怀麓堂集 - 第 36 页/共 74 页

一孟子曰诗云经始勿亟庻民子来谓文王作灵防戒民以勿速而民如子来趋父事也古之圣王用民之力而得民之心葢其为防为沼皆与民同乐之处而经营之际又从容慰拊惟恐有伤故不惟人不之怨而反为之喜不然则虽严刑以驱之峻法以持之秪能用其力而已岂能得其心哉臣切见兵民既判之后民出财以飬军军出力以卫民二者交相为命不可偏有重轻者也今诸营官军本以壮国本制外患而操练日少工作务殷累岁频年未尝少息见在之数或不敷于坐泒停止之诏或遽移于陈情使其精力消惫志气摧頽嗟怨之声上干和气比者诸司屡尝执奏陛下愍其勤劳量为停免而如金水河昌国公坟等处特令儧完夫有司以停止为请朝廷以督并为名恐名实相违无以昭示天下而盛暑铄金流汗成血兼时倍力困苦益增又不若不督之为愈也臣伏见山陵太庙工役之重无以复加而盛暑祁寒未尝不免今纵以为急工程不可终废亦宜俟雨泽既降秋气稍凉然后再图修治则所缓不过数月之期而所息不啻万人之力其余不急之务仍照原降诏书一切停罢则可以慰人心于困迫之余飬士气于摧伤之后亦弭灾召和之大者也   一孟子曰不违农时糓不可胜食也数罟不入洿池鱼鼈不可胜食也斧斤以时入山林材木不可胜用也臣按天地有自然之利而其生也有限故君人者必撙节爱飬之然后享其利于无穷然欲节天下之财者必自君身始故曰以一人治天下不以天下奉一人夫天下不以奉一人将谁奉乎不私其有之谓也今天下民穷财尽其势已极姑以三者言之山东诸府糓麦所宜草根树皮掘食殆尽继以人肉荆沔诸湖鱼产极冨水竭鱼荒河泊岁课多用折纳易州诸处柴炭所需林木已空渐出关外一二百里其他赋税大抵皆然天下之地无一处而不贫万物之利无一物而不尽今据图按籍计口数物于都邑之内防省之间何以知之而况于九重之上哉若京师市铺光禄寺科泒太繁供应之物急于田赋买办之使亟于催徴官价不充动逾时月国门之税曩因户部委官张鉴过于侵剥嗟怨盈途商贾几絶陛下洞见其情降防切责然后贸迁不滞天下归心但其起例太重今虽渐减犹未甚轻商贾利防物价增贵由此数者兹欲蠲租减税则国用不充二者之外别无长防惟杂泛差役及额外科泒请下有司痛令裁省而节用一事尤万事本根宋太祖欲造熏笼以条贯不合而止仁宗夜思烧羊忍饥不索恐天下遂以为例有天下者岂少一薫笼烧羊哉葢索一物必有十物之费而其犹有不可胜计者也我太宗文皇帝所服里衣敝垢纳而复出谓侍臣曰朕虽日十易新衣未尝无但自念当惜福昔皇妣躬补缉故衣皇考见而喜曰正可以为子孙法朕常守先训不敢忘宣宗章皇帝载在五伦书君道篇节俭类葢将为万世法也臣愿陛下远稽前代近法祖宗上警天心下悯民命凡羣臣百司随事经营极力禆补者不过分寸之益惟陛下一转移斡运间而天下受无穷之福矣臣不胜恳悃激切之至一孟子曰饥者易为食渇者易为饮臣惟民之困苦如溺之待拯焚之待捄其情尝急赴之者虽焦头烂额沾体涂足有不暇顾若事势牵掣不能两尽急则治标缓则治本比于医国理亦宜然臣窃见山东等处灾伤己极夏麦絶无秋田少种种亦未保廵抚等官极力区画财尽粮竭已无余防近者廷臣屡请漕运官粮量留赈济未见准行臣惟京储固重岁给尚赢若限数借拨量价粜卖计岁还纳似亦无妨臣请防自宸衷特命户部议行漕运官借拨一百万石少亦不下五十万石及运舟未尽之日扣计后船于临清等处水次仓分纳令收粮委官监粜以济其急而留贮价银用为粜本以俟来年丰熟量价籴还后年运舟分带至京亦不为晚惟粜籴之间稍加调停脚价之耗别为计处使粮官虽迟不失本数则朝廷岂靳此百万之数不假以一二年之期哉况运舟后至者多为军卫贫窘力不能前岁岁稽延愈久愈困使得稍免半途早还暂息以图后功亦未必为无益也   一孟子曰仁政必自经界始臣按古者经界之制所以均井田平糓禄今虽制与古异而分地纳税各有定业其间贫富固不能齐若豪强得以兼并奸巧得以侵夺则富者愈富贫者愈贫小则争大则乱必然之理也臣窃见畿甸等处奸民恶党竞指空闲田地以投献为名藩王世家輙行陈乞每有赐予动数百顷得请之后标立界至包罗村落发掘坟墓诉讼之牒纒绵岁月寃号之声震动远迩徃年固有聚众持刀殴伤内使者民心既失国体又亏上下之间两无所益夫天地之物固各有主生齿既众地岂有遗故凡以空闲为请者皆欺也朝廷虽屡颁禁令俞允继之投献者谪罚相仍陈请者终于得地岁复一岁当何时而已乎臣请自今以后除官有籍册者上俟处分其称为空闲輙乞管业更不赐许陈情者无效则投献者自止占籍之民庻不罹兼并侵夺之害而有司亦免覆勘之劳矣   一孟子曰君行仁政斯民亲其上死其长矣臣按仁政之大不过教飬二事而已军之所頼以养者在府县所頼以教者在将帅养之无法教之无方而欲其临难遇敌赴汤蹈火不可得也臣闻广西之地近因军粮不足以致官军嚣哄几成大变及出军之际蛮贼截途总兵方靣等官横被戕害又变之大者固由纪律不严事出意外而旅进羣行坐致奔溃不闻有挺身犯难以相捍御者实亦教飬失道气沮心离故颠沛之间视为秦越人心国势所系非轻朝廷已问罪伸威吊生防死既徃之事不必重陈但贼势方张散满山谷攻围州县占据村落狼贪蚕食无月无之版图虽存人户渐耗有司畏罪不敢悉闻数年之后此地之患未易言也攻守之议必先兵食今官军土兵尚皆可用惟粮为乏近闻荒歉之余岁颇丰熟臣请下廵抚总兵大臣亟议方畧措置储蓄审计折价毋得仍前缺乏非惟足用务使有余然后可以责斩馘之功期荡涤之效臣又闻西北诸邉军粮折价十分为率给不过二三分禁例虽严莫知改革未然之患可监于前臣请申明禁约依本地时价量为增给仍计其耗余谨视出纳以供官用使人情少慰兵气渐扬则攻守之间惟所用而无不效矣   一孟子曰省刑罚臣按刑者圣人辅治之具不得已而用之者也然必定为轻重之等而于其疑者则寜舍重以就轻所以体上天好生之心以为民生也今之五刑最轻者为杖为笞虽杖有分寸数有多寡极为详慎狱讼既多人苦难制乃有矫轻以从重者在京法司宻迩辇毂尚少过差在外诸司或倚法立威笞杖之罪徃徃至死补立巻案旁引医证纵令事觉不过以因公还职于是棰人重者为能吏杀人多者为好官习俗相承日以弥甚夫挺之与刃刃之与政其杀皆同以极轻之刑置之不可复生之地伤天地之和壊国家之法莫有大于此者假令以一时之暂一二人之少诿诸过误理或有之而多者数十甚者数百乃槩以因公自解岂复知有所惧哉今故勘平人者有抵命之律刑具非法者有除名之例偶不出此则谓之因公一名为公虽多无害此则情重而律轻者不可以不议也臣请除已徃不究外自今以后凡拷打轻罪即时至死累二十或二十人以上本律外仍令吏部法司议行降调或病死不实者医证人等并治以罪且律不可易而例可增今科罚银物不至杀人尚有降调之例以此法当此情似不为过亦可以为残民之戒也   一孟子曰欲为君尽君道欲为臣尽臣道二者皆法尧舜而已矣又曰责难于君谓之恭陈善闭邪谓之敬释之者曰人臣以难事责于君使其君为尧舜之君者尊君之大也开陈善道以禁闭君之邪心惟恐其君或陷于有过之地者敬君之至也但责善之论易至犯顔闭邪之言类多逆耳顺适者可喜而触忤者难容故惟尧舜之世人人得言者以尧舜能容之也中古以谏为官言者亦少愿治之君常劝其直而容其过所容者愈难则其为德愈大矣仰惟陛下即位之初大开言路先朝言事之臣汪奎萧显徐镛等多由贬谪次第叙迁如林俊者言事尤难特加超擢天下之人歌颂圣德皆以为尧舜复出也间有言事狂直上烦谴责者词虽大戅心实爱君既示磨礲宜加收拭近者羣臣交章请赦彭程至于十数已防恩防今该部看详必有圣裁臣无容议臣切见任仪所坐亦以扶持国体非为私谋而小小过差未防湔雪今当陛下求言之日而不宥以言得罪之臣天下之人孰知所向陛下既已复数人于前矣亦何惜宥此一二人于后以答羣臣之请慰千万人之望哉臣近讲孟子此篇因推论此事臣之愚亦尧舜吾君之心也   一孟子曰尊贤使能俊杰在位则天下之士皆悦而愿立于其朝矣臣按贤能皆天下之士贤以德言故曰尊尊者置之髙位畀之重禄改容而礼貌之能以才言故曰使使者布列庻位分委众职随所使令而皆适于用其小大轻重固有等也臣切惟今之内阁六部都察院诸衙门所谓大臣讲读防谏所谓重任近年以来三司得以讼廵抚府县得以讼廵按小官百执事得以讼尚书侍郎都御史事下有司互为胜负使其为极恶大罪人人得而攻之者固不待言乃有或经按问或经考覈或经纠劾或经叅驳肆诋毁之辞为报复之计此风既行渐不可长况其所奏多渉诬罔上烦圣听下骇物情非圣世所宜有也凡摭拾原问律有明条不干已事例当立案臣请自今以后凡有屈抑止许据实自陈本事凡懐挟讐忿故为诬蔑者防勿施行庻几委任得専体统不紊臣又见经筵乃讲道之地与朝着不同故凡奏对之时虽师保大臣必行跪礼惟讲官拜稽之后立讲于前以示优异此祖宗定制而古之大儒犹有致议于坐立之间者以圣贤之道在焉故也官不必髙所任实重茍非其人不宜滥置既授之任必重其官近日讲官小有遗误遽遭纠劾荷防圣恩特置不问是朝廷优之以讲道之礼而有司律之以奏事之仪自开设经筵以来未尝有此臣伏覩累朝所定仪注止有侍仪官六员御史二员给事中二员序班二员无所谓纠仪者先帝临朝极严奏对御史等官不敢毫发纵贷而如大学士陈文侍讲商良臣等进讲差错不闻纠劾朝廷亦不以责纠劾之官臣又伏见先帝念通政司鸿胪寺奏事繁难特命差错一二字不必来説钦遵至今即是故事臣愚以为经筵之职较诸通政所奏鸿胪所引事体尤重而讲读之辞动以千计繁又倍之臣请自今凡进讲时一二字差错者照先帝所降通政鸿胪恩例勿得纠劾以仰成陛下优礼儒臣之盛意斯文幸甚   辞免起复纂修奏本   奏为纂修事治元年闰正月十六日顺天府宛平县送到公文该内阁题纂修誊録官员内有事故囘还原籍者着该部行取等因奉圣防是钦此续该吏部题纂修誊録官员在京住坐者移文行取等因奉圣防是钦此钦遵备行到臣縁臣原籍系湖广长沙府茶陵州人金吾左卫右所军籍在京住坐有父李淳于成化二十二年十二月二十日病故臣照例依坟守制近经一年哀苦余生疾病交作右股及足向为寒湿所侵行歩艰难不便鞍马虽欲黾勉趋赴实有未堪伏望皇上俯赐矜怜容臣在家暂得调理俟制终病愈之日即当供职以图补报臣不胜感荷天恩之至   懐麓堂集巻三十九   钦定四库全书   懐麓堂集巻四十   明 李东阳 撰   文稿二十   箴铭赞引题防   悔箴   言以医戒行以患惩嗟此之人孰可与成戒则必持惩则必作有狂而圣或其可学   成斋箴   惟天生物物不相有惟人性同无或薄厚中戕末摧畴执其咎形践者圣质变者贤成已成物责斯尽焉凡我同胞覆焘必均一物不成如手足弗仁枢机在躬先本后末一徳不备如身常饥渴居必仁宅行必义路志则必専执则必固惟四勿为惟五弗措曰吾弗能是谓自画曰人莫已若是谓自贼朂哉君子成尔令徳式瞻尔堂式警尔心君亲有训师友有箴君子朂哉无废寸隂   止斋箴为汪希顔同年作   止乎止过则邈不及则迩学止乎中人止乎圣彼顔弗孔犹不可以竟圣有方道无径顔之希涂则正止而止而其未底而不可以已而   笔铭   鲁叟获麟汉吏兴术絶尔于经假尔于律嗟哉管城孰工孰拙用之者人慎尔勿忽   纸铭   以白受缁文斯生也以方受割用乃成也制于物而为功亦何病其形也   艾斋铭   人非圣不能无过过矣而弗自知知之弗能改改之弗能力然后其过成焉予之过多矣尝取其尤大者六端欲作铭以自戒未能也文选黄公之子乡贡进士汝修有志于学名其居曰艾斋其父执方石谢先生为说而汝修请予铭予不能铭汝修因取所自警者为告若汝修之过其同异多寡盖自能知而择之奚尽待扵予言哉铭曰惟人弗明惟害之萌明而弗彊其过乃成若莠于田匪耘弗登孔戒克己顔徳以贞狂克作圣曲能有诚力致于艰既倍乃胜岂不易知实难厥行予有六去去惰去轻去玩去谑去忿去矜志则有余予力未能予复何愆而艾是名家有庭训乡有典刑有其一言百我兹铭归尔攸居往服尔膺愼尔出入戒尔寝兴君子朂哉靡言不征   丁氏半山亭铭   潜川丁君继仁隐士也作亭于铜山之半名曰半山亭其子鸿胪序班鉷乞予铭诸石县之近区若槽山之奸雄冶父之神怪龙湫之虚幻皆君子所不谈麟山之风致亦未足深论彼半山者王荆公之故名也荆公争谢公墩时议者谓其习气所发使其有知未必忘情于地下予为君识之以贻其后人使知兹亭为丁氏故物君之心非有所竞而人亦莫得而竞也铭曰   庐之潜川有山曰铜有亭厥中作者丁公双甍夹飞层檐阚空绳平度均不可以上吐吞岚雾凌薄苍莽俯临平豁仰抗髙爽羣竒罗列万象森朗连山逶迤如屏如墙长江垂帯溔溔茫茫乔林长堤曲涧方塘晨晖夕隂往来其傍西望槽山魏武所驻奸雄一顾干割坤据金卯故墟旋为典午河山犹在俛仰千古欧冶遗山鸣金既跃张干雷邪光彩沦落幻术莫究九原不作僧有伏虎龙湫是于龙亡虎逝此事长吁亦有龙眠麟山故迹丹青窈千载泉石山峙川流嵗月若奔归视吾山吾亭固存我居我游我燕我飱终我齿髪贻我子孙昔有半山粤惟安石谢墩王寺名同代隔我来君去谁主谁客平生英气所遇成敌终焉一归谁失谁得今有半山若蹈陈迹彼豪有知此憾谁释物各有主古人则云往者勿追来者有闻富贵难恃虚无莫陈不朽有图惟徳与文汝亭不欹汝山不磷我铭在兹垂千百春   寓斋铭为博士陈后作   寓形太虚物各有防人亦物耳顾为物寓身寓于世意寓在物视厥所寓可以观徳少游东南壮居帝京藏修息防于画是名朝毫暮缣是究是营体物之妙以发我情我情匪畱聊以寓我茍以为寓奚所不可古亦有言随寓而安优哉防哉以嵗以年   莫职方曰良得晁无咎墓中砚为之铭曰   名以文致死殉以器后三百年谁发其秘惟名与器神不轻畀兹幸在子吾于子乎试   栁舎人砚铭   堪舆肇判沙水交泊后千万年结为玉视其质黯尔而光叩其声诎然而足琢以成器必借乎昆吾之刀寳而传家不毁于季孙之椟补天五色得非女娲氏之所遗乎郤阵千军当与中书君而并録也   钟砚铭   古有铁砚兹有石钟在类虽殊于象则通乃艺之华匪乐之宗观物者盍舎诸条理之外而求之制作之中乎   瑶池夜月砚铭   凿深为池修山为月湛云之隂开頴兎之窟人间天上见此二絶缾泉日注毋我池竭池竭尚叵毋使我月缺松华桂魄千载不没   临江周逸庵处士画像賛【巻中有张廷祥编修传曰川检讨文】   周子观国实登我堂曰世有令徳临江之望视我以遗像夸我以钜章色飬志顺生娱死伤谓世鲜克孝君笃不忘朝经暮书教子义方学有名秩官无槖囊捐赀赈贫辞不受赏谓世利是竞而君不有其藏壮逰江湖老归故乡谓君于于而众攘攘国有褒锡家有祀享不显其存其名则彰我辞匪诬沿传摭张后千万年式昭耿光   张汝弼小像賛   俯首凝顾其神在内发为文章不采而绘外探物化中含道腴讽刺谐谑皆文之余奉上不謟宁我为简合交不污宁我为疏君子观士慎其所趋有弗君如匪华则谀君貌五图兹惟其肖賛者数十孰际其妙君得我辞掀髯而笑   朴庵萧封君像賛   魁梧杰竒贵人之仪朴厚静坚夀考之资胡人事之定而天道之违赠典在国公贵则有庆延于家孰谓非夀是不在其躬而在其后人亦有言为冶为弓贤哉黄门岂惟父风朋友之义视公如翁九原可兴杖屦其从   都阃李公像賛   公起秦州为千户侯克旅克犹永昌是迁维邦巨藩闗陇之间西征北徂摧羌灭胡势雄万夫玈矢彤弓天子锡公惟公之功功髙望尊公子公孙倬哉公门公气渠渠公容于于若武而儒公神上征厥灵孰为公形冠缨佩琚公在堂居见者必趋   中书舎人王允达像賛   行若不违众言若不出口朴不外饰俭无茍取其借也可立其据也可久是无愧乎文献之乡忠贤之后观其目不重肉戒能世守此虽细事亦今之所仅有也   西社别言诗引   谷莺迁木情已应于友求隂鹤鸣臯声必传于子和矧伊人矣不如鸟乎瞻彼白洲实吾华胄剑光冲斗焕南国之文章笔阵横霜耸西台之义槩代鹰骨爽冀马羣空胷蟠云夣之九吞皆决岱宗之一览登坛贾勇气夺三军对客挥毫名倾四座羡杨穿之独妙愧歜食以同耽春墅烟花夜堂灯月防心探物山川无地以逃形险语通幽神鬼有时而破胆雪车竞怪石鼎争豪虽角力于雌雄竟忘形于尔汝十五年之防晤夣也何疑四千里之暌违眷焉将迩慕路回之言赠念元白之神交越海吴江载星槎于汉节庐山蠡泽辉昼锦于韩乡顾兹壮逰欣我同志唐臣五术兼采风謡汉法六条旁行郡县盖已布棠恩于周颂又将咏芹乐于鲁诗夫岂徒哉无非事者匪防观之是玩谅聚散以何心触物兴怀感时言志欲发倚歌之兴先慙授简之才爰萃羣言厘为两巻   周原已席上题十月赏菊巻   东篱扫径慨花事之将阑西社传书念期之未晚百年易过九日重遭惟菊为隐逸之称而冬乃闭藏之令挺孤芳于独茂脱众屣于羣纷视蒲栁之望谁先比松柏之凋匪后神农尝药着灵品于方书屈子餐英播遗芬于词苑物非远取类实羣分辟地成田八世守柴桑之业【周氏世以菊号原已号菊田】挥毫作赋一乡传甫里之风君惟有之是以似之我则知者不如乐者敢将幽意用托微馨怀彼隰之皇皇咏初筵之秩秩贮之以数仞之华屋得其所哉佩之以五色之锦永为好也念菲葑之无下愧糠粃之在前未掲斋楣先题简首   栁通判考满旗帐词代广平府作   六品郎阶已拜三回之命两年郡驾兼书九载之勳寮宷増辉闾阎出色恭惟别驾栁君衣冠望族词赋雄才秀掇琼林价髙金部分司漕路操出纳之平衡掲榜公门刬夤縁之宿弊名移新檄歩辍通班弭莭南阳旋车北甸省耕问嫁视民饥由已饥断狱明刑处官事如家事念朱歧之靡定感墨突之未黔方伟绩之告成属乔迁之在伫分襟谊重永懐与子偕行卧辙心劳皆欲从公于迈葢季路之别有处而何武之去见思望驺奴如登仙久矣吾其衰也取青紫如拾芥沛然谁能御之醉留贪公瑾之醪持赠乏绕朝之策齐州鹤去长随緑绮琴邉燕市骏来合置黄金台畔载歌雅曲用托微情   与潘南屏纳徴啓   天道立隂阳着六经而为易人伦首夫妇在五礼以称嘉孰主张扵无声无朕之中而品莭扵有本有文之际恭惟先生渊源旧学经济遗才海底瑚不受红蜺之钓云间鸑鷟宁归翡翠之罗虚惭倚玉之姿久结断金之契今夕复何夕参商无防面之难吾翁即若翁儿女重通家之谊每羡凌云之健笔遥传咏雪之希声顾门屏无射雀之才岂霄汉有乗龙之望念防泉丈人之爱爰及屋乌挹蒲阳太守之风缅懐溪鹤偶虽齐大敢为一旅之辞诺以季闻已荷千金之约惟几乃吉之先见而敬则币之未将讵云筐篚之多仪少效潢污之可荐礼从宜风从俗幸沾仁里之薰车同轨书同文况沐圣朝之化稽陈编于往哲在古则然衍福泽扵后昆自今其始菲陈是愧海纳为祈谨啓   跋马义妇传巻   马徳明之妇卢请代夫病于天徳明愈而卢死説者或以为天之死之者厚之也葢以助名教也或曰偶然也或曰不如周公之诚且至是以死也吾鸣治辨之曰黔娄非周公也天非薄黔娄也是数说者皆已屈扵鸣治而亦不着其断何哉予以为君子于前但当取其代死之心而不必责其应否于天于后但当悯其死之不幸而不必求其所以死之故如斯而已矣奚必泥拘拘之迹以寻诸茫茫之境哉不然则此惑终不觧   题赵子昂书茅屋秋风诗后   右杜子美茅屋秋风诗贺给事克恭所藏云赵子昂书今按此书累有俗笔当非子昂真迹无疑呜呼读是诗者可以兴矣书不足论也唐室中兴疮痍未复子美以一布衣衣不葢两肘食不饱一腹不愁朝夕冻饿死填沟壑乃嘐嘐然开口长叹为天下苍生计其事若迂其志亦可哀矣使开元之世海内富庻邉尘不生唐之君与相能以子美为心岂有成都之祸哉岂惟开元古之人皆然呜呼漆室妇死狂人病子之诮半天下孰可与言是计者哉君卧病环堵间展巻呻吟之下尚有味于予言哉   书许鲁斋辨说后   明仲先生尝读许文正公遗书见其辨说叹曰是足以箴吾病也要予书一通置之坐隅辨之失尽于此说不得已而已与得已而不已者均之为未善辨不辨可不可之间耳天下之人有若予之愚闇非强辨莫能喻又明仲之必不可弃者明仲若遂闭口则吾曹何赖焉予方恐其辨之未至而何已甚之有矫枉过直君子不为恶醉强酒大贤所戒在眀仲择之而已   题栝苍陈氏画   画技之微者也其用不过充玩好资议论而已及其至也亦足以攘造化之巧逹幽明之际感发心志流通精神画亦未可少或放其为道摹拟肖似而极扵变化千形万状不可窥测上下数千百年变而为数十百家其所为所见亦有不同而同归扵妙而已予生不习书手不能举笔运纸而凡为位置髙下皆不能外乎吾心口不能指摘年代辨阅名氏而凡为妍媸工拙清浊雅俗皆不能逃乎吾目平居未尝费一钱之购无寸纸尺素之藏凡持以求题识者无虚旬日至輙悬之斋阁坐卧其间后先相代而吾家未尝无画盖吾之扵画犹元亮之扵琴子瞻之于酒也栝苍陈汝同氏居京师家藏书画数百巻汝同尝逰于江湖及归而其家燬于火先世之古物无复遗者汝同毎痛之一日得山水图一巻请于予曰吾将以此蔵于家然不可无先生识之予嘉汝同之好事遂书扵其颠志汝同之续藏者实自此图始   防鹤山魏先生书真迹   修撰吴君原博所藏鹤山先生手书云得之吴江虞氏虞本仆射允文之后故与魏通家书称提刑眷丈者盖其先世也按宋史理宗寳庆元年李全乱楚州制置副使许国走死五月全袭彭义斌而败六月义斌死于严实复失京东州县此云全往恩州不知所为及鼓发许防必有胜负则此书当在二三月间作也初宁宗时史弥远用事鹤山与真西山召还朝嘉定十七年累迁起居舍人上疏言君臣上下同心一徳则平居有所禆益缓急有所倚仗今则靣从而腹诽习谀而踵陋天下之患有不可穷者而弥逺始不乐所谓上下不交之说葢此疏耳是年宁宗崩理宗即位鹤山进起居郎以疾求去正祠请事至是为李知孝所劾弥逺犹外示优礼改权工部侍郎又力求外任始以十二月出知常徳府越二日又为朱端常所劾夺秩贬靖州迁官之命钳市之辱若合符莭其出处大计固已预定非茍然者观其称西山之贤有东南人物凋落之叹则其慨然自附于濓洛诸贤之意端可想见可谓一代伟人也已然其献纳之余录本远寄汲汲以未逹为歉似与程明道秘密谏草之意不合此何见哉或其忧世愤时之志郁而不伸固有不得已于知已者亦未可知也呜呼理宗号为崇尚儒硕而真魏二贤贬逐不暇则其为治可知矣自鹤山去国后国势日蹙一再传而宋亡观于此书其亦有所感哉   防韩给事所藏张汝弼草书巻后   张汝弼尝自评其草书以为大者胜小者予谓英雄欺人每如此不足信也及观韩黄门此巻则其大字果胜贤者固不可测耶   防马桞之所藏二帖   此帖书法真得屋漏痕意当是山谷真笔无疑吾防泉翁极通书法省所题识意亦可见古称名家者固有定价不可易也马君善书其寳此固宜而刑礼部题此若疑非真迹不可晓也   子昂临右军十七帖非此老不能为此书然观者掩巻知为吴兴笔也大扺效古人书在意不在形优孟效孙叔敖法耳献之尝窃效右军醉笔右军观之叹其过醉献之始愧服以为不可及此其形体当极肖似而中不可乱者如此能书者当自知之   防张汝弼书蒋玉山既醉轩诗巻   醉与醒异趣而同适醉者常訾醒者为拘醒者常病醉者为纵屈原曰众人皆醉我独醒李太白云但得醉中趣勿为醒者传此皆有托而谓非真语也葢次公见谓醒狂不害为贤梅圣俞每醉輙乂手温语苏子瞻乃以为非善饮者人之趣固若是异哉事或出于偶然或成于有意是不可执一论也张驾部饮酒不过中人而书此轩及巻若甚醉者其兴致风态固出一时要非有意论者蔓引波漫各极其趣蒋君其有择乎此邪然世之文章事业疲志惫力者常患于冺没而一时一事或以传播是固有幸不幸而亦系乎其人此巻之传其宾主之美槩可想见醉不醉不必论也予亦不能饮者书此以附吴陆二太史之说   防陈愧斋送傅曰防诗序   方山谓予曰曰防之来讲毛诗于师召先生者数月故其赠序师召独慨然为之予未始信也及观序中有论诗知学之语乃知其言不诬师召门生数百人不必躬自指授防能有经学以顕固有一及讲席而再魁文塲者用是可以为曰防贺虽然韩退之抗顔师一世而李翺独岸然不为下又安知今日无豪杰如习之者出邪   书鸡坛清话巻后   今年予作止诗诗以自戒鼎仪以来来约曰止诗亦欲止今春欲止今春止未真止取止诗来止我止诗合寄止诗人予请援张汝弼故事以只鸡斗酒为罚窃计数日后必有缚鸡载酒而至者鼎仪固未尝止亦不承盟越两月予病起游火徳观为鸣治师召所督得聨句四章鼎仪闻之折简告罚予谓罚我固当不宜独先若君本不承盟予亦无独盟之理鼎仪执不置乃以鸡酒往受罚焉初鸣治师召之见督也曰第为之即有议君后者吾二人实任其事至是果以猪红三斤蛤蜊数十相助明仲闻之曰此佳防也尽却他故赴之而亨父亦为鼎仪所致凡六人鼎仪乃盛为席以乐客于是分韵赋诗剧饮尽醉所谓胜负赏罚者皆不能辨亦不必辨也越数日眀仲夜归乘醉作序其文虽工事或未合予掇其颠末以书扵后俾好事者有考焉   跋谢氏家藏墨迹巻后   吾友谢君鸣治视予家藏墨迹巻乃其从父愚得先生世修故王城先生世懋笔也愚得致事归自寳庆王城以科举往来江浙间鸣治亦尝以省觐还乡里离合往复凡为书及诗若干通其二通则愚得与黄文选世显论致仕书及王城与邝黄岩载道诗十首鸣治皆归而藏之王城论诗一字只句必相鍜錬虽数千里外答问不倦愚得当鸣治筮仕时以名节问学相勉督拳拳不容口他如作郡之方畧分县之利害出处之节彝伦之义无所不备葢自近世科举之学兴父兄师友之教能及此者鲜矣谢氏之多贤其固然哉愚得之再赴寳庆也予方南归遇于流河驿至金陵愚得留江上十日乃同舟西迈别于长沙之浒王城予尝序其遗诗而不获见葢于是俱有感焉昔范文正与侄帖以身不营利为训陈焞得之铭于坐以自警私淑之益予得之鸣治者多矣而况乎亲炙之者哉而况乎世守而永慕之者哉因为题其巻首而归之   书贺氏先迹后   姑苏贺氏本贫葢自大理公已然至乞蚕糓于乡先生此其手帖也公之子复庵处士某及其孙感楼先生美之家益贫感楼教授乡塾仅足供朝夕稍以其余为耕获贸易计嵗增月拓前后积数十载始充然有余赀焉予闻不仁者不可以久处约约而无所守茍有才智虽匹夫可以为富大理公竟以贫死其守可知感楼世守先训食必其力故其起家亦若是难也知大理之所以贫与感楼之所以富则其继与守也其容以易乎哉世之人富者耻贫其祖贵者耻贱其父揜匿诩无所不用其极感楼方惓惓此帖比之无恤之简则所以儆其身以示其子孙者固亦有道矣感楼得此帖于采莲泾俞氏其子解元恩上京师出以示予予感其起家之难而虑其处乐之不易也书之以告其后人   跋谢氏逸老堂诗巻后   逸有二义书曰作徳心逸日休以道言者也又曰不敢自暇自逸以欲言者也君子葢有择焉愚得先生作郡湖南时赋讼之外虽细事小役亦夙计夜防寝与食有所不暇然谋身无蹊径与人无厓谷田庐妻子之计无所累乎其心固未始不逸也及其功成志遂引身而退徜徉容与于山林之下似若甚逸然而修宗谱筑祠亭建义学议乡约作敦彜防见诸诗歌文字间者无虚嵗则其心与身亦未始逸也是先生之逸不以欲乐而以道宁岂非古君子之心哉先生素多病能愼言语节饮食得颐养之道自归黄岩闻其风神健爽视曩昔益倍予甚喜之昔有若问宓子贱曰子何瘦焉曰忧官政也子贡问子夏曰子何故肥曰吾出见纷华富贵而悦入闻夫子之道而乐二者心战战胜故肥今先生无政之忧有道之乐康宁夀考葢其所当得者此予所以喜也或者乃谓先生居江湖志廊庙初不以进退壮老易其志夫使其道足以胜欲则所谓忧者岂足以害其乐哉先生所居有逸老之堂予从大夫士为诗因鸣治以达先生素不予鄙闻予言必曰吾侄知我非其友莫宜为此言也