徐文长文集 - 第 50 页/共 61 页

○问韩信破赵用背水阵其言曰置之死地而后生置之亡地而后存又曰信非得素拊循士大夫驱士人而战故其势必当置之死地使人人自为战予之生地则走何前日石墩之战兵以临水而大败近日柯亭之战兵登岸即舍舟以坚其死又败将以为不置之死地矣则既以置之死地矣将以为信之兵练习严法而今日之兵不练习严法耶则信又谓驱市人而使之矣用法同而胜败异其故何也　议极明鬯 　　渭谨按韩信传及高帝纪二年汉兵败睢水上汉王依周吕收士卒至三年遂使信下井陉击赵故当其令禆将传餐云破赵会食诸将皆莫信佯应曰诺则信所谓非得素拊循士大夫驱市人而使战也诚然矣然卒以背水而胜者何也盖信之军非取于阵之背水而巳也观其诫轻骑拔赵帜而立汉帜也则亦必诫水上之军以战时佯北之故矣于是水上军知信之败也为诈而阴寓取胜之计见帜之立也果眞而益信取胜之验辟如舟人巳逆睹安流之在前县水激湍祗寻丈耳致死命于寻丈则坐享其安流人孰不竭力以为之哉而况乎背水先阵而赵兵后逐、先阵则知水之为险也巳熟。而致死之心牢。后逐则吾之待击也豫。而应敌之气暇。是以畏水胜于畏敌而敌不之知。方以为畏敌胜于畏水也。而欲挤之使入。不亦难哉。且非特尔也。方其走也战壁之兵。与水上相合。既协力而有恃。而大将所在。士又不得不周旋于其间。以是数者。曷为而不胜。今柯亭之战也则不然、贼巳入深地陷泽中则是贼先背水知水之为险也熟而致死之心牢、而我方渡兵后击又妄意其饥疲而欲以易取夫渡兵后击则方其舍水登岸意常在于舟船而若有所援是处地不先而待击不豫也、欲以易取而突犯其难则仓卒而无所措、是处地 【 有阙文】 　　【 上阙】 问在昔　高皇帝之计元孽于滇也既定而寇且叛者再凡四举而始得尽臣其人郡县共地　列圣承之在正统间则有孟养之变麓川之变在嘉靖间则有元江之变武定之变末及三十年迩复有缅甸之变矣夫以　高皇之威灵神武取中原如拉朽而奄奄胡孽顾随服而随叛此猫可委曰桀犬不忘吠尧、螗螂盲虫、不知有车辙耳、乃至自我　成祖继统诸宗迭兴庥庇华夷覆载无间迨我　今上圣明其于怀柔遐裔之德不特媲美　祖宗抑亦迥迈千古赤子黔黎襁褓椎结而彼乃饱乳齿肤、袭顽未巳、语云骄子谇母、此渐不可长也意者在滇诸司当无事时或有取侮之隙、及有事时亦鲜御侮之才、又远在万里外、未及禀受我　列圣庙算如　高皇时欤、不然何文德同而武功之效异也 　　问兵法有曰我可以往彼可以来者为交地又曰交地吾将谨其守又曰威加于敌则其交不得合由此言之鐜地者不可不预计者也云南在贵州西九驿仅一线路通行旅耳自云南而北以向中州必假道于贵万一有鸣吠之梗则悬隔不得通虽间道有二并犬牙于川久而榛迷交地泯矣生辈生长其乡、传之故老、岂尽无闻幸举以相告、从滇池而之川以达中州者为何府、从武定而之川以达中州者为何卫、问自结绳以后至三王五帝三王之书、学者穷年不能析其精、设徒读其文、可计月而了也、岂周公时作礼乐诸经、初不甚繁、秦燔之而汉儒得争以伪售、故礼书即有四种、况兼其它、即徒读亦穷年不可了矣、后之以科条举者、在汉时称明经不及史、唐则惟三史而巳、故读者亦尚易精、至于今史之多奚啻百倍、而六部等曹之职掌纷如猬毛、科场五策乃尽以责对于诸经生不特对者拾括以对而问者亦未免拾括以问是彼我并弃实而矜华也虽多亦奚以为、今欲于诸生从五经中人占一经如故、而于六部诸职掌中人自量习其所优、亦各止占一事、自始仕至上卿不改以他、如监之习天文者、然苟在德学高等、可备凝丞、则另为一科以储馆阁之养、愚欲有之言而未决也、故与诸子商之 　　问今之吏每授必以远方者自大使者而下即握符控方面等往往必参之以任子即未尽然尽然之者不少矣、而云贵为甚、其它秩五六、及秩所未收者、非赀以输而得、则老而贡以得、及名法辈有所仗而猥以得者也、上之人既以远而付治于此辈、此辈亦以远以睥睨、苟且阴报于上之人、以故吏炬益坏而民亦日益不堪其在高甲隽才、往往欲试利器、甘盘错、易险阻、叱羊肠者、顾以骈任腹腴卧而了治、为闭其所长不得尽、恒苦郁郁、而柄是者未易改故常来众怒也、余思有以两全之、十得二三矣、诸子幸助其所不及、 　　问禹恶在旨酒好在善言、非事也、心也、汤之执中立贤与文之视民望道、武之不泄不忘、并非事也、心也、至周公子舆氏、乃始约此四心为四事。纵如其言。为四事而巳耳。何所不合。而乃日夜以思耶。回之问为邦、夫子告以王者之事、乐王韶舞、姑未论玉曰殷辂周冕则舆人轮人司服者、各营之司空、春官一小臣、□□□□□、与诸臣随事随分。各服之乘之巳耳。□□□犹今告朔一岁书也。之三者何川特举以为□佐者告耶。诸生傥亦有疑而思、思而得、得而幸释□之疑者乎、谨拭目以俟、 　　徐文长文集卷之十九 【 终】 　　●徐文长文集卷之二十 　　公安袁宏道中郎评点 　　门人章斐然华甫校订 　　序 　　胡公文集序 　　叶子肃诗序 　　送李子遂序 　　四书绘序 　　诗说序 　　送通府王公序 　　送推府王公序 　　赠李都使序 　　陶宅战归序 　　沈氏号篇序 　　曲序 　　赠礼师序 　　肖甫诗序 　　玄抄类摘序 　　抄代集小序 　　抄小集自序 　　刻沛言序 　　陆氏谱序 　　李伯子畵册序 　　赠吴宣府序 　　注参同契序 　　赠严宗源序 　　逃禅集序 　　赠妇翁潘公序 　　览越篇序 　　王山人赠言 　　北台疏草序 　　云南武录序 　　赠李宣镇序 　　周愍妇集序 　　海上生华氏序 　　着郭子序 　　赠张君序 　　代边帅寿张相公母夫人序 　　送沈君叔成序 　　八骏图序 　　赠梁尚书公序 　　赠李长公序 　　白氏谱序 　　亦陶集序 　　寿史母序 　　张母八十序 　　赠沈母序 　　○胡公文集序 【 □泉公】 　　渭读昌黎与冯□□文书谓巳所为文意中以为好、则人必以为恶、小称意、人小恠之大称意、即人必大恠之、至于应事作俗下文字下笔令人惭、小惭者人以为小好、大惭者即必以为大好、盖始而疑其言、其后渭颇学为古文词、亦辄稍应事则见其书于手者类不出于其心、盖所谓人以为好而巳惭之者时有焉、复归罪于身之微而势不可直。然考昌黎与冯宿论文时、亦既取科第为官人矣文之难人知之而应俗之文之难人其知之哉往渭冠时得见今右布政使胡公边事疏于师季长沙公所、盖读之累日夜、即仰而叹曰、是古晁错赵充国之流欤、恨不得一见其人、尽读其平生所作而并窥其所谓应俗者、后十八年公自家起为浙江按察使按察使□□尊官也渭虽欲见不敢、而公固偶见渭所为文于师所赏之、今渭来见、乃得尽读其平生所作、而应俗者固十居六七大率皆秦汉名家所为文而其随事与人而各赋之。直不伤时。而婉不失巳。求昌黎之所惭而人以为好者盖寡矣。渭更仰而叹曰。有德者之言固如此夫盖渭始谒公时亲见公束带阶迎同饮食、从容谈说、退必导于其衙之门、若不知渭为一贱士、身为巨公以临之者、而其所操持、则固有千万人必往之意、以形于文为婉与直。皆其理宜也。胡所挠于心而惭。一日帅谓渭曰公尝与余言似欲子叙其集渭曰是小子之志也请不获其敢以辞乃谨因论文而发其志如此、 　　○叶子肃诗序　识超而言爽 　　人有学为鸟言者。其音则鸟也。而性则人也。鸟有学为人言者。其音则人也。而性则鸟也。此可以定人与鸟之衡哉。今之为诗者何以异于是。不出于巳之所自得。而徒窃于人之所尝言。曰某篇是某体。某篇则否。某句似某人。某句则否此虽极工逼肖而巳不免于鸟之为人言矣若吾友子肃之诗则不然。其情坦以直故语无晦。其情散以博。故语无拘。其情多喜而少忧故语虽苦而能遣其情。好高而耻下。故语虽俭而实丰。盖所谓出于巳之所自得不窃于人之所尝言者也。就其所自得。以论其所自鸣。规其微疵而约于至纯。此则渭之所献于子肃者也。若曰某篇不似某体。某句不似某人。是乌知子肃者哉。 　　○送李子遂序　感慨中有一叚韵折 　　李君将归建阳诸同门及渭既以诗送之请于师长沙公为之序而复命渭言于终篇渭尝数与君谈于禹迹寺中君为予论学诚伪及王伯之辨、至以宋之称大儒者以为其言似尧舜而其行则有管仲之所不为。汉之称王佐者人皆许之而巳则必知其为霸之余习。其语甚严而理。扣其所以摘而对之蹽如也。至论蒯通读乐毅传辄泣下事又以为通有毅之才志、通欲鼎分王韩信、若毅欲大燕、通以信不听而沮、亦若毅以惠王不悦而奔、反若悯通之掩抑不信而恕之责者、其论古人物甚多、然大约如此、至论今世人名一时者、皆薄弗为也、夫以君之高明与其素定之见其于古之称大儒王佐者皆有以持其衡。使人骨爽而耳快。顾独恕天掉舌士。岂不以言王而行伯者。固不若行伯而言亦伯者之不欺罔人耶。此君之所以论学诚伪也。亦渭之素有是意而不敢言者也。君眞壮男子哉。宜其薄时人不为也虽然古之人远矣君之评设偶有不中焉惧其无以自明也今之人尚在也君之评纵无所不中焉适足以自累矣渭知君之学必为诚而不为伪。其事业必为王而不为伯。且欲君必求之微而母发之显。长沙公既巳导其源疏其流、而渭复敢抱一石以预防其■〈米弟〉米之罅者、盖欲窃附于责善之道耳。他人诵此将有以渭言或氐之、或昂之、君定知其不尔也、 　　○四书绘序　直述所感文自明快 　　嘉靖辛亥余读书于钱塘之马瑙山寺寺西近岳鄂王祠两庑壁畵王出处及征讨抚降事人马弓旌驰骛伏匿之势行营按垒叩首呼欢相问讯之状颜色丹青能显其迹畵不能显。辄复略书表叙比之寻史册中语、似更明畅、且动人、其后读内经气穴等篇、藏俞府俞之类、及诸经络皆三百六十有五、扣其所在、虽百批注不了也、行市中买明堂图四、长萦为脉、圆孔为穴、脉穴名字就记其旁、关键贯穿、向所不了、一览而得焉、四书中语言、圣贤之精意也、全体似人身有脉络孔穴、隐藏引带、不出字句、而传注讲章、转相缠说、未免床上垒床、乃感前事、始用五色笔绘之、即其本文统极章叚字句、凡轻重缓急、或相印之处、各有点抹圈钩、既以色为号、复造形相别、色以应色、形以应形形色所不能加乃始隐括数语脉穴之理自谓庶几灿然夫绘之与解均属筌蹄但其异处虽渭序中不能自表也学士君子、观其绘书、幸有以相教、然渭所作绘之意、率感于明堂图、 　　○诗说序 【 代】 文长诸文多精论此篇尤其卓荦 　　予尝阅孟德所解孙子十三篇。及李卫公与唐太宗之所谈说者。其言多非孙子本意至论二人用兵随具平日之所说解而以施之于战争营守之间其功反出孙子上以知凡书之所载有不可尽知者不必正为之解其要在于取吾心之所通以求适于用而巳而吾心之所通。以求书之所未通。虽未尽释也。辟诸痒者。指摩以为搔。夫为不济也。用吾心之所未通。以必求书之通。虽尽释也。辟诸痹者。指搔以为搔。未为济也。夫诗多至三百篇、孔子约其旨、乃曰兴而巳矣。曰思无邪而巳矣。此则未尝解之也。而其所以寓劝戒使人感善端而惩逸志者。自蔼然溢于言外。至于所解见于鲁论邹书者、有若淇澳蒸民、裁数语耳。他若棠棣志怀也而以警遗。巧笑美质也而以订礼。雄雉思君子也而以激门人之进善。是皆非正解者矣。会稽季先生所著诗说解颐凡四十卷、吾取而读之、其大槩实有得于是、其志正、其见远、其意悉本于经而不泥于旧闻、是以其为说也卓而专、其成书也勇而敢、虽古诗人与吾相去数千载之上、诸家所注无虑数十百计未可以必知其彼之尽非而吾之尽是。至论取吾心之通以适于用。深有得于孔氏之遗者。先生一人而巳。夫以孟德与卫公摘其所述兵家者流耳。有济于用。而吾犹然取之。矧是书也。讵邪说正人心、上发先所未明。下有禆于后学者哉。吾读之解颐焉因为之刻、刻成而请序、遂序之若其剔隐伏刺缺漏按驳禁持胃搯而肾擢之虽善避者无所逃如子唐子所谓古经师不及者多散见于诸所著述不独是书巳也 　　○送通府王公序 【 代】 借景事来摹画点缀而文最宕逸可诵 　　外物苟有所动其中。非必慕声利而悦荣华。然后为吾心之累。虽玩清游旷处高明而御文采亦吾心之累也今夫建宁非清旷之所高明之奥而文采之区乎。其名山巨溪则有武夷九曲列仙之所宅而风人之所宝也。其大贤鸿儒则有朱蔡游胡魏眞之辈其它支裔不可胜数濂洛所不敢轻而关汾所不能窥也。其图籍书记辐辏错出坊市以千计富家大贾所不能聚而敏记捷视之人穷年累月所不能周也。故凡官建宁者清心怡神则必入武夷九曲。访古问道则必寻朱蔡诸贤之里而拜揖徘徊于其间。至于观览者亦必求之于建阳之肆盈箧笥而后巳。以为是清旷且高明而文采。与声利荣华远也。回视其中。能脱然无所动乎。吾未之知矣。余同僚通判上海王君少年起进士历工部郎中知贵林府以忤贵人改今职顷之迁建宁同知将别予以赴予惟世之左迁者不戚然忧必矫焉以喜其迁而就职也不傲然其上下则必过为敛抑强笑语以和人。而君之处此也、若云之行空云自来去而空无所碍视吾之所谓有所动于其中者何如耶、今之官建宁也往游武夷、问朱蔡之遗、购书记于肆以备览观、将必异于昔之官建宁者矣、 　　又 【 代】 　就职事发文愈峭直 　　府之同知大率以佐其府事然府中兰鉇诸司各有所专掌而遂以军伍之寄归诸同知今天下卫所诸伍之中凡关木索执文书与兵卒甫至者富人恋家室则自进其买闲而冀得速去其贫若久在伍者官乃巧投其不便之役欲使以买巳而日久渐困不胜其求、辄相率引去、于是军始有逃者、又故乡门户多蕃大而伍之祖孙或了然不相继、则又以阙告、大抵一卫之中、逃与阙常八九、而存者无二三、同知者宽大则私其民曰诸逃者是伍之官驱之也曰诸阙者安土乐业胡一旦而转徙于千万里之外也于是为之吝恤掩护于勾摄之中刚断则详其军曰逃者摄矣或未摄者容可访而系也阙者勾矣或未勾者容可偕而按核之也于是为之搜罗连引于勾摄之外夫私其民民未见显然蒙其惠也而军之耗则归之详于军军亦未见显然增其壮也而民之病则归之同知者处此亦难矣。上海王先生以名进士历工部郎大夫奉　命董填搉商于山东江浙之间其后虏入又与诸司监督甲冑战鬬之器称材敏芳洁出知桂林竟以违忤判绍兴不数月而有建宁同知之命夫某固以同知绍兴得侍先生之后者方今四郊多垒额制之军既凋敝如彼而禆补之法又两难如此且逃阙于伍尚有尽射其粮、而顾募法兴费复加倍、就使罢顾募勾射粮以尽复其额、诚亦未得锐壮可用之材、补军之画诚不可不讲求其善而其愚未有所得也先生宽仁刚断兼举靡遗、其在中外、既以听闻其廉平、今而又幸亲见于同署、其视事建宁之余处两难之际、长策远揽、必有以教我耶、先生之行府中有词以赠、而予又适署县事于山阴、遂以县之故事致私情云 　　○送推府王公序 【 代】 　婉曲感慨烟波自生 　　霸州王先生以进士出推绍兴三年抱册而上上而复来来不踰月又复召为兵部武选主事兵部固多司武选为大、武选固多事、袭替比试为大、大凡袭替之事必稽其祖宗所始迁转从来迨功过相因事愈多文书愈积掌者不可了则倚办于吏、吏朿人以繁文或活脱而抵牾之较驳其毫毛动逾年岁于是袭者至则先草屩结衣手袖数金望吏门而谒之长跪祈请佯缩其所欲与渐增盈焉不然将好其衣服则所持无有极巳又模拟试率以驰马越沟墙发三矢俱中两人对鎗不避乃为中否者且逓有减今于沟墙鎗矢中否袭否何如耶官上至都督、下迨指挥、不问腹心四边廉静才贤者或肉生髀至问跨马而食肉者曾有不朘剥以鬻致者耶其在边者或败臧坐机事计无赖率先关通幸虏小人得虏中回者幸其言语不达译者虗张恐喝谓虏来且无数时急切用人朝上名而夕坐幄矣当今四郊多垒。士气冰解。姑治其标莫重于明赏罚吏持其袭替。可以明赏耶。宽比试于无事滥陛转起用于有变。可以明罚耶。先生三年理郡刑赏罚无所不当威行而恩寓材敏而节坚夫兵刑之大者也班固以是作刑法志而不他着兵乃先生素平刑则何有于兵耶夫袭替比试之奸则先生之专职也、往大臣常有言者、其经营颇周悉、或亦可采而施行、其它则事在职方部诸司上赞公卿、下自相协和以采长而弃短、则先生亦有责也今　朝廷方且重兵、故余于先生之行不以送而以告夫亦不忘在郡同事之情也 　　○赠李都使序 【 代】 　叙得峭劲 　　嘉靖丁卯冬　朝廷既生得海酋直其明年正月遂下令尽诛其夷党之在岑港者时总兵俞公统舟师职分布谓响礁门在马墓港北为贼必走之路且近巢而险以属广东都指挥李公凡数月兵数十交、公益易贼每乘夜棹巨铳直抵其巢以中贼多死者、贼畏不敢出是路乃始为火舟者三计焚港以走公知亦取数舟置两竿于其首象齿列乃别出小艇以矢石击其载火者而用所置竿逆火舟着坝岸焚殆尽贼计益窘、其后援者至自日本欲从马墓入岑港公分二哨且守且击之俘若溺者率相等贼竟不得入遁走死别屿中其在岑港者怏怏走柯梅狐蹲鼠伏者又数阅月幸脱走盖亦堕坏狼籍甚矣夫夷狄与人虽异性而辨死生明利害惩既往而戒将来一也向使公守燛墓时其智勇或出入下贼旧者不出新者且必入出则愈骄入则愈大若巨鱼决破罟任其去留而无一梗之者然则生死孰辨利害孰明又何既往之可惩将来之可戒哉凡人眩小利、昧大体、至兵则先首功后事机以此律公、所得少矣、可乎哉、适通判吴公与公共事之日久、其智与勇若劳苦、大约相似、比其归府谋吾言驰赠之、且具言公性忠慨廉而有威提戎卒三千人坐百艘中且三年矣无不威且服者、始擒灭徐海诸酋暨直等咸预焉、而督府方以水道参将荐于　朝其功名盖不可量云 　　○陶宅战归序　叙事中感慨发论意气悲远 　　往昔松江之寇载连岁所掳掠航海而归其留者尚千人据陶宅绕水十数折阻狭桥悬岸伏深苇以为险会淛福与南畿两开府合吏士二万人约诸道并入时会稽尉吴君言道险而远须间道察虚实指地形令人各晓畅乃始逐程逼以进主者不然之兵刻期入果败越十日再入又败然战时君独能令两徤足裸走视贼巢中所望见拥诸兵仗坐屋角上二绛衣者知其草人也始纵击贼杀六十人斩十二级复以身殿他道之败兵以出其所部七百人无一死者若其再战之日则以百余散走之卒搏胜寇于险以巳所乘马脱兵备副使悉驱其败卒使前独瞋目断后侧颈顾而走引虗弓射却其所追贼于是两府始赏君以百金而恨不早用君之言嗟夫世独忧无善言耳然或有言而不能手或能用而不察言之是非大抵能言者多在下不能察而用者多在上在上者冒虗位在下者无实权此事之所以日敝也予尝追忆季夏时君独驱遁贼百人陷皋埠泽中其后府中诸公与之持久余短衣混战士舟中观形势知其必败乃策战守二事草既具复投诸匣中叹曰儒哉儒哉独无耳目人耶往冬王山人挟策呷辕门论柯亭之胜负如指诸掌无一听之者其所听者类皆儿童騃子之见而至琐极陋之谈乃卒取败而悔矣今事且急府中数召山人与语其不听山人者固如前而其所听于他人者又亦如前也于是每拊髀而叹乃今得闻君之事又拊而叹曰吴君固县尉然官也又数搏贼有明效言且不见用王山人未尝试战且一布衣耳其见弃复何恠吴君新安之巨家也以吏入粟尉会稽其为政慈爱敏断、临财一毫无苟取至其提兵时乃反出其有以与士卒故士乐为之死而君又多驰射剑槊占星校阅之技数出奇诡之计舍死为士卒先士又益恃之战遂有功然雅好结名士居常策马驰袜首十数过王山人家论时事故山人于其战归也、谋余言以赠之、嗟夫使有善用君者以尽辰君之才、即封侯何足道哉、