震川先生集 - 第 45 页/共 69 页

韦节妇传章节妇，九江德化人，姓许氏，为同县韦起妻。节妇归韦氏八年，夫死。生子甫八月，父母怜之，意欲令改适。然见其悲哀，终不敢言也。夫亡后，有所遗赀，复失之。贫甚，几无以自存，而节操愈厉。尤善哭其夫，哭必极哀。盖二十余年，其哭如初丧之日。以故年四十而衰，发尽白，口中无齿，如七十余岁人。 　　初，所生八月儿多病，死者数矣。节妇谓其姑曰：「儿病如此，奈何？吾所以不死，乃以此儿。今如是，悔不从死！」因仰天呼曰：「天乎！不能为韦氏延此一息乎？」儿不食，即节妇亦不食，岁岁如是。至六七岁，犹病。后乃得无恙。既长，教之学，名曰必荣。已而为郡学弟子员，始有廪米之养。自未入郡学，无廪米之养，非纺绩不给食也。议者以谓节妇之所处，视他妇人守节者，艰难盖百倍之。至于终身而毁，其诚盖出于天性，尤所难者。节妇既没，必荣以贡廷试，选为苏州嘉定学官。 　　赞曰：予尝从韦先生游，问洞庭、彭蠡江水所汇处，及庐山白鹿洞，想见昔贤之遗迹。而后乃闻韦夫人之节。然先生恂恂儒者，其夫人之教耶！ 　　陶节妇传陶节妇，方氏，昆山人，陶子舸之妻。归陶氏期年，而子舸死，妇悲哀欲自经。或责以姑在，因俛默久之，遂不复言死，而事姑日谨。姑亦寡居，同处一室，夜则同衾而寝，姑妇相怜甚。然欲死其夫，不能一日忘也。 　　为子舸卜葬地，名清水湾。术者言其不利，妇曰：「清水名美，何为不可以葬？」时夫弟之西山买石，议独为子舸穴。妇即自买砖，穴其旁。已而姑病痢，六十余日，昼夜不去侧。时尚秋暑，秽不可闻。常取中裙厕牏，自浣洒之。家人有顾而吐，妇曰：「果臭耶？吾日在侧，诚不自觉。」然闻病人溺臭可得生，因自喜。及姑病日殆，度不可起，先悲哭不食者五日，姑死，含殓毕。先是子舸兄弟三人，仲弟子舫亦前死，尚有少弟。于是诸妇在丧次，子舫妻言，姑亡后，不知所以为身计。妇曰：「吾与若易处耳。独小婶共叔主祭，持陶氏门户，岁月遥遥不可知，此可念也。」因相向悲泣。 　　顷之入室，屑金和水服之，不死；欲投非，井口隘，不能下。夜二鼓，呼小婢随行至舍西，给婢还，自投水。水浅，乍沉乍浮。月明中，婢从草间望见之。既死，家人得其尸，以面没水，色如生。两手持茭根，牢甚不可解也。妇年十八嫁子舸，十九丧夫，事姑九年，而与其姑同日死。卒葬之清水湾，在县南千墩浦上。 　　赞曰：妇以从夫为义。假令节妇遂随子舸死，而世犹将贤之。独濡忍以俟其母之终，其诚孝，槩之于古人何媿哉？初，妇父玉岗为蕲水令，将之官。时子舸已病，卜嫁之，大吉，遂归焉。人特以妇为不幸。卒其所成为门户之光，岂非所谓吉祥者耶？ 　　计烈妇传计烈妇，柳州马平人，平远知县王化妻。嘉靖四十三年，先是南诏山贼流刼江西湖东西，杀虏【虏　原刻墨钉，依大全集校补。】 　　宪臣，三省骚动者数年。已降而复扳去。王君受命为平远，平远时新建，王君开除荒莱，招抚流亡，规造新邑。会田坑贼突起，将过江、闽为患。时初县，城橹未立。王君以其孥寄寿昌，与贼战黄沙石子岭，多有杀获。已，复捣仙花峒，擒斩贼首。复与贼战，为其所困。贼因遣间至会昌曰：「王知县死矣。」烈妇闻之，即沐浴更衣，告天曰：「吾夫为国死，吾义不忍独生。」因指六岁儿曰：「天乎！愿保此一息，以延王氏血食。」以儿抱置妾怀中，磨笄自杀。有司以闻。王君亦以平贼功，超拜广东按察司副使。诏妇所在，春秋奉祠。 　　初，王君父尚学，嘉靖二十九年为兵部职方郎中。虏【虏　原刻墨钉，依大全集校补。】 　　薄都城，王郎中力赞出兵。而丁尚书为权臣所误，不出兵，因以论死。王郎中当随坐，丁尚书独自引罪，以故得减死论。丁尚书在西市，见王君，呼曰：「尔父得无坐耶？果尔，可谓有天道。吾死不恨矣。」王郎中故在部中，守法，能敢为，而王君有父风。 　　烈妇父某，潮州通判。弟坤亨，国子博士；谦亨，嘉靖四十四年进士。两人皆在京师。谦亨与余同榜，而博士先教昆山，与余善，余故知烈妇事为详。盖两家诗书礼义之族，而烈妇天姿懿淑，其死非一时感慨者所同也，要之，王君蒙峻擢，显名于世，虽以立功，实亦因烈妇之死为之增重云。 　　沈节妇传沈节妇者，湖州安吉孝丰人，吴祥九之妻。节妇归吴氏时，年十六，而祥九年十八。间岁，祥九病剧，节妇割股以进，不愈，祥九竟死。节妇每哭，辄死复生，见者皆为流涕。终日不离殡所，比葬，设几筵，居帏中哭泣，如初殡时。舅姑怜之，为好言劝解，皆不答。久之，父母谋夺其志，即大恸，闭户，引刀截发自誓。居三日，忽晨起出户，走数里，之祥九墓。山深无人，多虎狼。独居冢间，哭不绝声。诸大人从求得之，乃皆相谓曰：「始谓妇少年难守，故计令他适，今其志如此，殆不可复强。」因为置后，节妇遂安之。 　　祥九与其弟有分，节妇独取田数亩，才足自赡而已，曰：「叔子众，吾不可以多取。」舅姑死。丧之六年，如礼。吴氏大族，其尊与舅姑等者，事之如舅姑。盖年十八而寡，至七十二而终。为祥九后者，弟之子曰惟一。隆庆二年冬，其从子维京倅苏州，为予言其事。 　　赞曰：予闻沈节妇不独其志行也，至推分其叔，抑亦退让逡逡有礼矣。余官雉城，往来苕溪，欲泝苕水，上天目山，过访孝丰吴氏，会迁，不果。盖其家富贵，多巨公长者矣。至如节妇之高行，亦安可少哉？亦安可少哉？ 　　蔡孺人传蔡孺人真真，福州太守朱公豹之妻也。父蔡翁，多女而无子。因语蔡媪，后毋举女。及蔡媪有娠，父梦异人授之玉玦十五。至十五月而生女，以为奇，乃举之。即蔡孺人也。孺人生而端童，寡言笑，能读孝经、列女传。及归朱公，朱公时为诸生，贫，孺人躬操作以资给之。朱公父母在堂，兄弟五人皆同累，孝睦之举，洽于闾里。朱公为御史，受诰封，被服布素，如其夫为诸生时。 　　始，朱公举进士。令奉化，再调余姚，其后为二千石，皆以清廉着闻。福州廨中有鹧鸪二，其子察卿爱弄之，欲持归。孺人曰：「尔父未尝持官物，二鸟亦官物也。」竟不许。朱公卒时，察卿九岁，其女七岁。孺人泣语人曰：「女，吾出，然终为他家妇，此子若不立，何以承朱氏宗祊？」故于察卿，教之甚严。每夜，篝灯火，令从旁诵读。时或加笞，已复流涕，中心实怜爱之也。出入必令老仆随之，戒毋与轻侠游。 　　朱公前妻有瞽女，孺人为取壻，终身养之。女死，复收恤其孤。尝寄人黄金，其家遭变，仓卒不知其镒，但以枚数，使二妪舁来。及归时，或劝镕之而藏其赢，孺人不许，遂完归之。察卿已成立，孺人曰：「吾死，可以下见汝父矣。」 　　孺人年五十，奉佛道斋疏十有六年，临死，召戚属，分钗衣辞诀。谓察卿及其女曰：「吾死，毋遽哭我以怛化。」俄顷，整襟而逝。 　　归子曰：余至上海，过察卿所，读其先世遗集。自元仲云先生以来三百年，世有文学。而朱公所至官，着风节。及观蔡孺人之事，海上称诗书礼义之家，有以哉？察卿复攻文有孝行，不媿贤母之教云。 　　俞楫甫妻传 　　俞允济楫甫妻周孺人，生而令淑明敏，其死，楫甫哭之悲甚。女子死，不以色爱，而使丈夫悲之，未有如孺人者也。 　　孺人祖伦，刑部尚书康僖公；父凤鸣，大理寺左寺丞。母顾氏，封宜人。孺人少通孝经、小学，歘见奇警。大理公曰：「吾得生男子，如此女足矣。」有以锦绮来市，心欲之而不敢言。大理公知之，谓顾宜人曰：「壻家贫，女须荆钗布裙，无用此也。」孺人惭，后常却袨丽不御。 　　初，楫甫父璋与大理同进士。卒官评事，宦【宦　原刻作「穴?臣」，依大全集校改。】 　　不遂。而周氏父子官显，门户赫奕，而楫甫近衰落。孺人恬然，不知为尚书家女。姑病，日侍汤药，丧之尽哀。楫甫有两兄，同居三十年，娣似间绝无嫌间。楫甫从父官岭南，触瘴雾，独遗一女子还，孺人育养赍嫁，寻死，复为治葬具。治家，储偫米盐，宾客张具，必尽其能。见里媪慰姁，未尝以色加。时县胥以税粮为奸利，巧设方，故以疑误人，谓之改兑。楫甫亦惑而徒之，孺人曰：「此虽获少赢，后必悔。」未几，事败。楫甫甚不乐。孺人曰：「事岂可复悔耶？第偿之而已？」大理既殁，家大有疑事，顾宜人辄就问其女。盖推其明识也。卒年四十三。 　　赞曰：余闻楫甫称其妇如此。问其姻戚，良然。女子贤异于丈夫，而行顾不外闻，人以是辄不信。余尝再失妇，有楫甫之悲，而不能以告人。其悲也，独自知之而已。昔雍门子吟，而孟尝于邑，事固有相感者。悲夫！悲夫！ -------------------------------------------------------------------------------- 震川先生集卷之二十八　　谱　世家 夏氏世谱 　　禹之先出于黄帝，而别氏，姓姒氏，其后分封，以国为姓，有夏后氏。夏，今陕州夏县，禹所都，因以为有天下之号者也。殷汤时有夏革；卫有夏戊、夏期；而陈别有夏氏，以王父字，所谓少西氏妫姓之后也。楚、汉之际，陈余为代王。以赵王弱，国初定，自傅之，夏说为相国，守代。汉易太子，夏黄公避秦而隐，留候招之出，卒定汉嗣。夏宽，从申公齐、鲁间受诗，事武帝为阳城内史，以廉节称。夏恭，蒙阴人，习韩诗、孟氏易，光武拜为郎中，迁泰山都尉，从学者常千人，门人私谥曰宣明。其子牙，举孝廉，乡人称为文德先生。而夏勤官至司空。夏馥，陈留圉人，与范滂、张俭同被诏捕，为党魁。变形入林虑山中。夏统者，不事司马晋，傲睨王公。贾充见于洛水而异之。夏方者，少丧父母，负土为坟，虎豹皆来驯扰其傍。为五官中郎将，除高山令。统、方，皆会稽永兴人也。夏孝先，桐庐人，尝庐墓，有野火延烧近墓，孝先悲绕号恸，鸟兽羣以毛羽濡水扑灭之。 　　宋夏遇，并州榆次人，为武骑将军，与契丹战殁。子守恩，天雄、泰宁、武宁节度使；守赟，同知枢密院事，赠太尉，谥忠僖公。守赟子随，都总管，沿边招讨副使，赠昭信军节度使，谥庄恪公。并宠显于真宗、仁宗之世，任西北边帅。夏承皓，江州德安人，以右侍战殁于契丹。子竦，同中书门下平章事、侍中、郑国公，谥文庄公；子安期，龙图阁学士，兼侍读，知延州。竦有文学才术，而安期亦以才居边任。夏执中，袁州宜春人。姊，宋孝宗成恭皇后，以恩泽官奉国军节度使，提举万寿观，加少保，循守礼法，不以外戚干政。 　　初，秦庄襄王母夏太后，宋成恭皇后，国朝武宗庄肃皇后，夏氏为皇后者三人。庄肃皇后，洛阳人也。宋末，夏士林为签书枢密院事，夏贵为枢密副使、两淮宣抚大使。贵竟以两淮归元，为淮西安抚使；而元军入皖城，通判夏猗死焉。国朝，高皇帝起兵定天下，夏氏为元帅总管，功在太常者五六人。刑部尚书夏恕，洛阳人；而夏元吉为户部尚书，辅佐五朝，当世以为名臣，赠特进光禄大夫、太师，谥忠靖公。忠靖公，湘阴人，其先自会稽徙也。 　　盖禹之后，别为姓以百数。有扈、有男、斟寻、彤城、褒、费、木?巳、缯、辛、冥、斟戈，此其章章者。禹以明圣为天下山川神主，声教讫于海外。故自周武王封木?巳，后亡，而越勾践兴。其后有闽越王无诸、粤东海王摇，至余善灭国，而繇王股等犹为万户侯。而桀子淳维，居于北陲，世为北狄主，虽在蛮夷，皆为君长。则禹之遗烈远矣。初，禹崩会稽，杼封以为世祀，二十余世至勾践。及无疆灭于楚，楚尽取吴地至浙江，越以此散。为君王居海滨。无疆之长王去琅琊，无诸保泉上。汉既郡两粤，而姑粤、区、句章、吴门、余后、黄林、余不、瓯、邓，犹皆越之余也。故夏之著者在会稽。 　　今吴郡夏氏，当方谷珍之乱，其家歼焉。亮方孩，母抱以逃。后适海虞双凤里朱氏，因冒其姓。夏氏之老姑，自滇南来，寻访其家，获亮，告以其故。亮始知其先居昆山之太仓。曾祖曰景芳，祖曰君实，父曰文通。亮后以子贵，封中书舍人，赠中宪大夫、太常寺少卿，葬马鞍山。四子：昺、日?永、杲、晟。昺，字孟阳，以荐入中书，授河南永宁县丞，送徒天寿山，坐事，谪隆庆，复召为中书舍人。日?永，字仲昭，少为诸生，事训导卢从龙。太守姚善死国难，株连党与，及从龙。诸生逃散。日?永独不忍去，人高其义。举进士，选翰林院庶吉士。太宗皇帝爱其书，日被顾问。上尝以其名昶，云日当居上，改昶为日?永，故世以「昶」字皆作「日?永」云。仁宗皇帝在青宫，与舍人朱孔易、秀才凌晏如并直东华门。时尚书蹇义、学士杨士奇赞机密，日?永预焉。诏日?永书北京宫殿榜。会修释典，集朝士及天下名僧书，上亲第日?永书第一，授中书舍人，直文渊阁，进考功主事。正统中，纂修仁、宣二庙实录，书御览诸书，及皇陵碑，知瑞州，入为太常寺少卿，迁本寺卿，后累加正议大大、资治尹、中奉大夫，日?永善写墨竹，妙绝一时。海外朝鲜、日本、暹罗诸国，争重购之。为人洒落，笃于伦谊。初，昺戍隆庆，杲亦从坐。日?永徒步往省，脱杲于难。后言于院长，荐昺，授中书舍人。日?永居翰林二十余年。其子文振，复在中书。父子兄弟，世掌丝纶，当世以为荣。而吴中称富贵孝友之家，必曰夏太常。赐葬迎钟浦。昺二子：钦，字克承，葬齐礼坊，二子寅、辰；锦，字德文，一子津，字时济，乡进士，知象山、昌化二县，病还，昌化民遮道泣留之。津有孝行，尝作夏氏谱。日?永子三人：钺，字德威，承事郎，以荫让其弟，太常既老，善娱奉之，极亭馆花木之盛，为人有义侠风。三子景渊、景濂、景湘；铎，字文振，以字行，日?永进其书，景皇帝命入中书，累官舍人，大理寺右寺正，六子景澄、景澜、景润、景洪、景淮、景清；镃，字德年，荫补南京光禄寺署丞，葬白马泾。三子景淳、景灏、景瀚；杲，字季明，子一人锜，无后；晟字季章，子一人镒，二子：天恩、天宥。寅之孙璋，复为族谱。今序止太常之孙。其后支庶，并详于谱图。 　　归子曰：余谱夏氏，有夏后氏，而又有夏氏，盖后之省也。世谓周成王封夏公，余考之，不然。二王之后木?巳为公，疑夏公即木?巳公也。世代绵邈，子孙播散四方，不可复纪。惟越守禹冢，祀会稽，千余岁不绝。故言江南之夏繇会稽，近之矣。 　　归氏世谱归氏，其先胡子，国于汝阴。鲁昭公十四年，胡子始见于春秋。而昭公母夫人，归氏也。当是时，荆楚凭陵中夏，暴横江、淮间。胡小国，不能自立，与江、淮、沈、顿，相随服属于楚。尝从楚伐吴，败于鸡父。其后亦时从诸侯侵楚。定公十五年，楚子灭胡，以胡子豹归。太史公以其微，不为世家言，故莫知其得姓所始于古帝王功臣何祖也。 　　胡既亡，子孙散在他国。或以国氏，或仍归姓。归姓历秦、汉、魏、晋至于隋，无纪。唐天宝中，崇敬举博通坟典科，对策第一，为史馆修撰。代宗幸陕召间，极言生人疲弊，当率天下以俭，富国乃可以用兵。大历初，使新罗，赠遗无所受，当世传其清德。崇敬治礼家学，尤为诸儒所服。累迁翰林学士，兵部尚书，封余姚郡公，谥曰宣。子登，事后母笃孝，举孝廉，复以贤良对策，拜右拾遗，抗论裴延龄。及为起居舍人，十五年不迁，澹如也。顺宗时，为皇太子诸王侍读，献龙楼箴以讽。宪宗每咨政理，登所对，中外传以为谠言。官至工部尚书，封长洲县男，讳曰宪。子融，元和中进士，历官翰林学士，御史中丞，劾奏湖南之进羡钱者，官至兵部尚书，太子少傅，封晋陵郡公。会昌中少儒者，朝廷礼典，多本融议。融五子：仁晦、仁翰、仁宪、仁绍、仁泽。皆举进士，至达官。仁泽以第一人，至列曹尚书观察使。子蔼，亦举进士，拜侍御史，为朱全忠所怒，贬登州司户参军。同光初，为尚书左丞，吏部侍郎，太子宾客，致仕。蔼子系，复举进士第一人，官至礼部侍郎，而后至于宋，无纪。 　　元有曰旸者，至顺初，举进士，同知颍州。年少精敏，能击断。河南有大贼，杀行省官为乱，劫旸守黄河口，旸守死不从，由是名闻天下，拜监察御史。入嘲，顺帝加奖，赐以上尊，累官刑部尚书、集贤学士、国子祭酒。盖自秦至于唐，而得宣公一人。传子至孙。自唐至于元，而得集贤一人，以归氏数千年来，所纪者如此，亦可慨矣。 　　或曰：盛德必百世祀。原归氏所起者微，故其后莫显。夫史之阙久矣。唐、虞之际十有一人者，垂、益、夔、龙，不知所封。咎繇之后，英、六无谱。咎繇、垂、益、夔、龙，岂其微者哉？ 　　或曰：归氏自亡国后，世居于吴，未尝远徙。故吴中相传谓之着姓。然自宣公累世贵盛，为吴人，而集贤寔居汴梁，不知汴梁是何别也？今他处亦颇有归氏，而惟吴中为多。 　　吴中之归，皆宗宣公。有光之所可知者，始自湖州判官罕仁。罕仁而上十五世，至太子宾客蔼，其谱失亡。罕仁生道隆，居昆山之项瘠泾，今太仓州也。道隆生廉访使德甫，德甫生子富。子富以洪武六年，徙昆山治城之东南门。子富以下，昆山之族可得而详焉。其别者居吴县，或居太仓，或居嘉定，或居湖州。其在长洲者，居娄门，或居沙湖。在常熟者居白茆。 　　归氏世谱后 　　吾归氏之谱既亡，吾祖之高祖，始志其里居世次，而曰：「高祖罕仁，唐太子宾客蔼之十五世孙。宋末，任湖州判官。以此知吾家本于宣公，而不得其世次名讳，不可谱也。」又曰：「曾祖道隆，自号居士。祖德甫，仕河南廉访使。天下乱，失官，称提领生。考子富，洪武六年，徙昆山之东南门，此其所可考者。其它行事莫详也。」 　　吾祖之高祖，讳度，字彦则。少丧父，而所生母亦已先亡。事嫡母甚孝，处兄弟有恩。弱冠，坐事亡命，走西南万山中，经辰水、麻合山、乌江、紫梢、蛮峒数处，几死，常有神人护之。自播州转入丁山。丁山之神，夜来与语，其貌甚伟，曰：「吾姓褚氏。」导以如巴中。巴人以为神，相与敬爱之。居九年，赦归，时洪武三十年也。将渡江，又有戴笠者，若云江不可渡。是日大风，诸渡者尽溺死，以此独免。永乐中，以人材征，辞不就。初，高祖兄弟三人，高祖独有七子，子孙最繁衍矣。高祖治家有法，年老，益精明。每鸡鸣，子壻方巾布袍，揖而受事。及暮复命，亦如之。诸妇小有言，即曰：「兄弟所以失爱者，皆妇人之为也。」使谢过，乃已。作遗训数百言。又为书云：「吾少闻先考之言，吾家自高曾以来，累世未尝分异。传至于今，先考所生吾兄弟姊五人，吾遵父存日遗言，切切不能忘也。为吾子孙，而私其妻子求析生者，以为不孝，不可以列于归氏。」其所以训如此，亦可以见吾归氏之纪虽不详，而家法相承之厚也。 　　吾祖之曾祖，讳仁，字克爱，为人刚毅，必行己之志，不为势力所怵，以高年赐冠服。吾高祖讳璇，字文美，例受承事郎。生而奇伟磊落，然自尊奉，每饭未尝不鸣鼓也。好饮酒，恒至达旦。宾客往往自失，亡去，高祖俨然无倦容。明有天下，至成化、弘治之间，休养滋息，殆百余年，号称极盛。吾归氏虽无位于朝，而居于乡者甚乐。县城东南，列第相望。宾客过从饮酒无虚日，而归氏世世为县人所服。时人为之语曰：「县官印，不如归家信。」高祖同时诸昆弟并驰骋，因为武断者，或有也。高祖与诸弟出，常乘马，行者为之避道。其后县令方豪，年少负气，士大夫多为所陵，然曰：「惟归氏得乘马，余人安可哉？」高祖殁于正德三年，有光已生三年矣。 　　吾曾祖讳凤，字应韶。曾祖美姿容，恂恂爱人长者。治尚书，精诵，虽奏厕不辍。成化十年，中南京乡试。北上，人有居京师者，其家寄遗以百金，曾祖中途遇掠，尽以己赀与之，竟完金以归其人。弘治二年，选调城武县知县，务休息其民。兖州太守龚弘，御吏严明，少当其意。顾独爱曾祖。然曾祖虽不喜为吏，每公退，辄掷其冠，曰：「安用此自苦？」亡何，以病免归。曾祖母林氏，世宦族。祖钟，为山东参政，有名。曾祖母归归氏，事上抚下，曲有恩礼，宗党称之。曾祖尝夜卧，闻枕间有钟鼓声。及卒，柩上有声如鹳。曾祖母未几亦卒。 　　有光受命于吾祖，而其述止此。时嘉靖之二十年也。 　　＋兴安伯世家＋记壬午功臣 　　兴安伯世家 　　兴安伯徐祥，兴国大冶人。初为陈氏万户。至正辛丑，江州附，隶傅友德军。与从征黄梅、东胜，数有功。洪武八年，由西安护卫马军小旗，除金吾左卫百户。从征松花江、黑山、乃儿不花、搭滩里，升副千户。己卯，燕兵起，祥首议帅师夺九门。克居庸关，升燕山左护卫指挥佥事，寻改左卫指挥佥事。援兵怀来，破雄县，按兵月样桥，追败大军于莫州，复败之于真定，出刘家口，破大宁，败齐尚书军于郑村坝。升指挥同知，寻升北平指挥佥事。破广昌。庚辰，克蔚州，攻大同，大战于白沟，攻济南，升指挥同知。辛巳，败长围军于雄县，败大军于夹河；大战藁城，复败之；攻顺德，至彰德，破保定西水寨，败援军。壬午，破东阿、东平、汶上，至凤阳，夺河南桥、小河坝、凤凰山，与大军战于齐眉山。败漕军于灵璧，复败大军于营寨。取泗州、盱眙。渡江，入金川门。