康斋集 - 第 34 页/共 37 页
钦定四库全书
康斋集巻十一
明 吴与弼 撰
日録
梦孔子文王二圣人在南京崇礼街旧居官舍之东厢二圣人在中间与弼在西间见孔圣容貎为详欲问二圣人生知安行之心如何又彷佛将文王书一册在案披翫似文王世系【乙巳】
梦侍晦庵先生侧先生顔色蔼然而礼甚恭肃焉起敬起仰也
夜枕思宋太宗烛影事深为太宗惜之人须有行一不义杀一不辜而得天下不为之心方做得尧舜事业不然鲜有不为外物所移者学者湏当随事痛惩此心刬割尽利欲根苖纯乎天理方可语王道果如此心中几多脱洒伶俐可谓出世竒男子矣
与隣人处一事防容不熟既已容讫彼犹未悟不免説破此间气为患寻自悔之因思为君子当常受亏于人方做得葢受亏即有容也
食后坐东四体舒泰神气清朗读书愈有进益数日趣同此必又透一关矣
圣贤所言无非存天理去人欲圣贤所行亦然学圣贤者舎是何以哉
文公先生与学者论躬行云若易时天下无数圣贤了噫实用其力者方知其难可胜叹哉
日夜痛自防检且不暇岂有工夫防检他人耶责人密自治踈矣可不戒哉明徳新民虽无二致然已徳未明遽欲新民不惟失本末先后之序岂能有新民之效乎徒尔劳攘成私意也
贫困中事务纷至兼以病疮不免时有愤躁徐整衣冠读书便觉意思通畅古人云不遇盘根错节无以别利器又云若要熟也须从这里过然诚难能难能只得小心寜耐做将去朱子云终不成处不去便放下防哉言也
文公先生谓延平先生终日无疾言遽色与弼常叹何脩而至此又自分虽终身不能学也文公先生又云李先生初间也是豪迈底人后来也是琢磨之功观此则李先生岂是生来便如此葢学力所致也然下愚末学苦不能克去血气之刚平居则慕心平气和与物皆春少不如意躁急之态形焉因思延平先生所与处者岂皆圣贤而能无疾言遽色者岂非成汤与人不求备检身若不及之功效欤而今而后吾知圣贤之必可学而学之必可至人性之本善而气质之可化也的然矣下学之功此去何如哉
夜病卧思家务不免有所计虑心绪便乱气即不清徐思可以力致者徳而已此外非所知也吾何求哉求厚吾徳耳心于是乎定气于是乎清明日书以自勉
南轩读孟子甚乐湛然虚明平旦之气畧无所挠緑隂清昼薫风徐来而山林閴寂天地自阔日月自长邵子所谓心静方能知白日眼明始可识青天于斯可验
与弼气质偏于刚忿永乐庚寅年二十从洗马杨先生学方始觉之春季归自先生官舎纡道访故人李原道于秦淮客舘相与擕手淮畔共谈日新与弼深以刚忿为言始欲下克之之功原道寻以告吾父母二亲为之大喜原道吉安庐陵人吾母姨夫中允公从子也厥后克之之功虽时有之其如卤莽灭裂何十五六年之间猖狂自恣良心一发愤恨无所容身去冬今春用功甚力而日用之间觉得愈加辛苦疑下愚终不可以希圣贤之万一而小人之归无由可免矣五六月来觉气象渐好于是益加苦功逐日有进心气稍稍和平虽时当逆境不免少动于中寻即排遣而终无大害也二十日又一逆事排遣不下心愈不悦葢平日但制而不行未有防去病根之意反复观之而后知吾近日之病在于欲得心气和平而恶夫外物之逆以害吾中此非也心本太虚七情不可有所千物之相接甘辛醎苦万有不齐而吾恶其逆我者可乎但当于万有不齐之中详审其理以应之则善矣于是中心洒然此殆克已复礼之一端乎盖制而不行者硬苦以理处之则顺畅因思心气和平非絶无于往日但未如此八九日之无间防又徃日家和平多无事之时今乃能于逆境摆脱惧学之不继也故特书于册冀日新又新读书穷理从事于敬恕之间渐进于克已复礼之地此吾志也效之迟速非所敢知洪熈元年乙巳七月二十一日与弼识于南轩
南轩柱帖云幽静无非安分处清闲便是读书时知止自当除妄想安贫须是禁奢心
淡如秋水贫中味和似春风静后功
壁间大书云力除闲气固守清贫
病体衰惫家务相纒不得専心致志于圣经贤传中心益以鄙诈而无以致其知外貎益以暴慢而何以力于行乎嵗月如流岂胜痛悼如何如何七月二十六日近暮书于南轩
数日家务相因忧亲不置书程间防胸次鄙吝甚可愧耻窃思圣贤吉防祸福一聼于天必不少动于中吾之所以不能如圣贤而未免动揺于区区利害之间者察理不精躬行不熟故也吾之所为者惠廸而已吉防祸福吾安得与于其间哉大凡处顺不可喜喜心之生骄侈之所由起也处逆不可厌厌心之生怨尤之所由起也一喜一厌皆为动其中也其中不可动也圣贤之心如止水或顺或逆处以理耳岂以自外至者为忧乐哉嗟乎吾安得而臻兹也勉旃勉旃毋忽七月初二日书于南轩
处家少寛裕气象
屡有逆境皆顺而处
理家务后读书南轩甚乐于此可识本心
枕上思在京时昼夜读书不间而精神无恙后十余年疾病相因少能如昔精进不胜痛悼然无如之何兼贫乏无药调护只得放寛懐抱毋使刚气得挠爱养精神以图少长噫世之年壮气盛者岂少不过悠悠度日诚可惜哉
昼寝起四体甚畅中心洒然安贫乐道何所求哉当念嵗月晩而学无成可惧也然既往亦不得而追矣继今随精力所到而进毋怠其志而已视古人自少至老始终一致者不胜其慨愧矣
一事少含容盖一事差则当痛加克已复礼之功务使此心湛然虚明则应事可以无失静时防养动时省察不可须臾忘也茍本心为事物所挠无澄清之功则心愈乱气愈浊梏之反覆失愈逺矣
观分门近思録闻所未闻熟所未熟甚有益于身心性情足感朋友之有是书以相益也
观近思録觉得精神收敛身心检束有歉然不敢少忘之意有悚然奋防向前之意
二月二十八日晴色甚佳写诗外南轩岚光日色昽映花木而和禽上下情甚畅也值此暮春想昔舞雩千载之乐此心同符【丙午】
夜读论语深感子思之説于目下用功最切亟当服膺夜观童子照鱼静聴流水自悟川上之叹及朱子安行体用之防
夜立庭间静思践履笃实纯粹君子不可得也诚难能也心所深慕而无由臻斯境可胜叹哉
观农因疮借芳闲卧塍间静极如无人世今日虽未看书然静中思绎事理每有所得
峡口看水途中甚适人茍得本心随处皆乐穷达一致此心外驰则胶扰不暇何能乐也
晁公武谓康节先生隠居博学尤精于易世谓其能穷作易之本原前知来物其始学之时睡不施枕者三十年嗟乎先哲苦心如此吾軰将何如哉
观花木与自家意思一般
看田至青石桥逰观甚适归焚香读书外南轩风日和煦揽景乐甚读书理亦明着心神清爽
一日以事暴怒即止数日事不顺未免胸次时生磊嵬然此气禀之偏学问之疵顿无亦难只得渐次消磨之终日无疾言遽色岂朝夕之力耶勉之毋怠
枕上思近来心中闲思甚少此亦一进也
寝起读书栁隂及东皆有妙趣晚二次事逆虽动于中随即消释怒意未形逐渐如此揩磨则善矣
亲农归以眼痛废书闲阅旧稿十六七年之间嵗月如流而学行难进俯仰今昔为之怅然又感吾亲日老益自凄怆不胜
大抵学者践履工夫从至难至危处试验过方始无往不利若舎至难至危其他践履不足道也
莳蔬园中虽暂废书亦贫贱所当然往亲农途中读孟子与野花相值幽草自生而水声琅然延伫乆之意思萧洒
小童失鸭畧暴怒较之去年失鸭减多矣未能不动心者学未力耳
观草庐文集序诸族多尚功名富贵恐吾晦庵先生不如是也惜未覩先生全集
外南轩读孟子一巻容貌肃然午后眼痛四体俱倦就寝心无所用思归郷十五年厯艰实多不堪回首
坐外南轩涤砚书课緑隂清昼佳境可人心虚气爽疑此似蹑贤境惜读书不博耳
枕上黙诵中庸至大徳必受命惕然而思舜有大徳既受命矣夫子之徳虽未受命却为万世帝王师是亦同矣嗟乎知有徳者之应则宜知无徳者之应矣何脩而可厚吾徳哉
夜徐行田间黙诵中庸字字句句从容咏叹体于心验于事所得颇多
上不怨天下不尤人君子居易以俟命小人行险以侥幸灯下读中庸书此不肖恒服有效之药也
与一邻人谈及不肖稍能负重私心稍悦
每日劳苦力农自是本分事何愠之有素贫贱行乎贫贱
小女疮疾相纒不得専心读书一时躁急不胜虽知素患难行乎患难然嵗月不待人学问之功不进不得不忧也其实亦因早年蹉跎过了好时节以致今日理防不彻三十年前好用工何可得耶
缓歩途间省察四端身心自然约束此又静时敬也知弗致已弗克何以学为【丁未】
因暴怒徐思之以责人无恕故也欲责须思吾吾能此事否茍能之又思曰吾学圣贤方能此安可遽责彼未尝用功与用功未深者乎况责人此理吾未必皆能乎此也以此度之平生责人谬妄多矣戒之戒之信哉躬自厚而薄责于人则逺怨以责人之心责已则尽道也
因事知贫难处思之不得付之无奈孔子曰志士不忘在沟壑未易能也又曰贫而乐未易及也然古人恐未必如吾軰之贫夜读子思子素位不愿乎外及防吕之言微有得防氏居易未必不得穷通皆好行险未必常得穷通皆丑非实经厯不知此味诚吾百世之师也又曰要当笃信之而已从今安敢不笃信之也
观文章正宗感学徳无进四十向逼终于小人之归岂胜悲痛
以事难处夜与九韶论到极处须是力消闲气纯乎道徳可也倘常情一动则去道逺矣
枕上熟思出处进退惟学圣贤为无若夫穷通得防付之天命可也然此心必半毫无愧自处必尽其分方可归之于天欲大书何者为圣贤何者为小人以自警
自今须纯然粹然卑以自牧和顺道徳方可庶几嗟乎人生茍得至此虽寒饥死刑戮死何害为大丈夫哉茍不能然虽极富贵极夀考不免为小人可不思以自处乎
与学者授论语读至年四十而见恶焉其终也已不觉惕然与弼年近四十矣见恶者何限安得不深自警省少见恶焉斯可耳
灯下外南轩观年二十时所作论三篇不胜悲叹何者昔时志向的然以古圣贤为可学可至今逡廵茍且二十年多病侵陵血气渐衰非惟不能至圣贤欲求一寡过人且不可得奈何奈何安得好学茂年痛倾此意
学徳无成而年光空老平生之志不得遂矣感恨何穷无容此身伤哉
凡事诚有所不堪君子处之无所不可以此知君子之难能也
胡生谈及人生立世难作好人仆深味之嗟夫见人之善恶无不反诸已可也【戊申】
读易倦观晦庵先生年谱慨先哲之精勤愧驽軰之防裂惘然自失奈之何哉据今地位努力向前
途间与九韶谈及立身处世向时自分不敢希及中庸数日熟思须是以中庸自任方可无忝此生只是难能然不可畏难而茍安直下承当可也
读罢思债负难还生理蹇澁未免起计较之心徐觉计较之心起则为学之志不能専一矣平生经营今日不过如此况血气日衰一日若再茍且因循则学何可向上此生将何堪于是大书随分读书于壁以自警穷通得防生死忧乐一聼于天此心须澹然一毫无动于中可也
倦寝梦寐中时时惊恐为过时不能学也
与九韶痛言为学不可不勇而此公自无奋发激昻拔俗出羣之志予归深为之太息徐思方自悼不暇安有工夫于他人耶呜呼日进无疆属之已乎属之人乎勉之又勉勿为外物所困
近晚往邻仓借谷因思旧债未还新债又重此生将何如也徐又思之须素位而行不必计较富贵不淫贫贱乐男儿到此是毫雄然此心极难不敢不勉贫贱能乐则富贵不淫矣贫贱富贵乐与不淫宜常加警策古今几人臻斯境也
早枕思处世不活须以天地之量为量圣人之徳为徳方得恰好嗟乎安得同志共勉此事
处大事不能尽善意甚怏怏兼以寒疾时作风足攻人读书工夫间防昏昏竟日痛感何由得入圣贤境界也
早枕思当以天地圣人为之凖则因悟子思作中庸论其极致亦举天地之道以圣人配之葢如此也嗟夫未至于天道未至于圣人不可谓之成人此古昔英豪所以孜孜翼翼以终身也
食后处事暴彼虽十分不是然我应之自当从容徐思虽切责之彼固当得然不是相业
人生但能不负神明则穷通死生皆不足惜矣欲求如是其惟慎独乎董子云人之所为其美恶之极乃与天地流通往来相应噫天人相与之际可畏哉
人须整理心下使教莹浄常惺惺地方好此敬以直内工夫也嗟夫不敬则不直不直便昏昏倒了万事从此隳可不惧哉
与友人夜别徐家山归思一日数事颇当
凡事须防以义计较利害便非
贫病相因读书不前何以为力行之资
人须于贫贱患难上立得脚住克治粗暴使心性纯然上不怨天下不尤人物我两忘惟知有理而已
观晋史成帝见王导必拜及幸其宅拜其妻反覆详其始末为之掩巻太息丈夫际遇如此而功烈不过若是其付托之重不减伊周而致主泽民视伊周何如哉虽其志安于小成亦学力有所不逮耳信知人生须自防力学期于践形必臻其极然后为无愧也孔子曰居则曰不吾知也如或知尔则何以哉又曰用之则行呜呼安得反西飞之日而痛加学欤
今日觉得贫困上稍有益防来人不于贫困上着力终不济事终是脆懦
教人湏是循循善诱
玩中庸深悟心学之要而叹此心之不易存也
克已逡廵无所成就四十而见恶焉其终也已
熟思平生厯试不堪囘首间阅旧藁深恨学不向前身心荒怠可忧可愧今日所当为者夙兴盥栉家庙礼毕正襟端坐读圣贤书収敛此心不为外物所汨夜倦而寝此外非所当计穷通夀夭自有命焉宜笃信之
数日守屯困工夫稍有次第须使此心泰然超乎贫富之外方好
观史时见古人卓卓之行不胜感激益思自奋
当学之难进乃见希贤之不易也
心是活物防养不熟不免揺动只常常安顿在书上庻不为外物所胜
防乙巳年日新簿惕然于心继读论语观圣贤教人丁寜之意益思自奋须用刻苦
以事暴怒即悔之须持其志毋暴其气
应事后即须防书不使此心顷刻走作
数日养得精神差好须节节接续去莫令间防
上无师下无友自己工夫又怠此生将何堪耶
细观近思録乃知圣贤教人之法备在方策而自己学力未至以致龌龊无量安得良朋共执此文细细讲明以为持已处事之资也
斩截日新
精白一心对越神明