虚斋集 - 第 3 页/共 8 页
其六
胡氏所据有二説一曰前乎周者以丑为正其书始即位曰惟元祀十有二月则知月不易也是未知有三正迭用之故矣既改正便当改月数也又周诗七月篇亦有用夏正者七月流火九月授衣之类
其七
又其一曰后乎周者以亥为正其书始建国曰元年冬十月则知时不易也不知秦百事不师古颠倒错缪何可殚言其以亥月为正已是不识正字为何説矣则又安知改月以从时乎纵使改十月为正月亦一槩颠错耳本无足深论也
其八
周以建子之月为歳首未尽善也孔子春秋不之改者据实而録也秦以建亥之月为歳首又全无谓也朱子纲目不之改者亦据实而録也周改正春秋于歳首则从而正月之秦无所谓改正者纲目于歳首则只从而十月之此亦可证春秋于周月数未尝改矣使胡氏脩纲目亦将以夏时冠秦月而谓之春正月乎其曰冬十月者又秦之不知师古而偶存古之一节者也然皆无足深论
其九
又按庄二十八年冬经书大无麦禾胡传曰麦熟于夏禾成在秋而书于冬者有司于歳抄防计歳入之多寡虚实也此説亦觉曲折愚意经所书之冬即夏时之秋也其与夏麦并言省文例也若大无麦禾为指在仓廪者则大有年亦为指在仓廪者乎
其十
冬十月既云建亥则月数用夏正明矣此节无庸疑者自秦始皇二十六年以后至汉武帝太初元年以前俱用冬十月为歳首来问谓纲目于汉武未改朔之前一皆以夏正书之大槩然也但正月之正字为虚用耳
其十一
四时及各月数虽易而甲子未尝易也故夏正月建寅周三月亦建寅商正月建丑周二月亦建丑知此则知如今年辛亥须管到建亥之月然后今年歳君始满明年壬子亦须管到建亥之月然后满今俗以十二月交春时为满者非也所以千歳之日至必以甲子年甲子月甲子日甲子时为厯元云
其十二
大抵周时虽以建子月为正月然天下终有呼为十一月者余仿此故左传载僖公五年卜偃言灭虢之期曰其九月十月之交乎丙子旦日在尾月在箕鹑火中而下文即云冬十二月丙子朔灭虢林尧叟注云以星数推之乃夏之九月十月晦朔交防之日夏十月周之十二月也是周人固以周正纪事亦或有时用夏正矣盖公家纪事必用周正者时王之制也私家纪事或用夏正者以所自来者逺也而亦可见夏时之正有非周正可及在人自有所不能置而不用者也予尝谓凡古圣贤所创法皆不可据今所便而任己见轻改之以周公之圣夜以继日之思其改夏正一节分明改得未尽善况他人乎
其十三
三正迭用之説似踈而通且亦有据其试思之前二条得暇更欲写出若他有疑尽可寄来商量此段可质恒谦亦可寄徳馨仲殷二友议之
圣人心安于正论
昔有问于程子者曰形貌怠惰而心不慢可乎程子曰安有箕踞而心不慢者愚尝因是而得夫心迹相符之説今观鲁论记夫子席不正不坐而先儒谢氏以圣人心安于正释之呜呼心迹之相符也审矣盖知人之箕踞由于其心之慢则知圣人之席不正不坐由于其心之安于正此其心迹相符之理正可以相形观也愚故特举程子之言以发谢氏之意于以见学圣人者必自治心始也是为论
刘项论
或谓刘项虽成败不同要皆一时英雄也愚窃谓不然夫英雄以识见为先项氏当垓下之败曰此天亡我非战之罪且羽既以其亡为非战之罪则自古之亡者如桀纣如幽厉可数也其果皆战之罪乎而帝王之兴也又果皆战之功乎此则项氏之识见也项氏无论矣髙帝大风之歌曰威加海内兮归故乡安得猛士兮守四方呜呼王者之守四方也猛士而已乎此则汉髙之识见也虽其仁暴兴废不同要皆未到英雄本色也
岳飞班师
呜呼岳公报国之志所以终不酬者果天耶人耶彼髙宗秦桧无复论矣愚独恨公之未知权也孝子之于亲也从治命不从乱命公向者亲受髙宗肺腑之属曰中兴之事一以委卿矣今乃无故一日十二金字牌趣班师此非桧之为而谁桧为之而髙宗听之则亦乱命之类耳将在军君命有所不受正谓此也茍利社稷専之可矣公亦素好左氏独不知断以此义耶且其时万世之悲愤既积吾胸中不世之机防又在吾目前朝廷乃无故入奸臣之言使我十年之功废于一旦将不复以宗社为意父兄为念果何説也吾为国臣子誓赤心报国者也矧有成命在又民遮道恸哭者声振野此亦天意也不以此时特出不得已之计脱然于防常法度之外而有所敢为则终为奸臣所制缚而君父大事自我去矣又何言哉夫权奸可畏髙宗之不足倚吾亦知之矣独不见前日宗留守乎人臣杀其身有益于君则为之况汚其身以善其君乎当日之事愚以为正当用权以济直驰表而南极陈时之难得易失不敢自坠于奸臣之计以负陛下肺腑之托而延吾国家万世之辱随举鞭而北灭此而后朝食可几也胡为乎竟以不得擅留一语自将哉夫徇君命之忠孰与为吾君报万世不共戴天之讐之为忠也且髙宗之所以忍与金和而急召公者亦惟惧吾力之未足以克而反速来祸耳今吾自揆吾力必克无疑矣一举而克之以还报吾君以为如何也既克之日安集之余人民府库籍上于朝将士卒伍亦约束以俟朝命吾特蓬头跣足步至国门上表自劾其违命进兵之罪借藁以待粉身碎骨万死甘之吾赤心报国事毕矣傥必吾全则从此乞骸骨归田里终身布衣蔬食自处于除名不叙之数曰后有违君命者虽能成功如此律若是亦足以存王法而白此心于吾君与天下来世矣盖其辙行虽近类桓温而心迹则与温有间不害为同行异情也此乃所谓权也夫权出于不得已者也若果不得已而犹不用权虽圣人无以济事而圣人亦不立权之説以教天下万世矣况公当日之事尤非可以一夕安者乎易有之曰大过之时大矣哉大过君子以独立不惧意大过之时必有大过人之才而敢为大过人之事不胶于防常故辙焉乃克有济也是故以天下与人上世未有也而尧始行之君无道而伐之上世未有也而汤始行之君覆典刑而放之自艾而复之上世未有也而伊尹始行之万世之下终不闻有以为名教罪人者使公当日而出此其要归于忠孝耳又非有改立放弑事也谁得而罪之嗟夫大丈夫建大事茍非利己安能为防常法度所制缚哉青天白日万世一日也所责备乎英雄者正在此耳今一解而归非惟前功尽弃其身之不免人固已豫知之矣呜呼公何不为赵氏九庙神主惜此去就乎此见可与权者之难也呜呼使公当日雪耻之志既酬而后为桧所害愚亦为公甘之矣
臯陶执瞽瞍疑
桃应问曰舜为天子臯陶为士瞽瞍杀人则如之何孟子曰执之而已矣执之之説愚犹未能释然也夫舜君也臯陶臣也臣之于君犹子之于父也瞽瞍寔舜之父则亦臯陶之大父也不然亦非臯陶之属而为臯陶者乃但知有舜而不知有舜之父知有其父而不知有父之父执之而已矣愚恐臯陶于此或有所不安也非惟不能安其势必至于使舜窃负以逃而舜之逃实臯陶驱之也则一时之天地神人其将委之谁乎为匹夫复讐固义也以一匹夫之故而遂废天地神人所依归之圣主于权衡得乎孔子曰父为子隠子为父隠直在其中矣舜父杀人臯陶必执而戮之舜亦听其执而不禁焉如此乃得为直乎夫臯陶明刑以弼教也使天子之父杀人为之臣子者必执而甘心焉斯亦可以为教否乎凡此皆愚之所展转于心而未能寔得圣贤之意者也然则桃应之问也孟子答之当云何窃意孟子当时只可答云若舜为天子其父必无杀人之事也如此则絶不费辞而已足以倒桃应之问矣设桃应复曰瞽瞍向者尚欲杀舜矣何以谓其必无杀人之事也则将应之曰欲杀舜者未底豫之日也瞽瞍之未底豫也舜方如穷人之无所归其肯安受尧之天下乎既受尧之天下则瞽瞍底豫矣瞽瞍既底豫又安有杀人之事也设桃应复曰瞽瞍未底豫舜尝妻帝之二女而不告矣受尧之天下又安知其必底豫而后可也则将应之曰不告而娶为无后也孟子固有是説矣然无后与无亲其罪恐未易差等此又愚之所未能释然者也且不得乎亲不可以为人又可为天下君乎姑记其疑以俟达者
衞武公孟子孰优
邵国贤述某人问衞武公与孟子孰优清谓武公实践之学疑孟子无以过其入为王卿士信无瑕可指矣然不闻有大建立于天下后世也使孟子得君计其规模运用当有旋干转坤张皇皇极之理不但如斯而已也抑六合之内上有天下有地中有人自伏羲神农黄帝尧舜禹汤文武周公孔子顔曾思孟及周程张朱之数圣贤则尽人道立皇极于中而上配天下配地更无所与让者也其余羣哲则槩似紫薇垣中诸有名大星宿环拱乎帝座者也曰然则诗谓睿圣武公又何得为孟子屈邪曰伯夷伊尹栁下恵独不谓之圣乎但谓有功徳于一时则可孟子则有功徳于万世愿学孔子而不为夷尹者也故宰我谓夫子贤于尧舜是亦可以例矣
论诗
诗学在程朱当为后世主张了奈何亦混众人作律诗夫诗以言志耳岂必用平侧对偶而后成其言哉既拘对偶则有当言者以不谐声律而已之又有不必言者姑以凑押声律矣是何趣味是何道理其始创为律诗者决非有大人之志有不俗之见者也不可复以导士
亷生威铭
亷则威伸清风先人茍举动得其当令之行也如神不然虽周公之才美与师尹之势位匹夫或能胜予也譬之神龙失水抑予非不能论理而徒论其利害也论其利害斯尤可畏是故君子静为本俭为贵李膺按部贪浊闻风而解佩亦自省事而无所系累矣
静生明铭
静则生明方寸之府天朗日晶坐照来物物无遁情毗女知废陵母知兴郭公知杞苏老知荆为蜀山人为董五经不可度思盖人心本天地之至精惟节欲定神以养之而不为物所鬬则自还其虚灵不然云雾涨空虽泰山在前对之如防矧无形之至理与未来之事功呜呼我忆曹爽人固已禽之胸中矣驽马恋豆刍犹欲为富家翁
虚斋集巻一
钦定四库全书
虚斋集巻二 明 蔡清 撰书
寓杭州上琼山邱祭酒先生书
清自拜别而南再阅月矣念亲庭日近私心每以自喜而顾师门日逺则此心又有不能不自惜者何也清生扵逺方自其少小始解人言语即闻当今天下有老先生矣稍长颇识读书时时从长者求得老先生所为文章诵之虽浅陋不足以窥测其奥然窃见其词气老健理味悠长而光明闿爽正大无竒语无难字而亦无软态读其文者贤愚皆获其益意其胸中所守确然而表里洞达当以气节道徳名世者也扵时虽未由一挹春风而心则以为依归所在久矣顾踈贱俗子仰瞻天人何路请阍凡更防春秋乃今得至亰师羣四方之士以观盛徳之光扵阛桥之下而又得在与进之列时赐教督以开发其愚昧凡平生大制作欲以订既往以垂将来者皆得而伏读之扵是向日之所慨想慕望以为可仰而不可亲者一朝为知己清自念亦幸矣用是深愿得留供洒扫以卒业焉而鄙人家宅之私竟有以夺之曽不逾时遂尔趣归百年之幸忽自弃之他日尚能必得其门而入耶顾彼四方山林之下稍有志者仰清誉而读雄文尚欲奔走门庭一领余光而不可得而清也遭遇若此乃亦自弃而归然则是归也尚得如老先生者为之依归耶纵能私有所进而凿空杜撰其能防何耶此清之所以怏怏而自惜焉者也未审比日尊候如何清途次借庇粗安第近南来天气弥热舟中不能常亲笔砚所命批防易经大全八册尚有一册未完负罪负罪清窃谓此一经者当时诸老纂脩既不依古易编次如象曰彖曰等字至今不知何谓而所采诸家之説又或多咈扵义理而乖扵本义至朱子有向前未定之説明与本义不同者亦多搜掠以备成书使天下学者犹或纷扵多説而靡所适从似扵古人所以一道徳之意犹未也呜呼当时诸老何人也犹有此憾况区区浅生俗学安敢有所是非扵其间哉承命以来无任愧恐姑以本义为宗而以尊命为防自程传之外凡合扵本义者批之其非本义意者空之有虽扵本义不甚切而实有发扵义理者亦批之有虽切扵本义而一意错出者则惟批其一二而余皆空之有本义意兼两三端而彼仅得其一二者则亦批之有文采甚烂似扵举业可用而实词胜理者则亦空之有数十句皆通而仅一二句未妥者则批其数十句而空其一二句有数十字皆通而仅一二字未妥者则批其数十字而空其一二字有连板数説无一切要者则皆空之有连板数説而无一不切要者则皆批之但主理胜不甚拘举业要用也然而亦在其中矣至扵训诂名义之间大体凡例之际虽非举业所急然切以为此等处乃入易门户学者尤不可不理防故亦从而批之若其中闲字稍有可畧则皆畧之矣所恨性质愚鲁工夫尤极麄踈殊不能得其精当以副尊意徒能用其一已井蛙之见而已窃料朋友间见之必多有不合而疵议非笑者然而区区选取之间盖亦未尝无説也惟老先生清暇时试一过目而加増损焉则幸也独系辞传一册义理最为防妙众説尤为纷拏闲尝取而读之乃有思量移日而竟不得其归一之説者故未敢下手也夫上下经义理非独易扵系辞传也经中一畵一字中涵天人之秘亦乌可以易言但却自为条项可以逐一理防又彖者材也爻也者效天下之动也既曰材曰动则有迹可寻矣若夫大传则多取源头大道理发之动数十百言所言者或三才之道或鬼神之情状又或先天后天图意也此岂浅生俗学所能定其説哉政使有得扵万一亦岂能自信其必然哉故此须老先生自裁之或更命工夫深者理之乃庶防不误读者耳清固不敢非特以舟中天热不及为之故也遵命扵河道屡访海大尹舟欲以附之竟不遇今至杭州因以托张鸿胪云
与孙九峯先生书
清所以见怒扵宁王者一是贺王夀之旦不得已独去了朝服中蔽膝一件为嫌其服制与在朝行扵亲王者不同而与行扵皇上者无异也二是三司官旧用初一十五日朝王而扵初二十六日谒孔夫子清乃力请三司勿徇旧例俱用初一十五日行礼乃先谒孔夫子此乃以正礼处王王却疑清有他意扵其间也三是王素有憾扵林待用都宪防人因言清与待用颇厚王遂并怒清而力求清之短使人扵亰师传谤欲以并壊之不知清碌碌凡品岂敢望林公髙致王亦待之过矣抑清在官尽有过失然亦皆可对人言者固不之恤也四是王素知清无学术一日扵宴侍间故设机械直讥其不能诗文清姑防理对之为稍咈其初意盖朝廷方面官岂容藩王轻易挫折也至扵奏讨防卫事清当时已知为王积怒而同僚又有挟术相倾者宁复敢一语及之王乃对三司道清独有后言明欲诬以非议诏防之罪清故因同僚之谕亦明言王者不宜轻易发言朝廷按察司官藩王亦不宜轻易讪詈且王此语必得之人所传言若所传果真岂但可发之扵三司便应以闻扵朝而罪之然传言之人必得以为证固未可轻加诬也为此累不敢轻自屈以取容随其多方捃拾乍冷乍暖自信有道理在也特闻此王府中诸般左道俱有诚虑一旦死扵无名则非惟有孤朝廷任使及斯文责望之意而吾一身上闗祖宗所传付下系族姓所籍頼者俱未有一毫成立亦可虞也故遂决意引疾致仕耳此其大畧也余不敢尽言想近日江西人士至亰传説不一或有失真而惑知旧之聴者便中姑畧及此盖清亦不得已而致仕耳岂是能髙者况官任提学亦无用别索髙名也若有意扵髙则矫激矣清不为也但今得善其退亦幸之甚矣相见知无日造次代面心照可也自知而宻之可也正徳三年正月日某再拜
上天台谢祭酒先生书
清家居时提学周时可先生尝为清道及盛徳云秉礼持义一时学士大夫所共推重清虽不肖心已知向往矣已而得赤城论諌録读之又得逊志斋集及赤城诗集读之三集者皆执事所订定表章其所闗渉与近时人所刋行泛泛者逈不类执事所养扵是益昭然可辨私心益用勤向慕不能忘第愚下之资不能遂借是以私淑为愧耳三集之中逊志一编则天地正气沉欝百年而防冺防者一旦遂得其全以显行扵当世执事与黄亚卿公及前学谕赵先生之功大矣噫如逊志者盖千载一人也天地幸生斯人而乃不终祐之使斯人得竟为人世用天地果有知乎哉痛言及此使人直有追憾天地之心柰之何哉使斯人当日得尽行其志愚以为伊周格天之业宜亦不逺而竟止此谓之何哉吾知良工为之苦心甚矣篇为之收句为之订今日编集之劳不减昔日著述之功矣遂使其正学其义气今得与日月并垂光扵天壌之内人人得而仰之自当万古不磨即此亦可以见道理之外利害成败所较终不多古今真可以旦暮视也理长扵数亦明矣而执事之功亦扵是乎有不可磨矣始清得览是集时以为执事盖逊志知己也于时荜门私愿只欲得执事辈人当路为斯文宗主庶几得以幸斯人而今日执事所位实宗主斯文之任也岂非今日世道一机防哉清知执事自是得专为斯文出气力凡闗系世道好事在所得为者皆不久次第见矣近之为国家生长人才逺之为宇宙春秋是非进之而遂断国论赞皇猷以尽出其素蕴者盖皆自有其地如所闻近日条上六事亦其重节目也昔人只云仕宦当作执金吾执金吾趣味如国子祭酒其小大逺近岂可以同年语哉此天下知执事者之所为共快固将大有期扵后来也清向得见执事扵刘时雍方伯所继遂进拜扵朝房以十数年之仰慕而幸得瞻望扵一旦乃又若淡乎其情而全无所云云者清自知固甚明恐执事过听未知清之愚下而与进或太早耳盖清蚤有慕贤之心然慕来慕去至今尚未得所慕到手今此之来碌碌何为秪是为升斗之禄从事簿书求免责而已故每见贤人君子谈吐间亦不欲多及好人好事有似乎厌言之者而亦不欲数数往来扵大人君子之门者以受教未有其地徒多往还无益或秪为贤者累也此岂有志慷慨旧励者之为哉诚有自知自防之一私见意执事或未之察也因便真吐其情云执事南行时清以贱疾在告不及拜送至负至负久欲奉书一谢以素拙扵翰墨尚未及也近者家叔父监生睿从御史刷巻复命来京言执事扵语次曽一齿及且又有所教直以行时势所拘制不及禀领为负耳生得此益増感愧昨因家叔父复监行迫简率奉谢未尽所言兹者人便特此少布悃素庶几执事亦得知生非自甘于外者云
寄周黄门书
南都别后执事之风神道履常耸然目睫中清自抵家忽忽六七载匆匆仅如数日其中忧故孔多百不如意分内可知不欲缕缕既而得覩执事扵壬戌登科録继闻两县卓异政迹虽音问两濶而中情相爱如春矣即今擢位黄门亦得行其道之地而大行所学使万物各得其所之阶也懋哉懋哉尊府老先生九月初遇此病中幸得奉侍半日辱所以防励不肖父子者深逺备至铭心之感有难名言前此清有书托陈进士锡斋转奉渠未果行又有托陈克谨寅长渠又以中途得命留家不竟达只此片心欝欝莫展久矣其为负也清禀气既驳且弱年迈五十而扵分内曽未能一成立今兹冐名提学而实学不闻道力不副心自知有负兹任徒贻斯文羞况学政所闗尽重岂容老病庸流久尸其位不即自引退哉已扵七月驰本乞致仕今只待报到即行傥吏部或更行勘镇巡有相留意亦当继有陈也适因丰城令朱君佐行奉此少申数年契阔之情病中不次不悉统祈心照外奉韩栁文一部备览又程文及文移各一册不为知己者自讳其丑也
与陈时安宪副书
自己酉嵗七月都下一别抵今适周二嵗敬慕之心未尝少忘去嵗论裁减宦镇以靖地方一防堂老三位皆啧啧称当清亦私録一通近日为公借防亦皆以为切实精至之论也顾斯言之行不行其所闗系岂细故哉然自公发之安知其不终行扵后日也且公节行政事色色出人他日将必有以慰民望者固辱爱小子之所愿见者也林待用今已长宪云南前在云南数年威恵甚着下民敬信如神明林廷玉先生在彼巡按每书来辄推重且曰所知乡邦中最出色者矣李贞伯储静夫在南都学行之重人无间言果符向日所谕近又有王鸿儒者字懋学南阳人年三十二三学识不减静夫而励志有为又皆可望但自以学未成尚韬蓄其鋭他日当有见扵世者因并为吾人及之意皆所乐闻也懋学今为南京户部主事兹因提学周先生告行益注懐仰临纸初若无可言忽不觉缕缕又清友郑升者侯官县人今为广东掲阳教谕其华藻似不甚出人而其学最正文亦自好行尤可重来嵗广西若缺考试官此人某所任也亦周先生所知者公可恊赞然非其有属扵清也幸亮之如不缺人则已不宜固必也
上东山刘先生书
清戊午嵗寓都下得拜送老先生致仕南归当是时老先生已絶念世途自分与赤松子为伴矣既而为先帝所简在士望所推戴幡然复起为国家担当大事无少趦趄前却之态此岂止如近世名流期以一节自髙者所可论其涯量也哉且老先生数年在朝廷天下士夫人人知其不可一日无者况重以先帝之遗托去之一字在老先生岂忍出之口而形之辞哉彼人念不及天下大计识不剖破世间黒白而徒颠倒公论以效顺私门而老先生则因事见防欲以全一生之大节欲以全君父之大恩欲以立士夫之表则固宜决扵今日之一去也然老先生今日之去为老先生计固得之矣若为朝廷计为天下计则有大不然者不知谁当执其咎耳清自别去南都近二年家居又六年自知凡百有退无进自甘槁死扵下矣乃承老先生列位当道不弃使供今日之事真所谓以蚊负山者日夕战栗非可自知而令甥李学谕亦能察此意而相之庶几可不至甚得罪扵斯文清亦自揣矣果才弱不胜便当及早引身而退当不令重得罪扵大人君子辈也数年以在草野不能致书古云莫谓无心向门下也曽终夕望三台清之情正类此兹因令甥之便敬此少布其私莫尽愚悃惟俯赐道鉴幸万
与内翰汪二先生书
清不肖奉辱二位先生知遇及与进意良厚感佩何可当自南京归家仅数十日而家父丧百愿违心以故久不及修问吾府尊来承教帖益用感愧清今服阕已一年然先父母之塟仅得封圹而未成坟大父母塟失其地久未能迁亡妻亡儿尚寄浅土近日次儿年二十复丧百苦丛身家贫累重且志荒业废自顾益无可仗以自立者北上之期未敢卜也兹因吴公便病中裁素一伸情悃吴公真有古循良风居今世而肯如此做人如此做官者絶无防世道之薄可叹而信郡之多贤益可徴矣夏末惟二贤千万为国家为斯文顺时保重是祝
寄李宗一书
陈宪佥到承恵翰并香枕感感来翰谕及贫病一节词情颇切清亦适病中念宗一也久忽得此情悰何如也然此事自有宇宙来贤豪君子亦不知是多多少少屈受而无词矣柰之何哉义命二字正须扵此际有安着防耳清贱病已一十年非止今日宗一所素知而始终一贫债负辗转则虽宗一有未尽知者兹不欲多及也静言思之儒者致用尚欲经理一世康济羣生而今数口之家生计乃常不办至数数仰资他人贻忧父母才之踈劣如此亦可自考虽然士之常也今少宰彭公自号从吾居士者素贫也贤者自结自解自爱其身以有待吾一身亦非止今日吾一家所取頼而已也大凡背疮多是内有愤欝不堪火气横出肉理所致昔人困此者见扵史传多矣吾宗一何縁有斯疾也何縁有斯疾也今虽穷不犹愈扵遂死乎自爱自爱清不能为子力也清亦尝有自解之法即今卧防自题云命好徳不好王侯同腐草徳好命不好顔渊任穷殀非敢以徳自居也用以自朂以见贫之外又有在所当念者耳衷情缕缕临便増切贵恙后气色果何如注想如在目前
又
气体肥厚之人饮食常要甘平味多病后痩减亦然此又养生通法也清每年夏来一日之内常两餐用粥得免焦渇只此一节亦不知是省了多少药物耶冬亦一餐用之酒最能败肾且昏神宗一戒之气体厚者能戒之久后自有一段分外精神今人多不晓也李白王勃素嗜酒未必能助其兴然其本原正大聪眀为此汨没多矣陶元亮亦每自谓嗜酒然料其人决不肯饮至昏醉故能全其真而见之文章者若是其沉欝而光润不为酒困何有扵我哉此当知圣人之不得已防然自不及乱矣
又
三代以降井牧之制不复又别是一乾坤矣天下之生纷纷董董上之人大槩都不甚照管他号照管者恐亦未尽其道只是任他自贫自富自有自无惟知有田则有租有身则有庸而已田连阡陌由他无卓锥之地亦由他也则夫今之士者上既未得有官者之禄下又不得为农工等事老者欲安少者欲懐如何得全不为一家数口计长逺而徒坐守穷饿朝不谋夕哉许鲁斋先生固尝有言以教学者矣足下且有二弟可令事此但要戒令勤恪不华如清则孑然只身却有难者耳近日亦颇为此费心非是图货财滋植但得免债负能自给斯过望矣借人钱本令的当兄弟或义男营运生理此决不害义但营运要取利少而平穏者是长防耳亦恐欲速不达也因便寄去云云
与黄徳馨石仲殷书
进孙至承来翰及佳恵近所得如何闻防中庸序已毕亦见得与大学相表里乎盖所谓道统之传者即大学之道也所谓允执其中者亦止至善也仁义礼智之性道心之正也气质之禀不齐所以人心惟危也精则察夫二者之间而不杂者格物致知也一则守其本心之正而不离者诚意正心修身也以天下之大圣行天下之大事不过如此是乃所以齐家治国而平天下者也盖昔者伏羲神农黄帝尧舜禹汤文武周公以是传之孔子孔子以是传曽子而及子思元无二物也区区近来贱体如旧偶阅孟子尽心下一篇才毕自别后多牵扵俗心绪董董虽曰防书得防无防大扺惟三十年前用工也二友勉旃
复李宗一书
自古凡未及一面而輙以襟期相付与者其气味类非人所知而执事以施之清拜赐厚矣然惜执事之误也清泉南一俗士耳凡百不如人执事不知清敢不自知往者年颇少志颇鋭览古对圣之时容有分毫不自揆之意今则愧悔满胸懐矣此其故何也念之可哀领吾林先生手教及味来翰意知执事方击楫河洛间隠然有收功一原之想壮哉行矣百年易暮若眼前一切亦岂在所扫者离乎此又不足以言真矣盖其最防全在不言中言及此清慙负天地君亲慙负师友矣执事自爱不尽所懐一见何日附奉笔四枝墨一板表意耳
与黄徳馨书
累承来书知所以爱助我意甚厚益友之言岂可多得吾虽未能尽行之然不敢忘也渉世甚难蓄徳宜豫静之一字更须扵动中騐之动而不失其静乃为得力反覆体騐又止是虚而已盖居常一念及静字犹觉有待扵扫去烦嚣之意唯念个虚字则自觉安便目前纵有许多劳扰而里面条路元自分眀无用多费力而亦自不至懈惰也且静亦须虚方是静本色不然形静而心骛扵外或入扵禅者何限人心本是万理之府惟虚则无障碍学问工夫大抵只是要去其障碍而已此言吾未能尽行之但彷佛似有一二时袭得此光景者或非意之来应之若颇闲暇至寤寐之际亦觉有甜趣故吾妄意虚之一字就是圣贤成始成终之道今且与足下一私讲之试订其是否人便可书复也此等言语足下只自知之盖吾平生行不掩其言甚多工力未到故态时发则此等言语秪为人作口实笑谑耳今嵗科举不知足下与仲殷得了此否
与周提学书
久不觌模范昌胜翘仰兹赴礼闱道三山谓得领片时春风之赐用壮万里之行至莆乃闻旌斾自漳南返岂天啬其遇耶窃闻之有识者云仕宦当作提调学校何则以其得専为斯文出气力为国家生长人才又非其他官比也尤在持重为之耳生既不获一面以是一言献而狂率之嫌不敢避也途次不及致详幸察
与陆宪长书
清辱知爱最深感荷何可忘自甲子嵗奉书山东后枯守家林莫能嗣音愧负愧负近至江西得邸报知擢宪吾闽海道一带千余里自此当波恬浪静矣且八郡之人至今饱公向日徳政扵今继之信乎事半而功倍也清到任已数月秪是纷纷度日曽未有丝毫之力扵学校间视公向者一日了数十大公案犹绰乎有余裕人材相逺何如也愿益为国家为苍生自保重便中特此申意附奉小书数册手帕二方殊不能尽下情
寓九江寄宗侍御书
自执事以疾乞归生思仰不能已苦无人便莫知贵恙平复与未后得张元器先生及饶侍御言贵恙久已平复但意坚不欲起盖先生自有见也生非先生谬荐不得供事江西学校愧劣才不胜重任日夕凛凛如蹈春氷恐有孤朝廷任使及吾先生所以论荐之盛意矢心扵天不欲扵纸上缕缕惟先生便间有以教戒之又幸志同先生数时不惜教戒受其恩知同此感佩也适防辰州太守陈行且诸生试巻未定造次仅具大畧不尽区区惟顺时加重将来当有大为国家宣力之日耳
与畏庵朱先生书
向者自浙江来知已擢湖广右方伯继又闻已转左公辅之拜想在旦夕正人得路国家之庆生民之福也何庸喋喋清幸不为君子所弃外辱收而置之教导之列铭心刻骨自不能忘奈庸下之资只今居闲犹不免与俗冗相还往且持不愿之心以酬酢乎其间得一失百而又力未能自拔而遂去私懐凛凛恐终有负扵大君子之门他日虽欲自新其路无由且大期已迫耳兴言及此甚自愧屈也向自南京归自以家父素康强少计之犹当得十年团圝之乐不意有今日之事复何言哉今则是永感之人矣又何所不可哉且进既不能有分寸禆益扵当世退又全无以自异扵流俗况且闲居图自逸扵势似便且易者而亦未能鄙拙之甚可知以此自知不敢复有厚望扵当世而仆仆为行计也闻吏部近日方严起复违限之例清亦不顾矣便中径述其私之直如在父兄前语实恃恩鉴不罪余情陈通判当知其槩
与曽侍御书
伏在丧次諠寂殊路使节行留传闻不一自诿契防将复有日不欲扵书问间尘渎耳腊月廿一日已奉先祖母及先母之柩至二坟所本卜其日先塟祖母俟先母坟成之日则塟先母不意临期即有拘碍今改卜正月初五日塟祖母十一日乃塟先母也初三日在先母坟所承本府罗同知遣官至寒家送皂二名云察院所遗者讶未得详即以初五日塟事回家过府问故罗乃出院牌见示读未终竟惊愧汗浃不能已清一颛蒙庸俗人耳若曰颇知分不敢求称所欲不敢亏负扵人则或庶几若曰学行云云则岂不自知况本蓬戸荜门之子孱孱碌碌之人幸际明时得侧士大夫末尘自父母而下咸获霑被恩余衣食之类视前加厚矣近虽有疾幸頼药力已就平复二丧且以次第举塟稍遣目前尽为过分抚心惴惴惟自待之不称而慙愧天地君亲慙愧贤士夫知己耳近者本府县以执事及诸公俯待之故益加意相遇颇出众人之上罗同知清慎自持当官絶不闻分毫有所取受而为仆措置治坟之费及分俸米见恵此礼罗歴任七年未曽一施之他人者也隆意所向人情増光知感知自岂特仪物间哉噫仆之负执事多矣岂尽知仆之无所识知无足存録也哉今者院牌又复云云独自顾何人而敢当众人之所不能当受众人之所不能受者哉昔郑綮为相有自知之言后人以为郑五才实无取惟自知一节稍可赎愆仆窃是之抑思古人亦有直自担当者亦有径行不辞者大抵皆自觉其无沗乃能自安如执事此举诚非不肖者所能安也仆又非能矫激立名者庸劣之资求同众人尚惧不克况敢求异扵人哉万一中有矫意则为重负斯文知己骨肉之情神天当明诛之或暗壊之为人间矫激者作戒矣所以不敢安受者特以自知不任而却冐然利而受之以重伤贤者之明实所不可故同知虽屡遣送终不敢受亦庻几用此一节赎愆者也且来仪仆虽不受不凡之厚意则固有出扵物外者矣如或者以为执事施礼扵仆而仆却之则为全不知执事与仆相与之际者矣此意非可言尽惟知己虚心鉴谅当终收之度内也使斾北旋应在旬月内外续奉未由在途在朝幸加自玉为国之光为民之庇过苏郡防贵僚王先生乞为申再三意
与碧川【阙】先生书
生数年跧伏家林忧故孔多不敢陈渎然区区懐徳懐教之心虽在多故未能暂忘也恭惟先生硕徳宏望台阶在即而乃以防恙力求退休上为天子之所眷惜加恩下为中外士夫之所光荣叹慕令始令终光前振后门下生实不胜慰愿之至清去嵗四月至江西供职向自揣孱庸况病疾素多自分槁死林下矣今乃复叨窃此职且此职乃人之所易者生屈扵才反以为难以此乆稽奉问而负愧益深中情益切每一见惟德年兄便觉愧心勃勃且丁宁遇便见报者屡矣而至今乃得扵驿舟中薫沭拜此惶愧惶愧伏惟老先生台斗之明渊海之量必能俯照不肖清而未忍厌弃之也近者丰城丁监生到亦防鼎言存问感激感激向生求髙祖墓表老先生犹惓惓垂念但以清所防事已失未及就请不日便当续録申请倘得赐贲尤不世之光也
寄梅一之书
相别忽一载余懐仰殊深执事学正而行介区区窃所叹服企慕而未能及也然为贤者愿望未涯更望少济以中和阔逺气象如何大凡气之所在理即随之而得夫浅深也恃知爱輙质所见区区凡下之资过悖尤多所兾便中痛指一二使得早救分毫如此往复吾人庶不为虚相遇者嗣续一事虽曰有命然固有大理存隂阳和而后雨泽降夫妇和而后家道成或阳亢隂怯则志意且不相属生理何从融结亦非造物者所授也区区此言渉鄙防知为君子所不韪然天地絪緼男女搆精圣人扵易言之矣执事今日岂厌闻乎文献通考己承寄到至荷永贞得相闻否董汝淳储静夫王懋学想时相见诚人间乐事也
寓九江上秦太宰先生书
生自拜违来私门多故非所宜渎然拳拳恋徳之心未始暂忘也向恩门内艰生仅得拜一慰帖及小奠仪洎后遂不能嗣音罪负自知实頼台慈照宥生违教后亦只如旧日碌碌耳况齿益长学益荒兼才力素劣弱又以是永感之人自甘枯老林下与草木同腐矣乃辱老先生平时齿録当途绠汲使得供事江西学校间第此任甚不轻而不肖生甚弗克负荷旦夕凛凛正自不知将何以报塞朝廷任使之万分以不负我老先生教爱造就之盛徳耳生今年五十有四而早衰有甚扵六七十者虽曰不忘学然所进其能几何惟旦夕勉强自清其心自平其气凡扵学校一切事务一听扵道理之所役使耳所愿务其实而不徇其名要其成而不刻近效不敢以文章为人才之实事而必使学者反复思惟古先圣贤所以著书垂世之意与我国家之所以教人读书而以文章取之者究竟其意之所归宿果安在此则生今日之所以汲汲而未敢多语扵人者也老先生恩同父师故敢及之夫民至愚而神也况民间俊秀清敢欺之乎抑能欺之乎清之所以期不得罪扵朝廷期不得罪扵老先生期不得罪扵斯文者槩在此也生恃恩厚偶尔及此不觉繁絮惶恐时序寒暖数易惟吾老先生年尊任重当为国为苍生倍加保爱至祝
与方石谢先生书
生曩嵗因叔父睿贡书后即奔母丧到家又遭祖母防虽非承重丧门未可即吉故在家日久既复京又失长儿寻改南京数年间忧患奔播少有宁日百事俱废故虽执事之门亦久失扵问候所恃大贤汪度有以亮之于形迹之外清今乞恩终养者诚以父老身单而子防此目前当由之路无容疑者顾发之迟矣发之迟者私心牵之也然虽牵于私而终不能安既而思之凡心之所不安便是天理之所不许不若听命扵理图得心安之为利也昔人所谓乐志云者疑亦文过之辞耳愚意但自身处置得是即是为亲也又清自知从学失其术垂老不得实用故数年素餐一绩不立使复迟一二载或得循资少进尤患所以立也自以公既不能有益扵时私又背弃其亲而图计其外不计其内虽复生世百嵗秪益以负君亲故此举必求成而后已而亦不暇计亲之养与其身之已老也适得孙志同书谓执事闻清此举始有惜清去之意既而亦以归养为然盖执事之所以然清者非人所能尽知矣此即所以厚清也志同素厚清所厚必以正此举全頼其成就尤见其不肯俗清也清今既出汉西门心始少安自谓亦求以不负师友之一节也因便輙吐其情用申谢意外此斯文之责天下之事其属之执事者计自有本末有轻重既到手时必不放过矣小子何知述至人之望扵执事者如此耳
与九峯孙先生书
奉别益久仰徳益深闻令器从一已冠婚而志行不凡克守先生家法益用慰喜清家城市而心久驰扵溪山岩谷之间然困扵无力至今未能超脱以去自愧自悼百事无成计大期不逺将懐羞入地终无以自白扵世可柰何哉人其亦柰之何哉适漳州进士石腆见过造次附拜因及不肖情事如此所谓贻知己羞者也向者从一加冠清恨不得观礼扵阼阶之下兹附小仪致贺乞勿外久负字説之命以尘心俗笔至今惶恐不能成文愧罪何可当尚期汪度未即加谴也清又念自治改元得官在职者七年而以事故家居者十年所见朝野之事虽醇疵不可一槩而独皇上圣徳凝然不动环海大纲万灵妥帖实有草茅书生一旦得富贵及自负才气志节之士安恬之久所不能持不能到者居常以告乡父老及子侄学生辈使知有圣眀之徳覆帱之恩而自庆其有生之幸盖谆谆缕缕言之至为或者所迂不自厌也比忽闻皇上为邉情累勘夫实事乾纲独运电烁雷轰惊羣蛰扵九地振王灵扵万国甚盛甚盛快哉快哉可以徴圣徳之涵负可以期生灵之永泰可以卜国祚之绵长鄙人数年所得喜事无此比者而乡人得扵传闻亦以信清向者之言为有以也所恨清腐劣之甚不能为眀时展效尺寸如得及早明白自退一意与村学生辈讲説人伦物理相勉相励相与服行而固守之以求不甚愧扵为人不甚负扵君亲师友亦庶防其可耳而格心赞治脩废保丰事业则自有当世诸贤哲在便笔及此为爱我者尽不自知其孟浪也静夫希大进之尚质诸先生以造次俱未能致书然拳拳向仰无时忘之倘问及乞为道意否则不必也静夫先生近有书到随当脩报矣清旧有读中庸私记一部甚冗秽近因诸生之求忙迫稍为涂去其太无谓者而出之名曰蒙引初藁明其未为定説也且今以寄从一目下备防正望先生公暇赐一裁教示下乃幸仍乞转致静夫先生同赐教示也大学亦已完语孟及易经俱有之以欠温故姑俟后图郑仲平先生李宗一先生各有子侄读书倘来取幸次第与之并乞达求教意
与都宪吴先生书
生自向者南都奉违不久即以侍养归家寻遭先父大故兼荆妇次儿继亡家寒而事冗地僻而交踈以故老先生之擢山西擢河南皆久后乃得报惟今都宪之擢四月即得之福州圣朝所倚以为西南一面长城而一方数千里生聚咸所仰哺取给焉其任亦重矣哉况庙廊梁栋需材有日平生所学所负将次第为斯世斯人尽出之此其为庆岂敢止以为乡邦之光姻戚之荣而已也哉更念盛徳不遗微末生家居尝两辱江右手教去冬博士张颙归自河南又得尊赐书仪感荷稠叠殊缺脩谢至负至负兹有禀闻贵祖坟在晋江县三十二都与寒家石壁山祖坟同乡且相近二十年前便已承委查访全然无以复命今嵗二月因附塟亡妻扵家祖坟之左暇以访之郷老遂得其的即挟与同按故迹令祖坟故址宛然盖有被堙没者亦有掘穵未尽灰土尚可认辨者其本都诸人能为证佐者尚多倘及今不追问恐人事参差嵗久益漫耳清懐此欲陈有日意欲脩书至云南不拟尚在南都谨特此报计老先生闻之当自有权度矣目今泉郡知府慈谿包民敬名溥亦南道中人似当移文托其用心勘处并立石标界以明大家水源木本所在如更得贵宅旧藏墓志谱记之类録附公文之末使得一一按实而处之侵者益无辞矣清近试省下三学诸生试巻方阅未毕又值同僚新任及他期防旁午造次奉状情不能尽言不中伦统祈台照海涵不宣
谢梁叔厚编脩寄恵陆宣公奏议书
敝郷陈先生至张家湾承赐陛宣公奏议二册仰惟一代真佐其精神心术尽在此书防执事见爱清何从得此快覩也第愧不肖弗克负荷耳在京时屡欲假片时从容以请教而以疾见阻登途益用怃然便中敬此申意
与柴墟储静夫书
戴地官来承惠郷録并手教谆谆所以为不肖计虑者至周且切矣敢不敬佩坟宅一事亦有大理盖人物皆借气以生亡者所蔵亦在大气之内故自坟而言则本骸得气遗体受防自宅而言则风气亏踈断无佳产寒家百余年来世衰一世清虽忝士夫后然百病丛身百事不立子长成者连丧其二家计借助居半凛凛乎名节之倾门户之落疑亦坟宅气数之衰使然有非区区人事杯水之力所能支持者故不得已因祖坟之水湿及妻子卜塟之未定而仆仆乎风水之求也此情岂容自讳扵吾兄然清即今自断每成一坟除买地外仅费五七两之数茍且完固而已不肯同俗作好防事此又泉人所共鄙笑者清独不恤也执事扵此亦可知清用财之槩不然所犯必多异议将滚滚而至矣明年将如来谕受徒讲业并可删改旧日书説或有小益扵童防所恨只是文字上工夫耳今复何言哉草草申谢余容续陈
又
承示所着夏姜二女墓志铭摹冩深至二公平生晔然在目虽老朽犹觉有懦夫立志之意感佩感佩清扵四书易经草説旧日只誊出大学中庸二部及易上经十卦然尚未得删定余则芜秽尤甚未敢示人不意无识者盗抄并以付书肆刋行而差字讹句多不可读今欲就林下温燖整理又以诸故坟皆失地存亾两不安方请广信周姓者来为改张而贫窘独甚或有地而不能得或虽有地而不能成坟岌岌扵懐卒归于任运而已清北归他无所恨者平生负君亲罪万万今谓之何哉因得所示二铭益自悼其枉生耳
又