汤子遗书 - 第 2 页/共 14 页
明太祖定制令府州县各有乡长总理一乡之事遇有祭孤魂等事亦乡长主其事每乡置亭乡长常至其处稽乡人之善恶而籍记之以为劝惩小事直决之乡长大事方告有司所以狱讼衰息又闻老人云洪武时每逢朝觐令天下里老各赴京询以民隐及归即令掌社仓积谷备荒畧仿古义仓之制及后在史馆阅明制诚然其立法甚详密后之爱民者恐不能出此规模也汤淑原问适所论治道就一邑论之有司若立申明亭之类专其责于乡长令以时书善恶为劝惩未有不可成俗者何有司莫之行乎先生曰后世利欲浸渍极重难返留心治道者絶少若有司有志复古整理一方尽可行去初无难事
问乡举里选虽不能复似亦不可废先生曰明初极重此典此典废而专重科举亦虑贤否并进名实混淆不如舍彼取此尔问曰只縁后世取士除以言观人更无别法故如此然究其立法之意亦是乡举里选之遗但取士以言与取士以德収效不同今科举不能废若更兼德行之选举不亦可乎此事实与风俗相表里又须将风俗整顿如置乡长设义仓之类措置得法方可先生曰然
为臣而不尽职非君子也为臣而逾乎职分之所当为亦非君子也欲不至于不尽职任事必须做事欲不逾乎职分之所当为多事不如省事
官无论尊卑各有当尽之职为一官即尽一职便是天地位万物育的气象至于司敎一席培养人材濳移世运关系特重时克勤将就教职先生又曰人有动念利禄者当其始君子已病其终一心扶持名教便无不尽职之虑
儒者不患不信理患在信之过而用法过严者亦是一病天地间法情理三字原并行不悖如官司有弗称职者若优容贻害固不可必嫉之过而加以重罪至陨命析产亦不忍有仁术焉轻其罪使之蚤去则我亦不流于残而民已除其害矣
天下事惟公而已矣向在潼关时惟于此字甚得力先生任潼关时年饥麦不熟兵饷匮乏人心骚动先生知之欲发仓储秋粮以贷俟来年麦収仍以两季麦粮拨发督镇不可先生曰今事变仓卒非可拘以常数若以此安抚人心利害由我而当何不可变通行之督镇以为然及召各营弁谕之众皆欢欣感谢变遂寝后督镇每谓僚属曰作事如汤公真可谓尽职无遗憾有能仿而行之者即善类也
先生任潼闗时同列问曰得百姓心易得僚属心难公何兼而致之易如也先生曰吾于属吏不惟不取其财且彼有善吾力成之以遂其愿故人或不以为苦同列曰无所取于彼何所应于上先生曰无所取于彼亦无所应于上交际之礼不过寻常帛物四件上官且戏谓吾礼物有班数亦各谅之无所受也至往来过往之官未有以金帛为赠者其于上下间如此而已
先生任潼闗时无取于属吏属吏不得肆暴百姓无取于津吏津吏不得贻害商贾无取于武弁武弁不得尅减军粮以此行之人感德深至所以自闗中来者有望门而拜者有经过茔中拜其祖墓者其得人心如此问潼闗之政先生曰惟于保甲乡约社学义仓四者加之意而已又曰实政録不可不读也
先生时为讲官曰讲官所职者大宜从源头上整理古人正色立朝其一段至诚感孚处有格君心于不自知者君心正而天下治此犹天之枢纽转运众星而人不之见者也讲官又是黙令枢纽能转运底是何等闗系【康熙壬戌春闱下第将归先生留止之设榻斋头晨夕晤对讲论互发答问无遗因撮其语并事迹约畧记之凡三阅月而归柘城窦克勤记】
男溥手述【六条】
课子溥等读书尝至夜分不辍曰吾非望汝蚤贵少年儿宜使苦苦则志定将来不失足也
天理二字不可不时时体察用力既久愈见亲切从此行将去自然仰不愧俯不怍
在林下时或劝之著书曰学贵日新今之所是异日未必不以为非何敢妄为
抚吴时秉烛治事四鼓始假寐日中始食或劝进药饵恐事烦心血渐槁非暮年所宜慨然曰君命即天命也且曰吾自信者心也安能保其必当乎
占易以彖象为主常曰易非教人趋吉避凶祗审理之当否其进退存亡介在几微间非沉濳玩味不能得也临殁时以潞河勘楠木归感风寒疾漏下二鼓犹戒子溥等曰孟子言乍见孺子入井皆有怵惕恻隐之心汝等当养此真心真心时时发见则可上与天通若但依成规袭外貌终为乡愿无益也
钱塘门人王廷灿手述【五条】
年少登科切勿自喜见识未到学问未足一生吃亏在此即使登高第陟高位庸庸碌碌徒与草木同朽耳往往老成之人一入仕途建立一二事便足千古由其阅歴深也
诸生能吃苦否吃得苦无事做不来死于安乐生于忧患刻刻当存此念
学问之道全在收拾此心此心不曾收拾毋论声色货利皆是戕害我身之具即读书诵诗亦为玩物丧志读书遇古人疑难大事先须掩巻静思如我处此何以措置然后看将下去方知古人得失学识方有长进不然一直看去古人自古人我自我有何益处
汉人全尚气节有锋芒有圭角终非圣贤地位圣贤非无气节却从性分中发出皆是天理流行不可名之为气节
秀水门人范景手述【十五条】
景侍先生问涉世之道如何曰言忠信行笃敬圣人教人不过如是
君子小人在天地间如隂阳之相乗试看从古以来虽极治时举朝皆君子其间也有小人就是极乱时举朝皆小人其间也有独为君子的有志者正须自立先生抚吴时闻有当事登坛讲学者慨然语景曰学当躬行实践不在乎讲讲则必有异同有异同便是门户争端当初孙夏峰先生为一代大儒未曾应聘开讲不过于一室中二三同志从容问答而已若必登坛南面聚众而谈何异禅门家数
问为政当以顺民情为第一义否曰然良久又曰也有顺不得的所在即如我当初在贑州作道时正值海宼猖獗忽有贼持伪檄到抚军辕门抚军传余甚急食顷三至余诣抚军所以此贼付余余在辕门讯之百姓观者如堵颇多惶惑余请抚军急枭示以絶贼人觊觎抚军犹豫欲监上闻余意不容稍缓请益力因令押赴市曹百姓人人震恐遮道而请曰杀之则贼众大至百万生灵不保矣余晓百姓曰杀之则贼知我不惧而不敢来即贼众果至我自有方畧保障抵敌尔百姓无恐此贼亦大呼曰两国相争不斩来使余呵之曰汝贼耳安得云国亟斩之寻贼败去竟无警使是时稍顺民情不断然斩之奸宄生心保无意外之变乎此岂不是顺不得处非是当初年少气壮只是明理耳
先生问闻吴中上方山神最灵祭赛最盛起于何时景对曰相传是南宋时沿流到今灵异之说皆出乡里之传说耳先生曰鬼神福善祸淫治幽赞化若来祭享者方免其祸不来祭享者即降以灾直与世间贪官行事一般定是邪鬼决非正神吾只是不信
乙丑夏先生于院署因留宿署中时已二鼓先生犹办事未寝至景榻前从容问近所施设果允协人心否抑犹有当行而未及行者否盖先生德愈盛而心愈下如此
自古治日常少乱日常多要知乱日之所以多者皆縁人之情欲相感邪淫日生其气上通于天故天降丧乱日甚一日然天心仁爱常欲拨乱反治故笃生圣人以为天下主设不生圣人则人之相残相害无有已时非上天生人之意矣
自古有为之君必亲君子逺小人与君子日亲自与小人日逺与小人日逺凡声色货利之欲土木兴作之烦奇技淫巧之物俱耳目所不及见心思所不及谋君志清明忠言易入天下事可理矣
天生民而立之君人君之职在于安民安民之道在于择相故曰劳于求贤而逸于得人此总其大纲以御天下者万世人君之道也
封建与井田相表里井田不可复矣明大封同姓之制使诸王散居于外而不假以权却最得法
人君之所最重者无如总宪朝廷有违德总宪则匡之宰相有失政总宪则纠之六曹有不尽职卿大夫有不守度总宪则劾奏之举凡用人行政无一非总宪之责职固若此其重也而岂易副哉
学问之事有为己为人之别真修君子朴实做去不求人知人亦莫得而知之直至遯世不见知而不悔此才是真实学问故为己之学圣人有味乎其言之也易有象必有理数与理相因非判而为二者也其断以吉凶者亦就一定之理以断之至孔子系易纯是说理虽周家卜世三十卜年八百若有定数毕竟有文武诒谋之善方能永久若秦至二世而亡亦似有定数毕竟始皇所为不善以致此数固不离乎理也
易重阳刚故成天下事者必刚健中正若柔顺中正必有相助者始可成功此隂阳之辨也
问丰之六五柔暗之主二三四爻之障蔽皆由此爻不好至此爻却说来章何也先生曰他爻之障蔽皆由此爻不好若此爻能不使他爻障蔽便是他大有好处故只以来章言之亦见他是隂暗不能独立必借人而成若不能来章即不能有庆誉之吉矣戒意已具词中也
附
志学防约
学者莫先于立志孔子十五志学便志到从心所欲不逾矩我辈四十五十尚未知志学何以为人程子曰言学便以道为志言人便以圣为志今与诸君子立防以志学名欲先定其志要识圣人之所志者何志所学者何学如适京师者必先识京师之路虽相去千万里毕竟路迳不差渐次可近京师否则适北而南辕用力愈勤相去愈逺矣后列防约数则大约本之冯少墟先生旧约而稍稍增损附以己见亦借以就正先生长者焉一防以每月初一十一廿一中午为期不用柬邀一揖就坐世情寒温语不必多各言十日内言行之得失务要直述无隐善则同人奬之过则规正所讲以身心性命纲常伦理为主其书以四书五经孝经小学濓洛闗闽金谿河东姚江诸大儒语録及通鉴纲目大学衍义等书为主不许浮泛空谈防狎戏谑凡涉时政得失官长贤否及亲友家门私事与所作过失幷词讼请托等事一概不许道及违者注册记过
一防中崇真尚朴备馔多不过八器围坐荤不许过素若人少则四器亦可饭罢酒即止甚勿杯盘狼籍饮酒笑谑以伤风雅违者注册记过
一防中置一册子凡是日讲论有能发明义理或近日有所心得即録册中以便商订或有疑难一时不能明白者亦记册中渐次考正亦日知其所亡月无忘其所能之意仍将所问答叅悟有合于道者畧为缀记成篇以存其说
一彼此讲论务要平心易气即有不合亦当再加详思虚已商量不可自以为是过于激辨舍己从人取人为善圣贤心传正在于此否则虽所论极是亦见涵养功疎况未必尽是乎尤西川先生云让古人是无志不让眼前人是好胜
一学之不讲孔子且忧况学者乎人心易放学问难穷故亲师取友一则夹辅切防使不至放逸其心一则问津指路使不至错用其功总是自己求益非务外狥人也邹东廓先生云讲学者非以资口耳所以讲修德之方法也闻义而徙不善而改便是讲学以修德实下手处吕泾野先生云学不讲不明非是自矜将騐已之是非又云学道之名亦不消畏避人知方是真做才有避人知的心便与好名的心相近我辈浮沉世味悠悠岁月衰老将至漫无心得碌碌一生草木同朽岂不负父母生成之恩为宇宙间一大罪人往者不可谏来者犹可追我軰大家猛省非求名誉非结声气总要各完自己性分各成自己人品不致丧尽几希沦于异类富贵功名转眼即空如不可求从我所好愿同志者相与精进勇猛共证此事焉
一人非圣贤孰能无过吾辈发愤为学必要实心改过黙黙防检自己心事黙黙克治自己病痛若瞒昧此心支吾外面即严师胜友朝夕从游何益乎每见朋友中自己吝于改过偏要议论人过甚至数十年前偶误常记在心以为话柄独不思士别三日当刮目相待舜蹠之分只在一念转移若向来所为是君子一旦改行即为小人矣向来所为是小人一旦改图即为君子矣岂可一眚便弃阻人自新之路更有背后议人过失当面反不肯尽言此非独朋友之过亦自己心地不忠厚不光明此过更为非细以后防中朋友偶有过失即于静处尽言相告令其改图即所闻未真亦不妨当面一问以释胷中之疑不惟不可背后讲说即在公防中亦不可对众言之令彼难堪反决然自弃交砥互砺日迈月征庶几共为君子改过迁善为圣学第一义我辈勉之一圣贤义理载于五经四书而其要在于吾身若舍目前各人进修之实不以改过迁善为务纵将注疏大全辨析毫厘与已终无干涉圣学首重诚意自欺自慊皆在隐微独知处勘证若徒弥缝形迹不实在心地打防即外面毫无破绽总是瞻前顾后义袭而取苦力一生究竟成一乡愿到对天质人处心中多少愧怍我辈着实用力必期躬行心得义利诚伪闗头不可一毫将就混过此日勉强久之必有纯熟境界阳明先生致良知为圣学真脉各求所以致之之道勿忽也
一近日风俗衰薄巧诈滋起凡我防中各宜敦本尚实力崇古道不得概从流俗苟且避谤至于四礼仪节亦当斟酌复古有断当改正者亦不必因循随众
一善是大家公共的不是一人自私的为善却是自己担当的不是他人强攀的既入防必须实实照约行否则彼此无益孟云浦先生曰学者躧两家船不得新吾吕先生曰吾学工夫秪有事心一着最为吃紧若把一心被耳目口鼻四肢驱策如犬马役使如奴婢男儿七尺之躯不能为他做一主张发之言动措之事业纵有一二可观都是气质作用安得尽合道理协于天则必须大勇猛振委靡之气坚果确之心勿以戒慎恐惧为桎梏勿以怠荒淫肆为脍炙于发愤忘食之中尝乐以忘忧之味久则和顺于道德优游于矩度驯焉安焉才是得力处呜呼呼吸一过万古无轮回之时形神一离千载无再生之我悠悠一世可为恸哭又曰圣学入门先要克已归宿只是无我盖自私自利之心是立人达人之障此便是舜跖关头死生岐路又曰敬者不苟之谓也敬无他攻击此心之苟而已故苟则不敬敬则不苟戒慎恐惧心体不苟也中规中矩步履不苟也无淫视无侧听耳目不苟也安定辞守如瓶声音不苟也无众寡无小大无敢慢与人不苟也一息尚存此志不容少懈终身不苟也敬外无圣人居敬外无圣人之道其始也毋不敬终也恭而安尽之矣又曰防欲如挽逆水之舟才歇手便下流力善如縁无枝之树才住脚便下坠是以君子之心无时而不敬畏也又曰学者要养心气心气一衰万事分毫做不得又曰胷中只摆脱一恋字便十分爽净十分自在人生最苦处只是此心沾泥带水明是知得不能割断耳又曰才能技艺让他占个高名莫与角胜至于纲常大节定要自家努力不可退居人后
夏峰孙先生曰静坐读书须先澹其安饱之念方称好学自世人以富贵为性命以贫贱为讐敌而壊心术丧名节祗此欲恶两念为之祟耳程子曰大凡学者学处患难贫贱今观孔颜乐处不出乎世情所谓澹泊忧愁中即伊川气貌容色逾胜平生亦自涪川贬后见之益信圣贤所为乐不于富贵得志时学者正要于此处见得分明又曰世人不知学者勿论即素有志于学动輙曰目前为贫所苦为病所苦为门户所苦为忧愁拂逆所苦不知学之实际正在此贫病拂逆种种难堪处不可轻易错过若待富贵安乐时始向学终身无学之日学之晦于天下也久矣又曰大凡向学之人独立之意多近于方方之弊也为单板随人之意多近于圆圆之弊也为软熟初学宜以方入学力深单板自化断不可失之软熟耳新吾先生为同郡先哲夏峰先生为今日先觉故各摘语録数则与同志共朂焉
汤子遗书巻一
钦定四库全书
汤子遗书巻二 工部尚书汤斌撰奏疏
陈史法以襄文治疏
窃惟史者所以昭是非助赏罚也赏罚之权行于一时是非之衡定于万世
皇上御极初年即
命史臣纂修明史仰见
皇上留心文献与唐太宗勅魏征等撰次隋书明太祖勅宋濂等纂修元史可谓千古哲王若合符节但当时纂修止据实録未暇广采【臣】愚窃以为立法宜严取材贵备实録所纪恐有不详【臣】谨取其大畧为我
皇上陈之如靖难兵起建文易号永乐命史臣重修实録则低昻髙下之间恐未可据他如土木之变大礼之议事多忌讳况天啓以后实録无存将何所依据焉一也二百七十余年英贤辈出有身未登朝而懿行堪着或名仅闾巷而至性可风万一輶轩未采金匮失登则姓氏无传何以发潜徳之光前代史书如隠逸独行孝友列女诸传多实録所未备者二也天文地理律歴河渠礼乐兵刑艺文财赋以及公侯将相为志为表不得其人不歴其事不能悉其本末原委三也【臣】谓今日时代不逺故老犹存遗书未烬当及此时开献书之赏下购求之令凡先儒纪载有闗史事者择其可信并许叅考庶几道法明而事辞备矣【臣】伏读顺治九年十一月十七日
上谕云明末寇陷都城君死社稷当时文武诸臣中岂无一二殉君死难者幽忠难泯大节可风大哉
王言开一代忠孝之原肃万载臣子之极一时在京诸臣若范景文倪元璐刘理顺等皆被
旌録自当照耀史册但明末寇氛既张蹂躏数省或衔命出疆或授职守土或罢官闲居或至布衣之士巾栉之妇其间往往有抗节不屈审义自裁者幸遇
皇上扶植人伦发微阐幽而忠魂烈节犹有郁郁寒泉之下者则后世何劝焉伏乞
勅下各地方督抚确访
奏闻并将实迹宣付史馆与范倪诸臣并例同书则阐幽之典愈为光昭矣更有请者宋臣欧阳修纂五代史不为韩通立传后世讥之宋史修于至正三年而不讳文谢之忠元史修于洪武二年而并列丁普之义古今伟之
皇上应
天顺人救民水火云霓之望四方徯苏然元二年间亦有未达
天心徒抱片节硁硁之志百折靡悔虽逆我顔行有乖倒戈之义而临危致命实表嵗寒之心此与海内混一窃名叛逆者情事不同伏望
皇上以万世之心为心
涣发
纶音概从寛宥俾史臣纂修俱免瞻顾则
如天之度嫓美前王于以奬励臣子昭示后世其于纲常似非小补【臣】在史言史不识忌讳无任战栗陨越之至
睢沭二邑秋灾情形疏
康熙二十三年十月初九日江苏布政司布政使章钦文详据淮安府详据睢宁县详称据本县儒学生员魏奋翼等乡民夏王賔等禀称国以民为本民以食为天本固邦宁食足民安理势然也痛睢积年以来非旱即涝灾荒频仍百姓已不聊生兼之地濵黄河夫役繁重糜费过于正赋所以上累考成下致逋欠此官民两害之原也况今嵗春荒粮食腾贵率皆卖儿鬻女以活生命吞草嚼叶以度朝昏壮者散而老者絶颠沛万状惨不堪言满望麦秋收获以延残喘不意二麦成熟之后五月五日大雨奇降平地水深数尺二麦朽烂仍望秋禾活生不意西水顺流而下县治南北一带泛滥横流深者丈余浅者五七尺不等其秋禾登塲者被隂雨连绵二十余天并未入仓漂流而去房屋淹倒无数遍野已成泽国残黎并无栖止已种之麦尽沉水底未种之地现今水沉不惟今嵗无赖来嵗更无所望不惟已逃之民不复思归故土即未逃之民亦且乐奔他乡民逃则地荒地荒则赋逋士民危极情极公叩电怜百姓困苦恩赐转详得邀蠲免则父母之仁能转河伯之虐矣等情到县据此该卑县窃查睢邑歴年灾患频仍黎民涂炭今春卖儿卖女者有售无受以故哀鸿遍野硕防兴歌满望麦熟或可少苏不意暴雨连旬将麦损伤过半复望秋粒奈三伏不雨禾黍皆枯入秋霪雨连绵二十余日黄水陡发而睢邑里社坐落黄河南北两岸近年修筑隄工较平地约髙丈余水无注泄一经漫溢即如倒海西水顺流而下遍地汪洋故将已获稭粒悉皆漂荡方种麦苗俱沉水底屋庐冲决民无定所众姓哀号伤心惨目卑县职司民牧不得不据实陈情仰祈轸念民瘼恩赐转详
题请蠲免或议赈恤或缓催科起疮痍而肉沟瘠万姓皆沐洪恩于不朽矣等情据此除一面耑员飞赴确勘另报外事干灾伤拟合通报等情又据该府详为黄水永注沭邑灾黎终絶更生哀吁详请亟赐拯救事据沭阳县详称据本县士民魏鲲等连名禀称沭居清宿下流幸防
皇恩蠲免孑遗稍延残喘不意今嵗入秋以来霪雨连绵昼夜如注又兼山水暴涨以及黄水田拦马河泛漫由邳睢等邑直灌沭境淹没惨状惟见水天一色百里无烟又不止积水漫淹与谨报安东等案沉田溺丁已也切思粮从地起无地何以征粮鞭自丁出无丁何以输鞭若不叩天详请画一永久之计不惟民命堪虞亦且考成焉副纵天台视民如伤其应征额赋果能一一问诸水滨乎伏乞轸念水患益深民生愈蹙施拯溺救灾之洪恩思安上全下之至计据实申详为民请命隂功万代等情禀县据此该卑职看得沭邑谨报安东积水漫淹两案沉田溺丁荷防上台
题请蠲豁灾民幸得更生于康熙二十二年冬奉江抚都院委勘查报二案涸田六百一顷一十五亩二分五厘
题报陞科在案第查田虽稍有露尖实则沙荒无人耕种惟冀今嵗招集流移拮据播种稍全国赋不期自夏而秋诸水泛涨由宿迁县等处而下水势溢流沭邑为滙归之区不惟去冬报涸之地复沉水底即未淹之田间亦浸漫卑职南闱囘县但见四野汪洋目击心伤忝司民牧不得不亟为请命合无据实申详本府轸念沭民叠罹奇灾恳将涸地陞科漕粮正赋亟赐具详疏题蠲豁末吏灾民两佩洪恩于不朽矣等情详府据此除一面耑员飞赴确勘另报外事干灾伤拟合通详各等情到司据此该本司查得淮属地处卑下入秋霪雨连绵诸水泛涨积注未泄今据淮安府将睢沭二邑田地被淹庐舍倾頽情形详报前来除一面飞行批饬淮府迅行各该县加意抚绥设法赈恤并确查是否成灾及该府属逾限日期查明另报外事干地方灾伤合即通报伏乞迅赐核夺防题等情到【臣】据此该【臣】看得淮属睢沭二邑地处卑洼叠遭水患荷防
皇上轸念民艰蠲赈屡施灾黎得以稍延兹据布政使章钦文详报今嵗入秋霪雨连绵诸水泛涨以致田地被淹庐舍倾頽等情除经飞饬该司迅委能员亲诣确勘果否成灾照例造具册结同报灾违限日期一并扣明另详
题报外惟是据报秋灾情形例应先行入告伏乞睿鉴施行
积年未完之漕项已荷分征五载压欠之正赋更祈蠲缓以广
皇仁以苏民困疏
三吴赋税甲天下军储供亿仰给实多我
皇上智勇天锡命将授钺渊谋睿算威震海隅而转输不匮江南每嵗本折五六百万较他省盖数倍焉我皇上念财赋重地于军需匮乏之际犹蠲租赈饥恩恤备至乃者
圣驾东巡洪恩覃敷蠲漕免丁带徴漕欠除一时并徴之累
诏到之日白叟黄童靡不举手加额感激而泣以为皇上如天之仁轶唐虞而超三代实亘古所未有也独是漕粮虽荷
天恩而地丁钱粮自康熙十八年至二十二年五年并徴民力犹苦不支每【臣】一出士民环马首泣诉求为陈情者殆无虚日【臣】以
国课闗系重大
隆恩未可妄邀晓以大义使各勉力输将而士民遑遑哀求不已既而思之使并徴有益于
国【臣】何敢妄有所请乃于国计无所补益而下民实为苦累【臣】不为奏陈是为溺职上负圣恩矣故敢冒昧为我
皇上言之【臣】按苏松等处赋额繁重虽在丰年所入常不敷所出乃十八十九两年异常灾荒逋欠独多今年之尾欠即为来嵗之带徴下年之未完又为次年之并比陈陈相因日以增益小民终嵗胼胝不过亩收石粟欲正供之外兼完积逋势必不能且钱粮之在公家虽有起存漕项之分而小民之输将总一条编原无差别未完起存钱粮之民即是未完漕项之民今计十八年至二十三年未完地丁并时追呼而二十四年新粮又复启徴矣州县比较大率十日一限假使每日轮比一年则十日中仅三日空闲而七日赴比矣近城附郭犹得稍息其穷乡僻壤奔走道途匍匐公堂欲求尽力农桑不可得已设有司见考成期迫不暇念及民生或一日而并比数年则先因某年之欠而敲扑之复因某年之欠而加责之血肉淋漓哀号之声上干
天和亦所必至也【臣】仰体
皇上视民如伤之仁时时告诫有司既不忍使疾苦遗黎受此摧残又不敢以定限考成为之寛假诚恐民之积欠己多剜补无术惟有此皮骨以捱徴比官知逓年压欠催科计穷亦惟一降革以图卸担究之官之更代愈速钱粮之头绪愈乱加以蠧役乗机侵欺小民逃亡相继
国课必至大绌【臣】愚以为民间止有此力并徴数年其输纳不加多带徴一年其输纳不加少而分年带徴则官免畏顾考成那新补旧之弊民免累日并比荒废农桑之苦所全实大也故敢冒昧叩恳
皇上推广带徴漕欠之徳意俯
俞【臣】请除康熙二十三年钱粮尚未奏销不敢请缓将康熙十八年至二十二年民欠地丁钱粮俯照漕项一例于康熙二十四年起分年带徴以抒民困【臣】又念此数年中十八十九两年水旱叠承地多版荒人多逃亡今时已五载牵连亲族者有之遗累邻户者有之所谓有粮无田有户无人者实实不乏傥防
圣恩将此两年概赐除豁准自二十年后分年带徴务祈全完在民既无并徴之累在官又无虚悬之项然后律以考成之法小民亦各有心既感
皇恩又怵
功令谁不踊跃争先以完正供此实有禆公帑无损国计而江南士庶歌咏
皇仁亿万斯年永永无极矣