松雪斋集 - 第 10 页/共 14 页
偶成絶句二首奉懐宋齐彦学士田师孟省郎
道山仙府旧曾居堕在尘埃意不舒囘首故人天上住如何不寄半行书
乍可望尘迎使者何堪据案棰疲民济南虽有如渑酒准拟愁中过一春
东城
野店桃花红粉姿陌头杨柳緑烟丝不因送客东城去过却春光总不知
湖上暮归
春隂柳絮不能飞雨足蒲芽緑更肥政恐前呵惊白鹭独骑款段绕湖归
明时官府初无事下走非才自觉忙奔走尘埃竟何补故园松菊久应荒
春日漫兴
春事悤悤转眼过满城流水緑隂多西园纵有红千叶尘土埋头奈尔何
题朱鋭雪景
尘埃困人恒作恶开卷惊看雪满楼安得眼前有此屋仍呼陶谢与同游
即事三絶
湘帘疎织浪纹稀白苎新裁暑气微庭院日长宾客退绕池芳草燕交飞
古墨轻磨满几香研池新浴粲生光北窗时有凉风至闲写黄庭一两章
绕屋扶疎竹树清飞飞燕雀共生成贫家自笑无金弹数树枇杷总不生
又
草长前庭不用锄自然生意满吾庐何须直待生书带始信康成解著书
牧牛图
杨柳青青黄鸟飞陂塘草緑水生肥一犂耕罢朝来雨却背斜阳自在归
题孙登长啸图
在涧幽人乐考槃南山白石夜漫漫空林无风夜籁寂长啸一声山月寒
题山水卷
霜后疎林叶尽干雨余流水玉声寒世间多少闲庭榭要向溪山好处安
咏史
酒酣斫劒气如云屠狗吹箫尽策勲汉室功臣谁第一黄金合铸纪将军
题羣仙壁
羣仙来会蕊珠宫花满琼山翠满空环佩五云际半天鸾鹤舞春风
宫中口号
日照黄金寳殿开雕阑玉砌拥层台一时侍卫囘身立天步将临玉斧来
殿西小殿号嘉禧玉座中央静不移读罢经书香一炷太平天子政无为
自警
齿豁头童六十三一生事事总堪惭惟余笔研情犹在防与人间作笑谈
刘时济归来堂
出处由来各有宜他人何与强吟诗千年只有陶彭泽解印归来更不疑
宿五华山懐徳清别业
一夜松涛枕上鸣五华山馆梦频惊何当归去芝亭上坐听髥翁韵玉笙
防题惠山
南朝古寺惠山前裹茗来寻第二泉贪恋君恩当北去野花啼鸟漫防连
徐敏父龙虎山仙岩闻鸡鸣寄卿
天鸡三呌白云中知有仙家住半空尘土恍然惊梦觉碧桃花落自春风
泛泛轻舟泝碧溪苍崖万仞有鸣鸡可惜吾侬不同徃便当着屐上丹梯
题苕溪絶句
自有天地有此溪渟百折净无泥我居溪上尘不到只疑家在青玻瓈
题四画
桃源
桃源一去絶埃尘无复渔郎再问津想得畊田并凿井依然淳朴太平民
渊明
渊明为令本非情解印归来去就轻稚子迎门松菊在半壶浊酒慰平生
四皓
白髪商岩四老翁紫芝歌罢听松声半生不与人间事亦堕防侯计术中
赤壁
周郎赤壁走曹公万里江流鬬两雄苏子赋成竒伟甚长敎人想谪仙风
偶得灵壁石笔格状如俗所谓鑚云螭虎者因成絶句
螭穿透白云层老眼平生见未曾开辟以来神物出人间剞劂竟何能
题高彦敬画二轴
疎疎澹澹竹林间烟雨防蒙见逺山记得西湖新霁后与公携杖听潺湲
万木纷然揺落后唯余碧色见松林尚书雅有冰霜操笔底时时见此心
偶成
竹林深处小亭开白鹤徐行啄紫苔羽扇不揺纱防侧晚凉青鸟忽飞来
末利花开小玉莲香风引谒洞中仙梦回不记相逢语明月清圎在枕边
即事
庭槐风静緑隂多睡起茶余日影过自笑老来无复梦闲看行蚁上南柯
橘子花香满四邻緑隂如染净无尘幽斋独坐鸟声乐万虑不干心地春
赠彭师立
学书工拙何足计名世不难传后难当有深知书法者未容俗子议其间
古来名刻世可数余者未精心不降欲使清风传万古须如明月印千江
松雪斋集卷五
钦定四库全书
松雪斋集巻六
元 赵孟頫 撰
杂著
乐原
乐本乎律律始于数正于度度曷从而正之曰以气正之何以知其然也古者有絫黍之法黍之为物也大小不齐就取其中者从絫之而然横絫之而否是故不可以为定法也必择土中使善厯者气焉气应则律正律正则度正矣较之絫黍之为不亦善乎律之长短郑氏之法不可易也是其上下之所以相生也所以随时而变易也夫音之清浊定于管之长短凡其空围则一而巳矣非有大小之异也先儒制律有大小之异者非愚之所知也律不可以徒律徒律不可以为乐必施之于音而后乐生焉用之而天地应鬼神格人民和故曰移风易俗莫善于乐世衰道防流为贱工之事为士者益耻之岂特不以为巳任而巳哉然乐之所以动天地感鬼神移风易俗者不可毫厘差也礼运曰五音六律十二管还相为宫谓律之各自为宫而商角徴羽从之也仲冬之月律中黄钟夫黄钟为宫则太蔟为商姑洗为角防宾为变徴林钟为徴南吕为羽应钟为变宫此自然之理也还之于律而七音备矣被之于器而八音谐矣大吕而下亦犹是也今之乐以四清混于七音之中岂不谬乎黄钟为众律之祖宫声为众音之君皆尊而无二者也惟其然也是以有清声焉此圣人作乐之妙用也还宫之法黄钟之均无清声谓黄钟为宫则商角徴羽以渐而清自然顺序不待用清声也大吕为宫则黄钟为变宫还宫之法宫为浊变宫为清若乃大吕均以黄钟为变宫则是变宫反浊于宫矣是上陵之渐也而可乎于是以黄钟之清声代之夫清声者岂于十二律之外他有所谓清声者哉黄钟之为四寸二分寸之一是黄钟之清声也岂惟黄钟为然十有二律皆有之今也不然四清之外无有也必欲复古则当复八清八清不复而欲还宫以作乐是商角征羽重于宫而臣民事物上陵于君也此大乱之道也
琴原
琴也者上古之器也所以谓上古之器者非谓其存上古之制也存上古之声也世衰道微礼壊乐崩而人不知之耳琴丝音也非丝无以鸣然而丝有缓急声有上下非竹无以正之竹之为音一定而不易是以用之正缓急而定上下也是故音十有二均调琴之法亦十有二而世俗一之黄钟之均一宫二商三角四征五羽六七比一二大吕太蔟如之夹钟之均二宫三商四角五徴一羽六七比一二姑洗如之中吕之均三宫四商五角一征二羽六七比一二防宾林钟如之夷则之均四宫五商一角二征三羽六七比一二南吕如之无射之均五宫一商二角三征四羽六七比一二应钟如之如之者非同之如其徽之应而缓急不同也苟为不同则曷从而正之曰以管正之也黄钟之均一弦为宫吹黄钟之管以合一弦而后弦正自是以降以大吕合大吕以太蔟合太蔟无不正矣夹钟之均十弦为宫合之无以异也中吕之均三弦为宫合之无以异也夷则之均四弦为宫无射之均五弦为宫合之亦无以异也此十有二均之大略也夫一弦为宫者至五弦而止五弦而止者五音之外不可加也二弦为宫者一弦还而为羽羽不可以浊也故以六弦代之三弦为宫者一二还而为征羽征羽不可以浊也故以六七代之其正体不出乎五弦也其所以七弦者亦清声还宫也至于四弦为宫者则羽不足矣不亦穷乎曰羽在三弦七徽之上以按声求之亦清声也此琴之大略也
五柳先生传论
志功名者荣禄不足以动其心重道义者功名不足以易其虑何者纡青懐金与荷鉏畎亩者殊途抗志青云与徼幸一时者异趣此伯夷所以饿于首阳仲连所以欲蹈东海者也矧名敎之乐加乎轩冕违巳之病甚于冻馁此重彼轻有由然矣仲尼有言曰隐居以求其志行义以达其道吾闻其语未见其人嗟乎如先生近之矣
夷斋说
孟頫徃年仕京师识田君润之及来佐济南田君长山东廉访幕府从游既久出一巻示孟頫则疎斋卢公所书潘君记夷斋之文也夷斋者田君所居室之名也天下之名居室者众矣而君独名之曰夷者所以见君之心也夫夷之为言平易坦夷之谓也老子曰大道甚夷是也田君自少年仕御史府无倾俭刻薄之私其名斋曰夷不亦宜乎夷与险对者也尝试言夫险者则夷之义自见今夫天下之险无逾于水水之险则有吕梁滟滪若江若河以至于海而水之险极矣然舟楫既具人力既尽则若履平地其或至于颠覆盖有幸不幸存焉耳若夫人心之险又非水之能喻也谈笑而戈矛生谋虑而机穽作不饮而醉不酖而毒同则刎颈胶漆异则对面楚越及其至也以锱铢之利毫厘之忿使人上下乖骨肉离险之祸可胜言哉田君无是也则其名斋曰夷不亦宜乎因田君之意推而为之说以颂田君之徳而警夫世之险者焉
赵郡李氏世谱
李氏嬴姓帝颛顼之后大业生女华女华生臯陶字庭坚为尧大理以刑法助敎化歴虞夏商子孙守其官以官为氏至纣之时理征字徳灵以直道不容于朝其妻陈契和氏与子利贞避难伊侯之墟食木子得全改理为李利贞亦娶契和氏生昌祖为陈大夫五世孙硕受采地于宗周康王食苦硕孙干字文果周上御史大夫娶益寿氏女婴敷生耳字耼一字伯阳柱下史掌三皇五帝之书耳自著书名老子其言至深周道衰去西之流沙不知其所终孙宗字尊祖魏大夫世所称段干木即其人也孙兊相赵惠文王惠文王有沙丘之难兊发兵救之微兊赵几不全自兊始居赵郡为赵郡李氏之祖六世孙昙字贵逺入秦为御史大夫葬柏人西四子崇辨昭玑崇字伯祐秦陇西守是为陇西李氏之祖孙信字有成大将军灭燕斩燕太子丹始皇帝称之以为能孙广汉前将军匈奴号之为飞将军十六世孙暠西凉武昭王为唐始祖追尊兴圣皇帝此其尤盛者也玑生牧相赵封武安君北破林胡拓地千余里西却秦人之师始皇帝用顿弱之说纵反间于赵赵杀牧秦灭赵牧弟齐居中山尚食监高祛为文帝言以为贤将者也牧孙左车仕陈余封广武君汉大将韩信闻陈余不能用广武君之策乃敢下兵井陉击陈余泜水上信巳破陈余购千金求广武君师事之曾孙秉字世范汉颍川太守徙颍川六世孙脩字伯游后汉太尉生膺字元礼司隶校尉中常侍张让弟翔为野王令无道杀孕妇畏膺弃官归京师匿让舍合柱中膺率吏攻翔杀之生瓌瓉瑾曹操微时数从瓉游瓉以意厚之语子宣等曰孟徳英雄也天下乱非孟徳不能定张孟卓袁本初虽与吾亲旧皆不足依孟卓名超广陵太守本初名绍冀州牧后诸子果赖操得免于难及操破绍乃举家还赵郡瑾四世孙楷字雄万晋司农丞治书侍御史避赵王伦之难北徙常山五子辑晃芬劲叡叡字幼黄高平太守居巷东为东祖劲字少黄治书侍御史与兄芬居巷西为西祖辑字防宗高宻太守自楷时徙平棘自平棘复徙柏人子慎敦世甚微从叔晃还赵郡晃字仲黄镇南府长史共称南祖其别宗为江夏辽东汉中三房子孙咸盛魏齐周隋之世多为大官至唐位宰相者十七人曰游道曰藩曰固言曰日知曰敬曰伸曰元素曰绛曰峤曰珏曰懐逺曰吉甫曰徳裕曰泌曰磎曰曰安期蚤能以功名著于世者泌与吉甫父子泌字长源少年慕神仙不死之术隐华山天寳之乱肃宗使人访得之帝与俱出入军中指之曰衣黄者圣人衣白者山人继相代宗徳宗受命于艰难之际使唐室再造危而复安大槩皆泌之功也所与共事者乃李辅国卢杞之徒能以智自免故君子以泌比张子房吉甫之系出西祖子隆字太彞后魏阜城令六世孙祖威唐仓部郎中生思行嘉州刺史孙栖筠为工部侍郎闗中旧仰郑白二渠溉田而豪戚壅上游取硙利且百所夺农用十七栖筠奏毁之歳益租二百万平卢行军司马许杲将溃卒渡江东欲为变拜栖筠浙西观察使杲惧而逃拜御史大夫元载窃国柄横甚代宗倚栖筠使图之栖筠见帝牵制不时决忧愤而卒子吉甫字宪自代宗时以姑息御藩镇有终身不易地者吉甫相歳中易三十六镇刘辟反于蜀李锜反于吴用吉甫计卒斩辟与锜每为宪宗言藩镇不奉命则朝廷不尊伐叛之谋当以时决李逢吉沮其功心甚恨之及吴元济擅立则自请至淮西招之不从必俘以为献会暴疾卒吉甫长于政事所推多贤士大夫尽其职元和之治视贞观开元盖庻几焉生徳裕字文饶力学卓荦有大节尤善着文徐州王智兴绐天子筑坛度僧资国家大福徳裕为御史中丞言江淮间失男子六十万人非小变诏止之徙劒南节度使建筹边楼按南道山川与蛮相出入者图之左西道山川与吐蕃相出入者图之右部落众寡馈饷逺迩曲折咸具召习边事者与共计敌情伪尽知之请安定人为甲解州人为弓杭州人为弩器械必犀利率戸二百取一人敎战复勿事缓则农急则兵分为十一军号雄边军武宗立召相徳裕唐自中叶数困于西戎党项囘鹘吐蕃更相诛乱边徳裕以数应之使势蹙不甝虓为大变是时兵屡胜濒河将尽惴不敢动武宗之治号为中兴宋盛时系赵郡而达者昉字明逺饶阳人周开封尹宋太祖时贬道州司马再贬延州别驾治生为终老计遣使召之久而后至太祖望见昉大喜曰赵普不妄荐人昉再相持重知大体尝举王旦谓必为太平宰相后果如其言沆字太初临洺人相真宗日取四方水旱盗贼奏之王旦参知政事以为细事不足烦上听沆曰人主少年当使知艰难不然血气方刚不畱意声色狗马则土木甲兵祷祠之事兴矣吾老不及见君他日之忧也大中祥符之际丁谓等以天书惑帝治宫室费财钜万万王旦欲諌则业巳同之欲去则上遇之厚不忍去大以为恨冦莱公荐丁谓沆不用准怒曰谓才不足用耶准言不足听耶沆曰谓不可使在人上准曰谓可使在人下乎沆叹曰君必悔之谓相果逐莱公故世称沆为圣相迪字复古濮阳人举进士第一与王曾并相于国家大计多所匡正昉传以为徳裕次子比部贠外郎浑之后居饶阳五公里金末裔孙成避乱徙博陵葬祖父博陵西北乱甚徙河南久之复还河北居瀛州之参戸又为参戸人三子谦荣瑄谦字仲黙生信徳信生逊遯迁遹徳生造达适遐荣字茂之勤于为生能斥其余以与人乡里称为长者生秀世英秀字子实有大才幼孤以善事母称嗛口之食便体之衣有不须也未有须而后具焉者母亦甚安之遂不忍去其母而仕敎子弟严以身率之故子弟能力学以自赴于成人饶阳之绪几至是而复生迪字光道大元吏部郎中有能名生逸通世英字仲杰生逖述逖汉隂主簿生植述太子洗马瑄生义居仁义生某居仁生道道生高丽吴兴赵孟頫曰余官太史氏识光道属余序其世家余乃为泝沿得其世次如上而次叙之李氏之出赵郡者传二千余年达者不可胜数盖臯陶之烈也今光道贤而能官祖父皆有积徳其后当益大云
序
书今古文集注序
诗书礼乐春秋皆经孔子删定笔削后世尊之以为经以其为天下之大经也秦火之后乐遂无复存诗书礼春秋由汉以来诸儒有意复古殷勤收拾而作伪者出焉学者不察尊伪为真俾得并行以售其欺书之古文是巳嗟夫书之为书二帝三王之道于是乎在不幸而至于亡于不幸之中幸而有存者忍使伪乱其间耶又幸而觉其伪忍无述焉以明之使天下后世常受其欺耶余故分今文古文而为之集注焉嗟夫可与知者道难与俗人言也余恐是书之作知之者寡而不知者之众也昔子云作法言时无知者曰后世有子云必爱之矣庸讵知今之世无与我同志者哉
印史序
余尝观近世士大夫图书印章壹是以新竒相矜鼎彛壶爵之制迁就对偶之文水月木石花鸟之象盖不遗余巧也其异于流俗以求合乎古者百无二三焉一日过程仪父示余寳章集古二编则古印文也皆以印印纸可信不诬因假以归采其尤古雅者凡模得三百四十枚且修其考证之文集为印史汉魏而下典刑质朴之意可髣髴而见之矣谂于好古之士固应当于其心使好竒者见之其亦有改弦以求音易辙以由道者乎
赠赵虞卿序
平阳赵虞卿从其兄来吴兴兄卒官虞卿因畱不去萧然逆旅无一箪之储饭豆茹虀衣褐垢敝处之无穷愁之色人或馈者亦欣然弗拒及遇人有不足辄乞之无吝情观其人嗒然无所为听其言渊乎以道而其弈又通天下之善弈者也人不知未尝言人知之未尝矜意其胷中有得故外物不足以累之嗟夫人患无所得即有得虽千金之富驷马之贵若将凂焉虞卿其肯以此易彼耶孔子曰志于道据于徳依于仁游于艺若虞卿者所谓游艺志道者耶虞卿居吴兴久吾党之士徃徃与之游于是相与赋诗赠之而赵孟頫又为之序
送吴幼清南还序
士少而学之于家盖亦欲出而用之于国使圣贤之泽沛然及于天下此学者之初心然而徃徃淹畱偃蹇甘心草莱岩穴之间老死而不悔岂不畏天命而悲人穷哉诚退而省吾之所学于时为有用耶为无用耶可行耶不可行耶则吾出处之计了然定于胷中矣非苟为是栖栖也近年以来天子遣使者巡行江左搜求贤才与图治功而侍御史程公亦在行程公思解天子渴贤之心得临川吴君澄与偕来吴君博学多识经明而行修达时而知务诚称是举矣而余亦滥在举中既至京师吴君翻然有归志曰吾之学无用也迂而不可行也赋渊明之诗一章朱子之诗二章而归吴君之心余之心也以余之不才去吴君何啻百倍吴君且徃则余当何如也吾乡有敖君善者吾师也曰钱选舜举曰萧和子中曰张复亨刚父曰陈慤信仲曰姚式子敬曰陈康祖无逸吾友也吾处吾乡从数子者游放乎山水之间而乐乎名敎之中读书弹琴足以自娱安知造物者不吾舍也而吾岂有用者哉吴君行有日谓余曰吾将归游江淛求子之友余既书所赋诗三章以赠行又列吾师友之姓名使吴君因相见而道吾情至杭见戴表元率初者鄞人也邓文原善之者蜀人也亦吾友也其亦以是致吾意焉
送凌徳庸赴淮东宪幕序
世所谓丈夫者率盛气大言骄岸倨肆常易一介之士至一介之士当仁不让奋然仗义与人争是非不肯碌碌苟止亦非世所谓丈夫者所能也凌君徳庸与余居同邦生同年今年之春相遇都下握手言笑若有雅故盖适千里者见似人而喜况余同邦同年者哉然余所以与凌君相得者又有出于是余闻凌君徃年司狱建昌囚有寃皆为平反之与其上官抗略无少假借府史固无论甚者与察司徃复折难无诡随依阿声凌君位甚卑无当路之援容顔不能动人世所谓丈夫者常易之安知凌君自处者不卑也彼凌君所恃者以吾之是却彼之非而巳彼以其富我以吾仁彼以其爵我以吾义岂虚言哉今凌君入淮东宪司幕府亦粗可以行其志矣夫数罟竭泽盛世不设深文苛察亦君子不为也使吏不得以赇赂行私意不敢以架漏欺公家则淮东之民实被圣上寛仁之泽抑岂独余之望将使世所谓丈夫者知一介之士所守如是是非可易者岂不伟与于其行书此以为赠凌君其或有取焉
第一山人文集序
宋以科举取士士之欲见用于世者不得不繇科举进故父之诏子兄之敎弟自幼至长非程文不习凡以求合于有司而巳宋之末年文体大壊治经者不以背于经防为非而以立说竒险为工作赋者不以破碎纎靡为异而以缀缉新巧为得有司以是取士以是应程文之变至此尽矣狃于科举之习者则曰钜公如欧苏大儒如程朱皆以是显士舍此将焉学是不然欧苏程朱其进以是矣其名世传后岂在是哉王君壮猷自弱冠赋声满塲屋间取乡举如拾芥非唯王君视功名唾手可得一时之士亦孰不以高科期之迩来科举既废王君出其胷中之蕴作为诗文成数巨编暇日携以见过求余为之序余读一再过文不苟作字不苟置意深而气直涵泳书易出入骚选宜可以名世传后而非一时科举侥幸求合于有司之作也非自拔于流俗者能若是耶余既为是说遂书以为王君文集序王君名方叔字壮猷其先自盱眙徙吴兴故推其所自题其编曰第一山人文集云
陈子振诗序