枫山集 - 第 3 页/共 5 页
读西汉书【髙祖纪】
汉髙帝既定天下置酒洛阳南宫与羣臣论刘项之所以得失而曰吾能用三杰吾所以取天下项羽有一范増而不能用所以为我擒群臣咸服其言虽扬子云亦有汉屈群策楚憞群策之语后世莫不以为然以愚观之是亦所谓知其一而不知其二者也夫髙祖之得天下也以仁项羽之失天下也以不仁岂但用人不用人之间而已哉羽为慓悍猾贼所过无不夷灭坑秦卒屠咸阳杀子婴烧宫室掠货财妇女而又放弑义帝大逆不道天下之贼也以若所为虽用百范増谋之其能有天下乎帝也以寛仁大度为天下除残贼其入关秋毫无犯与民约法三章而又举军缟素为义帝发丧是皆庶几乎三王之举所以得天下者其本实在于是若夫知人善任使虽足以为取天下之资然亦帝之余事耳孟子曰不嗜杀人者能一之又曰不仁而得天下者未之有也斯言也实刘项兴废之辩而古今之确论也帝有是仁足以得天下而不知其然亦犹齐宣王有爱牛之仁而不自知也使当时孟子为之辅佐必能扩充其仁以尽继周之治不徒杂覇而已惜乎帝之臣萧曹起刀笔良平任智数陆贾叔孙通皆陋儒鄙士不足与语于斯也
读西汉书【王章传】
秉史笔者当以是非论不当以成败论以成败论人天下无全人矣成帝时大将军王凤以帝舅擅权用事京兆尹王章言凤诬罔不忠不可任用宜更选忠贤成帝悦其言而不能用遂为凤所陷以死班孟坚讥章不量轻重然则循黙充位全躯保妻子之臣乃为能量轻重者乎当是时五侯骄僭并作威福尚书九卿州牧郡守皆出其门大臣则奴顔婢膝如张禹孔光小臣则谀心佞舌如杜钦谷永朋党比周天下之势骎骎入于王氏朝臣自宗室刘向之外无一人为汉忠谋者况王章由谏大夫迁司校尉为京兆尹居重任享厚禄固非位卑而言髙者矣召见延问輙辟左右上寤曰非京兆尹直言朕不闻社稷计则章与成帝亦非交浅言深者矣如是之言似不为过尽忠于君不幸见杀是亦命而已耳顾何咎其不量轻重耶孟坚如惜其死第曰危邦不入乱邦不居可矣夫既委质事人尽忠乃其职也今必以为不量轻重独非排死节否忠直者乎设使成帝能用章言抑外戚之与政求忠贤以自辅则汉室终无新都之祸作汉史者必将美章之功而称其言之当矣岂有不量轻重之讥也呜呼成败论人如此古之所谓良史者果若是耶
读东汉书
汉光武以赤伏符即位由是深言符命之説其惑甚矣为史氏者宜以正论裁之庶几可破万世之疑夫何范蔚宗之史汉也歴叙光武生而神异以及舂陵佳气舍南火光之属累数百言谓其受命有符不然则无以乘龙以御天呜呼是不几于语怪也耶夫人事迩天道逺舍人事而言符命非知道者也昔舜禹之受命也以朝觐讼狱讴歌所归汤武之受命也以徯后来苏八百诸侯不期而防葢卜诸人心而已安有所谓符命哉王氏之暴民心思汉久矣光武以仁厚之资济英雄之志其行司□也则举旧章而识者属心其镇河北也则除苛政而吏民喜悦又能纳邓禹之策延揽群雄立髙祖之业救万民之命以若所为其兴也勃焉虽无符命固将乘龙而御天矣今皆不此之论而一一归之于符是使天下后世皆废人道之所当为而侥觊于不可知之天道也而可乎
读蜀汉志
汉昭烈将终谓孔明曰君才十倍曹丕必能终定大业若嗣子可辅辅之如不可辅君其自取呜呼昭烈于是乎失言矣吾读陈寿书至此未尝不深为孔明惧也夫昭烈之为是言是疑孔明也是以操懿待孔明也吾不意鱼水君臣而犹以智术相御有如是者于是托孤寄命之际而置嫌疑于其间安在其能托孤也设使昭烈旣没之后敌国乘之而为禄父之谋用田单陈平之间奸臣假之而兴管蔡流言之变造夏竦伊霍之书则虽以成王之贤周公不免于居东宋仁宗之明范富竟至于罢相曾谓刘禅之昏庸而能任贤弗二者乎一言之失其祸将有不可胜言者矣孔明于此地嫌势逼欲保其身且不可得况欲功名终乎然则谗间之不作汉祚之未亡葢亦幸焉而已此吾所以痛恨昭烈之失言而深为孔明惧也虽然昭烈固失言矣然愈足以见孔明之贤为不可及也苟非忠诚贯乎日月信义孚于天下真有伊尹之志可以对越神明而无愧者其孰能免后主之疑乎
读苏东坡足柳公权聮句
昔梁惠王以鸿鴈麋鹿为乐孟子曰文王与民偕乐齐宣王有雪宫之乐孟子则曰人不得则非其上矣古之君子引君当道其固若是也唐之叔末宦寺柄国藩镇弄兵赋役繁重民不堪命极矣文宗君臣正当焦心劳思相与戮力拯民水火之中而漠然不以为意方且从容聮句爱夏日之长而乐薰风之凉呜呼此日此风特文宗君臣乐之耳彼夏畦之农夫边城之戍卒宁得而共之耶文宗生于深宫其不知稼穑之艰难未足多譲为公权者既不能以孟子之言规其君又逢其君之意而咏美之难乎免于容悦之罪矣君臣上下无志于民如此唐室所以不竞也虽然唐不足论矣方宋之盛时内苑赏花钓鱼之宴其君臣终日饮酒赋诗称诵太平亦未有以田里休戚为言者卒至熙丰聚敛残民之祸而宋祚遂以中微岂独唐之公权为可罪哉东坡所以足公权之诗其亦有感于当时也夫其亦有感于当时也夫
读欧集
唐李翺幽懐赋云众嚣嚣而杂处兮咸叹老而嗟卑视予心之不然兮虑行道之犹非欧公读其文恨不得生其时与翺上下其论又以为在位君子皆不肯易其叹老嗟卑之心而忧翺之忧公之心亦翺之心哉第不知后之读欧文者亦有以救时行道为贤而忧公之忧乎呜呼事有利害不切身而伤怀人有古今不同时而合志岂独公之于翺哉予亦有所感矣
读苏集
吾始读东坡制科策及进策诸篇见其有更张百度之志有贾太傅流涕汉庭之风纵横气习尚未尽除其所以异于临川者几希及观其上神宗万言书时政书及代张方平谏用兵等书忧深思逺忠厚恳恻思与天下休息之意蔼然溢于言外然后见公之学识议论非复少年之比岂其惩创王氏之失而改之乎抑亦经歴世故之熟而所造愈深乎所谓更一事者长一智公其有焉有天下国家者轻弃老成人而遽使不经事少年为之其能不败乃公事也耶
读荆公集
孟子谓诵其诗读其书不可不论其世使公之文不传于世也则吾不必论公之为人使公之学不用于时也则吾无以考公之为人孰谓文章节行髙一世可与欧曾三苏并驱争先而心术行事顾与吕蔡章惇为伍其可惜也夫其可惜也夫
题陶渊明集
古今论渊明者多矣大率以其文章不群词彩精拔冲淡深粹悠然自得为言要皆未为深知渊明者独子朱子称其不臣二姓有得于天命民彛君臣父子之义呉草庐称其述酒荆轲等作殆亦欲为汉相孔明之事而魏鹤山则曰有谢康乐之忠而勇退过之有阮嗣宗之达而不至于放有元次山之漫而不着其迹观是三言足以见其为人而节槩之髙文章之妙固有不待言者呜呼若渊明岂徒诗人逸士云乎哉吾不意两晋人物有若人也
题陆宣公奏议
唐世贤相善谋善断尚通尚法尚直尚文功业表表非无可称然皆出于才质之美而未尝根于学问殆不免乎朱子所谓村宰相者独魏郑公耻其君不为尧舜进谏论事每以仁义为劝颇为知学夫何建成之事君子病焉吾所敬服者惟陆宣公乎论谏数百炳若丹青虽当扰攘之际説其君未尝用数今观奏议一书若罪己改过之言用人听言之方以及备边驭将财用税法纎悉毕举其学之纯粹葢三百年间一人而已德宗仅能听其一二尚能削平朱泚恢复旧物使尽行其所学贞观之治尚足言哉呜呼有王佐之臣而知之不用用之不终于公固无所损益然唐之天下则可悲矣
跋范仲淹答赵元昊书
宋寳元中赵元昊逆命于西范公时经畧边事乃以此书遗之元昊复书语多不逊公遂对使者焚其书当时朝议以仲淹不当輙通书又不当輙焚之遂以得罪呜呼公岂不知其事之不克必且招谤乎顾其心急于救生民之患合天地之仁而一身之利害不遑恤耳昔汉文帝亲屈万乘之尊赐尉佗书至今以为美谈人未有非之者曽谓范公以边臣行之独不可乎古者大夫出境有可以利国家安百姓専之可也况公此书深达事情究极利害凛凛乎词严义正既不伤中国之体又足以折外夷之谋何可少哉其后宋人竟无以制元昊之死命亦不免乎招致谕降而已尤可见此书之不可无也至于曩霄来降卒见于范公复起之日得非此书先有以屈服其心乎论者徒以一举不就遂訾其失其可乎哉
説
自述字説
冠而字周道也字必有説所以表其命字之义且示教也昔人有名其兄之子曰黙曰沉名其子曰浑曰深而为书戒之者有名其二子曰轼曰辙而为之説者皆此意耳懋之少也家君又将责以成人之道举古冠礼以教懋斋宿筮日告于祠堂礼乡之先生长者为宾设盥帨之具为帟幙之房冠服备陈族党咸集主宾摈赞揖譲登降自始加以至再加三加一稽诸礼而行醮毕宾乃命懋之字曰徳且申之以祝词曰吉月令辰冠礼既成昭告尔字式敬尔名农懋于耕禾稼乃荣工懋于作噐用斯精士而不懋忝厥所生其懋维何曰德之敬厥德伊何天之明命人待以生是曰德性众理俱全万事斯应君臣之义父子之仁曰礼曰智夫妇主宾信而朋友五品人伦斯德之大易失难存懋之之功学先格致诚敬入门践履实地一动一静一黙一语善必懋为恶必懋去不厌不倦勉勉循循内外交脩厥德乃尊稽古成汤有商圣君懋敬厥德日新又新周有毕公元老大臣亦云懋徳小物克勤咨尔小子方茂尔年尚充尔徳以希圣贤字尔徳懋有意存焉顾名思义弗懈益防覆篑成山无亏其巅井穿九仞贵在及泉尔服我言日夕干干无惭厥名惟德之全懋再拜曰懋虽不敏敢不夙夜祗奉退即録其语以为字説
陈麟允仁字説
同年陈孟申有子麟生十九年矣将以今年八月八日加之首服孟申预请字之并丐其説以为教某曰冠而字宾礼也莆中文献之懿故多鸿师硕儒君家行冠礼当必有字之者某不腆之言岂足辱命孟申曰以吾久宦学于外有子弗能教而筮宾筮日之礼又弗克亲也故愿得一言以代过庭之训俾之顾名思义服膺终身焉若吾子以不宾辞是不屑教也某义不获辞乃字以允仁而为之説曰麟为四灵之一不家畜不世有国风春秋及传记百家之书靡不载述以为旷世竒瑞非取其麕身牛尾马蹄形独异也亦曰其为兽最仁生物不食生草不履自趾而定定而角举一身无弗仁者以故人皆瑞之不然则亦牛羊犬马虎豹麋鹿等耳麟不麟哉麟不麟哉夫兽且仁况灵而为人者乎其所以父子亲君臣义夫妇别长防序朋友信视听言语食息有礼动作威仪有则可以经纬天地曲成万类超然独异于物者以其性是仁也性本仁而吾弗能仁焉则兽之不若矣是故圣人安仁贤者利仁学者求仁若雍之敬恕曾之毅顔之克己复礼皆其方也麟也能志于仁始希贤终希圣真知允蹈全体不息抑亦可谓仁之麟也已诗曰振振公子吁嗟麟兮予窃有望焉孟申喜曰是吾命名意也遂书之
金仁甫字説
壬辰之春正月望日大理少卿金公稽古典宿宾赞冠其子麟夀于庭命予字之予辞不获乃字以仁甫而为之説曰麟者四灵之一不履生草不食生物兽之最仁者也麟非可以夀名而曰寿者语其仁也天地之仁生生相续悠久无疆其为寿也孰加焉人得天地之仁以生故仁者人之生理也生理存存无少间断若木之于春油然其生有畅达而无夭阏有敷荣而无枯悴其有不夀者耶惟其或蔽于有我之私而生理为之梏亡生意遂至于濯濯始有不能寿者矣尧舜以仁帝天下禹汤文武以仁王天下臯防稷契伊吕周召以仁相天下其年皆百有余嵗其民皆无夭殇札瘥而悉跻于仁夀之域所谓仁者之夀信有征矣今子之冠也将责成人之道而成人之道抑岂外于仁哉茍能有志于仁而从事焉为顔之克复为曾之毅为雍之敬恕使夫内之所存外之所为无一念一事不出于仁而造次颠沛之不违则仁道在我小之寿一身大之为天下国家夀举不外是固不必生草不履生物不食而后为麟亦何假乎链形服气而后为寿哉公之所以命名而有望于子者其在是耶呜呼麟寿尚亦顾名思义而求所以仁其身哉
背庵续説
湖南宪副陈公时安之伯兄时泰自号背庵葢取易繇之艮其背者而云然也公为之説厯叙其平生孝友行于家信义闻于乡为能知所止而止者而仕为下官耻于俯仰诡随力辞以归又合乎时止之义累数百言而终欲其敦所止焉可谓深切而着明矣公一日访予山中出以相示又属予广其説予惟艮背之道时泰甫既有所得矣而不自为得乃复以名其庵公之为説美矣至矣而不自为至尤欲广其义者其志将何如耶岂非有见于易道之无穷而不安于小成者乎顾予何人恶足与语于此辞之不获乃僭为之言曰易之取象于背其义博矣周子以背为不见之处艮其背者止于所不见则静止而无为故曰背非见也止非为也葢即太极图主静之意朱子以背为当止之所艮其背者止于所当止则止得其所故云背即止也止之所也又即大学止于至善之义焉二説虽殊各有攸当一以本心之体言一以应事之用言也人生天地间自身而家而国而天下大之人伦小之事物莫不有无极之真则亦莫不各有当止之所皆所谓背也岂一行一能之所能尽哉时泰甫尚与其昆弟子姓益明是道于家庭之内本之主静以立其体而穷夫所当止者以尽其用必知之有定见守之有定力内焉不获其身外焉不见其人时而止也以是道而止时而行也以是道而行斯足为艮其背矣若充其极焉则圣人之定以中正仁义而立极与大学之明明德于天下而无物不止其所者亦岂外于是哉此予之有志而未能者愿与公之昆弟共勉焉
铭
书室铭
有崇其阿有幽其室髙不数仞广惟容膝其蓄维何易象书诗春秋戴记周官礼仪诸子百家史志羣书牙籖万轴森列左右编残蠧鱼文古蝌蚪一室之中靡或不有宋牕晨启孙戸昼扄坐我管榻对我韩檠穷年兀兀诵习讲明嗟世之人志在科第剽窃为工括贴是记于理茫然茍图富贵亦有诵书为文是资口不絶吟手不停披含英咀华琼琚其辞二者之学为人而已世俗所荣君子所鄙维彼哲人学求为已博文约礼夙夜拳拳所与归者古昔圣贤科第文章繄我余事我铭我室式励厥志
尊经阁铭
有阁峩峩屹立儒宫上摩奎宿下拱文峯阁中何有有图有籍龙牒文虫篆鸟迹外史所掌广内所司九流七畧并蓄无遗翠蕴丹函牙籖寳轴简蠧香芸编残汗竹惟阁有书莫尊于经圣笔删定万世典刑易象春秋诗书礼乐法言大训灏灏噩噩世逺人亡斯文在兹何以尊之古圣是师丹碧辉煌匪阁之美昭昭人文天经地纬杰栋峥嵘匪阁之崇洋洋圣道蟠极苍穹阁以藏书象彼东壁于经斯尊视此铭刻
传
刘佥宪小传
山东佥宪刘公时斆字用行成都内江人也自防頴敏嗜学博通经史天顺己卯以某经魁乡荐登甲申进士第授刑部湖广清吏司主事以清慎自持谳狱详勤尚书陆公瑜深噐重之尝首阅十三司章奏歴本司员外郎迁山东按察司佥事始行部至东莱而前政怠弛犴狱充斥缧囚以百数有四五年不决者公剖断如流不两月而囹圄以空人推其能时山东诸郡旱涝相仍民苦饥众莫知所措公怡然以为己任移书抗言于廵抚大臣谓安民以救荒为急救荒以防患为先于是借官廪饬戒备讲求荒政靡所不至已而虫伤继作仓庾皆虚流徙载道奸宄窃发虑有意外之虞乃复致书巡抚乞奏请于朝得拨赐官廪米二十三万石内帑银四万五千两铜钱五百五十五万分诸州县随在赈给又广籴麦种予民使播种为续食之计且出榜谕军民使各安其业母生异疑由是民获更生而东土赖以无虞公噐识明果操履防介非义不苟取官属有防能者奬之惟贪吏不少假借其折狱尚仁恕多所平反同官有属威严以诘囚者则叹曰何庸若是但平心听之其情可得也其心诚于爱民勤于王事不惮驱驰竟以忧劳致疾而卒平生好为诗虽道路奔走案牍填委而吟咏不废有素庵稿若干巻其在官日恒以去家万里违亲日乆弗获归养作思亲説以见志而欲以事亲之心为事君推爱亲之心以及物焉有子瑞年十二始知向学即训之经术开以圣贤之学于官所构书舍若干楹扁曰五清而自为之记着其所以为五清者又尝大书涵养德性希古圣贤八字以授瑞卒成其子明经登第官翰林为检讨以文章名海内云赞曰予观世之仕者往往惟富贵利达之慕而不得则热中虽遗亲后君有所不顾孰知以民之休戚为命乎有若公之所存以事亲之心事君推爱亲之心及物者其度越流辈逺矣能立是心而尽其道焉虽古君子何以加诸夫何天不假年而弗究厥施岂非公之遗恨也耶予少闻公名而弗获一靣近检讨述公年谱而以书来俾为之传乃为撮其大略如此
方母贞节传
方母姓章氏香溪人故封监察御史思恩之孙女也防有良质淑慧贞静不妄言笑而好作女工凡绩纺织絍剪制缝纫皆极其精父母爱之择所宜归字与同里方良规方亦名族乃唐英处士干之遗裔也既归而事舅姑谐妯娌克勤妇道上下宜之不幸天不假年良规婴疾蚤逝时章氏年方二十有七遗孤廷仪尚在襁褓晨夕悲恸如不欲生蓬首垢靣以奉几筵防哀茹苦以营丧葬未几而其舅继故姑亦老矣夫之昆弟先以析产异居莫之顾省防防孤嫠何以自存族人见其盛年恐不能守有以言撼之劝令改适者章氏毅然作色三复柏舟誓死靡他虽荐罹丧祸家计索然寒灯孤幌寂寞难堪而铁心石肠始终不变昼夜劬劬惟以养姑教子干蛊克家为务其事姑则左右就养承顔顺志而得其欢心其理家政则正男女之别谨出入之防内外斩斩以严见惮事无不立课童仆以治农业率女侍以勤妇职外供赋役内给宾祭衣食之需皆量入为出谨身节用嵗积月累家日充裕而富倍于夫存之时矣其教子廷仪则崇俭朴去华靡谨修乡行不为市道尝治医术施药济人人有假贷财物不能偿者亦不责其偿也乡称善人长者皆以为母教所致故前郡守刘公惟馨大书贞节以表其门而县令蒋侯又具其事行以闻于朝云賛曰圣人传易至坤以地道与妻道臣道并言而归重于代有终其生物之功妻道臣道无不然也吾于臣道未暇致详姑以妻道明之则夫之有子而代之教有家而代之理若文伯母之择师而教子成人孟母之三迁而教子为贤又皆能躬绩织以勤其家无非代夫以终其事也亦何异于地之代天终物之功哉吾乡女妇往往夫死不嫁从一而终亦云贞矣而他善无闻于道犹有歉焉独闻廷仪之母教子能善治家能富其夫虽没无遗憾矣颇有得于坤道之代有终者故因廷仪之请为传其事以示后之为母者焉
墓志铭
束鹿知县三无黄先生墓志铭
黄先生姓也遯名也子嘉字也三无其别号也光之固始闽之侯官与莆先世所迁居也唐御史滔其始祖也元兴化毉学教授大有皇朝工部主事文圭翰林检讨束鹿知县夀生其曾祖祖父也赠孺人陈氏其母也安福儒学训导祁州束鹿知县其所歴官也以明经荐先生者安福教谕徐安祖也以学令堪县令荐者刑部郎中邱重也以束鹿治行交章上闻者巡抚都御史陈泰保定守傅霖也博学多识于六经子史百氏之书无不搜猎为文词平实有理致有三无稿若干巻藏于家此先生之文也母孺人尝有痰疾躬汤药弗懈昼夜翰林卒京师匍匐数千里扶榇以归虽贫无以为丧而凡送终之具必谨于礼弗敢苟先是莆之宦游而死者子孙多以贫故火之而归其殖自翰林以礼葬而俗始变奉祭祀必诚必敬不以老若疾而少怠葺先祠及先茔之毁者弗惮劳费季父之孙与妻之内侄有孤贫不能自存者皆为娶妻而厚防之使有成立此先生之行也在安福日与诸生论説经义毫分缕析亹亹不倦必使厌所欲乃已经其指授者多取髙第为显官而尤以行谊得士誉既去官余三十年道其贤者如出一口此先生之为教也尝考四川及山西乡试当道者皆不得以私取人此先生之典文衡也束鹿为畿甸大邑多豪族贵人怙势干政难治也先生律己严而临民恕事无巨细一断之以义不为利疚不为势回彼虽不便于私而未尝不服其公也民有讼曲直径决于前不以属吏官有征发必躬阅版籍验其丁产以为髙下人无所售其奸嵗尝饥民无所得食乃令富人子弟入粟百石者补为吏得粟数千石而荒始有备县故有牧马地为豪右所侵者悉覈出之然后马之刍秣及亏损者有所取给北方多旷土著令听民有力者垦之不征其税而鬻产欲得售乃以其征税之田亦冒为所垦田皆以不税立劵于是业去税存而民愈困先生廉得其故令鬻田者各实其所有之税与田而以税均之受田之家当外寇之变众心皇皇莫知所为有欲弃民社挈妻子而逸者先生独毅然不可集吏民谕以祸福为之部分约束揭竿为旗剡木为戈誓以必死时畿内城邑多为寇所焚掠无遗积而束鹿实赖以完县有城而圮不可弗治乃集诸童穉分畨为之不以妨农保定诸衞屯兵尝暴于民者皆有所惮不敢肆外戚有请田滹池故地因而侵夺民田者必与力争而归之民不少假借有野蚕茧于桑上父老告曰是明府德政之祥也前此为令者尝献以取宠盍献诸先生笑曰吾何有于德殆天以是衣吾民耳昔柳公绰居官不奏祥瑞吾何敢贪天之功为公绰之罪人哉卒不献初邑之编戸不满二千比去官乃至三千余戸此皆先生之为政也秩满且去而仍有束鹿之命民所留也诏増六品秩赠封其父母与妻旌治行也筑室所居之西杜门谢事间与乡之耆旧徜徉诗酒踵乐天香山之防而郡守岳正为树诸坊者表耆德也甲子四百八十有五先生所享年也成化乙未十有一月某日卒之年月日也又明年丁酉正月壬寅葬之年月日也莆城南罗汉峰之原先生之所葬也同里太学生力乆之女封孺人郑氏先一年卒而吾友行人司副庄孔易为志其圹今附以葬者先生配也故云南道监察御史曰深仲渊今南京大理左寺副曰潜仲昭者先生子也妻县人林长熙者则其女也曰乾元先卒曰干亨成化乙未进士曰干刚曰乾清曰干正者皆先生之孙也曰如金曰如埙其曾孙也叙次先生群行而征铭以葬者即仲昭也按状而为之铭者仲昭之友章懋也铭曰师而明吏则良儒之効何章章材孔硕行以方局于位施未光栽必培天之常躬不获后其昌莆之原封若堂铭我词昭无疆
枫林谢君墓志铭
予友枫林先生既没且葬二十年矣今年秋其子处州通判谘具事状以书来乞铭予与君举进士同年在翰林同官且营道同术而志同方相知最故谊弗可辞乃按序而铭之君讳文祥字元吉姓谢氏别号枫林世居衡州耒阳之罗渡曾祖某祖某皆有乡行父必贤以乡举进士歴官洛容江都知县终无为知州母杨氏尝感异夣生君于江都官舍防有竒质其孝友之性防隅之节夐异常儿及无为卒于官君年甫十有四哀毁如成人比长能刻意问学嗜书如饴昼诵夜思矻矻不少懈为文亦豪健有气华问日流湖南人士从游者甚众景泰癸酉与兄文华同荐于乡成化丙戌登进士髙第选入翰林为庶吉士君得尽读中秘书友天下士益加淬砺以充其所未至慨然欲有为于当世不肯碌碌以负所学也后二年擢授陜西道监察御史曰是足以行吾志矣侃侃立朝知无不言言无不尽数上疏忤犯大臣不少顾忌一时风采凛然有蛟龙在渊虎豹在山之势而当道咸侧目焉不数月遂左迁为南陵丞凡可以利民者皆欲次第为之而邑有令郡有守又有巡抚巡按诸大官事每掣肘弗克究其所为尝值嵗防民以馁告君请于上不俟报而发廪赈贷焉民咸德之而巡抚都御史海南邢公持文法将以擅发罪君君曰若请而待报湏及数月民之殍者众矣以是获罪固所甘也卒亦不能罪君在邑二年自以不能毁方瓦合俛随人后且牧人牛羊而求刍不得何可一朝居也乃以病谒告乞归田里时年方三十有八日与乡之耆旧徜徉山水鼓琴赋诗饮酒奕碁为乐不以一毫世故婴心教诸子惟诗书礼义是崇不使趋于利也曰汝等能有成立庶几可卒予志闲居九年忽一日无病而卒成化己亥八月十八日也距其生宣德癸丑得年四十有七明年庚子葬于邑之义兴乡辰冈山有遗文若干巻藏于家君娶李氏前云南按察使玺之女有贤行子男六人长即谘次曰讷乡举进士曰诲曰谔皆邑庠弟子员曰言曰访尚在家塾女二人刘甫资世英其婿也君状貎魁杰而志鋭气刚勇于为善事亲能孝与人交有终始尝与予抵掌谈论谓天下事无不可为者恒以古人竒节伟行自许故其居官言人所不敢言为人所不敢为虽摈废厄穷而意气弥厉未尝有忧戚不堪之色予亦谓才噐不凡足以有为天之困屈之者殆将坚其志老其才而大其用也孰谓君之遽止于是耶呜呼悲夫铭曰矫矫谢君邦之司直有蕴无时一鸣輙斥吾身可斥吾节不渝靡容立仗爰用求刍厥或挠之吾其归矣鼔枻洞庭濯缨湘水维材维志若以有为不位不年乃止于斯胡畀之瑶而夺之遽徒抱瑰英閟兹幽隧彼躬不获惟后之贻爰作铭诗以永其垂
兵部员外郎鹤山陆君墓志铭
正徳己卯四月甲申兵部员外郎陆君汝亨卒于官僚友为具棺以殓厥配徐孺人擕防子自京师归其丧诸孤奔赴及于中道遂相与扶榇而殡于中堂予往哭之而卜宅尚未定也又明年始得地于瑞山乡瑞山祖茔之左以十二月十有四日坟而厝焉其孤近仁亲仁衰绖踵予门拜且泣曰先人少尝从游门下荷教多矣今仕而登朝不幸死于其职愿先生哀而赐之一言志于幽堂以慰先人于溟溟则虽死犹不死矣予谓汝亨之死重于泰山而见素林公为表其墓足为不朽之托若予之昏耄垂死言不能文者何足为轻重哉因谢不敏而近仁兄弟坚以母命为请不获卒辞乃按其执友董道卿之状而述焉汝亨讳震姓陆氏汝亨其字也别号鹤山世为兰谿纯孝乡人曾祖子昭祖宗南皆不仕父敬夫赠文林郎泰和县知县母陈氏赠孺人汝亨自少頴敏出众年十五以父命入邑庠与同里黄梦弼共学皆有大志不屑为世俗之习与邑中名士姜仁夫实夫軰过从论学时或入山大为读书计既而累举不第乃与夣弼来从予游予语古人为己之学及先正截断为人之语必湏讲学克治知行并进然后可以有得于是务为穷理脩身孜孜不懈治己酉遂与梦弼并以易举于乡防试礼部梦弼先第而汝亨未偶怡然而归筑室白鹤山中日读诸经史传皆有程课讲求玩索必求有得慨然有志于天下凡古今事变经济大畧一皆理防以为天下事无不可为者一日促装将往礼部忽值母疾遂止不行日侍汤药衣不解带夜焚香告天请代及殁而哀毁瘠甚殓殡及葬祭一皆以礼不作佛事继遭父丧礼亦如之丧毕后以禄不及养欲絶意仕进人谓父有遗命不可违也乃循例北上适予亦被命承乏南雍而汝亨复来卒业讲磨精至遂以戊辰登第差往谕云南诸夷竣事而归铨曹选授江西泰和知县始至即访求民情吏弊与赋役轻重风俗美恶而一新其政有事干上司而不便于民者即诣巡守及府中禀议而更易之有事渉可疑及重难者必亲履其地广询于众务得情而后已时逆瑾擅政以逋鹾诬民邑中船戸该偿银两以万计干连数百人诸邑皆急征于民汝亨极力辩白而尽释之镇守中贵嵗取贡絺亦为告免得减其数民赖以苏其学久弛则饰文庙新祭噐増筑学舍使士皆肄业其间而刋示宋诸儒讲义使之诵习每与诸生论学必以忠孝礼义为先而重建忠义忠节等祠以风励之若社稷二坛谯楼二亭皆新之又毁滛祠及新创寺院以正陋俗其行乡饮则宾介必推其齿德之尊者不滥及也其行养老则择其髙年之有徳与淳笃者而以齿数给之米肉絮帛不泛与也其与乡宦相接必加礼貌不通私谒也其狱多滞囚皆立限完结无淹禁也其俗好健讼则日勤听断庭无留讼也府差下县凌辱官吏取索害民则申文本府凡推征追捕随事缓急定以期限使其后先完解不劳遣人而差扰遂息凡里役除正办外别有小日则为之裁节日费十减其九邑故有兊征粮税皆陷粮里陪貱则召人首告及捜出册中诡寄洒埋撇等米清出一万五千余石而税无亏耗旧佥民壮不公且不堪用则计粮五十石编定一名每名出银若干当官雇募壮勇一人常川应役嵗运淮粮原拨呉城等处交兊其费甚重申淮贑军就县交兊而军民两便修理县仓而造新厫一区于县左措置积蓄及赎罪米谷以备饥荒其省耕下乡则劝课农桑问民疾苦病者施药死者给棺旌劝善良而禁治其强梁习非者无非欲其相安于田里时地方盗起则立保伍法使民随所居村落相附多则五十家少或二三十家推其有材力为众所服者为约长少壮者编为什伍各备噐械分夜巡警守望相助而境内以宁已而江西各处盗起啸聚山洞攻城池掠府库甚至官亦被执时汝亨北觐始归议欲筑城先事恤民乃重减科加恤小民操习民义仿武侯八阵图法演习武艺朔望躬诣教塲校射士气争奋贼众环视不敢入境因而措置筑城内为砖城周七里有竒外筑土城十里以备其不足所用砖石工料诸费规取有方民不知劳仅两月而成功当道嘉其能城各郡邑皆委汝亨经画又因调取狼兵抚按促回计议接应汝亨谓狼兵所经掳掠甚于刼盗乃请总制出令军船不许湾泊若一船泊岸则刑其船戸十船为帮以次抵岸领受支应不许紊乱由是人皆肃然兵过后又取用于军门而永丰新淦等县黄柏等峒皆所督守擒获贼首某等以功受赏又委督操袁临吉三府兵快以防后虞而诸公每有旌荐必以为称首焉己而秩满三载攷绩赴部课最还任未几以急缺风宪召用民庶洒涕攀留遂相率为生祠祀之膺召赴京而铨曹拘于年例不果入台乃授兵部武库司主事奉勑追赠父如其官母为安人本部委令看本数月每与中人相忤辞不就改差督漕及督视武学又差巡行紫荆等关深叹武备疎畧欲加整饬则事多掣肘又因论彭中丞及胡宪使事与当道不叶已有归志时有太皇太后大丧圣驾自北狩奔归仅数月复有防出狩汝亨抗疏谓谨大礼守大法以隆治道事开陈仁义指摘时弊忧深而情切义激而言直几获重谴赖大臣力救而免既而陞署员外郎吏曰宜持帕往谒印绶监汝亨独不往遂移疾欲归官长日使人速出视事吏胥郎曹迭往催迫不得已复出视事迨秋而大驾复北狩不复可言去矣但以时事日非忧悸成疾屡欲求归求南求外补皆不得越明年驾回郊天未几复有南巡之命汝亨与武选郎中黄君伯固皆欲有言遂相谓曰古者天子巡狩无非事者而一游一豫民获休助固为善也今乃巡游无度而流连忘返使民胥谗作慝而供亿烦费为郡邑之忧吾軰虽官非言责而舆马侍衞之众皆所职守苟举而不法亦所当言不犹愈于工执艺事之谏乎况闻宁府久蓄异谋欲为不轨中外莫不知之设有博浪之变悔将何及乃各述所见而叅合为一疏聨署以进其疏所陈曰崇圣学通言路正名号戒游幸去小人建储贰六事而忠愤激烈词气剀切不自知其上逆龙鳞下忤权贵也疏既入日待罪阙下是后在廷群臣皆以是事伏阙而谏者二百人已而有诏以汝亨与黄伯固等六人首倡是议同下锦衣狱余皆杖之而同负钳校以跪于门者五日汝亨六人又三加讯杖而坐系一月黜降为民余皆降调有差汝亨在狱中尝与伯固讲易九卦明处忧患之道同狱人皆处分后事汝亨独无一言及出狱还舍其孺人谓曰何自苦如此汝亨曰吾身所为吾弗悔也由是病势日危一日索笔作书与诸子曰吾虽死汝等当勉为忠孝庶不负吾所教也明日与其配孺人拱手曰吾与汝别矣目遂瞑其日惟徐孺人与防子在侧凡同乡同年及同僚皆来吊哭而奠之相与经纪其丧越旬日而榇行汝亨生天顺甲申十一月七日终正德己卯四月二十七日得年五十有六徐孺人同里名家女有妇道善克其家子男五人近仁亲仁县学生友仁求仁体仁女一适南京刑部主事同邑姜綗孙男四女二俱防状之所述如此是则汝亨所宜铭也已铭曰天之生才国士为竒侃侃汝亨脱頴嚢锥有学有识有猷有为卓乎其志匪夷所思出为人牧恳恳子民入官郎署念念畜君子民遗爱生祠载新畜君何尤角招未闻平生所立足垂不朽下臣获考并游顔厚取义成仁天胡不祐不于其躬用昌厥后铭以昭之少阳齐寿
松坡府君圹志
先府君姓章氏初讳纠后更讳蕃字申甫别号松坡世家兰谿之纯孝乡循义里髙大父观妣毛氏曾大父禧妣刘氏大父叔良妣髙氏父邦和妣徐氏世有隠德而大父遭元季乱后再植有家尤以德义闻于乡邦洪武末尝以材行征至京师将授以政力辞而归人因称为征仕府君生于永乐丙申七月乙已自防明敏有大志最为征仕所钟爱比长读书好古手不释巻自经传史籍以及阴阳地理星命医卜养生等书靡不精究而未尝为术者所诳遇僧道巫祝凡左道诬民者輙痛斥之其自信之笃如此为人刚严方正语笑不妄饮食有常度言信行果义所当为者不计利害必为乃已克家干蛊奋然有立其事祖若父处兄弟克尽孝友其教子孙必以诗书礼义弗纳于邪蚤夜起居以身率之至其训告乡族子弟虽就事论事而要其归卒不外乎安分循理爱人利物之意乡闾称厚德君子必归之府君云成化壬辰以懋贵封文林郎南京大理寺左寺左评事治辛酉二月癸未无疾而终享年八十有六娶同乡呉氏封孺人先府君八年卒子男三长懋成化丙戌以礼部第一人登进士第官至福建按察司佥事致仕次忞次憼孙男六曰扩曰防早卒曰捷曰拱曰择曰拯业进士充邑庠弟子员女三长适赵儆早卒次适俞瀫诸葛诰曾孙男六防询诰诩谐谭女一姢尚防懋以是年三月甲寅窆于乡之楼塘兆嘉山府君平日所自卜棺椁墓亦所预营治最为坚致者也孤懋以愚不肖不能显扬万一敢叙次世系志业之梗槩刻置圹中且将请文作者以表其隧号慕陨缩昊天罔极呜呼痛哉孤懋泣血谨志
墓表
耕云处士董君墓表
自予谢病归田里余二十年里少俊多辱与游予取古人为己之学若大学之敬中庸之诚论语之操存涵养孟子之体验充广者与之商确而从事焉往往以为非进取所急有厌弃而去者独董生遵数軰以予言为可信过从最乆故其学讲究必精操履必谨发于文词不求合主司而求合于经不求通时好而求通于理用是累举不偶而志不少变予爱之重之意其必有所自也今年春遵忽状其父处士君之行而告于予曰孤不孝弗克自奋以显扬其亲为罪大矣今先人殁且二纪墓木既拱而墓石未有刻焉深惧先徳日就湮微愈重不孝之罪惟先生哀而赐之一言使后世有见焉则遵虽为明时弃物无憾也予与君虽同乡邑而未及一识其靣将奚以为言哉然于遵则不容黙黙也乃按状而述焉董为吾邑着姓其先有居望云乡者为八行先生师仲在宋宣和中以孝义有闻而居兰阴山为教谕先生心传尝从礼部呉公游在国初时以文学知名葢君之六世族祖也君讳华宗字克振别号耕云曾大父叔良大父子材皆有乡行子材始自兰阴别居东湖故今为东湖人父孟旸母陈氏君虽不及于学而天资孝谨事其母油油翼翼凡可以悦心志适口体者必竭力营致虽老弗懈事其兄如事严亲不敢専所行不敢私所有母视其嫂子视其侄莫或间言虽至析防而友爱不衰外而族姻隣里以及尝所与游之人靡不得其懽心凡嵗时防集与賔客往来必丰其具而不计穷空有假贷不能偿者不复问也爱其子遵不使之勤生治产以随俗谋利而教之为士年方覊丱即遣入邑庠求明师良友与之处缩衣啬食以资给之期以大振厥宗惜其学未就而君弗能待也卒于成化甲午三月二日寿五十有二葬所居甘棠乡新豊里东湖之浒应村之原则其年之十二月九日也娶城北杜氏有贤行子男一即遵也女一适江正孙男女各二其见于状者如此呜呼君虽浮沉里闬不求闻达而行修于家善称于乡教成于子贻谋逺矣而遵也又能明经砥行以扬君之休其所就有未可量者岂非韩子所谓蕴必发起而大者将于是乎在耶故书其大略使揭诸封隧以式其后人
按察使姜君墓表
正德丁卯夏五月甲子河南按察使姜君终于家以某月日葬于其乡甘露里余村之原佥都御史海陵储公既为志于幽堂矣其嗣子乡进士清又以昔在太学尝从予游又奉广西方伯舒君某之状衰绖来拜乞表其墓予以耄荒不文辞谢不能而清以君治命固请不已予虽不获识君而舒君非阿所好者乃按状而书之君讳绾字玉卿姓姜氏广信弋阳人大考度为徳平训导考璧母汪氏君生有至性五嵗失怙悲泣如成人稍长能自力于学德平竒爱之尝樵采以供母暇輙诵书不辍后终母丧游学莆田业成而归第成化戊戌进士授景陵知县至则决滞囚去豪猾修复义河开陂筑堤以兴民利又新庙学设乡校祀乡贤教民婚丧以礼而革其陋俗以治最闻拜南京河南道监察御史抗直敢言不少顾忌尝陈治道十事及论午朝宜及大政又论大臣之规起复及玷物议者众皆侧目有权贵擅侵芦荡之利君率同官九人合辞论其十罪反为所诬诸御史皆落言职出补外廷臣交章奏留不可得而九人声望遂重于天下君判桂阳州不以迁谪渝其志节益究心民隐治如景陵上官重其能凡诸郡有大讼疑狱必以属君而大治阙令檄君往治皆有惠于民迁宁国府同知仅及三年而去亦有治绩民为立去思碑焉擢知庆逺府其地边夷君不鄙夷其民而建儒学课生徒以兴文教治楼橹阅民兵以修武备民獠改观先是客舟由柳江抵庆必假哨兵防行兵官遂以为利君一日自防府遡江还郡诸客舟皆随以进贼惮其威名不敢犯自是舟行无复用哨矣蛮酋韦七旋韦万妙乆为寇暴总戎者不能讨君悉以计斩之七旋之党合诸洞贼众数万来攻城君先约束四乡民兵令贼至且勿与交锋宜据险以待乃部署吏民乘城拒守贼进穴城城且溃君募敢死士击穴城者杀数十人已而四乡兵至合攻大破之斩首二百余级追奔数十里威震南蛮而东兰等州侵地皆归右都御史刘公大夏谓君有文武材荐为广西按察副使提督右江兵备乃别防贪决疑狱练将士缮兵甲实仓储完城堡凡群贼出没二郡者悉讨定之思恩岑濬擅兴戎旅袭破田州逐其知府岑猛放兵四掠君疏其罪有诏防兵征讨而遣君先往抚谕濬不受命狂悖益甚遂请总兵防讨而时已有疾舆疾统众抵其城下与诸将分道夹攻贼战败走保旧城其党悉溃濬势穷自尽而积年逋寇一旦尽平以猛始衅复拘之武缘君因上疏请以思田二州分设州县改建流官统治勿使夷种得专土民庶几用夏变夷而患可息条具建置事宜上闻朝议多是其言已而刘公去广群论不叶弗克悉如所志君遂以疾乞归弋阳已而吏部复奏起君为河南按察使到官未几而旧疾复作疏乞谢事抵家数月而卒得年仅五十有二君天资果毅胆气絶伦而勇于有为其居家孝友恒以禄不逮养为憾而事二兄尤笃恭爱居官以俭素率下视官事如家事与人交有终始处事必尽人谋临变剧办治不挠其用兵身同士卒甘苦不用乡导而豫图山川村落道路所由故兵行而人莫能测不调兵食而令土兵自持糗糒有获即分给之故人乐效死而所至有功君配周氏善事君子德音不违子男三长即清次曰济蚤卒季曰女二人裴朴陈诰其婿也昔汉张纲为御史尝埋轮都亭条列梁冀兄弟无君之罪十五事京师震竦后虽为冀所中而出守广陵又能化服剧贼数万南州晏然非其倡言立朝威望有素能致然乎今观姜君南防十罪之章声闻朝野庶几亦有纲之风焉则诸处治民之最绩广南破贼之竒功特余事耳使当大任而悉行所志又岂不足以服蛮寇而息边患耶若君者亦可谓国之劳臣矣故为之表以示其后人俾知所以崇德而象贤哉
文山先生吾君墓表
吾友文山吾君以治甲子九月六日考终于家明年十二月十日葬于其乡溪盘浦之原其子中书舍人翯既书其世胄履歴生卒嵗月刻置幽堂矣迨免丧而舍人与其弟进士翕来见以状授予乞表其墓予之辱游于君最故而知之深也谊弗可辞第以耄荒不文而又遭子与孙之戚乆弗克为今年夏舍人复自京以书来促乃按状而书之君姓吾氏名景端其字别号黙斋世家开化之文山其父慎斋司训长垣时生君于学宫防有异质敏悟絶人八嵗能咏诗达官长者皆以成人礼之比长而侍母于家治生之暇不废讲学初治书及左氏春秋既乃受易于佥宪方先生泌所作易义多所发明方深噐之以女弟妻焉天顺己卯魁荐予以癸未防君京师与之论易造诣甚深而责善辅仁尤多禆益始定交焉后入太学与安福刘戬景元四明杨守祉维立为丽泽之防声誉甚都一时士大夫咸慕与交贵游子弟争从受业莫不以抡魁拟之既而刘杨皆进士及第位大僚而君五上春官俱不偶人谓宜再需后举君曰吾亲老矣可择禄耶竟就乙科得教谕江浦杨文懿公以文送之曰三釡足乐万钟何加景端奚翅加人一等哉爰迎慎斋之官母夫人徐以废视弗克偕乃留其妻若子侍养于家其在江浦严条约以身率物教人讲学为文娓娓不倦而于礼义廉耻孝弟忠信之行尤惓惓焉学东有隙地数亩因其沮洳凿池种莲构亭其上扁以求乐且因以自号每侍慎斋游息其间胸次洒然有吟风弄月之趣葢欲示人以周程之学而诸生未有能得其意者时定山庄孔易谢病家居日来亭上沦浃道德商确古今相乐也且为记焉其学宫文庙隘且圮欲改作之一劝募间上下乐助不费公帑而轮奂一新其所施为知急先务而能感人类如此上官之贤者皆以为有道宾礼之御史大夫戴公为御史提学南畿知遇尤深湖广江西皆聘司文衡而崇雅黜浮时号得人居数嵗慎斋以桑梓为念因奉以归还复之官每郁郁不乐作笼鸟赋以见志适有持宪节者责其逢迎以贵势临之归志益决又以长子丧乞归养当道重其去欲留之独御史刘君谨谓君之归系风化不小慨然从之既归而父母年皆耋耄朝夕左右志养不违或具壶觞而燕适侍杖履以徜徉亲心无不豫焉及二亲相继以寿终自殓至葬一以朱子家礼从事虽老而犹毁瘠虽乆而哀不忘人以为难县令欲以孝行上闻力沮止之与其弟暕怡怡相乐终始无间言其族蕃大则追复逺祖祀田嵗时祭扫为宴集胥训诰以聨合之有贫乏则加以周恤乡邻有忿争不平之讼皆化息焉其治生则种粟挿杉为终身之计日以诗书课其子侄无一毫外慕意独每闻边患及郡邑旱潦则忧形于色见公家弊政民所不堪则愤懑太息其为学虽不废举业而志専为己尝类集朱子读书法以存心主敬为先致知力行为务不溺于记诵词章之习为文不事剽窃牵缀无险怪华巧惟以理胜善笔札尤精于草书自成一家人得之者如获珙璧归自江浦而家食者殆二十年乡邑子弟及四方学者考徳问业戸屦尝满尝书太极西铭以示为学本原及举管子思之思之又重思之之语为穷理之要又尝谓学者曰学贵有用然湏是养气气充天下何事不可办故从之者随其力分咸有所得学者不敢道其姓字皆即所居称为文山先生令闻广誉日新月盛工部主事林沂刑部主事潘府御史余防咸荐其才行可大用皆格不行杨文懿公在吏部欲用为提学亦不果甲子孟秋以慎斋忌辰主祭少劳重以伤感遂寝疾不起尝曰消息存亡之理吾见之已审即死何憾一日强起索笔写遗命数条大约以耕读为业忠孝为念丧葬勿狥俗为礼语甚切要疾既革作一赞云浊质浊气去物去蔽一防灵光依然尚在命孙谨书之语毕命迁正寝而终距其生宣德辛亥享年七十有四娶方氏行人司正瑛之女甚有妇道克配君子子男三长翀早卒次即翯由文安教谕第壬戌进士授今官季翕第戊辰进士今知长洲县女二汪深孔宪其婿也孙男八曰讙谊谨诚誉诹誉诱其所着有五箴解朱子读书法周易传义防同等书所为诗文有太学江浦还三山稿藏于家其世系本末具予所述慎斋墓志而群行之懿备于门人方豪所状者兹不悉着夫以君之所立如是而终不遇焉其殆天之未定或者将以启其后耶乃为之表曰嗟嗟吾君其学为己其仕为亲有卓其行有蔚其文人之所惜何蕃刘蕡子之所志茂叔伯淳求虽未至志则已勤禄位弗逮不显其身经术有贻不亡者存声闻奕奕子孙振振一时之屈来世之伸吁嗟乎吾君
陈府君继芳墓表
侍御陈君元习状其曾大父继芳府君之行而以书介其友东湖董道卿来谓予曰某不孝曽大父既殁且葬八十余年矣而墓石未有刻文累世之积郁而未章为之后者无所逃罪某自童丱读祖父遗书即思所以显扬光大之乃今虽叨末第从六察之后而乏济时之具不能树勲扬休以光昭其先朝夕思念愿得执事一言为之表章使前人德善有闻于后以少逭不孝之罪是所望也予谢以庸耄不文不足辱命辞而去之已而侍御钦奉朝命出按云南道经敝邑因介邑宰钱侯枉过陋巷复申前请必欲丐言以发幽潜于既往起永慕于方来则吾曽大父虽死不朽矣惟执事其哀之念之随以状进予辞不获命乃按状而述焉府君讳芳字继芳姓陈氏苏之海虞人自其曾祖伯阳祖孟逺父仲祥世以仁厚相承为邑城望族至君尤温厚慈良敦尚礼义乡称长者遭元季之乱寇陷郡邑众皆逃匿君与其父亦虗舍出外兼治农末克勤以俭再植有家迨及圣朝削平寇乱天下乂宁郡邑举君总征一县租税君委身奉法使民惟正之供不以一毫自私民皆德之课入嵗充自洪武永乐至于宣德六十余年如一日焉他若恤匮周贫拯人所急及兴废举坠皆力行不倦邑中儒学頽弊举君敦匠事而事事不苟速有成功其为善可谓有恒者矣君尝于其家构堂五楹有一巨蜂来止中栋众蜂以千计尾缀若旒不及地者二尺其余蜂旋于外者不计其数人以为瑞征云又尝作重屋积书其中顔曰崇善日游息其间中嵗后悉以家政付其子凡门外诸势利之事不复知也有司行乡饮礼必延致为上宾云尝自谓平生无非义之为子孙其殆有显者乎某年月日以疾终于正寝得年八十有八葬于虞山东北麓祝家岭之原其邑人为之罢市送者踵相接也君娶解氏慈祥简淡好诵释氏书平生不御荤肉生子男四长叔维克绍德义以孝行闻次叔纲叔瑛叔权孙男六曰谷禾积穗秩穆而积以子贵赠监察御史曾孙男十有六曰某某而察即侍御君寰为翰林检讨其最少者也观状之所述如是则府君之世德既有开于其先而遗泽又克昌于其后身虽居市不为市道而笃于为善不二其心谓为一乡之善士非耶使其获闻圣贤之教而务学以脩其行则所就岂止为今世之士哉昔韩昌黎志贝州李司法之墓以翺为其孙有道甚文而谓李氏之蕴必发起而大者于是乎在今侍御与内翰皆府君曾孙而学道能文即今日之翺也陈氏之起而大者不在兹乎予浅陋不斐之言不足为轻重敢诵昌黎之陈言使刻诸墓上以告于后之人
祭文
祭彭学士文
惟公位登元辅而不自以为贵文魁天下而不自以为竒六经百氏之穷捜如将不及万钟九鼎之尊养若固有之在古昔而难备繄我公之优为方其少也纵横礼乐曾独对于丹墀润色鸿猷亦翘秀于紫薇挽文星于笔铓驱海涛于砚池防书金匮则马班之良史自期视草玉堂则燕许之大手是推暨登廊庙佐理万几绸缪献纳从容论思心每先乎忧乐身亦任乎安危爱防人材谁毁谁誉调停国论靡激靡随羮之以盐梅之味而众口自宜药之以参苓之剂而众疾自祛
祭陆政克深文
惟公之生禀天间气金玉其相珪璋其噐有学有守有猷有为志存逺大识洞微行类仲元不夷不惠政希山甫不茹不吐其气之雄也驱驾风霆吞吐虹霓咲语掀天醉墨淋漓其文之懿也风雨一笔云烟千纸流从肺腑扫尽糠粃妙龄英发頴脱嚢锥出其小技魁捷礼闱公不自竒益求未至穷探六籍旁捜百氏校书中秘藜火夜辉议礼祠曹蒲荐春宜列郡分符名藩佐理民庸载熙庶政时叙书来告我言不及私心之忧矣河患嵗饥广益集思夙兴夜寐蹇蹇匪躬庶其有济考公所立贤哲是师揆公所至竹帛是期简在帝心聿隆委寄宜永其年以昌厥施云胡不淑竟止于斯华涂方啓乃系金柅儒林木萎垣星坠天不憖遗邦其殄瘁呜呼惜哉易箦之际家无留赀僚友相顾嗟咨涕洟婚嫁未终田园已废身后之忧孰为之计呜呼悲哉遗文有传遗爱有思死而不朽公又奚悲我辱年盟仍叨姻契相从莫逆嵗几三纪善惟相勉过则相规溘先弃我予将畴依昔来访公葢湖之浒皂葢朱旛辉煌故里今来哭公葢山之隅素车丹旐凄风愁予钓防旧约今其已矣一觞永诀老泪如雨呜呼哀哉
枫山集巻三
钦定四库全书
枫山集巻四 明 章懋 撰序
送进士还乡序
吾少时读柳子厚送苑论归觐诗序见其有所谓风雨笔札云烟简牍与夫桂枝片玉光生于家曵裾峩冠荣南诸侯之邦者未尝不羡其文章之富慕其登第之荣也及观韩昌黎之赠张童子乃曰愈将进童子于道又曰童子宜暂息乎其已学者而勤乎其未学者然后知仁人君子爱人以徳者其用心固如此彼柳所夸者不过庸人之见世俗之言耳呜呼士君子所当为者寜独富文章取科第而已乎成化丙戌之春翰林学士刘公奉天子命品藻天下士某君某以雄文硕学擢髙第而懋亦幸与其列视昔之柳与苑韩与张同出顾公陆公之门者事颇相类已而君以天官奏得循例归省其亲老其问学以俟召用又与苑张之归觐者适相似君子行也吾不敢以柳之言渎君聴敢推明韩之所谓进于道者而赠君可乎夫圣贤之道载诸经具之吾心而着于日用事物人伦之间不可须防离者君归尚当读所未读之书穷所未穷之理而以其平日讲明之得诸经者若大学之敬中庸之诚论语之操存涵养孟子之体验充扩一一反之身心实践而力行之尽落其华以就其实用试厥政于一家则内而父子兄弟夫妇外而宗族乡党州里凡其事亲事长处已待人应酬交际之间举无或背于道求之吾心而无慊考之圣贤而不谬验之内外而无怨则身修而家齐所以治国平天下者不外是矣他日立乎朝廷之上推其所学见诸实用功名事业直欲追踪古人不为汉唐以下人物夫然后上不负天子中不玷科目下不误苍生而于道其庶防乎茍徒充经笥茂文苑一举及第便谓终身事业在是则草庐先生所谓鄙人而已何取哉懋不肖无似愿与君共加勉焉
送刘世美还京序
成化丙戌春三月廷试进士赐罗伦等三百五十有二人及第出身有差既而循故事选进士充庶吉士员居之翰林膳以大官而不劳以职务俾之尽读中秘之书以修其所能充其所未至盖将储养成就大其器业以大他日之用其为人才治道计者至重也惟时在列之士闽中林亨大王世英吉水宋尔章华亭张汝钦姚江邵惟贞天津刘世美莆阳黄仲昭东安施彦厚洛阳翟廷光淳安商懋衡安成李廷章耒阳谢元吉江浦荘孔昜石宗海贵溪毕廷珍新淦何惟一山海郑克修甬东章元益上虞陆克深海虞李世贤番禺钟美宣闽中王文魁张夀夫皆一时俊髦而懋之不肖亦获厠名其间凡二十有四人咸以布衣首际隆遇罔不感愤思奋圗惟报称相与切磨讲习端乃心正乃学砥砺乃名节平居论议必以古人上不负天子下不负所学相规勉慷慨自许契谊相投盖金可断而兰与臭也岂非一时之幸哉居嵗余而夀夫文魁相继以卒亨大复以母丧去存者盖二十有一人未防而拜官之命下矣尔章世贤仲昭懋衡与某皆为翰林编修孔易检讨彦厚廷光元益皆给事中元吉克修汝钦惟贞惟一廷章皆监察御史世美世英宗海美宣主亊户部而克深礼部廷珍水部出视事于济寜或官守或言责各有攸司曽未逾时而某与仲昭孔易俱以罪责补外仲昭知湘潭孔易判桂阳某亦待罪临武遐荒万里自分永与朋旧暌隔矣已而以言者留南都仲昭暨某评大理孔易副行人其后元吉以言事忤防出为南陵丞惟贞谪知浦江美宣谢病归南海皆道出金陵邂逅一叙平生独恨尔章又尔物故徒以旅衬过此某等又相与哭而送之江之浒追感畴昔寜不为之慨然也耶去年冬世美适以公事来南都寓于馆人者四阅月因得数相过从间与道旧则世英复以忧去克修诸人亦往往防命走四方其朝夕聚首于京师者无防矣因相与窃叹向之二十四人者别防何时而去就存殁升沉离合不齐已若是而况于数十年之后三百五十人之众乎其不齐殆必有甚焉者矣虽然事变之不齐者天也于万变不齐之中而求所以齐者人也彼死生也去就也升沉也离合也天之所为者吾固不得而齐之若乃立身行已之道事君之义不以死生而变不以去就而移不以升沉离合而异吾徒之所以自许有不在天而在人者独不可得而齐乎齐其所可齐而于所不可齐者有弗计焉则夫不齐也者又所以为齐也愿因世美以谂诸同志尚能于人事不齐之后不忘久要之言乎世美归金陵大夫士咸诗以饯别某病于不能诗也故叙此于简首以道吾私云
急流勇退诗序
井庵林生先贵实莆人也起家进士官六察经学行谊推髙一时其立朝有气节侃侃论事不畏权贵其董畿内学校之政以平生所得忠孝为教士类翕然宗之居无何以疾在告盖家食者十余年矣兹复奉命来按两浙理鹾法刬政之疵剔民之蠧威行恵孚商农胥悦未朞月事皆就绪凡咨诹所及知无不言前后所陈时政数十事多见施行众方仰其有为而先生又以疾作屡抗章乞致其事命未下闻代者至遂不复造朝亟遣人纳其玺书符印而飘然以归时先生春秋五十有九入仕逾二十载而在职者仅两考呜呼其可谓难进易退者矣外台诸公重其去咸赋诗为饯而题其巻曰急流勇退盖取宋钱宣靖公若水故事而云然也诗既成提学宪副以某尝受知井庵俾为之序某辞不获命乃作而言曰世之仕者莫不易其进也而君子毎难之莫不难其退也而君子则易之其进其退天下国家轻重系焉夫岂徒哉如或进焉决性命饕富贵不能有为于当世退焉乱大伦羣鸟兽不能有补于名教恶在其为进退也耶姑以宣靖之事明之方其进而佐同州直玉堂副枢密也政事文章谋猷谏诤杰然有闻于时固非徒进者矣又其有感于吕正刘昌言之事而蹝脱富贵若将凂焉亦岂茍焉而退者有宋三百年士风之美重道义轻爵禄难进而易退者皆自宣靖倡之而文信公之孤忠大节又尝有慕于宣靖之为者则其有功名教岂下于桐江一丝扶汉九鼎者哉夫以宣靖之贤进退皆可称道而麻衣独以急流勇退目之者谓退之益尤有大于进也观诸宣靖则知先生矣安知异时难进易退之风不自先生倡之耶诸公之作所以反覆咏叹深致其意者得非有感于斯耶世之议者不察乎此顾乃以为无故而茍去矫俗而近名岂其然哉岂其然哉虽然宣靖之行髙矣道则未之尽也士君子所当为者何但如是而已乎古人有言愿无以此举自满某也敢为先生诵之
追送谢侍讲铎赴召后序
圣天子肇位四海阐大猷聿隆继述诏起侍讲谢先生于家食以修宪宗皇帝实録先生如京师取道吾婺中书王舍人允达率诸士友祖饯双溪之浒众各为诗以侈其行王君既以先生出处之义法乎圣贤者序其前矣然引而未发也某辱知先生最旧适有他故弗遑走送意甚缺然将欲赠之以言而兹行之端由非浅薄所能识也敢推本王君之论而质诸先生可乎昔夫子志在春秋行在孝经斯二者何休所谓圣人之极致治世之要务也世之君子莫不知宗孔氏而要其志行所归有弗畔焉者寡矣先生少明孔氏经取进士髙第官翰林以文章名海内既而有所不乐逮遭丧而归以疾在告杜门著述殆将十稔作防缌亭于祖茔之侧以尊其祖以亲其族凡所以修徳立功扬名显亲者莫非从事于孝经之行也其在先朝尝与修英庙实録稽合同异褒贬得失书法严谨无愧良史今兹闻命又幡然出当载笔之任非有春秋之志者耶处非徒处孝经其行仕非茍仕春秋其志彼以猿惊鹤怨为疑者乌足以知先生哉是行也防金匮石室之藏综邦国四方之志扬洪烈彰缉熙表忠直黜奸佞大书特书上成皇明一经以续麟笔之絶以幸天下后世谓为善学孔氏者非耶虽然犹未足以究其志也吾夫子之作春秋盖有不得已焉今先生上遇尧舜之君前席召对从容启沃凡春秋之惇典庸礼命徳讨罪者一一见诸行事以措斯世于唐虞三代之盛非反袂泣麟之比岂徒曰志之云乎先生其尚以春秋之笔而窜定典谟之书哉不然则以行止验天机若朱子送籍溪之云者亦莫不有孔氏家法存焉于先生何病乎然非所望于今日者也先生行哉某与天下苍生同一引类
送中书王舍人汶赴召诗后序
呜呼三代而下儒以无用而取人之鄙薄讪笑者众矣非儒之无用也儒焉非儒而盗名欺世之不足为用也安得真儒之効一白于天下而刷此耻哉吾友中书舍人齐山王先生允达自其先南棱先生得考亭再传之学于其外祖通斋叶先生以儒名家者数世矣至待制忠文公始以文章钜儒受知太祖而身殁王事弗防厥施博士公将继志焉而享年弗永皆未覩为儒之効譬之火焉久鬰必发譬之水焉久蓄必流其有待于先生乎先生世其儒学以科第起家官鳯阁典丝纶在帝左右令闻日昭具骎骎乎显庸矣而志有不为以病免归岂天意犹有所待耶今天子出震继离召用羣儒一新庶政慨然有意于唐虞三代之治时在廷之臣有以先生文行为言者部符下郡县促令供职先生犹以疾辞而郡邑之大夫交劝驾焉不得已乃起而就道吾乡诸士友喜相告曰儒道其亨矣乎爰即其道路所经分为十咏各赋诗以壮其行先生过予言别出以相示某于诸君之言窃有感焉昔苏太史平仲谓人之出处皆天其处而修身出而行道则人之所以奉乎天也故儒之未用其责在天用之而弗覩其効无以奉乎天者其责在人天人交至则其道有弗亨者耶今先生之归未尝有意于出而以公论驱之出焉岂非天乎天其或者一试用儒之効于今日则先生之出夫岂徒哉但峣峣易缺皦皦易汚盛名之下其实难副先生之出亦良不易哉唯先生逺谟以禆新政奉明主于三代之隆毋使儒为无用而起人之鄙笑斯足以奉乎天而无愧矣先生其敬念之哉所以倡前人之业副友朋之望为儒道之光者不在兹行矣乎某之辱游于先生非一日矣敢窃取古人以规不以颂之义而书此于末简以道其惓惓爱助之私云
送谷斋林先生典之郧阳序
人情莫不厌常而好异故天下之事往往废于常而成于异盖常者其故异者其新也故者人所习见而玩之故厌且忽焉而其事以废新者人所创见而贵之故好且趋焉而其事以成若风云雨露之在天走飞草木之在地皆人所常见而玩者一有甘露之降庆云之见鳯麟朱草之生则莫不争先而快覩焉以其新而异也在物且然而况人与事乎国家故典凡学政教谕诸文学官必歴满九载而谒选于吏部课其最者乃陞教授此用常制以待常材人不之贵也今天子厉精治理诞敷文教谓学校风化之原教授学官之长匪得其人民罔视效爰命天官妙简学行优异之士不循常资而擢为教授以责其成盖始异其制也时则谷斋先生林君汝惇由西安教谕未满考而躐拜郧阳教授非以卓异之材而膺兹异数者乎故士林雷动而歆慕焉郧故为襄阳属县僻在西南人稀土旷而天下之流民萃焉异时尝有窃弄潢池之兵者至烦六师以戡定之顷年以来始归皇化而悉附于版圗物众地大由是陞为郡焉其郡新设其民皆新附之民非得于素教而预养之者先生以新制所用师儒而临新设之郡教新附之民其事皆异于常焉则其为教必将有出于寻常举业之外者矣昔安定之教苏湖时俗多尚辞赋而独明体用之学故士风为之丕变人材皆适于用而栋梁榱桷之颂兴焉夫湖学之体用不外乎圣贤大学自新新民之道先生素所蓄积也推其所得以淑诸人举旧染之汚而一新之使郧阳之俗化邹鲁之风则其成功之美必有大异于常者奚止为文翁之蜀常衮之闽而已哉所谓事之成于异不在兹乎其门人以某之辱游于先生最久且故而来徴赠言某窃惟先生家学渊源与文行之懿焯焯乎在人耳目不假言矣而区区称颂惜别之常语又不足为先生道也惟是郧阳之行事异于常故欲先生有以成其异者使天下后世知君子之所为果有异于人焉先生其以愚言为然否
送罗司业钦顺侍亲南还序
少司成泰和罗先生允升由内翰来官南雍即迎其严君栗斋先生以就养既二载而栗斋以桑梓久违松楸在念有归志焉先生则以栗斋髙年逺涉江湖而二季皆官于外乏人侍养乃疏请于朝得赐假送亲南还太学诸寮属以为先生是行实关世教之重非但为家庆之荣也爰各赋诗以华其行谓某于同官有一日之长也俾为之序呜呼天下有至徳要道得于降衷秉彛之初发于良知良能之天体之身而身修行之家而家齐推之国与天下无不治且平焉守约而施博者其惟孝乎先王庠序学校之设皆以申明乎此而司徒六行师氏三行之教必先乎此其朝夕从事于诗书者所以讲求乎此肄习于礼乐者所以节文乎此而乐乎此也士之所以为学岂容外此而他有所事乎特患所以教之者无其本耳昔唐阳城以其孝友薰袭里闬及为司业而教学者以忠孝有三年不归省者斥之由是羣生闻礼后学知孝而忠义之士若何蕃辈皆出其门国家卒有赖焉谓非本之身教而致然耶今先生以词林魁彦膺师儒之任其教道之善职务之修立身扬名以显其亲者固无不至而迎养其亲于是也朝夕左右夔防斋栗先意承志以恱其心非徒防甘温凊以奉口体而已兹复亲导安舆锦归故里则所以尊其亲者又有加焉今圣天子厉精政理圗任责成凡羣臣以他事乞归者皆莫之许而于先生侍养之奏即允其归岂非欲以孝治天下而重先生之身教乎先生行矣戯防髙堂荐羞先垄靡有不孝自求伊祜竣事而来隂感黙化则济济多士寜无克广徳心而兴于孝弟者耶殆将有徳有造不肃而成必有若君陈张仲者出而媚于天子以弼成孝治视彼阳城之生徒斤斤皆循法度者不足言矣某也亲既殁而年已迈孝有不及弟有不时欲为先生之行不可得徒切慨叹无足为教愿因先生之教有成而幸逃尸素之责焉故书此于简首以道吾私云
新刋杨铁崖咏史古乐府序
昔者元氏之有天下也收南宋之遗才而廸简在王廷风敎稍振故文章一脉代有作者未尝絶响若虞伯生范徳机杨仲掲曼硕欧阳原功马伯庸萨天锡暨吾乡黄晋卿柳道传诸人各以其诗文鸣莫不涵淳茹和出入汉唐郁乎郴郴何其盛也然其时众作悉备惟古乐府未有继者于是防稽杨铁崖先生与五峯李季和始相倡和为汉魏乐府辞崛强自许直欲度越齐梁而上薄骚雅伟乎其志哉至如咏史则季和每推服铁崖为上手铁崖亦自谓余用三体咏史用七言絶句体者三百首古乐府体者二百首古乐府小絶句体者四十首絶句人易到古乐府不易到至小乐府则他人不能惟吾能之若此编所録者特其一体耳成化癸巳御史中丞江浦张公巡抚闽中涖政之暇出示某而语之曰铁崖先生平日所为乐府诗最多今仅有存者天官少宰叶公与中曩为佥都御史出抚东广尝得其门人吴复所编若干首已锓诸木矣近得此帙于前江西提学黄先生纯之子知州喜其词古意古可兴可观读之使人惩创感发隠然有三百篇之遗风特未得其全集耳兹将刻而传之子盍为序某辞不获命乃复于公曰自王迹熄而诗亡一变而骚再变而选而乐府而歌行诸作至三变而为律作者徒知从事声偶之间而不能驰骋以极夫人情物理之妙其去古也逺矣独先生之作逸于思而豪于才抑扬开阖有美有刺陈议论事婉而防章上下二千年间理乱兴亡之故若指诸掌而其命辞皆即史传故实櫽括而成叶诸金石若出自然昌黎所谓横空盘硬语妥贴力排奡者先生有之是宜公之甚好而欲永其传也虽然铁崖法乎魏汉者也公且好尚之若是如有国风雅颂之音则其好之宜何如哉公之于文词且欲复古而况为政岂不欲行古道而使今之天下复于唐虞三代也耶斯则某也深有望焉乃若先生名系爵里与其文行之详见于宋太史景濓所为墓志者已暴于世矣兹不着云
重刋香溪范先生文集后序
进士唐君尚虞之治兰谿也用儒饰吏善于其职克协上下声称翕然乃于涖政之余阅地志访遗书礼乡贤将以兴废举坠隆化美俗于是香溪先生范公之后曰永昌者出其家藏之集二十有二巻盖先生从子右史斋之所类也唐君读而叹曰先生之文世知诵习者心箴而已他盖罕有知者今观其言如以耻为入道之端以古之圣贤未有不由悔而成又谓学者觉也心且不存何觉之有皆超然自得于学极有警发不独心箴为可取也故朱子有不知从谁学之语先辈谓其得于孟子者为多若先生者岂非所谓豪杰之士哉幸此集尚存恶可使之泯没而弗传耶爰命锓梓以惠学者而俾某识其末窃惟先生之学之文与其立身大节故侍郎陈公严肖礼部吴公正传序之详矣某生也晚弗获接闻前辈余论于先生所造未能窥其万一尚何赞其辞哉独念吾乡圣贤之学前此未之闻也而濬其流者自先生始继而后有东莱兄弟丽泽之讲授又其后何王金许遂相继以得考亭之统道学之传于是为盛非先生之功而谁功今当道学不传之余而唐君复以先生之文倡焉其所望于吾党之士者不浅岂天意又欲大昌斯道之传也耶不然何閟于前而显于今耶诵其诗读其书而遐想其人于数百年之上能无奋然兴起者耶此某于唐君是集之刻所以重有感云
乡贤祠志后序
古人祭有道有徳者于瞽宗又谓乡先生没而祭于社则乡贤之有祀尚矣金华在故宋时尝祀梅节愍宗忠简潘黙成三贤于学宫祀东莱吕成公于丽泽书院至元则又有四贤书院以祀何王金许四先生后遭兵燹羣祠皆废我朝成化初浙东佥宪辛公访谓东莱既从祀孔庭而四贤讲明道学以续考亭之绪其功尤大乃奏立正学之祠然宗潘诸公犹未及焉治丙辰浙藩防议湖南吴公旬宣所至庶政时叙乃攷方志修古典谓兹文献大邦名公钜儒彬彬辈出立徳立功立言者后先相望殆不可缕指而有道有徳乡先生之祀仅若是焉非缺典乎宜有以举其废者于时巡按侍御东广吴公观风察政洗寃泽物适临兹郡闻公之议亦谓其有补世教弗可缓也爰命有司综理其事而同守薛侯敬之刚敏有为志崇先哲承命唯谨以学宫地隘弗称妥灵而卜地于郡城南隅经斯营斯不日就绪公又以为郡故多贤弗可限之以三而着録于志传者累数百人亦弗能通祀也乃推择其名徳最盛者数十人而尸祝焉其已祀者则仍其旧间又杂取东莱四贤及祠中诸公之遗事遗文类而集之以为祠志欲人之诵其诗读其书而论其世也其幸教吾党之士者何其至耶既乃命某识其末简呜呼畴昔吾婺称小邹鲁他郡莫敢望而儗焉夫何前修既没徽音莫嗣衰防不振者于兹百年山川如故风气不殊何古今人不相及耶亦其世降俗流未有以感发兴起之耳古之化俗导民者非必其条教之详法令之严也盖有隂感黙诱神而化之使自趋之之道焉昔庐陵有四节一忠之祠文丞相履善少尝逰之而欣慕曰死不俎豆其间非夫也厥后文公果以精忠大节着于天下视前人益有光焉非祠之所感而然乎此侍御与公所以汲汲于是也后之人进而瞻于祠像退而考诸祠志遐想其人于数百载之上必将有奋然于中不能自已而思所以俎豆其间若文公之为者矣孰谓诸公是举无关于风化也哉虽然祥有开而必先运无往而不复造化人事盛衰之理往往相仍而行百年旷典一朝而举殆不偶然得非吾婺将复宋时之盛而天启之乎邦人君子尚知勉哉尚亦无负于天无负诸公之望哉
兰谿县志序
周官大司徒职方氏皆掌天下土地之圗而又有外史掌四方之志此后世郡邑之圗志所由始也吾郡在宋洪遵有东阳志元赡思又有续志皆统纪一郡之事而于诸邑未暇致详故他邑亦皆各自为志独兰谿自唐咸亨始为县歴宋元迄今八九百年未闻有为之志者其疆域山川民物贡赋人材风俗与政事之损益吏治之得失漫无登载缺典甚矣邑先正礼部吴公尝着敬乡録畧识前代硕儒才士名卿贤相之本末而附以诗文又取祠庙碑志及乡进士题名等记以存是邦之故实庶防可补邑乘之阙而书又亡逸不存可胜叹哉乃治癸丑昆山王侯用检来为邑宰涖政之暇欲考圗经求故典而不可得谓是邦为浙东要防之区素称望县而文献不足若是岂非为政者之责乎乃命庠士之秀者分诣各乡访遗老询故事凡寺观祠庙之壁题石刻故家名族之志传谱集悉皆采摭以来而属前进士靖江令郑君威甫为之诠次予亦与焉郑君暨予辞不获命乃据洪赡二志为凖益以故所传闻新所采録参诸史传及先辈文集中有及于县事者咸以类附其目五十有六厘为五巻草稿粗具未及删定而王侯有召命入为台察其事遂寝厥后西蜀许侯鹏举欲踵成之而又不果正徳戊辰丹徒许侯补之始至适值艰嵗抚绥靡暇越再朞而政成爱立百废具举爰谓昔人所为有益于后人者弗可以莫之继也乃取前稿躬自校阅重加审订而损益之以成一邑之典仍绘圗以冠其首且将锓梓以广其传以予于是昔尝与有力焉俾述颠末识嵗月于其首予惟是编之成岂徒存故典表先哲以昭示无穷而已哉将使后之观民设教者于是而求其故以尽更化善治之道论世尚友者于是而稽诸古以为多识畜徳之资亦未必无小补焉然非王侯创之于始则后将何述非许侯成之于终则先将何传二侯之功殆未可以优劣也第区区辈学殖荒落闻见寡陋且生数百载之下而欲攷求纪述于数百载之上文献既亡无从取徴而一邑之间又未能如太史公之周逰歴访未免袭误踵讹举一废百为可愧耳若乃穷捜博考续而书之以补其阙失者端有望于后之君子
吴烈妇诗序
自闗雎之化熄而闾巷之间无复汉广行露之风自彤史之职废而闺门之内不闻妇训姆仪之懿于是乎天理日防人欲日炽桑中濮上之音延于天下世【阙】
而天理之在人
心有不泯焉者故裙襦之中亦有能闲礼义守贞操不降其志不辱其身临大节而莫夺赴水火而如归若吾乡吴烈妇者岂习俗所得而变耶盖烈妇为里人某妻遭乱与其夫仓皇避难去家西行一里许闻鼔噪声足弱弗能步度不可勉乃谓其夫曰君宜自脱祸弗以妾为累夫曰子将若何烈妇曰妾义不受汚惟有死耳夫号泣不得已舍去既而逰兵四集将追及焉适道傍有池曰梅塘水洁且深遂投其身以没后数日兵尽夫踪迹至其处见烈妇尸浮池面虽盛暑而顔貎如生乃举而葬焉时嵗戊戌之夏六月也其后好事者闻之为传其事而荐绅能言之士又从而歌咏焉盖亦秉彛好徳之良心有不能已者今某之孙以其文若诗彚为一帙谒予而告曰先人有美而弗知不明也知而弗传不仁也吾将以是传之子孙俾无忘烈妇之训愿丐先生一言以张【阙】