康斋集 - 第 33 页/共 37 页
宝塘之北汝水之西曰荆溪吕氏世居之厥初盖由浮梁而来也其隣生吴曽氏致尊公子通之命告予以吕氏邦翰公翰兄弟者既纳粟受旌矣而日骎骎于义事焉乃咨于其族之长本诚从父中良佥谋于族之长幼卑尊构奉先之堂修収族之谱属里生陈达以谱请序呜呼是举也不其重矣乎程子之不忘本魏公之孝之大真知言哉然流俗滔滔知而信者恒少因吕请着之以谂来者云
西汀邓氏家谱序
邓氏其先由建昌而来也世居崇仁恵安乡之西汀予尝游止其地者数接其祖父子孙四世驩如也前之开业者事乎先子后之绳武者辱于不肖焉东平吴生世光近来小陂雪话旧嘉邓氏既有田以供其祀复为谱以谨其世予时契阔西汀一十载矣闻善相喜嗟叹久之创谱者广渊徴予言者骐与长而赞襄者吴生也谱无夸事文略浮辞贵传信焉耳
唐山戴氏族谱序
景泰丙子唐山戴君子颖倡义作祀先之堂天顺戊寅春仲氏子颙偕其族孙亨庆正同修其世谱来属题系出唐刺史叔伦幼子芮旧图世次有疑今断以南唐始迁之祖讳英字邦彦本里之百畆阡者为第一世予以王程星火未暇详览耳目所接则元有字元叔号元斋者富而重儒六子皆承家学字懋纯号山雪者为第五洪武初教谕邑庠先子所事也字仲本号务本者为诸孙训导西斋经业尤邃山雪冡嗣仲旸君豪烈尚义子防君者为元斋曽孙敦厚庄重邑士侯孟恒称为乡里人物之冠数君子者前后辉映而唐山之名四驰増重乡邑矣子颖君居族之长而长幼服其徳子颙君建读书之阁而子孙无敢慢堂之成通族之力谱之修二三子之志云
荆溪华氏族谱序
华氏少一府君者由南丰徙居崇仁恵安乡之荆溪至五世曰显宗者析本里之清塘昔友人黄季恒尝从予省墓紫石坑经荆溪指华氏伯良之居曰是盖素仰先生者盍一访诸予辞未遑也后十载重经焉质诸其隣友吴子通氏而黄君之言为信时黄君物故久而平时误向往予者率晨星矣惟伯良年过七十而迎康强适华庭新构境物春明暄妍之至童稚咸欣而嗣子广告予以畴昔之夜实梦夫子染翰于斯宛然今日也予既答以纪夣之诗而伯良相好无已也复偕其族人正伦属门人王忠彭回来请序其族氏之书云
孙坊孙氏族谱序
天顺戊寅春予将有北京之行遍省先茔经孙坊孙绍先氏得暂叙世好既而绍先以其世谱请予不腆之文盖令祖清所翁先友也先子寄诗有藕花溪畔竹林幽步屧西风记昔防之句予儿时拜仪表于先子官舍翁既归乡辱为忘年之交鄙词致奠有云抱衾裯以共宿语达旦而不寐又云当春暮之趋庭辱缟纻之深意且祖妣寔惟孙氏为志广之亲派而与恭者念予尤厚夫既叨友朋之谊重以亲戚之好安敢吝于绍先之勤哉孙氏派析丰城奠居种坊后裔蕃衍着孙坊之名焉世有祀田族嵗一合佥欲作祠而未遂也祠成他日归田又当为之记云
种湖章氏家谱序
章氏祥四府君由五峯壻南乡之官员岭中二府君由官员岭壻种湖因以为家季子轸以去族日逺乃考谱于五峯故里蔼然孝敬之心惜遗老凋谢无所于咨仅详曽祖而止然能不谬所从以免崇韬之诞又以见轸之贤也谓予有里闬之好师友之谊请为序焉
胡氏族谱序
友人胡子贞持其族谱一通见示且曰昔国初宗老子为公之修谱也一以祖宗视之而收其族不以族之贫富异其心故吾一派独以贫而见系于全谱者公之力也予闻而嘉子为公之仁族子贞之知感皆非浅之为丈夫者矣为子贞者其率夫同派之亲渐摩乎礼乐涵泳乎诗书日新又新上可追前代声华之美下可贻子孙无穷之谋又何贫富之足论哉若夫齐家之要睦族之方具有圣贤成法可攷而知褒然而倡在子贞固宜勉翕然而和又众人所当踊跃也
丰城胡氏族谱序
丰城胡清虽未识而问遗尝相及情固通也清卒之五年弟源以其族谱来请序胡氏世居成都濯锦桥讳谅者与韩昌黎同年进士仕汀州守长子让仕抚州幕属因家临川之大塘抚州之孙可朋由大塘徙丰城厚郭之富塘富塘之十四世晓峯居士徙铜湖晓峯子庭瑞徙渼港庭瑞孙宗玉徙邑南是为清祖也清近以市之隘也卜宅同造而源仍在邑家世迁徙不常易迷所自为兄弟忧故着谱谨本支而未暇旁及势然也谱成其族人九韶友人于彦实与有力焉
长山晏氏族谱序
昔者长山晏海氏谒予小陂从游近地之覆船冈大同峡咏归甚欢也继学于种湖率弟漳与其羣从渊源连厥外姻累累而来海方悉其力于蚤夜而得病归矣予寄诗有颉颃多少金兰友日日贤关迟早来之句海竟抱伯道之悲以谢于世不相闻问者十载洧溟绍其家学于小陂之三年漳复携其子彦相与切磋之而泾亦继至岂独慰予之思抑以快九泉之志焉既而漳等奉诸父宗衡宗敬之命以所修族谱请序又悔平生所愿而未遂者固予所乐道也晏氏其世次显晦迁徙不常讳墉者唐咸通中举进士卒官江西始着籍高安墉生延昌自高安徙临川长乐乡之沙河延昌生郜郜生旦固諌清亮聪贞渐固生殊是为元献公旦以子贵累赠少保济南郡公旦生洵以兄殊荐主洪州丰城簿累官至某官赠光禄大夫开国侯刘沆雅所推重洵生奕防授大理评事徙长山奕生承承生绍休知道州江化县绍休生光元免各以经学显号称三晏元常州司法尝尉淮隂治剧有声元生澈秘书校勘澈生绂绩绩字伯庸尝续修其世谱黄义刚善之绂生执中执中生慧老慧老生安民安民生霆霆生梦洙梦洙生天祐天祐生继殊继殊生琏琦琰璿玑自洵以下虽粗见歴官而事功多无所稽通其旁支可知大归者頴洵辈凡十余人呜呼晏氏可谓多才矣任继序之重者能无高山景行之心哉
乐安草堂易氏族谱序
天顺戊寅春将有北京之行乐安易生祐为使永丰还且别矣复留止焉语及先世迁徙之由既而与其族兄纯以谱见属盖讳柬者兄弟三人自建昌南昌竹由市而来宋靖康乙巳柬主崇仁簿子孙家天授乡齐城里之杭桥字仲谋者家齐城里之草堂今属崇仁字仲裔者家临川恵安乡之西舘今属崇仁仲谋生焕臣焕臣生光明光明生文贵文贵生处仁处仁生仕胜仕胜生以仁为纯祐之曽祖代以耕学相承呜呼予素慕乐安山水之秀而未获防荷邑彦之过知于我而多未识因易谱而厠不腆之文岂不大汚于名山胜水而重辱我知己也哉
防溪饶氏家谱序
昔予复居种湖时隣翁饶志坚氏遣诸孙来学乃予所命之名而字之曰子光也天顺戊寅正月辛未偕其同里生曽正范拱冲雪小陂问讯京师之行而正也告予以一承诸父兄之意属序其家之谱饶氏其先由南丰社背徙临川南乡之种湖素以淳谨称于乡而者予盖假名与字朂以辉华其身于其家于其族而不知之用心为何如也日月逝迈感念今昔怅然书以复之
余姚杨氏族谱序
余姚杨侯文琳防政江西之三年奉勅以军务临敝郡束书遣使命仆曰吾先河南汴州人讳僖府君者宋高宗时扈从南渡遂家越之余姚世系荐罹兵燹乃者谱自六世祖辛三府君而下生娶卒行讳官歴粗具愿序于君焉岂惟感存殁于一门且頼永光斯谱矣噫此杨侯之谦徳知我之过误也昔杨侯初迁秩画省时适仆叨聘寓金台兴道致治之诚溢于承顔接辞之顷寻征舆论夙着兰台夫以潇洒出尘之资蕴瑰玮奋抜之志笃兹以往名门华谱安得不益大而益重矧族之后人观感而兴起者固不可量瞽説徒为赘焉耳
丰城曲江熊氏族谱序
丰城之北曲江之滨有熊氏焉曰松涧先生字子超者为第一世松涧而上及松涧而下其迁徙之由与夫官歴隠徳之迹代遭兵燹无可徴矣惟世传一系于十七世孙豫章之家亦不免于残阙焉十六世孙崇夀尝以所闻见生娶卒述诸简牍十七世孙婉因系与述仿欧阳氏图而谱之贵箎从弟用端乐于锓梓婉承亲命属所知张循戴禄徴予文予以病辞婉恳请之必欲得而后已先正云人之所以与天地日月相为长久者元不在此则文之有无何关得防矧不佞如予者奚文之足云呜呼流俗滔滔知徳者鲜安得起云谷于九泉以咨所谓长久者哉
上饶祝氏族谱序
祝氏世居上饶其乡灵峯佐溪之凤凰墩故儒家讳高字维东者赘某乡渭川姜啓诜氏遂冐其姓啓诜年老无子维东力劝图后啓诜固辞且曰暮境尚冀息耶维东扳诸姻戚固以请遂得妾生子维东属纩之日顾诸子鼎新付新等曰姜氏似续幸有人矣尔其复吾姓修家乘丐文作者季子永新近以诸兄命从其乡先生娄克贞谒予小陂致先子之属文词非予所长纵强为之空言何补然则其学道乎道凝厥躬是谓有徳道徳之懿为世祯祥以显父母贻孙谋君子能事孰大于此诗曰无竞维人祝生勉乎哉
送按察使原侯序
江西提刑按察使阳城原侯初由正统乙丑进士歴浙江广西二道监察御史尝巡按江西及审刑抚安北直诸州迁今官三载矣报政伊迩霜台诸贤最乃绩曰所在着防能之誉以佥宪同安程侯尝辱于崇仁吴与弼也授之简而命以文夫防者徳之符能者才之施徳一而才二才施于所宜施也其在已为吉人端士其示人如青天白日人之仰之如景星庆云其及物如和风甘雨焉然学有纯疵志分淑慝从古以来负聪明卓荦之资而枉其才者多矣若吾原侯者善于用其才也欤扬休光动羣寮岂偶然而已哉抑闻儒者逢时生灵之庆圣明在上正豪俊有为之秋功高社稷名重丘山又仆之私于吾原侯者焉
送进贤邑宰吕廷和序
窃尝论邑宰之美必以武城单父晋城为巨擘焉一则弦歌播闻一则不下堂而治一则学者风靡三邑生灵何幸际于斯日也有民社之责者闻风能无兴起桐庐吕侯廷和之宰进贤也名其退食之所曰正心治之左曰善教右曰善政社学曰防养良心非志于希贤者乎三载考绩将赴天官愿攀辕者众口一辞亦可以见秉彛之在人心固无古今之异矣职其邑之教者蔡贵沈经凃瓒三君子具书命使请言以为赠夫言宓二子亲炙圣人之化程伯子亦学圣人之学者学固当以圣人为依归去圣虽逺微言尚存玩其言以得其心何逺之不可到哉日知其所无月无忘其所能吾于吕侯是属
临川冈上李氏族谱序
乡者予以家难滞五峯诸生车泰车亨辈相与周旋侨寓旬时李希者由泰而来也且欲以成其族氏之书而请文为序以慰通族尊祖敬宗之心属者四三子讲学小陂复申前恳李氏其先由南丰双井迁临川积善乡之嘉村五世讳发由嘉村迁湖东七世讳安祥讳榘讳立极迁近地之冈上讳祀讳荣仍湖东代为淳谨之族夫谨家牒而不忘乎先茔固孝之大而立身扬名尤先务之急岂惟族党之光抑一方风俗所系古语云富贵易得名节难保可不念哉
临川凤栖原周氏族谱序
周氏其先世居建康句容之鄢家巷号梅者徙南康莲花峯下梅生定式宦防建昌之南丰因家焉定式生纯仁赘五峯黄知军氏遂家郡城之仁孝坊纯仁生文明仕元两淛盐运司提举文明生立礼盐运司丞立礼生彦海达海达海主饶之乐平簿尝修其世谱虞文靖公为之序七子曰伯庄者生仲谦赘窑前胡氏曰伯宗者主南昌进贤簿生仲彬由五峯赘凤栖原许伯高氏遂家于楼前四子叔烱叔焕叔灿叔熺予往旴江两经其地皆假宿叔焕叔熺氏伯仲不知予之无似而过于崇重焉留周之诗有但得主人能好客几时无事又重来之句许詹二生尝从宿者偶论畴昔则伯氏久物故而家庭之误爱我者犹昨也未几叔烱嗣子麟咨于季父叔熺偕从弟茂辉介詹生来请题其续修之谱噫予老且衰兼北京之行在迩重来既不可拟而离别之思方殷惟周氏充误爱不徳之心以益培其所秉之彛则岂直光周氏之族抑以快予之私云天顺戊寅闰贰月辛巳同郡康斋吴与弼书于小陂东时宿雨初霁韶华满目佳兴与人同也外孙宁夀给纸墨虽秃笔无锋刃然情思则畅云
康斋集巻九
钦定四库全书
康斋集巻十
明 呉与弼 撰
记
厉志斋记
事必有志而后可成志必加厉而后不怠葢志乃心所向而厉则自强之谓也农之于耕工之于艺商之于货莫不皆然况士之为学乎世之志于学者孳孳早暮不可谓不勤也其所求言语文字之工功名利达之效而已志虽葢勤学虽益博竟何补于身心哉是则非圣贤志学之防矣圣贤教人必先格物致知以明其心诚意正心以修其身修身以及家而国而天下不难矣故君子之心必兢兢于日用常行之间何者为天理而当存何者为人欲而当去涵泳乎圣贤之言体察乎圣贤之行优柔厌饫日就月将毋期其近效毋欲其速成由是以希贤而希圣抑岂殊途也予年弱冠赋厉志诗曰夙兴夜寐孳孳惟义矢有成人毋安暴弃当是时于圣贤为学之方颇得其万一而自谓古人有不难到者不意多病侵陵与事乖迕而志益荒碌碌于众人之中倐然十更寒暑此心一灵或兴感于中夜成发愤于穷途日时既往悼道无成昔者之志回视如梦其悲叹之极葢无复有意生于世也此无他志不加厉之过也友人傅秉彛名其子嗣裘读书之斋曰厉志予一日访其斋命嗣裘请益予感其斋名同予诗也因告以自得之由与自弃之实而勉其不可不造厥极焉秉彛善予言且请记诸壁云
松涛轩记【丙午】
临川之属境曰清溪山谷深邃泉石幽突于焉卜筑者邑人胡伯恭也伯恭逍遥徜徉士田园足以供朝夕子弟足以服勤劳绕径多松毋虑百株厥土肥沃而松益茂时天风骤兴则竒声异吹萧飒林莽震荡宇宙恍焉如黄河沸如碧海腾铿乎咸韶奏锵乎笙簧鸣扬扬游游而莫测焉聼之余万虑都消精神顿爽爰葺崇轩畅兹清致良辰羙夕辄防集明好而共其胜契轩中之趣者未尝不心醉而忘疲起坐久而不知归也轩未名或请于伯恭伯恭状其似而命之曰松涛属予之以记之予观人心之感因物以宣感而正焉斯其羙矣夫草木之鸣非不多惟松也不粗不厉不噍不悲是物之善鸣得声之清者伯恭乐焉不亦宜乎虽然乐物者不徒耽其趣必有益于已也故渊明乐菊隠节以厉濓溪莲药君子是勗今伯恭于松涛尚思其清以洁乎心心洁而百行从可正百行正则人道备矣伯恭勉乎哉予于伯恭有同郡之好而髙伯恭之所尚也于是乎言
世羙堂记
武毅将军伯崇寓书于予曰先子暨崇皆不幸早孤頼祖母汪恭承先绪以至于今日奉养有堂愿吾子名之且申其説以教我焉惟太夫人遐龄八旬而嫔居者五十载峻节凛然如一日柏舟之志亦何以加予小子厠姻门之末尚仰余光况子孙哉宜崇有以请也伯氏自元以来代树武功诗书兼茂而太夫人继以孤风逺操辉映后先奚啻景星庆云之为祥麒麟鸾凤之为瑞所以表着伯门非左氏所谓世济其美者乎予撮左氏之词大书以复之而勉崇以修厥徳敬乃负荷俾君子咸曰伯氏有子则所以孝太夫人者旨甘之奉云乎哉予逮事先曽大父耆徳之典刑先尊读书太学忝侍笔砚之侧太夫人养疾京师与给汤药之役暮年多故江湖阻深无以寓其契濶之思逺书珍重何喜如之他日泊舟江浦拜庆称觞于世美之堂又当为君赋焉
唐山书阁记
昔伏羲肇画于龙马之图而文籍生列圣继作纪载渐繁皆所以出治道立民极焉后世风气日殊诸子百家杂出而塞圣途害人心者非一此文籍之弊世道之不幸也任道者毎忧之所以正人心息邪説距诐行放淫辞者无所不用其极而后列圣之绪赖以不坠然自古有志者少无志者多知而信者恒寡能不为他岐所惑而卓然自立于斯道者尤难其人呜呼世患不读书读书者又患不能以正而入于邪夫惟善学者必本之圣人之教居敬穷理以修其身真积力久然后知彼一切世俗之学举不足为而吾所以参天地赞化育者其道矣唐山戴君子颙为阁于堂西子弟藏修其上而咨读书之方于予呉与戴世有通家之好而先君尝事子颙大父于邑庠诸子姓又皆辱从游其可无辞以对戴君不予谬遂书以为唐山书阁记云
饶氏世系堂记
昔临川饶迪功叔旸受春秋于朱子门人张主一氏遂世业焉彭原李中山氏壻于饶得是经以授先子而饶于吾外氏五峯陈为世契于不肖子为新好是以饶君景徳命其中子烈长孙岳之来学也予不敢以常师弟子例视而烈情谊日洽告予以其尊公将刻所续世系于石作堂于故址后岭而奠焉于以致孝敬而合族属愿先生有以发之予观梅边公之序谱也从论旴抚诸饶同出五代太守亮而旴有亮墓焉知未有亮墓时旴抚岂皆无饶氏邪又谓从兄楚林尝之旴南象防饶氏其老人语以塘坑乃其分派录谱归而寻燬谱既无征老人语未必可据为信且不闻始派之祖为谁事寥濶亦无足云云也惟曰遡而上可知者十一世而开迹塘坑者不可知是为的论又云族盛于建炎中微逮祖伯仲藏书万巻谱云伯讳釜年十二中神童科仲讳鐆即叔赐年七嵗亦中神童科时号大小神童后之人粗知先绪者梅边作谱之功也小神童公之曽孙熙寿俱事草庐呉文正公之门见草庐邵庵序记及伯宗呉公之志雪崖所续之谱而熙教韶阳时刻草庐所勉首尾吟于学之座右以敬勤师命云夫主一炙朱子性命之教而草庐亦闻朱氏而兴者饶氏奕世师承若此孝子慈孙拜斯堂念厥祖宁不勃然以起邪殆必有以蹑呉而企朱以侈塘坑之故事而感此心之同然于将来者不愈深乎哉
麟经轩记
昔孔子感麟而作春秋故后世目为麟经焉临川饶迪功叔旸氏受是经于紫阳夫子高第弟子主一张公遂世业之迪功之八世孙烈游吾门之三载惧先绪之或荒也乃偕从子岳日与吾儿复讨论焉予嘉乃志为题其几砚之处曰麟经之轩先儒之説是经者有曰经世之大法又曰穷理之要有曰非理明义精殆未可学又曰必优游涵泳黙识心通然后能造其微呜呼方防徒存师友非古安得神交心契圣人于千载之上以免于画笔拟化工哉虽然豪杰之士固不以古今之异而贰其心也刋落浮华一味道真俛焉日以孜孜恶知其不循至于洒然之域邪噫甚矣予之无似而景则桑楡矣记此虽以勗烈而励吾子抑以自讼云
双松堂记
彭回者吾姨氏子也其奉亲之处有二松并秀檐楹游从之暇尝求予大书双松之堂以寿其亲亲悦命来请记松之操称于宣圣松之趣咏歌于古今贤士大夫固非庸草木可伦拟矣娅氏彭君敦谨谦信人也嗜朱子小学书居恒诵绎于斯堂之上焉回以从兄弟子来后爱教兼笃得代终之道者吾姨氏也恩礼媵侍复有小星之行焉不其贤乎哉以耽古训之君子而配允贤焉无忝彼松矣是足书也彭君字九璋姨氏茶陵儒族王田推官孙云
西廨彭氏祀田记
彭君九璋修其世谱勒诸石而屋之为族谱之亭相厥成者贤配陈与子回也陈又以为亭成而无财则礼于何资乃赞夫子割田七亩供粢盛笾豆之费回以亲命属予记葢欲登降是亭者世守勿坏且益敦于礼以隆孝敬焉呜呼世以贿徼福异端愚夫愚妇一辙也孰有若彭君祀田之举哉记以为劝不亦宜乎
孝思堂记
人之生乐莫乐于父母之具存番禺陈生献章方娠而严亲弃世则不幸之大者也赖三迁之教中戊辰乙榜进士笃漆雕之信复淹吾舘每痛鲤庭之永隔感孟机之多违闻者动心焉家僮之返予为大书孝思题其白沙之堂而文以广其意曰君子之于亲跬歩不忘于孝矧幽明之异侍养之旷哉然全其大必当畧其小慈顔无恙伯氏综家正自求多福之时也及是时悉其心以立乎已俾人知陈氏之有子先君为不亡矣陈生勉乎哉伯氏朝夕为我申其説于定省之余亦足少慰倚门之况云
一乐堂记
予读孟子书至三乐章未尝不废书以叹曰嗟乎一乐之事君子所深愿欲而不可必得众人得之而不知其乐者多矣世衰道防甚至于父子不用其情兄弟相为讐者一何心哉善夫张子敬夫之言曰三乐中不愧不怍其本必有不愧不怍之乐而后有以全其二焉番禺何生潜其知言哉既以一乐名其戏防之堂复承父兄命逺求不愧不怍之説于予予方愧怍之惟甚奚暇及于人邪无已则为申孟氏之旨与凡圣贤开示之方及践履之实俾黄巻中自为师友以进也他日归觐满门和气蔼如春风一乐之胜天下孰加焉复为恕予之无似而细道圣贤之心迹以为家庆寿未必不剨然抚掌于斯堂之上云
丽泽堂记
番禺谢生胖随其舅氏何生潜乡执陈生献章来游吾馆资二生以辅仁予嘉其气相得而志相合也为讲大易重兑之象而防绎夫子体象之辞以掖其进焉兑之为卦阳实在下隂虚在上为泽之象重兑为二泽附丽之象二泽附丽互相滋益圣人谓天下互相滋益之大者惟朋友讲习云然则讲习云者辞章口耳乎管商老佛乎是葢非徒无益而反害焉者岂圣人赞易之心哉乃若美在其中而畅于四支知周万物而道济天下斯其所谓益者与三生中谢年最少予恐其受益二生多而先施或少焉故以丽泽大书于其笔砚之旁以勗之而特驰书其家山之堂以慰父兄之思云
天恩堂记
予尝题上饶周村周文氏之世谱先籍荐罹兵燹无所于征当宋时莫详何代有堂名天恩御为记亦复不存景泰丙子仲冬予入闽迂道上饶访文郡庠明日同造周村其族祖茂畿率诸子弟冒雨逺送森然旧家文采可爱也拥炉夜话佥请大书天恩后以顔其新构之堂葢不忘乎君亲犹元公周子之名溪焉元公之家庐道虽脩阻而旧号乃着于所寓则故国池台与夫松楸桑梓岂不髣髴乎朝夕而少慰恋本之诚哉周文氏距全盛时虽既寥阔犹幸传闻故事得以名堂今日则夫先君典刑謦欬庶几如在慨慕之余又以起孝子慈孙之仰于无穷因微以致着推旧而为新其闻元公之风而作邪抑秉彛人所共而恻怛慈爱之意异世而同符哉是心也其天地生物之心乎验诸日用之间凡非有所为油然以生者皆是心也充是心以厥徳焉在周生固其所而族氏为咸宜惟继序之益勤则流庆之益逺将见天恩之堂与周氏相为悠久岂直一时之光荣而已邪茍徒曰文具而已耳岂请者与记者之心哉
云居山房记
左蜀安岳之南有山曰云居山之麓孙处士良迪居之居富良畴而家素裕处士防孤事母孝克勤先业屋益润焉读书尚义济贫者婚周窭者葬新大成之殿缮人里之桥能人所难亦处富之常道也彼嗜利之辈溺而不止者丧厥心焉耳处士之孙茂防承祖训赐戊辰进士今为春官郎中于吾妹壻为同寮且共西江之派以其故遇我特密春官子橘久予寓馆共儿辈学资性可冀绳武处士之积益足征焉呜呼世率有虚誉诬其祖者与不明不仁均乎不孝然则云居山房之书可传信耳矣山水之佳胜予既未始游固不得而书山房之细行亦在所畧云
浣斋记
南阳李先生退食之所名曰浣斋自为记以浣心之説为答客之辞而下问浣之之方于予非借听于聋乎无已愿有复焉窃尝以谓身垢易除心垢难浣夫心虚灵之府神明之舍妙古今而贯穹壤主宰一身而根柢万事本自莹彻昭融何垢之有然气禀拘而耳目口鼻四肢百骸之欲为垢无穷不假浣之之功则神妙不测之体几何而不化于物哉予幼承父师之训尝读先儒释日新之旨每恨洗涤工夫未闻焉又读夫子赞易洗心之章圣人妙用未易窥测也于是退而求诸日用之间从事乎主一无适及整齐严肃之规与夫利斧之喩而日孜孜焉廉隅辨而器宇宁然后知敬义夹持实洗心之要法等而上之圣人能事可驯而入顾庸资灭裂弱志逡巡卒归于废弛自弃前功良可惜哉先生则不然才识学行既超等夷而遭逢圣明相吾君以永清四海者固平生抱负亦大丈夫分内事耳以予之箴为先生之祷且以就正云
尚友轩记
春官主客诸公名其退食之所曰尚友之轩属予记之予假馆是轩久资丽泽之益多可无言哉尝闻覔名珠必巨海求良玉必名山君子欲成其徳必先民是程也振衣千仞冈濯足万里流卒之孤风逺操有以续前芳而激来世者非所志之大而能然邪是以人之生不患气质之不美而患立志之不高予也资既庸劣闻过甚晚年十八九时观明道猎心而知迷途之当改读孟氏卒章而知逸驾之难追每味圣贤言行于千百载之下而慨慕其精神风采于千百载之上恨不生于其时立于其门一蹴而造其域焉然志虽鋭未悟其方功虽勤未领其要中遭疾疹而定力不固事与愿违矣回视夙心恍然一梦或食而废或寝而兴长吁永叹不如无生迨夫血气益衰精神益减时一动懐未始不痛心而疾首也此予平生尚友之志止于如是而已呜呼人无再少时无再来五谷不熟不如稊稗凡我同志亦有感于斯与羣彦不予谬俾书轩之壁云轩之主人郎中孙茂员外郎秦颙倪让主事孙曰让张永也
桑溪记
桑溪周君子瓛学邑庠时予尝主于其斋又尝一造桑溪而承亲戚之欢葢周乃黄倩而黄则呉出也后四十载恭携儿子重上君子之堂拜先子手迹有云恨未一防又云惟力学以膺逺大末云甥女孺人妆次仁人君子于亲亲之谊固如是矣于时冬景融和盎然春候周君夫妇年皆七十而康宁子孙满前细论畴昔琴一曲酒数行畅咏而别他日黄氏子良致二老慇懃谓不鄙桑溪而辱游焉愿为记之嗟乎雪山増重草木可敬岂欺我哉顾予何人而足语此表桑溪者不在于周乎记以俟之
节寿堂记
界分截然之谓节文从竹可征也人伦物理莫不有自然之节顺之为贵凌则渎矣世有节士节妇之穪非以其克顺乎固有之天邪吾宗有字子坚者读书俊拔人也配周氏同邑某人女年三十有三而嫠抱遗孤昂秉节不违天顺甲申年九十而康宁昂请大书为寿予以节寿名其奉养之堂乡邻观者咸加叹赏为呉氏庆明年复属族弟某请记洪范寿居五福之首是寿诚足贵也然跻其域者虽有康宁而寿者难节而寿者尤难记以慰孝子慈孙之心不亦宜乎
墨池记
傅君秉彛临川驿溪人也永乐中予访君驿溪过于知我馆谷欢甚间涤砚于池君跃然笑曰他日应谓呉先生尝洗墨于斯也由是盛知驿溪之有墨池焉君逝矣嗣子裘欲立石池上求文锲记之古之君子使高山仰止之心不能自己于数千百世之下者岂偶然之故哉或性命道徳之纯或文章政事之懿或节义之踔絶或遗爱之滂洋或功髙宇宙而不居或名扬竹帛而不有残膏賸馥之沾溉流风余韵之渐被冝乎入人之深而动人之切是以懐其人必有以重其迹览其迹必有以得其心而歆嗟慨慕之无涯矣甘棠勿翦拜草木皆可敬岂欺我哉予也立志弗坚为学无勇徒窃虚名以诳于世傅君不以靡薄玷斯也而反取其迹岂溺爱者不明乎然强顔受简而不辞者所以表孝思之无穷而着金兰之髙致抑使览者知予之不佞直以过情之闻误友朋之辱庶几反躬无蹈覆车之辙云
耻斋记
予尝慨古今人品之不同每若薫莸之异气冰炭之殊性隂阳昼夜之相反岂其才之故哉抑气习然耶抑由其心之有通塞故臧否以之而判耶一有贤知非其生质之良必其务学之懿如江右佥宪吕侯是也侯之言曰厯官二十余载事事不逮于人取孟氏之防以耻名夫退食之斋日以自励而下询于刍荛夫耻者吾所固有羞恶之心惟其梏之反覆而失是心也漫不觉知訑訑自广人莫已若人欲肆而天理微矣惟侯之心其不自满假检身若不及之诚乎上而追友千古进善其有穷哉心一也胜于物则灵掩于物则昏人一也有耻则可教无耻大不幸企仰髙风恍然自失恨不痛防驽足遥攀逸驾顾兹歳晩徒伤噬脐古不云乎失之东隅収之桑榆尚冀抖擞余魂迅改迷途以从事耻斋之后尘云
兰轩记
羣草木非无香而兰之香独妙天下者非以其细而婉乎是曰幽香不类君子徳哉穪尚古今冝矣永嘉吕公本譲种兰以朂诸子善于为喻也夫子谓谁今廵按江西监察御史君洪也仆窃伏山林侧聆余韵喜而不寐近临敝邦遣使辱书益歆风采可谓能子矣且以居竹防养大楷相命尤见用心之逺居竹先子故号防养今日良防念严训之在目冝体兰之加勉兰之为卉禀二气之清根既殊科香固絶伦吾人于学可不务厥本哉防养者立本之方也日新又新则积中者日盛发外者日着岂直播誉一时防应流芳百世増兰故事为他日美谈大丈夫当如是矣仆也旧学愈荒晩节弥怠悚望骞腾抚巻怅然
坦斋记【代淮府作】
水本平浪鼓于风道本平诐生于欲风恬浪静而水得安流欲消诐去道得平铺一补过之或吝则危机之是履矣善夫康节尧夫之言曰面前自有好田地天下岂无平路岐是以圣人之心如止水无适而非坦道焉君子之学舎圣何归欲师于圣其廓然而大公物来而顺应乎居敬穷理明诸体养气集义利诸用而曰圣不可学吾不信也慈谿冯某伴读于予有志焉故以坦名斋致仕而归也告予言以为桑榆之警且以为记云
省庵记
无极之妙充盈宇宙而该贯吾心何可湏臾离哉然事几万态大和难保不有精鉴以为权度难乎免于流俗架空之患矣甚则差之毫厘谬将千里安求其人心不死而天理常存也耶商书之省躬鲁论之三省良有以哉窃谓动容周旋无不中理者圣随事致省不敢违理者贤瞢不知省日趋小人之域如走者圣贤之罪人也不曰贤希圣士希贤乎大哉金侯希贤之志哉宜乎其民之多誉也俯省微躯资既庸志弥惰骎骎衰暮枉此生于醉梦企仰华庵徒増浩叹何顔受简侯名铣字宇润淮隂人今守上饶云
思善堂记
父子之道天性也其有不爱乎反是者丧其天耳是以孝子之于亲视于无形聴于无声况其显者哉【原阙】其逝也嗣子永既属题其墓文之葢兼请赞其所写之真皆未暇也复驰书千里俾记夫思善之堂仁哉其用心欤昔程叔子之于伯子也干志于持国干书于叔曼读孙韩二简令人三叹而不已张氏子汲汲乎惟亲善之不传是惧岂异世而同符抑秉彞人所共耶呜呼流俗滔滔知徳者鲜非徒忘先且辱亲焉立身行道扬名后世几何人哉张君早以髙科着声郎署其为郡也泽加于民令闻旁达可谓嫓美前休矣然太山髙矣太山顶上不属太山则君子之志固不可满而事业岂有穷哉夫惟知周万物然后道济天下故君子贵乎仕而优则学公退必读书也明公持英妙之姿当强仕之秋万里鹏程髙举在我黄巻新功数飞示焉
兰轩记
兰之产恒在幽逺而花叶净素类君子闇然自修天香暗袭清人肺腑类君子徳之及人心醉而诚服是以古今尚焉淮王殿下轩以兰名厥防微哉教帖逺临髙辞典雅杰笔清严使者之诵曰干干朝夕羣经是耽其徳与日俱新学与年俱积可不叩而知得于兰也不亦深乎周惇頥曰道充为贵身安为富贤王之谓矣兰哉兰哉二而一者也
中和斋记
天顺甲申四月庚戌淮王殿下遣使沐书币命大书兰轩梅月雪窠中和诸扁兰轩既僣记之矣十有一月庚申复辱书币不罪其粗鄙犹俾记夫中和之斋夫梅月之清味雪窠之雅操与夫兰轩之徳馨心融神防而收功于中和之极致穹壌之间何乐如之铺张盛美宜有其人刍荛之言何足形容万一哉无任感防激切屏营俟罪之至
康斋集巻十