滏水集 - 第 33 页/共 37 页

太玄何为者也将以发明大易而羽翼之者也易有八物而五行万事在其中玄则列之以三才本之以五行表之以阴阳推之以律历而天下万事之理具要其归为仁义而作也卦用八蓍用七玄则首用九蓍用六五彰之也易有道义象数说易者言道义则遗象数言象数则遗道义玄实兼之其于圣经不为无助昔人讥屋下架屋不犹愈于章句一偏之学乎后之言数术者孰与张平子以平子不敢轻议太玄而后儒非之恐几率易顾仆何足以知太玄姑以范注之小悞以证本经之不悞范注以九首次九阳家阳画至十首羡之初一又为阳家阳尽则昼多于夜祸福殽乱故其说时有不通王氏已辨之矣揲法一扐之后而数其余王氏依之注本作两扐非经误也经云旦筮用经夕筮用纬旧注以旦用一五七夕用三四八日中夜中用二六九苏氏攻之以为中夕筮吉凶杂至旦筮非大吉则大凶是吉凶杂终不可得而遇也扬子大贤拟圣而作不应筮法尚悞此殆岁久失其传也及考玄数五为中央注土行所在经纬杂用且筮有三表一二三一表也四五六二表也七八九三表也表取其一以为占旦筮用一与七皆取其初遇至于四为纬五则经纬杂无已则用六矣一六七吉凶杂与日中夜中夕筮同况粹首一六七皆吉而唫首一六七皆凶亦有时而纯吉纯凶矣恐旦筮当用一六七夕筮用三四八日中夜中用二五九二为经九为纬五杂用之也筮有四星时数辞注星若干一度也时谓旦中夕也数谓首数之奇偶辞若九赞之辞也时若旦筮遇阳家其数多奇辞自多吉星时数辞皆同何以别之窃意星若二十八宿是也又有四方之宿各分配日月五星数有支干之数律历之数玄算之数与策数杂用之此扬子所以知汉二百载而中天平子所以知汉四百载玄其兴乎之验也其然岂其然乎玄有文告等十一篇道义象数之学宋陆二注及王氏辨之详矣兹不复云独首赞与昼夜不合及赞之辞与首之名义亦如六十四卦与卦义当相合 【如同人暌六爻皆言同人暌之类是也】 而注闲有不悟辄以他义释之恐有未安理当厘正使赞与首名义相合庶几粗明玄经之万一仆亦未能审于是非姑录以备遗忘以为学玄之阶耳俟得前人之注改而正诸 　　○中说类解引 　　文中子圣人之徒欤孔孟而后得其正传非诸子流也自唐皮氏司空氏始知尊尚宋司马公为之传其书大行大抵唐贤虽见道未至而有忠厚之气至于宋儒多出新意务诋斥忠厚之气衰焉学圣人之门岂以胜劣为心哉中说旧有阮氏注所得多矣某今但纂为三类一明续经有为而作二明问答与圣道不异三明文中子行事使学者知圣贤履践之实庶有助于万一云 　　○贞观政要申鉴引 　　书曰与治同道罔不兴孙卿子曰欲知上世审周道法后王是也近世帝王之明者莫如唐文皇天纵圣德文谋武畧高出近古而又得房玄龄杜如晦魏征王珪马周虞世南褚遂良刘洎为之辅佐朝夕论思日月献纳无非以畏天爱民求贤纳谏安不忘危为戒故能功业若此巍巍也其后明皇初锐于治用姚元崇宋广平韩休之徒致开元三十年之太平末年罢张九龄用牛仙客李林甫杨国忠旋致天宝之乱宪皇刚断初用杜黄裳韦贯之裴度削平僭乱末年用皇甫镈而不克其终治乱之效于斯可见史臣吴兢纂集贞观政要十卷凡四十篇为之鉴戒起自君道讫于慎终岂无意哉钦惟圣上聪明仁孝超皇轶帝而犹孜孜治道俯稽前训然一日万几岂能徧鉴谨撮其枢要附以愚见目之曰贞观政要申览文理鄙拙无所发明特于鉴戒申重而已昔张九龄因明皇千秋节进金镜录以申讽谕臣窃慕之谨以圣寿万年节缮写献上虽爝火之末不足禆日月之光区区之诚献芹而巳伏望畧纡圣览不胜幸甚谨言 　　○尚书无逸直解引 　　伏观自古忠之大者未有若周公者也以成王年幼恐其荒怠作无逸一篇以申劝戒举殷三贤王及周文王皆以忧勤得寿考之福其意欲使祚胤长远又欲其君忧勤无逸颐爱精神寿考无穷以至成王享国长久刑措四十年而不用至今称为贤王之首此皆周公笃实爱君之力也其后唐明皇时宋相献无逸图帝列为屏风置之左右穆帝时崔植又请以无逸为元龟然则无逸一篇周公之所以启其君后世之所以开陈善道匡其君以尽君道而即以效臣职者取法乎是不费辞说引而伸之莫有逸于是而后知其道之广且远也至于婉转曲喻务尽其心抑扬词气之闲其为文也至矣万世而下奉为龟鉴不亦宜乎臣某蒙国之厚恩愧无以图报于万一谨依注疏乃撰无逸直解因以献仰祝无疆 　　○送麻征君引 　　可以仕可以不仕仕则为人不仕则为已是以古之君子知进退之有义进不为荣退不为辱尽其在我者而巳知穷达之有命得之不为喜失之不为忧以其在外者也孟子又于中形出养气之说配义与道不以贫富贵贱死生动其心犹以为未也推而至于圣人之于天道穷理尽性君子不谓之命而大人之事备矣近于是者惟麻征君君以文学行义名天下天下之人户知之固不待予言而显正大中天子闻其名而召之幡然而来君子以为知义悠然而辞君子以为知命退将穷先天之学以极消息盈虚之理是可量也哉诸公赋诗以宠其行而某为之引 　　闲闲老人滏水文集卷第十五 　　●闲闲老人滏水文集卷第十六 　　颂 　　◆颂 　　禘礼庆成颂 　　驾幸宣圣庙释奠颂 　　显宗御书藏秘阁铭 　　圣德颂 　　○禘礼庆成颂 　　上既迁祔世宗显宗神主于太庙天地并贶祖考咸喜明昌改元之四禩实始当五年之大禘越四月孟夏乃展事于太宫精意昭格明灵肸蠁福瑞并应肆有漏泽以浸万方是时中外臣庶愿荐鸿名者以亿计上怀谦冲曾此弗有也臣幸得以文字待罪伏覩严祀庆成国之大事此而不能形容万一大惧失职谨昧死百拜而献颂曰 　　于皇考理明昌天子天子念亲于祖于祢惟世宗显考并祔世祀既考既燕诏羣臣其议宜剌于经酌礼之宜见于太宫慰余孝思羣臣拜手岂敢等夷匪天道孰依匪旧章孰稽五年一禘振古如兹帝曰俞哉庙于元龟四月孟夏大享其时乃诏四裔备物讲仪锵銮之臣白马之客相予载祀祇率厥职剑佩铿锵爰俟帝斋清跸一声绿槐天阶星旄翠罕拂天而来乃即灵宫左撞鸿钟严中辨外冕服于从奉璋髦士立列比比或捧珪瓒或相拜跪乐奏太和舞陈文始形容颂叹一夔足矣清夜戒严明月如水既荐既祼如见于位从以功臣倏焉夹侍已事而旋灵风肃然诞受庞社均及敷天于时公卿于时士庶于时耆艾交相告语天子之德昭天漏泉宜上尊号告功皇天天子曰嘻祖考之功于皇孝治万方攸同 　　○驾幸宣圣庙释奠颂 　　上即位之五年内成外平百揆时叙旷典坠章以次搜举稽古庠序之事雅垂意焉秋八月乃展礼于宣圣庙廷鸾辂顺动璧水增辉都人士子歌舞颂叹以为此两汉三代之主旷世一举学士大夫被之声歌垂之史册以为皇王之上仪太平之壮观而主上亲行之于皇休哉天以玄圣之道授之王者王者以玄圣之道被之天下故新庙制则芝草生孔瑞圣也用其道则尊其祀圣尊师也孔瑞圣圣尊师前圣后圣其揆一也身屈于一时而祀光于百世礼行于一日而化行于天下此一举也二美具焉喑无诗歌以嘿圣朝之休光臣则有罪辄忘野老击壤之陋庶附儒馆献歌之末谨稽首再拜而献颂曰 　　木铎声寒苔芜杏坛官居释老庙食申韩天将兴文伊睨明君微我明君孰知圣人天子曰嘻余谒先师礼官议礼王杀帝仪帝曰先师百王所尊礼有北面无讳朕勤礼官奉诏幄次于庙八月初吉奉牲以告我庙俎豆我王圭璋日月汉仪金石鲁堂丹青圣容龙衮帝服登降拜跪冕服交辉璧水汤汤龙旗央央天子戾止儒林之光璧水弥弥龙旗靡靡天子归止化流万里大哉圣师道无古今昔惟陪臣今亲帝临畏匡厄陈庙食兹辰一时之屈万世之伸思乐璧水光摇帝裾属车一临化为泗洙四方其训之天子文明万寿无期 　　○显宗御书藏秘阁铭 　　上既嗣天序朝万方骏惠先烈图回庶政越元年寅念烈考既朝既享诏有司曰呜呼若稽古祖宗典章文物同符三代亦越惟我显考聪明文思左右润色而天章奎画光贲于臣庶之屋郁而不扬甚非所以光昭烈考之闳休遗美而慰朕孝思之诚也有司其募上凡诸金帛宜视所获由是臣某以下私藏缇袭留宝于御府之藏矣臣窃讲闻 　　显宗正位东宫二十余年际海内外阴受其赐冠冕仁孝左右艺文底信内外惟法惟式逸游玩好弗侈弗崇严除承华翰墨是娱宸章昭回下饰庶物钦惟主上搜猎完次袭藏秘府捧承披翫戚见容色孝思之诚通贯古今昔臣窃览载籍有若考追蠡以求遗声嗜昌歜以追攸好孰与亲承手泽推求心画以致其烝烝之慕者哉实万世无疆之休此而不铭曷诏来者谨究心涤虑而献铭曰 　　于皇献宗圣喆多能固天纵之缉熙光明奎璧之光下流人间神物终合祥光属天天子曰嘻念兹皇考于羹于墙矧厥睿藻帝曰臣某出汝赐书予考汝知汝遂相予凡百卿士视此宠渥尔贡尔有予金予爵天子命之缇袭上之侍臣拜手受言藏之天章在御贻燕后昆天子念亲威颜若存孰定国是孰振民隐启予金縢予考之训孰才凤鸾孰器舟楫图任旧人予考之法追蠡求声昌歜追好孰愈手泽奕世贻宝匪私翰墨先志是悼显宗之文天子之孝于斯万年是则是效小臣作铭来者尚诏 　　○圣德颂 　　谨拜手稽首言曰粤若稽古二帝三王休符不于祥于其仁所宝不惟物惟其贤是以珍禽奇兽不育于国嘉禾芝草不旅于庭当是时众庶和乐国家安宁观诗及书温温乎其和可知已而孔子作春秋亦不书祥瑞足以知圣人立极之本降及后世谀儒妄臣乃引白雉宝鼎芝房赤雁作为歌诗荐之郊庙诡讹不经驳乎无议为也乃者邠州进白兔上命放之原野其意若曰惟天惟祖宗付予有民惟臣下作予肱股心膂但使百姓乐业国家得贤何瑞如之肆近日所进诸瑞朕皆不取自今其勿复以闻于皇休哉上以符孔子之格言下以合二帝三王之治乃知圣人动作出于近代世主万万也钦惟圣上自即位以来拔忠良之臣退贪暴之吏平刑释冤以重民命轻徭薄赋以纾民劳听言以尽下情思政以答天望和戎以息兵平贼以除害明诏理官不得法外生情申敕御史不得苛细生事小遇水旱则减省赋税云云是以阴阳调风雨时地不爱宝而嘉禾生朱草兴上犹谦让曾此弗有也加之天赋圣性动与古合若夫抑祥瑞而不奏光武文皇之明也求贤忧民尧舜之心也内修政事外攘夷狄宣王之功也诚能法文王之纯不已如成汤之德日新则太平中兴之功指日可待昔齐宣不忍一牛孟子知其足以王矣一牛微物也孟子何取焉以为苟推是心移之爱民则仁不可胜用矣况乎圣政行前世之所难行扩而充之帝王之治易为也故臣以谓既能行所难必能行所易既能善其始必能令其终在加之意而巳不胜拳拳之愚谨拜手稽首而献颂曰 　　于惟圣皇德动皇天和气充塞灵贶自甄在邠之郊有兔斯白司牧之臣献之京阙天子曰嘻瑞在得贤亦有上瑞可垂史编上瑞惟何时惟丰年灵芝三秀嘉禾六穗歆艳虚美何益于治乃命白兔纵之郊畿凡百瑞物毋上有司于时公卿于时士庶佥曰圣明超越千古既有其始愿有其终于皇圣治万方来同 　　闲闲老人滏水文集卷第十六 　　●闲闲老人滏水文集卷第十七 　　箴铭 　　赞 　　◆箴铭 　　御史箴 　　骊山铭 　　少华崩石铭 　　时习斋铭 　　日省斋铭 　　习斋铭 　　思斋铭 　　诚斋铭 　　富义堂铭 　　娱室铭 　　○御史箴 　　太微执法御史象之周官小宰则维其司耳目之寄纲之纪之为其举措戚休系之为其邪正善败随之抑浊扬清时汝之休吐刚茹柔时汝之羞无玩法以偷无怙势以仇斁我彝宪时汝之尤无皦皦沽名无容容保禄无毛举细事无猬兴大狱刚果正直神介尔福阴贼狡险天厚其毒于氏父子世象其贤亦有延年葢父之愆持斧作威幸宠一时冤魂塞路持此安归有铁斯冠有朱斯衣德不称服中心恧而神草指佞神羊触邪顾忌畏避汝之职邪劲松不屈鸷鸟无朋如霜之清如绳之平不幸遇患亦全令名既铭汝前实铭汝心敢告司仆敬服斯箴 　　○骊山铭 　　骊山之势其地不大其祸则大骊山之泉其流不长其祸则长呜呼周秦暨唐兮相与垂戒于不忘 　　○少华崩石铭 　　有夏之季兮漦流于唐三川皆震兮基周之亡 　　熙丰之闲兮变乱旧章少华崩石兮兆宋之亡 　　○时习斋铭 　　朝乎则习夕乎则习惟学之日益惟德道之日积 　　○日省斋铭 　　言得无有非耶行得无有违耶君子之弃小人之归耶 　　○习斋铭 　　御习则惟惯射习则惟贯学者之习君子之所选 　　○思斋铭