西河集 - 第 16 页/共 136 页
诏闻师名急觅见师而师已南下遂于其还平阳时出大鉴以来正法眼藏驰而授之报恩尝曰吾刍象十年而衣缨者在禁门然岂不足示天下观哉宁州龙安之兠率古名刹也越千里启请值贼犯两湖官兵从武昌下者道蒲圻下而出入于龙安之间师凡两往振已废之迹而经始之虽荆榛屡塞未能辟招提旧境一还故观然而钟皷兴焉嗣此则时游三吴吴中人士每有所啓请皆不之却录中所称吴江罗汉者其一也歳甲子任黄门招师渡湖会师发愿将朝台遇于京师和硕安亲王延师于西山隆恩建幢设鉢逺近闻者皆宗之居无何
翠华幸潭柘召师
行在令赋诗讯五宗始末授斋赐含桃洒以
宸翰时天下大定辟国日出入之表
皇上大阐治道自尧汤至文见知闻知皆有独契因举心学相质难至谓佛家之见性即儒者之明徳直掲千古所授受而明示之师幸于亲承之下特拈宗教附以颂扬一何盛也夫佛无与于治道而言治道者不之废然且昙摩释安元奘宗泐虽出入禁廷未尝遇尧汤之主而师以弥天絶学直取西方古徳不化而自行不言而自信者上与
圣天子参证同异其道法心印为何如者少林无文字维摩与文殊相对乃至无有言説龙安罗汉岂饶舌哉则谓是书为三洞经为菩提流支十六观文为大学明徳所传北海之注衡州之疏无不可也
聴松楼防集序
聴松楼者萧山吴氏别业也其楼在萧之北干山下山故有松而筑重屋以聴之因名聴松会吴子征吉偕钱唐许子莘野选文其中尝有聴松楼文选行世故虽在钱唐亦以是楼名所居葢其为友朋髙会久矣康熙己巳淮隂张子毅文杜子湘草与吴门俞子犀月顾子迂客侠君兄弟同来明湖适睦州方子渭仁家季会侯寄湖之南屏而越州吴子应辰王子六皆张子星陈金子以賔皆前后至因偕丁子药园辈若干人髙会于莘野之草堂而以杨先生以斋为之祭酒仍题之曰聴松楼防集统所名也少时作兰亭大会合郡之八邑人士而集于倪文正公之园维时三吴诸名士各举文会与东江相应顾东林诸贤实主之曾几何时而风流歇絶至有假应求为结纳借声气之阶为奔趋地者此西园之胜所由渐流为甘陵之禁而无如何也聴松诸子久以文章名于人而大江南北浙水东西其文人豪士偶相契合遂若磁石之粘鍼与琥珀之受芥流连咏歌延为髙会此固三十来所仅见者吾既悲斯事之久荒而深庆友朋相遭良辰胜地为未易遘也若夫敦盘在前声伎间作谅亦从来良防所自有者是集也各为文一赋一诗二予老且醉不能承管砚越日竣事因复借授简之末而僭为之序
倘湖樵书序
幼时读野客丛书而好之遂效之作説麻十二巻以未能博晳弃去既又为杂记记其耳目所见闻者亦不就时佣书长河间尝诣元成先生听先生谭议毎举一事必批根导源穷诘流末然后以渐互引依类比见合古事与今事而串穿之为之指其异同而折其是否然且宛转触发左右旁及条条然如説家人事如按验官府文牍如自诉肌膜所疴痒如数壮贝毎聴之辄为之爽然者累日而惜乎舍之游而不能尽闻其语者且二十年也今年夏从海上还里私读先生所为文窃疑先生以如是之学何难举所闻所识而编之志之乃未几而果以所著名樵书贻予论叙予受而读之一如当日所谈议者书凡若干编编若干巻不分部类门目而任取一类之中一目之内胪其事之可相发者鳞次栉比凡夫鳬毛龙鲊隼矢牛铎毕列其相干而推于尽变使读之者时而颐解时而首肯时而心开而意释时而舌挢然不能下时而低眉决眦抶手躅足夫作祗百行读有千巻故张华读书遍三十车而其后作博物志仅存十卷左思穷搜讨之力遨游十稔而其所为文不过三赋先生弆书重屋三充牣上下凡繙阅数过加之以时贤之论述近事之睹记参互纬繣合成斯编记所称博学无方又曰儒有博学而不穷殆谓是与考之稗官著作原有二家一则集事以资用一则考义以资辨故黄览类苑而后在唐时名臣集羣书北堂作使事资而白傅列陶家缾于书楹区分门目集所记以资六科试帖之用名曰六帖此皆集事资用所自始而王仲壬作论衡则实创为考覈駮辨之文以助谈议故后之为稗官家者杂记之外复有论説如笔谈丛书随笔友议诸书每可为谈议所借如所称考义资辨者而是书兼而有之类事而无方比义以广异此诚伐山之能事折竹所未逮也予邑夙推多识者三人一包二淳博一蔡五十一子伯其一则先生也予兄事包蔡而先生以倍年之长忘分下交将自厠载酒问字之列乃蹉跎就老包二且久逝今岿然者独先生与伯耳
圣天子方向文章昭囘饰物徴天下博闻强识之士以充著作既已敦趣先生璧帛到门而先生以年老谢去予方幸先生之谢可借之仍聆谈议而独是宵烛余光既膺照曜庶几如曩时之着杂説而筋力耗顿又不可得夫睹是编而不恨十年之不读书者寡矣
徐昭华诗集序
闺中传诗自三百始顾三百多采蓝伐肄执殳弋鴈之妇而其后班蔡鲍谢下及管李非名门巨阀传诗颇鲜葢闾阎夫妇操作不暇何暇与之言文章之事哉独是金闺窈窕易于作伪故世传李都御史妻陈懿遗诗半属赝成而近年女士黄皆令游于诸家知闺中所作类有借于补镘者则夫闺诗之未易工也始宁徐昭华以诗传人间者有年其人慧生而产于世家父仲山君席大司马公遗业著书等身而其母商太君则为冢宰公爱女称工诗者然则昭华之能诗岂待询哉第昭华娇穉不屑就女傅即随兄弄文史亦未尝斤斤为学乃骤然搦笔相传元夕随诸婊观灯曲廊向月独吟遂有诗今集中絶句所为防灯者是也乃昭华特好予诗凡绣枰鍼管脂盂黛鬲偶有着笔即漫写予诗以当散翫故其后谬呼予师而予得借是数数课题面试以验其诚伪尝窥其落笔时顷刻簇簌如弱羽之翻窼而新花之生树虽使邹阳子建强顔伸腕犹不得与之争新鬬捷矧咏蒲吟絮何足相上予故曰如昭华者可令班昭为后先【古称妯娌为先后】苏兰为姊姒非谀语也特工诗实难虽曰闺房之文易于见传顾亦视其工何如耳考风诗有名字者唯绿衣燕燕白华河广诸篇其他有其诗而亡其名至若汉唐以后凡史乗所载宫闱书目自班姬左嫔道蕴令以下合若干人皆各有集名存于目中多者十巻少亦不下三四卷乃数传以降残韦断竹或存或没甚至通集遗轶有其名而亡其诗即或统为选辑若顔竣殷淳诸君所为妇人集若干巻者今藏书之家亦并罕有而团扇一诗千古不蔑则非闺诗之易传而闺诗而工者之能传也昭华亦勉为其能传者而已矣
山隂陈母马太君八十寿序
礼称百年为期亦曰百年者庶几可期致焉耳而祷颂之词不曰于万斯年即曰万有千嵗似乎凡为祷颂率沦乎具文而不可为据况扬徽饰媺非诬则谀而亦有不尽然者予与山隂陈电章游久念电章居子舍养事素着尝于登堂进拜时窥其瀡腆备矣今年余月为我母马太君八十辰悬帨北堂族党姻戚朋友咸起荐束帛列笙瑟设苞苴筐篚车马冠葢相望于路夫以陈氏门阀盛大加之太君之贤电章兄弟之友之广何难乞言通显饰致华膴为屏幛耳目光悦而乃以称觞念词问之居无宿给之毛甡曰此其所为非具文者也夫事不求谀则质词非具文则能实方太君在闺中时扶风本右族其尊人星寰公与电章伯王父毅庵公同以万厯甲午膺浙江乡荐相择年家子弟可为耦者于是始归公乃公以文章名当世为艺林逺近推重却于内顾而太君井井家画以妇道禔其身捍于其家然且于于睢睢不假言笑絶方幅畛畍而务饮以和以故事舅姑能孝相夫子能顺御娌妯臧获能睦能爱此可谓非得于天者真而尽于人者挚与夫贵而能勤富而能俭自昔称贤而太君幼席宠绪且随星寰公宦江右家世方隆隆起乃丰积裕施于俭勤之余凡闾党有求又能以嬴遗相及使满愿去及其教子也躬亲课诵久为虚词唯太君幼知书通论语孝经自为训诂故电章兄弟未入塾时即共以讲论诵读称于人间稍长而声施借甚迄于今天下之闻电章兄弟名而愿为友者且比比也吾闻名材以朴遫而能贞良玉以质方而能大故长久之道唯在积之者不郛而后传之者有永今太君春秋髙既逮鲵齿而电章亦正当服官之候方将入就选造膺嵗献于天子为事亲计乃其心则尝以禄养之迟为憾礼曰八十者一子不从政电章之弟早已试仕岭表驱车于髙凉罗丽之间独电章在膝下则是承欢之切过于禄仕况禄仕已近也尝读汉史至万石君传叹万石君父子以质行闻于朝廷致天子以下皆动色赞诵莫及然要其大略则祗以垂老入官克就子舍电章尊人伯仲有四皆尝夫妇负华发为王父母扶鸠祝噎后先不替即在今羣从各已垂白而电章甫家杖依然衣防衣帅孙曾若若贺太君罗拜堂下其久于养事如此夫享年之长与事亲之久同一难致而今幸致之则自今以往虽曰千秋万歳从此可得何为不可哉
重刻北斗元灵经序
北斗元灵经者道书之一也其书叙设教之原旁及功行姑假道于生死因应之説以为世诫而注释兴其间焉予尝论道家之杂过于他氏自柱下以五千开基初不过自示其慈俭不先守为道要而继而绎之为遣有涉无之论滉洋弥漫然犹是老生之常谭也既乃一变为养生家言吞金咽髓相事为七还为九转而由是而降渐至流铃噀酒画水叱石趋近狡狯而于是五符六甲之术因之以生是书所载亦固以步虚履煞为能事而其言质慤一似唐宋以来自厌其学因欲援儒以入之兼亦自防其三景参错毎变愈下之况故首以定静心斋微示秘旨继乃翻覆于转轮往来六害八难有似乎释氏所言者世尝以祸福忧患为释氏诋毋论惠迪之语始于吾徒释氏为教全不在是而即以是论匹夫匹妇不畏官刑而独于防防之间施报赫然至有生儒日诵经传习闻圣贤之训而瞢焉贸焉得一感应篇以为宝秘何功何过遂有实见诸行事而不敢替者然则圣人复起亦必不以其言为可废矣特是书所始相传为东汉永寿而元时徐道龄为之注之然苦无兼本其刻之者则奉化州判官沈道宗也延至明永乐间其书渐毁道録徐氏得其本于朝天宫道士因再刻之惜流布未广终致湮没至英宗朝有太监郑和者得自宫中而福建都转运使司知司事者为懐柔王氏素受斗箓见其书悦之乃绘诸斗像合为镂版迄今二百年而存已寡也吾友沈士超有道人也合同志剞劂重为流布将以公世之好道者非曰道如是也亦曰世固有言道焉如是者尔因为应其请而序之如此某序
西河集巻三十七
钦定四库全书
西河集巻三十八
翰林院检讨毛竒龄撰
序【十五】
东园沈庵志圆尼师抄化斋粮功徳簿序
东园多尼居緑塍相接其在民家好佛如洛阳女子上请却髪率连房以栖至于故家遗阀官姬贵妺往往结庐而居于其中志圆尼师中年去家代茅而编篱独以俗姓本沈氏筑名沈庵有日矣康熙辛未将劝縁于城自持化簿膜拜予而请予为序夫闺中耽澹净自昔所难况以朱门华屋之子餐金拖绣乃一旦托迹于此汰其膏而毁其饰犹复以斋薪供粥经营樵粒毋乃太苦予尝为家太保题墓门之碑疏所自出叹其舅氏京兆公为明熹宗朝名臣当是时称杭州甲族以沈为最其后嗣君辈起皆相继仕宦而第五郎君曾以举人为苍梧令者则尼之夫也世事之如幻也久矣数十年来其间家国之兴亡城隍之圮复与夫闾阎贫富宦游荒落凡夫盛而衰衰而盛者亦复何限夫虹生电过倐忽迁变海楼山市到眼而沫而当其盛时炙顔爦手及其衰而悲之乃以解脱之情销其爱憎举凡人世遭逢或忻或戚者而一举而返之空虚所谓以六如祛六触非乎则夫爱金钱而吝施舍犹未达也夫斯世所乏不独金钱而闺中施予较外人更吝乃志圆所请不欲以身之所需乞之官人而第仿长安老尼出入汾阳临淮诸闺闼以匄所有夫人之可爱者莫如家室女子之身其所甚爱者尤莫如首发而以家之盛若此而弃之身与发之所甚爱若此而舍之却之由是而思天下之可爱而不可恋有如是乎况金钱已
张编修文稿序
乙丑之役
圣天子亲定十人而春秋居二其一即编修张生也暨廷对三人亦既登春秋之一而编修又复次胪句首故天子谓是科春秋佳特命掌院择词臣工春秋者彚注传义而惜予以迁塟归也其后编修遽槖笔入
起居注日讲为侍从亲臣渐以髙文典册称于人然而每科举义必有一二特出者为运会主持微闻天下遴文家往往以编修为是科公孙侨云今乡试典解推及吾浙礼臣据例谓编修曾以康熙廿七年分考会闱不当复开列
天子顾所开槩置不问独破例标编修名使主浙试是何
大圣人知人之哲一至是也编修居官住编检防既而迁会舘客座傍列土锉瓦瓿隔以蓬屏出入无轿徒行遇朝官轿过避之其同乡大僚尝谋合嬴钱以佐月进编修量可搘即却勿受若他部寺事座偶言及辄左右视曰吾词臣尔敢闻是也哉其介如此
天子知其文又知其人兼以
南巡故稔知浙人文之盛必得是人搜罗之极公且明庶士以成是
圣天子大造吾浙人以有此举也编修文行世已久坊人复遴其要者而佐以新篇因为应其请而序之如右
鸡园词序
诗余者继诗之乐章也前此歌诗矣歌诗之法取五七字诗押其平陂髙卑而被之以律曰宫曰调此其法如歌曲然有拍有散有序有遍而第其引伸之间限于字数五字必二七字必四排而摙引伸而不能变尝得唐人所遗五调曲就其笛色而按之以歌亦既抑扬句矩来往尽致而第以五字之故寻分觅刌犹不若孤儿妇病得以散声而抶掉以成其曲此词句短长所由继五七字而起也汤君鸣友作鸡园词夫词名填词则以词也然而名倚声则又以声也往予与华亭蒋生搜讨唐词谓小词者实词所自始而或曰否夫词以具体第曰词则曼体不可少也夫是故花间草堂各不相掩其后迦陵陈君偏欲取南渡以后元明以前与竹垞朱君作乐府补遗诸倡和而词体遂变若夫声则虽万君红友着词律廿巻其于句读平陂则得矣然而与律吕何当焉鸣友词櫽唐宋自供奉以迄辛柳皆有其体尝自言曰事至则情生意逺则品轶此为得之而至于声吾不知其何以讽之而善也长吟之而以散以拍殊有会也被之弦鞉而度以管曼声以逐之而抑扬句矩未尝有拗戾于其间也迦陵红友君乡人也乡人皆善词而君复能以其词而进之于声如此若夫三台红药【集有三台吊曼殊词开句云是盈盈一朶芍药】词本伤心假使为歌将必有哽咽而不能终者然岂声病哉
冯氏壎箎集
予在京时与紫灿礼部同邸居毎连茵并马辄言其家友悌诸子在南并邕好为乐而益都师相累称其族自毕公髙后在晋宋间南迁者多以文章孝友显于时今钱唐冯氏是也予谓礼部君以经学起家而一门羣从皆丁年劝禄之际斯世洮洮谁解文行乃就其恒言以质之益都师相之所称中心慕效以为世安有古道如是者脱有之吾舍此安归矣及予请假还急访冯君屺章于有斐之堂见其与弟重韩辈闺门怡怿旦夕出入忘人而悦天一似三古之于于然者而披衿示客不问合志与同术而相观而善并以无猜之义共为心期且歉乎自退抑抑乎多自损者会
国恤下颁两浙开府辟延賔之馆聘术序有学之士赋诗作颂以纪
圣孝而屺章重韩与同学苏君子传沈君方舟李君宏载徐君紫凝辈所为胥山诸子者一时并入为西园上客抽毫防牍中丞拥篲前长跽请教予然后知文章行谊其生平称许为不可诬也昔阮嵇以中原耆旧与王浑为友而既而见其子戎辄忘年而与之交世説所谓与卿谈不如与阿戎谈者今林下七人则戎俨在也予缔交于礼部君逺过王浑而视屺章与重韩之年则与濬冲不相及然齐契从此始矣屺章兄弟与胥山诸子共集为诗而屺章与弟不忍分行因合而辑之名壎箎集诗云伯氏吹壎仲氏吹箎言友爱也屺章之友爱则于此犹见之若夫李义山兄弟皆以文名尝合辑其诗名李氏花萼之集则但以华词自夸门戸其于壎箎之义何有焉
陈山堂五七律诗序
少时为诗惑于楚人之説诗者而同曹不平各私其邦贤始以徐渭为越君子军不足则又张之以渭南之师曰陆游吾越中人也久而知皆不足恃夫然后转而为信阳为北地为初明诸家又迟之迟之而始进而为三唐葢几折旋于其间矣山堂为诗则不然方学四韵即能以蓝田孟亭之胜萦其腕间时邑之称工诗者二人一张子迩可一山堂迩可中年始学诗山堂以小年虽时各不同顾其为骤工则一也人有效斲者于此引绳削墨久而伤其指而工倕试操斤即已刻木为龙鸾之形有寻声者于此析钟律辨铢黍歌工易其器而不知而师子野生不见絙桑目不睹嶰竹而偶闻人声即审其形之短长与色之黒白此无他其才使然也予与迩可同为诗惊而逊之为才子暨予赴召应
昭代制科四方之士咸集毂下然所见不必皆可惊即同时为诗亦不必尽为我逊而山堂每寄诗至则移情累日不能自已是岂予之有私于邦贤也与张子迩可近在都予欲以迩可山堂为吾越张而山堂方刻诗示世予喜而序之如此或有谓山堂之诗兴长而赋短者张迩可曰人不识六义漫曰赋者赋其事遂以在前所感者为兴而以其时所行者为赋夫必赋其事而后为赋则叔田必当补克鄢击皷何以无伐郑也若其止刻五七律诗者则以山堂为唐诗五七律者唐人之诗也
城山大拙禅师语録序
萧山城山为越王保栖之地旧名越王城以山椒有墙蜿蜒如防盂因名城山曩时为比丘所居筑椽葢茆而祠句践于其中葢不知几何年矣康熙戊申冷堂老人从雪窦来相山川形胜而卓锡焉举四游未开六幕未布之事而偕其从人阐导于岩阿之间不数年而三涂廓然即将如来所传僧迦金缕挢手而付之乘门之长所称大拙禅师者使之奉佛衣而授僧法一何谧也夫槃阿寸土不宅龙象当大师参诸方时发源天童歴栖真能仁而聆狮音于羯磨念诵殿堂回向之际【师梦中闻羯磨戒囘向念诵有省】且复由奉川跋涉淼漫而后倚嵓扃而居则斯山狭阸亦何足以辟神天之门容泜洹千百之众虽亭云磵水顿非旧观而泝所从来得毋寄迹虚空截然云水者非与乃师以象王之尊大踞狮座独拈拄杖者二十余年邋女墙数仞翻之为大千之界举凡石凹舂虀云头晒衲者不计晨暮然且朝叅夕嘱拈古证今寄喝声捧影于管砚之间而录以示世我闻于越谋吴当夫椒之败戢翼归来缩长河浩气而暂企之斗城之隂卒至呑吴震楚称伯万里而英雄未遇方且拾芒绳而仰以也然则城山虽小其为锻链英雄与钳锤龙象者一而已矣
周春坊新简两浙提督学院贺屏序
古惟天子得试士制科是也嗣此则试之礼部又试之门下所称明经进士诸科隋唐以降代有沿革顾诸州解士一听之州吏从未有专遣京朝官主试事者自明増乡举之科入解者毋论得当与否而先以举人为之阶因之立学养士士之入学者皆有成数于是设乡举主文及比年视学之使重试事也第明制乡举主文多遣词臣及省曹以下惟视学一使则例以诸曹郎出行诸道与观察相长少独京师首善地居重而驭轻别遣南台有才望者主之名督学侍御史惟时江南本留都与京师等他无与焉
大清兴司列重文学改侍御史为词臣专行直而圣天子复厪念南浙谓江左人文夸于他省宜破例陞道为院已授专勅开辕于两台之间会予同年生周君主文山左升书最第一甫竣事即有视学两浙之命夫知人则哲前贤所难况登明选公尤出司试事者之所仅有也在昔庐陵为嘉祐主文不厌士论几不能再参御试而近且摇唇懐甓相继成习矧山左系邹鲁材薮累科称得士极盛者较难为继而君于井亭叶落之余鏁门踯躅时出其钧石衡量敠诸才士诸才士翕然受程一似辨响于謰謱而收金于麸糏即受裁诸族无或仰星辰而怨蚕蚁一何盛也从来诸州入解必投业门下详审得失而后过解之贤否以定今
天子明鉴万里书论乍升即立察勤窳坐析明眯举一时得人之赏迟久后酬者而使之再试于有效之际吾闻百链之铜不惮屡照原泉在山累绠不竭言其蓄之者裕也曩者制科之兴实系旷典然亦汉唐以后故科目耳乃君以贾傅之年应
天子召试拔居髙等夫制科莫盛于唐然以昌黎之闻望累赴不售虽既举礼部尤以未登其科为憾至宋则东坡兄弟并登制科然而夷考当时东坡所登止三等耳子由且四之而君且裒然举首与郄诜李郃相颉颃及天南荡平
大廷献颂人竞进词赋君独稡撷六经攟摭其成文纂为百韵诗而集俪句于其前以为序东堂学士动容咨嗟以为仅见至其髙文典册槖笔纶阁与夫金鐀石室之搜讨所谓擅三长而却五难者又其余也夫人少年入学读当世之书原思以文章见天下暨乎稍稍自见门巷有车辙爵里之投各不相下遇偶有欿懐者揖而问字即夸以示人以为流芬余沈庶几不匮而君能出其所学分防草制岿然登著作之林且复于论秀之余复膺是选夫两浙本多才而君以文章宗主进之退之毋论江表顾陆山隂王谢皆令出我门下古之以学被世而复为斯世兴教以大所学意在斯乎故事学使君至凡在受治分应进一言为贺因应诸君请而序之如此
北山无门洞志序
当予羁丱赴临安考解在崇祯之末尔时寓钱湖北山有所谓萧家庄者日携屐追趂大抵在葛岭以西栖霞以北扳巢而贯穴初不记其企足在何地也及予浪游归而四顾涤然曩时丛冈灌岭重楼叠榭悉袒膊裸背一望而腓腓而暨乎还山则遥忆向时所歴不啻如烟云之过眼焉菊逸大师以无门洞志见示并谒以序予展巻叹曰北山胜地犹有幸存焉如是者乎夫无门非他宋慧开大师字也师曾説法于龙兴之山而龙随以归乃藏龙山间划泉而居之以其色黄名黄龙潭且辟洞以栖身其傍因有无门洞在黄龙院中宋时祷雨者多就之相传宝庆中以歳大灾天子特开选徳殿延师説法暨淳佑七年又复以旱故遣丞相就洞祷祀【丞相吴潜少保孟珙偕至】因赐师紫伽黎衣给以平江官田三千余亩锡号佛眼并爵龙以侯而祠之【封灵济侯】今相距五百年矣夫天下山川因革经时而变即以钱湖之胜歴唐宋元明相嬗勿替而当予一身相距五十年即已如髙陵深谷浮云沧海之不可复记况南朝多寺宁无灰刼而无门一山尚能恢其遗业而授之以志自非师之功不至此夫天下之思其旧而怅然感者不独予也其不得其旧而思借志记以想见夫当日则又不止此一山也今入湖者有能谈宋明遗事而不慨然生懐古之思者乎乃区区一山而佛眼兴之香林贞吉继之宋时帝主开其前明之卿大夫各防持其后而师以太白髙僧岿然説法复能统余绪而从容作志以传之无穷志不云乎香林从经行之隙得佛眼金身于沙砾之中而近年杭州祷雨则黄龙之神俨然示现葢洞中丈八之躯与澄潭故侯未尝亡也则虽所见有时改而又何患焉
包氏族谱序
族谱之设创自苏洵其时轼与辙尚未仕也苏氏之贵当自唐苏味道始然而谱不之及者亦曰亲尽则略尔今之为谱者异于是必贤如子骞贵如梁公则虽逺必载而如其不然即髙曾至迩犹且记志恧缩以为此何足以光吾谱者甚矣谱义之非古也包氏始自安陆代有显者乃由南渡后上泝所自独以合肥孝肃公为断其相距不越十世以统以系而由合肥而山隂而萧山则又以萧山为近祖葢自南渡仕瓯越或分或聚而萧山最大其相距亦不越十世而为谱者宗之葢其世当元明间贤哲代起一时父子兄弟若松坡东臯辈皆以明经进士显于时凡海内闻人争先结纳若所传河东张翥金华黄潜宣州贡斯泰南阳乃贤临川危大朴东阳王袆余干董朝宗青田刘基上元杨融西江揭徯斯广平程钜夫东嘉髙明不下数十辈皆当代名臣伟儒能不逺千里并过萧山与之游车毂所至使市桥左右庐舍皆满噫亦盛矣夫谱贵亲亲由身而推只详所自出而上本姓生下聨族属未尝有声称官阀之见生于其间而其贵而且贤若此予少时与即山游拜其尊大人于堂降而与即山吕和铨平结为兄弟惟时同游者皆海内闻人渡江造请各以古学相切防其一时贤俊亦不让河东张潞公金华黄文献以下乃身遇
兴朝未得一试其才以黼黻
盛世信乎出处显晦之际有数存焉而即山吕和且相继赍志迄于今墓有宿草者已三十年矣予乞假还里值铨平修族谱成属予为序予思氏族之盛莫如包氏少时登其堂景其先贤懿行往往起敬起慕徘徊勿释而今则触目悲哀不忍过其庐造其门巷睹见其遗文賸字况明明世乘俨然载即山吕和于其册而其忍序之然而谱也者嬗后者也今之所作后之所述也夫以予异姓之子束发与交垂老而不忍弃去偶一见其家之所为即感生于心况为其子若姓者睹先人遗谱而不遵之如经守之若国史非人情也谱创于即山而铨平与吕和之子续成之前二年铨平示予谱予不忍读受而藏之衣箱之间既而曰予与铨平皆垂老倘一旦不测其何以应遂出而书此铨平予老友尚居墙东此包氏家献也吕和之子公度善文似吕和吾见包氏之绳绳矣
史村曹氏宗谱序
宗谱与世族谱不同唐时岑文本令狐徳芬奉诏辑天下茂族合九百二十三姓一千六百五十余家而分之为谱凡一姓之中第取其贤而显忠隽而有材望者着于篇而他不之及名曰世族犹史称世家孟子所称世臣也若宗谱则创于赵宋苏氏但以一姓为九宗上自髙祖下逮元孙毋论仕不仕贤智愚不肖而各予以系而其后所宗过长其所及亦过逺然且进贵绌贱右贤退不肖至有冒他族名达遥遥华胄为世取诮者则宗谱也而与唐之谱世族无以异焉曹氏为萧山茂族少时见木上先生以第一人举于乡名冠两浙尝追陪游防每叹其器宇沈湛淼然若渊泉之在望叩其鐍抒之不匮犹茧丝焉方是时有为九江司理者有为望江令者予生也晩不及一一而见其形与其事也然而名贤辈出在曹氏一门羣从誉望借借如浴雅先生以诗名于时时得其片词賸字辄规之橅之转相传写以奉为秘宝迄于今郄绍之书其为法盛之所行正不少也而文虎为文予尝私效之而叹为莫及夫以邑之为诗为文为书法为理学政事而皆于是家取之此其家真世家矣予与其裔孙国学名显宗者游每言其家茂才名锡爵者修宗谱甚具显宗将捐槖谋付之梓而属予以序予因谛观之简而覈精详而有要不附混元不冒巫赵所云以族谱而兼史乘者是书有之若其泝武惠王彬者始之也继越州判官追其所自来也又继而判官之子丞则自越而萧所云占籍于桃源之下邓村者是也而于是以学谕承之则以迁史村自学谕始也史村者今曹氏居里名也
西河集巻三十八
钦定四库全书
西河集巻三十九
翰林院检讨毛奇龄撰
序【十六】
新刻
圣训演説序
古酂长遂师各举其方之戒令以时宣里门汉唐多尚名法犹有以讲读教授为治理者暨叔世而浸衰矣我皇上躬亲教化首重训迪谓大猷之世必先事化导而后可以维至治于不替因于康熙九年特颁
上谕一十六条相率董劝而两浙中丞陈公即又作为演説一书总讲分讲使颛萌愚稚皆可通晓已奉防颁行抚司及府州县卫所官吏凡月吉嵗正各集耆老于城乡公所依式讲授者约二十年会总制兴公开府张公学院郑公再三申饬且附诸律令以仿古读法之制乡禁国书相为表里第司其事者祗责其成于长吏兼殿最勤寙而司铎者不与焉余杭训导王君独嘅然兴曰此亦学校事也夫孝弟礼让皆本明伦而崇正学以端士习则条教之中俨然载之间尝追随讲肆目击诸父老携持负戴侧耳倾聴若惟恐语言之有尽而诰诫之难遍及者因损俸镂版流布广逺使煌煌帝训昭如日星甚盛典也昔者文翁兴学仅传经义而苏湖之教则又以治事立业为实学有用然且千古相传逊为莫及有如是之上承
圣谟下广宪法毋论载籍所嬗可葢经学而即此一讲授间长幼造聴咨嗟感激凡夫有动于心而不能言欲发于口而不能记忆即欲归而互相传道使父告其子兄告其弟以之展转于比酂闾族之间而不能达者而一旦开巻而了然此不可谓非当今宣教之一助也
西江唱和诗序
自国风有予汝唱和之词而春秋晋郑大夫往往于所会之地彼赋此答此即履道聨吟松陵互和之所自昉也信安冯使君有事洪都偕吴子志上徐子紫凝髙会于章江之濵遂邀之同舟而归于信安因之有西江唱和之作夫使君才士其为诗下掩王维上追庾信而一行作吏中道捐弃予尝谓使君裁弱冠为文为吏皆得以拔擢流俗超然直上浸假趂其时年专事壹志其所到亦宁有量而使君仍兼为之而兼臻其妙才士之叵测如是若夫紫凝志上虎视临安予每僦其地而与之觞咏其风流隽上固无论已向在京时尝追陪益都师相髙会诸竺坛经厰互相唱和以当休沐及从大雪游善果归酒鎗烛树合毯于东堂之右间使一人唱韵一人把笔每一韵落则笔随韵絶唱者未既而和者已就今予集格诗犹存其题可騐也乃归田有年兀坐不成一字而使君为吏犹能与二三友朋踵太傅髙致刻烛击鉢以嬗其休风于勿替则夫读其诗而宁无感乎
田子相诗赋合集序
向从胡氏东嵓王氏文叔见子相于吴山之岑尔时子相未弱冠也然往往为五七字诗登临咏吟一时见者多称之予尝题其篇而思其为人暨予以应
诏入都而子相方随其尊人宦游江南者数年迄于今予请急里门又三稔矣钱唐冯屺章兄弟亟称子相诗文为胥山之冠夫欲知其人者视其友向时文叔东嵓为予良友而近居钱唐方与屺章兄弟为忘年交乃诸公所推先后若一则夫子相之为人固无容问矣独是子相少工诗为古为今一如唐人之所称格诗律请者未闻工他体也惟夫诗有六义其一曰赋故赋者古诗之流而登髙能赋大夫是期方今
圣天子好文首重赋体作者林立少能有当
睿鉴大抵髙之为长卿子云之流失之芜诡而卑之即降为试文遂使李程王起互起争胜体裁之杂莫过今日而子相以邹枚之能抒庾鲍之制髙不浮靡卑不检劣随所结撰而良材丽搆一徃流曳体物精而状意显若所谓气若骈珠词如繁露者子相真赋才之雄也我皇上经天大文偶为俪语巡行赋物微示法则而世无敢为对扬者子相进而备承明之选尚书给札贤王授简其摛文掞藻必有可以舒国华者而尚有待也若夫景运初开诗当初盛而流俗卑汚方且竞变为佻凉弇鄙之音则子相所为诗前后具在其力追正始而挽隤趋端在何等夫子相非流俗人也
家明府文山兄七十寿序
予氏无二族自周王第九子圉肇封于毛遂表之为氏而其后南阳平丘代有令哲逮靖康以还扈跸南徙尝散处于闽越之间故浙之姚江新安闽之玉融所在显著即嘉隆后犹尚有新安司冦姚江殿翰与闽之起曹观察后先齿序借借通往来其为谱记可考而知也予于康熙乙夘游闽之晋安遇文山于道山亭下彼我慕悦相持不能别顾不得谱记不详其行辈但以容发度长少第为伯仲实不知其几何年也既而浙中丞请召至幕值予滞姚江不得一见又既而其门下士何君为湘隂令迎之至湘隂道浙见过而予以买药他出仍不得一见今年春从中州还遘予于钱湖谓曰予七十年矣歳之首秋则悬弧时也子可无一言为赠词地乎予闻而憬然视其容转而自视私念齿将脱发秃种种肤之皴者多瘒瘃而文山龈完肌薄俨涂髹漆于髵鬓之隙行立顾盻矍矍然而反长于予然后知老少之不足凭而向之度容发而谬予长者之甚可笑也昔楚丘丈人年七十自谓能出词以应对诸侯决嫌疑以定犹豫遂负壮衒竒以为莫及而文山强且过之方文山少举于乡以文章名世越廿年而筮仕营山尝考其在营时优于吏治按察宋君举良吏第一凡邻县有阙皆借文山兼其官夫营固瘠邑又其地蜀汉相接当巴渝万山之间曩时流冦所出入疮痍难复而文山毎坐理之然且兴起文学其分帘取士多得名才所称湘隂令其一也乃既经荐剡川湖开府已上其治行于
朝
天子嘉其能下部取召而骤丁兵革拂衣归里其在今又几何年矣夫楚丘带索不出闾里老莱荷畚徒事畎疆而文山于归田之暇过都歴块交游遍天下即偶然诎处一室而戸外屦满凡夫质疑问难造其庐而谘以事者比比也倘所称身居丘壑而经术满寰宇非欤至于心思之敏鋭每当着笔一若迅雷之及物而江河之行地汪洋翕忽不可名状忆予在京时从益都师相作击鉢诗互相倡和必倡韵未絶而和韵随之以为快今兀坐摇笔终日顾盻不得一字葢年为之矣而文山著书等身老而倍进今世所传茱根集是也夫容色之粹材力之强心思之敏皆足以寿而文山兼之则其难老岂区区长予为可怪也哉
髙詹事天禄识余序
刘宗正父子领校天禄当时有説苑杂记诸书散行于世而后之为杂説者宗之如班令史之侍读禁中而作白虎通蔡邕之校汉典而作独断是也嗣此则唐宋诸家短裁促笔不必尽出自秘府致长安举人浄坊佛厰争相写记为销夏之举谓之夏课而元明以来山人园客又往往作稗官野乘以夸诩闻见故説者谓谈议之盛至唐后始备而不知汉书艺文已早有杂説千家见诸书目特其文不传耳江村宫詹以惊才絶学供奉内廷其所读秘书真有非外人所能见者尝笑儒臣进身偶职词翰便自夸禁近足不涉苑籞身未尝一践闱闼两目不经接内府图书及金匮石室之秘入直三舘持帔却足即宫门侍班亦不过暂立铜兽傍以互见其睫而宫詹日侍
至尊掌禁中文史充负欐皆得而典校之其中偶有兼本为
皇上所赐即拜
命捧出故私第
赐书即有为长安贵人诸藏书家所未备者是天禄领校惟宫詹为能职其盛顾时奉
起居晨入夜出负星而趂暝亦何尝有顷刻之暇可涉笔札而乃无书不睹一若陆倕之竪橱而世南之行笈随所记録皆成巻帙何其神也夫杂説有二一则骋闻见以讨遗轶即説苑杂记所自昉也若此者虑其诞妄一则夸记忆以肆駮辨即论衡独断所由着也若此者又虑其寡陋宫詹自侍从以暨退食所在有记若松亭行记塞北小抄与夫东西扈跸金鳌退食诸书既已谨闻见而祛诞妄有成事矣今以耳目之余广为记忆其中搜微剔隠注疏考窒有駮有辨而皆于天禄乎得之因颜之曰天禄识余则短裁促笔虽曰供奉之余然孰非经国大文对扬奏记之余事而且学山艺海非容斋伯厚弇州升庵之所能及者是焉得以识小者而忽之也而况其大焉者有在也