慈湖遗书 - 第 13 页/共 14 页

唐颜鲁公祠祝文 鲁公临大节而不可夺发诸心画庄敏肃括此风可以立懦夫振叔末今祠而祝之孰不仰之敬之某灼知其必可以感动吾民之秉彛何日忘之 邑人求春秋祀董孝君词 夫孝人心之所同天地之所同鬼神之所同征君用此心于千载之上吾邑人敬而奉之于千载之下岂惟邑人敬而奉之一郡之人敬而奉之岂惟一郡之人敬而奉之际天所覆凡在人伦中者有所不知知则孰不敬而奉之呜呼至矣是谓至徳是谓要道是谓人心之所同惟尔有神惠相之俾某既兹在位永保所自有之本心以对越明神以对越上帝 县学立大隠杨先生石塙杜先生祠文 钦惟道心无古今无浅深尧舜此心禹汤文武此心周公孔子此心天下万世同此心惟放逸失之祗敬不违先生有之故文正范公礼敬之今兹建祠先生清明何所不照知百世祀之 诸庙 敢以一献之礼告至于某神惟神之神上与天通下与地通中与人通通一至神无有二道大道甚夷不容微置意于其间某虽有此心未能无过敢不兢兢孜孜以保飬吾意必固我之初以敬事神 土地 俗曰土地古曰中溜州县主社家主中溜某今家于此依神而居神无大小道通为一上下通天地旁通万物神道如此人亦如此某敢不敬修其在人以敬事神 祭中溜文 维年月日敢敬告于中溜之神窃惟阴阳不测之谓神妙万物之谓神视之不见听之不闻洋洋如在其上如在其左右之谓神天以是生地以是成人以是诚中溜以是灵洞观此机幽明一心爰敬爰祀孰知精祲尚飨 饶娥僊圣 至孝格天龙震于渊天犹敬之冝世称贤是庙是享是崇是仰孝人所同同知所尚某长斯邑首访而知虽无旧文当启新仪一献为礼神岂需此昭明孝道庸示百里 祀社 某敢用量币柔毛刚鬛嘉蔬清酌庶羞致祭于社神惟神无名惟神无方惟神无为惟神无疆而化而生而顺而行道无二顺心无二神礼物攸叙斋明有融不可度思斯寂斯通 后土勾龙氏 维兹仲春修祀事于邑社惟神作配载在国典功着水土平易九州岛厥德无疆体合匪侔以荐以奠匪度邈是谓一神即人而神 稷 惟神无名惟神无方惟神无为惟神无疆而化而生百榖用成庶民用寕是典是兴惟兹中虚之诚可以感通通为无穷 又 维兹仲春恭修稷祀惟神作配功在稼穑粒我蒸民莫匪是极颂曰斯文斯文在兹其辞恭其欲俭我其敬之 立春祭太皥勾芒文 帝出乎震大化兹始邑有彛典令率其属肃敬以迎有酌有献至神感通匪幽匪邈匪异匪合弗可度思 祭雷师 某敢用量币柔毛刚鬛嘉蔬清酌庶羞致祭于雷师之神神气风霆无非至教隠隠谹谹不可揽取莫究厥始莫穷厥终是谓至神与天地同有动有静有敬有恭感通于无穷 祭雨师 至哉一气升而为云降而为雨万古注焉而不盈万物资焉而化生是有至神不可度测不识不知圣曰帝则 到任谒社稷 准令首谒社稷视坛壝敢敬致释菜之礼钦惟至神无体无思无为而无所不通某敢不即无所不通一以贯之道以有事于社 到任谒诸庙 恭惟至神无所不通某假守于兹祗见祠下敢不即无所不通之道以有事于尔神 诔词 祸灾之来惟人自取民愚莫恻良可悯伤大道洞然生天生地生人及物保合太和本无疵疠情伪兹动为非为僻为滛为邪于大道大和之中起乖争悖乱之气薫蒸流注疫疠斯起今兹祷祈众心一诚道复见可以对越上帝可以感通阴阳可以转乖厉之气为大和可以变祸灾为福祥即此一诚广大贯通不可致诰有此神用不可不信 祈雨 东作方兴民田尽稿膏雨虽至犹未通洽深念他时老稚转死于沟壑某为此邑之父母不胜痛切惟明神哀怜之 谢雨 天道非逺不离人心人心匪殊是谓天道本无暌间奚假和同孰司雨旸之机妙在声臭之表岂容报谢不可度思 祈雨 天人一致圣愚一性雨旸一机三才一气本气大和安覩乖厉民物纷纷意欲焚焚忿争夺情伪万状为蠧为蛊为悖为乱感动上下愆错阴阳岂天之为实人之咎是用斋祷起民敬心惟敬可以格天惟敬可以通圣惟敬可以致雨惟敬可以致一人具此敬不敬斯离敬斯复初不可度思矧可射思 诸庙祈雨 至神至寂曷徃曷来旧章是稽载迎慈像愿锡随轩之泽终惠望霓之氓 东作方兴民田就稿一诚共祷云雨崇朝千里欢颜重云剧敛既获感通之渐曷稽膏霈之期咎在人心固非天意愿悯此改过迁善寖寖获飬成就礼义生于给足惟大慈锡以沛然之泽 社稷 某以凉徳受此民社而适愆阳靡神不宗蒙降霈泽惟神无名无方无为无疆化生顺行百榖用成兹举尝祀尚惟神之灵雨旸以时以迄于三登 社 某徳未纯明雨旸愆舛靡神不宗既蒙应矣而四邑久稿尚亏一篑冐昧干神惟神无方化生顺行益霈其雱厥后益时以迄于万斯仓 稷 某以凉德被命受此惟稷有神司我下土干旋生育无名无方无为无疆某也有罪而适愆阳神其昭明膏泽应诚尚惟神之灵以徃为霖百榖用成 诸庙祈雨 某兹以愆阳为灾阖郡危惧众祷虔虔应亦累累檐溜已明忽复告止农事甚急过此无及某德未纯某知罪矣惟神敷惠千里之氓锡以三日之泽生死骨肉判于旦暮某不胜恳恳祷祷之至 奉安圣水文 某兹迎圣泽阖郡危惧伏惟神龙察此切诚悯此无告神气风霆变化刻顷锡以滂然之霖某曷胜恳恳祷祷颙颙傒傒之至 海神祠山文 天人一致何所不通人违乎天始不一致腹脏生疾头目作楚某徳未纯政事愆违故雨旸亦愆惟神兴慈运神机霈膏泽惠我有秋使四邑赤子不失乳哺护飬本有之善某不胜恳祷颙傒之至 祈雪疏文 敬以一奠之礼致祭于某神窃以时雪未应疫疠间作致祷旧章所不敢后钦惟此心无逺弗届至神感应上天同云载零载积凝和敷瑞某不胜纯诚至敬辞不能喻 封赠告家庙 孝曾孙某谨奉牲礼清酌庶羞祗荐恭惟祖徳流光自天锡庆启考妣登秩斯崇某不胜慕仰敢不小心畏忌思嗣前修垂裕于后 受诰告庙 介曾孙朝请郎行秘书郎某昨准上旨除前职今兹拜诰命又考功增秩皆前世积善流光某敢不兢兢在时无忝所自尚飨 冬抵临安祫享文 某进德未纯未能寡过叨蒙新命备数学宫兹岂某之所自至致实惟上帝之遗训未冺某敢不敬之承之礼曰大夫士有省于其君则于祫及其髙祖支子不祭祭必告于宗子某既告于小宗谨以嘉蔬清酌庶羞用荐祫 焚黄祝文 孝子某敢告考君赠朝散郎妣君赠安人既告于庙更题神主兹焫告黄谨以嘉蔬清酌庶羞祗荐墓几钦惟先德肇本天贶答之滋至未已敢不兢兢恪修率迪丕训庶无坠遗绪 上元设醮青词 敬以惟皇帝上无思无为无所不在无所不照知有感斯应不可度思帝降衷于民民皆有无思无为无所不照知之常性惟日用不自知私欲繁兴祸灾随之某虽微觉未精未一谬当郡寄政理阙失回禄之祸灾由人兴匪天降之灾咸自取臣不敢不勉惟帝兴慈悯斯宥斯民在涂炭如切臣之肌惟帝兴慈悯斯宥斯 黙醮青词 钦闻上帝无声无象无动无静无所不照知未尝徃未尝来有感斯应无所不通流俗谓上帝自天而下设绢为黄道谓帝行其上至卑至陋不足以事上帝闻有黙醮之法虚明广大上帝悯民秉彛惟昏故比改过滋多加佑启祥殄灾息祸浑融大和不可射度 禳火青词 臣钦惟上天不可以言而格惟善可以格温民改过迁善者寝多臣德未纯不敢荒怠惟上帝悯斯护斯保飬而扶持之俾毋罹其灾拂乱其所为帝心融明有感斯应祷斯叩斯不可度斯 设醮青词 郡郛洊灾比屋懐惧民愚积衅匪天剧殃臣德未纯无能昭假敬从舆议恭修醮禳大道浑融三才共贯有感斯应保全太和神之格思不可度思 祈雨青词 虚明愽大三才变化其中雨晹愆违千里危惧以请臣则有罪德未纯明民虽无知性本静止生死骨肉之机判于今日啜菽饮水之命悬于上穹锡以三日之霖觧此四邑之急发道中之妙用若有机缄运物表之神功不动毫髪 又 愆阳为灾民则有罪民愚罔觉宜宥以寛臣觉虽微亦粗安止曷未精一有愧纯明臣不可赦尚蒙帝恩众祷同虔累应敷润未被沛然之泽不胜旦暮之忧千里嗷嗷一诚恳恳恭修碧玉太乙醮礼初祷輙应终日通洽甲乙丙夜如注如倾生死骨肉之恩感深至骨虚明变化之妙不可度思更祈三日已徃之霖卒济百榖时播之务 施斛词旨 敬以大道无形匪动匪静万古常寂无所不通惟彼迷途立我我所意兴欲滋逐逐恋依沈魂滞魄昬昬莫知自囚自縳自苦自乐逐味逐臭百趣千垢法食普供道味静深即味匪味曰深匪深湛然澄渊清明本心无思无为不识不知 永嘉季春祈雨碧玉醮青词后雨作改用 三才一致人自愆违久旱众忧兹焉贡祷累蒙应矣未至滂然仰碧玉垂□悯苍生之无告赦臣知罪之故取民迁善之新启醮初筵日庚申而奏夬泽终夕夜甲乙如倾四邑欢呼拜生死骨肉之大赐九天变化妙云行施雨之神功更祈三日已徃之霖卒济有榖时播之务臣无任至感至祷激切屏营之至 奠余兵侍辞 具位杨某敬奉奠予故修史给事侍郎余公灵筵某获趋承之日虽无几而获趋承之义无二事职凡百有请有议温乎其容怡然精粹问答坦夷正直平易尚未侍容莫识其涯涘瞻颜听辞畴昨近尔胡为凾报曰致其事厥明就车心轸疑贰式遣问审天星采坠缟巾素裘哭于门内衣衾拜履既袭于地退而请庶几平果之制领客固辞有志弗遂遂归而载惟出辞写意为奠为礼幽光如对哭而荐之愿愿飨是 会奠邑宰郑令君辞 具位某谨奉奠于故令君于乎旱旻垂雨雷动风行而云徂矣月明哉生已光照吾邑而旋促西驭之车矣婴儿待哺哺及唇隅而夺其母矣只言单语微施略为已传诵百里百里士民谓有父母我者至矣于乎天乎天德好生好生之德既降遽敛而去之殊非天意蹙额相告不知所谓玉德孚尹令介石不贰英萃外发奸宄消气曾未涤龟民已蒙惠如何不淑天星忽坠良善无依凶狡无忌赪旌肇铭邑人殄瘁某等奉奠痛心殒涕 奠林景初辞 具位某使子某敬奉巵酒于故景初林公尊兄亲至情深合并况频启胷吐心忱辞罄陈中庸之至不杀之仁笃实不孚践之以身天胡困之千苦百辛家徒四壁甚于宪贫重以不淑遽焉讣闻望哭于室老莫凾奔使恪奉衬哀衷阻申新卜湖濵山旋气氲就封戒期胡敢惮勤已整竹舆启行凌晨雨不少辍冷气觉侵盥手以阳悲楚若针甚已不久感冐惧深缄辞以哭如对灵明 祭潘叔昌知县文 某追惟向同学舎相过相与笃志实徳务决疑阻厥后离羣不记何日聚会某宦浙右君犹处学仅一再见自是隔阔泯泯到任于乎念哉叔昌既登科官逰益南北矧某去国逺关靖处向一通问启读报帖如对芝眉紫宇不谓未几而忽闻讣南望痛哭道里修阻衰病居约欲徃而注再拜缄奠荐诸栗主于乎哀哉与叔昌诀矣于乎哀哉 祭髙仲圆知丞文 同里友杨某望哭再拜以上一奠之礼于故友仲圆髙子知丞灵前州里之贤有如仲圆万口称善忠信正直德缱绻相去四十里不得时见别去易久兹得行甫书忽以讣闻于乎哀哉善类沦没正道寡无哭以遣奠哀哉于乎 祭伯兄文 介弟具位某谨以清酌羮羞祗荐于伯兄八七府君惟兄易箦今既周星礼虽有制而忠爱敬日日新又日新兄灵清明虽千变万化不可度思寂然如水之清岂惟某心永钦百世之下凡心光内明者孰不兴敬知嘉定之有人祝辞有尽爱敬终无尽飨 祭愿禅师文 具位杨某敬致一奠于圆寂毒果宗人愿禅师接辞累累洞见底藴妙藴非藴斯藴无尽相与切磋无如若何浮云忽断碧空无畔斗城老人送奠于逺 奠安康郡太夫人辞 具位杨某谨奉奠于故安康郡太夫人祖筵曰于乎哀哉道无不明人自不明天地之道为物不二人天地心三才一致自学子裂坤道于干元之外置天地于人心之外而先圣之道始不明于天下虽古烈妇贤母载在简策人所知敬而道终未明于乎哀哉夫人淑德懿行某夙昔而不得备知而辱在州里又辱知于尚书因尚书而获修登堂再拜之敬望见榆屈之光退而得诸亲知夫人慱观古书中秉正徳居既富且贵人所不敢仰望之地而至朴至俭服有人所不堪之衣某闻不胜起敬起慕曰夫人之贤行如此又尚书尝道其燕侍之言确乎不动于势利清哉伟哉今又获尚书所状行实启读熟复益视其所未知母仪坤德某灼知其为天地不贰之道徃徃蚩蚩横目未必咸知就知之不能无疑而某确信之断断乎无疑胡不考诸易乎日用而不知夫惟不自知是以人虽有道亦莫之知有奠在筵有铭在旌啇祝读辞道由是明尚飨 奠乡相庆国太夫辞 敬致奠于近故庆国太夫人灵筵其辞曰道以一贯无所不通其在朝廷其义如此其礼如此其在宗族其其义如此其礼如此其在州里其义如此其礼如此一也某等以州里之义为奠为赙致哀敬之礼于庆国太夫殡前皆用此道恭惟太夫人实以此道孕和育粹笃生元辅又以此道茂膺锡命备受嘉福某亦何敢不以此道为祝为辞古奠无辞奠之有辞几年于兹有其举之于义无违大道在斯至灵清明昭斯飨斯 奠冯氏妹词