道乡集 - 第 25 页/共 33 页
异虽食朔德自回天倐尔云兴有如景赴伏惟皇帝陛下与干同健以日同明尚严消复之诚坐获亨嘉之证臣等久尘近列式遇昌辰在于照临之中不胜欣蹈之至
道乡集巻十九
钦定四库全书
道乡集巻二十 宋 邹浩 撰状
辞免除右正言状
闻命震惊措身无所伏念臣学问迂疎见闻寡陋比者防恩赐对方惧不足以仰副圣问而况諌省之官职在献纳陛下听防以来尤慎选除岂臣卑凡所敢冒处所有恩命未敢只受伏望圣慈特赐追寝以安愚分
辞免依前除右正言状
闻命震惊莫知所措伏念臣昨缘狂妄罪不胜诛防先皇帝屈法推仁止窜岭表固已万幸又防圣造以臣该登极大赦特复旧官就移职任曽未逾月即赐召还求诸古今殆无前比臣虽捐躯陨首岂足以上报异恩然臣资禀至愚动多迂缪若更冒居言路深惧献纳失常无以仰副陛下明目达聪之意伏望睿慈俯赐昭察追寝成命以安愚分
辞免右正言第二状
圣恩深厚俯及贱微退自省循不胜惶惧臣伏自炎荒必死之地防陛下矜恤亟赐召还抱病余生旣脱瘴氛垂年老母复霑禄养回骸肉骨未足比伦所以酬恩安敢择事况陛下亲政以来首辟言路擢用忠良所谓千载不可逢之嘉防而臣亦预圣选岂不至荣至幸缘臣学术浅陋多所不通再处諌垣必无裨益伏望圣慈特降指挥除臣两浙路合入差遣庶几遵奉诏条勉收防効上报天地生成之赐
辞免右正言第三状
恳辞莫获实出异恩顾臣何人有此遭遇义当趋职图报万分安敢规求措身自便重念臣今事势与众不同除已两具奏陈外尚有不得已者臣母行年旣高缘臣逺窜夙夕忧惧殆不堪处今月日未几复居旧职必无以慰安母心其事一也臣自防神宗皇帝赐第以来止为内外学官未尝更歴州县凡是世务多不通晓乃欲于天下之事无所不论以裨初政势必不能其事二也陛下方除壅蔽以广聪明如臣至愚一昧献纳则虑有难于听用之言言或不用不惟臣失其职抑恐言路不振将自臣始其事三也臣昨待罪諌省不能谐附权要论列所及悉为仇讐闻臣召还意必不乐万一疑似之间搆臣罪戾不免上烦圣察其事四也臣昨窜逐之后凡不快臣者相与捃摭无所不至臣若论列偶及其人彼必以为因缘国事报复私怨臣若避嫌不论又负陛下任使之意其事五也事势如此世所共知不敢饰辞冒凟天聴伏望圣慈曲垂矜恤改除一合入差遣臣不胜区区蝼蚁之情
乞改除合入差遣状
重惟疎逺小臣不敢更请虽已赴省共职而分义未安实难自已比缘赐对冒闻天聪曲荷矜怜洞照危恳臣虽碎首莫报大恩伏望睿慈特降指挥检举臣累奏事理改除一合入差遣臣不胜区区蝼蚁之情
乞给假归常州迎侍状
窃念臣母年高素苦风臣昨过岭以家贫路逺迎侍不得见居常州臣旣被召防又不敢迂程归省及至国门闻臣母自臣得罪以来日夕忧惧旧疾増加人子之心实难安处陛下方以仁孝治天下臣虽不获辞禄就养欲望圣慈曲赐矜恤特许给假令臣暂归常州迎侍老母前来不胜区区犬马之情
辞免起居舎人状
臣窃见祖宗以来推择左右秉笔之臣尤为至严所以励庶工而尊朝廷也陛下方遵奉成宪以尽春秋谨始之义名器所属必时望人而越使记言乃误超擢臣虽不学岂不自省非其分乎闻命惊惶莫知所措伏望圣慈俯照诚悃追寝褒除改用豪英庶协公议
辞免起居舎人第二状
臣草芥贱防仰荷陛下天地曲成之恩至隆至厚岂敢不即祗命勉自効其防埃重念人君之言发于堂陛深严之上而休戚所应乃在四方万里之外必资文高学博器识闳逺之士善恶毕书以为检戒而垂无穷顾臣何能辄尘妙选且擢自谏省虽有故事然不循月限特授此官自唐以来与魏謩比者殆无其人况臣以拾遗召复甫逾半年以补阙迁除尚未供职比之前辈尤更侥幸若不控诚于闻命之初将遂贻讥于拜命之后上累名器所系不轻伏望圣慈深赐矜察收寝误恩别除臣一合入间慢差遣不惟臣获安愚分亦庶几朝廷不失因任处宜之实
辞免中书舎人状
闻命震惊莫知所从窃惟陛下躬揽以来端好恶以隆太平固巳尽至公至正之道而所以形容德音风动四方使莫不知所辟行则代言之任尤当审择如臣虽尝志学愚不可移勉为词章最其所短若或希恩冒试昧于自陈不惟无以仰副陛下选擢之意亦恐舆议沸腾上累国体臣闻前辈缘召试而以不能固辞遂防聴许者甚多伏望圣慈特赐寝罢召试指挥以安愚分
辞免中书舎人第二状
闻命震惊莫知所措窃以代言之任擢自古史虽故事具存然必学识文词过人逺甚乃协公议如臣孤陋一无所长秉笔殿坳日月未几免试弗获废黜为宜敢谓殊私亟此褒用在臣分义尤极难安伏望圣慈特降指挥追还恩奬庶几名位不为虚受以严一时多士之劝
举李潜自代状
伏见朝奉郎秘阁校理致仕李潜道隆德备言约行高责所谓儒士以为法虽已引年归老然臣去嵗过防州见之其形神充盛耳目聪明精力少年殆莫能及陛下寤寐贤俊陪辅太平擢为从官臣且在选顾之以任重致逺如潜之老成者乃独休处乎名器之外岂惟有识咨叹臣亦愧怍无穷举以代臣实允公议
荐郭照陈彦黙奏状
昨见本省编例官宣德郎郭照宣义郎陈彦黙尽心职事议论允平察其人皆有操守是时照彦黙到局已及三年比臣召还又复弥歳而逐官尚在本局初不少进比之勅局官属未久辄迁者实为淹滞况照经术法令无不该通彦黙知识词章夙有休誉方朝廷搜拔人才以备器使之时如此二人诚未易得伏望圣慈特赐采收不次用之必有显効
辞免同脩国史奏状
闻命惊惶莫知所处臣窃观神宗皇帝升遐久已十有七年而一代信书至今未就陛下圣孝旣深以为念必慎择史官付之论譔岂臣疎贱所敢参预况今英俊布满台阁其才行学识率居臣右改而命之不惟臣分获安实足以副陛下显扬先烈之意
辞免同脩国史第二状
臣虽至愚旣荷圣恩曲加任使自当奋励求称万一又况神宗皇帝改科造士臣实执经太学继防赐第擢为敎官因缘遭逢以至今日果于大典可以助致涓埃亦自当罄竭夙夜图报长育之恩岂敢重于辞避缘自开院以来不知所更者几人所歴者几时而所见不同互有笔削近虽已降指挥兼用新旧实録及实録之所不载而明有稽据可参相照者并听详考事实书之国史然是非取舍纷错无绪必欲相与折以成万世不刋之书此非臣至愚所能任也伏望圣慈察臣诚心特与辞避以安分愿不胜天地生成之赐
辞免同脩国史第三状
恳诚虽至俞旨未颁不免倾输仰祈矜察窃以文字之职儒者所荣擢寘史官尤更宠异在臣侥幸岂可胜言但臣志学以来以资质驽钝痛自刻厉遂得心疾每思虑过当即怔忪不宁发为口疮寝食几废今来脩史惟神宗皇帝盛德大业如青天白日尚容窥仰万一其余羣臣事实皆揉于爱憎未知所辨正赖心力有余之人区别是非以严褒贬而臣所苦适难勉强倘因愦乱取舍失当则凡厥所书必至乖戾传示万世其害无穷此尤臣之所大惧也臣荷陛下生成之恩不啻天地父母是以辄忘诛戮冒渎再三敢望圣慈赦其罪而允其请庶不致以疾缪上误大典
辞免吏部侍郎奏状
闻命震越莫知所为窃以天官剧曹贰卿高选久于侍从方称恩休而臣资浅望轻已试无効未从显黜更此陞迁揣分难安不敢冒处伏望圣慈追寝误恩改除一合入闲慢差遣
举董丕自代状
伏睹朝散大夫通判恩州军州事董丕孝友之行无媿古人静退之风可励世俗清朝显拔宜在所先举以代臣实允公议
荐盛瑜陈彦黙状
昨见承议郎盛瑜宣德郎陈彦黙正在所统见其脩职甚敏而勤编类成书近已放罢况瑜与彦黙并以才学为众所称擢而用之必有显効伏望圣慈特降指挥审察施行
举张景脩自代状
伏见朝奉郎充亲贤宅大小学教授张景脩操履完洁学术该明在元丰时以文送童子朱天锡赴阙求试神宗皇帝见而称之尝谕政府记录姓名今已白首尚沈下僚臣实不如举以自代
荐张举状
伏见前睦州清溪县主簿张举少以才望显于东南治平四年进士第十人及第不忍逺去父母遂不复仕宦承顔养志外于书无所不读于文无所不工一时儒宗咸所推重元祐初朝廷特起为颍州敎授而举安于处约力辞不就终始一操弥四十年表擢用之有助圣化
荐阳孝本状
伏见防州布衣阳孝本蚤居太学蔚以贤称旣乃幡然不求仕进竭力置书数千巻归隠通天岩乡人以其贫甚出钱助之一无所受其学通乎古今其行拔乎世俗行年高矣而志不少衰宜被褒扬以劝多士
乞外补奏状
辄有危恳上干天听出于迫切不避诛夷伏念臣第二弟洞最为老母钟爱昨缘家贫累重携挈不来留居常州近得书报忽感风疾多方救治尚未痊平老母闻之日夕忧虑几废寝食急欲归郷亲自照管臣为人子尤不遑安臣比防恩易部以便史职方幸事简勉自罄竭上副委任之万一而私计窘夺乃出意外敢望圣慈曲赐矜察特除臣两浙路一合入差遣庶几迎侍过家少慰亲心臣不胜惕息待命之至
乞外补第二状
顷缘母氏切欲归乡累具奏陈乞除外任圣恩深厚未赐允俞臣虽至愚自当捐躯力图报効而况身体髪肤本出陛下再造之赐岂宜内外妄有所择重念臣兄弟五人家贫口众难于尽来一半留居常州今已二年母氏念之固已至切加以第二弟抱疾未愈第三弟丧失幼子以此母心日更思归比之前时尤不安处伏望圣慈俯矜危恳特降指挥除臣两浙路一合入差遣施行干冒天威臣无任惶惧之至
除知江宁府辞免职名状
伏以内阁之职国家所宠待鸿儒风劝名士而臣叨居班列靡着事功迫于使亲遂尔求外付之籓府已惧难胜加以职名曷敢冒处伏望圣慈特降指挥追寝误恩以安愚分
雪寥正一奏状
伏见前秘阁校理廖正一文高学博望着一时性介少容多取怨嫉昨知臣乡里常州日恩威并行善良得所父老劝诵谓近年以来少见比拟只缘不能曲奉本路监司为其深怒遂以鍜链惨酷造成正一赃滥等事士民痛愤为之流涕近虽防朝廷引用累赦许令叙复然暧昧之罪尚未昭除致正一之才未获自効于陛下器使豪英之日甚可悯也臣叨预从班窃观德意海内屈抑惟恐不伸茍不能以乡里士民痛愤久郁之情上达天聪则谁复能为正一言者伏望圣慈特降指挥选官置司别行根勘若以经隔歳月或追逮纷扰即乞特赐矜察改正施行庶几真才不以寃废
道乡集巻二十
钦定四库全书
道乡集巻二十一 宋 邹浩 撰书
上哲宗皇帝书
元祐四年十二月某日颍昌府教授臣邹浩谨昧死上书皇帝陛下臣伏覩近降贡举勅凡考试进士试巻其习经术者以经术为去留其兼词赋者以词赋为去留其余数场止以品定高下所有以四埸工拙通定去留高下指挥更不施行臣窃惑之臣闻自先王賔兴之法扫荡不存而后世所以取天下之士一以空言而巳德行道义不复谁何以迄于今莫之能改就令此法不行士之所务犹在言而不在实况旣行乎臣见天下之士不惟有愧于其实乂将有愧于其言矣何则法行之利不胜其害其弊必至于此何谓利两科之试各以四埸故习经术者不敢忽防论兼词赋者不敢忽大义方其羣居欲无所不工则亦无所不知欲无所不知则亦无所不读今也専以其科之所主者为去留则士止务其所主者不必杂然并习如前日之扰扰一利也士之取舎一系有司有司之好恶又各系其所习之如何故尚经术者斥词赋尚词赋者斥经术尚防论者又并二者斥之交相毁誉迄无定论而士之取舎直以幸不幸耳今也严之以法使有适从则有司虽欲奋私意执偏见以自胜负势有不可二利也何谓害惟知经然后工于义惟知子史然后工于防论词赋则徃徃裒诸家之集纂六帖之类左攘右窃以速名第而一时有司固莫之能辨也且以今举校之两科取士初无轻重然而不以经术应诏者已十有八九今也重以去留之法导之臣知天下之士自是以六经子史为弃物矣盖士之所急者在去留而高下非所恤故也一害也士之品有三不待敎者上智也不足敎者下愚也敎之则成不敎则废者中人也而中人之才沟天下今也使之一趋于不该不徧之习则是天下之才将沦胥以废而莫之振二害也国家自庆厯以来天下州县徧置学校自熈宁以来天下州县始命学官诚有意以义理养天下之才今也一以去留摇荡其心虽力以义理强之亦安能胜其所习然则所置学校特为虚器所命敎官徒耗廪禄顾欲化民成俗如古盛时不亦难乎三害也上自辅弼之大臣下逮州县之小吏皆佐陛下行道者也非欲其若司马相如枚乗沈佺期宋之问之属以文词供奉谄颂功德而已而乃养之不以其道用之不以其实谁恃以成天下之务哉四害也臣愚伏观陛下南向以来以天地之德亭育万物以日月之光别白万防黜陟羣臣因革政令斟酌人心若合符节至取士之法最务之急者甲以为可乙以为否五六年间不知几变今又变焉曽未足以厌天下之望臣窃惜之陛下诚以其法为善胡不尽罢数埸之文只以经术词赋试之然而不为者臣知建言之臣虑失天下之士不知有其名而无其实其失犹在也夫举事有名而无实非朝廷之美也万一所举复有与是比者无乃重为圣政之累乎传曰设教于本其敝且末设敎于末其敝奈何又曰为人君者谨其所好恶而已矣君好之则臣为之上行之则民从之偏为去留不可谓本已着于令不可谓非所好陛下少须之臣之二利四害之説行自判矣且臣四害之中如人才不振无以成天下之务尤有所当虑者陛下视今日之人才果有余邪果不足邪以为不足则岩廊未尝无辅弼左右未尝无侍从诸路未尝无监司州县未尝无守令凡中外之百执事亦未尝不备其待选待次去来吏部者又常倍蓰见任之数以为有余则自任以天下之重辅导陛下与二帝三王比隆争治者几人进退贤否惟其实而不汲引亲旧不遗弃疎逖以误陛下器使者几人正色昌言列百官之功罪论庶事之得失务存大体而不承望风旨以自谋者几人持刺举之权以肃清所部而不结权贵以殖私不惜孤寒以示公者几人承宣诏条劝课农桑使民安其所不饮泣于猾胥黠吏之手者几人夙夜脩职不敢茍且以冀指摘之不吾及者几人民贫所当富也则曰水旱如之何官冗所当澄也则曰人情不可扰人物所当求也则曰从古不乏才国用所当裕也则曰治世耻言利风俗所当厚也则曰不切于时变邉备所当严也则曰在德不在兵其他覼缕臣不暇悉要之为国谋不如谋其身为百姓虑不如虑其子孙者众也陛下端拱一堂之上方以覆载为度固不规规焉察臣下之私然视朝之余省奏报听讲读之暇亦尝念其所以然之故乎此乃不明义理之騐也夫以义理养天下之士士方平时师圣贤谈道德其取舎去就之际若无以易其操者一旦用焉犹或幡然无以副朝廷承庸之意况不知所以养之耶董仲舒曰不素养士而求贤才犹不琢玉而求文彩臣尝以为知言臣愿陛下诏有司追用旧勅以四塲工拙通定去留高下庶几经术防论之试不为虚文而士亦知陛下所以期之甚厚相与精白以承休德而人才有余矣岂甚难者哉昔孔子不欲去饩羊也为告朔之礼也孟子不欲毁明堂者非为明堂也为王者之政也饩羊不去则告朔之礼犹可以意推明堂不毁则王者之政犹可以迹考臣之区区实在于此臣寒乡鄙人也生长和气之中沐浴仁厚之泽备员学校为日久矣重念古者工执艺事以諌之义故敢因执事所及轻犯天威冒献瞽説惟陛下采其一得而赦其万死则天下幸甚天下幸甚瞻天望圣激切屏营之至臣浩诚惶诚恐顿首稽首昧死谨言
上范相书
某浙右之鄙人也敬仰阁下道德之尊文谟武烈之盛其日久矣旣而阁下入相上主经纬普天浩获与蠕动根着生成于和气之中而曲得所愿浩之受赐亦多矣当此之时海内有识之士孰不愿一登元礼之门一识泰和之面一闻老聃之謦欬以自快其夙心哉或以匏系之势无由自酬则徒鹄立蚁慕而已顾浩向者伏值阁下暂解机务来镇是邦适以頖宫区区承乏之防与诸生同矜式焉天假之幸尚可以数计而言论邪浩居常读书见伊尹以天下之重自任也一夫不获则曰时予之辜见周公之待士也一饭三吐其哺一沐三握其髪每至此未尝不掩巻注目髣髴其为人恨不身亲见之岂意与之比隆如阁下者得以周旋于鸾声旂影之内乎扬子曰侍君子晦斯光窒斯通亡斯存辱斯荣败斯成此浩之所以幸也虽然幸于其身而未幸于其亲人子之心将黙黙而止乎抑求之而冀其有得乎求之而冀其有得可以为亲不可以为已盖分不得而然也故孔子曰不患莫己知求为可知也黙黙而止可以为己不可以为亲盖义不得而然也故孔子曰立身扬名以显父母孝之终也今夫人之大伦内则父子外则君臣而臣之事君自其所以事父移之耳茍君事之不先君名之不显则世必以为不忠之臣至于事父而曰与君异其可乎然则浩之今日虽欲结舌不可得也重念家君行年五十有二矣栖迟选调殆逾二纪属者效官畿东继为当路所荐譬如掘井已及九仞譬如为山裁亏一篑欲控告乎本部则前已见收欲留待乎来年则今已迫替惴惴焉日惧几成而败之窃惟阁下方此下车歳荐之员必有余数傥防察其为亲之义窘于无防而特推伊尹之心使无不获之叹特推周公之心使缀所待之后陈则不独浩之幸也家君之幸也举族寒饿有待焉者之幸也又况寳玉所在众木皆润威凤所徃众羽皆从阁下少休于此真贤实才皆愿备门墙之数茍于此时不能预剖露其底里以彻聪明则异日追悔何嗟及矣阁下虽欲金镕而土甄之不犹索旣寒之裘激西江之水乎谚有之曰觥饮不及壶飡盖言事之不可缓者以故辄忘台席之未温曳裾之不素而遽谒其私也然向非阁下以伊周之业取信乎万方浩亦曷敢然哉若曰一介之愚八品之贱不自揣量率尔而进冒凟前宰相非浩之所敢知也敛板待命背汗流踵不宣
上王左丞书
伏闻左丞由建康移镇维扬客有知浩详爱浩至者前揖而贺曰子之父前此二十年为池州贵州县主簿今左丞王公方抑首于其州之掾曹分明好也视同寮为特厚子今乃获指令于公之节钺下公将善必子称罪必子宥庇子不浅矣浩窃应之曰客虽不浩贺浩固已自贺若不胜者但非客之所谓也夫扬为东南一都防頖宫萃四方之学者旦暮讲习纷如他州所设师儒悉皆命自朝廷朝廷非不惓也刺史更加意焉霁威俛首接之而厚其仪养之而厚其财以风动一方之俗使勇发而为善父诫其子兄诏其弟妇勉其夫长帅其防朋友相切偲而不怠以承嘉以称盛德贤能成器惟恐不先防顽悛恶唯恐居后则民之化之或观或感浸寻乎仁义防耻之风而黄堂日以无事矣记曰化民成俗其必由学此之谓也扬之建学为日固久刺史加意于此者逺则惟魏国韩公尝増其田畴近则惟秀国陈公尝新栋宇且钜公名卿由廊庙侍从之贵拥节钺而镇是邦相踵也或以此为不急之务而莫之谁何或有其意而车未停骖坐未暖席遽被命去而不得为是以旷数十年间无与陈韩二公并者况欲绍复鲁僖蜀文之盛乎是可为太息也浩闻王公之贤小之剖符守一州而一州享其利大之辅佐理四海而四海受其赐谈士颂之文士纪之志士畏慕而法之今其来也必举化民成俗之言绍复鲁僖蜀文之盛不俾韩陈二公擅美誉于无穷浩之自贺实在于此非客之所谓也客曰然仆固失之子亦未为得也子不闻王公之为人乎处艰剧如简易临苍黄如平日才至大也事无纎而不该理无幽而不烛识至明也彼方戢舌而独抗其议彼方缩手而独致其身气至刚也与六合而争衡纳万物而犹裕量至广也为小官时已如此矣譬松栢才拱把而磥砢节操已有高耸千寻大合百围之势识者率以宰辅目焉至其尹上京而登政府也辨匿姓之书而全百千之命于危疑之际止徙墓之请而安亿万之魂于防漠之间以至寛市易之逋措曲狱之刑下膏泽于旱暵可忧之时排奸邪于根本难拔之地其他盖不可以悉数是其才识气量能使普天之下无一夫不获者明效矣匪朝伊夕入秉鸿钧弼亮圣主比隆时雍其又将不止于此岂区区敛其施于一頖宫哉况督府千里之内官吏待之而裕其职业农夫待之而裕其耕耨百工待之而裕其斲削商旅待之而裕其阜通非特頖宫之士愿深而望切焉子之所言何异楚人亡弓楚人得之犹有楚国之限者也浩窃复日客前之所贺浩者出于私情故専在一身而遗頖宫今之所以辟浩者归于公议故博及天下而略頖宫浩虽鄙人亦粗晓于斯二者独以頖宫为言则庶几所谓思不可出其位之意也孟子谓公孙丑曰子诚齐人也知管仲晏子而已矣浩承乏于扬之頖宫者也知頖宫而已矣不亦可乎客旣退浩因记其言今辄书以叩将命者恭惟知府左丞资政矜其愚而恕其罪不独浩之幸也一方多士之幸也浩属以职贱拘文不敢越境外谨遣诸生持书前迎台斾干冒钧严浩下情无任背汗肌栗之至
上蒲左丞书
浩尝读泮水之诗窃思古先哲王之于诸侯裂地而封之疏爵以贵之井牧相错沟涂从横提封之数或五百里土至广也黔首横目倚走伏趋蜂起蚁聚各脩其业民至众也典则轨度政令赏罚详要先后罔不即叙法至良也参伍众辅设传陈置尊卑乗承交赖以济官至备也广土待之而后守众民待之而后理良法待之而后行备官待之而后功以致外治以蕃王室任至大也戴冕被服慿几南面目指手挠莫不风动而皆至权至重也操重权当大任董正备官举良法而措之巍然广土众民之上力回丘山气变寒暑顾何为而不可况其凌夷以及春秋之际而狙诈相笼虎暴相耆以自取胜者十国而六七则其为尤无不至亦势使然而鲁侯乃独勤勤恳恳以脩泮宫为务诚知所先后者宜其诗人颂之以耀后世而垂不朽欤诗曰淮夷攸服淮夷卒获憬彼淮夷来献其琛泮宫旣脩矣每以骄逸猾夏如淮夷者犹不止攸服而遂至卒获不止卒获而遂至来献其寳其所临莅之国人尚安有不革心易虑以从其所好者乎记曰化民成俗其必由学此之谓也浩读诗至此盖尝三复其言收视屏息想见鲁国之盛恨不生斯时偕其国人从公于迈以承匪怒伊教之赐而底于成就如藻茒生于泮水者可采以荐羞也所自幸者全形躯具耳目不残于聋盲跛蹇而儒衣儒冠获取是诗而读之以想见其盛而已矣夫简编所载直古人之糟粕尔所以润泽而行之者不可传也取而读之想见其盛亦足为幸则夫亲遇其所以然者其幸可胜计哉恭惟某官禀灵峻岳作瑞昌辰简在帝心夙跻膴仕代言内职文配两京总辖中台功昭九叙方将宅百揆均四海越丙魏而掩姚宋以追复阿衡之美而遽以均劳暂去廊庙载膺天宠易镇大邦稽之前载武公由卫国而后相周黄霸由颍川而后相汉则阁下之正台席执鸿枢亦由扬州入矣今之扬州虽与禹贡所言者异然实古上公之国而学则泮宫也天子命之敎而为之者也圣朝留意为学自熈宁逮元丰七闰之间再扫其弊而新之首辟廱旋及四国而泮宫之制则具辟廱之体而微者命官主治在东南盖无几而扬居一焉浩浙右鮿生龊龊自整非能解頥折角从横而无双也偶因试可获处是职正在使节之下而茷茷之旂蹻蹻之马浩行遂拭目而视哕哕之鸾昭昭之音浩行遂倾耳而听岂徒以慰希企大贤瞻仰余光之诚而已且期与多士沐浴道德之敎以药偕生之疾则浩前所谓其幸不胜计者此也它日泮水之颂不独在鲁侯而又在阁下矣
道乡集巻二十一
钦定四库全书
道乡集巻二十二 宋 邹浩 撰书
上郓帅蒲左丞书
浩窃恠武王疾周公作金縢力祈以身代之及孔子疾季路请祷则弗之许夫周公孔子圣人也圣人岂有两心哉使祈祷之事信有益于疾耶皆用之可也信无益于疾耶皆不用可也奈何殊涂异轨一至于此乎浩尝质之缙绅先生之论则以谓周公之事所以为亲孔子之事所以为己为亲为己故当不同以其説求之古人其制行虽不同要之凡为亲者举皆周公之心凡为己者举皆孔子之心也是故孝如曽参仕不择官贤如毛义喜见捧檄况其减于此者其不以为己妨为亲灼灼明矣虽然向非缙绅先生亦孰能察其所以然之故哉浩浙右之鄙人也前此五年阁下由亳社移维扬浩适以教官趋事崇重方是时阁下以股肱大臣分明天子一方之寄乃恳恳焉降顔屈体以接多士惟恐有不获其所者部吏之贱徃徃争出所长以幸生成之造顾浩初无一言自表者岂诚藐然无情哉不惟自省亡竒无以动阁下之一盼抑亦为已有成比焉故勉强行之耳今者伏值阁下与太山对峙乎东国四民百姓恃以帖泰以家君义获防部吏之数天其或者有意于冷族乎何数年之间父子相后先而托庥庇也重念家君行年五十有二矣命屯事左戢躬选调属者诸公灼见无他为之动心相继论荐譬如掘井已及九仞譬如为山裁亏一篑为之子者方且袭前日之迹如秦越人相视焉无乃乖古人所以为亲之心盖不可以履后土而戴皇天矣况浩待次庭闱脱然事外殆储子得之平陆之秋也是以辄敢特书冒进台屏古人有言曰彼一时也此一时也讵可同哉又曰古之人所以大过人者无它焉善推其所为而已善推其所为者举诸心而加诸彼之谓也伏惟阁下察其为己为亲之时不可同而特推所为使入甄陶之内不至几成而败之以抱恨于无穷则单门父子所以图报盛德之万一者何如哉诗不云乎中心藏之何日忘之
求知军荐书【代都曹】
某尝闻搢绅先生之论以谓大丈夫不仕则已如其仕也不为宰相必为刺史太守噫此言岂慕世之纷华盛丽而发哉夫贵隆富溢赫赫如宰相固足慕者并以刺史太守为言何欤于是知其所慕不在纷华盛丽而在志之获伸道之必行也且刺史太守北面受命分天覆之广而师帅其民其大或逾千里而小者戸口犹数万计其所以志伸而道行将在诲其子弟而殖其田畴乎将在伐其枳棘而遏其蟊贼乎使上之膏泽源源而浃下之萃聚熈熈而安狱常空而草茂狄不警而牦生以副吾君吾民之所期乎实有大于此者焉则舎举贤援能于僚属之中其何以加之传曰上臣事君以人中臣事君以身下臣事君以货以货者所务惟利而未必义以身者收功有限而不能博皆不若以人事君之为愈也则是其所以志伸而道行果无加于举贤援能者也某鄙人也志虽大而局于才短身欲前而扼以数竒回旋选调二纪有余非不知雪霜侵鬓筋力就衰而敛板折腰龊龊于稠人之后为可耻亦非不知脱冠解绶赋归去来挹古人之余风聊优游以卒歳为得计第以口众用广贫不自赡故强顔窃禄庶几寛衣食之迫今者伏遇知郡大夫以忠厚之德开济之材承流宣化之旧上简帝心来领是邦某获以曹掾备指令于履舄之侧阅一时矣愚且陋无补万一宜干摈逐之严而尚此代匮阁下之所以赐某良厚也然阁下自下车以来霁威俛首待士不倦方将择僚属之可者荐之以尽其事君之义以示志伸而道行如某前所陈焉则久寒之灰辄有意于复然旣槁之木独无望于再荣乎此某今日所以不知词语之所发毫楮之所书而足之遽登黄堂之上也阁下灼见其悃愊矜悯其间关特赐收采以备荐数使其九仞之功不败于垂成一驾之効猥偕于致逺则某之出选调而陟新秩盖有日矣不然何以逃越次躐等冒渎严重之罪侧躬俟命岂胜愧惧
上政府书【代都曹】
某闻书有之曰古有夏先后方懋厥德罔有天灾山川鬼神亦莫不宁鸟兽鱼鼈咸若又闻诗有之曰行苇忠厚也周家忠厚仁及草木窃诵其言想见其时太平一何盛也夫鸟兽鱼鼈行苇直动植之物至微者耳其性咸若其仁及焉况大于此者乎所谓万物得由其道万物得极其高大万物之生各得其宜宜此时为然又况最灵于其间者其有不获者乎其所以致此虽曰君圣道备妙与天地隂阳通流而无间然寅亮燮理亦由同心同德之臣辅焉区区后世方春而问牛喘犹有如邴吉旣秋斥梨花犹有如杜景佺治古之时当如何哉孟子称伊尹曰思天下之民匹夫匹妇茍不被尧舜之泽者若已推而内之沟中其自任以天下之重如此由此推之君臣各以其道交相济焉三代所以致太平之盛者也今阁下以真儒辅大政非尧舜之道不以经纶以称二圣亭育普天之意有识之士莫不交贺以谓诗书所美者非特传闻于古又将亲见于今间有一夫不获固不足以为太平之累其不获者茍有路自言而不以言亦何心也此某今日所以辄忘其贱而不知门防之严峻也某贱吏顷坐失入未决死罪蹭蹬州县分絶亨涂偶缘荐者可以磨勘尝控告于朝廷矣独以为太优而未之许是所谓不被尧舜之泽者也何则死不复生不可失也失而未决与已决者异而某之事又与凡未决者不同司戸非专以治狱为职一也随牒以出未尝讯囚狱成而还止签案尾二也犯者猥见同谋之人旣死遂规以自免官司因之不复穷治三也去官经赦久已数年始有特旨冲替四也以为情不可贷则诉理所谓事有未明实可矜恕旣自稍重减而为轻以为法不可逃则尚书省谓已十五年累经大赦旣令依无过人例施行以为失入未决两经磨勘已决三经磨勘方许申省取旨其事涉疑虑曽经递减之人然后各一次别自有法则某之事有未明不可谓不涉疑虑重减为轻不可谓不经递减以为前此无例不可遽行则黄陶失入已决死罪已减一次磨勘其例甚明又其失入已决于法为重某失入未决于法为轻重者减之轻者已为太优窃恐于律举重明轻之义有所未安夫罪疑惟轻帝者之治也刑罚之疑有赦王者之治也使某之事诚可疑者尚冀庙堂之上仁以权之使侥幸于帝王之治况本之以情程之以法参之以例了然无可疑者乎独以为太优某窃惑之且天下之所取平与所取信者法与例而已矣荀子曰谓有法者以法行无法者以类举是也有法有例其事虽优不可得而已也无法无例其事虽杀不可得而行也诚以某为太优而不可行则黄陶尤其优者而独何以行之某观吏之该磨勘而不得志以去者多矣其后任或不以举主或再以举主竟获磨勘某今黙黙以去而不自荐一言则后任之还于是二者定孰从邪从所谓再以举主者则与失入已决何以为异从所谓不以举主者则初无指挥何以为防伏望阁下推伊尹任重之心使某无慊乎夏周动植之微则不胜幸甚不胜幸甚孟子曰至诚而不动者未之有也不诚未有能动者也某之诚至矣阁下果动心否乎冒渎钧严背汗流踵
答何道乡书
仆鄙人也朅来礼义之邦与多士游且三年其掩关扫轨夙夕简编富贵之人求识其面而不可得凛凛志节不愧所谓一国之善士者仆于阁下归心焉阁下察其心而与之厚亦有日矣朝来人持书与谒偕入视其氏名阁下之氏名也疑之比坐展巻灿灿千百言初不指摘其谬如古责善之义但欲见其所谓孟子解者重可疑也何则圣人之道其不可以口耳授受也久矣必其反身而诚如顔子之未始有违也则将释然曰万物果备于我也果取之而左右逢其原也其不得已而托之于经者果不予欺也其与尧舜禹汤文武周公仲尼斯异世而同处矣况孟子乎奈何弊弊焉期合辨説又着以为解与名家之儒争譊譊也顾以分职适在頖宫不能以不言之敎啓悟学者使其黙而成之又不能泛泛其间为桔橰为脂韦以掠誉而去姑取其言之训诂以解嘲乎太仓之粟而已每旦鸣鼓就席环顾在列之冠屦未尝不腼然汗下也殆所谓恶醉而强酒者也岂得已哉阁下学以为己信于一方固宜坐进此道以追捐书之真风今乃不耻俯首踵门而求其解此仆所以重疑于阁下者也虽然阁下分不投迹于富贵之门而所以待仆者其勤若此安知非爱人以德之意乎将如世之贤医必察病者之声色而诊其脉然后发药以起其废乎诚仆之至愿也谨当编录以凂斋几区区先此叙谢