更生斋文集 - 第 1 页/共 5 页

更生斋文集 清 洪亮吉 　　更生斋文集 　　 　　◆ 　　 　　更生斋文甲集卷第一 阳湖洪亮吉着 　　 　　〇与安西州守胡纪谟书 　　昨握别后出州城西北行九十里至白墩子宿墩旁地势高下沙砾中尚有废城旧址土人居者亦不下数十家右侧有泉寛二十余步土人呼为疏勒泉日用灌漑皆资之余时卽疑汉疏勒国在龟兹之西于阗之北较乌孙等国更远何得敦煌郡地卽有疏勒泉连日车中无事取所携前后汉书西域传及耿恭等传校之而知恭所屯之疏勒城实非汉疏勒国所都之城但同其名耳考前汉书西域传疏勒国治疏勒城后汉书传云疏勒国领戸二万二千胜兵三万人于西域中为强国则都城内旣有王又有疏勒侯击胡侯以讫左右译长等官旣不一加以居民胜兵自不下数万何以弃而不居反留空城为恭等一二千人所据若云与疏勒国众同城则匈奴车师不仅围恭等并围疏勒国君民矣匈奴旣于城下拥絶涧水则一城之人必皆大困恭卽能穿并得水疏勒国众又将何飮乎恭卽能煑弩作食疏勒国众又将何食乎且自围城巳及围解传不渉及疏勒国一字明非疏勒国都城可知一也二则地理远近不合恭传言恭为戊已校尉屯金满城谒者关宠为已校尉屯柳中金满城卽今奇台县东之古城柳中卽唐柳中县在哈宻城西十里皆与今州西之疏勒泉近而与汉疏勒国城远至二倍（图经古疏勒国去陜西省九于六百里今鎭西府去陜西不及五千里古城在府西不及五百里）二也三则日月迟速不合恭传言肃宗建初元年正月秦彭等会柳中击车师攻交河城自柳中至交河城一往一返及攻城之日至少亦须一月及车师降后乃分兵使范羌从山北迎恭又遇大雪丈余卽至速亦必半月可达围解之后且战且行吏士又素饥困然恭传云是年三月巳至玉门则道里甚近必非自疏勒国至玉门可知三也又恭传云发张掖酒泉敦煌三郡及鄯善兵鄯善国在今沙州卫西与三郡皆距今州西之泉宻迩当日必就近征发四也四则南北向背不合交河城卽今土鲁番在雪山之北今疏勒泉亦在山北而疏勒国远在雪山之南若恭果据疏勒国城则当使范羌从山南迎恭何得反从山北此又一显证矣五也又与班超传彼此情形不合超传建初三年上疏言臣孤守疏勒于今五载自建初三年上溯至永平十七年方及五载校恭传被围之日正在永平十八年及建初元年且超传言永平十八年帝崩焉耆以中国大丧遂攻没都护陈宠超孤立无援而龟兹姑墨数发兵攻疏勒超守盘槖城与忠为首尾（卽疏勒国王）使恭此时在疏勒国都城正可与超往来接应不虑势孤而何以超传旣言孤立无援恭传又云孤城固守明二人必不同在一国可知况一疏勒城也岂有龟兹姑墨攻其一面匈奴车师又攻其一面而两不相闻者乎且恭果在此城内是以丧败之余二三十人受四国迭攻恐亦无此理况鲍昱郑众上疏讼恭之功使围城有四国正当张大其词而何以一则言匈奴围之厯旬不下一则言当匈奴之冲对数万之众皆仅言匈奴不及他国乎此又可凖情酌理明为必无之事矣至非疏勒国城而亦名为疏勒者此亦如上郡之有龟兹酒泉之有玉门或居其流人或徙彼降户皆未可定总之此疏勒泉卽为耿恭所守疏勒城旁之泉虽不敢悬断而恭所守之疏勒城必非疏勒国都城则已万无疑义矣前者坐次纵谈知足下素留心舆地之学况此泉又近在足下州城之下用敢就便质之负罪远行不克多携书籍恐有窒碍处尚望足下有以敎之 　　 　　〇昆仑山释 　　昆仑山卽天山也其首在西域山海经昆仑墟在西北河水出其东北隅释氏西域记谓之阿耨达山尔雅释水云河出昆仑墟史记太史公曰禹本纪言河出昆仑墟其高二千五百余里之类是也其尾在今肃州及西宁府汉书地理志金城郡临羌县有弱水昆仑山祠郡国志临羌有昆仑山其地在今西宁塞外崔鸿十六国春秋云张骏时酒泉太守马岌上言酒泉南山卽昆仑之体周穆王见西王母乐而忘归谓此山也括地志元和郡县志舆地广记太平寰宇记并云昆仑山在酒泉县西南八十里是矣杜佑通典云吐蕃自云昆仑山在国中西南河之所出唐书吐蕃传云刘元鼎使还言自湟水入河处西南行二千三百里有紫山直大羊同国古所谓昆仑虏曰閟摩黎山东距长安五千里在今靑海界一统志今黄河发源之处虽有三山而其最西而大为眞源所在者巴颜喀喇也东北去西宁边外一千四百五十五里延袤约千余里山不极峻而地势甚高自查灵鄂灵二海子之西以渐而高登至三百里始抵其下山脉自金沙江发源之犁石山蜿蜒东来结为此山自此分支向北层冈叠幛直抵嘉峪关东趋大雪山至西宁边东北达甘肃凉州以南大小诸山并黄河南岸至西倾山抵河洮阶诸州至四川松潘口诸山河源其东而其枝干盘绕黄河西岸势相连属蒙古槩名之为枯尔坤枯尔坤华言昆仑也益可知自贺诺木尔至叶尔羌以及靑海之枯尔坤绵延东北千五百里至嘉峪关以迄西宁皆昆仑山也华言或名敦薨之山或名葱岭山或名于阗南山或名紫山或名天山或名大雪山或名酒泉南山又有大昆仑小昆仑昆仑邱昆仑墟诸异名译言则名阿耨达山又云闷摩黎山又名腾七里塔又名麻琫刺山又名枯尔坤其实皆一山也善乎马岌之言曰酒泉南山卽昆仑之体明昆仑山首在西域而其体则绵亘汉敦煌（汉书地理志敦煌郡广至有昆仑障）酒泉金城等郡界穆天子传尔雅以及史记汉书所言昆仑皆指今酒泉南山及临羌大雪山而言不远迹至于阗叶尔羌以及先零烧当等境也禹贡所言昆仑析支渠探亦当去雍州不远昆仑国葢因附近昆仑山而名今考水经注引凉土异物志葱岭之水分流东西东为河源禹纪所谓昆仑山者是也是葱岭名昆仑之证汉书张骞传天子桉古图书名河所岀为昆仑山此昆仑山卽指今于阗南山是于阗南山名昆仑之证唐书吐蕃传其南三百里三山中高而四下曰紫山直大羊同国古所谓昆仑者他是紫山名昆仑之证元史河源附录云吐蕃朶甘思东北有大雪山亦名麻不莫刺其山最高译言腾七里塔卽昆仑也是大雪山名昆仑之证马岌言酒泉南山为昆仑之体是酒泉南山为昆仑之证总之昆仑者人之首昆仑山者山之首亦地之首故以为名河图括地象云昆仑山为地首是也今考南山自西域至酒泉金城实皆南条诸山之首故可总名为昆仑此山逦迤至雍州境卽为太乙终南诸山山名终南明塞外之南山至此已终也 　　 　　〇西海释 　　吾家容斋随笔以为四海一也无所谓西海其实不然山海经海外大荒经云西海之南流沙之滨有大山名曰昆仑汉书西域传云于阗之西水皆西流注西海水经注引凉土异物志云葱岭之水分流东西西入大海大海卽西海与西域传畧同又引康泰扶南传云恒水之源乃极西北岀昆仑山中有五大源枝扈离大江出山西北流东南注大海又引法显云恒水又东到多摩犁靬国卽海口云海口卽西海口也班固西域传犁靬条支国临西海范蔚宗西域传论云甘英临西海以望大秦晋书安息天筑人与大秦国交市海中又云邻国使到者途经大海海水不可食杜佑通典大秦国（卽拂菻）在西海之西亦云海西国此西海之见于唐以前史传者若以近今证之叶尔钦卽古于阗国西域闻见录叶尔钦西行六十余日至克食米尔克食米尔复西南行四十余日至温都斯坦水亦可通云云又云温都斯坦其地之江河皆通海洋时有闽广海航到彼停泊是西海卽在温都斯坦之西东西南北之海无不通故西海中亦时有闽广船到也所云叶尔钦水可通温都斯坦又可证西域传于阗之西水皆西流注西海矣余遣戌伊犁亲遇温都斯坦人以笔询其曲折甚悉土人又云喀什噶尔连界有阿谛国在西海之滨而一统志于榜葛刺拂菻古里柯枝锡兰山西洋琐里诸国下皆云在西海中又可知昆仑之西实有西海与东南北三面之海并通非荒远浩渺无所指实者可比矣葢西海有泛言者汉书王莽立西海郡在今靑海续汉志建安末以张掖居延属国置西海郡欧阳忞舆地志北庭大都护下有西海县云唐宝应二年置等是也有土俗名为西海而实非西海者禹贡山水泽地记谷水出姑臧南山北至武威入海届此水流两分一水北入休屠泽俗谓之西海水经注又云敦薨之水自西海径尉犁国去都护治所三百里此西海卽盐泽一名泑泽水经称为蒲昌海等是也容斋又疑西海卽蒲昌海亦非是有实言西海所在者前后汉书西域传及山海经水经注以迄上文所称异物志扶南传及一统志西域见闻录等所述是也或又难余曰故书言河源上通天汉则河源当在地之极西今旣言实有西海则河源在西海之外乎西海之内乎曰河源介西海之南淮南子坠形训可证矣云河出昆仑东北陬贯勃海入禹贡所导积石山高诱注勃海大海也河水自昆仑由地中行书曰道河积石入犹岀也葢河水伏流至积石山始出耳故汉书西域传云于阗之西水皆西流注西海其东水东流注盐泽河源出焉下语极有斟酌不言水东流注黄河而云注盐泽河源出焉者明从此以上河皆伏流不碍于阗以西之水注西海也是黄河又伏流于西海之下与济水之伏流于河水下等耳南宋畺域旣蹙皋兰以外卽如异域又何况万里外之叶尔钦温都斯坦等乎此则校容斋随笔又未尝不首钦昭代舆图之广得以目验口述者证前人所未及也 　　 　　〇竹栢楼记 　　入枫桥半里而近有小溪通胥江溪旁夹岸各数百家岸西有老栢合抱修篁成林者为袁氏竹栢楼竹栢楼者袁君廷梼之生母韩太孺人抚孤所居也余交袁君迟不及亲覩太孺人之行事然每过吴门士大夫必称袁君学行其称袁君学行也又必本诸袁君之母余巳悚然异之继于友人处识袁君又尝一登袁君之堂则所为五砚之楼万卷之阁者皆太孺人所留贻也又于梁栋闲读太孺人庭诰家范辄讽诵不忍去袁君又尝泣告余曰太孺人之敎廷梼也凡廷梼一言一行之善太孺人必色喜获交一端士闻人也亦然凡与廷梼问学相长者过从太孺人必亲为治具或有以缓急告者必倾槖以助之适力有不能则欷歔不怡者累日太孺人殁后廷梼承太孺人之志不改家以此中落乌呼太孺人可为贤矣余顷以罪谪伊犁不半岁蒙恩释归甫抵安西卽允玉门令嵇君承裕之请为张烈女作传今又得纪吾贤母行事往返三万里中甫得传一烈女纪一贤母然后知贞固之操瑰奇之行在世闲亦不能多得也凡作竹栢楼诗者共若干人而旧史氏洪亮吉为之记 　　 　　〇钱大令维乔诗序 　　余幼耽吟咏未成童日卽识里中诗人三曰陈蕤宾曰汤遵路曰钱季木时三人者诗名已噪余甫学唫未敢遽定其优劣也三十后交道渐广学识亦粗进因悉取三人者之诗而合观之蕤宾能颂习古人矣顾自为诗反不能学古人遵路能学古人矣而未能尽化古人之蹊径也独季木才最高五言法魏晋六朝歌行则自初唐以迄北宋诸家无不渉厯近体则尤近大厯十子虽心摩古人而于古人之外别有一种幽奇灵秀之气耐人寻味余尤心折之年益长交益深季木所为诗亦益富及四十后季木已以名孝廉出宰浙中数县迁有日矣忽谢病归筑室邘溪之北名曰半园之半乃过从未及数月余卽入都嗣后官京师者十年季木之音问时至诗顾不多觏也岁戊午余以弟丧乞假归在里中八阅月与季木过从尤宻亦时时观季木之诗季木亦时时言欲综理前后所作乞余订定之而余又以奔国恤入都矣不半岁以语言愚戆部议殊死圣天子寛其要领之诛戌之絶域卽日押出国门时余在请室中缧绁徧身役车又敦促上道匆猝未暇念及妻子也独割谳案纸尾疾作书寄季木与孙兵僃季仇与之诀别闻季木得余书痛哭失声时时走余家问消息及余抵戌所甫一日卽得季木书干患难中申之以婚姻所以慰戒之者无不至在戌所三阅月凡三得季木书而余已蒙恩旋里矣季木于友朋死生离合之际不忍相负如此然后知季木诗之工季木性情之挚为之也乌乎人惟性情不挚故遇事辄持两端甚或幸人之急而排挤之讪笑之以自明渉世之工否则自诩为深识远见以为固早虑其有此此其人亦何尝不为诗文然要皆揣摩世故之谈与影响游移之语求其能颂习古人者巳十不得一矣况能学古人而得其似乎学古人而得其似又百不得一矣况能于古人之外别具心手乎此季木诗之所以可贵而予之序季木诗综览平生不禁其悲喜之交集也季木近颇学释道两家他日所为诗或稍杂道流禅悦之语然此非季木诗之至也故予序季木诗亦以已未以前为断云 　　 　　〇复臧文学镛堂问通俗文书 　　昨颁到通俗文辑本披阅之下知足下好古之殷网罗载籍之博与亡友任君大椿所辑字林均为小学家不可少之书矣亮吉幼亦尝从事于此故尊集跋语内欲足下于所引原书下分别开载以存古人之实足下或不以为然而又垂询及之用敢粗次所知者以复焉此书自刘昭续汉书注后征引者不下十余家然惟李善文选注及太平御览所采最伙考文选注引通俗文不着服虔者如上林赋注水鸟食谓之啑长杨赋注骨中脂曰髓登楼赋注暗色曰黪江赋注髪乱曰鬖髿等是也有引通俗文而明着服虔者赭白马赋注天子出虎贲伺非常谓之遮迾长笛赋注营居曰邬洛神赋注耳珠曰珰琴赋注乐不胜谓之嗢噱等是也御览引通俗文不着服虔者唇不覆齿谓之齖（卷三百六十八）乳病曰宅（三百七十一）啧导曰簪（六百八十八）障床曰幨（六百九十九）等是也引通俗而明着服虔者剡苇伤盗谓之抢（三百三十七）毛饰曰毦（三百四十一）匕首剑属其头类匕故曰匕首短而便用（三百四十六）矛长八尺谓之矟（三百五十四）大杖曰棓（三百五十七）所以制马曰鞚（三百五十八）凡勒饰曰珂第鞻尾曰鞘（三百五十九）等是也至若他书所引有止言服虔而文法絶似通俗文者史记礼书裴骃集解引服虔云箦谓之第等是也有变文言通俗篇者文选琴赋注引服虔通俗篇是也又有止言服虔俗说者颜氏家训书证篇殷仲堪常用字训亦引服虔俗说之类是也至杜预左传注多用服虔旧说今通俗文与杜注可相发明者极多又如亭水曰汪腋下谓之胁头创曰疡遮取谓之抄掠自蔽曰庇财帛曰贿覆葢曰葺等疑皆服氏注左传旧说又互见于此编也若左传文三年螭魅罔两周礼家宗人正义引服虔注云魍魉木石之怪而一切经音义引通俗文木石怪谓之罔两益可为服氏着通俗文之证至襄十四年射两軥诗小戎正义引服注云軥车軶而御览（七百七十六）引通俗文云轴限者谓之枸枸軥古字同又可知义训无不合矣至前人疑此书出李虔者不过因晋中经簿所无又引初学记器物部舟第十一引李虔通俗晋曰舶一语以证梁阮孝绪之说不知器物部床第五先引服虔通俗文云床三尺五曰榻板独坐曰枰八尺曰床近在一卷之中且床第五引服虔之说紧次说文而舟第十一引李虔之说则次于广雅之后明通俗文系服虔所作而李虔续之名旣相同阮孝绪等遂混二书为一如许愼淮南王书注半淆入高诱注中亦赖有御览系北宋初年所辑尚分标二人之名后人则亦混为一矣唐书艺文志固明标李虔续通俗文言续则非始自李虔可知君家先人经义杂记又以隋书经籍志次此书于沈约四声等书后而证其为李虔不知隋志亦唐人所修与徐坚释元应相距不远今徐坚所引则次于说文一切经音义所引则皆在三苍释名之上则唐人亦皆以此书为服虔所造也至若反音不妨为后人所补入或专系李虔续书中语与通俗文之为服虔注无碍也又辑本中亦尚有脱漏处如御览人事部二十二引通俗文容丽曰媌形美曰媠容美曰婠南楚以好为娃肥骨柔弱曰婐娜颊辅妍美曰妩媚容茂曰{女乐}不媚曰{女畜}可恶曰嬒大丑曰{大羔}丑称曰娭等语足下引其半而遗其半未审何故得暇尚示知之 　　 　　〇三山僧诗合刻序 　　三山僧者乳山方丈古岩摄山方丈慧超焦山方丈巨超三山者在江宁鎭江之闲相去不越一二百里山旣近而三僧者以诗相切?无闲晨夕余不识古岩而识巨超又因巨超识慧超二超者又时时为余道占岩遗事旣而读三僧诗其淸远絶俗若出一辙又加以性灵焚香扫地椀饭杯茗撞钟击磬梵声佛号布施之杂沓经忏之繁琐入则一蒲团一龛出则一瓶一钵经府厯县蹈山跖水千险百怪亿态万状一一见之于诗而未巳也値俗家父母兄弟之疾痛所居所游厯之州县水旱疾疫皆于诗见之非寻常缁素者流貌守戒律以口头禅为五七律者比或以谓三僧者旣逃乎方之外矣而又拳拳于一家拳拳于一世若此于彼道为过余独谓不然三僧者惟游于方之外而尚能拳拳于一家拳拳于一世以视士大夫受倚畀之重而遗弃一切不肯任事反侈说因果纵谈天释以惊世而惑众彼其心或以为置身事外则人莫能窥我之际矣又岂知卽谈空说法而不能任事之实已百喙莫辨乎则何如此三僧者虽以空虚为主寂灭为宗而尚不忘天性之亲与食毛践土之德有所触而卽动至于如此也余性不佞佛而未尝不与方外交方外之交又以二超为最因二超而复有以知古岩然后知方外之诗亦未尝不以性情为重也阳湖洪亮吉序 　　 　　〇重建新塘乡文成桥碑记 　　自城而乡桥之石者以千计大率剙始于本朝者十之三剙始于明者十之七十之七中其在宏治以前者又居大半焉葢其时世渐坦夷人皆务实工作之事董厥成供厥役者一切无苟且之心浚之欲其深培之欲其广镕之欲其固筑之欲其坚纵厯三四百年偏旁偶有倾塌而视其内则凿之不能入也斧之不能裂也卽一桥之成而人事之愼宻物力之充裕均可见焉明中叶以后则不然敛钱非不多工作非不久而视其石则薄以裂视其砖则渗以圹视其灰与土则淋而不周埯而不实故稽其所厯之岁月尝不及宏治以前之半云新塘乡之有桥俗呼曰雪堰卽方志所为文成桥也其上为南北之孔道其下为吴越之要津又为太湖之隘口旱潦宣泄之所经嘉庆五年六月甚雨水涨桥忽崩圯桥洞之碑出焉云建于成化二十年考之方志则又曰成化十三年要不出成化中近是逾年本鎭募钱得五百余千复兴筑之拆视其下基址深固层复一层惟桩以松木则已朽坏于是某某司其事者益不敢艹率卒工而排基则易以径尺老杉长约七尺余老杉以上均用大石博砌复锢以石粉自水盘石而上约深十余层计深丈有零某等皆废其本业日夕监视稍不如意辄改作之以视成化年之所造葢有加焉夫桥之成必书其岁月及司事者之姓名于石此陈例也若厯久而不坏则里之人必追颂之曰是某某之所督司也某某之所营造也费不浮而工归于实是以能厯久若此若夫成而遽毁或不及百年不及数十年而遽毁则里之人亦必窃窃议之曰是某某之所督司也某某之所营造也敛钱虽多中饱者若干浮费者若干某某又慢于其事以致如此则岂不为一方之大戒哉桥成乞亮吉书日月于石因乐为记之并垂以为后来式云时嘉庆六年九月望日 　　 　　〇董太恭人晚翠轩遗稿序 　　晩翠轩遗稿者吾友董君心牧母荘太恭人所制也亮吉与心牧同岁生心牧日月差长亮吉六岁孤心牧九岁孤又値两家中落贫苦之况亦畧同忆亮吉服丧甫阕心牧尚未居忧舅妗董安人荘太恭人从姑也暇日偶携诸姊及亮吉访太恭人于玉梅桥里第时太恭人一子一女女甫及笄里第向北太恭人居屋南向屋中设幔一卧榻二南壁凿楹层叠贮书一琴在北几瓮盎四五列西牖下董安人知太恭人之善琴也拂弦以请太恭人转以命女鼓竟一曲乃止复与董安人语两家事故甚悉亮吉时与心牧儿戏堂皇下闲聆太恭人语虽年尚少无甚识解已肃然敬之殆成童日复与心牧订交益详审太恭人之所以抚孤所以敎子所以贫而自立几几至于子之有成也与吾母太宐人一无以异以是两人交益亲学亦益苦及亮吉与心牧先后成进士官京师而两家之母已不及见矣闲中与心牧过从谈及先世事往往对泣不已岁戊午亮吉时蒙恩侍学三天以弟丧乞假归适心牧亦以戸部郞出守广西浔州两人者又同时出都同时抵里里中诸父老与知旧燕客两人者亦无不偕心牧则时时言欲为太恭人刋遗稿而以序属亮吉亮吉敬诺之然心牧行甚急不暇报命也后一年亮吉以奔国恤入都半岁复乞假归濒行奏记三府以语言愚戆罪至不测今上赦其死罪遣戌伊犁行至涿州始闻心牧广西之讣于役车中东向以哭不暇为位也乌呼亮吉与心牧交三十年心牧则可以不死而遽死亮吉则可以死而卒不至于死以至复荷圣天子不次之恩放归田里距与心牧别仅二年距心牧之死仅一年耳方其荷戈万里冒大雪出关行无人之境者至六十日堕传车不死陷雪窟不死又岂知生还有日复能访太恭人旧日之居第并亮吉童年与心牧嬉游之所一再展故人之殡又敬序太恭人之诗乎葢吾两家三十年来死生离合之故无不毕备序太恭人诗一一枨触及之涕不知何从又因太恭人而转伤吾母太宐人之先亡与太恭人皆不逮子之禄养继又念亮吉流徙迁转濒于万死之状幸太宐人不及见之见之而或悲其愚悲其愚而又或虑其死则太宐人必忧伤成疾是又益重亮吉之罪也太恭人遗稿一卷诗凡若干首上者无愧汉魏闲人次者亦不作寻常闺合语虽一编寥寥其传于后已无疑义若夫守志抚孤之大节前仁和卢学士文弨撰常州府志已与吾母太宐人并编入贤母传无俟亮吉复述时嘉庆五年岁次庚申归自伊犁之次月 　　 　　〇与宿松文学书 　　远承足下渡江过访慰甚幸甚坐次足下述及宿松元汉之松滋并言汉晋时有五松滋分属庐江安丰南郡南河东及侨立之松滋郡其言甚辩然实不如足下所云也今考松滋之名始于汉昭帝始元五年封六安共王子霸为侯国汉书地理志庐江郡有松滋注云侯国是也今废县在宿松县北后汉无松滋县至晋初复立又移属安丰郡县治亦移至北百余里图经故城在今霍丘县东十五里沈约宋书州郡志称晋太康地志松滋县属安丰是也安丰郡本分庐江郡立是安丰之松滋卽庐江之松滋无疑矣至晋成帝又于寻阳侨置松滋郡安帝又省松滋郡为松滋县皆遥隶扬州晋书地理志所载是也图经废县在今九江府德化县东此松滋侨县之一矣若荆州南郡之有松滋县晋书地道记云咸康三年以松滋流戸在荆土者立松滋县沈志亦云疑是有流民寓荆土故立今湖北荆州府松滋县尚承晋侨县旧名此松滋侨县之二矣若南河东郡之松滋则沈志又云晋成帝咸康三年征西将军庾亮以司州侨戸立南河东郡而图经则云咸康四年于南郡所属松滋侨县立南河东郡是南河东郡之松滋卽南郡之松滋非有二也然古今地志每好立异说以乱眞如松滋之改名高塘高塘之改名宿松在隋开皇十八年而乐史太平寰宇记乃云晋武平吴以荆州有松滋县遂改为宿松夫晋武平吴卽汉松滋旧县立尚未久何容卽有荆州之侨县则岂非瞽说乎又古今地名复云庐江郡松滋卽古鸠兹地考左传襄公三年子重代吴克鸠兹杜预注云鸠兹吴邑在丹阳芜湖县东今皋夷也图经今讹作勾兹港在县东四十里是鸠兹在江以南何容越江七八百里移至今霍丘县境乎此又可不必辨者矣总之瓜分豆剖以侨戸占实土之名以后起变厥初之号遂至一县之名也而领之者四州（扬豫荆司）统之者五郡（庐江安丰松滋南郡南河东）而地志之好为异说者又不一何怪足下之致疑乎足下能以汉晋宋地志为据而稽其道里验其沿革不为异说所惑则善矣 　　 　　〇吕广文星垣文钞序 　　吾里中多瑰奇杰岀之士其年相若而才足相敌者曰孙兵僃星衍杨戸部芳灿曁君而三三人者皆肆力于诗古文辞而各有所独到孙君能为说经辨驳之文以匡稚圭刘子政为宗杨君能为梁陈初唐之文尤以徐孝穆王子安为宗君之文则不名一体其上者则敬通问交士衡辨亡也其次则皇甫持正之寺碑孙可之之书壁也至义关惩劝旨寓抑扬则洒洒千万言不止此又君之自命而人亦以此推君者矣三人者负其才各不相下驰骋名场者及三十载然或立勋边徼或着续河防皆卓然有所树立君独竆老不遇仅以名诸生贡入冑监岀而秉铎数县所遭益无聊赖则自命益不凡自命益不凡则所为诗文益放而不可捉摸今之白云艹堂文稿至数十百篇大半皆秉铎时之所作也余二十后与三人交于孙君尤宻次则君又次则杨君犹忆丁酉春余居忧授徒里中杨君者买舟百里相唁时君与孙君皆落拓居里因约至舍作竟夕谈余时赁廛在白马三司徒巷侧贫甚无几榻三人者相与就余苫次鳞比而寝夜半月出谈亦益纵顾饥甚无所得食君独敲石火探旁室中得败韲及麦屑升许就三隅灶作餐竸以手掬食至饱天破曙生徒以次进三人者始散去是时年少气盛读书多不甚知世事各负其兀傲之志视古今无不可及之人天下无不可为之事以为他日当各有所建竖不负知已也乃忽忽数十年各更事故各厯艰险齿髪日益颓意气日益减而议论亦日益持平虽后此所成就尚未可知而三人者明岁皆已五十余则又过之为可叹也余前岁遣戍出关杨君适官满候代饯余于皋兰河桥昨岁蒙恩旋里时孙君居忧寓居江宁先访余里第独君以职守不获相见而书问时时来均可为死生患难之友矣然则今之序君文者岂仅为君文而设哉他日序孙君杨君之文亦当如是而已 　　 　　〇诸氏族谱序 　　有西北之着姓有东南之着姓西北之着姓如宏农之杨闻喜之裴河东柳薛涿郡崔卢之类是也东南之着姓则延陵之吴义兴之周珢邪之王南昌之熊以及吴都则顾陆朱张浙西则范全姚沈之类是也又有姓虽稀而不可不谓之着姓者西北则太原之祁广平之阎东南则丹阳之荆昆山之诸丁戸不甚繁然自春秋迄今二千年中常聚族而居或占一乡或占一鎭卽小有迁徙亦不出数百里之外闲数代必有闻人是以谱系修明佋傪毕举洵可谓土著之名族矣考诸姓出自越大夫诸稽郢其见于春秋左传者有诸鞅见刘向说苑者有诸发见应劭风俗通者有洛阳令诸于今桉其谱系虽自越而吴自萧山而昆山自昆山而无锡自无锡而阳湖要皆不出四五百里自唐宋以前则闲有可考元明以来则世次秩然了如指掌非子孙之贤而有学世世克承其先志而能如此乎且诸氏厯世以来官阀虽不甚显而亦无极不肖子弟获罪家国为世所指名着于史册如沈氏之充柳氏之璨熊氏之昙朗崔氏之允昭纬其人者谓非名宗之大幸抑亦家法修举而能然欤是则讲求谱系所以上绍祖宗条举家规卽所以下贻孙子亦名宗贤士大夫之责矣嘉庆六年岁在辛酉某某等将重修族谱以余之粗辨氏姓也乞为识其始末余故乐为序之 　　 　　〇释壐一篇示及门吕壐 　　说文字皆从本训独壐字说文云王者印也则本秦汉之制言之非壐字本训何则壐字从土古人制壐葢皆以土为之吕氏春秋适威篇云若壐之于涂也抑之以方则方抑之以圜则圜（淮南齐俗训同）古烧土为壐此云抑之以方抑之以圜者未入火以前壐之坏也秦汉以前尊卑共享之周礼地官司市凡通货贿以壐节出入之郑康成注云壐节印章若今之斗检封矣掌节货贿用壐节郑注亦云今之印章也月令孟冬之月固封壐高诱注吕氏春秋云壐读为移徙之徙封壐印封也诱注淮南子亦同左传襄公二十九年公在楚季武子使公冶问壐书追而与之（桉玉海引世本云鲁昭公作壐今此事在昭公以前则世本之说非矣）杜预注壐印也战国策欲壐者段干子也史记楚世家怀王置相壐于张仪是上下通名壐之证籀文壐字从玉此籀文岀当在后秦以来壐无不以玉为之者故字又从玉耳孔颖达正义引卫宏云秦以前民皆以金玉为印惟其所好宏此语亦但以意言之如秦以前卽以玉为壐而因制从玉之壐则宏言金可为壐何又不制从金之壐字乎（玉篇有鑈字云坚正也奴颊切义与此别）至说文王者印也下又云所以主土葢因字本从土上王者印也四字恐与土义不相渉故又足此四字然究非此字本训玉篇以下又皆承许氏之说玉篇玉部下壐字又云天子诸侯印也义亦不该若在秦以前则称壐者不仅天子诸侯若在秦以后则诸侯亦不得称玺蔡邕独断所言皇帝六玺续汉书舆服志壐皆玉螭虎纽文云皇帝行壐皇帝之壐皇帝信壐天子行壐天子之壐天子信壐百官志符节令下有尚符壐郞中四人本注云旧二人在中主壐是也（桉霍光传光召尚符玺郞考尚符壐郞当系秦官汉承其制耳）然则壐字本训当若何曰当云壐以土为印也秦以来王者始称壐并以玉为之义方谛耳至释名云壐者徙也封物使可转徙而不可发也则又以同声之字为训与高诱注读若义同 　　 　　〇释珠乙篇示及门李珠 　　说文玉部珠云蚌之阴精亦非珠字本训考珠字从玉古人之珠皆以玉为之周礼天官玉府掌共王之服玉佩玉珠玉若合诸侯则共珠盘玉敦是也（郑注及孔颖达疏以珠玉为蠙珠亦承许氏之说殊无别据）续汉书舆服志孝明皇帝永平二年初诏有司采周官礼记尚书皋陶篇乘舆服从欧阳氏说公卿以下从大小夏侯说冕皆广七尺长尺二寸前圆后方朱绿里元上前垂四寸后垂三寸系白玉珠为十二旒（按此卽周礼弁师之玉十有二）三公诸侯七旒靑玉为珠卿大夫五旒黑玉为珠所谓白玉珠靑玉珠黑玉珠皆琢小玉之白靑黑者为之欧阳夏侯皆承周秦以来先儒旧说明三代之制冕旒所垂之珠皆琢玉为之非蚌珠矣（桉蚌珠亦无靑黑等色）珠亦有岀于天然不须琢者山海经厯山楚水多白珠扬雄子虚赋云赤玉玫瑰琳珉昆吾注引仓颉篇云玫瑰火齐珠也张揖云琳珠也左思蜀都赋云江珠瑕英又云靑珠黄环注引博物志云江珠琥珀别名靑珠岀蜀郡平泽玉篇蜀郡平津县出靑珠此皆玉珠之天然不须琢者且卽以说文证之瑰字下云玫瑰一曰珠圜好又云玑珠之不圜者又云琅玕似珠者亦可知珠皆玉为之矣若蚌珠亦名珠者以其形之似名之然古人亦不单唤为珠必加字于上以区别之禹贡淮夷蠙珠曁鱼是矣若古人所用之珠果皆系蚌珠则字当从虫不必从玉也又考说文玭字下云玭珠也宋宏云淮水中岀玭珠字又作蠙云夏书玭从虫宾玉篇玭又作琕此则专指蚌珠而言是知蚌珠之珠本别有字玭是也蠙是也琕亦是也不必更以玉珠之珠移属于蚌也况物之有珠者又不独蚌山海经文魮生珠玉又云激汝之水其中多蜃珧郭璞注珧亦蚌属是蚌有珠魮蜃亦有珠矣他若鼍鳖鱼龙鲛蛇鼅鼄亦皆有珠埤雅采旧说云龙珠在颔蛇珠在口鱼珠在目鲛珠在皮鳖珠在足鼄珠在腹之类是也明百物之珠皆借玉珠之字为义舆服志又云建华冠贯大铜珠九枚是五金皆可以制珠然但能同其名不可卽夺其义人之呼之者必当曰铜珠或曰龙珠鱼珠不得仅目之为珠也然则珠字自有本训何得独属之于蚌乎孙强等着唐韵稍知其义于珠字但注云珠玉不专属之蚌最为得解夫余为许氏之学者也非敢规许氏但欲以辅其不及耳余尚有十数字不从本训者辩已见晓读书齐杂录不赘 　　受业吕培谭正治校字 　　 　　 　　更生斋文甲集卷第二 阳湖洪亮吉着 　　 　　〇春秋十论 　　△壬戌歳在旌德洋山书院课徒因作此以示及门 　　春秋时以大邑为县始于楚论春秋时楚始以大邑为县桉秦本纪孝公十二年并诸小乡聚集为大县县一令凡四十一县（商鞅传作三十一县）汉书百官表县令长皆秦官万戸以上为令秩千石至六百石减万戸为长秩五百石至三百石皆有丞尉（桉商鞅传止言置令丞）然其制实自楚创始之左传宣十一年楚子入陈杀夏征舒因县陈十二年郑伯对楚庄王曰使改事君夷于九县杜预注楚灭九国以为县愿得比之正义言楚灭诸国见于经传者哀十七年称文王县申息庄六年称楚灭邓十八年克权僖五年灭弦十二年灭黄二十六年灭夔文四年灭江五年灭六又灭蓼十六年灭庸凡十一国苏氏沈氏以权为小国庸先属楚除二国外为九也襄公二十六年伯州犁言穿封戍方城外之县尹此见于左传者也其见于史记楚世家者则子革对灵王曰且入大县而乞师于诸侯又惠王之十年是歳也灭陈而县之是也此外则晋自文襄以后大邑亦名县左传僖三十三年晋襄公以再命命先茅之县赏胥臣宣十五年晋人赏士伯以瓜衍之县襄公二十六年楚声子欲复椒举谓令尹子木曰晋人将与之县以比叔向昭公五年薳启疆谓楚子曰韩赋七邑皆成县也又云因其十家九县其余四十县云云二十八年晋杀祁盈及杨食我分祁氏之田以为七县分羊舌氏之田以为三县是也葢春秋时已有改封建为郡县之势创始于楚而秦与晋继之至战国而大邑无不为县矣又考楚文王县申在鲁庄公六年史记秦本纪言武公十年伐邽冀戎初县之十一年初县杜郑晋语公子夷吾对秦使公子絷曰君实有郡县皆当在楚文王县申之后广韵又言楚庄王县陈县所自起亦非当云自楚文王县申息始后世置小州其制亦始于楚左传宣公十一年庄王复封陈乡取一人焉归谓之夏州史记苏秦传楚东有夏州海阳集解引徐广云楚考烈元年秦取夏州（今桉楚世家又云纳州子秦徐广又注云州楚州陵县彼此不同未知谁是）又引车允撰桓温集云夏口城上数里有洲名夏州张守节云州在大江中 　　△春秋不讳娶同姓论 　　春秋时娶同姓者不一而足穆天子传有盛姫是天子以同姓之女备后宫也列国则晋献公有大狐姫小狐姫骊姫其娣生卓子亦姫姓故庄公二十八年传惟二姫之子在绛平公则内有四姫传襄二十六年卫人归卫姫于晋等是也国语富辰曰聃由郑姫韦昭注聃姫姓文王之子聃季之国郑女为聃夫人同姓相娶大夫则齐崔杼娶棠姜东郭偃所云君出自丁臣出自桓是也庆舍以女妻卢蒲癸庆舍之士以为子不避宗是也哀公十一年太叔懿子娶晋悼公子憗女亦同姓晋则羊舌氏为晋公族而亦娶同姓论衡叔向之母姫姓是矣广韵郑公子有食采于徐吾之乡后以为氏是子南子晳又争娶同姓之女也独昭公以吴孟子贻讥者以鲁为秉礼之国故耳又世皆讥汉惠帝娶鲁元公主女为妇以为妻外甥女不知春秋时卽有之左传僖公二十四年晋侯逆夫人嬴氏以归史记晋世家文公夫人秦女也服虔云穆公女文嬴也又传称秦伯纳女五人怀嬴与焉晋语称不敢以礼致之欢之故也韦昭注欢爱此女之故是怀嬴亦穆公之女于晋文公皆外甥女也 　　△春秋时晋大夫皆以采邑为氏论 　　晋大夫皆以采邑为氏除韩赵魏本系建国不必更论后赵氏别子赵同食采于原故又称原同屏括食采于屏故称屏括又称屏季邯郸氏食采于邯郸故称邯郸氏元和姓纂邯郸氏赵穿之后魏犨之孙魏锜食采于吕复食采于厨故称吕锜亦称厨武子国语锜之子亦称吕宣子又魏颗子魏颉食采于令狐故国语又称为令狐文子地理志河东郡徛氏乐史云春秋时令狐也韩献子元孙康食邑于蔺又称蔺氏地理志西河郡蔺县广韵蔺姓亦出西河韩献子元孙康食邑于此因氏焉外若栾氏食采于栾故栾叔以下皆称栾氏左传哀公四年国夏伐晋取邢任栾鄗杜预注栾在赵国平棘县西北桉卽今赵州西北故栾城与正定府栾城县接界地理志常山郡关县后汉改为栾城是矣却氏食采于却故父曰却豹子曰却芮一切经音义引声类云却乡在河内是也后又食采于冀故亦称冀芮水经注引京相璠曰今河东皮氏县有冀亭古之冀国所都左传僖公三十三年命却缺为卿复与之冀是矣其后却犨食采于苦成故又曰苦成叔濳夫论苦成城名也在盐池东北豹之孙杨又别食采于步故称步杨世本豹生义义生杨杨生鹊居广韵晋有步杨食采于步因氏焉杨子鹊居食采于蒲城故称蒲城鹊居见周语韦昭注鹊居子至食采于温故亦曰温季桉广韵唐叔虞之后受封于河内温因以命氏是晋又有公族温氏也胥臣先食采于胥后又食采于臼故称胥臣亦称臼季左传僖公二十四年取臼衰水经注引京相璠曰桑泉臼衰并在解东博物志又云臼季邑在解邑西北先轸食采于原故曰原轸杜预释例云河内沁水县西北有原乡是矣至先且居则又称霍伯当亦以采地名郡国志河东郡永安县有霍太山桉山侧有霍城水经注汾水又南径霍城东是也韦昭又云先且居先轸之子蒲城伯也后受霍为霍伯是未受霍以前又尝食采于蒲城故云蒲城伯蒲城卽重耳所居在汉河东郡蒲子县其后先谷又食邑于彘故曰彘季地理志河东郡彘县是也悼公时士鲂亦食采于彘故亦曰彘恭子狐突食采于狐故称狐氏其子狐毛狐偃亦然左传僖公十六年狄侵晋取狐厨杜注临汾县西北有狐谷亭又云狐厨受铎昆都晋三邑偃之子又食采于贾故又称贾季韦昭晋语注贾佗狐偃之子射姑太师贾季也食邑于贾字季佗刘昭引博物志曰临汾有贾乡贾伯邑又图经蒲城县西南亦有贾城卽古贾国古今地名亦同荀息食采于荀濳夫论荀亦作郇杜预注解县西北有郇城水经注汾水下古水又西径荀城古荀国也汲郡古文晋武公灭荀以赐大夫原氏桉竹书纪年晋曲沃灭荀以其地赐大夫原氏黯是为荀叔是荀叔本姓原氏以食采于荀始称荀叔也又纪年于桓王二年云庄伯以曲沃叛伐翼公子万救翼荀叔轸追之此荀叔轸或卽息之先始受采地者也后荀首别食采于知故自罃以下又称知氏刘昭引博物志河东解县有知邑是也吕甥先食采于吕刘昭引博物志云河东永安有吕乡吕甥邑后又食采于阴故称阴饴甥左传哀公四年国夏伐晋取阴人后又食采于瑕故亦称瑕甥郡国志河东郡解有瑕城桉后詹嘉亦食采于瑕故曰瑕嘉文公十三年晋侯使詹嘉处瑕以守桃林之塞是也士会之先隰叔食采于隰郡国志河内怀县有隰城至士会先食采于随后又食采于范故称随会又称范武子至文子宣子献子等皆然韦昭晋语注食邑于范为范氏又云随范晋二邑濳夫论食采随故氏随左传隐公五年翼侯奔随杜预注随晋地图经随城在介休县东春秋时为士会食邑地理志东郡范县图经春秋时晋大夫士会邑虢射父食采于虢梁由靡食采于梁梁虢本皆旧国阳处父食采于阳箕郑父食采于箕郡国志修武有阳樊攒茅田杜预注太原阳邑县南有箕城是也图经又云阳邑县晋大夫阳处父邑邢侯食采于邢雍子食采于雍地理志河内郡平皋应劭曰其地属晋号曰邢丘郡国志山阳县有雍城董氏食采于董左传文公六年改搜于董杜注临汾县有董亭又有董泽在闻喜县东北四十里古豢龙氏董父所居故名解扬食采于解郡国志解县有解城张老食采于张濳夫论河东解邑有张城有西张城史记又有东张城今在虞乡县西北辅果食采于辅铎遏宼食采于铎左传宣公十五年秦伐晋次于辅氏杜注辅氏晋地十六年晋灭赤狄及留吁铎辰苗贲皇食采于苗杜注食邑于苗地梁余子食采于梁榆水经注梁榆水出梁榆城桉在汉上党郡涅氏县图经春秋时晋梁余子养邑王官无地食采于王官左传文公三年秦师济河取王官及郊夏阳说食采于夏阳桉夏阳卽虢旧邑高梁伯食采于高梁故曰高梁伯杜注高梁在平阳杨县西南荚成僖子食采于荚成广韵姓岀平阳世本有晋大夫荚成僖子阎氏食采于阎元和姓纂唐叔虞之后公族食采于阎邑因氏焉今考昭公九年周甘人与阎嘉争阎田是阎嘉亦以食邑为氏故曰阎嘉也柏氏食采于柏晋语韦昭注柏晋之旧姓地理志赵国柏人注本晋邑叔向称狐续庆伯古伯柏同当卽此也陉氏食采于陉广韵云陉晋邑也大夫氏焉今为井陉县以至祁氏食采于祁（桉贾辛亦食采于祁地理志祁晋大夫贾辛邑葢是时祁氏已灭与邬铜鞮之属司马弥牟乐霄等同）杨氏食采于杨（刘昭引地道记又云杨县有梁城去县五十里叔向邑也又桉水经注河东郡杨晋大夫僚安之邑葢僚安食采于杨亦在羊舌氏灭后也）邬氏食采于邬盂丙食采于盂铜鞮伯华食采于铜鞮太康地志铜鞮晋大夫羊舌赤邑又未食铜鞮以前又尝食邑于羊舌左传正义引世族谱羊舌其所食邑也邯郸午食采于邯郸蒲城午食采于蒲城则又皆汉河东河内上党太原赵国所属之大县人所共知者矣更有异者地理志上党郡余吾通典作徐吾桉左传昭公二十八年晋大夫有知徐吾又河东郡襄陵有雠氏乡亭水经注襄陵县故城晋大夫却雠之邑也故其地有雠氏乡亭是又以采邑命名矣亦他国所未有也 　　△春秋惟秦不用同姓而喜用别国人论 　　春秋时列国皆用同姓惟秦不然见于经传者亦不过数人公子絷小子憗公子针公子士雃等是也至好用异国人则亦自穆公启之秦本纪所云求百里于楚迎蹇叔于宋取由余于戎求丕豹公孙枝于晋外又有内史廖随会等数人若孟明视西乞术白乙丙则又百里奚及蹇叔之子也降至战国而孝公用商鞅惠文君用公孙衍张仪司马错乐池魏章武王用甘茂陈轸齐明周最昭襄王用田文楼缓寿烛向寿白起任鄙吕礼蒙武尉斯离客卿胡伤客卿灶王龁司马梗张唐范雎蔡泽将军摎庄襄王用吕不韦蒙骜及始皇用麃公王齮茅焦尉缭桓齮杨端和王翦李斯羌瘣昌平君（索隐昌平君楚之公子）昌文君王贲李信王绾冯劫王离赵亥隗林冯母择王戌赵婴杨樛蒙恬辛胜类皆异国人也骨肉中惟樗里疾最用事然疾中间又尝相韩明用之亦无商鞅范雎之专矣且公子虔同姓之亲又太子之傅也鞅一言而卽劓泾阳君高陵君王之同母弟也雎一言而卽出之关外公子十二公主十皆二世之亲昆弟也赵高一言而同日伏尸于市明秦于骨肉之恩本薄故人人得而间之惟游士则不然能西行入秦无不各得所欲有不幸者仅韩非鲍丘等一二人遭罹谗谤以死耳其它则皆立谈取卿相者也此非穆公之留贻家法然乎然秦之霸以此秦之并天下以此秦之土崩瓦解亦以此迨二世之亡项羽杀子婴及秦诸公子宗族疑其子姓已无复有矣此则虽贵为天子而易姓之后尙远不如齐之诸田楚之屈昭景等犹能布满天下谓非立法不善之故哉吾故曰春秋时惟秦不用同姓而喜用异国人其法自穆公始乌乎穆公家法之不善又岂仅杀三良而已哉 　　△春秋晋比楚少恩论 　　春秋时晋国待大夫最少恩左传昭公三年叔向对晏子所云栾郄胥原狐续庆伯降在早隶是也至二十八年而祁氏羊舌氏族亦灭夫狐胥为从亡之臣栾却原皆有劳于国外如伯宗祁奚叔向之贤又皆传所云犹将十世宥之者也况所坐之罪又均非叛逆狐续则坐专杀先谷则刚愎三却则骄侈胥童则从君于昬栾祁则又以家事至于灭宗最为无罪若伯宗之被谗羊舌之从坐又不待论矣楚则不然伯棼之恶至于攻王斗怀之悖至于欲弑君然庄王则曰子文无后何以劝善命其孙箴尹克黄复其所昭王则复国之后赏大功九人斗怀亦预焉子西请舍怀王曰大德灭小怨道也夫一家之中两犯叛逆之罪（门氏卽若敖氏）而不以及其身与子孙楚报功之典可云厚矣卒至战国之末而屈昭景三族亦究与楚相始终谓非立法之厚遂获享其报乎若昭公二十七年传言尽灭却氏之族则令尹子常为之非王之意也又考春秋于叛臣簒弑之臣其子孙之食禄居位亦并如故并有不忍绝其后者夫郑之公叔段可云叛臣矣然左传庄公十六年公父定叔岀奔卫（杜注公叔投之孙）三年而复之曰不可使共叔无后于郑又使以良月入何其用法之寛乎至夏征舒亲弑其君可云罪大恶极矣然左传昭公二十三年其孙陈夏啮复见于经世本征舒生惠子晋晋生御寇御寇生悼子啮是又生则为卿大夫死则赐谥与立勲诸臣亦无以异至汉时而法已渐严有罪之家不得入宿卫其后并不得官京师是也然究当以汉法为善 　　△春秋时君臣上下同名不甚避讳论 　　春秋时礼法尙踈虽云以讳事神名终将讳之然君臣上下同名者甚众如周穆王名满而周有王孙满厉王名胡而五世孙僖王亦名胡齐郑世家武公名掘突而其孙厉公亦名突简公名嘉而同时卽有公子嘉（左传史记并同）宋殇公名与夷而一传卽有公子目夷卫世家穆公名遫而裔孙成侯亦名遫灵公时又有戏阳遫襄公名恶而臣又名石恶是又祖孙上下同名左传宣十七年经蔡侯申卒至哀公四年经盗杀蔡侯申是元孙与高祖同名齐世家武公名寿而春秋时齐有公子寿曹世家有夷伯喜而后又有公子喜时有幽伯强而数传又有宣公强又有大夫公孙强陈世家有幽公宁而后又有大夫孔宁有武公灵而裔孙平国又谥灵公晋世家唐叔子晋侯夑而范文子亦名夑定公名午而同时大夫有邯郸午蒲城午又文公昭公子皆名雍宋微子启为宋始祖而春秋传宋景公所养子亦名启楚灵王名围而一传卽有王孙围聘于晋见楚语至若鲁武公名敖至废敖山可云讳之严矣然文公时卽有公孙敖他若晋曲沃桓叔名成师而晋官有太师鲁幽公名宰而鲁官有太宰楚共王名箴而官不废箴尹晋献侯名籍而晋不废籍氏鲁魏公名{氵费}而鲁邑之费不改陈荘公名林而陈地之株林不改此类益多不能枚举矣又如以国号为名者卫宣公名晋成公名郑鲁定公名宋陈惠公名吴之类当时赴告于诸国者又岂能连他国之号而讳之耶明春秋时虽以讳事神而礼法阔踈尙有讳有不讳非如汉以后禁忌日甚并同声之字而亦讳之也 　　△春秋时楚国人文最盛论 　　春秋时人材惟楚最盛其见用于本国者不具论其波及他国者蔡声子言之已详亦不复述外此则百里奚霸秦伍子胥霸吴大夫种范蠡霸越皆楚人也刘向新序百里奚楚宛人吴越春秋范蠡楚宛县三戸人大夫种亦楚人他若文采风流楚亦较胜他国不独左史倚相能读三坟五典八索九丘也史记楚世家析父善言故事楚语共王傅士亹能通训典六蓻观射父能辩山川百神葢楚之先鬻熊为周文王师着鬻子二十二篇其后卽诸子百家亦大半出于楚史记老子楚苦县厉乡曲仁里人老莱子亦楚人汉书蓻文志道家老莱子十六篇楚人又文子九篇班固注老子弟子并与孔子同时今读其书有与平王问荅篇葢楚平王班固以为周平王误也又有蜎子十三篇班固注名渊楚人老子弟子鹖冠子一篇注楚人居深山以鹖为冠楚子三篇不注姓名又孔子墨子皆尝入楚矣史记孔子弟子列传公孙龙任不齐秦商郑康成注皆楚人蓻文志公孙龙十六篇卽为坚白之论者儒林传澹台子羽居楚至荘子虽宋蒙县人而踪迹多在楚观本传及越世家等可见孟子列传载环渊楚人著书上下篇卽蜎子也又云楚有尸子长卢刘向别录楚有尸子张守节正义长卢楚人有长卢九篇孟子内篇言陈良楚产也悦周公仲尼之道又为神农之言者许行亦楚人鬼谷子皇甫谧注楚人荀况则尝为楚兰陵令蓺文志儒家有楚兰陵令荀卿三十三篇是也其它在七十子以后传经者易则楚人馯臂子弓礼则东海人孟卿春秋则楚太傅铎椒蓺文志有铎氏微二篇诗则毛鲁二家春秋则左氏皆出于楚兰陵令荀卿是矣至词赋家则又原始于楚屈原唐勒景差宋玉诸人皆是葢天地之气盛于东南而楚之山川又奇杰伟丽足以发抒人之性情故异材辈岀又非仅和氏之璧随侯之珠与金木竹箭皮革角齿之饶所得专其美矣 　　△春秋时谥法详略及美恶论 　　春秋时于秦楚吴越诸臣皆不着谥葢以戎蛮外之何以知皆有谥而不着也葢以他书考之楚有鲁阳文子见国语吴有辛文子见范子疑皆谥也宋大夫亦无谥或殷人尙质宋尙仍殷之旧故卿大夫皆无谥至齐晋郑卫则大夫无不有谥矣然亦有不可解者齐大夫则高国陈鲍无不有谥而管夷吾晏婴之谥反不着考之世本管庄仲产敬仲夷吾夷吾产武子鸣鸣产桓子启方启方产成子豫豫产庄子卢卢产悼子其夷夷产襄子武武产景子能陟陟产带以上下例之则敬卽仲谥（韦昭国语注管仲谥敬）则平亦当卽晏婴之谥也晋大夫无不有谥而狐偃却縠先轸胥臣等谥独不着又叔向祁奚等亦不知其谥或曰卿有谥大夫无谥然士弥牟韩无忌等亦大夫也弥牟谥景伯韩无忌字穆子国语新稚狗谥穆子韦昭注晋大夫是也郑大夫如冯简子等亦皆有谥而子产子太叔之谥独不着赖有晋语而始知子产之谥为成卫大夫无不有谥且有生而赐谥者矣而史鳅蘧伯玉等谥反不着頼有高诱吕览注而始知伯玉谥成又春秋之例虽出亡及被刑戮者亦皆有谥晋却至谥昭子栾盈谥怀子知瑶谥襄子鲁郈孙谥昭子等是也此或事定之后时君所追谥否则其家臣等为之然亦可以见风俗之厚矣夫灵幽厉悼谥之恶者今考亦不尽然周灵王以生而有神灵故谥灵晋悼公以降年不永故谥悼之类是也有似嘉谥而实非者周穆王以周行天下故谥穆周懿王以王室始衰故谥懿史记蒙恬传秦穆公杀三良而死罪百里奚而非其罪也故立号曰穆论衡引儒家董无心之言近而以秦穆晋文言之缪者误乱之名文者德惠之表又云晋文之谥美于穆公云云桉此则缪字皆读如谬所谓名与实爽曰缪也葢春秋时懿穆皆非美谥卫懿公及身失国齐懿公楚穆王皆及身簒弒宋穆公舍子立侄至数世不静晋穆侯名少子曰成师而至国乱十世晋卒并于曲沃是也 　　△春秋时以隐疾为名论 　　春秋时以隐疾为名极多左传鲁成公名黑肱晋成公名黑臀周语单襄公云成公之生也其母梦神规其臀以墨曰使有晋国故名之曰黑臀是矣又传文公十三年邾子蘧蒢卒晋语蘧蒢不可使俯韦昭注蘧蒢直者谓疾是邾文公亦当以疾名也成公二年传楚襄老之子黑要十年经卫侯之弟黑背襄公二十二年传郑公孙黑肱二十七年传楚公子黑肱昭公三十一年邾黑肱以滥来奔并是矣又或有肖已之形为名者襄公二十二年郑游眅说文眅多白眼也春秋传曰郑游眅二十六年宋太子痤说文痤小肿也二十八年齐庆奊说文奊头袤骩奊态也昭十六年郑子齹说文齹齿差跌皃春秋传曰郑有子齹今本作齹说文云齿参差也义亦通推之楚子名{尹页}郑伯名睔当皆以形似名之说文{尹页}面目不正皃睔大目也史记老子列传名聃说文聃耳漫也张守节云耳漫无轮郭也又说文耴字引春秋传云秦公子耴耴者其耳垂也其见于他书者尙不止此葢春秋时人尙淳朴故生子或卽以隐疾及形似名之后世文多于质故毎取嘉字及吉祥善事为名如战国时孙子之名膑汉昌邑哀王之名膊仅见于书传不能多矣 　　△春秋时仲尼弟子皆忠于鲁国并善守师法论 　　春秋时惟孔子之徒皆忠于鲁国哀公十五年传仲由谓齐陈瓘善鲁以待时子贡责公孙成以周公之孙而丧宗国其尤着矣又同师而学者至三千人卒未闻有起而相轧者其敬师如此待友又如此语有之同志为朋同学为友洵可谓同志同学者也夫龎涓孙膑未尝不共师也苏秦张仪未尝不共师也韩非李斯未尝不共师也及各仕一国卽起而相轧幸则为张仪不幸则为孙膑尤不幸则为韩非然此非数人之过学术不正之过耳当其学阴谋学纵横捭阖之时杀机早已暗伏其乘间而辄发势所必然然岂特于同学之友然哉使其师尙在与共处一国共事功名亦必起而为逢蒙之反刃是学术使之然也荀卿虽彼善于此然言性恶而以尧舜为伪且又訾毁及子思孟子其心术已槩可见夫心术者学术之源也心术不正而欲其学术之正不可得也学术不正而欲其徒之必无背其师不可得也然则使荀卿而果入秦能保李斯之必能相容乎曰必不能非仅必不能而已也亦必以所以待韩非者待其师不至于死而不止或曰何以见之曰卽观其所以待韩非者见之矣夫斯非不知韩非有过人之材并材之十倍于已也其心悦诚服者亦未尝不与待其师者同也何以见之曰子非之死后见之方二世之时斯以丞相为赵高所间恐惧上书此时毕生之学术苟可以求免者当无不用之矣然其书中惟两引韩子之言一则曰慈母有败子而严家无格虏云云二则曰布帛寻常庸人不释铄金百镒盗跖不抟云云末又云虽申韩复生不能加也是斯之心悦诚服于非者何如然必杀之而后已者惧其胜已也是卽逢蒙杀羿之意也是卽戎夷弟子忍死其师之意也况荀卿之材又过于非而谓李斯之能容之乎吾故曰心术不正则学术不正学术不正则师弟亦不能相保势使然也乌乎安得仲尼之徒布满斯世以救天下之学术卽以正天下之心术乎若陈相之于许行其咎不过见异思迁非有反戈之意此亦田陈良学周公孔子之道学术本正故不至破败决裂耳是则学术可不讲哉 　　 　　〇跋汪大令辉祖所撰二节母行状后 　　亮吉年二十余从吾友邵学士晋涵处读双节堂诗文卽知二母之贤学士并述君至性过人其阐扬二母也力惟恐不及益心敬之忆曾为双节堂诗脱稿后卽为友人挈去未识得达左右否也今忽忽三十年踪迹南北究未克与汪君相见而学士则已谢世矣昨歳亮吉蒙恩自塞外归汪君又介同里臧文学镛堂以请乌乎以二母之贤曁君之孝如此亮吉亦何足以表扬万一哉及读君所为二母状其零丁孤苦疾病顚蹶与吾母太宜人无异也其奇节苦行百死一生之状与吾母太宜人无异也遭家难而几几不获自全也亦与吾母无异又读状中所云君幼时出塾二母令覆背日所读书至齿棘舌歮处二母怒辄欲呼杖乌乎又何与吾母之敎亮吉如出一辙乎然君性淳谨以是数呼杖数中止若亮吉之少也性旣暗劣又寄居外家外家男女兄弟至十数人岀塾后或相聚以嬉轻则言语无状重则碎服折笄是以太宜人必一夕数呼杖乃稍稍敛抑迨少长补博士弟子或岀豫燕会太宜人恐亮吉之过飮也必先严饬之归必视其面无酒容言语不失度方命归寝亮吉三十以内未尝敢有酒失太宜人敎之严也善乎吕不韦之言曰家无怒笞则竖子婴儿之有过也立见亮吉又尝谓圣人所云小杖则受大杖则走者亦谓父母壮盛之时盛气之下或至有错失耳若父母年已就衰则爱子也益甚非万不得已何忍用大杖卽用大杖而以年力就衰之父母杖壮盛之子杖亦必不能有所损如是亦何忍走而避之乎亮吉又尝忆年二十九时太宜人年已六十一时长子饴孙生已二年太宜人爱之甚一日亮吉因其啼不止也扑之太宜人见而盛怒呼杖杖亮吉至六七乃已亮吉起就暗处泪涔涔下不已姊怪而问之则泣语曰以太宜人杖之不能重也知气力之衰惫甚矣甫及二年而太宜人卽已弃亮吉等乌乎亮吉今日卽欲复求吾母之杖其可得乎三复君状不忍卒读非君至性过人又何以语之沉痛一至此乎自此以徃君与亮吉倘时时思贤母之训则末路或可以不至差跌他日亦庶可见两家之母于地下矣 　　 　　〇诰授通议大夫内阁侍读学士升鸿胪寺卿加三品衔特赠光禄寺卿赐祭葬胡君墓志铭 　　乌乎吾又何以铭吾友哉忆歳乙卯余方视贵州学政时君以兵部郞随大学土福康安贝子在铜仁军营以戆直屡与同辈閧余作书规之越月得君书逊谢若深有感于余所言者自后不通音问者五歳迨已未十一月余以罪谪戍伊犁道出甘陜値同歳生今四川布政使司杨君揆同里今邠州知州庄君炘并自汉中军营回极道君近日行事有人所不能及者云君从经畧额勒登保公赞画军务屡以事忤经略经略顾能客之毎日拔营必首跨一马与领兵节将偕节将或沿路逗留君必大声叱之遇贼则务当贼冲节将或前却君必慷慨独进怒目视节将节将不敢不前至弁兵之不进者辄以马策挝之以是屡得胜仗回营后凡径路曲折山谷奇险与粮运断续兵弁或一日二日不食以及雨零日炙器仗敝败衣履破碎猝遇贼匪狡诡万端出没不定之状又诸将若者有功若者战不力若敢出贼前若仅尾贼后必一一与经略言之经略知君不欺卽据案定赏罚将弁轻则裭责重则奏请行法以是军营之畏君也与畏经略等然共惮其公正卒无以间也夜卧不半刻卽烛治官文书凡属草及缮冩皆岀一手辨色已出营促视诸帐中蓐食食毕辄跃马数步外以待或大营中会语视将弁之畏葸不前者气必凌出其上或以持重说进君必叱之曰汝安知持重直逗挠耳且畏死无过书生我不畏死汝转畏死是不欲死于贼欲死于法耳闻者咋舌君不顾君时已得疾瘦骨立日食不及半升自湖北军营中须髪已毕白见者不知其为五十人也余不待二君语毕惕然起曰如是胡君死矣未几余蒙赦还又未几而君讣至乌乎祀典所谓以死勤事者君庶无愧乎桉状君讳时显字行偕一字晴溪先世为江西奉新人五代时远祖琼官常州路刺史遂家武进之安上乡明礼部尙书谥忠安公濙其后也君为忠安公十一世孙祖俊父用嘉两世皆封赠如君官君又尝岀嗣季父直隶高阳县知县文英后季父有子君复归大宗君少而颖异读书数行并下弱冠出试顾数屈于有司年二十二游京师名公巨卿咸礼异之歳壬辰适大兵进剿金川仓场侍郞刘公秉恬奉命办理西路粮饷奏君自随是时君已从国子生考耴誊录遂驰驿偕往凡文移案牍无一不岀君手侍郞才之奏请给中书或国子监学正学录衔得旨赏给中书科中书职衔越歳侍郞又以君遇事奋勉入奏特旨遇缺补用及入都引见擢主事计君以军功得官由主事擢员外郞中皆在兵部三次京察一等尝擢选广东雷州府知府以亲老乞留继以随大学士福康安贝子剿湖南贵州红苗功赏戴花翎以随参赞额勒登保公剿湖北敎匪功赏给内阁侍读学士衔嗣参赞以功授经略君又以随经略歴陟湖北川陜屡次奏捷功加三品衔实授内阁侍读学士寻擢鸿胪寺卿及以劳瘁卒又赠光禄寺卿此君所歴官也君前后在军营十数年剿川陜敎匪独至五年日日走猨猱鸟道人迹所不到之处饥未及食渇未及飮夜枕未及贴中间虽屡荷渥恩然究未尝一见天子虽歴官九卿侍从卒未尝一日得立于朝人或以为君遇合之奇而余以为君数之奇亦已至也乌乎人生二十以内大都在长者膝下其得展尺寸之效争竹帛之名者不过二十至五十卅年内事耳此卅年中君叠遭封君及两继母忧官兵部者不及十载余则皆短衣匹马奔走劳苦之日也剿金川酋剿苗匪剿敎匪其间又尝随大学士福康安公一至安南国界经画边务凡国家有征剿诸大事君无一不预遂至一人之身与军事相终始以迄穷老尽气致命遂志乃获已焉且又不止于此方君之以主事入値军机也纯皇帝悉君才行大用矣忽以言语忤要人卽日斥岀要人所以扼君者不遗余力而君之所以抗要人者亦几不留余地焉卒至不安于位东西走军营而其以公事抗贝子抗经略者复如故也君亦可谓百拆不变者矣君与人交不设城府亦不苟为言语以悦人与余同官京师踪迹亦不甚密然大节所在未尝不交相励余以此重之为文移笺奏顷刻立成曲折如意同辈虽精思不能易一字也尤善书官京邸日踵门求者不绝名转岀馆阁诸公上君未卒前数月尙力疾条奏十事其请增随征兵役口粮及令廵道稽查辖下营伍二事尤蒙俞旨焉君生于乾隆八年以嘉庆六年八月二十四日卒于兴安军营年仅五十有九有旨照三品例赐祭葬子之富四川潼川府经歴服阕以知县升用皆异数也君娶于杨为同里山西壶关县知县杨君宸女前封恭人例晋淑人之富将以今年十二月日葬君于某乡之某原铭曰 　　得官于西卒官于西君之遇奇朝入军机夕出军机君之数奇虽然人皆以为是而君独非槐里之折东海兮君或庶几我荷戈而出塞兮不获杀贼君持力而行陈兮乃屡克敌鸡头之关待君塞燕然之山待君勒生为荩臣兮死毅魄乌乎君魂不归仅归骨魂待西川大功讫我知君心兮镌墓碣 　　 　　〇开沙于氏族谱序 　　于氏近支凡五皆元末自杭州而分曰滁州曰徐州曰徽州曰金擅其在丹徒者曰开沙一派又自金坛近徙者也自元末迄今几五百年其在杭州者以功业显卽明赠太傅忠肃公是也其在金坛者以文章着而析居在丹徒者独以孝友称洵可云望族矣今天子嘉庆建元诏天下守土官举孝廉方正之士县不过一二人甚有无以应诏者丹徒为江以南大县而守是土者独以于君宗林应诏督抚大吏核实皆以为允上之朝特旨赐六品顶带以备召用于是乡人皆曰此于氏孝友之报也又二年征君以其族姓之繁谋于其宗欲重修谱系而属序于余夫于氏之以功业显者旣煊赫于前代以文章著者又昭灼于近时独以孝友称者名若不甚彰然吾尝过其里居在京江以西子姓之读书者皆愿而能文力田者皆勤而无外事父训其子兄勉其弟若严师之于门弟子焉而子弟之所以奉父兄者亦惟恐不及歳时伏腊浆酒豆藿善气凝于一门以次蒸及邻里推至一乡一邑皆视其家法以为凖的俗奢者以之俭俗薄者以之淳以视功业之在一时文章之仅在一家者其有禅于世道或过之焉则岂非孝友之泽积之者愈久则报之者愈绵又非十世二十世之所可量乎况族谱之修所以叙一本之亲卽所以垂百年之法事无有善于此者吾愿于氏之宗世世克守其家法俾世之推族望者为于氏以功业显以文章着又以孝友传也则江以南之氏族非首屈一指者乎余与征君交其弟渊又受业于余知之详故序之如此 　　 　　 　　更生斋文甲集卷第三 阳湖洪亮吉着 　　 　　〇新修宁国府儒学碑记 　　秦分天下为三十六郡而江以南得大郡三曰鄣郡会稽豫章而鄣郡最大都尉分治东至山阴钱唐西又杂出豫章郡界是也次则会稽又次则豫章今江宁安徽浙江三布政司所属半皆秦鄣郡地汉改鄣郡为丹杨今宁国府治卽汉丹杨郡治是宁国之为大府自秦汉以来卽然地大物博与会稽豫章皆为江外都会其人物足以弁冕当世其文采足以藻丽东南三歳中春秋两试士获隽者恒倍他处夫程功速则报本必隆师儒多则学校益重而宁国府儒学乃旷及百年不修非所以严祀事植士气也守兹土者亦时以为忧然輙以工重费繁中止府所属泾县黄田有淳德君子曰朱武勲偕其从子庆彩于雍正乾隆中尝以修学宫为已责而一府之人无议及此朱君亦不能违众议遽自兴作也乃自乾隆中叶后宛陵春谷秦汉以来素号文薮者至是实学渐稀文采渐落科第亦渐不振于是一府人士皆归咎于学舍之不修爼豆之不肃以至此焉官于此者始不得已而讽其所部之人君之孙曾某某遂亟承先志毅然请独任之鸠工庀材皆饬子弟督其役越歳工竣视其旧则煌伟坚实过之凡用银七千有奇出于君之孙曾者六之五岀于庆彩房者六之一费不外求而工皆归实是又善之善者朱氏之先徙自婺源于宋时为徽国文公近支今科第之盛甲于县中葢皆君崇尙学校尊礼师儒一念有以启之君曾孙理珔与余皆同词馆遂属为文以纪之夫学校之在今日咸视为不急之务而君独若饥之于食渴之于飮一日不可废者以视汉之文翁唐之韦珪或不多让况国家至治翔治一百六十年矣纯皇帝创辟雝刋石经于壁与今天子皆数幸学讲求典礼孶孶如不及而朱氏之修建学宫适承其后其所以佐右文之治树正学之帜者又岂规规焉为利百年为德一方者所可比乎吾知江以南十数大府必有闻风而起踵行而不倦者卽以为创始于朱氏也可 　　 　　〇全秦艺文录序 　　全秦艺文录者吾友阶州邢君澍官浙江长兴县时所著也长兴于东南为最繁君莅事数年刑淸政简乃以其暇裒辑宋会要及金石剳记等书又以关中自唐宋以来叠经兵燹昔贤述作沦佚者众复以二年之力精心搜采为全秦艺文录一书始自三代迄于有明共若干卷脱稿后卽邮以示余余读之叹其搜罗之广博类例之严整大致仿歴史艺文志等书而参以近人朱检讨彝尊经籍考之例分别门类条举遗佚而后知君不特能于其官卽着一书而其取材之博用心之审又如此也夫全秦为天下之首从古载籍无不权舆于斯易则文王上下篇诗则周南召南书则泰誓秦誓又且言礼则河间献王言春秋则刘向刘歆父子皆号专门之学是也史则司马迁班固皆三辅人子则道德经二篇老子入关时为关令尹喜所著其所入关昔人或以为大散或以为函谷类皆不出秦地班固作汉书艺文志凡诗赋一百六家而以高祖歌诗二篇武帝所自造赋二篇弁其首是则经史子集无不权舆于秦举全秦艺文而天下之艺文已探其原举全秦艺文而天下之艺文又居其半君之此书所以为不可少也抑余又有进者关中地势极高水之停注者少自秦汉以后无不引河渭泾洛数大水以漑田三辅之郑白渠广通渠龙首渠宁夏之汉延渠唐来渠大河渠皆是他若汉中兴安则引褒水汉水兰州则引阿干水漓水甘州则引弱水羌谷水凉州则引谷水土弥于川水泾州则引泾水汋水安西则引南藉端水肃州则引呼蚕水等以是沟渠之在甘肃陜西境者不下数百然百余年来故道湮废水泉拥遏反足为田畆之害者葢十居其九焉地势瘠而民气愁职是故耳以君之学识官事之暇倘复能仿班氏志沟洫之例于关中渠渎所在勒为一书名全秦沟洫录他日州县长吏有能举其职及实心为民者案图籍而疏浚之则有益于乡里者又岂在元虞集京东水利明王恕漕河通志书等下乎余又拭目俟之矣 　　 　　〇重修明太常少卿凌公祠墓碑记 　　吾尝作续吴地冢墓志载黎里镇有明太常寺少卿凌信墓其旁有庵名宝纶卽凌公祠屋也旧藏宣德时所给勅命及成化时赐谕祭塟之文故庵以名焉厥后子姓凌替日益倾圮一修于万歴丁巳同里胡居士元岳再修于崇正辛巳龚居士济寰并为置祠田缮庖{广畐}迄今又一百五十年田鬻于住持僧某碑磨于游方僧某其仅存之子姓亦无有过而问者徐待诏达源见而慨然谋于里人并太常之父明工部虞衡司主事凌显祠墓亦并修葺工始于嘉庆六年至七年秋甫竣将立碑以永其传以碑文属亮吉亮吉考明史曁一统志江南通志凌公事迹无所著录惟吴江县旧志载凌显黎里镇人字彦光考授大兴县丞钦给勅命升工部主事后以子信贵赠尙宝司丞凌信字尙义以楷书授中书仕至太常少卿及阅明史安南列传载宪宗践阼命尙宝卿凌信行人邵震赐王黎灏及妃彩币灏遂遣使入贡是凌公未官太常以前又尝为尙宝卿并出使逺国也夫宣德成化为有明极盛之时公以善书遂得致位卿贰与华亭之沈度及弟粲皆以楷书选入翰林凡金版玉册皆令书之其致身通显亦与太常等称云间大小沈学士云以是知士生承平凡有一艺之长无不可濯磨自见太常与二沈均可云遇其时矣又尝忆今天子嘉庆四年亮吉尙在翰林适琉球国王以嗣位乞封于朝掌院事者将举亮吉以徃后値他事不果亦可知当国家重熙累洽之时持天子节越大海使万里逺国得以纪其风土人物备一代掌故亦有命存其间固不可幸致耶凌公之由尙宝卿得擢太常或卽以出使故未可知也总之凌公之生获以才自奋其没也歴数百年祠与墓又频见修于里中之后进使人过太常之阡访宝纶之庵尙流连徃复不置谓非身前后之遭际均有过于人者乎亮吉旣重待诏之能表章先哲又虑凌公父子事迹久而就湮也故乐为记之