怀麓堂集 - 第 35 页/共 74 页

段秀实之死于朱泚也胡氏谓其见防不敏不能执羁靮以从君负材抱忠草草而死呜呼岂其然哉岂其然哉徳宗之出也变生于仓卒非有明皇之诏也何防之可见乎惟陆贽王翃辈数人追及于咸阳而诸王公主不及从者尚十七人葢是时得间者先出后时者见陷去住之防间不容髪其事有不可知者矣且秀实之于卢杞白志贞孰忠且智杞志贞能之而秀实固有所不能邪陜州之役秀实尚能使白孝德不终日赴援于数百里之外而其身不能从君避难于咫尺之间乃端居待死于其第又不待辨而明矣不得已而隐忍见贼以图奉迎之计又不得已而用间以尼追袭之兵是时无秀实则以徳宗之狐疑朱泚之防黠而又有卢杞百口之保防何不堕其计中德宗之得趋奉天谁之功也及其智穷势急攘袂奋笏击贼流血以死岂其所愿哉故责秀实之死与责张廵者何异不得不辨也   徳宗多疑而信吐蕃如父子信乎疑者之必贪贪者之必愚也浑瑊素称良将何乃蹈其机而不悟乎瑊身受其任者也亦避徳宗之疑而不敢辞耳使瑊辞之则张延赏之譛不在西平而在瑊矣然则可乎人臣秉忠信以事上必为国家计而不防其身如西平可也必不得已则骆元光焉违命以从宜亦可也   张延赏之譛李升也徳宗以问李泌泌发其间太子之谋请罢升宿衞以逺嫌夫间太子者延赏耳阴谋既得诘而去之复何嫌之有哉乃罢吾之宿衞以自觧于离间之人是爱太子不如爱小人也居人父子之际不可以言嫌徳宗未有嫌太子之言而泌以逺嫌告之是启之也他日升黜而太子防危得非延赏为之乎升诚可去使其与延赏俱罢亦庻乎无此患矣   咸阳人上言见白起请为国扞西陲徳宗赠起以官人君之愚未有如此事者自老人结草之说兴于左氏而后世有以谢之防为蒋子文之功者有称白衣老父之言而立老子庙者有称李靖求食而立庙者有称元皇帝降于朝元阁而求其像者岂惟徳宗哉李泌谓将帅立功而陛下褒赠白起其言甚简而明然直以事论之不能辨其理之诬以格其非也不立庙而葺其故构去三公而赠尚书五十与百歩之间耳呜呼泌自称奉道又方以鬼神幸于徳宗虽欲格之犹将不能而况未必知之乎   懐麓堂集巻三十七   钦定四库全书   懐麓堂集巻三十八   明 李东阳 撰   文稿十八   杂著防问颂表   原夀   夀之道有三说焉曰数曰气曰理天地以运人以世花木以嵗蜉蝣之属以日数也人能使物不夀而不能以自夀天地能畀人物以夀及其至也虽天地不能以自夀然天地之数有恒而人物之夀无恒于人之中又百有不齐者于是数之说穷而言气者胜上古之时其世鸿防其质敦厐其欲寡而不淫故其民夀中古以下质浇而欲滋及于后世嗟乎极矣虽有夀者犹将戕之矧其未必有耶然方其鸿防敦厐也固不免孩殇夭折之徒而黄发伛偻鲵而鲐者亦间见乎今之世何哉于是气之说穷而言理者胜传曰仁者夀又曰大徳必得其夀夫茍植徳则睟面盎背身安而气和其所醖醸培植自有不可已者殖私稔恶者反是此天下之通理也然顔之夭跖之寿恒不免夫君子之论于是理之説又穷而天下贸贸焉不知其所归矣夫有理斯有气有气斯有数三者固相有而不相无者是何其乖戾错逆之甚哉意者其各自为用而不能相通邪其或轇轕纷乱乎其间而莫之辨也然则君子将何居曰理胜洪范九五福曰寿富康寜攸好德考终命德者寿之所以成始而成终者也吾观夫自古以降其有能植德者不寿其身则寿其名及其子若孙虽其修短盈朒或不能齐而其所享皆所谓睟盎而安和者虽皆谓之寿可也殖私而稔恶者反是虽不谓之寿亦可也及其惑也则求之于医药而不得则求之于服食而不得则求之于禳禬巫祝之间则其説愈繁而愈不可通矣然则如之何曰修身以俟之先其事而后其获若曰有气焉有数焉君子不谓也今人以寿祝人人虽知其未必得必喜而受之以德勉人人虽知其可得寿鲜而悦而受者君子之爱人也以德故祝之寿者必愿之德愿之德乃所以为爱之至也作原寿   记女医   京师有女医主妇女孩稚之疾其为人不识文字不辨方脉不能名药物不习于炮炼烹煮之用以金购大医求妇女孩稚之剂教之曰某丸某散某者丸之某者散之载而归人有召者携所购以徃脉其指炙其面探药中与之虽误投以他药弗辨也然而妇女之爱其身若子者举其躯付之无疑焉幸而不至于防败捐糓帛金珠予之不少吝其恒防且败者曰命也且传引誉之于隣里而不足则誉之乡党而不足则又誉之婣戚识知之人隣里乡党婣戚凡识知之人有疾者皆乐而求之幸而不至于防败则又引誉之其防且败者则又曰命也非女医之所治者虽名家术士未尝信之其彊而治之者虽治亦弗之贵也其不幸而防且败者则悔且咎之曰不用女医之过也虽士大夫家亦不免焉其愚不明亦甚矣呜呼岂独女医哉   记女巫   女巫者主呼召鬼物问吉凶祸福祛疾病凡疾病者女医不能治则之焉女巫者焚香饰盛服或被发手刀劒自试以神其不能伤或衣锦衣腰数十铃跳梁噭号或啸以呼鬼且至则呼其先姓名曰某为神某为女神某为祟某为祸可禳可除惟令之从祈而听者曰某之先诚有是诚有是咸稽首伏地不能起愿杀鸡羊□酒化楮以为谢葢人之死者无有不为神神者无有不祟且祸焉者也又令图其神之形于家以祀以祷乃弃毁其所事之主而鬼其亲之身若是者家有之焉有所喜则召女巫至皷舞号噭以为福有所忧患则因以除之虽湛溺老佛亦未有若是甚者卜筮而下弗论也彼女医者予恒慨之若是者将何如邪夫女医者不过杀人之身而巫乃能防其心此其害又有甚者人不自爱其身又不有其心其愚不明又甚矣呜呼又岂独女巫哉   医戒   予年二十九有脾病焉其证能食而不能化因节不多食渐节渐寡几至废食气渐苶形日就惫医谓为瘵也以药补之病益甚则补益峻岁且尽乃相谓曰吾计且穷矣若春木旺则脾土必重伤先君子忧之防有老医孙景祥氏来祀曰及春而解予恠问之孙曰病在心火故得木而解彼谓脾病者不揣其本故也子无乃有忧郁之心乎予爽然曰嘻是也葢是时予屡有妻及弟之防悲怆交集积岁而病累月而惫非惟医不能识而予亦忘之矣于是括旧药尽焚之悉听其所为三日而一药药不过四五剂及春而果差因叹曰医不能识病而欲拯人之危难矣哉又叹曰世之徇名遗实以躯命托之庸人之手者亦岂少哉乡不此医之值而徒托诸所谓名医不当补而补至于惫而莫之悟也因録以自戒   食戒   予病脾时沈都宪时旸尝对食退语人曰是非不能食乃多食之过耳后鸿胪凌主簿远为予言少时病不能食有一叟问曰汝欲食乎吾教汝食翼日可空腹以来比至设饭肉各一器将就食遽以手止焉曰未可也取其饭以箸画之为四分乃使食食下一口輙欲就肉又止焉曰未可也如是者三尽一分使食肉一脔如是者四而器尽复问曰汝尚能食乎曰能曰不可子姑去凡食必凖此为法及归不阅月而食进徃谢且问之叟曰脾性恶腻汝未食而先以腻物困之安能使之运而化乎予闻之重有感焉越十余年病再作皆用此法而差因録以自警   思石钟山辞   予尝读苏文忠公石钟山记壮其为辞以为善辩者无所施其巧博物者无所用其智诚兹山之伟观也窃独拟之辞胜者近夸势勍者难敌而材力萎薄莫之敢撄加以逸歩多艰寡闻成癖未尝不攘臂三叫临文长吁思欲驾长舻逆巨浪揖山灵于岩际酹坡仙乎水中而卒莫可得也王君湖口之产宦游京师出所为图发我幽思作思石钟辞   儵铿鍧以腾越兮潜发乎予之耳傍既跌宕以旁击兮骇予听之无方蹇予防此一室兮独何为乎此声曰惟有石钟之山兮恍若见而莫予征披山经以穷搜兮极地志之所载翳兹山之为灵兮屹立乎吴楚之防彼夫人之好竒兮爰告予以嘉名厯汉唐之闳辩兮匪坡仙其孰明俨图画其若兹兮目髣髴其遇之予固不知其灵异之至此兮葢始信而中疑夫山之偶得名兮纷不出乎一口或以形而与声兮葢旁观而博取茍圣人之所遗兮安知不出乎牧叟与樵童彼固知歌钟无射之为何物兮又焉用夫鞺鞳与噌吰矧坡仙之所陋兮铿考击其犹在岂不可乎为名兮彼渤也其何罪惟词人之豪宕兮笔锋莫之敢当纵驰波于万壑兮寜肯度尺而寸量予既不知其果不然兮敢争衡于千古鼓兰棹予南游兮念长路之伊阻嗟昔人之凋防兮徒下上其求之山既不能以自鸣兮猿鹤聚而咻之相九州之竒迹兮予独滞此一邦也幽恠慌惚纷不可名兮曽何独此石钟也岂刻雕而为之兮造物者之防防也纵不得与于嘉名兮亦何害其为形也石钟之山崒而嵯峨嗟尔石钟兮其如予何   大雅堂辞   大雅堂者番阳胡氏世居之堂也胡之先有振卿者当元季之乱以乡兵应韩邦彦累功授饶州路签判为贼所得绐之降醉其众手杀数人事弗济骂贼而死其妻赵氏携其孤叔仪间关还其乡守节终身时有名斯堂以暴其事者六世孙刑部员外郎韶以遗巻请予为楚辞以伤之   嗟大雅之久不作兮岁月忽其不反世汨汨以竞趋兮见頺波之既奔元社屋而人非兮岿斯堂之独存当彭蠡之弗潴兮鱼鰕亦纷其跳踯民伥伥其无所归兮讵一倅之能防慨胡公之烈烈兮奋长戈而独前顾吾力之几何兮支大厦于既颠转百战而不少摧兮胡一蹶而弗兴吾岂甘霁云之就缚兮寜为区寄而无成血余口而骂弗絶声兮亦何慙乎杲卿谅万事之不可为兮终一死以自明哀彼妇之兮亦哀哀其儿泣身秉节以不渝兮誓黄泉之同入寜不知身之可惜兮惟全义之为急亦岂无夫忠妇节兮谁使夫一门之交集信二美之不可兼兮俗每难乎独立番之水兮匡之山流清泠兮耸孱顔钟彼气兮灵杰孰妖氛兮可奸殆将使污潢若泚而自雪培塿若増而防岏彼冠屦兮何人矧箕裘兮后贤抚斯文兮若不可以复和徒一倡而三叹   夣鹤辞   御史张君希载之生其母夣有鹤自天而降予闻而异之从而为之辞   若有夣兮滇之阳厯倒景兮遡瑶光彼鹤兮何来捩孤云兮下翔入我户兮升我堂缟双袂兮裳召卜史兮占之奄何为乎彼祥郁佳气兮葱茏覆髙门兮如葢倐余子兮降神将有徴兮其类美姿兮修能洁冰霜兮靡中与外睨鸡羣兮鶠軰迥隔彼兮尘壒绣裳兮冠豸光缤纷兮綷縩望天门兮峩峩振我羽兮谁铩渐鸿兮荐鹗髙翾兮远擢桀埘兮奋若或内顾兮如怍鉴余影兮清涟抗余音兮寥廓纵曹分兮彚较天壌之间兮孰如我鹤鹤之生兮惚怳鹤之来兮夣想彼人之鹤兮非幻彼占之祥兮畴能以我为爽雪为骨兮玉为顔驾弱水兮超蓬山覧圜方兮在睇俯防视兮齐烟阅万有兮独寿与四灵兮为羣谅兹语兮不愧彼曲江之人兮若千载而犹存   写骚亭辞为叶崇礼太守作   古之风兮云邈骚之辞兮谁作吾写吾骚兮吾寜以此为乐髙歌兮伤烈防吟兮愁絶写吾心兮中结彼世之人兮无寜以我为拙晨晖兮夜膏风灯兮露毫徃不弃兮复不为劳写吾心兮匪吾骚谅兹兴兮有托岂吾生兮不遭骚兮骚兮楚乏人欲写而不可得空送子兮江臯   藻轩解   青华主人建阀南舆髙居江渺搆材为亭甃石为沼层澜碧皱众卉云绕撷芳潄洁名之曰藻客有过者难之曰万彚藂茁羣植并分钜者为楩櫲秀者为篁筠坚者为桧栢芬者为兰荪山苞水葩莫可具陈彼藻之细何足以云主人曰君子设佩圣人取物匪名则嘉惟义斯择品不必富类不必僻泥形为迂执象为惑子坐听我言藻之德夫藻者气孕天秀根含地灵内秉柔质外敷素英不雕而华匪馞其馨顺时生者为孙命与物徙者为和光寜负洁以自濯亦何心于行藏客曰可得闻邪主人曰穷海之裔荒溪之涯舟檝之所不至人迹之所不加以汗漫为方以波涛为家虽溷迹于艸莾寜委情于泥沙客曰媺哉善藏其用子既出矣请言乎动主人曰或载衣襟或登筐篚涤以甘泉荐以方簋陋末迹于刍荛遗瑕于葑菲绘形则与火齐光比德则与鉴为轨功虽着而不知其劳用非奢而莫閟其美客曰韪哉君子之斐主人曰嘻物贵实用礼戒弥文弗玩其华而采其根楚佩江周歌涧蘩桃李薇蕨维葛与苹匏行苇列国所陈繄藻之德于吾则均朝尔吾居夕吾尔羣匪藻吾轩亦藻吾身下雪民隠上华国勲惟夙夜是存以无负于吾轩客起再拜敛容棘吻君门巍巍蒙者莫瞬君行濯濯瑕莫可捃包荒纳污辞不我摈鄙人何知敢谢不敏主人不答莞尔而哂   冷庵对   陈君粹之以冷名庵旧矣比以江西佥宪考绩京师持巻视予因托问答以着其意其辞曰   冬季之月隆寒初沍积凌増丘飞雪防路冷庵主人方下帷闭户侨于燕山之下客有过之者但见空籁洒地冷颷袭巾铁光面发玉屑谭纷炉围不暖纩挟无温客曰嘻事有定分理有固然今子寒不为郊隠不为袁贫不为睢穷不为防拖幽守寂冷何利焉主人曰我性固是也客曰天有夏令祝融煽阳赤龙奋飞火伞髙张野埴坼曾波沸汤石烁金流鸟兽遁藏无邵尧夫却扇之能王仲都环火之方子于斯时能保厥常主人曰吾冷自若也客曰地有炎陬南海之窟歊氛昼壅毒雾朝汁漓成浆气吐成炥防絺若负挥笔如失无葛仙翁入水之神费长房缩地之术子游其间虽冷奚益主人曰吾冷自若也客曰煌煌要路赫赫权门势焰腾天炎埃涨轮名肠内煎欲火中熏狱鍜者为能吏手炙者为通人故月不可火胜玉不免石焚子不能逺走出世髙飞絶尘胡周旋其间而弗防厥身主人曰噫吾闻之矣伐国者不问仁拟人者必以伦此独何言而于我是询吾固濯吾行操澡吾心思松桂为徒霜雪为期将使憸人胆落而不复逞贪夫股栗而不自持矫彼烦浊归于清夷冷之道其莫予知也又安能移火鼠之智而防夏虫之疑也哉于是汲汍泉煮白石餐清冰啮苦蘗客亦再拜饱冷之德愿同晚岁为冷庵客   政难赠杨质夫   天下事非一人所能独办也官官而称人人而继然后能徧举而不坠外由学校郡县以至于藩宪内由百执事以至于卿相职寖简而人愈难得或得焉又不能久举而莫之继犹弗举也然则交承之际亦难矣若魏相之严而继以丙吉之寛时人翕然以为知大体然或病其风俗伤败而不能问郭子仪之寛也李光弼以严代之旌旗卒伍精彩一变而士有惮色几不能安乎其位此其斟酌调齐之宜固各有在而下上之异议彼此之殊观乃尔况未必当乎夫学校者政之一也而其务甚重今名籍给禀称为士者未尝不志道慕功而其情则多乐放纵而恶拘检是自为异也朝廷惧士之不自力则置为儒师又恐其不力于教而统之郡县又虑其所统之不专也则置宪臣以领之天下之大欲宪臣皆得其人者固难而前创后继殊上而异令彼以为是此以为非彼以为便此以为非便者多矣故尝譬之农农师者固欲其鼓舞劝相戒防惩惰去稂螣而培嘉禾也业不勤田不殖则责归之然或时不均力不节业未及成而农已告瘁矣人孰不欲获良田食嘉糓于此得农师焉又挠之使不得尽其力此政之所以难也山西提学佥宪之任去年得吾友杨君应寜丁政之力起頺废遭讪怒而不悔不逾年以忧去未竟也四明杨君质夫实继之议者曰应寜严矣非寛则无以有济宜少贬绳墨以狥人之不能或曰学政之也盖十弛而一张举于暂而不持于久未可以为善或又曰久则习玩玩则易变则难其势宜渐未可以一朝致也予尝以质质夫曰子安从哉质夫曰皆是也天下事必有理事有所在则理各有所宜某岂敢适莫于其间哉度时宜观士习视今日之缓急而为之耳某固知惩羮吹虀之不可为亦何截趾适屦之足为尚哉然固有不可易者先自治而后治人之谓也某知此而已予曰政得其宜则易失其要则难质夫以文学举髙第厯兵刑主事清慎守约移政于所未试其无难焉耳矣昔韩非作説难韩退之作行难皆有感而为之者予于是亦有感焉质夫又予礼闱所举士以予为知已不可以无言也作政难以赠之   喻战送李永敷南归   永兴李生贻教从予防见其文奔放不可羁心甚爱之然惧其激而过也稍为之所俾俯就绳尺盖其心始而疑中而翕然更张之卒乃奋然向进若不我惑者久之其名益彰同举者未尝不孙避焉及试礼闱复失利予为之愕然以惊曰有是哉既阅月生以别告予谓之曰子知战乎鼔进金退左射右刺者法也神出鬼没东声西击变化而无常者用也韩信以意用法故胜赵括能读书而不知合变故败薛万彻好出竒不拘常法故不大胜即大败若卫青之天幸李广之数竒者皆不论也生之文岂不既律矣乎然而不防者数也是未可以自沮而亦未可以自足也勉哉生乎吾待子于屈贾之垒矣易曰师出以律否臧凶是岂独于文为然生乎勉哉予犹惧生之文或过于博也故赠之片言以示约云   拟杨文懿公諡议   吏部右侍郎兼詹事府丞杨公讳守陈之卒也朝廷赐諡曰文懿按内阁所拟御笔所定葢諡法所谓敏而好学柔克有光者也文之义十有二懿之义三独取此二者以其近也公髫丱頴出读书目五行下考正诸经辨疑发晦抄録论议出人意表出而应试举浙江解元登进士髙第入翰林厯宫坊为编修侍讲为洗马为侍讲学士少詹事其举业精确録于有司传之四方又见诸考校为鉴衡模范昭不可掩及播而为纪述制作之文竒耸徤防脱凡化腐叙事写物迭出层见伟然成一家之言尤晚生穉笔所觊望而不可及者传之后世不卜可知也夫是之谓文若开门授徒汲引牖导因才而教温顔而善诱之不烦惩创刬艾之力而士多成材世获其用居家雍睦与诸弟为师友无宿怨无间言防官际物纾坦夷之懐履平直之行而祸机不加于身嫉言不闻于耳荣名显爵以寿自终夫是之谓懿文言学懿言行文见乎外懿兼乎内体用之谓也昔孔文子失于饬身而不闻諡懿孟懿子不能守礼而不得諡文合是二美称于一代其于千百世亦有徴焉顾非今之所甚难哉国朝文臣出自翰林类諡为文以文嫓懿者惟英庙时有若内阁学士吕公原及公吕公亦浙人亦举解元进士又翰林防阁之地铨衡之任差若有殊而阶秩之多寡年寿之修短以彼较此亦有可论顾其学行之贤考诸諡法皆可以无愧矣东阳辱公爱最久不敢用私比为公累窃惟渊頴吴公莱为书院山长不登仕籍而学士宋公濓軰为议以諡之公諡出朝廷所赐虽薄劣颛固不敢与有司之事而官在太史职专文学据礼析义侈恩命扬令誉以俟来世亦其所得为者也遂为之议谨议   应天府乡试防问二首   问天下之事处之必有攸当尝观古人之行而有疑焉钱糓问内史决狱问廷尉善论相者也而吏礼委延赏刑法委浑者则以为不可分载其清静府中无事善为相者也而自校簿书流汗终日者则知之而不能变白去副封者有矣而以瓦壶焚防者乃蔽之而不闻不用宻啓者有矣而以啓事选官者固先拟而后奏或曰愿从逄干也或曰愿为臯夔也或荐贤为国非为私也或明扬士类独少此也是何其事之异邪有入定大政虽大臣莫知者也而兄弟燕语不及政事者有之有告君独防虽举朝莫夺者矣而力主新法不防人言者有之有十説宗而后拜相有三奏髙宗而后议和有不欲补外入守少府者有被罢愿留自至中书者布被之诘则曰黯忠政府之短则曰凖直登闻之命则曰頥入恐其不静也谏官之举则曰介入恐其责难也是何其事之同邪夫人皆贤也而所施异其事事相似也而所出异其人不可以不辨也是将以一言葢一人一事葢一时者非邪抑犹有同而异异而同者存乎其间邪即已行之事以求当然之义则其言也非出位之言也试为我言之   问古之论为国者曰食与兵此二者相湏而不可阙者也夫兵民之判久矣今不暇逺引姑以时之切务言之南畿多良田而赋亦仍旧宜其足供也而徃徃有阙赋之夫北畿多闲田而赋又甚薄宜其足耕也而在在有无田之室赈贷美意也而贫民或不防其惠劝借权法也而富室或并受其菑储蓄长计也而有司或虚有其籍此又天下之通弊也兹欲使民之家必给人必足虽有水旱不足以为害何道而宜岭海之间南蛮之率服久矣然必有区画之方关塞之外北戎之挫衂屡矣然必有备御之防肄练有法而作止或有未齐勾稽有籍而什伍或有未实禀给有制而衣食或有未充此亦天下之恒事也兹欲使兵之战必胜守必固虽有外警不足以为患何施而效夫水旱者尧汤之所不能免也四夷者三代之所不能无也然则先事而为之虑及时而为之图以求所谓久安长治者茍有经济之志宜于此焉熟矣其悉陈之母隠   顺天府乡试防问三首   问国家开科防士必首举圣制为问而经史时务次焉尊时制也在我太祖髙皇帝时则有大诰三编太祖文皇帝时则有为善隂隲孝顺事实性理大全书宣宗章皇帝时则有五伦书英宗睿皇帝时则有大明一统志及我皇上嗣位以来则有续资治通鉴纲目或躬御翰墨次第成编或分官纂修手赐裁定顾其首简必亲制序文或继志补作以著述作大意天下臣民家传人诵佩服而体行者葢已久矣王言之博大篇帙之浩瀚固不可以一二指亦不可以顷刻陈也请问诸书述作之大意何居见诸序文者何説仰窥伏读之余有得于心而愿体诸身者何事夫不知其意而徒习其辞者虽多无益不体诸身而徒得其意者虽精亦且无用皆非所望于诸士子者盍敬陈之   问古者帝王建国立都必在天下形胜之地三皇五帝三王之都史册所及载者果皆形胜之所在欤汉唐宋之间或以都名或以京名其制不一其为形胜抑有可论乎否也我太祖髙皇帝定鼎应天肇开帝业太宗文皇帝驻跸顺天为亿万载太平之地今两京对峙诸曹并置稽诸徃牒亦有之乎应天形胜古有是论至于国朝始足以当之若顺天之形胜盖天造地设非偶然而得也而古之论者未始一及焉何也且体国经野必有规制太宗之创业度越前代无容议矣今地胜于古则其规制宜亦有古之所不及若漕运之法屯田之地卫兵之制邉阃之寄出于太宗之所贻谋者其亦可讲其一二邪诸士子生于斯长于斯防学于斯请言形胜之大与宸谋睿筭之深且逺者以昭示天下后世其毋有所譲   问礼着无隠孔子称勿欺此事君之法虽防事细行不可畧也古之人有入仕陈状不妄增年者有不令子弟冐籍他州者有训子孙不得洗补官文书者有饮酒坊市不饰他辞者有斋所食肉对上不隠者有不与游燕辞以贫故者或条对得失称客所为或荐详议官而不隠其事或保郭而不愿易名或得智髙不辨真伪而不以奏功若是者果孰难乎抑亦有优劣于其间乎若以野鸟为竒应以玉杯为秘物增部民户口以升秩奏左藏银帛以受赏常懐数奏仅出一二者有之私书僚佐勿令上知者有之若是者果孰甚乎抑其情犹有可原者否也夫论人者必以其世鍳徃者可以知来善可以法而恶可以戒也诸士子较艺而来阶是以入仕有日矣请言其志   防试防问三首   问帝王之驭天下必有诏令以宣德意振纪纲施政立事其用至大唐虞三代之典谟训诰不可尚已后之诏令近古者莫两汉若创业如髙祖守成如文帝中兴如光武约法关中民惟恐其不王布诏山东老羸至扶杖而徃听领长安市者决圣主于一见焉其感人动物亦不可诬也及王通取七制以续圣经而説者以为僣意者于三君之外有所未惬乎恭惟我太祖髙皇帝天纵圣神驱天下之豪杰扫荡六合挈斯民于祍席之上盛德大业振古所无如正纲常明礼乐重教飬训官职慎固疆圉控制邉鄙诏勅所布皆亲御翰墨或口授意防辞严义正直追古帝王而上之余不足论也当时文学侍从之臣徃徃极其揄扬賛述虽未尽其大而亦有得其槩者今令播天下副在有司或板刻南雍埀训后世皆士之所宜伏读而卒业焉者请着一二于篇若由之而不知则凡民之事非所望于诸生也   问庙祀国之大事而祧与祫又祀之重者或谓唐虞夏皆立五庙至周始立七庙或谓自古皆七庙其为説孰是乎周庙七矣又有所谓文武世室者数不足定乎或谓祫以七月或以十月或谓有时祫又有三年之祫将安从乎汉之庙制不暇论已唐之献祖既不合食建中诸臣有请迁别庙者有请正东向之位者二十年然后决而韩愈有不可之议宋之祫行于嘉祐矣当时诸臣有请太祖东向者有请依故事虚东向者宋之僖祖迁于治平还于庻寜论亦不一而程頥有折衷之説其后撼于绍兴迁于绍熈亦复异説而朱熹有复古之议其是非得失可悉言乎我朝列圣继世百有余年议祧议祫固其时也今天子尝下廷臣集议正德祖之位奉祧懿祖制为夹室肇行祫祭之礼诚一代之盛典也其于前代何所合乎诸士子尝闻爼豆之事行且有骏奔之职矣请敬陈之   问国之资于人者二曰贡献曰工役其所以予人者亦二曰官爵曰赐赉皆有常制古所慎也中世以后君臣之论议政事古风尚存乃有郤千里马焚雉头裘关市舶者有不受之命进良马者有对仗之劾露防惜金洛阳罢役汝南伤民则铭屏以惧之上阳导侈则劾罪以免之对禽兽者欲拜之官而或以为不当拜献果者欲授之秩而或以为不当授寜抑得黙啜之功而仅授郎将寜失平江南之约而尚惜使相敝袴以待有功佩刀以旌佐命神防之赏难继则议分邉军之给圜丘之赉太广则请听两府之辞其慎如此然亦有难易优劣于其间乎夫有君有臣则有是政而观于此亦有不尽然者何也圣天子即祚之初止藩阃不得私献禁郡县不得擅役清名器于既溷之余褫服色于已颁之后真足以兼总百王垂训万世矣吾曹百执事之臣果尽能将顺斯美而无所负欤兹欲各守其职不违道以市功各戒其事不徼宠以为利庻几禆圣德而成圣治其职所当守事所当戒亦必有可论者试画一言之以助官师之规可乎   豊年颂【阁试】   古者圣人重农为治舜命十二牧曰食哉惟时箕子叙洪范八政一曰食孔子论政亦曰足食故诗称丰年春秋谨岁事其所系甚重也今天子既受亿万民命于天于祖宗躬耕籍田以示先天下每月朔日輙进畿内耆老于朝俾顺天尹谕以务本作业蠲除之诏振防之令见于比岁者葢至再至三于今矣乃成化甲午岁大熟畿内及山东之地实先焉于是朝士大夫相贺道商旅相庆野之民老稚癃疾聚而嬉游起而歌呼惟天之灵惟吾皇之德信如蓍卜防如影响无有违逆于戏盛矣臣待罪史官拟为颂歌以纪盛事臣诚材识卑谫不足以铺叙德美阐敭瑞祥至于推本陛下敬天勤民之意昭于上下用供能祈天永命之实则不敢阙也颂曰惟帝十祀雨旸时偹农夫告言曰有丰岁其岁繄丰孰肇厥同维甸之封于山之东维民播止于彼原隰穜稑既茂黍稌孔硕不荒于稂不害于螣相之勃勃其来绎绎维民获止百力具作载车载槖载臿载糳以毕我赋以飨以酌朝饔夕飱永以终乐民食于囏甔石则多既饱而遗囷有藏余民之祁寒卒岁是谋有緼有缯申袭其道涂其幢民亦云徙今入其室父兄妇子以及闾里宾友燕喜惟皇防民不遑寤寐有振有赉有蠲有贷民之生矣惟皇之頼今天降厘嘉福来萃曰此丰岁皇有大惠有开明堂敷德纳祥乃俭于赢乃儆于康皇曰予庻力尔耒事迓休四方以报上帝曰予羣牧勿谓民富无亟其逋俾我民厚民拜稽首皇德斯懋维德之懋皇有万寿庻几终祐以淑我后小臣作歌敢告左右   瑞麦颂   瑞麦颂豊年也和气旁逹嘉麦效祥颂声作焉以歌上德昭农事也   维田有麦载被其陇既坚既实岐岐总总我塲我陇其积如踊皇德斯播于植于动维此瑞麦曰帝之宠   又   维麦在田载耕载胝我手足劬我耜铫以夕以朝中心孔怊载抃而讴于岁之秋曰兹丰年维我民劳   又   天监帝德亦念民阻嘘以和风渥以甘雨贻我嘉麦及我糓黍维年之祥祈不我拒以徧率土于天之下于天之下永荷皇嘏   拟进宪宗纯皇帝实録表   伏以君明臣良极一代治功之盛父作子述垂万年简册之光故圣谟暨神器俱传而功业与文章并显忆宪皇之震出属国运之丰亨虎歩龙行识太平之天子河清海晏知中国有圣人文陈干羽于两阶武汛烟氛于八表复鸿名于景泰汉髙之大度弗如上徽号于圣慈虞舜之尊亲斯在重储嗣则着文华之训明史学则续纲目之编衿佩三千听桥门之警跸豆笾十二増阙里之褒崇声华赫赫以无前灵爽洋洋而在上望遗弓而引睇繙徃牒以伤心钦惟皇帝陛下道尽君师孝兼继述祖有功宗有德议隆九庙之仪文左记事右记言思继五朝之实録承玉几垂衣之命念青宫授简之恩啓百司庻府之攸藏合九服诸藩之所辑曹分馆析纲举目张大而典章政教之施细而名物度数之备功由众集敢自谓刘知几之一家式自古稽奚独遵沈既济之五例德辉下照炳若丹青善恶具陈判如白黒庻几天地之运散见于日星之余涓滴之勤仰禆于海岳之大伏愿藏诸便殿副在秘书上以厪乙夜之观下以备甲令之籍监于成宪确乎家国之蓍诒厥孙谋逺矣河山之带砺   拟册立皇太子贺太皇太后表   伏以居宫闱而母天下养已极于两朝阅子姓以及曽孙年未逾于六纪天休滋至国本弥尊率土交欢含生均戴恭惟圣慈仁寿太皇太后陛下圣同坤厚慈若春温仁包海宇以为家寿与冈陵而并筭庆延夏啓遥从有子之涂山德比周姜亲见斯男之太姒乃值佩萸之月重占绕电之祥采舆议之攸同谓皇储之当豫前星炳耀借寳婺之余辉少海渊澄出银潢之正泒鸾旂鹤驾绚烂交陈桂殿椒房郁葱旁接覩仙顔之载悦识内教之夙成下以贻哲命于初生上以应嘉名于长乐博观载籍所记在古诚稀粤有宗社以来于今尤盛臣等恩沾俯育身际竒逢报称心劳揄扬力薄听韶音而兽舞望嵩岳以山呼紫禁深严惧寸诚之莫逹金瓯巩固祝万岁以无疆   懐麓堂集巻三十八   钦定四库全书   懐麓堂集巻三十九   明 李东阳 撰   文稿十九   状疏   西北备边事宜状【阁试】   右臣伏以比嵗逆戎啸聚部党并合羣类据我河曲扰我延绥宁夏深入我韦秦固原诸处近又觇我大同逼我万全朝廷命将出师天威所至雉伏防窜无有遗者然其掳掠丁口驱逐生畜所防已多况恶草难去而易生竒疾难攻而易动今草枯河冻风高马健贼北无所获计当复西西必复度河曲縦今不度明年必来嵗复一嵗为患滋甚所宜深防曲虑以消未然之衅为永久之圗也议者恒以边方警报亦是常事故以计未然者为喜事圗永久者为迂谈沿袭因仍莫知底极盖三边去京师数千里国家承平富庶已越百年居中夏之丰而论逺疆之僻处冠裳之乐而谋兵革之难者无怪乎其然也臣窃观秦并天下而长城所筑近在洮延宋之盛时不收幽朔而灵夏之域旋亦弃去汉唐疆宇虽广而和亲岁币所费不訾葢盛衰情形不常多至数十万少者亦不减其半逮至于元遂混一统自我太祖太宗亲御六师敌始北遁逾时累月振旅而还迄今敌众离乱交雠互噬其数不满数万不能当我一镇自汉唐以来未有衰于今日者也夫以全盛之师驭极衰之贼虽草薙禽狝亦不为难惟陛下本懐以武功妨文德有所不暇以中国困小丑有所不屑而职兵事者乃或不加之意使其窥觇纠结为国大患至于民罢兵弊而不觧者此臣所以夙夜而不能忘也臣闻之书曰制治于未乱保邦于未危兵法曰毋恃其不来恃吾有以待也毋恃其不攻恃吾之不可攻国有所恃而盛民有所恃而安士有所恃而力故餽饷屯种豫其冨也弓甲鞍马豫其利也城郭沟堑豫其固也作止围援豫其习也斥堠间谍豫其明也号令赏罚豫其行也故曰以治待乱以静待哗者治其心也以近待远以饱待饥以逸待劳者治其力也如是以战战则必克如是以守守则不危不能待人而顾为人所待其不颠倒错乱者寡矣今国家经理区画可谓甚精体统节目可谓甚备然转输之地方数千里而士屡告饥廐寺繁列而马无留良武库充牣而用輙失措城堡棊布墩堠相望贼至而不知其期贼去而莫穷其处是岂法之过哉奉法者之弊也天下之弊起于因循而成于防蔽今堡伍所闻者方镇莫得而什一也方镇所闻者部曹莫得而什一也如是则安不如是则危如是则荣不如是则辱如是则留不如是则去夫人之情岂不知所择哉故臣尝夙夜反覆以求当今之弊或者其专在乎此也古之论将者曰委任曰赏罚故屯军细栁御辔不驰授剑江南副将失色其委任之专如此爱能遁阵诛及禆官曹彬成功尚惜使相其赏罚之审如此今绾章而拜秉钺而行委任可谓不轻然责其得失且曰我不得专也防获有擢失机有律赏罚可谓不阙然考其劝惩则曰意不在令也夫国之安危民之休戚皆系之将而其言如此复何望哉臣愿陛下严简擢之法省叅督之制覈功赏之实奋威刑之防举一将则众议必简任一人则羣疑莫夺赏一功则防远不弃罚一罪则贵近不疑如是则人革其心官奉其职繇是而粮饷可充器马可利城堑可固练习可闲斥谍可明号令可信虽广而八荒之表远而亿万年之后可以髙枕而无虞矣况区区者恶足为西北患哉故臣尝夙夜反覆以求当今之宜或者其无出乎此也敢摭其大端为陛下献至于形势名数之细亦条具一二于后兴利除慝则有司存惟在陛下防而行之耳臣诚愚闇不识大计臣不胜犬马惓惓惟陛下俯赐覧观幸甚   应诏陈言奏治六年四月二十七日节该钦奉勅谕   天道弗顺亢旱逾时民庻惊惶朕甚忧惧凡军民利病时政得失尔文武羣臣条奏来闻钦此臣等俱于午门外跪听宣读闻命惊惕罔知攸措臣伏见去冬少雪今春缺雨风霾时作井泉多涸自都邑畿甸东接齐鲁南抵淮济西连襄陇赤日拆地黄尘蔽空冬麦不收秋糓未种或饿死道途或典卖儿女或流徙他乡争程竞渡以茍旦夕之命苏松嘉湖诸府骤雨经年大水横溢财赋所出莽为荒区瘟疫流行贼盗交作河南寜夏辽东等处地震有声半年之间奏牍累至诚有如圣虑所及者臣退自修省以为灾异之来皆臣等诸司不职所致仰防陛下不即谴责曲加戒谕蠲涤旧过勉图后功而又引归圣躬博采羣议以共答天意此古帝王遇灾而惧之盛心也臣被擢先朝继尘侍从禁署清衔华衣美食皆朝廷之恩渥生民之膏血三十年来畧无寸补抚心知愧内不自安而职在讲筵不关政务惟君心为化理之源经传乃致治之法其势似缓而实急其功似浅而实深顾讲读有时章句有限宏辞奥义未易悉陈尝慕宋范祖禹讲月令而深论诚于奉天之道林机讲禹贡而极言勤俭为治之理又闻唐崔郾半岁不问经义则谢以无功李绛逾月不访理道则自惭饱食臣之瘝旷实又过之近臣于五月二十二日经筵轮讲孟子两年之内轮侍日讲亦用此书今不敢远引谨摘孟子中格言要论切于君心治道臣与二三讲官已彻圣聦而未悉愚见者析为数条极论其理而军民利病时政得失如陛下所欲闻者以类附焉陛下倘不弃其愚腐一赐覧观则虽辍讲之际如对圣贤燕居之时若临臣庻于以见诸实政施及羣生庻几天意可囘灾异可弭民生可安国祚可永也臣不胜犬马惓惓一一开具以俟采择   一孟子曰至诚而不动者未之有也不诚未有能动者也臣窃惟天人之应防于影响故书曰惟德动天又曰惟天无亲克敬惟亲孟子此言实得之子思传之孔子者如成汤六事旱沴遽销宋景一言荧惑立退不可诬也臣伏见治纪元以来二三年间天地降祥雨旸时若感应之理昭然可观近二三年休徴弗应由冬入夏旱虐尤甚陛下露祷于中羣臣斋戒于外计日弥久获效愈难意者于初政之善有未尽合乎抑应天之政或以文而不以实也臣愿陛下斋明治心励精图治赏一物必思天命所当予罚一罪必思天讨所当加御一珍膳必思民之饥服一美衣必思民之寒虽居暗室常如天监之在前虽处深宫常如民瘼之在目不以正心诚意为可厌不以天道幽远为不足徴灾异之奏自郡县者彚为巻帙以偹覧观庻政之付在有司者限以旬日必令覆奏使议朝政者不为道旁作舍之空谈拯民灾者不为纸上栽桑之故事将见和气充塞驩欣交通天意不囘雨泽不降者必无之理也若斋醮一事诳诞尤多累月经时幸于一中偶获者有赏而不效者无刑徒费赀财复伤治体且徃岁不祈而自至近年累祷而不应其有无真伪不辨可知陛下初纳羣臣之议严因禁革近因礼部之言即令停止请防自今日凡事关祈祷上渉于天以经咒干赏赉者并加斥絶永不为太平圣治之累亦应天以实之一端也   一孟子曰君仁莫不仁君义莫不义君正莫不正臣按人君一心万事根本根本既正而后天下可从而理也故用人之非不足过讁行政之失不足非间岂真以为不足讁不必间哉盖心有不正则虽讁一人之非而有不胜其谪虽间一事之失而有不胜其间者所以甚言心不可不正也然正心必先于诚意诚意必先于致知格物讲学者格致之要也宋苏轼进端午帖子曰始觉深宫夏日长只将无逸鉴兴亡王岩叟因侍讲奏曰陛下退朝无事以读书为乐天下幸甚故心必有所啓而后明必有所系而后定不然则众欲交攻羣言竞惑不于声色必于货利不于竒巧必于幻妄以崇髙贵冨之地当宴安暇逸之期有不知其自失者矣臣愿陛下当此盛暑亢旱之时澄清圣虑保爱天和慎重逰宴调节饮食每朝谒两宫裁决政事之暇取累年讲官所进直觧置诸左右时一繙阅用代温书以俟秋凉仍旧讲读使义理融彻根本不移辨天理人欲之几为体騐扩充之地凡用人行政弭灾召和举而措之引而伸之无不得其当者不然则虽发言盈廷积防成案一雨之后旋复置之度外矣何所益哉臣尝再讲孟子此篇今复敢以为陛下献臣不胜至愿