范文正集 - 第 14 页/共 15 页

古人尚友以其类也伯夷之心惟孔子为能知之千载而下惟文正范公有以似之文正之心惟朱文公为能知之千载而下其亦有似之者乎呜呼希矣至顺壬申夏五月宛平曹鉴拜手谨书（克眀太常） 文正公以寳元元年赴润道谒狄梁公庙为之作记立碑又十三年皇佑三年镇青社用黄素小楷书伯夷颂寄苏才翁盖去公薨半岁耳于是公屡以言事忤旨出殿外服知其道之莫可行也将以仰睎古人而于伯夷之清风梁公之大节窃深慕焉揽公之迹可以谅公之心矣所谓百世以俟圣人而不惑者兹非其征乎东阳柳贯谨题（道传博士） 右宋推诚保徳功臣赠太师中书令魏国范文正公书唐韩子伯夷颂真迹笔意精严动合法度有晋人之遗风熈宁以后名公题识具存诚寳玩也按公书此颂遗武功苏舜元南渡后归秦桧氏又归贾似道氏宋亡流入北方李侯戡得之京师来守吴实魏公之郷因谒公遗像以其书归其后之人今藏于范氏义庄子孙世守之窃尝谓时有代谢世有盛衰至于天理民彝则越万世而不可泯者必有人焉王侯之贵晋楚之富死生之大举不能以动其心始足与有为也太史公纂史传思可以厉节义维纲常者许由务光之伦其事不经得孤竹之子遂为数千载人物称首迁之志念深矣唐韩子探其微旨着伯夷颂文正公复得韩子之旨而为之书盖公屡以忠谠不容于时遭诬摈斥守道弥笃所谓不动心以有为者其在斯人欤其在斯人欤夫圣贤所遭之时虽异至于厉节义维纲常而天理民彝赖之而不泯者则一而已故观此书者莫不兴起书云乎哉赞曰于昭民彝不亿而泯肃肃元夫厥徳孔纯弗移弗屈执中允固思皇九有克宁无斁民不可乏主我不陨厥清匪兹元夫日离乱争此何人斯孤竹之子非其君不事非其民不使韩侯作颂郁郁其章魏公书之翼翼其相死生弗渝是式是似旷代同心惟予与尔人获遗书如圭如璠怀徳不替来归其孙维魏公孙子永保勿失惇我风化尚胙皇国 　后学柯九思拜手谨书（敬仲博士） 伏承主奉范君出示先世书诏及文正公手书伯夷颂令集题识仰惟前贤争光日月不敢妄有赞述辄以鄙句奉谢用表惓惓景慕之意云耳蜀郡虞集顿首（伯生待制） 庆厯元臣细字书清风真与伯夷俱潞韩并识何舂应秦贾争藏实蔑污神物护持天爱寳子孙惊喜海还珠敢以微尘赞乔岳愿推余论砭顽夫 企仰前贤岁月深阿衡事业伯夷心义田犹是当时禄遗像能令百世钦窃颂诗书求仿佛黙嗟人物转销沈谁人浪漫矜家世看取天平万石林 敬题文正公所书伯夷颂巻尾长沙汤弥昌顿首再拜（碧山先生） 颂文遥附青云传楷法独推黄素书百世清风元不泯两公髙志更谁如珠遗旧入权臣槖璧返今逢刺史车一巻寳藏同魏笏虹光清夜烛寒虚 文正千年士精忠凛不亡勲名山岳重翰墨日星光乔木参天古幽兰叠砌芳我来拜祠下端欲濯沧浪　髙昌偰玉立再拜（别驾） 孤竹身为百世师范公手染退之辞不知青社挥毫日得似天章论道时 铁画银钩黄素帖珠还璧返岁寒堂须知此事关风教子子孙孙盍寳藏　吴后学干文传载拜（寿道州尹） 青青首阳薇皎皎孤竹子求仁亦何怨清风千万祀昌黎述玄圣雄文剧颂美伟哉青社书感激有深旨列宿丽寒旻羣鸿戏秋水李侯信卓荦不惜百金市分符守吴会开缄授云耳故物传卫公遗璧归孔氏一玩三叹息当思继前轨　元统乙亥三月壬寅新安汪泽民再拜（叔志郡推官） 古之君子之于学也至于成已成物其于天下国家则曰功成治定所谓言之必可行也行之必可言也盖物格知至而至于国治天下平者如此非苟以为言而已世之君子何其言之详而卒不见其成功耶若文正范公则所谓能言之而能行之者也观其所书韩子伯夷颂岂特笔墨之妙其为万世之虑也深矣后学京兆杜本敬观（白原先生） 魏国文正范公在宋朝为名臣称首当时论者或直以为圣人或方之以夔卨是岂泛然而为之言哉观魏国出处始终大节一合乎道其丰功盛徳焕乎简策若日星之不可掩山岳之不可齐与天地相为悠久其穷理尽性以至于命者与今观魏国所书伯夷颂笔法森严直可与黄庭乐毅等书相颉颃是则魏公非特于徳行功业超然杰出其于书法亦造乎其极者也然公不他书而书韩子伯夷颂者尤见公切切于纲常世教未尝一日而忘也披玩再三令人敛衽起敬至元三年后丁丑岁秋九月望后学台哈巴哈谨书 首阳髙节退之颂之吏部文章文正书之时称为三絶赵宋诸贤及有元之材大夫士题咏之不少置其八世孙静翁装潢而珍袭之求名笔以发其光华信可寳已余尝私窃论之伯夷以特立独行之节不待退之颂之而始显惟得退之颂之则其节为益显吏部以日光玉洁之文不待文正书之而可传惟得文正书之则其文为益传故伯夷之节唯知适于义而已初不计后之颂与否也退之之颂深以为乱臣贼子不守名节者之戒初不计后之书与否也三者无心会而为一虹光渥彩昭如日星之垂天使世之乱臣贼子未为者而观此书此颂则神骇心悸而不敢肆其恶已为者而观此书此颂则胆落魄丧而无所逃其罪其有功于世教大矣且文正以清才茂行为时名臣先哲称其事业满边陲忠义满朝廷声名满天下则字画乃其余事然犹庄楷遒丽过人如此真赵宋第一流人物也余适以事过吴伏谒祠下静翁持成巻示余故欣然书之以俟夫知言者得焉蓟丘韩玙载拜（庭玉秘书黄簿） 伯夷颂首云士之特立独行适于义而已不顾人之是非皆豪杰之士信道笃而自知眀者也此数语已足尽伯夷之心文正公亲书此颂匪惟知之亦久蹈之观其立身大节亦不顾人之是非信道笃而自知眀者岂非豪杰之士哉其裔孙静翁先生恬愉乐道独能保有斯文而珍藏之观此者千载清风俱凛然矣后学永嘉郑僖再拜书（天趣先生） 范文正公所书伯夷颂后有秦会之太师贾师宪太傅两人图记宋南渡后此巻必流落江左而尝入其家至李侯戡得之于燕则宋亡之眀年也范氏所居近在吴中两人不能举而归之卒有待于李侯而公之子孙乃获敬受寳藏焉岂偶然哉盖自西方兵寝不用公归而均逸外藩因得以暇日游心于艺事才翁善书而深服公楷法之妙求公冩干卦而公以字数多眼力不逮故为写此颂巻末第云书法亦要切磋未是处无惜赐教而已后来一二大老又推广其说谓公书此实为天下万世纲常计至哉言乎不容复赞一辞也至正七年春正月甲子后学黄溍敬观 韩文称颂伯夷贤黄素真书庆厯年月照眀珠还合浦春风长共义庄田　至正甲申六月辛未燕山呼勒图再拜 宋范文正公书唐韩文公殷伯夷颂想其清风劲节徳行文章真希世之三絶也元初平江太守李侯戡得之中原归之范氏子孙可谓剑出丰城珠还合浦李侯其亦仁人之心欤展玩之顷顿觉忠义之气凛然在天地间令人毛发竦立宋朝十相景仰之忱蔼然见于言辞之表秦贾二公犹加企敬而珍藏之度其心寕无所愧大眀兵至义庄祠宇俱为灰烬此巻同罹此患觊必不存大宗孙廷珍十世孙天倪复觏之于军砦中呜呼公之灵在天天佑其忠俾公之手泽不泯于世是知公之遗泽未艾也雝生二百载后而获观览犹天青白日覩景星鳯皇快平生之心目也河东后学王雝拜书 文正公文章政事载诸简册者窃尝观诵感仰至于遗墨罕获见焉癸未秋予督饷至东吴憩公书院其十代孙天倪持公手泽一轴示予盥手拜阅且羡且栗何也盖所书者非他文乃韩吏部伯夷颂伯夷特立独行圣之清者也后世孰加焉公书其颂所以寓儆者深矣矧公之书法遒劲严整妙絶前代而予也敢不起敬起慕永乐癸未仲秋资善大夫户部尚书夏原吉拜手书于姑苏文正书院 右魏国文正公书韩昌黎伯夷颂一通笔意精妙清古入神虽锺王颜柳不过也余闻书艺也君子贵之艺之美也况大贤之手泽传于后与世俱存公之在盛宋而其名天下重之不特文章翰墨也而学问渊源立朝大节世未必尽知之当时公之书与苏才翁范氏子孙复得而珍惜之十一世孙主奉元理出以相示余生也晚恭覩遗墨肃然起敬悚然在下凛然如公之在前也其真有感发也夫其真有兴起也夫时宣徳戊申仲春上澣奉政大夫戸部郎中零陵刘良拜手谨书 伯夷圣之清者也韩昌黎颂之范文正书之颂之者固尚其节义之清书之者亦尚其节义之清书之以遗苏才翁岂惟欲尚书法之古亦欲其尚节义之清也是书也曽几何年复归范氏非世有贤子孙恶能珍藏之若是耶巡按刘同年葺文正祠堂偕余往观焉顷见主奉从规能善言厥祖不谓之贤矣乎且见其二子其幼者岐嶷不凡而知范氏又将有兴者矣然则公之遗墨不亦留芳于千古不磨者乎成化辛丑秋八月八日句曲戴仁敬题 拜观是巻以韩富诸公之词翰以秦贾二人之图书一善一恶而劝戒具焉有志者得不凛然而敬慕惕然而警惧乎时成化甲辰二月朔旦天台杨泽书 垔评订宋之名臣谓范希文质性气局可比伊尹当有真知垔者信斯言矣兹拜观所书伯夷颂因用识此大眀成化甲辰九月兰亭司马垔书于鹤山书院 弘治元年夏四月廿四日掌宗人府事驸马都尉相人周景同兄苏州府同知周冕拜观 广庭端拜一尘无门外清溪点緑芜三代伟人生庆厯千年遗庙托姑苏浅夫敢窃先忧号盛徳还征后乐图徽国陋儒空仰止海峯高絶倚云孤（右一） 范家园脚步春风皎日英标在眼中银杏十围家庙古玉粳千顷义庄丰身当文正无双士手授中庸第一功却走画廊看翠碣朱弦三叹忆欧公（右二） 走奉诏北上道吴门伏谒文正祠下得阅忠宣恭献诸遗像缅想髙风敬赋二律写贻公世孙从规用致乡仰之万一云时弘治六年岁次癸丑春二月廿七日新安后学程敏政谨志 西望天平万笏林凛然生气到于今名文有托幽光显余事能传楷法深义士若微真接迹髙贤虽有莫论心岁寒堂里千年物敢作寻常翰墨临　先正范魏公楷书韩子伯夷颂宋元以来题咏甚多然奸桧亦厕其间有韩范不时有此心谁与论之句是可笑也旧尝获观此巻今再从公裔孙从规主奉借观焚香再拜谨题其后乡学生吴寛 右宋范文正公书唐韩文公伯夷颂以贻西京转运使苏舜元苏之后不知何代失之而毕竟归于文正公之子孙岂偶然哉岂偶然哉今其嗣孙从规持以示予且请题古今人题咏多矣予何容赘嗟夫文正公宋名臣也道徳功业烺烺炳炳当以三代以上人物论之其片纸只字流落人间者虽三尺之童皆知寳之况其子孙乎噫先天下之忧而忧后天下之乐而乐安得复见斯人也耶高山仰止景行行止又当于书法之外求之若桧与似道乃宋之贼臣公视之宜不啻犬彘其墨迹岂可厕于其间当削去勿为此巻之污大眀宏治乙卯岁春二月之吉后学淳安徐贯谨识 此巻首乃宋魏国范文正公遗墨也后世珍袭或咏叹之无间善恶岂真所谓柳骨颜筋而作祖书法耶抑惟其人而已矣况其所书又韩昌黎之文颂伯夷之清哉于乎观其书而究其心诵其文而论其世千载之下流风犹袭人襟怀范氏子姓其永寳之勿替贱子以弘治丁已来按吴谒公祠而主奉汝轝出此巻征题遂忘其僭陋而赘此于末简云长至日古闽王鼎书于苏台之冰玉堂 君臣大经犹天高地下非可以人力移易者是以武王八百国精兵可以灭商家六百年社稷而不可灭二子扶植纲常违众自是之论观吾夫子谓武未尽善可见矣世降战国生民涂炭已极孟轲氏始以仁义之师讽谕当时盖不得已而救世之大权耳后世以争战定天下往往援以自济遂至篡窃相仍众亦视以为常不复以为变二子之论几灭此昌黎韩公又违众自是特为之颂文正范公又违众自是特为之书今考韩公入淮蔡范公在西夏君臣之义死生以之是二公者附美于二子不止于颂与书也二公既逺颂与书存范氏子孙世守若大训然得之复失失之复得若有以冥护之者人得而阅之如商彝周鼎大为竒遇辄有题识用从不朽是又欲附美于公者也呜呼附公之美谓可止于斯耶正徳七年壬申三月朔旦赐进士吴县知县山阴胡文静题 文正公笔迹之重重人也观者辄有题跋以识景仰之私且欲托名于不朽耳桧何人斯亦有咏焉斯亦可见秉彝好徳之心无间于忠佞矣呜呼韩范之不同时于桧亦幸耳使不幸而同焉抑岂为桧所容哉桧为此言又将举天下后世而欺之矣愚欲其子孙割去之使无污此巻可也虽然若桧者世亦有之毁程朱之道以立异议庙祀之礼以阿世得无似耶范氏之象贤者其韬此巻使无重污哉嘉靖七年乙酉季冬髙安鹤坡朱彦昌书 凤梧以巡抚之暇谒范文正公书院捧阅公手书伯夷颂真迹肃然起敬因奉次宋诸名公题韵以致景仰之私云 范公千载一人豪小楷精分颖上毛真迹至今传不朽泰山北斗并争高（右次文潞公韵） 首阳特立古今无韩颂还兼范老书三絶世间真罕见商彝周鼎可能如（右次富郑公韵） 昌黎辞尔雅文正字精深峻节清风颂髙山流水音声华尊北斗词翰重南金千载神交地先忧后乐心（右次晏公殊韵） 青天白日仰希文自是先朝第一人西贼胆寒真大将东垣望重此名臣青编已载声华旧黄素犹传手泽新应有鬼神为拱护云仍百世尚冠绅（右次杜公衍韵） 嘉靖丙戌春三月中旬后学庐陵陈鳯梧谨书于鹤山书院 范文正手书伯夷颂端雅有好致第不能作开天章帅延庆风骨耳书家者流以为得乐毅论遗意吾不识乐毅论未敢附和然伯夷圣清与昌黎高平皆斯道楩梓不应于翰墨中论轻重也跋内文富晏杜四名相与文正相伯仲纯仁昆玉不忝象贤而君谟才翁辈皆临池老手尤可寳爱别一巻皆元人跋盖元有平江路李总管者尝得之以归于范氏之子孙一时诸公高其谊争为其诗歌题识其间极多名笔不佞获一寓目焉不胜高山仰止之感乃至秦缪丑欲与韩范论心为之失笑庚午春日乡后学王世贞顿首书 此帖与忠宣公告身跋之月余而其后人主奉者不能守作余质库中物者十年矣余闻之数责其以原价取赎不得今年初夏悉理散帙分授儿辈因举此二巻以归主奉且不取价嗟夫余岂敢以百金市义名顾满吾甘棠勿剪之愿云耳为范氏后者时时念文正之手泽为他人者逺则念伯夷近则念李总管庶几其常为魏公家有哉庚辰初夏世贞又题 先正文公手书伯夷颂自李总管戡归吾范氏迄今将三百年而复得王大理世贞不索质镪而归之诚是义事夫当吾世而为不肖子孙所质且久而不知其事何能无罪因识数语巻尾以归掌守者并示后人世寳藏焉倘后有不肖子孙仍以质人请其人勿与质质而如王大理之捐镪以还无益也即子孙不能赎而竟留不归或因而货有之则又为大理君之罪人矣吾不能保后之子孙而所可信者好徳尚义如大理君士君子孰无是心乎万厯庚辰六月十六世孙南京太仆寺卿致仕惟一谨识时年七十有一 曩时于弇州王先生所获覩先贤范文正公手书伯夷颂字画楷秀令人肃然起髙山之仰巻后题跋甚富多名贤擅临池者即秦缪丑论心一语不妨并存以备劝戒真范氏世寳也后人弗能守并忠宣告身质弇州库镪后捐以归与范与李总管先后一辙称盛徳事万厯庚戌不佞叨贰云间其主奉者不戒二巻并元佑间所赐忠宣御诗落拾遗手诸搢绅谓可同裴丞相失印事处分虞投水火不佞窃计印以用用讫无所复用故可缓得此巻无论用不用人人共珍缓将流匿旁邑无复出理竟以急追得之乃知缓急随宜顾用之何如耳为识诸巻末授公十八世孙必溶什袭藏之毋再落他人手诡冀李总管王弇州复遇也甬东朱勲谨识 先生曽为吾乡守遗泽在人甘棠犹思矧惟奕世也百花洲虽复凌墟而过化赑屃之石屹屹矣五六百年间桐乡裔氓得覩手泽怆然先世之感何如眀后学彭而述观于姑苏廿世孙之安柱凤来堂 世有兵火而古物之遭其劫者不独名人遗迹而名人遗迹尤易消毁其获存于世者皆神物也然世存之而未有子孙世守之者其世存之而即为子孙世守之者则惟范文正公之后而已文正徳业文章为有宋以来第一人书法其小技也而为世所寳爱余从公二十世孙安柱者备观于其凤来堂并诸名公手跋洞心刮目应接不暇内有伯夷颂巻书独精楷当时秦贾二贼皆有题识故论者恨之余谓白璧眀珠知其寳者奚分善恶古来遗迹不有藏者何以能存造化自不得不有所借以护持神物而与其人原不相掩也嗟嗟沧桑逓变一消一息宇宙间何物长为人有此之笔墨淋漓六百年来聚散得失不知几经人手独见超然劫外至今日而范氏之物还归于范家藏无恙余因幸见先贤典型斯竒遇矣后学王心一谨题 余再宦游吴获谒范公祠屡矣毎瞻拜文正忠宣遗像令人肃然起敬今年春从公十九世孙主奉能浚得观祠中所藏墨迹九种其一乃文正公楷书伯夷颂贻京西转运使苏公舜元者文正公为有宋第一流人固不以书名而此书谨严有法度一笔不苟世之善书者或莫及焉虞道园有云仰惟前贤争光日月不敢妄有赞述良然按跋中文富晏杜四名相实与文正相伯仲忠宣晜弟不忝象贤君谟才翁及元眀诸巨公一一具在真巨观也秦缪丑题句欲与韩范论心得毋颡有泚耶此巻南渡后归缪丑又归贾似道宋亡流入北方元李侯戡得之因来守吴举而归之范氏义庄眀神宗时曽入王弇州质库后仍归范氏不取直未久主奉者不戒复失去为云间贰守朱勲追得复归祠中今岿然无恙信有神物呵护其间也其余八种一为唐懿宗赐文正公四世祖柱国诰一为宋哲宗赐恭献公拜给事中诰恭献公纯礼也一为哲宗赐忠宣公御书一为文正公与尹师鲁二帖一为文正公道服赞一为忠宣公札子一为忠烈传芳巻忠烈徽宗赐文正祠额巻中载诗文甚伙一为东溪书舎巻东溪为唐以安氏读书处唐正统间人因其地邻范祠不知何时归祠中展阅诸巻定当以伯夷颂为第一余承乏此地幸覩鸿寳敬缀不文之辞于巻末尚有忠宣诰未及见今两江制府苏公先生即忠宣二十世孙也康熈丙子花朝后二日商丘后学宋荦识　男至敬书 承勲于甲戌岁荷蒙 圣恩自滇黔 召总台纲甫就道又蒙调制两江季秋履任金陵即受命阅视太湖暨吴淞水利以孟冬扺姑苏公事既竣因得谒祀先祠翌日往天平省视赐庙不胜水木霜露之感因念先文肃公平生毎心忆东吴冀一亲到而縁会未偶厥志莫遂先兄忠贞公抚越制闽三过吴门数行祭告之礼又为捐俸葺祠至今赖弗圯坠兄之力也因思我父兄徳业事功几与文正忠宣争光嫓美承勲无似虽忝窃是土其于祖功宗徳何能増益毫末但矢志斤斤恪守先训不敢遗羞于我列祖父兄之灵斯为幸矣主奉能浚出文正诸手泽见示真吾宗世寳也巻帙零落因请归署内命工装潢新之还纳祠中附语巻末以志岁月且钤记制篆以示郑重俾子孙葆藏世世勿替毋再归他氏庶先泽藉以长存是所望于吾族之贤后人云 大清康熈岁次乙亥清和月榖旦两江制使忠宣房第二十代裔孙承勲谨题时年五十有五 文正公忠贞贯日月事功炳史册其正书伯夷颂笔力清挺世所罕觏又有文富杜晏诸公及忠宣昆仲跋尾聿为巨观康熈庚辰三月廿有六日舟至中吴拟拜公祠下天雨未果晓过芝兰堂请观墨本展阅再四想见公之丰神其源流赞颂宋元以来众君子言之详矣士竒后学无文何敢多述谨附名巻末诚为厚幸钱塘高士竒拜书 芝兰堂为余同年友秋涛读书处其叔子能濂孙兴校在家应接足慰故人之思是日同观者顾上舎崧暨余从子不骞并记之 跋文正公手书道服赞墨迹 希道比部借示文正词笔观之若侍其人之左右令人既喜而且凛然也熈寜壬子孟夏丙寅陵阳守居平云阁题石室文同与可 窃观文正公道服赞文醇笔劲既美且箴以尽眀契之义有以见高阳公之徳矣传曰不知其人视其友谅哉熈宁壬子年十一月甲子吴兴戴蒙正仲题 范文正公当时文武第一人至今文经武畧衣被诸儒譬如蓍龟而吉凶成败不可变更也故片纸只字士大夫家藏之世以为寳至其小楷笔精而瘦劲自得古法未易言也黄庭坚书 获观文正公之词翰淳重清劲如其为人毎展巻讽诵未尝不想见风采何名徳之重使人爱慕如此其深也富川吴立礼题 文正公为同年友许书记作道服赞言皆至理书特清劲至今观之悚然増敬所谓宠为辱主骄为祸府重此如师畏彼如虎是又美不忘规益可玩味乃知异时丞相尧夫布衾铭实权舆于此欤然是赞不载文正集中则公之文之遗者有矣抑亦盛年之作而或失于编次也耶因缀廿字以寓景行之意云 文正道服赞忠宣布衾铭家乘揆一徳名言符六经　至正癸未春正月廿日金华胡助书 范文正公道服赞其书有法而词有气前人题跋尽之矣余复何言敢僭用公韵敬作遗墨赞欲范氏后裔益知所寳重云 式观遗墨端严济楚柳骨颜筋微公孰与龟文龙鳞或翔或处烈士忠臣兼文兼武画见诸形曰心为主词发诸口曰学为府石抉怒猊章成绣虎百世弥藏弗替厥祖　成化辛丑八月八日句曲戴仁题赞 右范文正公为同年许书记作道服赞真迹道服之制不可考许公为此其意萧然物外必非不臧之服也不然文正公岂率易为人下笔者哉此赞今藏范氏义庄赞后又有文与可诸贤跋语亦不可得者也延陵吴寛谨题 万厯已酉夏汉阳守华亭孙克弘获观 范必溶秀才出文正忠宣宋板集示余余请之郡司理毛公孺初捐俸梓藏松之郡阁天下士大夫得覩范氏一家言至是必溶重装道服赞真迹能护世寳如护头目不愧义泽子孙矣是可重也陈继孺谨题 崇祯二年已已春正太常卿长水姚士慎同弟进士士恒文学士恪拜观于文正公十八世孙主奉必谟家支硎山之晖发堂 崇祯十有七年春二月十日盛王赞陈宗之同张采拜展于凤来堂 丙戌中秋十九日王心一拜观于文正二十世孙安柱即公柱之凤来堂 先魏国所书道服赞结构谨严有龙跳虎卧之势笔力之最劲者搢笏垂裳徳容如可想见康熈甲戌岁清和六日雨中观二十世裔孙承勲谨题 跋文正公与蔡钦圣手启墨迹 尺楮逾二百载魏公手笔如新语不繁而意足可以想见其人矣汤弥昌敬题 右文正公闻子弟过省荅友人书若固有之视利达为何如哉与常人外饰逊避之辞中怀侥幸之意不可同日语览者黙识于辞意之表亦足以感发矣天台杨敬惪拜观谨识时至顺壬申人日 此行次许下荅钦圣帖中云示及省牓儿子与谢家兄弟俱过省儿子即忠宣忠宣皇佑元年进士公以庆厯八年由邓州求守杭眀年三月十一日次许得书正南省放进士时也钦圣不着姓今亦莫可考而籖题蔡钦圣必有据哉东阳后学柳贯书 祁留吴郡城中毎从范静翁先生阅其家藏文正公手帖凡若干巻今又得许下帖读之富哉范氏之藏也静翁先生力承宗绪至老弥笃凡遇其先公片纸只字即购藏之以为家寳嗟乎公之翰墨留天地间如精金美玉人咸知爱重而况公之子孙孙子哉是宜先生之寳之也使子孙之来者皆如先生之用心焉则公之遗泽将百世不泯矣盍相与懋戒之至正十年岁在庚寅夏五月后学荼陵李祁谨题 跋文正公与尹师鲁手启墨迹 方范文正因与吕文靖争论上前贬饶州时尹舎人实上书愿得俱贬监郢州酒税此一巻帙情义谆谆不啻兄弟盖二公爱君忧国道合志同其相与之厚自应尔耳淳熈乙已清眀日梁溪尤袤敬观 范公二帖皆是师鲁谪汉东时书后一帖却当在前或是自均过邓托范公以死时问讯之书与众云云之戒可见也贤者困厄至此人到于今伤之藏之深固之密石可朽名不灭欧公铭文尽之矣淳熈丙午四月洪迈书 佳客千山得得来主人双眼为渠开逢人莫说当时事且泊南亭把一杯　右第二纸当是尹自均来访范于南阳时也范戒尹以不须与众云云此意最深淳熈戊申三月廿八日庐陵杨万里敬书 师鲁自均州舆疾至南阳托范公以死盖平日之相与者如此四眀楼钥书绍熈三年十月晦 静翁近又收得此二帖乃文正公与尹师鲁书也交情古谊百世之下尚可想见视他帖尤当珍爱学士大夫所愿见而不可得者况尤楼洪杨四公之题识亦岂复可得哉贤子孙永宜寳之至顺四年五月五日后学东阳胡助谨书 范公与尹舎人往还书一巻当有与众云云帖而逸之观洪杨二公跋语可知也后人不见此帖乃改跋中三字作二字耳览者当能辨之元统乙亥春三月壬寅新安后学汪泽民谨书 景佑二年公上论迁都事与吕文靖异议黜知饶州秘书丞集贤校理余靖言加罪言者非太平之政坐落职监筠州酒税而太子中允馆阁校勘尹洙又言范某义兼师友乞从降黜亦坐贬崇信军节度掌书记监郢州酒税此二帖皆尹公在郢时所遣问若曰日给外月月有横费家家如之至于收检邠酒候送邓酝合花蛇散和方送上见朋友有救恤通财之义而惟君子乐道为能尽之也其后公镇邓尹公再贬监均州酒税舁疾来邓以存殁托公则公于尹公可谓生死不易其谅矣然杨洪二公跋语以第二帖是自均来南阳时且有不须与众云云之戒今帖中乃无此语然以动止休佳及报他贫且安也等言证之则非疾矣恐此跋非此帖也前帖衔缝有王厚之顺伯阴文十六字印知为顺伯所藏顺伯临川王和之孙好古博物为中兴第一徽文公与之友善集中载其书问可考也田元均讳况盖谥宣简云东阳后学柳贯谨识 尹师鲁何如人而克致范文正公之敬爱若是耶余尝考之师鲁以静退为乐以古文矫俗其行髙学古可知已及观文正黜知饶州师鲁请同降黜其臣节友谊又可知已宜其为文正之所敬爱帖简往还契之若金兰而友之若兄弟也噫观文正遗翰留芳千载一日师鲁之名得与同垂不朽亦何幸哉成化辛丑秋八月八日句曲戴仁敬题 宋盛时有西夏之扰范公与尹师鲁合谋戮力以抗之相得甚深盖以道义事功为友者也此二帖公与师鲁者其一帖已刻于文正尺牍中寛尝阅之何幸今日复获见此真迹哉然二帖不藏于尹氏顾归于文正子孙则其后世之盛衰亦可知矣乡后学吴寛谨书 师鲁贫公语以乐道惟乐道则贫安此絶难问恒人则又得曰先天下之乐而乐矣公生平极辨朋党与师鲁患难交且属生死其密札一言近势利否及投赠仅邠酒四瓶花蛇散若此诚安得有党观者念之哉时崇祯十有七年春二月十日乡后学张采敬沐手拜题题意与盛子王赞陈子宗之商语也 ●钦定四库全书 范文正集补编巻四 ○碑记（祭文附） 苏州郡学范文正公祠记 承徳郎平江路总管郡推官汪泽民为文并书　中奉大夫江南诸道行御史台经歴台哈巴哈篆额 吴学之兴始于文正范公此所以専祠公也宋景佑初天下郡县未有学公守吴请而建焉吴为公父母之邦向得钱氏南园地将居之或谓是必世生公卿即以其地为学宫公之子恭献公持节过郡益新学给田由是立祠礼殿后忠宣公恭献公从祀髙贤报本典礼宜备至元再元春正月郁攸及祠屋几毁眀年文学掾蒋君伯升至顾瞻摧圯惧神弗居告诸郡守抡材木陶甓瓦撤故朽完补缺栋宇隆敞像设俨肃秋九月始事冬十二月工乃告成工为日凡若干钱为缗凡若干郡守通议道童公乃为署祠之扁蒋君偕公八世孙文英来言曰公之祠于是也乆矣若稽岁月纪载阙焉不书之石曷诒永圗愿记之泽民惟间气哲人问学本乎六经蹈履合乎仁义元勋巨德蔑以形容方庆厯中召对天章阁列奏十事三曰精贡举既用其说学校徧天下矣尝聘安定胡先生幸教吴士嗟乎兴学立师羽翼斯道岂浅浅哉祭法御大菑捍大患于一时犹得祀之若公之功施于天下后世岂惟吴学宜祀之凡有学者皆可祠也夫奉常固以致向往隆报效士之朝夕仰瞻又岂无感发希贤之心者乎泽民夙仰公之髙风随牒公之乡屡常拜公之像今复以文字寓名祠下何其幸耶遂不辞而为之记又明年岁在丁丑正月壬子记 文正书院记 遂昌郑元佑撰 至正五年龙集乙酉夏六月吉亷访佥事赵公承僖分廵中吴至则首谒范文正公祠下拜瞻庙貌起敬起慕作而言曰文正公以德以功既无忝伊傅之为辅相以学以识则有功于洙泗道统之传故其具文武全才出将则安边却敌入相则尊主庇民其先忧后乐与先知觉觉后知觉者何以异岂非圣之任者乎其平生论谏直道正言剀切人主至上百官圗诋宰执为张禹触犯盛怒虽坐摧抑曽弗少阻讵不犹木从绳则正而欲后之克圣者乎当时天下郡县未尝皆置学公至吴首以已地建学故学校徧天下者自公始识泰山孙明复于贫贱中授以春秋遂大鸣圣道于时延安定胡公入太学为学者师而河南程叔子实遇奬拔其后横渠张子以盛气自负公折之而授以中庸卒之关陜之教与伊洛相表里盖自六经堙晦圣人之道不传为治者贸贸焉罔知适从以至于公而后开学校隆师儒造就士类作成忠义之风以致道统之传则公之学识于名教岂小补哉公之薨也所在庙食一以忠烈赐名顾兹中吴公父母之邦所宜大建祠庙万世血食如之何仅享之于私第况今国朝崇德报功在在有书院以祠先贤岂有丰功伟德正学卓识如文正公而书院莫之建则是缺典岂有大于此者乎公八世孙文英具辞于赵公以为先公之功德学识诚如公所言顾惟范宗仰食于义廪食指几千余使建书院则官除山长有山长则有廪稍之奉矣今藐焉义廪不自给使但建书院以祀公慎选族人之贤者充主奉斯足矣官除山长则乞免焉于是公从其言时总管古燕吴侯秉彝闻公之所建明即叙公所言请于行省上之中书议有关世道且不设教官而以居嫡者世主祠而行教于事便由是二公商出公帑羡余命工益址而崇制既宏且固甫完属元佑记之佑以蕞尔肤謭乌敢厕一喙于大贤之门虽然公之功德学识宪佥公知而言之则凡天下之士皆知道之也知其人而不思效之可乎子朱子谓人之立志必当以公自期待况游于公之门乎况郡人乎若然庶于公可无负所谓尚友者此也元佑言不腆谨用复诸宪佥公俾书之石焉（康熈十七年闰三月九日从友人太仓顾伊人湄借得元郑明徳先生侨吴集録之应俱李提举文并存家乘中不可失也世孙必英识） 重修文正书院记 翰林院修撰承务郎郡人张益譔文　奉政大夫修正庶尹吏部郎中兼翰林侍书广平程南云篆额　郡人邹胤书丹 肆惟我国家敦崇教化尊尚儒贤其于前代良臣谊弼功德及人而庙祀于郡邑者必命守臣严祀事葺祀宇示劝之意不既深乎顾在守臣之贤乃克视此为重而尽心焉苏郡实宋太师魏国文正范公桑梓之里而其先陇义庄义宅义田义学咸在故公之祠堂乆建于此事详旧刻西江况侯伯律以奉政大夫礼部郎中奉敕来守兹郡政敷民安百废并举尝有事于祠下顾瞻栋宇有圯桡者因喟然曰兹责在我弗急所圗曷称上意即请于朝用加修治于是卜日鸠工度材筑基撤旧易新拓小以大为祠堂前后各五楹后以奉公神像前置累朝碑刻东西有廊庑东祠宋郡守潜公咸淳中始建是祠者也堂东偏为书院构用旧材以其尚坚好也院亦有堂前后各三楹掲以忠厚旧扁东西有庑斋宿阅牲以及庖湢莫不有所其西偏则范氏家庙岁寒堂在焉子孙岁祀公父子于其中外为门屋三间亦仍以文正书院旧额掲之垣墉周缭规制宏壮视昔有加凡所用度一皆出粟之羡贮于官者经始于宣德甲寅六月三日毕工于九月十日况侯谨率僚属暨学官诸生合范氏子孙以落其成主奉元理及提管希宾爰与族人谋曰祠宇再新既赖郡守盍砻石镌辞用着不忘遂以属余余忝为公郡人于斯盛事在所当述故不敢辞以芜陋惟公间气所生心与学术俱正毅然有为于世奈何周旋中外政府方登谗慝已构虽其才不尽展乃若功徳之及人者尚多节义足以厉俗进退绰绰非古之所谓大臣者何能与于此乎当时苟能尽用必将成就大业以济天下此盖君子所深惜也然而公之自立于天地间者百世不泯祠当百世愈新况侯为郡贤守克承上意亟致修治宜乎在郡多善政也诗云伐柯伐柯其则不逺斯之谓欤故余特为之书正统五年岁在庚申夏四月吉日裔孙提管元英掌计子惠子宁元靖希欧照磨子易教谕从文知县希正希瑊义学师希凤立石何渊镌 重修忠烈庙记 资善大夫吏部尚书兼经筵官前国史总裁泰和王直譔　奉政大夫修正庶尹吏部郎中赐食三品禄直文渊阁永嘉黄养正书　中宪大夫太常寺少卿兼经筵侍书广平程南云篆 正统八年十一月苏州府重修范文正公忠烈庙成其十一世孙都察院照磨子易具事始末属直为之记盖公苏人也曽祖徐国公祖唐国公考周国公皆塟苏之天平山公尝请于朝改天平山白云庵为白云禅寺世度僧守焉作祠于寺之右以奉祀事至公之子孙又作祠于是寺之南以祀公然忠烈之名未有也宋自元昊反西鄙骚动师出无功仁宗乃命公经畧公选将练兵筑城寨垦屯田据其要害示以形势招徕属羌恩信大洽决策取横山复灵武元昊势屈乃请降西人仰公之徳服公之化皆为公置生祠公薨相与哭于祠下者累日不絶宣和间宇文虗中为庆帅言公忠于朝廷其功烈显于西土至今犹庙祀益虔然庙未有额徽宗命以忠烈名之且为题其榜凡庙之在西者皆易以新名然苏犹未有也绍兴以来西土皆陷忠烈之庙越在异邦苏之守令与其士大夫谋曰苏公故郡也而天平山则公祠坟在焉公之精神必往来乎此乃更作新庙掲忠烈之榜于庙门由是苏始有忠烈庙每岁上已郡县长吏率其属致祭岁乆庙壊元至元乙酉嗣孙邦瑞士贵复新之末世兵乱毁焉踰八十年未有能复之者至是工部侍郎庐陵周公忱廵抚至于苏而监察御史寿光刘君甄武昌刘君仕昌钱塘郑君颙皆以事莅焉郡守李侯从智来会政事之暇语及兹庙因相与叹曰公之徳业着于当时传于天下后世不繋乎庙之有无也然表先生以仪来今使后生小子得瞻其庙貌想其精忠伟烈而兴企慕之心则庙亦不可无也乃各出赀俾吴县令永嘉叶锡圗其成锡毅然以身任之殚心尽力规画处置凡邻邑之令佐皆以赀来助市良材命众工为堂前后各三间以奉公及三世先公像东西厢如其数以藏祭器而斋宿寓焉壮丽严整有加于昔中作石桥桥南左右为碑亭前作大门榜曰勅赐范文正公忠烈庙经始于是年九月初九日阅两月而庙成直闻之士之能任天下之重者必以天下为心心之欣戚主乎人而不私于已是以天下为心者也以天下为心则人庶乎有济矣初公未显时已欲任天下之重尝曰士当先天下之忧而忧后天下之乐而乐夫忧人之忧而欲免其忧使人皆乐然后与之同其乐此岂小丈夫然哉孟子曰禹思天下有溺者犹已溺之稷思天下有饥者犹已饥之公之心犹是也故其徳业之盛不愧乎古人岂特着于西土也哉呜呼士不以天下之重自任者多矣不以天下之重自任则其所行一主于为已人之利害不少槩于其心而又悻悻然自以为得功烈之卑无足怪也而所以为士者固当如是耶然则公之孙与邦之人士及四方之来者拜公之庙慕公之功业必当思公之心充之以仁义而力行之于公其殆庶几乎故为之记而道愚之所闻使刻之石以告焉凡以赀来助者其姓氏皆载之碑阴正统十年秋八月癸丑日立　郡人何渊镌 重建文正书院记