更生斋文集 - 第 5 页/共 5 页
〇吴守斋先生小传
先生名佩字敬之一字守斋世为钱唐人少开敏勤于学业从倪明经国琏汪大令惟宪两先生游最久两君固名下士凡从游者无不速售然先生少即补博士弟子员浮沉场屋者三十年卒不得如志人咸惜之先生内行甚挚事亲敬长之外抚孤侄及从母之女嫁娶皆以时又以其暇课从子毅成乙丑进士柷甲戌中书有丈夫子六人孙十一人骕已举壬子乡试皆先生为善之报也年六十九岁卒旧史氏曰记有之不知其人视其友传有之韩起与田苏游而称其好仁观先生之所从游及所与游皆魁人正士落落不羣者则先生之学行可知矣余与先生令子炎交知先生最深用敢诠次及之迄今过南屏之岭泛明圣之湖未尝不叹先生一家门才之盛旧德之多皆先生之所积累乌乎盛矣
〇读雪山房唐诗选序
吾友韫山侍御深于诗者也而世不尽知则以制举文之工掩之也侍御又深于论诗者也而世亦不尽知则又以论文之精确掩之也夫侍御之文风力至天崇国初而止若侍御之诗则宛然开元天宝之体格也大历元和之严整也传曰惟其有之是以似之观侍御之所选不可知侍御诗之所自出乎又尝论之王文简沈文悫以名工巨卿手操选政文简则专主神韵而跖实或所未及文悫则专主体裁而性情反置不言其病在于以己律人又强人以就我今观侍御之所选一人有一人之面目一人有一人之性情各不相肖始各极其工选一代之诗而即可为前古后今之法盖善之善者犹忆己亥庚子间余在京师一日集读雪山房与侍御从叔松厓漕督及侍御论诗至夜半于古体则高岑王李杜韩白钱刘韦柳而外尤醉心次山近体则初唐五家天宝数公大历十子之外以玉溪为中兴致光为后劲三人者意见无一不合因相视大笑至酒冰复温烛跋屡易乃散一俯仰间若昨日事而二君之殁已十数年二君诗集之刊定又及十年矣然则余之序兹集者非特序侍御所选之诗即为序侍御之诗可谓兼序漕督之诗亦无不可也
〇苏先生家传
吾里中有淳德君子一人如唐之元紫芝宋之徐仲车者则苏先生是矣先生生七十年困于诸生家又苦贫授徒自给然当世识与不识闻先生名则曰此长者也此大君子也先生何以得此于人哉先生讳灏字景程一字谨人为宋苏文忠公轼二十二世孙高祖良知始自无锡兰仪岸迁居府城遂世为武进人祖廷弼父维仁皆有隐德先生少即颖敏六岁就傅后未尝一日去书家藏宋司马光资治通鉴幼时即乐观之凡古今成败得失皆镜于胸中间发一论父兄不能难也十九补博士弟子员即有声横舍中先生天性孝友家庭间事皆以至诚处之亲戚里党均无间言家苦贫少即授徒以资色养馆餐虽极腆恒不下箸人怪之则曰吾母在家常蔬食也亮吉少先生几二十年同在讲院肄业者五年里中有文课亦无不与先生偕人皆重先生之文与学而亮吉尤敬先生之为人以为友朋中终身无过举者惟先生一人而已性淡于名利虽家无儋石屡举不售处之裕如未尝少见颜色生平成就幼童末学至数十人课艺之暇与人子言孝与人弟言弟即桀傲不纯者闻先生言亦皆感悟二亲殁后无意进取惟留意实学日诵内则篇思贻父母令名数语以自警每遇岁歉必命减膳曰道殣相望吾辈得饱菜羹足矣学宫圯先生率同学倡修人感先生之诚入赀以助者尤多先生娶冯氏无子以兄之子敏善为嗣亲见其读书成立今已举于乡官儒学教谕需次当得县令矣先生年七十有九以嘉庆十三年十月六日卒遗令速葬不用乐工僧道敏善皆遵之又以亮吉交先生最久暇日踵门乞为先生立传亮吉旧史氏也又生平重先生之为人用缀其行事俾他日志耆旧传纯固者有所考焉若状中所胪列类皆束修自好者所能为不足以为先生重故不更录
〇汪氏佩珍遗诗序
尝读唐李翱与陆傪书云李观之文如此官止于太子校书年止于二十九虽有名于时俗其率深知其至者谁哉信乎天地鬼神之无情于善人而不罚罪也甚矣为善者将安所归乎余读而悲之以为隽才之不幸未有如观者而不料汪生之年命才学适与之同生少有殊禀甫成童即善吟咏随父客居海陵屋数椽尝扃户不出以诵读为事濒海无师时生弟瑸从余游生遂介其弟时时以诗质余余阅而赏之以为宣歙间诗人无有出君右者如出门云此际非无泪恐伤父母心则善于事亲可知矣其寄弟云望汝书来早怜余别后思则友于昆季可知矣其舟次偶成云不知何处秋砧急错认山妻捣药声春闺云陌上小桃红不了可能开到壻归时则伉俪之情又何其缠绵悱恻也他若莫愁湖云燕子亦已去高城啼乱鸦可云工于发端遣贫云春来多少好春光春风到处春花香我正携樽醉花底厨娘来聒甑无米可云工于作结又如春晓及杂咏诸诗皆不愧齐梁间人语然功名止于上舍生年亦止二十九何其与唐李观不谋适合如此余虽不敢怨及于天地鬼神然未尝不悯其门祚之衰薄与骚人赋命之穷一至此也临终属其弟以诗乞序余故哀而许之并录其诗入北江诗话中
〇陶侃论
清谈之祸烈矣起于魏正始而西东晋祖述之其间能卓然不为所惑者惟陶侃及卞壸数人而已侃尤有远识即如诸参佐或以谈燕废事侃命取酒器蒲博之具悉投之于江吏将则加鞭扑曰樗蒲者牧猪奴戏耳老庄浮华非先王之法言不可行也君子当正其衣冠摄其威仪何有乱头养望自谓宏达耶又尝语人曰大禹圣者乃惜寸阴至于中人当惜分阴此数语岂汉魏以后诸贤所能道耶夫王谢温庾可云江左名将相矣然茂洪麈尾元规清兴安石丝竹皆正始风流之习也甚至太真之伟烈闻过江第一流已尽即复失色非结习未尽何以至此大抵游侠之习起于战国绵延于楚汉之际至西汉全盛之日其风始衰清谈之习起于黄初正始之间横流于晋及六朝至唐一统之时尚未克全变人心以此而漓风俗以此而坏国乱亦以此而循环其祸之烈可胜言哉夫游侠之害起于闾里小人士君子之从风而靡者尚不过十之三耳至清谈之祸自君相启之其祸亦即自君相被之内自中朝以迄薄海内外千百年来使五帝三王之化扫地无余非正始诸人实阶之厉哉故范宁以为王弼何晏之罪浮于桀纣非过论也盖桀纣之害在一时王弼何晏之害及于千古乌乎孟子之功不在禹下者以其能辟异端也弼晏之罪浮于桀纣者以其害世道人心也故因论陶侃而并及之
〇于定国论
汉书于定国传定国为廷尉其决疑平法务在哀鳏寡罪疑从轻加审慎之心朝廷称之曰张释之为廷尉天下无冤民于定国为廷尉民自以不冤是汉时廷尉之公平者张释之于定国二人为最矣余独以为不然夫释之议犯跸者之罪以为方其时上使诛之则已魏王肃已显讥之以为廷尉天子之吏犹不可以失平而天子之身反可以惑谬乎斯重于为己轻于为君不忠之甚者也然释之当时不过言之失耳犯跸者究未尝论死也于定国则不然计定国之为廷尉自宣帝地节元年至甘露元年一十八年之久今按京兆尹赵广汉之死在地节四年左冯翊韩延寿之死在神爵四年光禄勋杨恽之死在五凤四年司隶校尉盖宽饶之死在神爵二年皆定国为廷尉时事也且杨恽之免官也廷尉定国奏恽怨望为訞恶言大逆不道恽之死也廷尉当恽大逆无道要斩宽饶延寿亦皆坐不道诛使事皆出宣帝意耶则定国承望意旨畸重崎轻何以为执法使定国自出己意耶则罪不傅律何以为法之平余以为定国于四人之罪当以法争之不能得即当去官不能去官亦当如乃父于公抱其具狱痛哭以争之以冀主之一悟今不此出而一则拟以无道一则拟以不道且于一人之身再拟以无道不道竟若死尚有余辜者廷尉之平果如此乎徒使中兴令主以诽谤杀人以语言文字定狱非定国加之戾乎而尚窃执法之称尚播不冤之誉何耶
〇弟子职笺释序
古之教弟子者纤悉无不至也在小戴礼者曰内则教弟子所以事父兄在管子杂篇者曰弟子职教弟子所以事师长二者缺一不可三代以前国家风俗之厚士大夫家法之修无不由此孔子之言曰弟子入则孝出则弟谨而信泛爱众而亲仁行有余力则以学文孔子之言内则弟子职之纲也子夏氏最得孔氏之传故其教门人小于以洒扫应对进退为务陵夷至战国风教尽矣然孟子之言尚曰为长者折枝赵岐注折枝按摩折手节解罢枝也西汉以来万石君之家法江都相之师范以迄赵恭之步儋刘般之颂诗荀爽之御李膺殷陶之侍孟博尚皆有三代之风乌乎风俗之坏盖肇于魏黄初正始间乎其上则祖尚玄虚描摩庄列于是为子弟者亦相率以跌荡为高通脱是务阮籍则居丧食蒸豚矣胡母辅之则直呼父字为彦国矣弟子之绳检尽去而天下之风俗随之于是刘石入中国而怀愍皆下堂百年之中四海鼎沸其不至于为禽兽者仅仅一间耳弟子职不谨之害一至此乎盖弟子者成人之基也成人者一乡一国所取法也正弟子方可以正成人矣成人正方可以正一乡一国及天下矣语有之少成若天性习惯成自然圣人又岂好为此委曲烦重以苦弟子哉观三代之风俗如彼魏晋之风俗如此亦可以憬然悟矣按今弟子职亦非管子所为乃古塾师相传以教弟子管子作内政时取以训士后人遂入之于管子耳总之弟子职之在管子与内则之在小戴礼等也班固汉书艺文志本刘向之旧附弟子职于孝经最得圣人之旨自隋书经籍志以下皆杂入管子中不更分出则魏征欧阳修等读书之无识也余少习是书凡子弟入塾皆以是书为始又病唐尹知章注简陋刘绩补注亦未该洽因仿汉儒注经之法一一笺释俾是书得专行乌乎后之教弟子者其慎之哉
〇两汉同姓名录序
汉同姓名录二卷所采书自前后汉书三国志外以迄金元著录凡二十余种隋书经籍志梁元帝同姓名录一卷宋史文艺志作二卷又载子野同姓名录六卷元帝书今不传子野所著亦未见案姓氏之学自王符应劭以后著录者不下数百家而同姓名之录则仅见此然汉世风俗简朴数传而后诸刘名字同者尤众甚或河间孝王开传其玄孙济南王康子复名开是弥孙与始封国祖同名裴松之三国志注称荀氏家传荀恽字长倩而官太子中庶子者亦名恽字景文是从孙与从祖同名此类尚多不表出之恐视睫不见者众也宋王伯厚着困学纪闻于宋世诸儒较为审核然其考史二条云严延年劾奏霍光擅废立无人臣礼不道奏虽寝朝廷肃焉下称沙随程氏云延年女罗紨为昌邑王贺妻生子女持辔惟汉人风俗之厚不以为嫌云云是合两延年为一人不知在酷吏传者字次卿在昌邑哀王传者字长孙非一人也云战国有两公孙宏与汉平津侯为三不知即汉代而论公孙宏亦有三人平津侯之外一为幽州从事见后汉书列传卷二十三一为楚王英党见续汉书志第十一伯厚史学之粹尚如此何怪卤莽立论者谓汉作圣主得贤臣颂之王褒即郑通里男子汉又有朱买臣官武昌太守谓元帝时人者是又不足辩也又考刘歆字细君见于东观汉记公孙宏字季又字次卿见于司马迁书及邹长倩遗宏书而班固皆不录今一一为着于编未始非读史者之一助也夫古之用心于琐屑有着古今小名录及古今姓名杂录者犹登于谱牒及小说二家况此之所述实本萧氏旧例而补简册之散亡备史家之杂录较天随孔至所著为贤乎彼矣
〇传经表序
六经权舆于孔子六经之师亦权舆于孔子易孔子十五传至刘轶尚书家学二十一传至孔昱诗十五传至许晏（鲁）十六传至贾逵（毛）春秋十九传至马严（左氏）十三传至孙宝（公羊）十一传至侯霸（谷梁）佗若今文尚书伏胜十七传至王肃齐诗辕固七传至伏恭韩诗韩婴六传至张就礼高堂生六传至庆咸上自春秋迄于三国六百年中父以传子师以授弟其耆门高义开门受徒者编牒不下万人多者著录至万六千人少者亦数百人盛矣降自典午则无闻焉岂非孔氏之学专门授受逮孙炎王肃以后遂散绝乎暇日采摘羣书弟其本末校正讹漏作传经表一卷其师承无可考者复以通经表一卷缀之而通二经以上至十数经咸附录焉较明朱睦{木挈}授经图国朝朱彝尊经义考承师一篇详实倍之盖周秦汉魏经学授受之原至此乃备也是为序
〇唐丰溪处士吕从庆诗序
丰溪处士名从庆本大梁人从宦金陵唐广明中避地至歙又自歙迁于旌德之丰溪遂家焉生平喜为诗年九十七乃卒自题其墓碣云唐诗人丰溪渔叟之墓子孙守之不去迄今及九百年其裔繁衍至数千家寒食上冢之礼岁岁不废唐诗人之有后福者莫处士若矣余尝谓聚族而居有三善焉祖宗邱垄历世可不迷毁一也昭穆之叙数百年秩然不紊二也先世留贻之物可以守而弗失三也余家亦自唐中叶以后即居歙县之洪源余祖虽已迁居常州然三十年前余忆随学使者校文至歙事竣获归展祠墓于族长老处得敬观唐画像一宋画像三唐画像为始迁祖宣歙观察公绢本漫漶不甚可识疑亦后人临本也宋画像三则墨采尚新一为先忠宣公一为文惠公一为文敏公忠宣公像后跋者张南轩栻等七人末皆称通家子侄盖宋时敬父执之礼如此其法皆传于子孙之贤而有文者俾收藏之老则又择通族之贤者付之是以久而不失今丰溪处士之诗亦皆其历世之贤而有文者所搜罗裒集者也此非聚族而居能若是乎今年春余来主洋山书院吕氏之从游者数人括帖之暇亦皆喜赋诗暇日玺培兄弟辑丰溪处士诗共得四十五篇谋复付之梓余细读其诗而益敬处士之为人也处士之于唐末特未沾寸禄者耳而流连宗国慨念故君偶有所作即三致意如此则其诗之传而久者谓非处士之志与节有以致之乎夫唐末诗人之能以忠义著者不过司空表圣罗昭谏等数人余昔入王官谷曾访表圣墓及游浙右而鼋江左侧亦有昭谏故居惜子姓皆不振作求如处士之裔能表章先代者绝少岂天之于处士于生前有意戹之俾得大显于生后乎吾故曰诗人之后福莫处士若然亦赖聚族以居故能宝护爱惜愈久而愈显若此佗日修方志者能准许棠蒋华之例于丰溪载处士之墓于纠峰栅山详处士游历之地则处士益不朽矣玺培皆勤学有文其表章先世不遗余力亦可嘉也
〇杨大令伦九柏山房诗集序
余少日在外家读书出塾后即喜为诗语虽不雅驯然颇不可一世视外家兄弟之作颇易之所心折者独二人于记诵之学则敬蒋上舍松如于五七言之诗格律则敬君松如余外兄子君又余外姊子也三人者同志同学出入亦无不同大约余气最盛松如次之君议论及处事独持平余与松如皆面折之然卒以君所处为当后与余同馆邗上又同客京邸又与余同举京兆试君先成进士越十年君谒选余已官京师君又客余邸第及拣选得广西余送君又独远然不十年君遽以宰荔浦卒于官矣越一年君之妇扶榇归余吊之于孙氏君之妇流涕为余言君官广西日无日不相忆临卒而谆谆欲以诗之序见委也未几而君妇复死君无子君之弟将梓君遗集然则余之叙君者容可缓乎君之诗尤讲格律生平以唐诗人左拾遗杜甫为宗余每欲广之君不以为可也独服膺余诗以为非近人可及犹忆岁甲午冬仲余与君及松如吊塾师丧于宜兴之丰义乡论诗至夜半忽起拜畲并强君弟子今官甘肃知县歙金宜者从君后叠拜宜不从君大怒责之尚若昨日事不知君卒已五年也去腊松如自江西授徒归憔悴黯惨少余四五岁须鬓更白于余余延松如饮酒后复对哭君然后知三人者髫龀之交非后来相识者所可冀及君诗集外复有杜诗笺释生平师法所在君死而城北放生池及九柏山房之游燕遂绝或待他日松如复归当设一筵于双池列柏中诵君生平尤惬心之作以侑酒不知吾年能待否君知之而吾不知也
〇庄达甫征君春觉轩诗序
夫诗以人传乎抑人以诗传乎吾必曰诗不足以传人也惟人足以传诗耳何则今之伸纸握管者不下千百人矣何足传者不少概见乎此其故不在语言文字间也品之不端则无以立其干气之不盛则无以举其辞性情之不挚则无以发其奇心思之不沉则无以扶其奥学术之不瞻则无以极古今上下屈伸变化之方五者具而始足以言诗始足以言诗之传然则诗岂易言哉若征君之性情之品之学固夫人而知之者也其言皆有物不苟作流连光景之语而又加之以气息之渊雅意匠之深邃而诗之道亦遂无不备焉或尚以征君之诗少山水恢奇之致然不足以病征君也晋陶征士潜诗家第一流也然家柴桑而官彭泽踪迹所到不出数百里焉唐裴秀才迪王右丞之畏友也然除辋川诸名作外他所咏不多见则其游亦不远可知均无碍其为传人也征君尝箴余好游远近名山垂暮不倦然余自问性情品学不及征君庶藉山水以补之亦古人学画不能去而后塑之遗意耳征君以为然耶
更生斋文续集卷二
〇复胡吉士承珙问小尔雅书
得手书并尊校小尔疋若干条精审之至知同馆中又有继张皋闻王伯申二人而起者矣谨将手示所及细核之如广诂艾大也云诸书无训艾为大者按艾乂字同书皋陶谟俊乂在官汉书谷永传作俊艾在官俊可训大艾亦可训大夏小正正月时有俊风传云俊者大也是矣又屑省过也云近刻小尔疋疑屑字衍按方言迹迹屑屑不安也秦晋或谓之省省注迹迹屑屑皆往来之貌广雅屑屑迹迹塞塞省省不安也又云屑屑犹切切动作之意也汉书集注屑屑动作之儿动作往来皆有过意则屑非衍字又嗟发语声云文选注引小尔疋羌发语声也疑此嗟字本作羌今考尔雅释诂旧注亦云嗟楚人发语声释名亦云言之不足以尽意故发此声以自佐毛诗传嗟是口语之喑咀则嗟为发语声明甚至楚辞王逸章句羌楚人辞语也李贤后汉书注并同是嗟羌二字无妨并为发语声且李善西都赋注引小尔疋亦云嗟发语声亦可明小尔疋嗟字之非误矣至话治也话当作诘杜预左传注诘治也即用小尔雅之文慗强也慗当作憗释文引尔疋憗强也陆氏所引即小尔雅文误以为尔雅耳履具也履当作展郑司农周礼选牲注可证至缟皓素白也来书据后汉书注引此以为皓下脱也字是疑以皓释缟以白释素分四字为两义矣不知汉书集注云缟素也云缟白素也云缟皓素也皆当用小尔雅文则以皓下当有也字非矣又奸犯也来书两引文选注云小尔疋作迕犯也按干奸字同郑玄仪礼注犯犹干也众经音义引音义指归亦云犯者干也则不必改奸从迕矣广义下淫曰报来书引服虔左传注报复也淫亲属之妻曰报汉律淫季父之妻曰报据此谓报亦上淫之名非下淫鄙意谓君淫臣之妻亦可云下淫汉律专为平等人言故不着上下且服氏云上淫曰烝文法与此正相对古训简质况义亦可互见也广名车辕上谓之{车龙}来札云诸书无以{车龙}为辕上者按广雅{车龙}{车尧}也玉篇{车龙}{车尧}并辖也辖车轴头方言车轊齐谓之{车龙}则车轴头是在辕上不得云误广雅藁谓之秆秆谓之刍来札云众经音义引小尔疋稗谓之刍按郑玄仪礼注刍谓藁也说文藁秆也秆禾茎也禾茎可以为刍故小尔疋云然说文稗禾别也玉篇稗秕也他书亦无有以稗为刍者恐众经音义传写有误广雅度四尺谓之仞来札云汉儒训各不同即书疏引王肃圣证论亦不云四尺曰仞惟周礼疏引王肃云尔疋四尺曰仞当即用此文今考以七尺为仞者包咸郑玄高诱诸人也以八尺为仞者孔安国王肃郭璞诸人也说文仞伸臂一寻八尺汉书食货志集注亦同近归安丁进士炢忽为异说云当是四尺谓之下脱五字四尺别有度而倍之谓仞仍是八尺曰仞也然下即云倍仞谓之寻说文寻八尺也使小尔疋果有八尺为仞句则倍仞谓之寻已十六尺矣倍寻谓之常已三丈二尺矣有是理乎是丁之说不足冯也又倍两谓匹尊意疑倍字为衍文极是古未有以八丈为匹者郑玄礼记注五两五寻则每卷二丈也合之则四十尺今谓之匹说文匹四丈也则倍字衍文无疑至两有半曰捷倍捷曰举斤十谓之衡衡有半谓之称来札云四语未详所本今考白虎通所述与此并同其全文云二十四铢曰两两有半曰捷倍捷曰举倍举曰锵锵谓之锾四两谓之斤斤十谓之衡衡有半谓之秤秤二谓之钧钧四谓之石石四谓之鼓与小尔疋适合秤即称之俗字也惟十一句分作数处疑小尔疋之错简矣来人怔忪不欲令久待谨先此率复惟川程眠食自爱余容续启不宣
〇书道德经后
窃尝谓三代以后用孔子之道治天下与周公之所以治鲁同用老子之法治天下与太公之所以治齐同何言之孔子之所以治天下纯于王道者也老子之所以治天下参王伯并用之者也今读其书而知之矣盖儒家好名老子能不好名其言曰名与身孰亲又云天下皆谓吾大似不肖又云受国之垢是谓社稷之主受国之不祥是为天下之主是老子能不好名矣范蠡悟其旨遂以伯越国语吴之再行成也句践曰吾欲弗许而难对其使者以句践之蓄怨深怒而犹为此言名之念不尽忘也范蠡知之矣其对王孙圉曰余虽腼然而人面哉吾犹禽兽也范蠡能不好名不好名此越之所以沼吴也养身章功成而弗居又云功成名遂身退天之道也范蠡悟其旨以全身申包胥张子房似范蠡者也子胥文种韩彭所不能也故皆至杀身微明章云将欲噏之必固张之将欲夺之必固与之陈成子悟其旨故厚施于国而遂以篡齐魏武悟其旨亦遂以篡汉智伯袁绍不能故皆至灭亡忘知章为无为则无不为又云我无为而民自化我无事而民自当曹参悟其旨以成开创之勋俭武章以道佐人主者不以兵强天下云天下有道却走马以粪天下无道戎马生于郊魏相悟其旨以成中兴之业易性章云夫惟不争故无尤直不疑之处世也归元章云无遗身殃是谓袭常杨王孙之自处也洪德章云知清净以为天下正汲黯之居官也立戒章云知足不辱知止不殆疏广疏受之致仕也凡西汉之有实政实学者无不法老子且西京之所以强亦以此大抵西汉尚实魏晋尚虚尚实故在上者综核名实在下者奉行故事百事具举而天下治此国势之所以强也尚虚则在上者惟务通达在下者迭祖玄虚百事废弛而天下乱国势之日趋于弱亦以此因读道德二章竟爰及之
〇敕授文林郎河南南召县知县候补知州徐君墓志铭
嘉庆十年月日河南南召县知县候补知州徐君以疾卒于官越二年其孤始克扶榇旋里并乞余为铭墓之文谨按状君讳书受字留封一字尚之世为武进望族高祖元珙都察院左副都御史曾祖永宣进士候补主事祖植国子生父士勋以举人官彭水县知县君彭水君长子也母为杨宜人君性纯孝尤得大母及杨宜人欢心读书数行并下年十六补博士弟子员岁庚子举京兆试充副榜贡生时君已以四库全书馆誊录当得官癸卯乡试又报罢遂遵例以本班分发河南不数年以材擢县令历署太康县丞汝州州同尉氏县知县奏补兰阳县其政绩最著者任尉氏时县有富民待子姓极薄前令皆与之交君拒不与通其人与从子角斗诉于官君令以索系颈至询之则从子因贫乞贷不遂故斗君即援笔判曰叔则为富不仁侄则因贫无赖越数日其叔以三百金赂君乞置从子死地君伪允之即命之曰汝金翊日呈缴可也届期叔果纳金君即畀其从子曰汝叔所助后须改行从善其人不知其故泣谢而去盖善全人骨肉如此县有无赖受其害者不止一人君立毙之杖下一县称快任兰阳日方抵任行至西关忽烈风吹手中帕去迹之入古庙中庙久毁于火俗所称金龙四大王者也前令欲新之而不果君始纠工卒事云又访知庙有旅榇系孟县被人谋害悬案未结者为缉凶抵偿乃已丁外艰归服阕补南召以河工堵御劳特旨以知州题补未及迁而卒年甫五十四乌乎君少为奇童长为闻人壮为能吏然不尽其才而卒余尝两奉使过大河南北誉君者甚众间亦有毁君者盖君出纳最谨前官有亏帑项者君坚不受代故至此然君待人实开心见诚即与争于上官前者退实无后言以是人亦谅之君卒前一年曾属余志彭水君墓不及三年君之孤又以君墓铭为请四年之中铭君两世而余年亦已老矣回忆少时呜珂里之征逐九柏山房之过从忽忽如昨日事而同辈及君羣从无一在者山阳嵇阮之游邺下应刘之逝世去不停悲来无限矣君少即工诗古文所著有教忠堂存稿若干卷余与君有连举京兆试又为同岁生是知君莫若余者君娶于杨先君卒无子侧室生二子葆孙夔孙将以某年某月葬君子某乡之某原铭曰为儒而儁为吏而良廉乡兮让乡兮礼义乡兮魂而有知庶先归我水云之乡
〇合刻河上公老子章句郭象庄子注序
陆德明着经典释文末缀老子庄子二家于老子则首取河上公章句于庄子则以郭象本为据余前在陕西巡抚毕公节署亦曾取道藏中河上公注老子足本校刊之今王君性嗜古尤留意周秦诸子因先求河上公老子章句郭象庄子注善本合刊之书成乞为之叙叙曰治术至汉末分学术亦至汉末分何言之三代以前以儒术治天下人人而知之矣自汉兴而黄老之学始盛行文景因之以致治武帝之世窦婴田蚡虽好儒欲推毂王臧赵绾然势不能敌也老子之徒又有文子其书述老氏之言为多世亦并尊之当时上自天子下及士大夫内及宫阃莫不服膺黄老之言以施诸实事其尊老子文子也与孔颜并故王充论衡自然篇曰以孔子为君颜渊为臣尚不能谴告况以老子为君文子为臣乎老子文子似天地者也其尊之若此盖黄老之道以迄文子述老子之言实皆能治天下者也西汉之治比隆三代职是故耳至汉末祖尚玄虚治术民风一切不讲于是始变黄老而称老庄陈寿魏志王粲传末言嵇康好言老庄老庄并称实始于此于是治术学术皆自此而分君相之好尚不同而世道人心遂陵夷不可复问即以注二家者论为老子解义者邻氏傅氏徐氏河上公刘向毋丘望之严遵等皆西汉以前人也无有言及庄子者注庄子实自晋议郎清河崔譔始而向秀司马彪郭象李颐等继之盖庄之配老嵇阮发其端崔向抉其奥郭李衍其流而导之者则黄初正始之君也是则二书之升降百代之盛衰系焉夫岂细故哉唐玄宗时升老文庄列四子之书为经而无所区别此开元天宝治乱之所以分也请即以质世之君子
〇师大令二余堂诗集序
余好游名山大川所至辄见赵州师君荔扉题句心恒异之不知其为同岁生也继晤君同里钱南园侍御始悉君之生平君游历最广中岁后以名孝廉出宰山县凡催科谳狱悯荒忧旱一切居官行事以及怀人念友登山临水伤今吊古无不一一见之于诗其诗类皆抒写性情敷陈时事不描摹古人而自合于古不沾沾焉求异于世俗而自不由人君诗之可传以此又所与交如尹楚珍阁学及南园侍御等类皆天下第一流人抱负既不凡见地自觉迢远发为歌诗与流连光景应酬世故者即不可同日语盖天南清淑之气点苍鸡足玉龙铜马金沙澜沧洱河潞江诸名胜不能尽之也必有瑰人奇士出于其间所谓瑰人奇士者又必发为传世之文以鼓荡山川之灵气则谓六诏之人文极盛于今日亦无不可余与君为甲午同岁生神交者三十年通音问者亦已五六载然卒未及一谋面今日叙君之诗并忆及南园诸君又不胜人琴之感及云树之思也
〇唐陶山岱览序
岱宗为五岳之首然嵩华恒诸岳前人皆有记述而岱岳反无专书唐以前如晏谟伏琛宋以来如于钦宋焘等虽皆曾泛滥及之然语焉不详且亦非专为岱作也近日虽有岱宗小史泰山图志等书而去取不甚得当若太安聂布衣鈫之道里仪征阮侍郎元之金石又皆各述一门非岱岳之全矣此吾友唐陶山刺史岱览之所由作欤陶山以名进士需次主泰安书院者有年其学既博而精其搜采又简而核精心苦志之暇又加之以目验身试而后成焉首冠之以图继之以总览附览分览叙览而附以金石艺文共若干卷盖自有此山即应有此书而书至今日甫就吾知自登封以来三千余年七十二君之灵望此书之成也久矣虽然岱览之作又岂仅为览岱而作乎夫东方万物发生其灵耀奋发易动人反本追远之思陶山之为此意固有在矣今试登山而东望则太公驻节之方去思遗爱之所在也由山而眺其西则太夫人归墟在焉栖神定魄于此盖已久也山之支麓四出又皆童年侍游之地诵读之所访碑碣搜简牒感今吊古之所寓也诗不云乎陟彼岵兮瞻望父兮又云陟彼屺兮瞻望母兮乌乎陶山殆以此泰山岩岩者寄诗人屺岵之思乎不然陶山之家亦在南岳之麓矣诗云维桑与梓必恭敬止陶山何不南岳之览而岱是览乎则读是书者又非可仅赏其闻见之确采录之勤与编次之有法论断之得体已也夫肤寸而合触石而起不崇朝而雨天下者太山之云也昔狄梁公望太行之云尚云吾亲在其下久立不忍去况以陶山之纯孝而父母之存殁又与梁公迥殊吾知其升天阙之崇隆望浮云之去住其寓感有百倍于梁公者是其感而泣泣而不止者又将何如乎若亮吉与陶山友而孤露之痛更甚于陶山是又读其书而觉其涕之无从者矣
〇靖江朱氏义项记
三代以后合族之法不行稍得其遗意者义田义庄之类是也靖江朱氏为县中旧族乾隆己巳岁朝议君自宰长清归里以族姓繁衍贫困者多因仿宋范文正公义田之法捐银若干为之义项凡族姓之丧葬婚嫁孤寡老弱及有志进取无力读书者皆于此取给焉以是朱氏自曾祖竹窗先生以下读书仕宦藉以成就甚多统计义田七百二十亩余银权子母者若干乃行之四十年而子姓渐繁经费渐拙至嘉庆之元今晋阶方伯守同州时复与犹子嗣曾仲武辈续捐银若干增立规条并详明所属之府与县以期永久立法可云善矣然祖宗之良法美意亦贵子孙善守之度支有定额必先事而预筹今昔有不同必随时而酌改盖出纳宜谨也条规宜肃也经画宜裕也偏私宜化也以大公无我之心推敦本睦族之谊以一视同仁之念寓水源木本之思倘行之久而经费复绌则子姓之有力及服官于外者均可续捐以襄善举然义田则惟虞水旱之灾义项则又恐生挪移侵蚀之弊若皆能以祖宗之心为心以族中之老成长者为法此岂特朱氏世享其利将见江以南世家大族亦当取朱氏法以为准绳如义门之郑义庄之李一世咸取则焉岂非贤子孙能推广祖宗之遗意由一姓以及他姓由一乡一邑以及于一世之明效大验欤晋阶方伯将以其事勒之于石爰属亮吉为记其本末余并详朝议君所作碑记及方伯所续立规条此不赘
〇焦山东洲接涨洲田记
焦山峙大江中四面距城市十里及数十里不等惊波巨浪中断渡或一日至四五日是以寺僧居此者时有断爨之忧然言其胜槩则警跸之所时幸也言其形势则南北之所关键也言其奥古则汉大隐唐禅寂栖止之地焚修之所也夫高旻以水陆之凑江天以楚越之冲寺门一开香火钱日不下数万数十万而焦山百无一二则神佛之香火僧众之衣食楼台殿宇之修葺焚香扫地道人衲子之日给篙工柁师南来北往之月廪所恃以不乏则东洲洲田是矣东洲距山麓尺咫自宋祥符六年敕赐本山洲场田地一万二千九百余亩作焦公香火田优免一切差役并敕有司一岁两祀迄今不替迨明嘉靖后本山所有洲场田地尽已圮没以致释子星散名区日荒迨我朝定鼎而仁皇帝纯皇帝皆亲御六飞至焉奎章法书照耀山海龙辂凤舸震惊龙蜃乾隆三十五六年连山洲东新涨泥滩三段蒙大吏具奏勅准作焦山香火田就近民户不得复争恩至渥法至善也寺僧清恒等复恐年代久远比连洲场之户致启讼端因乞太守邓君晅给示勒石而复请亮吉为之记以寿贞珉以垂奕禩吾愿后之官于此者推圣天子之德意高僧大隐之风烈随时为培护整饬将见香火之炳耀僧众之焚修并有过于江天高旻二寺者又拭目俟之矣吴门邱永年丹徒王体和实司官司文案既详慎于事又用力最勤亦例得附书
〇诰赠朝议大夫晋赠资政大夫光禄寺卿伊封翁墓表
君讳经邦字靖原一字厚庵性孝友早岁即遭赠君丧哀毁如礼母黄太恭人善持家身自作苦俾君读书君乐易开敏喜交游胸无城府人皆愿与交既补博士弟子再试有司不售即绝意进取友人劝挟赀游江南逐什一利未几资斧尽丧有诳公者曰此不必若行吾力能为若致三倍利公信之俄复尽逋其赀人有劝讼于有司者公耻之焚其券不校家计日落始鬻大宅迁居隘巷三迁而隘愈甚处之澹然有笑公者勿顾也然课子若孙极严时光禄君已有声庠序为聘名师遂连捷南宫官禁近公以此稍慰其课孙秉绶也一与课子同论语礼经皆公所手授并携与卧起醒辄令背诵所授书暇或携游东山横岭闾捂绅园馆无不毕涉遇道流释子樵夫钓叟辄连话移晷所居虽一廛一圃必徧植花木引水环之值一花乍开或众果方熟即延伫其下啸咏不倦其风致如此其望孙秉绶成名较望光禄君尤殷易篑时尚手摩秉绶顶曰惜不及见儿之成立矣以乾隆壬午闰月初四日卒年六十有九配王夫人又娶雷夫人则光禄君及赠朝议君之生母也生而静重寡言勤俭作苦自归资政公而黄太夫人性严厉夫人能得其欢心又嫡王夫人以久病足不良凡厕牏浣濯之事皆身亲之溲溺则负以上下暇则织纴以佐家计以是太夫人忘其劳王夫人忘其病如是六年王夫人始卒又抚其女至长厚嫁之凡再姙再得男家既贫资政公居恒不自得有触即怒夫人未尝有怨言光禄君既孤资馆谷以养母值岁饥宁化俗讳言食粥夫人则躬自噉薄糜间以芋菽不以为苦也一日秉绶苦程课严而泣夫人勉之曰孺子无然他日发名成业其甘若何逮光禄君通籍迎养京师者六年而夫人遽以疾卒年亦六十有九子二长即光禄君以己丑进士历官光禄寺卿次恒珂以秉绶官貤赠朝议大夫广东惠州府知府孙四长即秉绶以己酉进士现官扬州府知府次秉徽秉缙秉缨曾孙四人君以子贵历赠资政大夫光禄寺卿配王氏雷氏皆累赠夫人以某年某月合葬于炭山祖坟越十年秉绶属亮吉为之表
〇国子监生程君墓志铭
维嘉庆十二年口月口日文学程望光等将葬其尊甫君国子监生子元于某乡之某原先期以墓道之文请谨按状君讳惠字子元太平县六州道一图二甲人生有至性自少逮长事父母能得其欢心父某年六十一患瘫痪不离床褥者三载医者以为不起惠昕夕不暂离每事能先意承志暇则品量水药澣洒垢浊凡婢仆所不能为者皆躬亲之晨起必焚香祝天愿减己寿延父算忽一日有方士过舍赠药一刀圭父服而愈觅方士已不知所在父病愈后寿至八十一始无疾而逝里人及亲串皆曰是疾何得起是方士亦何能活人殆君诚孝所感耳君兄弟三人昆季皆早世君抚视犹子等尤笃先后皆读书成名一门怡怡过其庐者如入奋建之里住朱陈之村不复作近世想又虑族姓之贫苦不克葬也买地许家塘俾各得归骨甚窘者复出资助焉县有箬岭届三府六县乾隆十八年蛟水陡发山径悉崩坏君独力修连刀湾八里冈五里亭横培里至岭头诸处费数千金行旅咸诵之遇岁歉辄视其力之所及以赈又尝仿古雷公等炮制法徧制丸散以济人踵门求者不绝今子若孙尚奉行不怠洵可云好善不倦者矣君卒年六十一配口氏子口人铭曰赈灾补患一乡太平以养以育一家太平躬行实履一心太平综君之毕生兮庶不愧乎县名陵阳之溪天都之峰君栖神其间兮并以昌其后昆
〇赐进士出身敕授文林郎晋封奉直大夫湖南宁远县知县加三级萧山汪君墓志铭
亮吉年二十余客安徽学使者署始与余姚邵学士晋涵订交甫二日即出双节堂启索诗曰此吾乡萧山汪孝子辉祖为二节母乞言也亮吉读竟悚然异之亦曾作一诗邮寄未识得达否也厥后四十年宦辙南北卒未得与君一面岁辛酉亮吉自伊犁放还君时已罢湖南县令归里又介吾里中臧文学庸乞为双节堂序亮吉不敢辞也越二年甲子有天台之行道出萧山甫得访君于里第时君已得末疾两公子捧之出得订交于譔美堂其貌温然其言蔼然而家法修整又甲于浙右然后叹学士不妄许人以亮吉所见有过于学士所许者为饭半升谈竟日乃去昔唐苏源明之言曰余不幸生薄俗所不耻者以识元紫芝耳亮吉徧交海内士大夫其不愧紫芝者惟有君耳谨按状君讳辉祖字焕曾晚号龙庄十九世祖大伦始由浙之鄞县迁萧山祖之瀚父楷原任河南淇县典史皆以君贵赠文林郎晋赠奉直大夫嫡母方继母王生母徐皆蹭太宜人君五岁方太宜人卒十二岁赠君又亡君孤苦无所依赖王徐两太宜人勤纺绩黏楮镪自给夜尝达旦太宜人泣而训之曰儿不学必不可为人使汝父无后吾二人生不如死于是太宜人泣君亦泣以为常君性开敏七岁始就外傅夜辄能背讽日所诵书君既孤而叔父某又以博破家疑两太宜人有私蓄求索不遂则挞君太宜人百方贷钱应之后又从徐太宜人手篡君去人有劝徙君避之者太宜人以宗祊所在坚不忍去于是往往绝食过腊恒无复衣盖君少岁之苦家难之多有与吾母蒋太宜人抚亮吉同者读君手录未尝不泪涔涔下也君能文后所历凡数师惟同里郑文学嘉礼上虞徐明经冕课君最严每作一艺必令三四易稿明经又勖之曰汝不成立则汝母无泪干日矣盖知君有家难也年十七补博士弟子员乡试数报罢家计益窘遂入州县幕掌书记渐习刑名君既善读书又勤于其事每仿汉江都相春秋决狱之法时以礼经参会律条平疑狱者数十前巡抚侍郎胡公文伯协办大学士庄公有恭尤契重之语属吏曰事经汪君必无冤狱君藉此亦得展布其所长君理刑名至三十年平反大案者无数皆详君佐治药言不赘君以戊子年举于乡越七年乙未成进士又十年而官县令得湖南宁远县知县盖君自弱冠以后未筮仕已前皆在州县署主刑名及君入官而洞悉民隐烛照物情胥吏舞文之弊墨尿恫吓之繇罔不剖析入微故甫抵任民即号为神君县界广西国初兵燹后城堞久圮库藏无所廨宇半颓君以次修举又值岁稔集三十六里绅士殷户以里数分段为三十六令分任之里之产少者以产多之里助之七阅月告成又以其暇修武庙城隍庙龙神庙马神庙正月之吉行乡饮酒礼四月朔出劝农七月朔行宾兴礼观者塞途诸父老有叹息泣下者以为数十年所未有也以士风朴陋创修崇政书院一月数课之一如家居教子弟法盖自君修城堞后城以内始有补博士弟子者自君葺书院后县始有举于乡者君欲清吏治以为非力行保甲法不可于是集三十六里地保人予空白簿一墨一笔一令所辖村庄注管内四至八到接壤及山多田多塘堰若干大路通某处小路通某处某土著住几屋某流寓主何人有无恒业一一注入簿内限三月缴并手谕各乡官民本属一体缓急义须相关听讼之任责专在官完赋之任责分于民官不勤职咎有难辞民不奉公法所不恕宁远钱粮素多延欠今旧习已更深可嘉尚今定约月三旬旬十日以七日听讼以二日校赋以一日手办详稿校赋之日亦兼听讼尔等若遵期完课则少费校赋之精力即多留听讼之工夫云云后传诵至长沙大府命州县皆仿行是君治一小县而湖南八府七州皆隐受其福以为非今日之循吏不可也君为治尤严于讼师土棍流乞之贻害一方者讼师则有黄天桂一案天桂一名名世前县赵君任内与人讼历控大府已审诬矣复翻控逸不到案君以他事获之检得与大府吏史坤揽讼笔据禀大府发审大府立革坤役归县案审办事遂得直天桂虽逸去然恨君刺骨适侍郎傅森以祭告舜陵道出宁远天桂遂诬砌各款乘夜以甓裹纸掷入舆中侍郎沿道询君治迹则杂然应曰湖南第一好官也侍郎大异之即以匿名呈辞发君究办君核字迹则天桂所书也天桂侦知状复由道州窜入广西终君任不敢返流乞则有老猴夫妇一案老猴者广西人俗呼飞天蜈蚣妻号飞天夜叉年仅五十有拳勇占居县境岩穴中十六七年党羽六七十人分路强乞轮日供老猴夫妇积余赀则转贷贫民博厚利或忤其党则挺身行凶人莫敢触君访知即与营弁里民设法同捕伺醉掩缚之妻窜逸栲治尽得匪党姓名羁老猴狱分路缉捕各远窜出境不半月县中无乞后君兼摄新田恶乞慑君名亦皆远去两县士民至今感诵之君以余闲复能考古据汉书赵广汉传钩距法断县民匡学义狱据新旧唐书刘蕡传断县民李氏祖唐李合与萧氏争先陇狱尝夜听讼闻雁声按舆地书宁远在衡州南五百余里以为雁未始不过衡阳驳前人回雁峰说之误盖君勤于官又不废读书如此君两为湖南同考官两署道州又兼摄新田县事皆有惠政奏调善化县时君以代验江华县杨古晚仔命案越山险二百余里道失足舁回病转剧君年已逾六十将以此乞休适有承审迟延一案廉使遂据以劾君大府以君良吏欲为之地又欲引入幕中君皆固辞遂以壬子年二月罢官归里时君抱末疾已不良于行里居十年课子及孙外寒暑昕夕皆手不释卷前后所著有佐治药言学治臆说善俗书廿四史同姓名录辽金三史同名录逸姓同名录字同名异名字相同录元史本证贻谷燕谈越女表微病榻梦痕录暨诗文集并共十数种及见第四子继培成进士官选司孙世锺等补博士弟子员又一年而卒年七十有八娶王氏继娶曹氏子五人继坊乾隆丙午科举人候补直隶州州同继墉福建某县典史继垿国子生继培甲子乙丑联捷进士吏部文选司主事继壕国子生孙口人继坊等将以口年口月口日葬君于山阴口乡之口原述君遗命乞亮吉为墓道之文而钱塘梁学士同书手书上石乌呼亮吉与君神交四十年甫获一面即卒若吾两人之交多一面不可得缺此一面又若断断不可者岂相知之深反不在笑言促膝之久乎然计君一生在家为孝子入幕为名流服官为循吏归里后又为醇儒律身应物则实心实政乌乎君亦可为完人矣重为之铭曰曾闵卓鲁一已难兼而有之古所罕经史学况兼刘班三唐以降求人师薄俗乃生元紫芝一千余年君继之庐名归休大禹旁循声乃在舜所藏九嶷三湘阻且长我臻赤城兮访黄发儿传六经兮母双节冀淳风兮被吴越
〇泾县志序
一方之志苟简不可滥收亦不可苟简则舆图疆域容有不详如明康海武功志韩邦奇朝邑志等是也滥收则或采传闻不搜载籍借人材于异地侈景物于一方以致讹以传讹误中复误如明以后迄今所修府州县志是也间尝与友生言之凡一方志乘有唐宋以来舆地图经可依据者类皆登采严而叙致核夫宋敏求长安志洛阳志何以善以三辅黄图三辅旧事洛阳宫殿簿西京记洛阳记以迄唐韦述两京记两京道里记等导其先也范成大吴郡志何以亦善以吴越春秋吴会记张勃吴地志导其先也然则前志之善者非后志之所当奉行不失乎泾县在宋嘉定中有本县令濡须王{扌永}所撰志十三卷今虽不传而明宣德成化嘉靖三志间引之亦尚十得二三其条理之详搜采之允迥非后来者所能及是以悉录入焉又念此县为秦汉所建地大物博山则陵阳盖山水则南江分江故道皆汇于此人物则汉楚王英之所徙也丁鸿之所封也孙桓王太史子义之所屯驻也锺桓两内史之所守城也其岩壑清峭道里深邃实为东南诸县之冠而钱郑二志并修于乾隆十八年有失之略者有失之凿者今于其略者补之凿者救正之余则悉仍其旧惟于水道故城之类则视旧志较详焉凡阅二岁书成共析为三十二卷盖撰方志之法贵因而不贵创信载籍而不信传闻博考旁稽义归一是庶乎可继踵前修不诬来者矣至其不敢蹈苟简滥收二弊者实此方士大夫编校得人之力时官于此而为主修者为丹徒鲁子山太守宣化李楳岩大令于懿行文苑诸门虽采择微广要不失乎善善从长之意亦庶几晋常璩之志士女挚虞之撰流别比乎夫甄陶真伪官是方者之责也搜采幽隐详求遗佚又此方士君子之责也然则余虽学业无似幸与诸君子共襄此役或藉可以无大过矣
〇唐见山先生传
先生姓唐氏讳为垣字麟臣一字见山年十二即孤从其兄为坤学为坤固名诸生教授里中先生颖悟又过其兄帖括外时时喜为诗年二十八以诗文冠府属九学补博士弟子员后每值岁科二试辄以词赋冠其曹以是学诗者踵门又工楷隶乞书人亦满户外先生授徒不足充家食藉此稍赡事母夫人尤孝谨所居白云草堂屋半倾圮然怪石林立梁燕潭鲤常出没栋砌闲松竹声塞窗户秋冬日辄奉母曝背东楹时进酒食先生兄弟或为儿子嬉以娱母母夫人笑乃止邻里化之比屋中无悍子弟先生兄弟所致也亮吉成童后从两先生游先生以亮吉孤子教之甚严督课常不使暇犹忆年十七时读书郭北四十里邹翁塾中翁素封粗通字学顾喜以诡僻字与塾师相诘难岁常屈其师益自矜喜惟先生则论难不竭随问即随折之翁乃大沮五应省试不售晚节益自放于酒见衣冠者或上视不省酷喜呼贩夫驺卒共饮润笔所入辄寄酒家家数日不举火不问也卒前一岁益狂饮无度不复视案上书醉即呼儿子铨读稗官之俚鄙者至酣睡方止所为诗至多不自爱惜今所存桐孙诗稿一卷类皆中年所成半属门下士及子铨所记忆者年五十即曳杖杖磊珂处成穴寝疾后置杖壁间果蠃虫至取泥巢穴中而先生亦不起矣年甫五十有五旧史氏曰先生教弟子以严为率成就者极多余久从先生游稍长亦以先生所以教弟子者教人迨通籍后蒙恩视学百峤并入侍皇孙学兼教习诸翰林无不以先生所以教弟子者教之始皆惮其严久之乃稍就绳尺卒皆各有所成就以去始之畏之怨之者末已恍然曰先生爱我甚也是先生教人之术门下士行其一端已有成效倘先生亲执木铎以振之当何如乎至先生之晦于酒或亦不获已也非刘伶毕卓可例
〇泾县新丰柯村洪氏宗谱叙
唐林宝姓纂作于元和七年其间载吾宗洪氏着姓列为三支曰宣城舒城毘陵今泾县柯村为旧宣城郡所属而吾家今居武进实昔毗陵郡治附郭县也两家之居宣城毗陵似皆唐宋以来土著矣不知实非也吾家及柯村之洪皆自歙县徙皆出于唐天宝中宣歙观察使经纶公之后忠宣公皓为观察使九世孙其迁鄱阳当在唐末五代时自鄱阳迁柯村则忠宣之孙槺为文安公遵第八子盖南宋之末也姓纂云吴有庐江太守洪矩为宣城支之始然其后不口口口口口口口口口口洪尚书宅旧志山锄得古口口口口口口银青光禄大夫兵部尚书兼上柱国赐紫金鱼袋洪永章及列女传香心夫人之夫为洪胜可永章胜可其即矩之后耶据此则泾县洪氏又有二族矣姓纂又云监察御史洪察常州人本姓宏氏避孝敬讳改姓洪氏生子兴起居舍人生经纶谏议大夫是歙县之洪又从毗陵而徙实亦不尽然今考三国吴志贺齐传歙已有洪明洪进则居歙者又不自唐始也至云避孝敬讳改宏为洪则何以三国时矩及进明先已氏洪耶岂避讳改洪之说亦传疑而非事实耶今柯村之谱于忠宣以下二十余世世次秩然其在忠宣前者尚多错舛失实即如经纶公历仕天宝大历年中姓名见于新旧唐书及资治通鉴者不一而足而谱分为二云大经大纶则尤所当订正吾愿柯村之宗有好学深思之士举凡唐宋以来所传世族谱及歙县大宗之谱合之于史传舆图所载以订其讹以补其阙如是而始可以信今可以传后亦可以不倍于古也是为叙
〇崔恭人浣青诗草序
余以壬辰岁七月以所业受知于同里尚书钱文敏公越八年与公之弥甥今翰林院编修崔君景仪为同岁生因得拜公之女崔恭人于里第又逾年恭人出前后所作诗示余授而读之则皆述世德之渊源伤弟昆之奄忽怀人感事纪行赠答之所作也夫门阀之盛也荀氏八龙而女荀复挺奇节世祚之薄也谢家羣从而道蕴独号高才惠昭之读史中郎既不及知行义之口口五更已倏焉没则夫流连篇什之口口口口口口口口口口恭人以吴越之名宗归博陵口口口口口口口口口守君已成进士恭人则分镫夜读擘口口口以峰青江上之篇配枫落吴江之咏见者称劲敌焉未几而从宦汉中远经函谷鄠杜五陵之会长安六陌之游使君之妇则望若神仙名士之筵则首推巾帼揽大河之胜思击楫而壮游挹太华之奇乃攀云而欲上故百篇之杰作以三秦为称首云无何郎君上第雠东观之书循吏左迁作西湖之长恭人则丹铅之暇剖析米盐造述之余佐参案牍曾不逾年复成一集殆非人力或由天授者欤又十年之中里门三返过庭之处荒草没其檐楹学绣之窗瓜蔓连于斗拱范伯孙之宅仅有孤孙羊侍中之书欲归爱女哀至则泣何以克堪而情生于文殊难卒读余以通家及知四世当萧山君之卒既校其遗文尚书公亡复雠其篇翰今复与袁湛之名甥订大家之别集此则岁月之感较甚于周侯文献之区有惭于常璩昔对司隶之语尚号奇童今过尚书之门不辞残客云尔