篁墩文集 - 第 29 页/共 162 页
自六朝五季与宋之南皆画江以守而江防重于诸镇我髙庙自淮西渡江定鼎金陵遂一中原而江防视前代益严每操江之日舳舻相衔旌旗蔽空所以慑奸宄奠南服者甚盛故置搃操江兵者一人非世勲宿将莫预兹选或难其人则勑南京守臣兼领其慎之如此弘治纪元之岁今天子始朝羣臣以南京帝业所基而操江之帅阙用廷臣公议命丰润伯曹公赐玺书以行行之日诸与公旧者相率饯于郊且俾予赠之言盖闻都南者莫利于舟师都北者莫先于骑战我国家自文庙徙都北京置三营为居重驭轻之策而南京操江之偹乃习故常战具弛焉莫之振有识者恒以为忧先帝时用南宁伯毛公始克修复旧规绩用有成进副居守之任而曹公代之公议所归殆不诬哉昔汉穿昆明池以习水战魏作玄武池以肄舟师勤逺畧图非常皆不足齿惟我髙庙■〈木莭〉风沐雨以平僣乱作生民主为圣子神孙立万世之业率用舟师其遗迹尚可考也然则操江之任重矣矧今天子嗣大厯服之初首以慎选而用公当不求所以副之者邪惟公之考荘武侯在先朝显有儁功藏在册府为中兴名将而公以元孙敦尚诗书克绳其武居宿卫典京营积有年劳非建功一时者比吾知其徃也士心豫附军政修明上足以答圣天子授钺之心下足以显其先元戎登坛之教使江防得人过前代逺甚斯亦无负于故人之所以期公者哉先少保襄毅公在辽东督餫时与荘武侯同事交好公尝受学馆中故予于公有世讲之雅获预离觞之末因序其事以赠
寿蒋翁八十序
维成化丁未之夏我宪考恭上徽号于清宁宫以隆大孝推恩寰区有耆年硕徳者赐冠绂荣其身而吾乡蒋翁廷槐与焉越明年戊申改元弘治孟春之朔后一日翁始生之辰也于是寿八十矣礼部司务方君良弼于翁为近戚且夙重其为人乃道其详于予予不觉为之嘉叹曰是岂可无传耶昔者有虞氏贵徳而尚齿箕畴五福莫先于寿而主于好徳徳者寿之基也然有刚柔之分焉予独怪世之论徳者必以其煦煦如妇人伈伈如稚子然后为足当之而祝其享修龄介遐福曰此徳人也而不知柔之不足以言徳也柔者阴道也彼其秉刚之徳者其性必果其气必昌果而昌则获乎已者有向善嫉恶之公获乎天者有光前振后之懿是岂可掩袭而为之刚者阳道也吾闻蒋翁最孝友而天资严劲处已接物公而不阿郡守孙公俾听一里之讼一里之人帖然则间以一邑之讼委之其操乆而不渝也又间以一郡之讼委之讼益理人益孚更龙公周公二王公凡四守其委益不替而翁则老矣所谓秉阳刚之徳性果而气昌若翁者殆其人耶是宜寿矣使翁早致专于儒业得少进而位乎民社其所作为又寕止是邪然膺霈恩于极隆全盛之时获与康衢击壌之人为伍乡射礼行岿然宾席衣冠与爼豆相辉则受畀于天亦侈矣矧今上以圣嗣统奋朝纲开景运以跻斯民于仁寿之域伊始自今而翁诞辰实际其会心休体豫増重山林以迓夫方兴未艾之福固乡戚之所望于翁者哉蒋夲歙西旧家其先居河南有讳义者宋翰林学士其孙继为歙县令始家黄山至翁之祖擅又迁山垕殆其谱云尔然翁有子五人曰显曰耀曰光曰荣曰岩皆倜傥有父风间业儒谓将拓翁之所至而大之以寿翁之名于无穷人孰得而涯涘之耶予于良弼亦托有姻好輙本其志而序之以为翁之庆焉
奉使湖南诗序
圣天子改元弘治之春诏遣勲戚文武近侍之臣吿即位于山川古帝王及宗藩陵园维时景帝仪宾王公司言实有事于襄阳安陆二藩诸与之厚者皆赋诗为赠而予特吿之曰子少年美质业进士举将成而被选得富贵宜为富贵人矣然性之所便不出觞咏故一时名流上自元老下至韦布多乐与之逰宜其使命一出不十余日而珠玉烂然盈巻有他人积岁所不能得者矧襄为湖南重镇方城汉水之胜如故而羊杜之流风余韵在焉祀事既成与其府僚寓公登临懐古厌饫其清淑之气而后放舟北归岂非平生之一快哉公又谓予言宪家易水之上而官京师甚乆幸今兹之逰得上游比日当顺流而踰汉沔下武昌舣赤壁扣蘓子之遗迹沿九江泛彭蠡访白乐天听商女歌处登陆而道新安出桐江窥子陵钓台直抵钱塘观潮于海门放逰于西湖憇呉门眺虎丘循毘陵以止京口登金山酌中泠苐一泉渡江驻扬州问琼花所在济淮趋彭城泝百歩洪上黄楼过东兖望尼山以逹畿北之境乃入京师复命天子然非故为是汗漫游者道之所经便也然亦岂非上之赐我哉予闻而壮之曰子志亦健矣虽然开明其心目充拓其见闻増益其问学亦非直逰而已子交游半海内名能觞咏者所至必将有遇焉觧归槖而求之视今之所得者其多寡胜负何如吾又将以此卜子之髙兴也
赠大理左寺副汪君归省序
圣天子之嗣大统也赫然思法祖以宏至治去邪进贤贱货贵徳而辟諌争之途庶政一新小大之臣无不思自进于图回展布之列而大理左寺副汪君守贞上疏乞归省江南或者疑之以问予予曰不然君亲无偏重随其势之缓急而致隆则善于忠孝者也守贞之考君既不幸而祖母寿九十有一母寿七十有五盖自其擢第时获分禄以为飬评事时获貤封以为荣然不克燎黄冢上称庆膝下且二母年髙日薄西山势无急于此者能偃然无所愓于其中哉徃时朝官非十年不得请假自宪考推尊圣母易六年归省为着令今上隆孝治以率天下而守贞获先与焉岂非知所缓急者哉守贞家新安自唐越国公之后聚处婺源大坂以忠孝相传凡七百年以经术发身于近时者后先相望若守贞之从叔希颜副宪八闽大有声称不乆当进于朝列族叔文粲弟从仁皆以御史直道而被黜于郡县计今次第收召矣然则图回其谋议展布其才猷以辅今上始初清明之治在汪氏不为无人固不以守贞暂归而加少也守贞行哉鳙溪之上展墓之余彩服登堂举酒为寿亲邻毕集二母乐之心益休体益康虽百岁无恙可也私情既尽趣装还朝与诸父昆弟殚忠于盛时以答圣天子教孝之恩意为桑梓光是诚知缓急人矣守贞之弟侄举于乡者数人曰玺与予弟有子女姻娅之好曰俨曰星皆予主考所得士曰嵩亦善予而程汪世戚又不但今日而已故予乐守贞之归祛问者之疑序以赠之
赠推府李君之任徽州序
弘治改元之春吏部始取成化丁未科进士请于上而官之如令维时髙邑李君相儒得徽州府推官凡徽州之人仕京师者例有赠言以致其私而予承乏词林最乆例必见诿不得以鄙朴辞焉则谂于众曰李公以诗举于乡而上礼部其得于诗教必深其逹于政也必易进于大廷又尝取天下事极言之上自庙堂下及民隠悉无所讳避天子亲第之以为进士然则徽州一郡耳推官郡之下佐所理者一郡之刑耳李君出其中之一二固足以号能官惊服其吏民亦何俟于人言独以君先世出河北中占籍辽东而吾郡僻江南山中民风土俗或有所未谙请为君一言之可也夫徽州者程朱之故乡而朱子之言曰山峭厉水清激食其土以生者不能不过刚喜鬬然君子务以其刚为髙行竒节尤以不义为羞故其俗难以力服而易以理胜此数语者殆不易之论也而过刚喜鬬之言后世遂以为口实夫徽州之讼虽若繁然争之大要有三曰田曰坟曰继其它嵬琐固不足数也其所争或更大吏不决或积数岁不决若诚健矣而其情则有足谅者焉田者世业之所守坟者先体之所蔵继者宗法之所系虽其间不能不出于有我之私然亦有理势之所不可已者君子于此尽心焉则徽州之刑清而讼简也过半矣夫以力服人者私也以理服人者公也以公灭私虽以之听天下之讼将得其平而况一郡哉然则朱子之言固学者之法守而官徽州者益当服膺而勿忽之也哉令推官有成绩者必召入补御史御史盖分听天下之讼者也李君以经术发身观政于刑部益稔于徽州徽州之人当延颈企躅以大被其洗寃泽物之惠而俟其绩之成召之下耳不敢淹君子之辙于山中以自幸也
白太夫人六十庆序
宫保尚书赠少傅南宫白恭敏公以进士甲科歴四朝出入中外显有文武之儁功为时名臣然家政一出于夫人枣强孟氏公不以自累也在当时公卿间率称白氏为有英配暨公之没夫人教育其五子率能以材武继戎功以髙文取及第或待次于国学家塾之间四女之归亦多取里之俊乂及朝之勲戚内外僮仆各职其职而莫敢逞视恭敏时益偹以严盖凡后公而兴者又相率称白氏为有智母于是夫人寿六十矣计其壮年翟冠霞帔三受荣封入朝太后及中宫数沾恩赐迨其老也享文武之禄飬而端居自适于髙堂大第之间有孙男女十四人环侍膝下竞爽玉立人莫不为太夫人荣艶歆慕不已然太夫人终不以贵自髙以有自足以妇业母功之过人者自多也是岂常情之可及哉古者诸侯积行累功而致爵位率夲于内助之徳故鹊巢采苹诸诗首召南以为训而洪范五福寿莫先焉然攸好徳其夲也夫徳既崇矣则寿益増福益厚而福泽益宏以长皆理之必然者若太夫人非其人与走之先尚书襄毅公与恭敏同举进士晩为同僚若异姓昆弟然故走于公之子锦衣镔太史钺上舍铨与其二季铳钫数还徃为通家每岁时拜太夫人于堂窥其徳容则充而腴听其教言则质而章窃仰叹曰寿征如是矧今六十伊始将阶此而踰七望八以驯致乎期頥之域黄髪儿齿岿然无恙使人因太夫人而思恭敏公之所遗与其诸子之所由成且未艾者有所观法焉又岂直一家之庆而已安乡伯张公之子恂公壻也以仲春花朝莭旦为太夫人悬帨之辰将合诸亲长为寿而张公来属文以道称觞者之意走不获辞
奉使赠言序
奉使赠言一巻诸缙绅大夫以饯尚寳卿李君士钦者也士钦世家南阳邓州故少保吏部尚书兼华盖殿大学士赠太师文逹公长子性明爽喜问学无纨绮之习其才识可以与大政当剧任顾欿然安其职分以躐进为羞乐交一时贤人君子以自益而贤人君子爱重之视文逹公在时尤甚盖以门第入官谨操持负誉望者士钦为称首使命一出而获赠言如是其富有以哉士钦之奉使也实以今天子嗣位吿祭淮渎及唐郑二宗藩天恩汪濊香币有严齐祓一心以逹圣天子之敬命然后便道还邓州扫文逹公之墓以展孝思退而饮燕其宗族父老以修婣睦公私交尽勿淹其行使人于天子禁近之臣故家文献之后歆其荣叹其知礼岂不益有副于诸君子之厚望哉古之人有过里门下车者矣有俾县令负弩矢先驱者矣其贤不肖固士钦之所悉无俟乎云云虽然士钦老成人也当宪宗时常持节一使于楚再使于代皆称旨不愆于礼度其何有于今兹之行哉予于文逹公为馆甥且门人也于士钦爱莫助之而特引作者之意如此
太叔父三处士士熈甫寿七十庆序
弘治纪元之三月二十九日维我太叔父三处士士熈甫初度之辰于是处士之寿七十矣内外宗戚以其日维暮之春天气和适最宜于老者之起居咸举酒称庆而小子不肖逺仕京师不能操几杖侍宾客恒歉然于中不能已然窃自庆我太叔父之获寿如是而未有发其所以寿者则序其事以附致称庆之私于万一自先髙太父昌佑府君生丈夫子二人其长为先曾太父征君其次为曾太叔父尤溪府君最友爱不幸征君当洪武中以诖误北迁河间尤溪府君以才谞自奋当永乐初仅获官尤溪县幕盖吾家之中阨如此征君两子其长为先太父尚书公尤溪三子其季为吾太叔父尚书两子其长为先少保襄毅公其次为先叔父明威使君则吾家中更一再显矣自成化以来处于家显于仕者多已下世而吾太叔父岿然独存端居自适耳目聪明为一族之冠太叔父两子曰彦英君彦华君皆襄毅公诸弟而能卓然有余力亢其宗增辟其田园鼎新其居第加葺其先世之祠墓以求不失文献之传于是吾太叔父心益怡体益健乐其子之能飬而不知阅世之乆至于四百二十有余之甲子未艾也然小子闻之齿者四代之所尚而有虞氏主于贵徳徳者寿之基也惟我太叔父秉性淳朴渉猎书史丁家之阨而志不隳际家之兴而心不矜尝再至两京一入八闽持身有义接人有礼迨其暮年韬晦里门又庶几古者退靖髙洁之士此其寿之所以过人而非偶然幸得者欤太叔父之配孺人出西门汪氏以巨家之裔来归于程今年寿七十有二聨徳偕老于一堂可以播之声诗见之图绘传之子孙使有所企慕观法而力于徳善者当谨俟于后来岁一为之祝其踰八望九而茂臻于上寿之域増辉于统宗之谱岂非一家之盛事哉小子何知輙以芜词颂长者之行而忘其尘渎之咎观者恕之而取其诚焉可也
送礼部司务方君南归序
礼部司务方君良弼谢事还新安将行为其部之长贰及僚吏者慨然太息以不能上书还君为已责宪台諌院之持公议者怃然谓君未可去而去之何居从君逰者索然以为诵业请益将孰从而为之所同乡而宦处于京师者惘然以为劝导规正与夫庆吊徃还之莭将孰从而为之倡盖凡有一面之雅于君者率依依然有不忍遽别之心则相过而质于予予曰不然君子之出也犹处也不特以其富贵利逹夸诸人而已方君之出也最晚其学最深练逹而不迂和易而不回故于事不为则已为必有益于公家有益于人已将意其明扬显擢在旦夕或长一郡佐一藩其为益且有大焉忽以去吿故闻者骇留者愧相知者惜之不已如此然君则岂以得失荣辱为戚欣者哉屏山练水之间昔人之所谓佳胜者不改也既壮而出未老而归舍轩冕之累而得林泉之乐比之据髙享大名不称徳虽权势可以动一时而为人所指目者其所得孰多孰寡孰强孰劣将不有能辨之而为上之官箴下之语柄者乎君所居在歙岩镇出汉黟侯逺有端绪至君益思亢其宗而人亦孚君之行也乆则凡有情事之未睦礼文之未周者必将于君乎决之后生小子未底于有立者必将执经问难于门下以君为归郡县大夫有兴道善俗之事亦将咨君以自辅中朝巨公行部过郡询吏治而察民隠者亦将廉君而进之吾又知夫君子之处也犹出也亦不特其嬉逰逸豫便其身之私图而已虽然诸君子赠言之意则岂止于是哉古人有言留不尽之巧还造化留不尽之福遗子孙若方君则诚后于世之巧者矣然君二子师旦师夔俊爽聪悟学业并进挺挺乎有扬芳迈迹之风识者谓君食其报而未尽者天将于是乎发之推此以俟则巧者岂能夺而强有力者岂能遏之哉予承乏史官尝于君有姻娅之好然序其事而不以为嫌者亦非特有私于君也
阳湖八景诗序
孙氏在江东者率以为出呉诸公子各有谱莫相通若休宁阳湖者其一也阳湖之彦曰公润尝学于郡庠虽不仕重然诺一乡之是非率参之曰是当为人觧纷者有司亦进礼之公润有子曰用彰年少而务学间来京师以其所居之八景者请品题于搢绅大夫乞予序予盖尝过所谓阳湖者去今之七八年虽其景歴歴如目前然其详则不可得言矣于是用彰为予言曰居之东有地十畆缭以崇垣杂植花木蔚乎烂然为楼焉以供眺望曰万春别墅西南凿池引流为亭焉以事燕适曰鉴泉幽亭孙氏之居旧名王侯社者逺自宋季疑当时以孙氏为乌程侯长沙王之苗裔故名其社曰王侯古迹礼不忘其初也居之中偏列为楼于长林古木之外挹南沼西涧之清尤于赏雪为宜故名其楼曰雪林清隠景不以常以其变也居之西水漘有鋭峯翠入云表水声淙淙与石相搏击绕峯而出因以响山龙吟目之居东南有七里墩相聨比墩邉塘其深可渔因以海塘鱼跃名之湖之中有洲洲旁杨木三万株风清月明之夕榜人棹郎欵乃相续曰杨洲棹月而居之前嘉畛良畴可耕者皆孙氏世产故以河田耕雨终焉此其大畧也幸夫子一言则弊居为之改观山川草木亦赫然増光矣乎予闻其言嘉之曰公润有子哉为之言曰天下之景盖未尝閟也然有显不显者何邪系其人尔彼酣于贵富者既不暇为累于贱贫者又不能为懵然于弦诵者又不知所以为此佳胜之地不幸而沦于荒烟灌莽之余不得扬厉洗濯以登于骚人墨客之场者什九也若用彰者岂非贤哉虽然谢康乐好山泽之逰人以为癖李平泉酷于花木山石之玩人以为愚盖天下之事流而不返者皆足以戒也若孙氏生于斯丘垄于斯教子孙业诗书而无湛乎贵富无戚乎贱贫林壑之经行楼亭之吟眺取可适而已不穷幽抉胜以为癖取可传而已不好竒贪得以为愚盖吾乡之大家硕宗所自为计者类如此歴世虽乆不匮也孙氏有焉此予所以诵其诗想其景而乐道之欤然则之八者其焯焯乎四方而公润父子名与之俱也可前卜矣
寿呉节妇汪孺人八十序
今天子嗣位之初有诏命史官修先帝实録征事迹于四方凡士女之以忠孝节义闻者举得送官偹采择而吾歙溪南呉君仕荣之配汪节妇在焉予时方承乏史氏诵其名与其事之畧而叹羡之犹以未得其详为憾暨予被放南还而溪南友人呉君峦数相过道故旧一旦乃请予言以寿其叔母汪孺人则所谓节妇者也为之怃然不能辞盖孺人为同邑潜川汪处士孟先之女由处而嫁两族无少长称其贤初呉君以儒而疾卒孺人年二十四矢不再偶独与其姑居而教其子时姑以老无他偹飬孺人纺绩织纴以为家而奉祭祀供甘旨不懈益虔既而姑以天年终其子广亦早世塟之祭之各尽其礼益抚其五孙而教之成人皆以为呉氏之宗祀不坠于后者孺人培植之深也呉氏之家业不替于前者孺人综理之勤也今寿且八十矣而无恙在堂是岁三月二十有二日为设帨之辰凡在亲族者宜不可以无庆也虽然世之人可寿其身而不可寿其名可寿其名而不可寿其子孙何哉盖有享耄耋期頥之寿而名不齿于君子者矣叨一善于一乡一邑之中而子孙已或不振者矣孺人守志五十余年歴四百八十甲子而抱终始之节享康强之福其名与行播诸史传诸后而孙曾满眼振振且贤必将有杰出以光大其门而彰其内廸之所成者则峦之拳拳于孺人岂直出于一时祝颂之常礼哉然犹未也我列圣以来皆以美厚风化为治夲故凡民间号节妇者例有旌门之典他日丹书贲临光耀里闬虽孺人不以是自侈然所以昭大闲回末俗而有关于世教者不亦大哉予不佞辄书此以为之先兆云
篁墩文集巻二十七
●钦定四库全书
篁墩文集巻二十八
（明）程敏政 撰
○序
赠刑科给事中吕君使安南序
圣天子既嗣统改元遣使班恩四方而安南素称文物不与诸夷等诏礼部上文学侍从之臣可使者于是刑科给事中新昌吕君丕文实副翰林侍讲安成刘君景元赐一品服以行陛辞之日或谂于予曰安南境越裳古南交之地虽世有文采足饰其国之逺陋而其人实狡焉弗恭阻海为险每侦中国之政为向背当周之盛也重译献白雉而宋之中叶则大入作露布以声青苗助役之罪其所以为向背者类如此使其国者不亦难乎予曰不然侦之而为向背者虽出于狡焉之戎心然以徳则服以虐则叛固夫人所同也安南之为国在我朝最先内附至文考章圣以义灭之而以仁复之今百年矣懐徳畏威之余虽有戎心无自而启矧今天子初政拔去谗衺登崇俊良诛异端屏妇寺而放斥货利之臣虚心听纳以图治功不底于尧舜之盛不已也庆泽之敷刑书之布如风行雷厉两浃旬而遍天下天下之人无不举手加额思自放于太平之域而况交人之善于侦事者哉吾知其有仰于圣徳也深矣计天使之下临也有日拜跽俯伏思倾其忠顺之心以藉逹于九重之听也审矣然则吕君于使事之成也何有君通经学古举进士而官琐闼之间以端谨直谅闻更化之际数与同列进谠言以定国是固有大于此者将属之君而况宣命下国哉予独闻之诗曰载驰载驱周爰咨诹言为使者非询访不足以副上命也君自北而南跋涉万里所过郡县不下数十百民情苦乐吏治缓急与其人之贤不肖皆目击而非耳闻者比归而告于上弛张之进黜之岂不益有裨于新政而为使华之重也哉于是君同寅长洲陈君玉汝广阳赵君良度醵以饯君而请予序其事以赠
奉赠南京吏部尚书王公序
圣天子嗣统未两月首从廷议进户部侍郎毘陵王公为尚书莅任南京去未三月复有诏进吏部皆异恩也然犹有啧啧于旁者曰王公当景帝初举第一甲进士入翰林歴英宗宪考为太史为宫僚为学士祭酒卿佐于两京几四十年负众望而简列圣之心久矣被召入朝柄用渐隆士方以为慰乃今一再有南京之命何居予曰不然我髙庙定鼎于南文皇徙都于北皆据形胜临四方为万世计势均体敌不可以重轻而南京王业所基也自髙庙凖周制升六卿罢丞相之官而尚书政本所自出也矧吏部六卿之首在周为太宰掌六典以佐王治邦国周公之任也而周公则尝分陕矣圣天子所以用公之意不出于此乎人固啧啧于公而公未始不干干焉求所以称上之眷任者矣上之嗣统也登英俊放憸衺而听纳忠言斥玩好屏异端严宫府之禁者不少假求治之心若饥渴然懐忧国致主之诚者无不感说思自効而公硕学髙文卓乎不茍必思起古人而与之上下其论议赫然儒宗也谙练当世之务而宏才逺识足以济其用非尝试以取幸一朝者比隠然吏师也则所以干政本振士风以比迹周公而仰成圣天子弘治之意公能不中分其责哉公岂若唐东都宋西京之诸老以自暇自逸为得者哉户部尚书襄城李公侍郎南海李公淮阳叶公惜公之南不得共政而又以首任异恩为公之荣请所以赠者予不佞承乏词林实从公后辱公之爱也深輙以是为说若夫圣天子念均劳之义征梦卜之祥而引之以自辅且有日矣然不敢以之渎公也
半山亭后序
庐江丁君继仁尝卜居其县治之西北一舍许黄铜山下又自其山之西南循麓而升二里许得平石一区两山环其旁嘉木荫其上虽盛夏亭午无暑气磵水潺潺出堰中其声锵然若金石君顾而异之为亭焉据其胜又上而抵其颠攅峯列巘争竒竞秀于逺近者应接不暇以至于渔舟樵彴之往来丛祠古刹钟磬之隠响互答转盻之间率有殊意盖揽之不能饫其清图之不能尽其妙也君与客徜徉于亭或觞或咏往往抵日之夕而忘归焉因题其楣曰半山志其地也又副题之曰盛世逸乐志其游之所从得也君之子鉷尝居京师以告搢绅士搢绅士闻而嘉予之得半山诗若干篇俾予序其后或疑宋丞相王临川自号半山老人后世习称之而丁君之亭适与之同者予以为不然古幽人韵士之所以自喜者或触景而得或会心而名是何必同也而又何必其不同邪彼临川之学术相业固在所不论独其罢归筑第蒋山卒无嗣以守至弃之寺盖显而为人之所訾议者是一半山也丁君生国家全盛之时以布衣而享山林之福无簮组之累有子如鉷足承其后而养其志盖隠而为人之所称诩者是一半山也亦何同之为嫌亦何必其不同之为隘又安知夫诸君子之诗不遂传于后世使此之或胜于彼者是诚有不可悬断者矣予往岁奉诏归省夜抵濠梁问前途所如往或请道定逺以趋巢县或请道滁阳以趋江浦晓入定逺山中甚爱其有临观之美然非孔道无以给传寓一宿返趋滁阳而定逺之山固往来于心也今观丁君之为亭与鉷之所自叙则庐江之林壑诚佳胜矣安得一往登君之亭从其山中人坐盘石酌磵水而和小山丛桂之篇之为快乎予不及识丁君因呉地官彦华以识鉷知君盖幽贞博雅之士而鉷亦俊颕称其为子且又与予同出南畿有乡好焉故序之不辞
前御史刘君受封编修赠行序
士之出而仕也行与世忤则逺谪不辞事与心违则求归不暇夫岂便其身之私图哉不敢悖其所学故也君子知其然故于其逺谪也申救之于其有所托而去也留之夫岂有所私其人而为之地哉知得士之为难不敢不为公家计尔若刘君应干之行予乌得不有感于斯邪君巴人取成化己丑进士今二十年矣中间尝知余姚麻城两县召入为监察御史奉玺书勾稽边饷于湖湘出按山东以劾其长吏之贪纵者忤旨谪判郁林州盖其循良之迹激扬之风无愧其所学非便其身之私图者也今天子嗣统泽霈四方诏量移言官之被谪者君进知新淦未获命而奉表入贺得除自喜曰是亦足以有为矣苐某有七十之母在去家万里不得朝暮膝下乃更作县以茍禄为便私计邪再上疏乞归养不许会君之子春举第一甲进士为翰林编修用徽号恩遂就其封以归初君之就封也乡人多沮之者曰若明于春秋之学髙才逺识他日当有所树立以见于世为闻人乃遽休焉毋乃太早计邪然计不可留也乃相与请赠言于予予固惜君之行者则为之言曰夫君之归而承其亲之欢也享其子之成也皆世之至愿极乐而不可兼得者然君子独不为公家计哉天下之大人才之众岂以君一人加少而君则有所试矣以有所试之人而去于羣贤彚进之时此予之所为有感与蜀多佳山水君方壮年奉亲之暇日与故旧登眺饮燕自适于功名富贵之外固可与厉世之贪得冐进者则君之归亦无愧其所学哉编修君清才妙器屹然一时其名位与日俱积所以为君之荣者将有大焉特于此乎昉之盖天之惜才佑善每昭昭乎事久论定之余虽朴直者不可得而辞巧力者不可幸而致也
送邢挥使袭职还莅严州序
我朝着令凡武选则都督府引诸武臣子孙陛见请大将军试其骑射称比之能试已则兵部核其世次勲庸具等威以闻惟时上御奉天门召兵部于黼座下面命之是日皇城门西东鼓乐喧阗导荫袭者归第仪从甚都道傍观者啧啧叹赏以为纡青拖紫不劳而致报功之典之盛如此弘治纪元秋当武选昭勇将军指挥使邢公子志尹预焉志尹世为畿内良乡人其祖忠歴武功至京卫千户以才略出莅严州守御正统中从大将讨闽冦累进指挥使既老授其子尚义尚义早以俊秀被选为庠生折节师友谦恭若寒士博穷诸子史而邃于诗凡七上秋试弗偶也其治戎务盖不劳而办部使者每举以励人为称首晚被荐总备倭之师于金乡海寕诸卫以疾卒于军志尹亦自诸生起无纨绮之习而习于庭训有象贤济美之志焉夫以朝廷岁武选凡六七一选不下数百人其受荫之荣虽同然克振前烈以不负报功之典者寡矣若志尹之先祖父子孙簮弁相承悉有勲庸册于天府而櫜鞬之余不忘俎豆庶几说礼乐敦诗书慕古儒将之为则校诸当时求之同行尤可谓难矣然则志尹得受代之命以归寕不惕然思自树于功名之场以图报国恩笃世忠使山城无宵警之严营屯享岁成之利以益大其鞶金袭绮之业而为其先人之光也哉予家新安每道出严州尚义必迎候觞咏之乐往往倾倒而严又有江山之胜古名迹居多临观之余志尹方以子弟在侍盖与尚义别五六载而存殁离合之感有不胜其慨于中者矣故因其乡之仕于朝者请言以赠兼致故人之私云
英国太夫人称寿序
太傅兼太子太师英国张公之母太夫人呉氏世为呉郡人自其考君选侍晋邸生太夫人于太原明淑庄静及笄而事太师定兴忠烈王得古贤女奉君子之义虽不及事其舅河间忠武王然岁时奉祀执事唯谨生今太傅训育兼隆不底于徳器之成不已故今太傅奉慈训以周旋而不敢失简知列圣进总六师陪庙谟领国史位冠元枢宠兼懿亲识者谓河间王有孙定兴王有子将足以昭前闻而名后世使天下知本兵之重四夷仰中国之尊非天佑世勲育秀毓灵不能有此而太夫人之功于是大矣然太傅之事太夫人左右备至虽寿已髙而心豫体康比于壮者盖其揄扬阃徳则有天语之褒厌饫鼎烹则有宫膳之锡辉煌命服则有内帑之颁诸孙八人自勲卫钦锦衣千户铭以下长者幼者皆嶷然膝下如鸾鹄之停峙所谓称其家者然太夫人不以贵而忘谦不以富而忘俭不以有所恃而忘教殆庶乎箕范之所谓好徳閟宫之诗之所谓纯嘏者其福又可谓盛矣然孰不以谓太夫人之功以太傅之贤益着而其寿以太傅之孝益臻可颂也而予窃有感焉维昔二王当文考南渡及英皇践祚之时先后以忠闻天下夫忠人臣之大闲而不可一日忽焉者也然岂仁人志士之所愿见哉天之佑之有由然已则今太傅之忠贤诚孝与太夫人之盛福遐寿岂非其先王以身徇国之遗泽食其报而不能自已者乎夫其遗泽益长则太夫人之寿益增由兹而踰八望九以底于期頥之域享悠久盛大之福不替而益隆也可知矣矧今天子嗣统适国家太平极盛之时薄海向化边圉益寕则太傅之所以图养者益备肖子哲孙继继不匮而益培其忠孝之业垂之史编知我朝有世臣如是而太夫人名与之俱岂特张氏一家之盛而已哉岁之九月二日实太夫人设帨之辰于是春秋七十有五矣史馆诸君若大理寺副于君渊李君通鸿胪主簿胡君清光禄署正陆君华偕请予文道所以庆之者予久辱太傅知且善故书之而不以鄙朴辞焉
庆封翰林侍读学士成斋李先生暨其配宜人徐氏序
宪考之二十三年祗上太母徽号礼成诏廷臣之有亲者许貤封不拘于常令维时翰林侍读学士李君世贤之父成斋先生夫妇与焉暨明年上嗣统之八月纶命始颁凡在令者皆朝服拜受而出云锦绚溢于街衢奎画昭回于室堂无不感激二圣之诚孝下逮臣邻其辉赫若此于是成斋先生自翰林编修文林郎进侍读学士奉训大夫其配徐氏自孺人进宜人诰词有敦徳履仁读书尚义及勤俭孝慈仪范闺壸之褒盖嘉其行之成且克成其子云尔岂非盛典哉凡与学士君进士同年者乐君之有亲歆艳企慕谓小子亦在榜下俾道所以庆之意窃闻天下之事恒以善而成以不善而斁故易称积善曰余庆书称作善曰降祥皆先民成说不可诬也李先生世居海虞以善闻其乡以成榜其蔵修之所用自朂焉而又得慈贤靖淑之配若徐宜人者相成于内其致庆之与祥也固宜矧学士君清才妙器博学髙文居法从甚久上重其旧学而进之俾长青坊侍经帏叅国史为柄用之渐推本泝源恩典有加而先生夫妇徳善之素又足迓承焉实有如纶命之所褒者岂非上得于易书之说而不负其斋之所以名者哉今先生寿七十有五宜人寿七十有一矣目其子之宦成则其为善之心益力而体益康由七十以并跻于期頥之域受学士君之貤封益显以上底于六卿三事之列岿然一乡老成人使海虞之士覩先生夫妇之光荣益思以裕其后覩学士君之养志益思以显其亲成者法之而斁者愧焉且知夫致庆与祥者非有圣天子御极敛福而弘敷锡之仁则亦莫能自遂也然则学士君又乌可不自力以助成皇徳为志而求所以报称哉记往时尝为先生解成字之义请教于下执事盖二十年矣其说滋验则今之所以致庆考成于先生者固当执笔而不可辞也
庆太仆丞方君序
邹孟氏之言曰人有不为也而后可以有为盖观人之法莫切于此夫士居而学出而仕也皆不可不以此宅心不以此宅心则一切以嵬琐从事所立者不定所施者不良而望其有为恶可得哉若吾友方君维新诚有可与者君始以戴氏之学当天顺壬午举于乡谓功名可拾取也而君偃蹇不得意凡六上礼部未尝少贬以徇人其学益邃行益笃当成化戊戌始第进士于廷其有为之志若此已而出知台之临海畧以所藴施诸百里之间凡所谓兴学劭农举利锄害者无一不具独不能善事权贵人至以事动君而君泰然处毅然应卒销其变焉临海之民则仰君如慈母如良师有不可一日去者台多闻人若今黄侍郎世显谢侍讲鸣治故陈方伯士贤皆称道君不置口两司之贤者报君之政亦必以廉干为词所谓有不为而后可有为者观吾方君岂不较然出乎流辈者哉于是君政成被召有风宪之擢矣会拘于岁年而止论者必以部曹期之乃进补太仆丞或有所不满焉予则以为是何足介介者哉士之居而学出而仕者固不以官内外秩崇卑为重轻特视吾所立与所施何如耳矧军国重务莫甚于马缓之则责有所丛急之则民不堪命吾见太仆之难为而君之有所为者当复见于斯也虽然以太仆为歉于台部者市见也夫太仆秩三品其丞必择而后授入朝遇大事则服绯与省部大臣相鳞比而结衔居署则佐其卿据一堂之上有事相可否京府环卫之臣悉听约束遇荐而升非大府之长则巨藩之佐等而上之则次卿或都宪可驯致而得焉其视台部之属分曹而署抱案而请言有所不得尽志有所不得伸则人之所愿亦固有在此而不在彼者哉吾又见太仆之尊且重而私为吾方君喜之也乃次其言与乡人在京师者致之君以为庆亦非特桑梓之好而已君子将于是乎观人焉
送辨上人诗序
方外友辨公居京师隆福寺十五年矣开馆授徒以诗鸣丛林予毎见其服弊衲行吟道间遇友人輙出诗稿嚢中相倡和为乐暇日摘园蔬手葅之为食品味倍于常时分其余以惠吾党吾党食必相顾大噱曰此辨公菜邪其髙懐雅韵视世之紫衣玉食者漠然若将凂焉今年秋忽动归兴去主其故乡頥浩寺告别于所还往得诗若干篇属予序惟昔名僧之耽诗者若惠勤参寥皆号正眼法蔵而六一眉山相与结翰墨縁于山水间上下其论议至今谈者尚之若吾辨公殆将有慕于两师而予之荒謭则岂足以副相托之意哉姑序而归之辨公号如海别号讷庵嘉禾人尝住径山
瓜祝倡和诗序
西涯李学士宾之家有蔬圃种丝瓜岁结实甚盛偶分以馈友人之未有子者取绵之义而祝以诗适友人得男以瓜祝为验自是凡未有子者必徯其馈石城李学士世贤适未有子西涯馈而祝之一乳两男由是益自神其瓜与诗诗出必要人和不肯但已士友间相传为嘉话而石城之卷自西涯倡之和者数十其事在成化已亥庚子之间时予方抱忧居新安山中不与闻也癸卯之夏予还京师石城以序见属未几其两男者失其一予每抚卷为戚然久之石城复得男亦终未有以应者又踰年予获归田屏居暇日乃尽读诸君子之诗而抚掌曰有是哉丝瓜蔬族之贱者倐然品题而使之贵则如获拱璧人有子否何与于瓜而祝之孰不谓妄邪閧然附和而使之真则如合左契其初本出善谑推之世事则夫贵贱真妄之不常可以愕然惊冁然喜者何限然乌特此哉莲之为君子槿之为小人其于世教何与顾谈者不敢废则又何啧啧于瓜祝之有矧三百篇出比兴者过半瓜又绵诗所从出事固贵乎有征云尔然则斯卷之传连类引喻虽儗诸古风人比兴之遗响将不可乎哉西涯才名满天下经史之余时出善谑最酝藉一时名流多乐从之瓜祝其最雅者因序而归之石城
金坡稿序
昔者朱子谓欧阳公知政教出于一而不知道徳文章之不可二因笔之以诏学者真不易之论哉夫天下之理一而已矣藴之为道徳发之为文章皆是物也而岐之则为异端为小技学非其学而不得罪孔子之门者几希我髙庙以圣武起南服灭前元还中国古帝王之政教于一旦列圣相承道化益隆士习益纯以备自洪武以来鸿生硕儒后先相望而镜川杨先生起近代文名满天下而尤以道徳为志功名富贵未尝萦其心盖先生世家四明自其大父栖芸先生得慈湖心学之传至先生益大发之遂取髙科入翰林三十余年凡朝廷稽古代言之事必与执笔有讽有规不为哗世取宠之作侍经幄则正言不讳总史事则直言无隐典文衡则因言考行收士最多而群从子弟得于家庭以经术发身掇魁元官侍从服金紫者六七人先生退食自公恬澹怡愉日以品题风月为乐不自知其身之在散地廹晚境也遇今天子登极恩始自学士进拜吏部侍郎于是年六十余矣感上之知首进谠言屡腾辞牍上眷留之再三人以是知先生之文诚有志于道徳而不茍为空言者哉先生不鄙弃走每有所得輙以见示走实不足副先生之知而先生以其所著金坡稿若干卷俾序其首走得而读之曰休哉是所谓文焉者乎其体裁不一一主于理不求合于时好盖尝僣评之其论政也首格君则可以位丞弼其论财也究民瘼则可以为计相其论兵也悉邉防则可以督元戎其论刑也务洗寃则可以当士师其论法也先去谗则可以总宪度诵其文而未识其人者必以为有魁梧不可狎之姿有悬斡不可穷之辨有横逸不可羁之才而先生素多疾鹤立苍髯山泽之臞若不胜衣靖黙之性若不能言择足而动务合绳矩若处子若韦布之士盖惟徳之饱而以道为腴故其所藴者深而粹所发者正而昌视世之规规于求工以为伎者固霄壌之异哉今天子日勤圣学益明习天下事计当崇王道黜霸功使政教出于一如古帝王之盛而先生年益髙徳益邵位益尊其文之所发必蔚乎炳然于大制作大政令之间所谓道徳文章之不可二者行当见之又不但如兹稿所存者而已顾走方以庸猥见屏于时其言不为世重轻而先生命序不已然使异时读者开卷之际谓走以无似而知颂先生之文若此徳明才辨之士乡仰歆慕从可知焉则虽不惭而序之可也先生所著别有诸经私钞皆扩前贤所未发使及朱子之门必有起予之叹后此亦必将辅朱传行世不在集中
东轩十事诗引
隆福征起宗上人自号东轩列其日用起居之常为十事曰试香曰品茶曰勘书曰课诗曰临帖曰鉴画曰谈碁曰理琴曰翫占曰制药为赋咏之者甚盛然有疑上人为西方不立文字之教不宜如此多事者有因其事而为上人道其本色语以调之者予皆以为非也上人虽从释氏学然博通儒书能文章尤长于诗视唐九僧宋契嵩恵勤之流志将与之下上则所谓十事之目者亦将发舒其闲旷自得之懐以愧夫世之沉酣于宠利陷溺于荤饮声色者耳吾党或疑之或调之岂知上人者哉上人与予往还为文字交深以不得予诗为歉顾予悟世网之不早为时所摈斥方有愧于上人乌能为之赋他日上人飞锡而南遍歴名胜得胥会于青山之中澄江之上相与话弛担息肩之乐于掀髯一笑之顷或当为上人倚歌而和之此姑与之订约弘治二年己酉春二月望归田学士程敏政书于潞河旅次