弇州续稿 - 第 109 页/共 228 页

（明）王世贞 撰 　　 　　○文部 　　 　　△序 　　 　　少保张文毅公集序 　　 　　张文毅公之举进士南宫也为第一人而其以选读中秘书亦第一人天下之操觚属文辞者争趣其下风而公顾自力为己学己稍稍顜析千古理乱之故己又旁及国家礼乐章程贤者所识之大于一切秇文意蔑如也度不得已而有所应则必内尽于理而外尽于事文成而无所益于世弗撰也其稍弗程于古亦弗撰也故公之文一出而自搢绅以至衿裾之士取饮者各获饱以去好雌黄者亦杜吻而亡以难为其能尽理事且程古也然而公未尝一日而动于人之好舎而雕虫之世贞犹记弱冠时为公所举士不能一再见亦未尝敢骤进所业而公偶顾之曰是文也葢有物有则矣非而曹少年逞才地也则又蹙额曰少年所欲为者畀之日不给而何用雕虫为葢公自念所居禁署领文史优游之职人主端拱穆清不获承顾问以发舒其志气彼其恨吏道之尚龎嗟武功之不竞忧天宪之旁寄悯民生之多艰葢不能以顷刻释者居未几大拜天下方拭目以观公之所为公亦奋然若有所为者又未几而公不禄矣且夫天子于公非独缓用也读中秘书移疾归未竟业而编修编修仅踰岁而赞善赞善未及考而谕徳有疆场之使则超谕徳而学士有水镜之思则超学士而少宰有心膂之寄则超南八坐而大拜度一时诸公未有能及之者然使而弗终命也其少宰与大拜而皆扼于持国秉者也其最后而所日夜见困者乃弗雕虫若也公竟以是邑邑终矣人耶天耶公固为为己学邃于理性而恶其名不欲有所撰述乃至经纬裁成之志皆有所扼困而不尽效卒之其久而传者其所不欲传者也公刚毅饶大节风采隐隐公卿间有藜藿不采势其用虽不尽而后先再主公交车试复再为分试复再主南畿试一主武试一诲吉士其人大有能竟公之志者庶几哉古之所谓上臣亦何必及公身而尽之贞于公门下最少而又最不肖公集行于世三十年其子礼部君某托其宻戚颜倅某重梓之而以属叙于贞贞亦且老矣汩没无所见方有愧于公之言而敢复用其雕虫进耶虽然尚能縁公之意以识之公集诗二巻文四巻其应制及笺表之类可十四天下急于得公之言而若此寥寥者公既不轻为言而又性严冷多拒少可贽润之币望车门而逆却者数矣此又不佞贞所尤愧也 　　 　　山泽吟啸集序 　　 　　余守尚书刑部郎而同舎郎济南李于鳞吴兴吴峻伯天台王新甫辈相倡和为诗而上海孙君元之繇进士来肄事元之与余同乡荐亡何得新淦令以行而余当有一言之赠是时朝士业相戒毋治诗治诗即害吏治余亡以赠之而姑举豳风之能以政为诗者勉元之而君自是再更令大邑髙第入亦郎刑部而余出佐山东臬且罢归元之之郎刑部未几亦挂冠里居自是不相闻者二纪余而余以事道上海过元之元之貌益丹谈说今古益熟然颇不及诗而间从一二友人所得元之篇章读之未尝不爽朗有致也今年初夏元之忽以书来持其五世祖节轩公山泽吟啸集凡六巻而请序于余而元之父如山公观国吟集附焉葢节轩公以诸生贡大廷为第一教授望州未几拂衣归生平好吟咏下笔輙竒而一时乡先生如徐武功钱文通稍视公为前辈张南安吴文定诸公则后之度其诗未有能胜公者然当公之世而未有一人能举公之名与其诗如诸公何也母亦公之于诗内足于实而亡所事名又内足于赏而亡所事人耳目欤乃至脱屣禄位得一官亡几而輙去之歴五世而若符契此其意可类想也虽然以元之之能薄其官与自秘其诗不蕲为名如其祖而不忍终秘其祖之诗与名余不敢望武功诸公然少而能为诗说以赠元之晩而能縁元之之意以序节轩公诗庶几犹贤乎哉若如山公者其前有节轩公以章美后而有元之以传盛虽微诗吾知其不冺冺也故不逆其请而聊序之如右 　　 　　万姓类谱序 　　 　　先王因生而赐姓胙土命氏然则姓也者其统乎氏也者贵而始为别乎乃杨用修之释书则引黄东发论以为五帝之世民无姓贵而为官者始有姓百姓之平章所以别于黎民之于变也而说者又谓姓从生从女姓者女之适而别者也故曰姚曰妫曰姒曰姬曰嬴曰■〈女畐〉曰姞其左皆女也自命氏之说行而周之王族与诸侯之公族卿大夫之别子往往自为姓而隋唐以先贤智者亦往往轻用其见而叛其源有义而改者有音而改者有字而改者有合音与字而改者有慕古而改者有虑难而改者有因一事而改者夫其率然而为改也即再易世非搢绅先生何知源其人之相戕贼也相为禽乱也亦孰从而遏之甚矣今之晢于姓也别姓为婚别源为宗别祖为族夫刘之望最伙为二十五王次之为二十一张又次之为十四李又次之为十一然而不以异望而婚也其不相婚固也然而彭城不谱弘农琅琊不谱太原清河不谱南阳赵郡不谱陇西各以其望而宗也宗也而小逺非谱通其始不族也族则近而别婚则逺而严甚矣今之晢于姓也虽先王何加焉葢自唐宋而来其谱姓毋虑数十家而吴兴凌大夫始合而为一其源别郡望条着胪列而诸能以姓显者咸附焉凌大夫之言曰我非以眩靡也将使夫探源者油然而毋胥戕贼也介然而毋至为禽乱也于世道将小补哉虽然执是以稽古今之能显者谓之姓史可也凌大夫名某壮而解郡绂归而著书成一家言兹亦其卓然者 　　 　　周易韵考序 　　 　　治周易者自伊川氏之传理紫阳氏之传数而他注疏尽废吾友张幼于独能于二传注疏之外援故发微而为三易说业己行矣幼于复谓古卜筮之书未尝不韵其为龟者如懿氏之卜妻楚丘之卜子晋献之卜姬秦徒父之卜战而为易者若晋史之筮成王东方朔管辂之射覆京房焦赣之系繇皆沨沨可诵何独至于文周为不然意者崇古而弗敢论欤将局方而弗能通欤或信札而不征之舌与齿欤于是订其韵之正者尽摉他史籍而援其韵之古者与可叶者则文周之卦繇辞且十九而吾夫子之彖象亦且得十之六名之曰周易韵考而属序于余余则谓古之通于诗者宁独易也唯书辞亦然夫以尧舜禹之相禅受少者数言多者数十言又与益稷皋陶之类相训戒皆有韵而竟以赓歌终之故乐记云歌者长言之也说之故言之言之不足故长言之夫乌足漆简与鸟兽虫鱼之篆既繁苦不遽辨而耳提面命繇音声入者易顺也彼蕞尔西竺犹谓梵呗之响其化导深于经典而况易以道阴阳阴阳之用通于五音十二律而圣人之系言有不可讽可咏者耶世人名治易居恒守训故为文辞取仕宦其最上者翫消息盈虚之理以自成其徳凡二端尽之矣即所谓三易说有不能半韦编何暇韵考虽然余切悯幼于之意而稍着其用世毋以玄之例覆瓿可也 　　 　　华孟达集序 　　 　　无锡有华孟达者一日而以书数百千言自通且贽其诗若文三巻曰今天下称龙门者必以子夫龙门者其左右夹上造霄汉西来之流径万里而下束三级齿石成霜雪噫声成霆霹倍寻之鲤一过之则神灵起于鬐鬛间上帝飨之爵为应龙乃不佞之鲤则异是子幸而汰之乎吾将去而攻吾疾其又幸而姑志之乎吾将去而益炼吾质以俟乎他日余既异其言为之稍读其书而中有与其宗人往复者亦类是云宗人而好慕为古文辞则从臾为古文辞其欲梓行之则弗敢也曰吾且折衷于衡艺者逺而左马庄屈建安李杜吾师之近而北地济南吾仪之然毋若王子之当吾世也吾其从折衷矣余益异之乃为竟其诗若文诗体出入中古躐长庆而揽永嘉清楚冲夷有悠然自赏之味文笔尤峻洁裁之则骃邕之小言也畅之则昌黎河东之盛轨也乃尺牍萧萧乎人意表矣夫此孟达境也孟达之为识踰是境而三舎矣毋乃犹有待者才也其才佹及境矣毋乃犹有待者学也夫学者充才者也才者趣识者也吾姑志之而孟达姑聴之虽然孟达以吾言而信可也是亦且梓而行矣其所以行者何也将授人以弹射也昔者文信侯为吕览布之咸阳市而榜其上曰有能增损一字者予千金而人莫敢增损也其识者窃笑之矣异代子云闻而咤曰惜不以我往将席巻其金以归则又笑之其所以笑者何也为文信侯之挟诈而子云之见事晩也今孟达居贫贱而名未即就不足以胁人之耳目而易其真天下而信之则真信也其犹有弹射者皆孟达不朽地也是何世之为孟达龙门者众也孟达亟称有郁人文者其鲤耶其龙门耶请质之而不以非则置弁焉 　　 　　汪禹乂诗集序 　　 　　禹乂之为儿时则家已稍称给矣徽俗贵素封相率而谓禹乂是不善归富乎哉禹乂笑曰吾不能饰冠剑连车骑以市游闲公子名夫士所以得行志者科第也于是下帷受书通经术为诸生廪学宫数试褎然有儁声而至大比輙挫其伯氏又以豪故减仲产禹乂叹曰吾安能坐而白首希博士选也且丈夫不死耳何至局促老一方与哙等伍遂废箸游太学其试利否与诸生较禹乂竟厌其业而为诗度其余装几何趣买先秦东西京建安六代开元大厯诸名家言读之即寝兴食息枕漱亡适而非诸名家者若与之师友相下上也其所为诗一切忧喜悲乐可怪可愕有所感慨于中輙发之自禹乂之为诸生业而其俗己窃咲之己弃诸生己又弃太学生而被山人服而家益贫然时时手一编诗有所过从客车骑冠剑雍容甚都诧而问禹乂曰胡以不谒吏部选人禹乂叹曰吾山人也则又问禹乂仲产久积着不倍蓰昔耶禹乂举其编曰吾产尽是矣客亦笑去禹乂之于诗既能程则古昔不倍格而庀材取宏征事取核其色声耦矣意象协矣其始质之陈六水先生不足而质之汪司马先生乃又质之王子王子谓禹乂去而曹之贵素封者其它往往能言诗夫隆万之际王者之迹着而诗昌子之郡而有能言诗者则天下无不言诗者矣然天下之言诗者以位重而子之乡言诗者以家重今子弃家而为诗家日益轻诗日益重然则子非子之乡人也于是手其编为之序而赠曰勉之哉子之产尽是矣有千秋在 　　 　　王世周诗集序 　　 　　始余与世周之父沂州君游京师相善也世周甫踰髫而束经贽师以故复与余弟敬美游敬美少长四五岁毎所撰经生业出人并称之以为文考子安之流而后数岁世周忽来自燕中颇厌其业所得燕中诸生亦且弃之而稍稍出其诗大抵爽儁不为凡语当是时沂州君老困簿牍间不肯归余固已内竒世周而不能亡惜之为诗一章以赠欲以呼沂州君而勉世周用其又数岁则沂州君久捐馆矣世周尽弃其经生业而诗诗益以进家日以挫削顾其意殊不屑屑间有所遇坐客不织之即不复讯名氏即识之而不能为寒暄语意色若不相闗者遇酒食进杯匕立尽徐征之则喉吻间微嗫嚅有声葢未尝顷刻而废湛精之思也世周固不欲示人以名人亦无从而名之而一日裒其诗若干巻以求请益且庶几一言之弁余读之葢彬彬乎具体矣小赋自梁苑邺中来润以月露亦自成家乐府尤长情事仿拟之什翩翩抵掌小语泠辞足沁肺腑古选既不落节时时独诣歌行尤自竒逸的然青莲隆准七言律絶潇洒超箸将无五字小隤长城然当其得意亦钱刘之造也葢莫廷韩张仲立之评畧备矣明兴弘正嘉隆之际作者林出而自北地济南据正始外蛇珠昆玉莫盛于吴中而人自为家语自为格正变云扰识者病之独徐迪功昌谷以偏师夺帜前无衡垒狎主之盟其在世周乎哉其在世周乎哉夫以汉人目亲见杨子云名位肖貌谓其玄之不传而况于世周人讵能余言信也虽然世周既不蕲为名余又不蕲为世周名重各志其所就而己敬美去世周成进士寖以通显而其诗亦早就得吾序当以质之 　　 　　插栁全孤诗序 　　 　　志金华者葢有胡亷一公云而亷一公者讳麒字徳仁其先自汴徙家金华之兰溪父曰惟二公赘于刘遂家汤溪当是时惟二公客死外而廉一公年仅十三有二弟曰凤曰麟甫在龀廉一公少好读书循循矩步而能不废其俭勤以起产其奉母刘尤笃孝抚仲季以慈无何凤夭死廉一公之念麟愈切为娶妇仅期而疠日夜戢身汤药间吁天以身代不获靖则又吁天曰先人有三子而仲夭无子己矣季复夭幸而其妇负遗腹且五月麒今幸有二子愿减一子以成遗腹男苟延季一线之息及期妇举果男三月妇病乳痈复死廉一公为大悲也已而怖曰得无为一线累乎谋之妻江媪曰吾次子虽在乳可他寄也季惟此一子奈何令寄乳江媪曰诺遂寄其次子邻毋乳而江媪自乳季之子廉一公时时察江媪意不甚力乃诡语之曰若亦闻日者言乎是儿数当贵吾两子所凭以家者也度江媪意稍动则又谓曰若闻木倒树而生者乎曰不闻也廉一公曰吾欲以征是儿贵为择日取栁条一倒树之井傍地及春栁大茂乃笑夸江妪曰儿果不异日者言也江妪则益奉儿旦夕唯谨矣又久之而廉一公复举二男子其少者曰荣博学以文章行谊称葢又二百余年而胡氏之指可四万余其大宗为廉一公后而麟之子亦得四之一其厯中外为大僚者数人以名行见金华志者亦如之今上舎郡邑庠可七十余人虽天下之称文献族鼎贵富者其庶莫若胡氏矣故太保杨文襄公实为之诗及序而廉一公之耳孙前通守某复征吾吴之能诗者诗而属余叙之余窃闻夫古之舎其子而子兄弟之子者晋莫若邓伯道而唐莫若元紫芝伯道之避兵也度其子不能与兄之子偕全系之树而去之夫不能两全弃之可也胡至系之树此去于人情之外者也紫芝之兄子襁褓而丧其父母贫不能具乳媪乃躬自乳之数日湩流能食夫男子何以湩也此去于人理之外者也廉一公之为遘虽稍易于二君子要之其能用仁术也葢犹在理与情之间乎哉紫芝以不及亲而罢妻伯道以误及戚而罢妾遂偕以斩其后焉于贤者不能无责备乃若天之所以报廉一公其视二君子何太悬逈哉是又不可理执也余尝为其金华志序而通守君数从游甚勤故不辞而记其语 　　 　　何仁仲诗序 　　 　　故少司寇何吉阳先生谈道重嘉靖中其称先生者以道而次曰政事才其又次曰诗而先生之子仁仲独能得先生诗而加工焉已卯秋仁仲乞余志先生神道碑明年夏四月仁仲陆走二千里报谒余草堂己坐定出所著前后诗若干巻读之卞之璧隋之珠庶几其泽也沅之芷澧之兰庶几其芬且洁也九疑之岭三湘之浸庶几其磊落淼汗也仁仲乃曰业己梓矣敢藉先人之宠灵以祈子一言弁则又曰非欲速成也将以求益也其梓也将以受弹射也余谓仁仲子之求益不必我而其受弹射必在燕中夫燕中天下之才士薮也曩执政课持考功法而湿束士大夫亡不以音律讳者今且毋讳矣曩余与二三子稍讲其业退而俗吏绳之若丽丹书条者今不以罪矣毋论操觚者生能谈汉唐台阁之隽俯而趣二李何徐矣布衣之豪举能薄太初茂秦不为矣虽然诸狭中謏闻少年骤得一致语则快而自骋其长目无古人不知合者古人所恒道而不合者古人所不屑道也识不足以究二始乃骤而以格卑作者学不足以穷三余乃骤而以事疑作者思不足以入九渊乃骤而以蹊径窥作者此其人飘溺沦坠之不暇何能弹射子夫为子筴者如何精而求之有建安开元在虽然反之心而己子能修而父业乎进而求之有洙泗在虽然反之心而己后数年子道成以示吾吾更请为序之 　　 　　编注王司马宫词序 　　 　　诗三百往往出于妇人女子而莫备于宫掖将以善则为化始而恶则为乱枢耶固也彼其求而为闗雎思而为巻耳恒而为螽斯变而为栢舟以寓劝足矣副笄六珈而天而帝要不过容饰之盛极而至于有泚有茨上下禽聚此其视宋玉司马所称述何如也圣人乃采而编之曰风风者谓其可以风也又曰诗亡然后春秋作春秋者史也史能及事不能遽及情诗而及事谓之诗史杜少陵氏是也然少陵氏蚤疎贱晩而废弃寄食于西诸侯足迹不能抵京师所纪不过政令之窳衺与丧乱乖离之变而己独王可马建生于贞元之后以宗人分偶有所稔习于宫掖而纪其事得辞百首夫穆敬之济淫毋论己以元和之成得志于藩镇而有此以太和之锐不得志于宦坚而亦有此则大可叹也夫建其词格吾所不能辨然于赋兴差具二焉其语于宪文之间详矣使夫子降格而采之其可以嗣国风者岂鲜也无锡顾玄暐深于风人之旨者也少则侍其世父太保公宦京师跬武玉清謦欬天语然是时叩温室之树而不敢对晩读建此诗而有会焉为之注故毋论建之情事了无纎悉遗憾而旁引曲譬尚有溢于其表者亦何异刘孝标之于义庆耶玄暐之子某以示余余谓合而行之合而行之其以为宫词也其且以为壸史也否欤然哉 　　 　　白坪髙先生诗集序 　　 　　余为郎时则闻白坪髙先生嘉靖间名臣也而先生甫踰冠成进士雅己好为诗先生之辙迹无所不扬歴其诗亦无所不偕然大要夺于官以故能穷其变不能使其变归而入于自然而最后谢豫方之左辖归天下方弹指咄咤以未能究先生之用为惜而先生内沾沾自喜以长有天地之日而竟其适于诗为幸先生之所治诗外触于境而内发于情不见题役不被格窘意至而舒意尽而止吾不知于变之穷否何如其能发而入于自然固饶也王子曰余葢从先生之子桐乡令某受先生诗云先生蜀之内江人吾闻夫蜀玉垒包络岷峨重阻峻坂造天崇冈翳阳中划两江嵚崟碨硊之岩束之百折成险漏洑濆瀑盘涡瀺灂稍缓而为锦官简珠瑖英金沙银砾之彩出焉其秀而人其又秀而文章若长卿子云及近代用修葢曲尽山水之态以成吊诡组绂之观极矣千八百年中陈正字以冲淡剂之次则眉山伯仲俨若平林之迤逦烟云之霏亹与平湖之汪洋淡沲舎险而就夷去雕饰而存质气以视相如子云吾不知所先后也今夫以先生而角明之用修畴不骇者然宁能以相如子云而遂废陈蘓哉先生时时能作少陵语然得之二家为多晩节又似白香山若谈儒理则言近而指逺寛然方之内谈老释则肤立而味隽悠然方之外自七十五而后吾所不知者年然知先生之诗未己也桐乡令曰善请授梓而弁先生集 　　 　　大业堂尺牍序 　　 　　玉叔既悉奉其家大人宪副公之著作而梓之矣既而复梓其尺牍而以序属不佞或谓不佞尺牍何以梓也既卒业而叹曰难言哉不佞葢知之矣往嘉靖间国家多事南北用兵封疆之臣不足以当上意至辍大司马行边以左司马代署而公用材选自他曹郎调为职方左司马屏息而惟公之是聴诸边臣自督抚而下至监司有所谘禀徃徃与赤囊白羽偕而公事筹而人应之当是时为督抚者内摄公志而外称贵于公公或婉言而导之聴或正辞而授之束其深虑苦心有移檄之所不能尽者不出跬武而若面论于万里之外乃受筴而告成则又若响应然昔刘穆之朱龄石当军国寄至填委也日中即成报札穆之至百函龄石省可仅八十函而皆以为快吾不知公于穆之如何视龄石将雁行矣虽然是二子者其当于宋公肺腑何如也公以一职方郎而处权相父子交嬲之见以其事机可而不可于父则危其父可而不可于子则危其父子可而不可于事机则危公所以委曲调剂者百端则又有尺牍之所不能尽者而往往筴绌而郄灵葢仅以职方免而甫量移齮龁随之矣公归絶口不复言故时事而天下故有惜之者莫方伯子良过而颜其堂曰大业志感也玉叔梓尺牍而堂系焉其亦以子良意也虽然天下之惜之谓不若不佞之知之也其它叙寒暄道风雅以比于晋人之所谓长者亡所俟余言矣 　　 　　项伯子诗集序 　　 　　嘉靖间余谈艺燕中而故人王揖元肃者亟称项伯子贤而又能诗余时心识之亡何余罢归而伯子始繇选人得上林一官輙罢去余再起守吴兴部颇能物色伯子行谊往往如揖称而伯子亦似知余者然輙自引匿去余解吴兴后伯子时寓声欲访余不果而竟死矣葢项伯子之为项于江南最着而其先有襄毅公者以噐业功伐冠中外其子孙奋科甲门胄仕娄通显不可屈指数而项氏之为诗则自伯子始伯子业素饶有弟仲季伯子笃好书籍仲季亦好书籍仲成进士伯子独不得进士季善积着起家伯子独不善积着起家而又以好诗故大挫之然竟莫能问也废子钱则饮食其母且尽继以假贷废室则徙而居墓田之丙舎然客过輙应其能诗者诗不能诗者酒亦未尝问罍耻也当伯子之为诗二李之道未接以故亡泥格而独能以其材之所近就境而发之大抵山林之辞澹廊岩之辞丰縁情之辞婉征事之辞核吾不知于古何如去大厯长庆之间不逺矣伯子殁而其子某裒其诗即所署部曰市隐曰游燕曰墓庐凡若干巻属余论之余因题曰项伯子诗集而叙以荅其意某亦好为诗功力不能如其父风气当日上王揖者仕沂州上佐以殁其人与好客亦畧相当诗不尽尔也有子曰伯稠而才余亦尝叙其诗 　　 　　弇州续稿巻四十三 　　 　　●钦定四库全书 　　 　　弇州续稿巻四十四 　　 　　（明）王世贞 撰 　　 　　○文部 　　 　　△序 　　 　　汉书评林序 　　 　　凌际叔于世无所嗜独嗜书而所嗜书其最为司马子长次则班孟坚二史葢不独嗜之而又能精治之际叔之治子长史记悉取古今诸丹铅之所训故扬搉以至进退其事者凡数十百家荟而成书目之曰评林自史记评林成而学士大夫好其书者麕集于际叔之门际叔益自憙以史记之例例班史葢又二年所而班史之评林亦成凡百十九巻谓世贞之亦习之也斋而以书请得一言标其旨余既卒读叹曰尽坚亡后世其无史哉非无史也夫人而无能为史也所以无能为史者何夫孟坚之为史也非尽孟坚史也后元而前太史公共之矣始元而后叔皮共之矣志有十大家共之矣夫志固无论其它若纪传或繁而损或畧而益或因而裁或朴而润微孟坚畴所折衷哉帝纪之雍容有度列传之整洁赡显彬彬乎太史公雁行矣材不必太史公则或让驱而有争先识不必太史公则或岐趣而生诋诃势也凡为班史者后先若而人而其始则服虔应邵郑徳明韦昭苏林如淳晋灼蔡谟之流至唐颜师古而后精且备凡治班史者有三端其书僻而不易识若古文竒字转借通用之类其事逺而不易证或非出一家一人是二者则必旁搜载籍以故之其义奥而不易通则必精思以训之是故服应以至师古厥功首矣叙事有客主有本末有节族或伏或应或开或合有至法焉如杜当阳之于左氏则际叔専之为能窥见微隠其次矣又次而上者探其旨中者衡其篇下者攻其辞或出所疑信或出所非是揄扬之未己从而雌黄之此宋士之所创而明士之所长也取事属辞以发其意而求备一家言此宋士之所长而明士之所传也识者谓际叔必力芟之乃际叔弗力芟也将毋过而去之宁过而存之意也夫际叔其犹有厚道也谈者谓西京之业独班氏以东京嗣焉自是而还六季之搤掔舌操觚翰者其于史不能籍班氏之文文其史夫是故俚而衍乱而亡次其于文不能籍班氏之史史其文夫是故华而靡肤而不立葢七百余年而蒙气蔚如也昌黎河东为若心仪之于传毛颕叔段大尉见一二焉然以律顺宗纪龙城録抑何薾沓不振哉宋士徒能托之言不能托之笔迨我明而彬彬有闻矣乃又有际叔者为左提右挈超东京乘而颉顽于司马班氏间可屈指觊也假令迹司马氏而志古史记则建武以后存者犹斑斑可考化臭腐为神竒夫孰能难之不然而感慨一代我髙皇功徳隃胜汉祖万万文献即小未称亦不下武宣叔季昔孟坚之所草创私史耳县官弗忍寘于理而更褒借之给笔札兰台进而为公史今世号称古文极治而金匮石室之副宁无一二流人间者有能整齐其业以上接班氏亦奚不可余发种种矣亡能为际叔其竢之勿令后世以明无人哉 　　 　　合刻管子韩非子序 　　 　　汝师之为诸子于道好庄周列御冦于术好管子韩非子谓其文辞亡论髙妙而所结撰之大旨逺者出人意表而迩者能发人之所欲发于所不能发顾独管子韩非子不甚行世即行而其传者多遗脱谬误读之使人不胜乙往往不尽巻而庋之髙阁于是悉其资力后先购善本凡数十穷丹铅之用而后授梓梓成谓世贞曰子其序之世贞曰唯夫敬仲欲存纠于齐不得改而缚于小白卒相之为天下万世荣非子欲存韩于秦不得改而走秦卒受僇为天下后世笑夫见荣之与见笑于人也奚啻隔霄渊虽然是二君子者其始宁不欲出竒捐生以殉所事哉然而竒有所不得不屈竒屈而生有所不得不爱爱生而欲有所自见则不得终避雠敌甘心焉而臣事之夫二君子者其所以爱生一也然而有相有僇者何也齐不成覇形而桓公之覇心发则机合机合仲不得不重秦并天下之形成亡所事非而非以并天下说之欲胜其素所任之臣而自擅功则机不合机不合非不得不轻夫岂唯轻而己秦之幸非之利秦以不若虞非之利韩逺也今夫始皇者固暴伉嗜杀人也然其明智宁出齐桓下鲍子一荐仲而立相李斯一间非而立僇非二子之工于荐与间若是也势也夫势之所在则天也天不欲南浲楚北浲戎狄而蚕食周故委仲于齐以为周屏翰天不欲硕果韩芽五国弃而授之秦而转授汉故聴非子之庾绁仰药而不之恤夫鲍子者助天为福者也非能为福者也李斯者助天为虐者也非能为虐者也然则管子与非子材班乎曰恶乎班夫管子者太公亚也太公所毘父子皆圣辟其用国三分之二也而以当必涣之受管子之毘中人也其用国九分之一也而以当方劲之楚与戎狄然则太公伸而周王管子抑而齐覇周不太公不废王齐不管子不为覇固也不然而管子之书尚在其论四维辨心术亦宁无敬怠义欲之微旨一二乎哉孔子葢深知之故慨然而叹曰如其仁如其仁世固未有不仁其徳而仁其功者非子之所为言虽凿凿辨悍衡名实推见至隠而其伎殚于富强而已秦不用非不害为并天下以秦之守守之必亡用非可以并天下并天下而以秦之守守之无救亡夫并天下之与亡俱等亦安所博非子是故非子之于覇若不足而管子之于覇葢有余也然则文殊乎曰不殊也管子齐巨卿也诸法语名迹门人家老能笔之稷下之学士大夫能饰之其于文也辨而核肆而典能为战国始者也韩非子韩之疎属公子也有所著述以发其蓄而鸣其不平其于文也峭而深竒而破的能以战国终者也毋论吾洙泗家言以较鲁儒之左准右绳差不类然何至搉名法家苛察皦绕错若恵施公孙龙之汜滥诡誖哉其言各十余万而赢度不能无傅而小有益者要之非西京以后傅益也吾故曰不殊也葢管子之言后见汰于孟氏而极于宋韩子之言太史公若心喜之而列之老子传唐以尊老子故析之宋以绌老子故复合之其析其合要非以为韩非子也嗟夫儒至宋而衷矣彼其睥睨三代之后以末世无一可者而不能不心折于孔明乃孔明则自比于管子而劝后主读韩非子之书何以故宋儒之所得浅而孔明之所得深故也宋以名舎之是故小遇辽小不振大遇金大不振孔明以实取之是故蕞尔之蜀与强魏角而恒踞其上嗟夫汝师之所为合刻也其悠然而抱膝也毋乃有世思哉汝师曰否吾嗜其文辞若荐三臡者以味荐而己矣 　　 　　琅琊法书摹迹集序 　　 　　炎汉而后有世爵而不必世官以故宗阀之论小屈而江左差振焉然其盛无隃于王氏而王氏则无盛于吾琅琊琅琊之为王自太保睢陵公兄弟以名徳显重且多令子而其势尚不能出太原上江左之社微丞相始兴公几不屋而羣从子姓鼎起夹辅之是故琅琊重而太原始不能抗凡终始五代三百余年台衮枢膂之寄鲜复它适社有改而私门之戟如故以至书法一技耳然亦以是冠今古而北则司徒浚冲太尉夷甫以逮少司空子渊江左故创自丞相而妙穷于右军大令所谓羣从子姓后先临池之儁不下四十人当是时太子詹事元礼有云崔氏雕龙不过父子两三世耳未有七叶之中名徳相继人各有集如吾门者也信哉第所谓七叶者前自始兴而不及睢陵与睢陵之子后止身而不及少司空与司空之父文侯咸明故称七耳尽举之则为叶者葢十一而傍出之寓公若魏司空宣简公恭懿从子司空文宣公国章司徒文献公文舒而下不啻媲也千余年而不肖所躬履睹记者吾吴郡之王与姚江相望稍稍自致其寒素以成膏华即亡论名位于道术秇文若有能式廓一二独临池之业竟靡隳而不振迩者仲氏及其嗣噐微见箕裘笔札间不肖故慨然有感于前人因尽摉箧所秘宋榻定武淳化太清秘阁临江诸帖令善摹者章藻辈摹之凡十巻右军独得五巻又迹不甚惊絶而颇见驳通人者别一巻大令得二巻始兴至元礼合一巻隋僧智永云是右军裔人别一巻而右军之为真迹者一唐临者二宋临者一大令之为真迹者一亦摹以附焉记唐万岁通天中凤阁鸾台平章事石泉公尝以燕侍太后而论八法艳及家世石泉公乃尽裒丞相以至少司空手泽为代者九为人者二十八而上之太后更拓本留中禁而加饰其旧出法锦良玉以为贉轴且命中书舎人崔融叙宝章集而归之公当其时所以宠灵我琅琊而侈大墨池之盛若此今可考者仅九纸不肖不自量乃窃取宝章之意而续之夫岂敢以零落残败之余而唐突昭代之懿且使登石者必真迹受摹者必皆定武淳化太清之类摹者必名手吾犹以为三转而再非其故何况不渠尽然也然使后之人因优孟而思孙叔接颍士而追鄱阳则尚可于隆凖征之哉葢周之子孙修祖庙而陈重噐如大训河图之类皆与焉以表毋忘先世之手泽是书也不敢言手泽以存典刑可也 　　 　　刻陈生注阴符道徳经叙 　　 　　阴符经旧传黄帝与蚩尤战不胜退而感九天玄女以太上道君所撰经赐之天下遂大定者百年而后仙去其书不知所繇显而贞观永徽之际己有虞褚石本至开元而李荃者托骊山老姥之旨为之故而自是为故者凡数十余家若道徳经则我犹龙公以周定王世将西度闗为令尹喜所挽而为之着五千言其徒列御冦庄生亦类能举之然往往于本辞无当而至汉文帝时河上公为之故而始大显或曰河上公故讹也然自是诸为故者几三倍于阴符而往往俱未能尽究二圣人所以立言之旨凡二圣人之旨其势若险而趋甚平辞若偏而蓄甚完诸所曰私曰欲曰翕曰夺曰盗曰贼曰杀曰机以授拘方守文之士而目之彼必以为大怪且欺我于是乎刺讥枇根之议兴而二圣人之旨积鬰而不宣幸而有能言者方内得之则多归之修齐治平虽至于谷神玄牝雄雌墨白窍妙子母之精微彼皆以为粗而莫之究其下者辱而富国强兵方外得之则尽归之立命安身虽至于慈俭不先以克敌取天下亦强以为精微其下者辱而采炼吐纳于是乎二圣人之旨虽若少示宣而竟鬰余自家徙入观之三日适自他返而守者以一编见示云有道服而魁其形者发且宣白矣曰为我贻王子彼读之必且物色我余读而果异之则所注阴符经也使人物色之得之隆福招提丙舎与语而酒食之己复出其所注道徳经且曰吾姑以印吾心而己今请印之子余为一再读则其辞殊雅驯不离轨时亦发诸家之所未发或浅或深若能剂方之内外而调之者即所定章句亦不必尽因河上公李荃之旧或离或合要独有犂然当心者余乃谓陈生子岂锺士季耶而畏我以四本论掷我而亟去之生笑曰不然以我■〈目冓〉子重者毋若以我之言■〈目冓〉子重也遂别去且数月而生复来尽得其为人则尝廪博士弟子员场屋声且贡而以口语失之既复避仇海上依染削以居出入二家之学者十年而后书成余乃复谓生曰子于大道姑未论以子材而当开元时用老氏试士比六经则子褎然其选不然而从郭汾阳以阴符取武试子亦褎然其选今奈何坐困子使老一黄冠耶生乃大笑曰不然吾以不用吾师教孽祸以用吾师教幸而免虽然此其应世者也所以印之子欲得其度世者子奈何犹以方之内期我余无以对退而书其语 　　 　　朱在明诗选序 　　 　　余以丁卯伏阙识靖江朱在明公交车间当是时在明少年俊傥负风检家蓄小二史酒次能为吴音以压之甚驩也自是余虽强起家然娄请告而在明亦娄以使事归访余东海上稍稍见其诗在明虽不恒为诗然得一诗輙脍炙人口而最后自大官丞出内史王国不得志拂衣归会余亦解山南节归在明过益数已尽见其诗授余曰子且隠矣其为我强序之在明材甚髙气甚畅其发而为诗语甚秀调甚逸风之泠泠有余响焉大要以自当一时之适不尽程古人然试以协诸古亡弗协也靖江介大江而邑其北则淮南诸城戍莽苍丰厚其南夫京口毘陵吴郡秀润而丽妍西拒三峡九派之涯流东与大海潮汐相上下吐欱日月孕瑰产异在明居之为鼎贵族其资力足以雄田池弋钓之乐足以忘老少而任侠顾中年而谢之以与四境之外贤豪长者游又能究千载之业着成一家言其亦可重也己或谓在明所酬倡篇什甚富胡以寂寥若是则不然今天下才士大夫结轨而谈秇者必趋唐而唐之篇什最富者独少陵香山氏其次则李供奉元武昌而己彼极玄英灵之所载者人不过十余章初盛四杰悉其蕞不能贵洛阳之纸而崔员外黄鹤咏标掲亡和杨东川兰亭语压倒时英孙主簿云精骑三千足敌羸卒数万是宁以多重哉今令在明与元白较五车或有所不暇以优游员外东川间轩然霞举矣乃不佞谓在明既挂冠早优游无事宜益刿思极变以抵于不可涯之境不然则一洗而尽空之相与证太上所谓可也余隠矣所以叙子者止此矣 　　 　　叶雪樵诗集序 　　 　　无锡天下岩邑其文物足以襟领一世素封之羡足以跨州郡辏轮楫而不乐为吟咏至嘉隆间而稍稍有染指者布衣则仅吾雪樵子雪樵子之于吟咏葢自天性然饥若借以食渇若借以酒寒若借以裘于天下之事举无以鬬其好者雪樵子故贫自其工为诗而贫益甚所居巷僻窭其邑子莫能问之而他郡之贤豪长者累足而迹得其处与定交穷日夜语乃别去始稍稍闻邑子他巨豪闻声慕之礼致雪樵子虚左席以待雪樵子则据左席浮之白则白竟釂遂抗论今古名胜与经国不朽之业豪猝不知所对愧而故狎之且用他语侵之雪樵子怒不受曰唉竖子以皮面笼乃公耶拂衣起不顾雪樵子用是益困而邑搢绅独方伯秦梁御史胡孝二先生雅能知诗稍稍客雪樵子相与备酬和秦先生至欲梓其诗以传而亡何二先生相继卒雪樵子仰天叹曰嗟乎吾岂其鸺鹠哉而不祥人若是秦先生之子太学某谓雪樵子父客也而故见严乃大出槖装如曩时约梓成而友人王穉登为之叙累数百千言所以推毂雪樵子甚殷辞甚修而甚蝉缓不可了雪樵子顾意不怿曰我何能而被王君之宠灵我若是即天下靡不趋王君七寸管所谓扬之则天上抑之则地下不我厚幸哉虽然即今如王君言青莲少陵何以加也已谓余子虽欲强我一言竢而无朽矣夫雪樵子生江左顾尽能脱其靡靡冶柔之习而能务完其气无锡故不乐为吟咏雪樵子亡师友劘切之力而能务谐于古调其气完是以句工而不累篇其调谐是以篇工而不累格鬯得沈而收华得质而御夫天下不难乎才难乎才而无以剂之雪樵子殆知有所剂哉夫王君言足重雪樵子而又重雪樵子乃尔余之言厪厪尺寸间又不足以为雪樵子重雪樵子胡取也将亦取其剂而已矣雪樵子叶氏名某字茂长它行又详媺余所及仅侠伉一端云 　　 　　陈于韶先生卧雪楼摘稿序 　　 　　明兴谈艺者毋论数十百家往往傅时为格而独盛于嘉靖之季余为郎燕京时颇得游诸名隽间而诸名隽独盛于庚戌之对公交车者若吴兴徐子与武昌吴明卿广陵宗子相南海梁公实以气谊相激昻还往至穷昕夕亡间未几而豫章余徳甫铜梁张肖甫郢上髙伯宗吾郡徐子言亦阑入焉相与修觞酒觚翰之政是六七君子不以余之不佞而收其似独阆中陈于韶先生仅一见而旋失之忽忽亦不记何状其后于韶入为郎续诸君子盟锋力之所至几于狎主而余有使事东游宦海上不归于韶之出縁兵事武林之劲烽彭蠡之狂啸以一长檄埽之文士毋用之耻雪而余复遘家难蠖伏田野自余之谬见推备中外乏则于韶不胜其萋菲弃江右节久矣夫余之与于韶毋论不敢当乃其迹若巧相避者今年辛巳夏余以却埽庵居再岁而贾舶之来自蜀者出于韶之书与币书穷而卧云阁之诗十巻见尽读之乃诧而叹曰咄嗟余之陋也生有陈于韶不能识危夫余今而后知余之幸也不然几失于韶哉几失于韶哉今天下之扼掔而谈艺者靡不以开元大厯之后其要不能隃胜明明自弘正而还不能隃胜嘉靖之季即嘉靖之季数十百家盛矣然而的然名狎主者不指数也甚矣诗之难言也此何以故夫工事则徘塞而伤情工情则婉绰而伤气气畅则厉直而伤思思深则沈简而伤态态胜则冶靡而伤骨护格者虞藻护藻者虞格当心者倍耳谐耳者恧心信乎其难兼矣虽然非诗之难所以兼之者难其所以难葢难才也以于韶之为诗自古乐府至近体不下十余无所不极则生平游歴感慨一寓之吟讽无所不达至其于前所云数端者亡所不兼媺天实纵之才益以岷峨川巴之秀少啬其遇而丰以日此岂可以浅尠窥哉诸叙致于韶者往往取其家伯玉为拟其节识经纬差若畧相当然不过以闾党宗姓之故而比之伯玉居其清于韶居其雄伯玉善用小于韶善用大頖乎非偶己亡己则有蜀之寓公少陵氏在余既用于韶请叙其诗窃谓余固得于韶晩然能尽读其诗不为不幸于韶得余晚然余方有绮语戒为于韶一破之三尺之侧理七尺之不律奋而作延津合亦宁非幸哉于韶之于余不知所由得余得于韶则前所谓张余二甫者亦时及之 　　 　　水竹居诗集序