耻躬堂残稿 - 第 12 页/共 14 页

挥手门前一黯然,此时不谓语能传。酒尊应念无余子,火宅何心过二年。梓舍追欢唯健羡,尘容索影抑堪怜。鹃声已尽归何处,蒸甑层楼咽噪蝉。   无余子——没有其余的人。刘克庄《沁园春·梦浮若》“天下英雄,使君与操,余子何堪共酒杯.” 火宅——火芳。梓舍——家乡的房子。索影——孤影。抑——低沉。 蒸甑层楼——疑为火宅的楼上。 咽噪蝉——声音低沉烦躁的蝉鸣声。   李翼中四十七生日索诗即寿   梅县诗人陈堂堂,渊回公度姿汪洋。门风宗派长如在,旧管新收势且强。共语先生宜继响,因前介寿一樽觞。问年才到四十七,朱绂知应未可量。   陈堂堂——陈,阵也。堂堂,强大貌。谓做寿的阵容声势强大。 渊回句——渊回,深渊贿选。公度,公之气量,胸襟。姿,容貌、姿态或谓资质。谓李的气度文章有气势。旧管——老道的笔管,手笔。介寿——大寿。 朱绂(fu)——古代作祭服的蔽膝。《易·困》“朱绂方来“。   送黄天爵返闽   十丈红尘接混茫,赤日如火炎天长。闻道武夷胜绝处,一瓯花乳心清凉。【皆记是日事】   不数河东植戟郎,呜珂归去足康强。可思我政村田眼,望煞山林一味凉。   植戟——树立戟。古代宫门立戟,唐制三品以上的官员亦得于私门立戟。故称显贵之家为戟门。植戟郎谓当了大官的人。呜珂——应为鸣珂。这里指陪都。我政——家庭生活事务。 望煞——煞,甚也。望不完,羡慕。   来促兴会苦热不能,兴思罗雨山猢狲入袋之语却寄   入袋猢狲一哑然,盈庭索沙愧时贤。分明火井蕲兴汉,难得炎天习啅蝉。致远应烦天下计,小休汽可丈夫怜。却思还有如汤煮,望岁如君汗正圆。   索沙——犹“索索”,恐惧貌。蕲——祈求。啅(zhuo)——聒噪。致远——向远方朋友表达志向。 汽——水蒸气,此指出汗的汗气。 望岁——期望丰收。   十四日早起   侵晚频鸠唤,欣将雨便来。皱眉先一展,生意为重开。渐有凉风至,刚无汗洗馋。此中真岁月,容易解人猜。【用南唐后主语】   迎秋赠祖燿   薄宦谁怜拙,犹饥子豈然。何因分禄米,末俗照关天。会及秋风至,应将古义传。许兹生意活,好与计来年。 【谓暑势已杀,用杜诗余热亦已来,生意从此活句。】   薄宦——小官。 拙——不巧。 子——先生。 豈然——宁然、安然。末俗——乱世败坏的习俗。照——知。 关天——与国家息息相关。会及——会,当、该。及,至、到。会到、该到。 秋风——肃杀之风。喻肃杀“末俗”的措施。古义——作者理想的政治清明,社会风气好的治理办法。如“康乾之治”。许兹——许,期望也。兹,年,今年。期望今年。 活——勃。   壬午白露遇明礼云峰寺展眺度三十七生日即赠   白露方赓詠,秋阳好澄心。【是日秋燥】披襟来旷宇,漫步足松林。暂卸尘埃隙,重劳金玉音。桑弧言自愧,多难惜登临。   赓——连续。《书·益糭》“乃赓载歌”。 金玉音——僧乐之音。桑弧——成语“桑弧蓬矢”旧时常用以祝人生子能戏称产业,光宗耀祖之辞。桑弧,桑木做的弓,蓬矢,以蓬条做的箭。古诸侯生子,令人用桑弧弓射蓬矢于东西南北四方,祁保子孙能守好国土。   和作   髙处呈秋意,宁忘天下心。坐怜如露电,相望傥山林。吾子危行者,清言饰世音。安能共杯酒,为寿马端临。   傥——失意,傥恍的样子 危行者——高行者。 马端——马前,马首。   连日雨作 【阳历九月廿八日】   苦热还愁雨,天心抑可思。涉波谁见豕,水饮欲干时。 市无肉而令禁水也 【 唯厌山泥滑,难蕲肉味知。冬耕沟但满,聊亦了吾痴。】   难蕲——难于祈求。 聊——姑且。   答寒杉丈印摘来书中语   劳苦寒杉丈,云云信札稀。更谁人与立,莫判道相违。盐米勤朝计,诗书定昨非。何时期汗漫,尊酒共忘机。   汗漫——广泛、无边际。 忘机——泯除机心。指消极无为。   中秋夜与绍梅饮次札介眉索荞灰既久不得答却寄   以质朱眉老,荞灰定有无。中秋没去迹,肉味久来枯。罗大时同饮,张三近在衢。【谓时新】能偕敦古谊,片纸即相娱。   以质——要问。敦古谊——厚古、敦笃的情谊。   应题刘钟明太夫人行述   棘心夭夭纸溢词,圣善如天仰母慈。为譬皋生风欲止,令人嗟我永无时。   棘心——人子思亲之心。刘禹锡“小失怙恃,推棘心以求上乘。”《诗·邶风·凯风》“凯风自南,吹彼棘心;棘心夭夭,母氏劬劳。”夭夭,谓人子如棘木之心一样稚弱,成才不易父母养育辛劳。纸——行述之纸。圣善——旧时称颂母亲之辞。亦用作母亲代称。譬——比方晓知。皋生句——典出“风树”。齐国的皋鱼对孔丘说,“树欲静而风不止,子欲养而风不待也。”感叹父母已亡,永无奉养的机会。   喜闻孙仲瑛脱险到澳门寄慰   仲老平安信,迟迟快近年。果然策马殿,无用攘人先。浩劫嗟难挽,危言志弥坚。差欣传两字,乞可话余妍。 【余常劝公退辄以死誓】   策马殿——鞭马殿后,谓撤退时走在最后面。攘人先——夺取别人的前面。谓让别人先撤退。差——邮差。 危言——惊人的直话。   醉中戏赠江竹一郭润生   郭二酣梅战,江七把温杯。从事真名饮,鲰生色死灰。客中欢此聚,觞浅一低回。民隐羞陪位,还歌酌彼罍。【二君以食盐事来京请命也】   鲰生——自称谦辞,犹“小生”。陪位——陪朋友一起饮酒。 罍(lei)——古器名。青铜制,用以盛水、酒。   寄杜惕生   杜老身愈健,兄将口信传。卜违存十月,相望阻遥天。谁复羞涂炭,徒劳问酒钱。应迟从细论,莫尔得深怜。   卜——算。 违——不会、否定。 涂炭——喻极端穷困艰苦的环境。   来渝三年记此解嘲 【十二月四日】   闲课三年最,差余一哽酸。推心明利济,缮性属艰难。岁月存虚器,烟尘寄素餐。万金真去手,何补此微宦。【余未报领家属米代金,月以三百元计,逾万金矣。】   闲课——课,旧时机关中分设的办事部门。闲课似指抗战中有些办事部门处于瘫痪或半瘫痪状态,办事人员无所事事。哽酸——不是滋味,或滋味难受。 利济——利益。济,有益、有利解。 缮性——缮,修补,整治。这里指改变性格品质等本性的东西。 虚器——无底洞,消耗填不满。 烟尘——烟,烽烟;尘,战场上的扬尘。指战争。 寄——依附。 素餐——谓不劳而食。微宦——小官。   去腊在乡日,希泽六兄言今年六十生日,应有诗为寿,比闻讯是日,正三十二年元月也,寄此践诺,晋祝一觞   应寿疏髯老,康强度六旬。岿然长保世,响往若为邻。去眼云衣白。从头岁月新。思君期解甲,随作太平民。   应寿——应有诗为寿之意。 响往——向往也。谓思慕、相望。 若为邻——怎样成为邻里。期解甲——期望退休回家。   伯兄书,言连日为济腊米事奔走甚力,一日得七十石若有余,乐者却寄   三言济腊米,敦俗此宜褒。人正珍珠玉,天方判瘠膏。谁当为善乐,从以念兄劳。户说嗟何及,罢叹万室陶。   敦俗——敦厚、淳朴的习俗。 珍珠玉——珍贵珠玉般的粮食。 “天方判瘠膏”句——高层才能判断出什么地方肥(膏),什么地方瘦(瘠) 陶——喜、乐。   ●耻躬堂残稿 8   起迄三十二年   重庆 桐梓 贵阳 桐梓 重庆   戏赠罗香林 【略见食住之难】   元一先生尘埃里,茅屋三间差自喜。东头安砚西行厨,先生谓此具行庐。低头著书百不问,更遣开门七件论。王官有请市无供,大包小裹趋雍容。比来官衙分得肉,细君归遗奚其恭。相视一笑腹则鼓,应驱阿男阿妇伍。   开门七件——柴米油盐酱醋茶。 雍容——形容态度大方,从容不迫。 比来——近来。 奚其恭——何其恭敬。   戏送周芳冈度陇   饮马长河事壮哉,今当取譬祖西来。他时疆理东其亩,记得征人向草莱。   漠南漠北雪新晴,载得春风会此行。天遣壮观回伟略,祁连蕲认汉家营。   祖西来——以“祖送”为譬。祖送,古人出行祭祀路神曰“祖”,因是送行为“祖送”。 疆理——划分界限规定。 草莱——犹“草莽”。杂生的丛草,或指荒芜之地。   偶拾吴雨僧诗录中论雪莱语   诗家多半是痴人,役梦当筵苦逼真。待譬玻璃房里客西谚 从他桀石善忘身。   桀石善忘身——跟着人举起(桀)石头(忘记自己是住在玻璃房里的人)要扔出去砸人。《左传》“桀石以投人”。   张仲民丈书询曾子学近况既答因论陪都宦情   琐尾将生逼,艰难计日增。谁欤止则止,直是能不能。大义伸哀愤,危言发婉矜。荷戈知免矣,蕲与颂中兴。   琐尾——成语“琐尾流离”《诗·邶风·旄丘》“琐兮尾兮,流离之子。”二鸟始而偷乐,终于微弱。比喻本来生活快乐,后来转为艰难苦痛,即末路蹭蹬的意思。 婉矜——婉转与矜夸。荷戈——扛枪打仗。中兴——复兴。   鲜季明园林夜饮 【季明从事宋儒所谓有本之学谈次戏括以赠】   躬行吾未得,笃敬子知方。末学差无与,前修曷可忘。甕醅回隽永,园翠惜菲芳。幸谢嚣尘客,攘攘事底忙。   癸未初度   俶扰堪今日,端临百战中。牢持不破义,徐遣狂澜东。杳杳情何极,悠悠曲豈工。幸留方寸地,投手九州同。   俶扰——泛指动乱。端临——身首近临。徐遣——缓慢的遣往。 狂澜东——暗指日本。发动战争,不义也。故“徐遣”义到彼也。 杳杳——深暗幽远。 悠悠——忧思,悠远而悠扬。 “投手九州同”句——为祖国的统一(抗战胜利)太平而投手工作。