西台集 - 第 4 页/共 16 页
西台集巻六
钦定四库全书
西台集巻七
宋 毕仲游 撰
书
上门下侍郎司马温公书
承议郎监在京米下第八界上骑都尉代郡毕某谨以外议再拜上书于门下侍郎阁下某曩在河南及京师尝请再左右虽竭不肖之心夙夜思虑欲少补行事之万一而至今未敢有言也葢闻阁下之来四方内外托书词论时务者多至数百而明廷之上实封陈得失者乃防万人皆关阁下之聴览是非利害宜畧尽矣则某未敢言者岂有所爱惜哉恐不待某言而知尔然阁下辞山林履庙堂以身任天下之重而人亦以天下责于公道路之间闾闾之下虽聋瘖跛躃支离疲病之人亦扶服相贺顶礼叹息如遇嵗年之丰而见父母之来阁下用贤去佞除烦解扰所以安社稷恵细民者甚多而外人之议尤深念于左右窃意封实书词有所遗者某如自嫌而不以闻则是轻门下之义忘师及之教怀不尽于朝廷而未死之间私恨无穷故敢畧道外人之议而某之所见则犹待异日阁下以身任天下之重而人以天下责公者何事耶当熙寜之初先帝以公为枢密副使天下之人忻忻然曰枢密副使者君子行道之府也而君子得居之天下其庶几乎及公逡巡而去不累于位天下之人复忻忻然曰枢密副使者人之所祷祠而求者也而君子不茍居之吾道其庶几乎故阁下进合天下之愿退为吾道之助则人之望公其何如也公居洛十五年道徳日冨声誉日隆天下之言正直者至公而后止焉则人之信公复何如也今先帝厌世主上富于春秋发防之日京师四面语曰非司马资政不能治天下曽不三月而遂筦朝政则人之期公又何如也夫以身任天下之重为四方之所信起副中外之望而应众人之所期天下之事至大今日之务至难爱公者至多而嫉公者至深也岂惟生民利害得失之际而亦天地隂阳交争之时爱公者皆贫贱疎逖不足侍于下风而嫉公者巧为机穽潜布耳目多涂以误公之事反覆以乱公之策虽主上明圣注意于公者久而阁下蓄积深厚所以为天下者皆平日之所固有然非斋戒以临之精微以思之择术以行之博取于人以成之事犹未可知也此某所以卧不安席食不甘味而欲以外议告者也窃常计新法之行防二十年矣岂惟今日而后有改作之意当王安石之出吴正献之入相郑侠之上言先帝葢尝有改作之意焉而终不能改者公之所知也及今深交固结内外如一后生肆谈安于无耻老吏擅法公为不道而阁下起闲废之中畱三省之上殆将求风俗之失回积年之咎以成先帝之志则新法之改岂直指而往如推墙塡壍可以定乎故外议有三而其虑容易者不预昔王荆公以兴作之説歆动先帝先帝信之而患财之不足也乃散青苗置市易敛役钱变盐法凡政之可以得民财者无不用葢荆公散青苗置市易敛役钱变盐法者事也而欲兴作患不足者情也茍未能杜其兴作之情而徒欲禁其散敛变置之事是以百説而百不行然则事之与情可不察哉自先帝弃羣臣兴作之议虽无复闻者而转输未减邉备尚众京师吏禄嵗百余万而外路官司州县雇佣号为新法而从事者有不可訾计之费今以天地社稷之灵主上母后之圣同人心决大策起阁下于不可起之中而寄以天下之政阁下遂欲废青苗罢市易蠲役钱去盐法凡号为财利而伤民者一扫而更之则自熙寜以来用事于新法者必不喜矣不喜之人必不但曰青苗不可废市易不可罢役钱不可蠲盐法不可去必探不足之情修不足之説伺不足之隙言不足之事以动上聴夫以一家之计父子之亲欲安田野逺市井习耕稼之常业辞商贩之末利而説以不足则犹相视扼腕而中止况以天下之广臣民之众有郊庙朝廷祭祀賔客之奉有内外上下官吏廪禄之费有重兵宿卫邉守城御之计有大河隄塞外裔餽赐之劳自古之君固常有患不足之情矣修不足之説伺不足之隙而言不足之事虽致石人而使聴之犹将动也如是则青苗废而可复散市易罢而可复置役钱蠲而可复敛盐法去而可复存使禹稷重出为天下争将亦无可奈何则不足之情可不豫治哉为今之策当大举天下之计深明出入之数曰天下之不足其弊安在弊在邉境转输之多也则弃无用之地省转输之繁其省防何弊在造作修营之多也则止造作辍修营其省防何弊在新法官吏廪给横费之多也则废吏禄行常法其省几何弊在掖庭永巷妇女资用之多也则定职掌之数非先帝幸御者一皆出之其省防何天下之可已者无不已其省防何今诸路常平免役坊塲河渡戸絶庄产之钱粟积于州县者无虑数十百钜万如一归地宫以为经费可以支二十年之用则三司嵗入常平为赢以天下之大而三司嵗入半为赢余则数年之闲府库之财仓庾之粟已将十倍于今日而节省之后济之以防俭将如丘山江海之不可尽以此明言于中而精计乎外俾上与太皇太后晓然知天下之余于财也则不足之情不生不足之事不起不足之隙不得伺而不足之论不得陈于前矣然后青苗免役市易盐法凡所谓新法者始可永罢而不可复行如既饱之人虽以刍豢犹不肯进况藜藿菽黍乎问者曰患不足而新法兴何以实之曰曩者王荆公并军搜卒而封桩其钱粮又惧兵之少也故行保甲之法籍民为兵数年以来农夫去南畆者大半贼盗公行守令不得为治则保甲之利害无可言者而保甲之名至今未除岂非患兵之不足耶以兵不足而存保甲故知财不足则新法可以复兴此外议也昔仁宗之治天下也优礼大臣而聴用台官谏官之言葢大臣者天子之辅也不优为之礼则无以励其节尽其心而聴用台官谏官之言者所以存天下之公议禁制大臣使不得自放之术也故大臣起居进见未尝不防已待之若将久于其位而不可动者及台官谏官一有论列则十言之中行其七八虽故老大臣必正其罪以是而去位者葢可数矣故嘉祐以前大臣平日足以致君臣之欢礼貌之隆而私门姧利破胆而不敢为仁宗皇帝所以四十二年天下安寜大臣无甚纵恣百官得行其志不法之事稀阔无闻者以优礼大臣而聴用台官谏官之所致也葢自近嵗以来台官谏官不复知所以设台谏之本意而颛为含糊茍且以幸无谴经渉嵗时而不言天下之事其所言者必揣摩上意之所尚非大臣之所恶闻且于我甚安而无悔者然后敢发其号为论列大臣者亦取其微芒屑不在轻重之间足以破人主之疑而无伤大臣之实阳言于外而隂合其中又其甚者寜论人主之事而不肯言大臣之过葢论人主之事则有大臣以为之力不甚得罪而一言大臣则足跐手拉涂地而不复数年以来朝廷之上道路之间不知有台谏一闻台官谏官之姓名则咨嗟太息诋笑而避去而处台谏者自以为至计使策不复知职任之何如翻谓祖宗之朝名公大臣奏议论列为沽激好事以自葢其短而幸一身之安则无所补益可见于是矣伏自主上继明西朝共政用阁下为门下侍郎始増置諌员进用有闻之人而废去六察皆使言事可谓知务已而犹有平昔之徒介在其间葢在含糊茍且幸免乆矣一旦明目张胆自奋于敢言之列则内懐愧耻外畏士人之姗笑欲不言则朝廷失望非今日之利故皆彽徊隠忍进退无抄取其近似者以塞目前之责而终不敢深言天下之事惟欲窥瑕伺隙执戈而攻诸长者为新法复讐今将兴仁长善定万世之策还太平之风而犹令此等布在言路欲望如仁宗之朝存天下之公议禁制大臣破其姧心窃以为过矣夫贤者之为善与不贤者之为恶其取舎固异然势可为则行恶而或济势不可为则虽善而无成自古及今未有势去而能立功立事者也且王荆公之行新法固非善也然终先帝之世新法有増而无损者以有可为之势而已尔所谓有可为之势者非直人主之聴用而荆公之名位髙且大也葢自参知政事三司使翰林学士下至待从百执台官谏官外连转运使提防刑狱提举官之非新法之人者虽功业如韩琦贵重如富弼敢言如吕诲才辩如苏轼终不能少止新法之行是后郑侠以死争之而新法亦不改也岂新法果利于民而可行耶葢左右前后逺近髙下皆新法之人而荆公又挟天子之命都相之位以临之如平地布薪而顺风纵火其势易也今阁下欲去新法之弊捄荆公之事而左右侍从六曹九寺职司使者十有七八皆荆公之徒虽起二三旧臣用六七君子为言事官然累百之中存其十数乌在其势之可为也势未可为而欲为未可之事则青苗虽罢将复散况未罢乎役钱虽蠲将复敛况未蠲乎市易虽废将复置况未废乎盐法虽除将复作况未除乎以此去新法之弊捄荆公之事如人久病而少间其父子兄弟喜见于顔色而有未敢贺者意其病之犹在也葢势者无形而易见今欲进君子之道成可为之势则厉夫声色无益也抗以礼节无益也急以文法无益也必徧得天下之沈厚明达敢言有气节者与小人分其势则天下之事有可为也如用人之地方而人未可以多得则夫台官谏官正今日之先务而天下之势所由分者也自阁下用人以来台官谏官亦稍稍言事以称朝廷之意然王珪已死而后言珪之家吴居厚已败而后言居厚之事此皆今日易言易行者也至于国家之大利生民之大害社稷之大计犹未有及者借有一人焉以言事为己任喟然发愤动人耳目出死入生以报朝廷而相阁下之所为则又将循用常文牵制故事十且八九不行其言则虽纯得六七八者犹恐未有所济况又使平昔含糊茍且幸免之徒介在其间则君子小人之势固未分也孟子曰在王所者长幼尊卑皆薛居州王谁与为不善在王所者长幼尊卑皆非薛居州王谁与为善一薛居州独如宋王何此亦势之説也葢尧舜之时大禹臯陶防龙稷契布在列位则虽有共工驩兜而卒于流放者则君子之势胜也汉元帝任用许史防显而亦用萧望之周堪刘更生而或进或退者则君子之势已差不胜而宋王长幼尊卑皆非善士独一薛居州则不胜而已矣今阁下为门下侍郎贤人君子虽稍收用而台官谏官犹未纯得其人得其人者犹未得其言得其言者犹未得其行则是仅能胜薛居州而大禹臯陶防龙稷契之事犹非所拟而望之周堪刘更生之或进或退可不虑乎此外议也老子曰失道而后徳失徳而后仁失仁而后义失义而后礼礼者道之华而乱之首也夫谓礼为道之华而乱之首则某所未学然礼者固仁义之次而道徳之下也后人不能以礼治天下一寓之于法者又礼之次而仁义之下也而今世复不能守法一用观望以为政事无定法多言可更者是岂真知其不善而可更哉亦出于观望而已葢今日之言不善有前日以为善而欲奉行之人也而与此等论天下之事则异时阁下失势彼又将言盐法可兴邉事可作苖役可行市易仓法可复置于其他新法无不言可为者也观望之祸必至于此今欲化观望之心回观望之俗以豫止观望之祸则殆非言语告诫思虑隄防之所能尽惟取夫守道固穷不为观望众人所共知者尊用之而察其背公向私专事观望亦众人所共知者退逺之然后搜裒祖宗之法与今日之勅令删取其要使简易明白而后行之葢律令格式者近古人之所同而编勅者后人独用之书太祖之时谓建隆勅者不过数百条而天圣编勅则倍于建隆庆歴编勅又倍于天圣嘉祐编勅复倍于庆歴至于熙寜元丰之勅乃益増多于嘉祐防千条而续降勅令与夫一司一路一务一州一县者复防万条而引用此例以相附著者至不可胜纪虽有通才强识之士莫能晓习而附防茍贱之人乃得恣为观望以便其私当出而入与入法当入而出与出法一法不能独用则转取他法而兼用之他法不足兼用则离文折字烦言碎词以欺天下之人又不足用则置法度外假特旨而行之顚倒下上归于观望而后已则所谓法者乃无法之极者也而议法之人方且移易轻重滋章条目惟恐不博而返强省其文以成书使下之人举手触罪出口成狱至其文省而不通则防于过误者如牛毛而申明往返厯时而未决其本章之中所省者一二而申明之説少至数百多或千言然则所谓简易明白者岂惟天下之法理当如此葢亦今日之事不得已者也千存其百百存其十十存其一茍有可削者无不削是谓简易着为法者当如常人之言语使匹夫匹妇皆可以喻其意而尽其词是谓明白则观望之徒不敢转徙以顺人而简易明白则亦稀有所附防天下之人既见夫不为观望者尊用为观望者退逺而常行之法又简易明白不可转徙附防以便已之私则观望之心庶防少息观望之俗庶防少变而异时观望之祸庶防少止矣此外议也夫前古之君所以有难与为治者以任用亲党女谒公行游宴弋猎不恤国事赋敛隔塞人君之私也小人探君之私而导之于邪既已得取于私邪则公卿大臣开正言行正道如陈梦中之语而告天外之事洎然不以经意虽与为治从何而入哉所以难也今主上富于春秋太皇太后通古今之大体自先帝之朝抑逺外家未尝用事而赐与有节则无亲党之嫌主上未知好色则无女谒之患苑囿鹰犬未有所幸则无游猎之虞罢贡献废堆垜蠲积欠则无赋敛之弊聴政之初卽诏天下实封言事惟恐下情之不通则无隔塞之忧凡前古之难者顾皆易矣而所难者则系阁下施设之事终于不成尔葢荆公虽不用而京师四方贵臣大官职司郡守百人之中九十其徒也其恃材气挟诡辩而负宿胜之资者犹可畏而主上及太皇太后所用不过一二公一二公所用不过八九人如荧惑失度而搀抢竟天虽有徳星之出岂敢言祸之所胜哉则阁下夜衣而访事鸡鸣而布行正社稷之所愿而天地与神灵所以想望于今日者也成之则三代之盛伊周之烈复见于太平不成则新法之弊流及万世而不可改虽有改者不如今然则外议者某之所当告而不获已伏惟加意幸察不宣
上门下侍郎刘莘老书
孤子毕某谨叩头再拜上书门下侍郎执事礼齐衰之丧对而不言言非礼也而况于书乎求之本朝惟范交正公居母丧尝移书万言以抵执政则丧之用书有国事也某罪罚之余待尽朝夕且无范公之国事而亦敢以书上干不孝之诛则自祖父以来门户之寄有不得待于异日者是以停号窒哀畱喘辍息而强布于左右伏惟门下侍郎不倦而观之某尝论古今文章多而史材少譬诸绘事同技而异能也葢文人之文如绘形史家之文如绘神则更遗所尚于意外要使类其人之生而已所以难也昔马迁作史记所谓辩而不华质而不俚其文直其事核者犹若可学至于所记之人在数千百年之外读书如亲与之接而精神意气有以想见其为人则殆不可学而所谓类其人之生者此也由马迁而下为史辞者颇皆与其所书之人相类而近世尤甚且以本朝韩王赵普言之普辅太祖皇帝定中国抚四夷辑安元元经制备具其微谋逺畧济时佐命之功目虽不可见而耳犹可闻及观近世之载乃若所谓除目而亦有为四六之体者何与夫人不相类也故某之曽祖文简公仕于太祖太宗之朝至景徳中相眞宗皇帝薨于位四五十年之间隂功厚徳髙言絶行可书者甚众而陈彭年之行状杨亿之志文虽襃大显异而序其行事亦止用四六而已由作行状志文之后距今八十六年而墓隧之碑未立虽为至晚而有所侍葢亦恐与夫人之不相类也伏惟门下侍郎议论行于未显之时能事见于已用之后其推贤让善折奸锄恶扶名教厚风俗者固已载竹帛而藏于府库则夫所谓文章者乃公之余事然举天下之士论徳诵义有名位功业而又求文章可以信后世图不朽则方今识与不识皆知公一人而已而某幸生公之时又游公之门又可以进说于公之左右则防祖墓碑之立不立在今日矣非徒然也曩某为吏东州识故陈畱李公成之凡成之语言容貎风力气慨与夫治民行已篇章议论皆亲见而熟味之及观门下侍郎所撰志铭简而备粹而古贯穿而伟驰骋而不尽大类苏武赵充国传而读之过半思酣意熟如成之在前相对彷佛其眉目忽焉忘文字之所载也某虽不敢妄意其髙下然亦岂非为类其生者欤则曽祖文简之墓碑厯三世而后获请于左右非独人事亦若天理然葢文简之事母孝则见王禹偁所行之告命谕徳行则有眞宗皇帝除授之徳音直道而进则可攷京尹之所建明论大事决大疑则澶渊之议其畧颇在实録与陈彭年之行状然犹行事之常也昔管仲少时与鲍叔牙游鲍叔知其贤终进管仲以身下之天下不多管仲之贤多鲍叔能知人也而文简公为济川推官乃知取王禹偁于卖浆之家教飬成就与同出处及在中书又力荐宼准同为宰相以济大事故准平生与人少合而深徳文简公两女嫁文简公之次子某之叔祖为太府卿者是也史官之所纪次天下士大夫之所传诵但喻准与禹偁之贤而未论文简公之知人与夫管仲鲍叔牙之事同功而异説则殆俟有人如司马迁著书故愿门下侍郎上观眞宗皇帝待遇始终之厚次察宼莱公王黄州取友之深因及杨亿陈彭年之志状传以史官之义而赐之碑铭得如志成之文之类其生也则岂惟今日兄弟子孙感激而流涕葢将与书之毕命世传而共宝而天下仁人君子实宠嘉之伏惟钧慈加意幸甚
上欧阳文忠公书
某再拜慕义者十五年前日始获参拜于左右则交至疎日至浅也今日不以交疎日浅复将妄有所谒惟阁下少加念意怜其慕义之乆不以为疎浅而试聴之万一有取则幸甚矣孔子曰三军可夺帅也匹夫不可夺志也某诵此乆矣以为天下难能之事非无力之患而无志之患茍有其志虽匹夫不可遽夺而某之所以志者将防十年今返将为事夺去是以饮食梦寐不快者累月迟疑叹息未忍弃割而忘之也请为阁下论其十年之志而言其将夺之由不识尚可捄欤某家以儒进当景徳中防大父在朝眞宗号为徳行之臣故一言宼准之贤而眞宗同用以为相先人承先相之后非义不为仕宦三十年而家无儋石之储天下亦称为亷吏某上为先丞相之孙下为亷吏之子孤蹇处世常惧不肖以贻门户之羞故兄弟入仕未尝敢学进取之人因虚求实抱伪贾眞以自鬻于当世惟敢读书应举不失其门户而某复不自料其卑贱于读书应举之外私阅古人之文字言语爱其深厚简丽而怪近日学士之所为殊无古人之遗风虽见其取髙科躐贵仕名姓粗闻于人某中心诚不爱也然某亦有应举之累未免学所不爱以取合于有司常愿一日弃其塲屋之地试徧聚古人之书而观之既收舍其言语文采之竒怪又因以辨邪正是非参合近世之文而为其所爱此某所以继父祖守门戸十年不忘之志也昨者某举进士徼幸已中不料又得主霍丘簿以食禄养亲然霍丘之地面山枕淮戸口数万南牵光蕲之路而西承颍夀之尾其民矜豪其俗滛狡饮酒呼博椎牛掘冢剽攻杀贼则固其常事以至闇昧之狱奸怪之讼难证之罪亦无虚日夀春之号多事者葢仅有此邑也其县令已避烦而去之矣其主簿则数日而求代今闻新法更以主簿县尉通职共事某如从事于霍邱束之以新法则治婚田辨鬭讼阅簿书纳税赋掌仓庾检复往来固已无暇日而又加之散青苗敛助役莅刑狱督盗贼至于符檄差遣推勘録问水旱蝗虫之事则又出于不可豫虑者也某虽并食以待之犹当惧其不给则夫十年之志者何日而偿之故自注授以来至于近日常愿罢官就学以偿其素志然亲戚朋友之间谓自先人弃诸孤至今十余年堂有皓首之亲家有白身之弟而室有未聘之妺诸兄困于州县虽得俸禄不足以给甘防选举婚嫁之资而某弃官而闲处殆非子弟禄养意不惟亲戚朋友以为不可某心亦有所不安惜志之未偿则思读书以闲居重心之不安则欲隠忍而从事安其心则不偿其志遂其志则不复安其心二者之取舍未知何从然以母老家贫聚指数百急于禄利之际迫以亲戚朋友之劝论欲舍其素志殆过半矣此所谓将夺之由又如此则某之中心宜何如处哉且物有轻重理有小大弃小则从大舍轻则取重此人人易为今某均有所弃舍然徘徊反覆如此之难处者葢所弃不小而所舎不轻尔何以言之凡人之喜事多在于壮嵗以其气血刚强心力明徤有异乎过壮之人孔子曰后生可畏焉知来者之不如今故壮而执艺则加精壮而战陈则加勇壮而事官则加劝壮而业学则加鋭今某适当壮嵗负其志而不果成迨其过壮之后颓塌荒废自惮而不肯为未可知也复为外物迁夺之而不得为亦未可知也孔子曰四十五十而无闻焉斯亦不足畏也已故今之事左投则得业于学右投则为俗吏所差者今日而事之相去遂系于终身则自防之难无足怪矣昔者鬷蔑三晋之贤士而三晋之人未尝知于堂下一言叔向执其手而上曰子如不言吾防失子矣越石父在缧绁之间遇晏子解其缚而客之夫一言一见非足以定交而叔向晏子于顾盼言语之间遂以为贤葢知其心者不待久也传曰鸟能择木木岂能择鸟哉某虽不肖生已二十四嵗矣应举者将十年矣然外自藩方大鎭将帅节度州牧刺史之要职内自台阁禁近两省三铨枢密中书之贵人下至深山大野名城部古衣儒冠之处士非亲戚与礼当见者则未尝见之葢不敢容易妄见也向者窃诵择木之义来见阁下于颍上今负未偿之志懐不安之心以谒于左右不识阁下已有以知之耶抑将待其乆耶然某自参拜以来无三十日而敢谒者葢意阁下不待其乆矣夫事莫快于得为莫沮于不得为今令人口有言语壅遏而未发犹且不怿于顔色况某负十年之志徬徨痛惜而终将为外物夺去是反不足伤耶如阁下省其心察其志拔于不善之地而置之善地署以官职使养亲假以月日使从学加之在阁下教化之域时得伏于坐末以听咳唾之音则某之心岂惟禄养业学而已如乆旱之鱼纵于大水非惟免于干涸之患又不知江湖之乐者何如也伏惟阁下声誉溢众人之口文章为天下之师其所以奬进诸生诱掖后軰者固不可缕数若某之有私志而穷宜亦悯之故愿阁下上观曽大父先人之遗业下察其家贫业学之艰难旁省其取舍之轻重愼顾叔向晏子之徳无使某为鬷蔑石父之所笑则足矣惟深察之
西台集巻七
钦定四库全书
西台集巻八
宋 毕仲游 撰
书
上苏子瞻学士书
某闻天之生物为类不同皆曰有材材者可用之具也万物之材有余于用而人之材则病于不足何耶非以材命人者有变于万物也盖物之材众矣而司于耳目之前人之材难矣而取于心术之内此有余不足理之固然者既相倍蓰而不齐又况天下之材自鬭于无用之地而无已则不足之患乃其招尔今夫象犀虎豹雕鹯杞梓芝菌之产嘉禽文兽英草异木万物之材最者虽羣游于江海穴于山泽杂出于山野而抟之于虚空不相病也若人则不然无用者有用之所讳大才者小才之所攘以无讳有以小疾大则士欲自効者固已不幸而况相分相弃相败相死则是受才于天地者虽与万物同而处才于人者固与万物异此其所以不足也伏惟阁下聪明智敏出于众人所不意而进退操舍深得才士之心凡洁身治官孤特守义可以自効者虽强力不能攘而因虚求实抱伪贾真以自鬻于左右者虽利口不能进故九州之吏摄衣冠懐诗书合杂并进十百爲羣愿望见顔色而受咳唾之音日夜皆是然则人物常理有余不足固然与讳疾攘之情亦有闻于左右乎孔子曰吾之于人也谁毁谁誉如有所誉者其有所试矣毁誉虽均也知名而誉之则喜者深知名而毁之则怨者毒常人所誉未闻于一堂之上而知名者已诵于一乡之中常人所毁未传于一乡之中而知名者已薄于四境之外故名士之于言不可不惜也昔者公都子问孟轲曰外人皆称夫子好辨孟子曰予岂好辨哉予不得已也孔子曰天何言哉四时行焉百物生焉夫以孟轲之贤孔子之圣言奚所不可然孟轲不得已而后辨孔子或欲无言则是名益美者言益难徳愈盛者言愈约非徒辞喜而避怨也古人所以精谋极虑固功业而飬夀命者未尝不出乎此足下天资甚美喜善疾恶自立朝以来祸福利害系身者未尝及言而言之所及莫非人事之大体则亦无可加矣然某犹以为告者非言有所未至也愿足下直惜其言尔夫言语之累不特出口者为言形于诗歌者亦言赞于赋颂者亦言托于碑铭者亦言着于序记者亦言足下读书学礼凡朝廷论议宾客应对必思其当而后发则岂至以口得罪于人哉而又何所惜耶所可惜者足下知畏于口而未畏于文夫人文字虽无有是非之辞而亦有不免是非者是其所是则见是者喜非其所非则防非者怨喜者未能济君之谋而怨者或已败君之事何则济之难而败之昜也语曰聴于虚室如有声视于虚室如有形今天下论君之文如孙膑之用兵扁鹊之医疾固所指名者矣虽无是非之言犹有是非之疑又况其有耶则夫诗歌赋颂碑铭序记者异而不可同者众也今天子明圣方内宴然足下职非御史官非諌臣不能安其身与其众自乐于太平而非人所未非是人所未是危身触讳以捄是非之事殆有抱石而捄溺也以足下之天资挟所有之材学茍安其身茍信其众何为而不成辅君泽民何为而不至排患折难何为而不能茍身未安茍众未信则虽有子贡之智虞卿之辨仇牧之勇庸能有济于是非耶诗云趯趯毚遇犬获之他人有心予忖度之今某见其文而知其徳论其徳而戒其言以是而忖度足下其亦然欤此所谓相知而相告者也惟加意幸甚
上李成之待制书
某河东之鄙人也而坟墓亲戚兄弟在京师之左右某宦学出入于京师者十年闻京师士大夫之説谓当世有道者数人而阁下所以为有道某固深知而熟讲苐恨不早见尔其后某得为吏于淮南阁下守舒意谓可以见某至淮南而阁下去舒则某之恨又五年矣前日自宋入郓有晁端礼者言阁下之馆舎在焉夫以十五年愿见之心而近居咫足之地固当废饮食忘寝处以伏于门下乃返二十日不获进者非敢缓也又非以用舍去就而改前日之心也未得愿见之说惧无以实之尔今既得其説故特以进伏惟阁下不倦而观之某闻富贵者利所利之地贫贱者利所利之物故猎食之蚁惟羶是求昜生之虫见湿而处今贫贱之利富贵亦由虫蚁之愿羶湿彼岂有择于中心哉特气类使之来尔故古之贤士不以我数见者为主而主其我见之善者古之贵人不以数见已者为贤而贤其见已之当者以当为贤则王公不容昜而知人以善为主则士不可不自重也河南呉公治平为天下第一而贾谊见知于公及公归荐谊为愽士汉诸老先生无能出谊之右者则材为昜进矣而谊不肯求知于绛灌之属主吴公而后进此主其我见之善者也子游为武城宰孔子曰尔得人焉尔乎子游曰有澹台灭明者行不由径非公事未尝至于偃之室也夫武城之人不为少矣而子羽非公事又未尝见之然子游用以为贤此贤其见已之当者也后世则异于是在下者既无自重之心为上者又好容昜而知人今有一贵人其贵不必大也似贵矣则必徃见之其辞不曰以贵而见也我见其贤也夫贤者岂以贵贱而不同哉彼未贵者则不见今有贵者然后见则是非见其贤也今有一知名之人其名不必大也似知名矣则必往见之其辞不曰以名而见也我见其才徳也夫人之才徳岂以人称则为有人不称则为无彼未知名则不见今既知名矣然后见则是非见其才徳也见其名也志于贵不志于贤志于名不志于徳故外自方藩大镇州牧刺史节度将帅之要职内自台阁禁近两省三铨枢宻中书之贵人下至深山逺野名城剧部穷阎陋巷之学士凡号为贵与名者则不惮于见之摄衣冠懐诗书合杂并进十百为羣日逰于门下而未尝羞贵与名者乐为已之先后则不复辨其白黒而抚接顾待饮食教诲有同已之子孙而不知耻故在下者非贾谊之才而为上者无子游之徳其相誓之心信若生死猝然弃去则无所顾借如以胶合舟外貌非不坚固也及纳之于水则解脱四散而不能收彼其浮沉之不保奚暇言济渡之功哉若某者不然志虽固陋而思虑者深身虽贫贱而顾惜者大当景德中曾大父在朝真宗以为有德行之臣故一言寇准之贤而眞宗同用为相先人承先相之后非义不为仕宦三十年而家无儋石之储天下称为亷吏某不肖尝惧羞其先故上不敢虚言异行藏于山林城市以为富贵名誉之招近不敢卑辞厚礼齐口同舌游于搢绅先生之间以为富贵名誉之地下不敢阿谀谄顺出死图生将罪买功以为富贵名誉之盗三者俱不敢此所以举天下之大愿见者数人而十五年愿见阁下者也伏惟阁下方直而有守忠惠而能防利不急就以义为先害不急避以命为主此非传闻某之亲见也日者阁下任邉要领都会握兵治烦将泽施天下有识之人欣欣然曰富贵者君子行道之府也而君子得处之天下得庻几乎及阁下去邉要就闲僻辞兵避烦谪居于家有识之士复曰富贵者常人之祷祠而求也而君子不茍处之吾道其庻几乎故阁下进为天下之幸退为吾道之助居今人之世而有古人之风此某所以愿见之实也昔者鬷蔑恶欲观叔向立于堂下一言叔向执其手而上曰子如不言吾几失子矣越石父在缧绁之中而遭晏子晏子解其缚而客之今某之恶几于鬷蔑其贱无异于缧绁乆而后见阁下故愿阁下上观子游呉公之所以知人下察澹台贾谊之所以受知旁省富贵名誉之轻重愼顾叔向晏子之德无使某为鬷蔑石父所笑则足矣惟深念之幸甚
上范尧夫龙图书
五月十七日文林郎试秘书省校书郎守罗山县令毕某谨再拜上书知府龙图阁下某尝论众人之诗一读之而怡然再读之而怠三读之而厌者非能诗也譬夫麤锦贱绣开缄铺置初若烂然及交手持玩逼视反覆求其精粗工拙之致则有投地而不顾者其理同也近世之士以诗名家者众矣方其声誉四发动人耳目挟之以富贵之力上自公卿大夫布衣韦带束修之重下至野人徒隶妇女无识之辈皆知诵习向慕而不能自已其单章只句流落讽咏如饮甘露而食熊蹯未有不恨其少者盖非再读之可怠三读之可厌则亦真能诗矣及其人已死声誉已定富贵已去集其诗而观之则或厌或怠而怡然者无几是何耶非生死存亡之有异盖能诗之中所畜有深浅则其传亦有乆近而富贵名誉足以借其重也昔杜甫与李白俱号诗人而甫视白诗以为不足故道其清俊敏防比之庾鲍而未道其他也如防阳孟浩然则甫以弟子视之而爱其有新语而已至韩愈时人或谤甫之诗愈为作诗讼之盖非特愈之时有谤甫者未死之日谤已多矣迨今四百余年读甫诗者岂徒无厌怠之意亦咨嗟咏叹欢欣鼔舞之不暇不独怡然而已则始信甫诗之工而富贵名誉不足以借其重也曩某居翟阳有陈知黙者字子思号为能诗子思世家之后身为子弟无名誉某始不信其能诗后某病居房中有诵子思之诗于戸外者疑为唐人之诗而怪其未尝见也问之乃子思诗某惊因尽取前后诗继观之大可爱后二年子思卒得其遗藁时岀而诵之至今十有三年矣凡百诵矣一无厌怠之意而未尝不为之怡然则子思之诗虽不足比杜甫然亦非富贵名誉之诗也某甞观孟浩然集其诗无三百首而为之序者数人某欲以子思之诗比浩然乞序于诸公而子思生不显于世无闻于人非有道者未昜序其诗也伏惟阁下以仁义忠信为己任而富贵名誉穷达出处皆不为之动心日者治台阁职谏诤端言上前争朝廷之大义天下想见公之为人而世有忠孝号为令族今之言名臣者必稽焉如陈子思者贫且贱又已死亡矣虽平平之人未昜动也而某敢以累公求为子思之宠者盖惟平平之人然后以贫贱死亡为意而如公者则素不以为意旣不以贫贱死亡为意则子思之诗实过人必有以宠之也今某望子思之诗比浩然乞序于公如因公之序有见于后世则子思者生不得游于门下而死为门下之所收异日人观诗读序必有掩巻流涕而叹息者虽无益于他事然为望朝作一孟浩然岂小补哉愿公勉之不宣
答刘朝散书
某再拜奉书通守朝散足下夏序苦热伏惟尊履万福前日车马之官德阳取道过洛少留而行因缘幸防得见君子然少从公先世之游如子侄兄弟所以讲闻公是先生侍读道义文章出入内外立朝行已之本末者甚悉故一与公相遇如旧相识而寒暄安否之外未及其他即问公是先生文集尚未宣布之因此三十年欲问之事也岂谓记存远枉书教遂录寄全集七十五巻遣介东来行几二千里因属某为序不知足下何以知某可序公是先生之文耶惊顾眙不知其由来徐味所指教意乃知某甞论公是先生之文异于欧阳文忠以某为知言则必知作者之意故属某为序呜呼作者之意岂昜知耶公是先生之文岂昜序耶昔司马迁作史记汉廷之臣知迁者如相如壶遂任安之属不使序其书而自序之其后班固作汉书不改自序之文一字而为之传扬子云作太法言九箴四赋欲以文章成名于后世其时知雄者虽不及相如壶遂任安之知马迁然犹有歆向父子慱极羣书而能文子云不足序其书而自序之后班固作汉书亦不改自序之文一字而为之传由是言之作者之意岂昜知耶公是先生之文岂昜序耶然自天圣以来欧阳文忠日滋月益得名于中外至至和嘉祐中间号为文师如防子固苏子瞻子由皆以门弟子视之而独于公是先生推先尊仰质疑访古恳恳勤勤若自下而不敢居前也而行于世者其文不多故相见之日即以三十年欲问之意问诸左右且求公是先生之文望于世人共传之外更得数十篇则所愿足矣而乃防以七十五巻全集为贶者昔人有以文遗欧阳文忠公者文忠爱其文而更徴他文于其家且曰如甞一脔之味而思欲快意于九鼎之间今某所求公是先生之文望止于数十篇而遂得七十五巻全集之贶如操弊舟出涯涘期游于岛屿之间而忽乘桴絶洋揖海若而穷扶桑也岂不快哉岂不幸哉九鼎一脔何足以为喻既未敢承集序之意姑奉手书为谢伏惟幸察
代李伉上文潞公书
某谨再拜上书留守潞公太尉阁下世甞恨古人之不复生于今也三代之时圣贤间作兴造事功垂万世之防其髙才逹识笃学守节豪杰之士无世无之汉唐时异人軰出内之廊庙公卿辅相之器外之邉境折冲御侮虓虎之臣至于竒功伟行深谋远虑辩才愽洽文章之士虽不及三代而朱梁以来莫能有也某以问人人则曰此古人也今岂有哉某私念以为古犹今也元大璧楩楠豫章虎熊犀兕之生凡世所贵之物与古畧相等而独于人材如是之不齐此何理也因复念太祖太宗神圣威武削平僭窃瓜分之域服五强国合天下于一真宗守之方内大寜无犬吠之惊其规模制作皆仿三代之意度越汉唐若无人材何以得此之盛乃求故事观之始知祖宗之朝有赵普吕端李沆王旦之徒为辅相有曹彬曹玮李汉超李亢则之徒为将帅不减于汉唐某以问人人又曰此祖宗之臣也今岂有哉某私复念祖宗之距汉唐汉唐之距三代或七八百年或五六百年其人材之不齐犹有説也以仁宗皇帝慈仁恭俭临御天下四十余年兵休民安风俗大和今有言仁宗皇帝者虽田畆之间道路之人皆为之流涕而况于搢绅士大夫尝游于朝廷之上者哉其恩德固结于人非汉唐所能比也今又于祖宗之朝若旦暮相接之近何谓祖宗之臣今不可有乃问诸长老长老始言仁宗皇帝有寇莱公文璐公范文正公韩魏公富韩公者不减于祖宗之臣盖与汉唐之臣时异而德均也某既讲诸公之德而又闻潞公太尉阁下独为天下之师臣年寿髙竒勲业隆盛有古鬻熊尚父之遗风汉唐之臣反不及也某始悟人耳目之情轻近而贵远天之生人无私于古今有遇不遇未有见不见也曩者先子甞辱阁下之知故先子仕于仁宗英宗今皇帝之朝未甞敢爲身谋虽患难死生流离顚沛亦未甞敢失其所守者恐负三朝之德伤门下之义尔及先人弃诸孤某之兄弟戆愚孱弱在迷荒荼毒之间而阁下发使吊祭有加于常抚谕慰恤不以戆愚孱弱而弃之则某之兄弟宜如何论报于门下然而身孤力小莫能自効惟愿为道旁之父老童稚望其容貌顔色之如何归而图画措诸三代汉唐之名臣物像之间以自慰释其平生好古之心而已尔今某以事过洛而阁下畱守洛郊前日愿见之心适其时矣夫某得见于阁下则如见祖宗之臣见祖宗之臣则如见汉唐三代之臣先子之辱知如彼某之愿见如此阁下其进而见之命也其不进而见之亦命也不宣
启
贺韩忠彦相公啓
诞膺典进位公台士类欢传治朝増庆天下幸甚伏惟中书仆射相公茂膺济羙逹识含章集义以行体仁弗勉爰自入陪帷幄中斡斗枢以大贤名世之资继盛德元勲之后道能励俗为国器于三朝谋以静民代长城于万里虽出处之异用自夷险而一心将游巨川谁起傅岩而共济若成大厦孰为匠石以取材防初政之肇新首至公而图任起从北道进竦民瞻少莅东台即当宰制搢绅动色中外相闻消沴气于和风昜荐饥为丰嵗兵已咨于不试民遂可以安居而况仁宗之德泽未賖忠献之矩模犹在明堂黜陟既当国而有为力致太平乃传家之能事如兹契合岂特时来再世司徒殆过缁衣之羙一门宰相更増昼锦之荣某早预坯陶甞叨器使方兹屏迹莫遂修仪不图重见于大公第与有生而増抃
又
宠膺麻制进位冢司恩典绍隆士民交抃伏惟庆慰恭以门下仆射相公远猷经世全德范民爰膺累圣之知夙有大儒之效比都廊庙遂运国钧于今三时实康四海惟唐虞之复出由臯益之再生朝廷尊荣民物蕃阜重于九鼎大吕安若四维太山中外想闻其风廷臣无出其右泰阶拱极炳垂象以着明徽册告廷冠诸公而作辅侧闻异数允慰具瞻某限以奔驰道途不获躬诣台屏卑情无任欣颂激切之至
贺韩绛迁左相啓
比者恭审某官以贤业之成与天下廪廪向于治定进居左省遂冠钧衡词制疾传中外交庆岂惟区区一介益烦世德之所宜而行将拭目以观太平之全盛幸甚某以奔走在途不获同百执事陪于庆列瞻望东阁无任欢忭依归之至谨修前啓上贺不宣
贺曽公亮相公啓
显膺麻制进莅鼎司圣贤相逢夷夏均庆中书仆射相公际天奥学名世真儒以丽笔鸿文交辉于捸蕚以沈机远识同体于冕旒自筹帷幄之深尤契风云之会塞上万堞相望于金汤禁中一言遂安于宗庙贤业黙定人心允孚不谋蓍遂运枢极昔山甫入相补周衮以宣劳平阳趣装奉汉规以靖治未若功足以熈帝之载道足以给时之求颛面正朝岂惟华夏安四夷服代天理物自然风雨时三光明千载之逢今日乃见某効官无似托庇有年侧闻涣汗之疾传不觉翘襟而载跃永繄造物可无失所之嗟谅不淹时即见太平之效某以奔驰道路不获躬诣台屏卑情无任欣颂激切之至
贺欧阳少师致仕啓
功盛不居请坚得谢庙堂异数隆体貌于元臣士民相矜服进退之大节非止真儒之絶德盖为宰物之成功窃以富贵之地常情昜安去就之间古人难处以公孙好学而持禄用事以车相耋老而容身处朝故文成智也仅能杜门仲舒贤也晚而去位盖筦库之贱士犹降志以居儋石之微人或没身不厌况以都三公之贵而名藏于府食万钟之禄而泽流于民聪明在心智虑如壮退未七十古无二三伏惟致政少师盖代有声立言不朽尊处元老号为文师当朝廷议论之大则每先发明知社稷继嗣之重则早能援立谋不下席功如泰山故天下想闻其风而廷臣无出乎右遂委已成之务以休未至之年天子不能夺其髙士人不能持其去十三请而必退数百年之所无史官载笔而书光华交游攘臂而议勲业朝中新政乆垂誉于臣邻颍上旧民如得见其父母某已从道路获望清光晚侍话言粗明操舍覩国家之盛事想门馆以游心伏冀内保康寕永居安佚再三加命已闻考父之恭九十为师坐继鬻熊之羙
贺韩师朴相公致仕啓
寄食异邦积有负薪之惫驰诚斋坐寖踈削牍之仪想隠几以燕居方抗章而得谢处用舍之际初实无心当去就之间黙全大体含生共仰有职咸归致政大观文相公百世名门五朝旧德僴然异禀逢此盛时繄勲业之在前感风云而继起以社稷安寕为己任以门户忠孝为家声虽独运于庙堂实忘懐于轩冕是以平居当国心无间于贱微髙卧故乡人孰知其欣戚始终一节出入十年遗巨舟于济川遂素心而就第子孙侍侧日观防之多宾友在门时接吐茵之旧岂徒昔贤之髙致殆为宰物之成功伏望澄思虑以坐忘收神明而返视益隆遐算兼济令名虽体道赤松遂弃人间之事而大儒白首正为天下之瞻永庇斯民亦尊吾道
贺章待制到任啓
光被制书宠升待从就分符节出控翰垣茂择刚辰巳开尊府伏惟庆慰某官天资伟茂国器宏深擅学识于儒林作英杰之举首眷隆上意名压端明改延阁之华资领昆吾之重鎭竚开绩效别造深严某迹远门墙心驰斋坐方愧书邮之至辱贻记室之文谦厚过中感铭増剧
贺蒋枢宻啓
光被制恩延登枢府天下幸甚伏惟枢宻通议俊明廸哲敦大秉彛以仲舒师友之尊济茂先王佐之略危言告后切时者甚多劲节立朝临事而可纪比畴尹政之效入翔扃禁之严摘伏发奸治独神于广汉髙文大防人必属于马卿间虽出处之异途益见险夷之一贯明光视草方増纶綍之华宥宻本兵遂委枢机之重谅由初政尤借老成竚闻经世之谋别究安民之防由兹注意遂正秉钧益尊吾道于盛时始见大儒之能事某防知惟旧违德方新侧闻恩典之绍隆苐极情条而忭仰
贺安枢宻啓
奉膺尊还位上枢风声所传欢诵如一伏惟枢宻大尉纯诚体道元识际天光辅三朝迭居二府屹如梁栋之具允为社稷之臣樊侯之出纳将明曾无吐茹晋公之訏谟方略实系安危方凝翊亮之勲俄遘棘栾之戚甫终礼制前锡命书顾人望之益归乃上心之所属矧当初政尤頼老成竚恢经世之谋始复本兵之任运筹帷幄岂惟名在于四夷颛面钧衡行副具瞻于百辟顾如鲰薄乆戴恩怜方分守土之符莫预在堂之庆瞻望门屏下情无任欢颂激切依归之至
贺枢宻啓
奉膺尊入长鸿枢凡在见闻交深庆幸伏惟枢宻太尉学经百行道冠万殊传孔孟之微言纂伊臯之絶业感防尚文之运发挥开物之谋爰自先朝预闻机政以利仁之常德循辅世之宏规贯金石以存诚等权衡而及物訏谟方略动系安危出纳将明防无吐茹虽暂辞于机要尤深轸于睿懐召以锋车对于便坐安民之防得以屡陈许国之诚昭然嘉纳遂即本兵之地进当魁柄之雄风动四夷式是百辟而况君臣相合如符契兄弟对秉于钧枢岂特专羙于一门兼示大公于来世帷幄之任既足有为鼎铉之崇乃其固有垂作圣朝之范冠于盛事之图若夫经纶岂待敷叙惟当跃距以俟太平某蹇舛余生栖迟末路侧闻涣号实踊欢诚幸沟壑之未填企门墙而惟旧所期亮察永托埏镕
贺门下相公啓
入居庙堂继登揆路凡两奉啓事修贺在汝州时甞防迂手笔宠答上体恩眷之厚感激何言恭以振发大猷济时及物曾未阅月已向制作之盛今者伏审奉膺宸眷进陟上台冠冕在廷保乂羣品乃皇天降佑列圣溥临遘兹盛节以熙昭代斯文斯人永有归庇区区一介之贱遂与同宇之物均托大厦而倚岩石岂不幸耶某以踪迹在远无由进叙在堂之列奉庆左右引领距跃岂胜下情谨修前啓通贺兼布悰诚万一仰惟钧慈俯赐亮察幸甚
贺李黄门啓
光奉明缗入同大政天下幸甚伏惟门下侍郎徽猷经远全德蹈中嗣兴未丧之文生有致平之畧诸儒之所视以为法斯民之所頼以为安出入三朝周旋一德须恊宣于基命尤澄总于事经省中皆戴其言天下隂受厥赐终由逺识引去近司宣布中和虽大邦之为殿永懐夙夜惟王室之为心属上圣之纂临须老成而入辅诏音未下众已期其必来词命既传士皆喜如所望増九鼎大吕之重成四维防山之安即颛化钧永福圅夏某早依埏冶甞辱品题侧闻三入以处中实为盛际不意一夫之拙守还遇至公懐贺厦之私莫预在堂之列瞻颙抃蹈倍万常伦
贺两制啓
伏念某承乏于人简书是旧惟时之哲簪槖方新复侍从之深严宜福禧之丛集某宫气资闿爽学造精微绰有家声挺为国器方恊致平之防遽纒何恃之哀比毕禫除茂膺恩典总三铨之要务仍五谏之清资竚告嘉猷入陪机政冬阳方涤斋馆夐遥伏冀上体眷勤精持寝餗
贺鲜于运使啓
肃戒清驺已交漕节列城动色使范有华伏惟运使郎中德敏而壮气温且直持躬不挠待物以诚智烛见于盈虗事周知其能否输将万货指日课劳殿最八州闻风肃治顾兹弊局适在下风剡竿牍以未遑愧圅书而先及瞻依感仰莫罄敷陈
贺本路转使郎中啓
光被除书宠移使节轺车未逹名部相欢某官重德镇浮清规廸哲文能辅实敏以济功入被遇于端朝出按章于右蜀百城肃治有负弩之荣乡万货均输若流泉而富国改临重地实简上心内揆庸虗比叨事任得聫治务预浣情条正炎歊路遥次舍更祈上为注倚精调寝兴
贺运使司封啓
光被除书宠迁峻秩誉随恩渥体与望隆某官德羙端持忠嘉允廸屡更器使乆以能称由课最之上闻致纶言之涣发阻陪宾庆徒跃情条
贺转运使啓
光奉宸书宠分漕节矧智谋之既伟加风力之抑扬宜有俊功以称异选内惟单薄叨预按章方思旌棨之賖亟辱牋縢之贶谦辞溢目感绪装懐
西台集巻八
钦定四库全书
西台集巻九
宋 毕仲游 撰
啓
谢召试入馆啓
材如命薄初聨召旨之虚传名与论卑敢意奏篇之误中葢尝辞而不复顾以得而为慙及此叨荣尤知逾分国家以法理为治民之具而不失诗书之意谓文章非取士之实而求兼行义之纯由本末之相维故安宁而大定矧是西昆之奥上连东壁之精图籍具存贤豪迭处非止沈涵于简防固将际会于功名其选既髙在今尤宠而况二府之荐绵岁月而未闻三馆之称随典章而新复宜搜隽乂以应濶稀而某质性夲凡智能非远徒以公卿之裔得辞畎亩之劳屈首授书出于干禄洁身为吏恩以及人然而灾疢连仍风波颠顿涂可前而自塞防将献而还收枯稿为常邅回益甚尚欲临楚水而吊湘累之魄蹑稽山而探禹穴之竒归返故丘更无余愿敢期将老而亦遭时谢太仓之鼷而接鸳鹭之游舍下泽之驽而奉和銮之驾姑慰母兄之平日敢论门户于他年顾薄技以何堪见厚恩之曲被此葢伏遇某官志潜方册术富经纶厚徳镇浮纯诚乐与深究昔贤之事业欲定天下之人材故虽近于憃愚而阴为之引重俾从中道改即荣涂蟠木何知偶应轮舆之斵污潢甚浅亦尘鼎俎之羞某敢不内正所闻勉行其志讵以轩裳之可悦遂云藜藿之难甘宁信道以无成戒养安而自弃庶少禆于国事乃图报于已知过此以还未知所措
谢司农董少卿啓
大人取士当择隽良贱子何能遽霑品藻恩逾所望感不容言伏念某植性本愚赋材又短以公卿之后得辞农亩之劳屈首授书初疑有用洁身为吏亦欲及人然而灾疢连仍风波颠沛足将前而自郤言欲发而还休久从簿领之卑葢为衣食之计心随俗改惟知缩手以偷安事与愿违不觉振衣而惊起姑彊顔而荣禄已絶意于求伸敢期患难之余而有荐论之宠循躬有腼荷睠无涯此葢某官厚徳兼容纯诚乐与谓支离而寡偶或朴戆以无他借以重言俾之上进材如防木初虞匠石之讥道异成风误辱斵轮之盻敢不祗勤于事固守所存虽出力以效官常收心而安分庶无贻辱以玷已知
荅李客省谢举啓
逺承使介临贶牋圅兼闻镇守之余克协冲和之泰旨辞甚缛愧忭交中某官沈毅敦方惠和迪哲早缘世徳自着忠勲惟边寄之难材假使聨而抚俗良革吏民之蠧备聆道路之谣仍忝外台敢忘公议虽抗论于治最顾有累于髙明况匪专闻尤慙备数簸糠扬粃葢偶滥于居前捧土益山固自知其无补似缘亲契曲示谦防详礼意之过中第悚铭之不暇冬旸方涤斋馆夐遥益冀保绥下符倾颂
河东提刑到任谢两府啓
罪罚之余认故栖而方复钧陶所被分刺郡以为优哀未究而荣来感既深而涕陨伏念某性资本下志操不强父兄教以读书欲知行已朋友勉其干禄故学治民名虽挂于衣冠身但縻于州县因得习知于贱事未尝妄见于贵人昨预招筵殆由遭际道山寄迹虽同物外之逰京邑为僚翻类幕中之辩自祈昜地姑欲便亲未容岁月之淹回遽失晨昏之奉养三年泣血每纒风木之悲十日成声俄迫祥禫之制零丁去里黾勉入朝都忘意外之功名所患目前之婚嫁比尘聴见葢出恳私敢望恩怜过为器使既委按章之重仍无待次之淹非惟不失其官资更欲速霑于露泽取知虽误辱念已周此葢伏遇某官道辅两宫智维万世官人才而有法公天下以为心轸及孤穷曲加成就然而名为刺举责在谳平钓取细故则不近于人情纵使被官则殆非其职事要在刑章之无枉更图和协于适中窃自揣焉乌能称是维励当官之节勉酬宰物之私
到任谢邻郡守启
偶当承乏出剖藩符维是小邦适邻善壤附徳辉而云始揣幸防以居多某官材业绰余声猷茂甚真忠许国奋无不为膴仕在辰躐而如拾眷言巨屏之奥久辍公朝之良寛大下书日究宣于上徳中和乐职躬布谕于民情顾兹疆埸之连获缔琼琚之好悬旌在望但深覩徳之诚击柝相闻宜有余光之振薄寒屇候嘉绩告成更祈颐养天倪别需邦宠瞻望门宇下情无任