陶庵全集 - 第 1 页/共 19 页
钦定四库全书 集部六
陶庵全集 别集类五【明】
提要
【臣】等谨案陶庵全集二十二巻明黄淳耀撰淳耀初名金耀字蕴生陶庵其号也嘉定人崇祯癸未进士未授官归福王立不赴选家居讲学乙酉南都破
大兵徇嘉定淳耀与其弟渊耀入僧舍自经死乾隆四十一年
赐諡忠节事迹具明史儒林传淳耀湛深经术刻意学古所作科举之文精雅纯粹一扫明季剽摹谲怪之习天下皆传诵之而平日讲求正道孳孳不倦尤能以躬行实践为务毅然不为荣利所挠夺如吾师自监诸录皆其早年所订论学之语趋向极其醇正而平易可近絶无党同伐异之风足以见其所得之邃文章和平温厚矩矱先民诗亦浑雅天成絶无懦响于王李钟谭余派去之惟恐若凂其立志之坚确如此卒之致命成仁垂芳百世卓然不愧其生平可以知立言之有本矣集为其门人陆元辅所裒辑见于明史者十五巻今此本为文七巻文补遗一巻诗八巻诗补遗一巻吾师录一巻自监录四巻共二十二巻乃后人续加増辑以行者也乾隆四十五年四月恭校上
总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅
总 校 官 【臣】 陆 费 墀
陶庵全集原序
黄陶庵先生死忠之五年其门人陆翼王收其遗文得所论著百余篇属予爲之序呜呼陶庵之文止于此而已乎当其城陷引决投笔絶命搤吭而死翼王访求搜购于流离煨烬之中遗编断烂什不一存此可爲流涕叹息者也陶庵深沈好书于学无所不闚居常独坐一室不交当世迁固以下诸史朱黄钩贯略皆上口其于攷据得失训诂异同在诸儒不能通其条要陶庵顿五指而数之首尾通渉铢两歴然虽起古人靣与之讐问莫能难也其爲人清刚简贵言规行矩蚤有得于濂雒之传尝谓人曰吾比来爲文初无所长然皆折衷大道称心而立言质之于古騐之于今其不合于理者亦已少矣此其一生读书之大略也当庄烈皇帝初年海内方乡古学一二通人儒者将以表章六经修明先王之道爲务廼曲学诡行则又起而乗之依光扬声互相题拂剽取一切坚僻之辞以欺当时而误流俗论者不察乃比其始事者同类而訾之噫此亦不思之甚矣世之降也先王之教化既熄法度既亡人奋其私智家尚其私学纰缪杂糅蟠戾于天下虽有高世之君子欲整齐而分别之其道无繇惟夫忠孝大节皆出于醇正博洽之儒其似是而非者不一见焉然后天下后世了然知异学之当诛而大雅之可尚以观我陶庵非其人耶陶庵爲诸生二十年与其弟伟恭其徒侯几道云俱其友夏启霖軰昼夜讲性命之学晩而后遇不肯就官城破之日师友兄弟同日并命今其书虽不全使读之者忾然想见其爲人益足以徴于今而信于后无疑矣翼王以五年之力掇辑散亡其功于斯道不细固不专爲陶庵已也吾故表而出之俾后之人知所习焉己丑秋九月太仓社弟呉伟业题于梅村旧学庵
予自束髪受书即读陶庵先生之文见其精深纯粹髙者可以羽翼经传下者可以淩轹韩欧心窃慕之以爲是何如人而其文之超轶絶伦如此及闻先生从容就义慨然太息谓先生于死生之际不苟如此志与日月争光而行与天地同久宜其发爲文章精纯超絶协金石而中宫商也既又思之自变故以来平日谈忠孝讲仁义之徒临利害而防其所守者何可胜数而先生独毅然不变人之所隐忍徘徊而不能决者先生视之若渴饮饥食之不容已夏葛冬裘之一定而不待拟议也此岂可以强至而卒办哉盖其所积者厚而所养者深矣及待罪先生之乡见其遗老访问先生之平生则羣以爲先生平日孝友忠信取与不苟泊然于富贵而发愤于正学孜孜矻矻惟以圣贤爲己任而世俗之尘埃不足以入之呜呼此其所以能临利害而不变也欤自世教之衰士不知以防隅自饬谓正学爲迂濶谓功利爲不可已遇小利害则攘臂而起蝇聚蚁逐无所复顾平日之志气如此欲其临大节而不可夺岂不难哉由是发爲文章不入于卑陋则病于杂驳虽欲弥缝润色自附前贤如窭人之装爲富贵非其所有张皇支吾百病俱见无怪也故予以爲先生之文本乎行先生之行所以能卓荦于临变者本于平日之养士苟能以先生之养爲养自然险夷如一履变则爲岁寒之松柏处盛则爲髙冈之鸣凤皆是物也区区文章之焜耀何足道耶不然虽文如先生犹不足贵也而况乎其必不能哉因先生之门人裒集遗文以传而爲之推论其本俾世之学先生者知所取则焉当湖陆陇其撰
君子之学一于诚而已以之治心而心正以之决事而事无可疑察乎防防祸福之萌信诸进退出处死生之际孔子曰笃信好学守死善道夫惟诚立乎中斯毅然有不可夺之节防难不失其正顺道而死盖虽圭璧析于前而不顾刀锯鼎镬惩于后而视之若无物也齐之虞人招以旌不往孔子取之孟氏以爲枉已未有能直人者则圣人之所守可知己接淅而去齐不税冕而去鲁是岂肯应公山不狃佛肸之召者故曰可以止则止可以处而处孔子也顾后世躁进若扬雄之徒每援圣人以自文其过其进也不以礼其禄也非其道防防祸福之不明进退出处死生之未能信善道之谓何无他诚未立于中宜所守之易夺矣嘉定黄先生讳淳耀字蕴生别字陶庵平居讲圣贤之学躬行而不倦崇祯十六年秋赐进士出身未授官归越二年殉难以死同里门人陆元辅辑其诗若干巻雕刻行之又搜其遗文仅四十余首藏之笥元辅请彝尊序受而读之其言和以舒其析理也审以辨其援据经史博而不诬所谓脩辞立其诚者非与于是先生之殁三十年矣诵其文恍若觌其容而聆其謦欬信夫有道之言之入人深也呜呼以先生大节如彼其学业文章又如此宜其于人少可而多怪今观集中论学书絶去儒者党同伐异之习是尤恒人之所难能也讲学莫盛于宋然汴京临安之陷道学诸臣以身殉国者不数见至于明死节义则有若方公孝孺死阉祸则有若高公攀龙而山隂刘公宗周漳浦黄公道周与先生后先自靖咸以道学兼忠节即宋儒有未逮焉而元辅以兵戈俶扰之余能集其师之遗文俾无失坠亦可谓笃信之君子已秀水朱彝尊锡鬯譔
钦定四库全书
陶庵全集巻一
明 黄淳耀 撰
书启
上座师王登水先生启
伏念某海壖贱士林草鄙生抗髙标于媚学之塲弹古调于无人之野书忘寝食思起班扬贾董而与游学论精防将求濓洛关闽所未发至若帖经墨义耻爲绘句絺章风变永嘉力追正始功非武事高语廓清坐是浮沉乡校者廿年因之蹭蹬棘闱者五举虽年未臻于强仕人方滥数爲时髦顾名已宿于文塲已亦自疑其晼晚不谓雕虫末技荐诸冰雪聪明叨居摸索之中得骋风云之气兹盖恭遇老师台下诚能体国公以生明龚黄髙汉吏之称燕许擅玉堂之笔方且五雀六燕平操人物之权衡遂令纎利小材尽入文章之渊府苶然骫骳荷此甄收感乃铭心谢宜重茧然而赍粮千里方嗟赵壹之空囊偕计公车复迫郄诜之献赋是敢敬修牋记参承之礼用以稍纾髙山仰止之诚虽其迹渉踽凉似永叔之不登阶序或者心存永久如任安之独在门阑谨沥下情以尘清覧有违此语是负师思
上座师王登水先生书
某蹇浅下材自十有七岁而入胶庠今二十有一年矣生平厌薄陈言独好泛观古人之书盖尝求义理于六艺求事迹于二十一史求万物之情状于骚赋诗歌求载道之噐于汉唐宋数十家之文章编刬规橅涵揉櫽括放而之于诗若文之间有一言之合道一篇之追古则欣然以喜至于忘食若今之制举业固未尝屑屑以求工然亦以爲绎圣经尊王制无所苟而已矣近则深惟臧氏三不朽之防尝谓古之立言传世者非其有得于心则莫能爲也夫既有得于心矣虽有言可也如迁固荀扬韩欧之属是也夫既有得于心而有言者矣虽无言可也如鄙宗之叔度是也某之所见如此则视俗学弥不足好比来敓华践实玩思性理将求所以悟明其心而刚大其气以庶几于古之因文见道者寻绎久之亦复超然有见于文字语言之外始知近代河东余干新防姚江诸君子之理学门庭或殊而归趋则一世儒舍性命而谈事功舍事功而谈文章是以事功日陋文章日卑而诐淫邪遁之害浸浔及于政事而不可救盖天下之俇攘数十年于兹矣某也粗有识知上受罔极之恩于孔孟其敢贸贸焉以文人自居以富贵利达之学术自陷也哉重念有亲在堂不敢絶意进取是以前此虽经屡刖今年复随众入闱属有天幸得出于执事之门下恭惟执事慈祥温惠之风清刚防洁之守仁思义色洽被逺迩精鍳妙裁出于诚一闱中所得率多竒杰卓诡之士而某也误厠其间虽其才不及韩愈苏轼万分之一而执事固今之陆宣公欧阳永叔也世有出于宣公永叔之门而不竭蹙奔走叩首函丈者欤惟是榜放后即入南都台旌已还青阳是时督学有亲供之召留江隂者旬日家间复苦京报人乞索无厌乃归家匄贷以遣之而某窭贫人也计偕在即束装愈难因思执事所以甄收某者固将望其有所树立不必责以区区之一见是以不揆狂斐輙敢自述其爲学爲文之本末与其所以不得至前之故熏沐拜书仰尘清覧伏惟执事悯其至诚也教且诲焉而不督其罪戾幸甚幸甚
寄弟伟恭书【癸未】
日夜盼家信惟得七月中一书心悬旌如也知弟疟疾此不足爲苦想当旋复矣闻学台岁试在九月中名次前后不知何如然此直呼卢耳大得失不足介意况小者乎吾廷试传胪时见鼎甲三君先上不得与者皆啧啧称叹以爲登僊甚者至闭目摇头不欲观盖羡之之极也吾此时叹息无限昔人谓状元三年一个何足多慕此至言也天地间自有数千年一个者数百年一个者数十年一个者今人必不肯爲数千年一个的人而必欲爲三年一个的人已是可笑况数月一个又何足言乎我近来意味甚襍皆因终日尘中打滚自然多走失处又胸中横着一个矜字眼见他人品骨不如我议论不如我意思识见皆不如我便不免有轻蔑时俗之意坐此学力不进然在宠辱塲中壁立如铁则中庸所谓爵禄可辞也白刃可蹈也吾自信无憾推而言之天下国家可均也惟中庸不可能则过此以往并心一向犹冀天不絶我圣人不弃我我终有一立脚去处不徒然而已弟勿忧我爲俗人所牵俗念所染但我当自忧处正多耳客中无可与语时时仰屋而叹买得唐诗数册小鉴一部诵诗至精防入妙处读史至得失分际处窗虚月白风急天髙自叹自嗟自解自防真恨千载上人不从吾游也目前诸公赴馆选如渴我掩门独坐既无得理而又悬念吾父吾弟且思昔人三防在浅土便汲汲求人以今吾家二防未举爲人子孙者亦安得旷年于外乎兵寇交讧倐忽不常今趁道路略通时且归料理一番如可终不谒选竟作隐局否则打叠身子干净然后入世鼠肝虫臂随所赋予可也不知此念是否大约出月初十前后可以戒行至迟则腊月二十后必到家矣半月中惟有召对一着爲意外覉留之计恐亦未必然矣世间事真不可做十分勘破可做者只有已分内事勉之勉之致意同好诸君厚积德而深养晦乃今日事也
答归元恭书
相隔经年实以人事牵率心迹乖互知有道者不我弃也承示近着并见教以两先达之言一宗秦汉一学太仆且欲取决于耀耀于此事所谓力不足者虽其钻窥之久卜度之艰亦差自谓有见然方思取决于仁兄而未得况敢决仁兄乎又况敢决两先达之言乎唯下问谆切不敢不有以置对夫谓文必宗汉学昌黎已非其至者宋以下姑置之此説非也夫汉人文章如迁固之史贾谊董仲舒刘向之奏疏七制之君之诏令其雄健飘忽淳深温粹固已极语言之妙而宜爲学者之准则矣然而近代空同大复歴下弇州之宗汉也得其皮毛唐宋诸公之宗汉也得其神髓得皮毛者似之而不似也优孟之学叔敖也得神髓者不必似之而似也九方皋之相马也试取迁固诸人文字读之又从而深思其意然后知昌黎所谓师其意不师其辞与所谓古人爲文本自得者真超然独见之言矣然后知昌黎以下诸公之善于宗汉矣若夫何李诸公之宗汉徒摘其成文章絺而句绘之天呉紫凤颠倒裋褐而顾自诧其机杼之工真不满识者之一笑也今欲辟去昌黎及宋以下诸公而直言宗汉其説不爲不髙然不免隂翼空同大复诸公而反操入室之戈以向汉人也且学汉人之文譬如学孔子今生孔子之后而学孔子其能不由师傅一蹴而径至乎抑必如孟子之私淑诸人乎如不免私淑诸人则昌黎以下诸公固吾所私淑之以学汉者矣又有説焉以唐宋诸公爲学汉犹浅言之也汉人之文从六艺出唐宋诸公之文亦从六艺出以唐宋爲学汉者直谓得其气脉以行文尔若其议论之髙治择之精庸有逺出于汉人之上者汉人间或有疵如孔门之有樊须宰我唐宋人间出于汉人之上如后世之有濓溪明道使濓溪明道与樊须宰我之徒差肩而立不问知其优劣所在矣夫汉人之文与唐宋之文既同出于六艺则不学六艺又乌可以学汉哉此説既明则近学太仆之言诚非卑论也盖太仆之学韩欧犹韩欧之学西汉皆所谓师其意不师其辞者也皆所谓自得者也由汉以后有唐宋诸公由唐宋以后有国初方宋诸公国初诸公既没当删去何李王李之文而直接以荆川震川诸公欲观海者必泝江湖欲登防者必由津筏此不易之论也放言至此恐爲外人所诃怒幸仁兄一覧即焚去之所示诸作笔高而味长尤善反覆婉折以极其论真善学欧阳者谨据愚见以得失镌注简首以复承委诗序因耀近日好静坐深思不敢妄作欲姑徐之而后发属计偕忙迫未果然终不敢自外也又承许见赠小序幸即爲之而于大鸿处见寄幸甚幸甚
答柴集勲书
大鸿处得长笺朂我望我比于九鼎大吕之赐然所谓庐陵云云者弟何人斯而敢爲役抑可谓有其志矣唯仁兄笃实辉光之学醇深雅健之才博取而精出厚积而迟发其于古人固当掉鞅而出其前也弟耀学业芜浅不足爲知己道顾吾家涪翁有云治经欲钩其深观史欲驰防其事理经史二物真学者之左右手也然不治经而欲观史譬之持无星之秤不足以衡物不养其心气以求合于道而欲治经譬艺无根之花生气尽则萎矣日来端居静思以求所谓养心治经者而未有得也仁兄其有以教我乎
答张子灦书
尊稿共选四十余首可谓过刻然此事亦不容不刻也所选皆的的清妙然弟意授梓且缓古人著述多至晚年乃定盖中岁所爲或丰格未成波澜欠老皆它日遗恨弟望兄爲不朽之业迟之深之将来火候至足自当泚笔怂惥今则姑徐徐云耳荆川集送到此老是欧曾嫡集中诸杰作如读春秋周襄敏公传叙广右战功不能指其何字何句是古而逼真古人惜其得意处流入近时道学一路然谈理亦多发明诗则必不可法文可谈理诗不专谈理也弟亦未曾细看一过不过信手所到标出数处亦见其意思所在而已俟他日覆观之或更有所窥也
答侯云俱智含兄弟书
审知习静铃斋读书学道之味与时俱深欣羡欣羡仆一春多爲酬应所牵衮衮过日因而动静两橛亦多乖张每思古人有不善未尝不知知之未尝复行譬诸农皇之尝药一遇毒螫不复再尝今则明知其爲脑子野葛而姑致牙颊间者多矣岂不可叹哉业已誓心刻骨不彻不已其下手处全在刻刻照顾主人公而已不患念起惟患觉迟此八字诀也若工夫未到自然漫云休去歇去正是服食中之脑子野葛也何如何如五月中与眉声擕数十巻至陈园屏迹不与人接未防闻八月防试之防未免随众一行此实万万非本懐而有不得不往之势陶公所云一形似有制素襟不可易者我之谓矣仆尝语人云身无济世安民之才亦无全躯保妻子之志世事如此当养晦十年至舍我其谁而后出此宿志也今乃似驰马入京应不求闻达科者心迹之间大可悯笑也行期在月之九日尔后当有数月之隔音邮谅不数数前承讯及诗劄已写至郑风大约汉宋两造而已意防加谳决焉今擕置行縢中有暇辄续之未能寄往以云俱智含精解悬悟不须以此对同也近者翼王亦事此学视仆尤详悉想所欲闻诸唯爲道自力勉旃勉旃
答侯记原书
四方之事乡邦之忧纷纷然莫知其竟大抵小急即以爲极危小安即以爲无恙万方声一槩古今一丘貉耳日欲隐遁而终苦无法前与德符言欲寄迹浮游盖无聊之思究竟不是了局奈何奈何承吾贤至情今小得摆拨便急急以来特未能约日也村居日长作何工夫以消永昼出世经世能并敌一向否便中更寄一语爲也
答金孝章书
胸中有孝章者十年而未得谋面忽于棘试中闻声相就作合甚竒此亦吾軰异日一段佳话也弟瓠落既久不复嗟叹伟抱如吾孝章而犹然廻翮文章尚有价乎鳞长来敝邑两拜手翰初次以鳞长暂归匆匆不及裁报先后得读包将军传及太夫人志略一表孤忠一扬圣善此即孝章之出师表陈情疏也忠孝大节略见于此矣如命僣爲太夫人哀辞及包将军楚辞各一章书素册呈正意满口重辞不得流惟执事教之亡友闵裴村一生苦吟穷死草间良可哀痛闻其阃中素能攻苦食淡一子亦渐长差可慰意也弟已收得其遗稿稍次第之开岁即当授梓尚欲细商之于左右耳渠存日每道孝章不去口实而孝章可谓古道复形矣鳞长旅况落落防成荐福碑弟与同人言及辄叹每举青莲诗中空手无壮士穷居使人低二语不胜慷喟宋史一事大有功于学者弟意更欲删去其不必存之传而于必存之传不妨字句稍详昔人谓校书如落叶扫而愈有则知勒成一书尤难尤难也
与去非禅师书
不肖以伤暑烦闷不便入舟恐复稍迟则瓢笠已去是走急足相问并有所质不肖于先天一段深信其不容拟议无可思爲要在当人直下认取弃边见而证圆明破顽空而趋正觉然而实无所趋也实无所证也以无趋无证爲主宰此一病也以无趋无证爲妙诣则又一病也二六时中动静不分两橛当其动时则即动以观静当其静时则即静以涵动以本来无拂拭爲本体以时时勤拂拭为工夫如此做去不知有少分相应否伏乞一言教之太虚为室明月为伴开士与不肖未尝少别何有往来今日谓不肖与开士聚头磕脑无不可也【首尾节一百字】
陶庵全集巻一
钦定四库全书
陶庵全集巻二
明 黄淳耀 撰
序
游横山记序【丁丑】
呉杭接壤吾呉之游者一放舟辄至武林盖以西湖景物柔淡娟好在人耳目间也余足迹未至湖上然心知竒胜不尽于湖尝戏谓浙中之有西湖如人之有眉目一望可见而其心腹肾肠则必反覆抉擿而后得之今游者至湖而止每辄言佳胜其能扪幽歴险与猿鸟争道者卒亦无有此何异千里择交一揖而退者乎闻余言者无不大笑今年秋七月马巽甫先生归自武林出所作横山游记视余则自湖上以至此山数十里中气候之晦明草木之浓淡岑岭之郁纡潭涧之防泝楼阁之位置鸟兽之飞走幽人竒士之酬酢往来一一在焉读之神明忽开毛髪尽磔飘飘然不知此身之在尘土也余所尤异者山中之人相亲相爱如一家至刻笋爲识而可以御盗则其淳古淡泊之风迥非人境所能有昔陶徴士作桃花源记后世诗人如摩诘昌黎梦得圣俞诸公皆形之咏歌以爲神僊至坡公则谓渊明所记止言先世避秦乱来此则渔人所见是其子孙非神仙不死者也又引青城山老人村爲比以爲天壤间若此者甚众不独桃源坡公之论诚髙矣然余意陶公居晋宋溷浊之间感愤时事寓言桃源以嬴秦况当时以避秦自况如记中所云乃不知有汉无论魏晋及诗中所云淳薄既异源旋复还幽蔽愿言蹑轻风髙举寻吾契则其黄唐莫逮之感固可概见而非真有所谓桃源者也疑坡公亦未得其防独其谓老人村道险且逺其人不识盐醯饮水而寿其后道稍通渐致五味而寿益衰则有至理存焉今观横山去湖稍逺耳目不杂而山中之人独能全其淳古淡泊之风如此则亦未识盐醯之老人村也余故服先生之善游而又叹西湖一爲赵宋君臣般乐之所论者目爲尤物破国至比之西子而横山以榛莽未辟超然于酣歌恒舞之外岂非幸欤异日者松冠芒屦从先生徧游其间庶防爲太平之逸民其亦足矣
送赵少府还郡诗序【甲申】
崇祯十七年夏六月于潜赵公自嵩江少府来摄嘉定县事时贼陷京师海内震惊嘉定防海不逞之民多结党伺衅者适村民见弑于仆并其家七人皆被杀于是酒佣灶养皆起爲乱什什伍伍白昼持兵迫胁主父使出劵以献仆坐堂上饮噉自若主跪堂下搏颡呼号乞一旦之命幸得不杀即烧庐舍敓钱物以去不三日而火及城之南隅公下车适与变防而备兵使者程公以他事行县廼与公日夕计议发兵捕杀二十人悬首以徇众爲稍定居数日程公以邑事委公而去公多设条教旌善罚恶立保甲申乡约诱谕之如子弟疏导之如江河期月之间邑以无事説者谓嘉定之变实前此所未有而程公以严法制之于前赵公以寛政抚之于后生死而肉骨亦前此治嘉定者所未有也公每旦起坐堂皇民有持讼牒至者阅竟乃受之其瞒谰不可受者立罢去之间一日出俸钱市鲑菜无一钱侵公帑科里役者其强力洁亷皆此类视事仅两月抚军祁公以卓异荐公于朝直指周公以公旦夕柄用不可久居下邑遂具疏请以进士嘉善钱公补嘉定令而公遂去嘉定暂还嵩江诸生某某等以公之德不可无颂也相率爲诗若干篇以送其行而属余序之余昨歳计偕北上遇公漕河公方部粮至京余同行数舟与粮艘争闸艘发数十人守闸百方谕之不得过势且后期不得已走诉诸公公徐至一麾而散余尝私语同人公御下如此将相材也应者皆呒然既逾年而公来治嘉定其整暇不乱与御数十人不异然后知余言之騐也昔仲山甫之贤以吉甫作颂而传若渔阳之颂张堪蜀郡之颂亷范则堪范初不以颂而传也而颂者之词反以堪范而传今公治行卓卓如此他日传循吏者必将以嘉定之诗附见焉是其爲吉甫不足而爲渔阳蜀郡有余矣余既窃附知公者之末而又幸斯言之得传也遂援笔爲之序
张大参元津总持序
大参张公伯常所着道书数万言其篇目曰真言曰元朴曰道符曰要言曰黙语曰的防公殁后二十年而公之孙宏经始得刻而传之呜呼世之言养生者多矣其髙者诞谩穿凿率如系风捕影而其卑者至以袵席交接爲神仙之防径此无异狂惑防心者身入厠溷指爲丹楼玉堂方将褰裳赴之而不知其身已与蟷蠰俱溺矣公之此书所言皆清净之防尤与彼家相反故其引言曰若不断淫而学道犹蒸砂爲饭虽歴千刼只名熟砂不得爲饭至哉言乎篇中抉擿奥窔披露锔鐍洞然无复留蕴盖公以此自证自悟而已初不欲出以视人也今宏经一旦付诸剞劂譬犹天禾肉芝陈列市肆岂可以其幸见而骤得遂与菽粟同观耶公殁后有异识者谓其尸解兹不具书
张子灦辑感应篇序
世之言感应者多推本于佛氏以爲轮回因果之説着而后有感应儒者无是也余不然其説六经四子之书言感应者非一但未尝以某事系某应耳攷诸史乗如杜伯之射宣王公子彭生之祟齐襄灌夫之杀田蚡往往而有斯皆佛教未入时事之合于因果者未可谓傅防也感应篇本道家言而与佛氏相出入其防归于奬善化恶足以辅翼儒教所不逮行世既久人多乐诵之顾一二髙明自喜者或置不道曰此道家浅説耳呜呼三教之书之深者有之矣世人见之而不能读读之而不能信则亦末如之何矣独是篇之指事也确而立説也简简易读也确易信也读而信之悚然如雷电神之交于前相与黾勉驱防而不爲恶其利不亦溥乎夫説有依托而可以利天下圣人犹将存之而况的的如操左券者乎余友张子灦取昔人笺注事实随笔损益授梓人流通之要亦行吾所见而已世有冥心独契得圣人之心于千载之上始可不读是篇不然者幸毋浅视之也
叶石农偶住草序
昔僧皎然论诗云有越俗格其道如黄鹤临风貌逸神王杳不可羇有骇俗格其道如鲁有原壤楚有接舆外示惊俗之貌内藏达人之度此二格者吾欲以石农先生诗当之石农诗实自陶韦门中来清迥澄澹不律而法近从武林过疁水视余以达观楼诸作疾读数过恍如挟天风淩险絶下视齐州犹九防烟耳盖其游戏尘中胸次浩浩如昔人所谓香象摆壊羇锁而去者宜其语言文字之间超诣若此也
呉奕季淫鉴録序
淫杀二罪于人爲最重书之以戒杀名者多矣而戒淫者絶少岂以淫之罪爲轻于杀与夫杀害物而已匹夫寄豭则足以忘其躯王侯渔色则足以灭其国是淫者自害害人之大者也人无娈童季女之好者其口腹必淡而世所传羽流禅伯持戒数十年而败于妖姬惑于炭妇者往往而有然则不淫者固可以不杀而不杀者未必能不淫也世有以笔墨导淫者如诗中之有香奁书中之有艳异裙屐少年嗜若饮食深入肌肤不可除去余常欲勒一戒淫之书以敌之而迁延不果防友兄张子灦持一书示予曰此友人呉奕季所作淫鍳録也其有功于世俗甚大子盍以一言助发之予受而卒读则其书所载先正格言古人懿行与夫世俗之以淫获祸者班班具焉因谓子灦此书行吾可以辍笔矣抑中人以下此书之所能戒也中人以上此书之所不能戒也胡澹庵上书请斩秦桧迁斥岭海万死归来而犹有情于黎颊之微涡赵清献壁立千仭而犹属意一官妓使老卒召之非此卒故迟其事则清献败矣世有如胡赵两公者苟不自悔则非一巻之书所能动奕季且若之何子灦曰然诚有如胡赵两公者未有不悔者也吾所患者裙屐少年耳彼其人珠玉买笑胡粉防姿而世又有书如香奁艳异者以导之非使之知淫者之获祸其势不能自悔夫劝其不自悔而使之悔则其能自悔者听之可也予作而叹曰有防哉因题其简端使归奕季
张子翼救荒赈饥録序
辛巳壬午歳大饥张子子翼刻救荒赈饥録数千言其心一以上之人宜振廪同食有如赵抃者一以下之人宜分人以财有如李珏者使上之人能心其心必优爲抃使下之人能心其心必优爲珏然而子翼之心则非是书所能载也亦在乎读是书者恻然动心而已读是书而不动心者自贼者也动心矣以爲不可见之行事者贼其民者也
侯记原慧香社册序
侯记原持一册子视余曰吾于来歳庚辰欲爲一社入社者人持银钱以来随力多少逓推一人主之耳有闻也目有击也或人或物可悲可悯可用财物利济者取诸社一歳中当数举焉与社者籍而记之当用银钱按籍而取之用已复按籍而销之先生以爲何如余曰善哉侯子之志夫见物有急而心不动者忍也心动而不能济者吝也心动而能济之矣取之宫中久而不继者愚也独爲君子者隘也繇子之説可以泽物可以广善矣然则此社宜何名曰子尝读六祖坛经乎自心无碍常以智慧观照自性不造诸恶虽脩众善心不执着敬上念下矜恤孤贫名慧香此释典也与吾儒近子之説未尝不与佛氏近也宜名其社曰慧香慧香社成余亦其中之一人也因序其縁起书之简首
陆翼王思诚录序
交道之防久矣髙者不过鬭炫诗文下者乃至徴逐酒食其聚防也或甘言巧笑以取悦或深情厚貌以相遁求其责善辅仁者盖千百不得一焉予爲之慨然而忧惕然而恐壬午春有同志斯道者十余人爲直言社前軰则有髙叔英友人则唐圣举陈义扶苏眉声夏启霖门生则陆翼王张德符髙德迈侯记原几道研德云俱智含兄弟暨吾弟伟恭也平居自考咸有日记赴防之日各出所记相质显而威仪之际微而心术之间大而君父之伦小而日用之节讲论切偲必求至当之归而后已诸子奋志进脩日新月异而翼王以敦笃之姿爲精微之学惟日孜孜常若不及苟一言不合乎道一行未得乎中小经指摘立自刻责饮食俱忘今歳之春取思诚名其日记而乞余数语爲朂予惟大哉乾元万物资始在天之诚也乾道变化各正性命在人之诚也不勉而中不思而得自然之诚也择善固执弗得弗措勉然之诚也四者虽有不同然由勉然以进于自然尽在人以合乎在天其归一而已矣今之学者未能反身而诚性与天合漫云不假思爲可以坐臻斯道告以博学审问慎思明辨笃行之説徃往以爲支离而厌去之其亦谬矣夫圣以诚爲本诚以思爲要故洪范曰思曰睿睿作圣昔谢上蔡见伊川称天下何思何虑程子谓有则有此理贤却发得太早在上蔡得此一句救防自是切问近思理防事有不透其颡有泚故后来不至流于禅学刘元城事温公凡五年得一语曰诚请问其目曰自不妄语始元城初易之及退自櫽括日之所行与凡所言自相掣肘矛盾者多矣力行七年而后成夫以上蔡之明敏与元城之刚毅百倍于今之人也然犹精思殚力而不敢髙语自然如此翼王勉乎哉穷理以致其知反躬以践其实庶几乎孟子所谓思诚者则刘谢不难逮而于立社之意无负矣翼王勉乎哉
吴义斋经畬堂诗序
余覧前史见古者髙蹈独往之士心慕尚之以谓近世人材虽不逮古要之吏治武功儒林文苑可与古人方驾者往往而有顾求一真隐者何寥寥也后有良史将遂隐逸传不立欤或献疑曰所谓隐者以其不可得而见也使子能见之则已非隐矣且夫灌园磨镜之流负苓篐桶之客山林城市龙章鱼服子安得而遇之虽遇矣安得而知之余不能荅然亦不以其言爲然也一日父友叶石农先生出经畬堂集一巻视余曰此吾乡吴义斋先生所爲诗也义斋服贾而行儒好隂行善以济物伏匿韬晦世罕有能知之者所爲诗及小令皆聊以寓意未尝瞡瞡比儗而音节圆美神彩流焕翛然有尘外致趣子试评之以爲何如也余受读终巻爲惊叹失声若义斋非古之所谓隐君子者耶今世爲诗者多矣未有工如义斋者也其工如义斋者有矣未有不以诗自名者也诗工而不以名者有矣未有潜德隐行又髙于所爲之诗者也然则后有良史将求隐逸其人而实之者舍义斋谁归乎使余未读义斋诗猝遇义斋于市廛则亦莫知其爲谁何之人矣余是以知今世果未尝无真隐也余尝泝钱塘上严滩观新安江水出处山髙峡深慨然欲起方元英谢臯羽之徒相与游于黄山白岳之间而不可得今考义斋之本末实生于歙贾于严衢之间余庶几得见其人而已殁矣瞻望林壑缅然长懐者久之
潘鳞长康济谱序
晋世论人物以温峤爲第二流之髙者时名軰共谈至第一流将尽之间温尝失色彼所谓第一流者何人哉前之王夷甫后之殷渊源之属是已天下属安定此曹子髙自标置嘘枯吹生及四海有防风摇之皆周章失据至困踣不振以迄于死而一时竒策儁功乃独出于太真之徒然则当时所谓第二流者乃第一流也而其第一流固天下之弃材也聚天下之弃材尊之爲第一流至于中原簸荡生民流离而此论犹牢不可破习俗之深岂不痛哉今天下崇尚经术与晋世之老庄异甚然而科举之学烂熟败壊日浸月淫如寒热之入人肌骨士有谈王霸之略者率见诋娸以爲迂怪二十年来【阙十字】拱手圜视而莫之救也然则今日之异于晋世者安在欤国不幸有变容易色之虑太真之徒将谁属与抑所谓熟烂败壊者果可以济世而过此者皆不必谈欤尝与潘子鳞长论而悲之鳞长出所着康济谱示予其书条分件系旁行敷落自古人牧民应变之方至近代兵制屯田鱼盐茶马漕运诸法皆具又与金子孝章详爲论説以警发当世之愦愦者予读之未尝不抚巻而叹也防鳞长扁舟泝大江覧衡岳徘徊故里遇所交通人竒士辄出此书示之争爲裒金助刻流通四方予戏谓鳞长子之书经世之书也子之身未遇之身也子方搰搰焉以其身爲洴澼絖而独以其不龟手之药公人耶鳞长蹙然曰使吾药诚可用以取封虽终身洴澼絖何憾予作而叹曰大哉潘子之言思深哉潘子之志在天下乎使潘子伏阙上书以布衣召见殿上亦不过潘子自行其学而已惟此书之出使天下知熟烂败壊之学无可借赖而喜谈大略者亦将有所稽考是潘子之大有救于今日也今天下之可忧者多矣犹恃有潘子之徒区区其间也
王子坚诗序
吾友张子灦尝示予与王子坚先生唱和之什余问子坚谁何子灦曰此隐君子也笃行好古其诗有孟襄阳韦苏州之风其食贫如黔娄史云而尝有以自乐余闻是言洒然异子坚之爲人盖子灦寡交不妄许与者也然子坚居荒江之上无几入城而予又以佣书走四方不得乗欵段一至其处坐是予胸中有子坚数年尚未能使子坚知之癸酉之歳始遇于雍瞻所蝉连数日出一帙示予读之大抵陶冶性灵流连光景之言遇其合作清远闲肆萧然得意于笔墨之表甚矣其有襄阳苏州之风也昔人有言诗非能穷人殆穷者而后工予尝反之以爲穷矣安能工哉诗人之心荡涤万物牢笼百态必其有不穷者而后工也今子坚困踣寂寞宜其有戚戚见于顔色者而子坚泊然此其清逺闲肆之诗所繇出而子灦所以爲知言也与或曰子坚尝往来东佘山中眉公先生亟称其诗夫眉公先生知之世之人且将尽知之矣
闵裴村诗集序【壬午】
呜呼此吾亡友闵君裴村之诗也君家世力田至君乃学制举业不就去学诗诗成乃大困然君好之益力诗亦益工尝往来吴越间以篇咏自娯其居家或爲童子师或田作自给其爲人事母孝抚二弟有恩人有馈之者君未尝固拒或挟富贵衣食之辄拂衣去终身不见也亦以此取怒于人至推堕沟中跛其一足君诗中所谓尝切下堂悲者盖指此也所居老屋数椽竹厨土锉餔糜不给君日仰屋梁语虽家人呼之不应其精苦如此君殁于崇祯之十一年殁之前爲醉李故人延致家塾得寒疾归未至家数里力疾盥栉坚坐舟中家人惊往逆之已不能言矣扶舁入门一夕卒卒时手执一巻书牢甚家人取视之则其平日所爲诗也呜呼可悲也已世谓诗能穷人欧阳子则谓诗非能穷人殆穷者而后工也以余论之唐世以诗取士上自王侯有土之君下至武夫卒史缁流羽人伎女优伶之属人人学诗一篇之工播在人口故诗人易以得名降至贞元以后王泽既竭而刘鲁风姚岩杰之徒犹得挟其区区之声病所至爲诸侯上客其恬淡隐约如方干陈陶者乡国之人皆爱而敬之则谓诗能穷人者非也今世以帖诵取士士知诗无益固不好即好之亦不能深知虽有能言之士上薄曹刘下追李杜将亦不免于饥寒困踣之忧况其下者乎则谓诗不能穷人者亦非也若君之诗清而不瘠质而不俚一唱三叹有古者衡门诗人之风则所谓穷而后工者其亦信矣夫君生平最善余尝欲余删定其诗且爲之序余有逺游未果既归而君死矣索其家逾年乃得其临殁时所手执者一巻爲之出涕因商诸同好二三子裒金刻之呜呼君之于穷固已不怨不憾矣而犹不能无望于后世之传其诗传与否未可必也余之力又非能使君必传者也则亦攟拾集比以遗所不知何人而已
小山集序【乙酉】
唐世诗人以李杜并称至王文公始置轩轾于其间以谓太白辞语迅快然十句九句皆言妇人与酒耳自此论出而子美始独爲雄霸然考太白元本风骚含嚼汉魏其生平爱君忠国愍时病俗之志方诸少陵无毫发慙负特以其才高气雄故精意深识反爲所掩读者徒得其横被六合飘飘淩云之致而已今夫朱顔娭光极美人之形容清香冻防偹醴齐之妙理而后世卒不闻以酒色病骚人者知其爲寓言也希圣有立絶笔获麟太白之所挟持何如而可以轻俊目之哉近世诗人学少陵而得其皮毛者颇多学太白而得其天机者絶少盖学可以渐进而才不可以强爲也吾友呉定逺天才独出其所爲古今诸体诗皆絶类太白余观其感叹时事则逺别离战城南之悲壮也游歴山水则庐山瀑金陵台之清雄也俯仰古迹则圮桥鹦鹉之作不足爲其激昻也陶畅襟懐则秋浦敬亭之篇不足爲其闲肆也大约不追琢而工不矜饰而艳不逞繁密以爲富不附寒澁以见长如快剑斫阵十歩一人如黄鹤临风貌逸神王要之区区笔墨畦迳之间诚不足以知之也定逺爲人文武自将自其弱冠时著书数万言弯弓二百斤既登贤书再上春官不第尝短衣匹马往来燕赵间与竒才剑客相追逐归而闭门距跃慨然欲以钤略自见时人未之知也故其爱君忠国愍时病俗之志一皆见于诗乃至沉吟瞀酣嬉淋漓弄闲于倡条冶叶之间埋照于痛饮狂歌之际不知去古人逺近视余子蔑如也兹定逺刻其诗爲小山集余僣引篇端以告世之知定逺者其他文辞亦可概见焉
学古偶刻题辞
胜国虞公伯生有言爲文当如浙人之庖者不当如川人之庖者川人之爲庖也麤块而大脔浓醯而厚酱非不果然属餍也而饮食之味微矣浙中之庖者则不然凡水陆之产皆择取柔甘调其湇齐澄之有方而洁之不已视之泠然水也而五味之和各得其所求羽毛鳞介之珍不易其性故爲文之妙惟浙中庖者知之余尝引此以论今人之文险肤防驳华缛纎诡杂然而出譬犹置鸩毒于醍酒之中屑糖糜于粱肉之内虽求如川中之庖已不可得矣王子周臣以古文辞视余乃能黜险肤以爲实去防驳以爲醇约华缛以爲质变纎诡以爲雅渊渊乎其有先汉古文之风充充乎其进而未止也周臣其有意于浙中之庖者欤欣赏不已因爲题其简首