尧峰文钞 - 第 15 页/共 40 页
古扬州之境逾淮距海襟带吴楚封域最广而周礼职方氏所表为州之薮浸者曰具区曰五湖则皆指太湖一水而言与他州逈异何也东南虽号泽国而水之大者莫逾于此湖故以太称焉中流名山若洞庭东西若马迹者尤为诸峯之冠入乎其中即有平畴广陌穹林藂落环湖而家者不胜算也仰焉而升高则岩壑之秀丽云霞之变幻皆在睂睫之间俯焉而瞩逺则波涛之出没沙禽水兽之上下高帆大樯之徃来隐见皆在襟舄之下至于鱼虾之利橘柚李梅果实之珍莲芡芋栗菰莼之富甲于三吴为商贾所辐凑舻衔肩负络绎而不絶加诸巨人长徳名儒胜流与夫士女之卓荦老释之竒诡燿史册而炜彤管者后先相望名为湖山一隅而实则与都防比非小国寡民之所能防也是诚不可以无志然而前之为书者出于草创往往畧焉未备最后震泽一编犹不免乎依据藂杂捃摭絓漏于是东山翁子季霖奋曰士君子不出户庭知天下况吾生长其地而可使湮没不着哉乃慨然发凡起例上参山海经下究太史公郦道元以来诸书旁及图经地记稗史别集之属左右采获积以嵗月其或未悉者自山邮旅亭僧坊肆壁荒区野冢残碑断刻父老之所传闻缁衲之所记忆迩则策杖以求逺则挐舟以访搜剔讨论靡有缺遗既成示予予爱其典雅详实成一家言遂应季霖之命序而行之季霖博学知名家多藏书尤善五七言歌诗所交率当世贤士大夫其长固不尽于此书而此书亦非借予言然后传者也
吴逸民传序
陈子均寜为人沈静澹雅自少不汲汲于名利年未壮値明社既屋即弃诸生隐居东郊外娄江之上教授自给尤好著书凡三十余年矣辑成吴逸民传始仲雍讫金先生孝章共如干人葢以自寓其志云予惟逸民之名原本论语而虞仲在焉按周初有两虞仲一为太伯弟仲雍左传谓太伯虞仲太王之昭也至今虞山上犹有虞仲墓见陆广微吴地记是也一为仲雍后人史记谓武王灭商封仲雍曾孙周章弟虞仲于周之北故夏墟是为北吴是也孔子之所称逸民者果仲雍乎抑周章弟乎自汉孔安国至魏王肃何晏诸家俱不注虞仲何人近世始以仲雍实之此可疑者也太伯仲雍之逃周犹夷齐之以孤竹让也孔子亦尝推太伯至徳矣及其诠次逸民则登夷齐兄弟于首而太伯独不得援引此例与仲雍并列其义安在以时代考之仲雍前夷齐且百年论语序事之体亦不当先夷齐而后仲雍此又可疑者也仲雍虽翦发文身以顺荆蛮之俗固俨然继世有土之君矣孔子逸之可也从而民之可乎春秋杞成公用夷礼则降其伯爵书子楚人猾夏当伐蔡之始则黜其国号书荆皆示贬也然则孔子之民仲雍者律之以春秋之法岂其为贬辞与此又可疑者也夫未毁齿之时即无日不背诵论语顾垂老而犹不得其解子之专愚甚矣然而质疑问难皆后进所当尽心也均寜好学深思为吴中隐逸之冠其作此传攟摭最博而去取最严发凡起例井然不苟必能讲求孔子所以称逸民之意庸敢述此说着诸巻端而求受教于均寜均寜其毋以老誖弃我
篆考异序
古今之制不同也古人之所食者俎豆而后世更之以桮盂古人之所安者簟席而后世更之以榻桉古人之所聼者箾管琴瑟而后世更之以筝笛琵琶古人之书其器则简策其字则大小篆籀文而后世更之以缣纸与夫分行草风俗日流于简易而人心日趋于靡薄此其不同之故所由来也使后世有王者作必欲尽废一时之制而大复乎古非不羙且善也然徒足以惊骇观聼而实不足以为治何则势之积渐使然也今之学者乃区区守其一隅之见輙以小篆正文以大篆正小篆予往往惑之度其诡异非遂返诸科斗结绳之世其譊譊者必不止嗟乎此曲士之所尚而通儒之所不许也顾其间犹有不可不辨者葢之视篆特小更其防画尔其于周官保氏六书之法未尝相盭也自挽近以来承譌袭缪絶不知造字之原委于是竞行俗字而六书之法遂亡始则市井有之而继则学士大夫亦然矣始则私家簿籍有之而继则经典诗文以讫章奏符牒之属亦然矣小学之教不明而因循苟且者众举凡儒林艺苑皆不免于渐染流俗宜乎世之曲士得奋其一隅之见以相诋诃也吾郡周子敉寜博学而文慨然有忧之作考异一书发凡起例悉原许慎李阳冰徐铉三子每字必加折先举文为主然后求之于篆而以俗字附焉上引六经旁及子史究其本末晰其是非至详至细而亦未尝有诡异之说故虽通儒不能难也韩退之谓凡为文辞宜畧识字若敉寜之学岂非识字之尤者与不必尽废文而所为小学六书之教借是可以复相讲明其有功于同文之治匪浅尟也予故序之以示学者采焉
畜徳録序
易大畜象曰君子多识前言往行以畜其徳夫德体默清虗犹天也艮山磅礴蔽亏若将蕴天其中而有之者故有畜徳象焉然而君子法之必多识言行者非徒以夸多为也葢学者之所患惟在乎志之易靡也识之易昏也心之易窒而气质之易入于佻且浮也志靡则堕识昏则卑心窒则愚气浮而质佻则流宕防返其徳之亡也久矣故必渐渍乎前言往行之中日见所未见日闻所未闻期于深造自得而止夫然后靡者可立昏者可明窒者可通而佻且浮者可变化也是之谓畜德否则问学不彻其原而规规焉为耳目之所囿辞章之所锢此坐井闚天者耳非艮山所以上蕴乎天也若吾吴洞庭东山席君文舆平居以仁厚居心以澹泊养口体以轻财乐施周旋亲故而安辑郷里其于君子之德亦既有其基矣顾又闭户好书家所积书数千巻每择其尤切身心者手披口吟泳而师承之怳然有悟顾又以为未也遂徧葺周秦以来迄于元明诸嘉言懿行凡二十巻名曰畜德録以便省览虽久病牀箦间犹惓惓编次未尝輙易其所好葢其为人也不靡不昏不窒不浮其于所畜何如也君旣殁将葬而其子献臣出此録示予受读既讫喟然叹曰富矣防此君子之所谓多识者也昔予尝见宋儒所譔厚德録仕学规范及名臣言行録诸书殆与此録相彷然其所编次类不越本朝诸贤未能若君之上下数千百年门晰部分最完且善也予先以有徳有言许君后之读此録者借此以想见君之为人则予之说不其信矣夫他若君平生事实与夫家世生卒之详悉见予所为志铭中兹不复论祗论畜徳録云献臣名永劼君长子也为人甚文而淳谨有君遗风今且孜孜挍刋此録若惟恐君之氏名无传于后者予闻之显扬先人所以崇孝也身比焉顺也明示后世教也献臣其近之矣故并附述以见为徳者之有后如此
国朝诗选序
吾门孙子思九素以才学知名旣发为举业之文及其暇也复与知交以诗歌相赠荅尤多清丽逈拔风流韶令之词固已为时贤所引重矣间又取
本朝士大夫及骚人墨客方外之徒之所作散见于世者彚而葺之以行其选既成携于邱南示予予未暇寓目也试问思九所以删存去留之意知其用唐开元大厯为宗则又告之曰古之为诗者问学必有所据依章法句法字法必有所师承无唐宋一也今且区唐之初盛中晩而四之继又区唐与宋而二之何其与予所闻异也且宋诗未有不出于唐者也杨刘则学温李也欧阳永叔则学太白也苏黄则学子羙也子由文潜则学乐天也宋之与唐夫固若壎篪之相倡和而駏蛩之相周旋也审矣且吾子独不见夫庖人乎均之肉也或切之为胾或粉之为臡为菹或捶而暴之为脯烹之为羮其若精若麤若濡若干之质不同也而味同其若酒若酏若糁若蓼若醯醢若桂姜所以佐之之味不同也而其为肉则又无不同一旦荐诸几席或嗜或否者何与此非肉之果有异也葢羣一坐之口与其齿舌为庖人之工拙所易故也诗道亦然善于选者其犹吴人之善为庖者也于以易学诗者之耳目导其心志而转移其风气皆在是矣洵如是也虽专宗唐之开元大厯可也
砥斋集序
砥斋集者华隂王子撰字无异之所作彚而刻诸京师者也王子旣与予定交因出是集示予予读至孙督师傅庭公传往复数四輙为慨然以叹凄然以悲也前明崇祯之季中朝士大夫日夜分立门户以相攻讦至于国事之颠覆盗贼之蔓延中原秦楚之陆沉板荡率弃置不复谁何先儒谓扬之水闵郑忽之无忠臣良士终以死亡予于愍帝亦云当是时惟督师公慷慨任事所扑灭流宼不可胜计而卒为宦寺之所摇撼政府之所把持不获尽展其用以及于祸葢督师公死而明之大势已不可为矣王子之为是传也其采辑情事既详且核加以叙次简洁有法颇得太史公传傅靳蒯成之遗意所以不朽督师公者不端有赖于王子乎王子故尝以山史自号观其学识如此信乎其近于史矣今天子方诏修
太宗
世祖实録及前明史书逾年于此行且考求徴聘之典网罗山林老成淹雅隐逸之士以广储其选使王子得给笔札厠身玉堂之中发凡起例是是非非必不茍同流俗虽以之争光日月不难而惜乎其布衣芒屩沉沦诸生间而莫之为援也茍得一二钜公出气力以左右之其所撰述岂止是防王子多谙前明故实尤好鉴别唐宋以来法书名平生为文甚伙其议论驰骋今古悉有据依非苟作者于是顾谓予曰某将舍吾子西归矣吾子幸以一言序其文予旣为之序则又慰留之曰吾方以史事望王子殆未可以西也盍姑弛槖少俟之
物外闲吟序
盈天地间无往而非物也畏尘喧者激而至于闭户自以为物外矣然而所昵者家室所御者琴瑟书册几杖之属皆物也厌轩冕者放而入于南山北山之阻益自以为物外矣然而所闻者松风泉濑鸟哢虫号所覩者层崖飞瀑异花名药与夫麙鹿之往来田夫钓叟方外之徒之出入凡此又皆物也极之为达人之观则吾之一身亦物也安所得物外而逃之是故可以寓意于物不可以留意于物惟其随所寓而安焉夫然后不物于物而能游乎万物之外无锡华先生子嘉颀然长身为人耿介自好年未壮而与其室析屋孑然杜门者几四十年今年寿七袠矣华发漆鬓朱顔郁然有老屋数椽破书数千巻纸窻土壁煤帱尘榻意若自得者颇善饮酒酒酣輙发之为诗短章促节脱去唐宋人章句蹊径萧踈逺寄味之别有异趣得若干巻署曰物外闲吟予读而加爱慕焉倘所谓不物于物而游乎物之外者与先生少娶于周予门周子子瞻者先生之室之侄也数过邱南乞予一言为闲吟序予惟先生胷中浩浩焉落落焉如大虚空尘情妄念消灭殆尽俯仰天地古今视之与空华游云野马者不少异况于诗歌小技岂复以苦吟相矜若近世诗人之为乎然则先生之视万物皆寓也其视此吟亦寓也耳目所触偶焉托兴而已世之人相竞以钱刀相轧以名位方十沉九浮碌碌风埃澒洞中彼安能知先生之髙且旷防读是吟者盍以吾言求之
洮浦集序
文章一小技于道未为尊斯言诚是也然而古之作者其于道也莫不各有所得虽所见有浅深所从入者有彼此顾非是则其文章不能以传虽传亦不能及于久且逺自孔孟而下若庄骚若荀扬以讫于唐宋诸大家未有不然者也而槩以小技斥之其可乎金沙曹惕咸先生亦近世闻道者之一也先生旣释褐与同年生张翰林天如友善其才名亦畧相伯仲而数为党人所排仕宦不进归而揵户谢客以著述自娱为学自六经诸史旁及稗官野乘天文地理尔雅本草浮屠老子之书无所不究继又値甲申乙酉之变流离奔走感激愤懑悉见诸诗歌古文词时而为太羮酒时而为火龙黼黻或如虎豹之炳蔚或如鱼龙之变幻或如镛鼔之宏音或如筝笛之繁响或如吟蛩啸狖之凄清或如蛇神牛鬼之诡怪即竒以为正化旧以为新如怨如怒如隐如排如庄语如寓言葢其伤宗社之倾覆而慨身世之仳无所发摅不得已而姑寄诸此也可以使后之读者知其人而论其世矣顾犹自以为未至也于是取蒙庄华严两书融而为一作南华泚笔若干巻上采诸子次援宗门诸语録其词雄伟辨丽倘怳莫可究诘凡数千余言如茧抽丝如车引泉原原本本悉叩其底里而出之不亦尽道之变而极文章之能事与昔贤谓文章与道同一关捩然则以文人视先生而疑先生不知道者夫已傎矣冢君持原琬之同门友也槖先生集见示尧峯山中属琬为序琬捧览数四自分文旣非工而闻道又浅其于先生所作不啻河伯之遇海若望洋而走也为之倾仰其人者久之倘得列姓名于集首岂非幸防
杨栁枝词序
予按郭茂倩乐府有折杨柳词凡四调其二为横吹曲则梁元帝有诗及古词上马不捉鞭五曲是也其一为相和歌瑟调曲则默默施行违一篇是也其一为清商西曲歌则月节折杨柳词是也又有杨栁枝词者白乐天尚书所制其词皆咏杨栁本事诗云尚书有妓樊素善歌小蛮善舞年旣髙迈而小蛮方丰艳乃作杨柳枝词以托意曰永丰西角荒园里尽日无人属阿谁宣宗闻是曲问谁词左右具以对因东使命取永丰坊两株植于禁中尚书感上知名且好尚风雅又作词一章曰定知象今春后御宿光中添两星其后干符五年薛能为许州刺史令部妓少女作杨栁枝健舞复赋其词为新声杨栁枝词本末如此又按乐天此词自本事诗所载之外复有八首中间或云洛阳或云馆娃钱塘葢不尽为小蛮作刘梦得属和亦然本事诗云云未可泥也今此巻倡和虽非专宗刘白然不可不知其縁起故録于巻端以示览者有考焉
募修长洲县学序
诸子兴而圣人之道衰自司马迁刘向父子以儒之一家与诸子竝列或为六或为九则儒者于是乎益轻延及后世佛老之学盛行彼之为害也挍诸子尤甚世之才且贤者则闻虚无性命之説而悦之其愚且顽者则溺福田利益报应之説而奔走信从之其波日决其焰日炽虽搢绅大夫学于圣人之道者亦不能卓卓自拔乎其间而天下遂无儒矣是以如来三清之室庐徧满于名山大川钟鱼拜诵之声日夜不絶若其殿阁之崔峩梁栋之壮丽丹黝金碧之璀错虽阙庭弗是过也而圣人之宫讫无过而问焉者彞伦之所以放失人心风俗之所以败壊非是之故而谁咎与吾葢不能无叹也吾苏长洲学舍刱建于前明嘉靖而重修于万厯之中叶类皆有硕徳重臣与夫有司之良者出赎锾捐官俸为邑人倡率见于学志班班可考也及今将百五十年矣木朽而石泐殿堂两庑之间旁风上雨倾圮不支甚者化为菜畦草径有司莫之虞也教谕姚君训导王君始进乡进士陆子蔚文及诸生軰谋更新之估费当糜白金六千余两计无所出将徧求助于邑人而以序属予子惟吴中名山如灵岩墓穹窿之属凡为佛老雄踞者迹其土木像设所费视此殆不下数倍矣然而徒党之匃募都人士之施舍借以成之甚易而独于学舍往往攒睂挼手有所甚难而不敢举者何也岂吾道之与佛老势固不能两盛与抑如吾前之所叹者恒足为人心风俗之累与廵抚余公方奉
天子之命持节兹土谆谆欲以教养斯人为任度所施设必自学校始此搢绅大夫之所从出而民庶之所羣属耳目也移风易俗莫大乎此傥能首援嘉靖万厯时故例以倡率之则既有贤上官兴之于上复有诸君子应之于下才者奋愚者慕其溃于成也决矣而又何难之足云吾故用是説为诸君子告请并告诸余公尧峯文钞巻二十七
钦定四库全书
尧峯文钞巻二十八 翰林院编修汪琬撰序五【共十一首】
徐圃臣集序
先是嘉兴徐君圃臣以所著书介其宗人崧之命予为序予老病惛忘忽忽不暇记忆也逾岁崧之督序甚急且言圃臣家贫好学日夜杜门孜孜撰述不倦至谢絶人事一切同里诸贵人俱不通往来而独有慕于钝翁盖崧之称述云尔间尝观圃臣所次厯法视元郭守敬及回回大西洋诸厯畧相抵牾其论春秋春王正月义尤大异于诸儒予甚竒之而稍骇焉圃臣其殆长于数学者与顾予窃有疑也请以邵氏易数言之自子丑二防开辟以讫于已其数凡六万四千八百年而唐虞适居午防一万八百年之半则前此已逾七万年矣此七万年中圣贤迭兴所传易卦圗夲草经而外他书若三坟若八索若九丘悉皆湮没不存其存者惟尧舜以来三千余年诸书尔然而尚书仅有二十八篇周礼又亡冬官仪礼散失尤多圣贤诸书犹不免于湮没阙遗况为吾侪者方欲惫精劳神孜孜穷日夜以事撰述而动曰将为不朽计其果不朽乎自尧舜以讫于今其数尚在午末自是而未而申而酉更当三万三千余年其果能传诸三万三千年之乆乎近世后生晩进喜于诋讥前贤以博名髙其能保三万三千年之人果异于今人乎果能尽读吾书而深思吾意乎夫安知不大肆其喙如今世者然也吾又何敢以藐焉易尽之身出其书与三万三千年之人角而资其口实哉予故喜为古文词者晩岁乃大悔之深悯圃臣之志类予徃时而又疑其失计也虽然圃臣既长于数学得毋布算算之逆揣其书决当大行于三万三千年之乆故遂孜孜役精神于此以求成一家言虽至垂老而犹不欲返与信如此也则圃臣之计未为失而予言诚谬甚矣圃臣其何以教我
王贻上诗集序
昔吴季子札聘鲁鲁人为之歌齐叹曰美哉泱泱大风表东海者其太公乎而説者又谓齐音敖辟而骄志何也予甞诵齐诗自鸡鸣已下凡十有一篇皆哀襄时之诗为多诗疏以为哀公政衰荒滛怠慢齐人变风始作然则所谓傲辟骄志者盖谓变风也自太公以来四公时之正风不传乆矣意者子札其犹及见且闻之与故为咨嗟太息其美而思慕太公如此与孔子与子札同时及其述诗而不録齐之正风独存鸡鸣以下十有一篇岂孔子所见不逮子札与予惑之旧矣予友王子贻上世家济南之新城新城故齐地也而贻上又工于诗其人博雅好古习知六艺之文徃在京师时数相徃还惜乎予不能举此以问贻上以辨正其所惑也贻上之诗绪宻而思深间能自出新意纵横驰骤无所不可庶防尽破其所谓傲辟骄志之习以进于正风者与使今世复有吴季子札宜何如为贻上咨嗟太息其美与抑使贻上得生孔子之世孔子岂能尽删其诗而不録与然则贻上之所造可知矣吴在孔子世为齿于于越蛮荆之列故呉越荆楚之诗皆不入三百篇至鲁成公之七年始见于经自西汉以来然后呉之贤士大夫文章功业遂卓然争衡中国讫于今日号为文物之地古今时势不同类如此也以予之才学在呉人中为最陋劣者然幸生子札之郷虽不能为诗而犹能知贻上之诗窃欲自附于子札之美齐风贻上其许我乎贻上之归也尝乞予为其诗序而予不暇以为今者休沐无事因道此以遗贻上且欲贻上为予辨正其所惑焉
王子底诗集序
子读风雅诸诗未尝不喟然而叹也以谓当成周之隆诸士大夫彬彬然习于文学其能诗也固宜至于田夫野叟妇人竖子知昏而质驽是皆不足与于诗矣而作者不絶何也盖先王之敎人以诗也为之国史以采之为之太师瞽蒙以掌之为之舞蹈之节以形容之为之鼗柷壎敔箫管琴瑟之噐以宣播之自国学而讫于家塾自饮射而讫于祈年蜡腊莫不有诗故虽田野妇竖之众一有所得举能歌之成韵而述之成文夫诚深入乎其中日夜观感激发而不自知其所以然也后世间亦以诗取士而其所争不过声调所尚不过排偶固已异于成周矣逮科举之业既改而诗以益衰于是其才且贤者亦尝极精惫神以力求其工然取而观之犹多出于陵厉蹈袭之为而不暇进及乎古岂非所敎不存焉故耶然则士生其时苟能自名一家以庶防风雅之遗者可谓难矣嗟乎诗之为道自后世言之此特文艺之一节耳故上不以此为敎下不以此为习然而先王之世往往采之国史掌之太师瞽蒙荐之极于宗庙明堂而莫或敢废学者又从而尊之为经抑何视诗之重如此与夫惟古之视诗甚重则以田野之众而举皆能之后之视诗渐轻虽有士大夫之才且贤者所以求之甚力而终于有不及此无他系乎其敎之者而已新城王子子底与其弟贻上皆以能诗称于京师可谓自名一家以庶防风雅之遗者也予尝序贻上之诗以为能变易齐风今观子底所作尤幽闲澹肆极其性情之所之而然一归于正使子底力为之不止又安有不及乎古者哉予盖有感于世之轻视夫诗者故愿与子底兄弟共起而勉焉至于诗敎之所以兴则非予三人者之所得与也子底盍姑俟之
灌园诗后序
李子武曾将谋灌园长水之上乃命其友文子与也为之圗京师士大夫闻之遂各赋诗以咏其事武曾辑成一巻而又命予为之序予惟古之君子欲进则进欲退则退未有不浩然自得者也今之君子侧身迟囘于进退之际恒皇皇焉不能自主者何也非其人为之其时为之也古之君子力耕以为食力蚕以为衣俛仰身世无求而皆给故当其不得志而退也毕其生可以无闷今之君子仰无以养其亲俛无以畜其妻子饥寒之患廹于肌肤此其时与古异矣虽不得志其能遯世长徃浩然于寂寞无人之地哉吾以是知其难也今武曾北游者逾年枯槁憔瘁不获已思得数畆之园灌之其谋则诚善矣在易履之讼曰素履徃无咎象曰素履之徃独行愿也顾武曾所遇之时若此方且车辙马蹏奔走衣食之不暇岂暇独行其愿也哉考诸是圗有室庐之华有花木水石之胜又有琴尊棊矢朋从徃还之乐夫必待是而后长徃度非武曾所能办也武曾在京师落落寡合平时相亲善者惟吾辈三数人耳若予则又浮沉郎舎意不自适虽使具区区饘粥之资以稍慰安武曾而犹未之能继况欲勉出气力以助成其所愿乎予防不知为武曾谋矣姑狥其命予之意而告以斯言云
呉道贤诗小序
毘陵呉生善画而能诗其画山水宗北宋而五言诗则出入中盛唐间既以其豪示予予告之曰邓氏有言其为人也多文虽有不晓画者寡矣其为人也无文虽有晓画者寡矣予于是知诗道之通于画也试以绘山水者论之李思训王摩诘犹诗之有正宗也荆浩闗仝董源李成犹李杜诸大家也范寛郭熙犹唐大厯以后诸接武者也郭恕先米元章之流徃徃于绳墨之外自出胷臆是为逸品其在韦栁之间乎唐诗之衰也自长庆始北宋之画之衰也自宣和始长庆之言诗也率皆巧于命意工于措辞愈工愈巧以趋一时之风尚而诗于是乎始变矣惟画亦然予虽不知生之画顾犹能知其诗其立言也简其托兴也长澹泊隽永庶防乎韦栁之苖裔者也微逸品殆不足以命之今生去游瓯粤方且航劒津櫂武登慢亭壶公诸峯而访古僊人之遗迹江山名物所以助生者多矣生之诗若画其尚可量哉予姑俟其归也而叩之
绮里诗选序
陈后山有言诗欲其好则不能好子美之于诗竒常新陈无不好者后山可谓知子美矣虽然天下之物无竒而非常也无新而非陈也求新于新求竒于竒牛鬼蛇神未足与言竒也裁云镂月未足与言新也采目前之景而道其意中之所欲发极流俗所刋落以为陈者常者一经子美出之而臭腐皆神竒平澹皆绚烂矣此其所得固宜超然絶出于新竒之上者也而岂后人之欲好者所能髣髴而颉颃哉虞升学诗始则兢兢持择用清新尔雅为宗近乃雄迈纵恣捭脱羁束一惟子美之归夫宁沾沾求好者比与吾故以此告之虽然学子美有道方子美之献赋而不遇也桮残炙冷而不怼被褐跨驴偃蹇公卿间而不悔及其流离顿踣裵囘奔走于东西川也采橡栗以代稻黍种莴苣摘苍耳以当肥鱻退与田夫野叟为伍而觞咏歗歌怡然自适虽有严郑公李梓州之属为之主而不相夤縁附丽也惟其自守如此故其发诸诗者才力气老而弥健举世推为大家今虞升以盛年困于诸生居平雅负髙气絶不能从俗俛仰由是才誉徧东南而所遇日穷生计亦日狼狈舅氏侍郎公方负重望于
朝士大夫乐从虞升游者踵趾相错也顾虞升杜门自匿若恐以闗説造请累其舅者其真子美之徒与使益之年而更加学焉虽欲自讳其诗之好不可得也
计甫草中州集序
信乎诗文之以好游而益工也予友计子甫草来京师出其中州所作书序记铭五七言襍诗若干篇予受而读之而为之三叹也盖甫草自春徂秋徧游大河之南北其车辙马蹏之所及率皆明季时战争旧垒也故其戈头矢镞隂燐遗骼往往襍出于頽垣野田荒烟蔓草之中见之恒有苍凉壮烈愤然不平之余思则其为道途逆旅诸作也宜其多彷徨而凄恻逾河渉洛遥望嵩山少室苏门之磛秀其间长林修竹飞瀑清湍緜亘而不絶至于兔园鴈池铜台紫陌之旁日落风号狐嗁而鸱啸虽欲问梁孝王之骄侈曹氏髙氏之雄豪意气而乎逺矣则其为登临怀古诸作也宜其多幽陗而深长所遇贤士大夫与夫王孙贵胄下曁酒人侠客卖浆屠沽之徒薶名而更姓者犹不失中原文物之遗焉幸得追随其歩趋而相与上下徃复其议论无不动心骇可歌可涕则其为徃来赠答宴饮别离诸作也宜其多激昂沈郁而出之以顿挫然则甫草所作之工盖至是而蔑以加矣昔太史公足迹几半天下而子美太白亦尝防防齐鲁秦蜀荆湖之间故能出其所得名当时而传后世诗文之道虽古今人常不相及而要之以好游而益工则固千载已来雄才杰士之所同也方予之少也亦欲借区区之翰墨与甫草相角逐及一旦系官于此无由为名山大川千里之游以壮其气而开拓其耳目于是学日益劣识日益卑而才华亦渐以凋落盖有媿于甫草多矣况敢逺望古人乎顾犹欲竭其固陋为甫草序此而不辞者何哉夫亦以志吾媿也
湘中草序
天之生才将以有为也既已生之矣而又斩刈困折俾为之而不底于成何也于是后之学者傥慌愤懑无所呼吁不得已而设为天问天对无憀之辞反覆三致意于其中然犹未获其解遂有谓天人之际漠然若不相渉者此栁子厚果蓏痈痔草木之説也及其甚也又有谓天之于人往往爱不肖而忌才故其所培毓者恒在妄庸无知之伦而其斩刈困折俾为之而不底于成者则必归于贤若智此孔孟所以皇皇而顔闵以下亦讫于短命也盖即庄周氏人之君子天之小人之説而又加诡激焉虽其言未合于正然知其出于无憀不得已者决也予友汤子卿谋自少以才见称当前明之季其年甫弱冠即用诗古文屈其辈行至于老师宿儒悉折节下之而卿谋已不幸夭死矣夫使卿谋不死必能得志取功名以自暴其畜积而振燿于一世即使志不得功与名不偶而或仅享下中之寿键户著书亦必能深造精微卓卓然追逐古人于千载之上而顾何以不幸如此也则所谓天者是已岂天之好恶喜怒果与物类相反耶岂物之有才者果不可出其长以争巧拙成败于天而胜之耶一何不免于忌才有如前説云云者也予滋惑焉卿谋为徐子公肃外舅既版行其遗集而尤子展成宋子既庭皆卿谋故人也复从而序之且命予继其后予素知卿谋之才者也其敢黙然已乎
苑西集序
昔者兴王之致治也莫不有左右心膂之臣仰备启沃而次之则以文章为黼黻治平之具如臯陶之歌于虞周文公召康公尹吉甫之属作风雅颂诸诗于成康之世皆是也前明万厯后士习益陋斯文寝以衰薾自我
世祖定鼎以来文治聿兴于是声敎所被作者不可胜计时则若太仓吴祭酒伟业宛平王文贞公崇简合肥龚端毅公鼎孳以文学倡导于前然后鸿儒硕士望风继起讫于今
上在御益加网罗海内英隽彬彬蔚蔚鳞次麕集于朝廷之上大之发为诏诰小之防为诗歌绘绣错施韶濩并作徃徃嫓美前古其间尤魁然杰出亟为
天子所廸简而称赏者则惟澹人先生一人而已先生噐识温茂才思敏防问学淹洽既足以结
主知慰舆望盖十余年于此当其入儤
禁廷也诸凡宫阙苑囿之壮丽天球琬琰内府之珍竒法书名画周彞汉鼎四库之秘玩皆所餍闻而饫见及其出扈警跸也驰驱乎长杨羽猎之塲翺翔乎宣曲廵游之地东谒孔林南探禹穴至于平沙广漠崇岩穷障我
太祖
太宗发祥之址与夫金戈鐡骑百战创业之区皆所跋渉而导从于以恢拓其耳目而发越其抚时怀古慷慨壮烈之思宏篇短章间见层出上应
御制下与士大夫更唱迭和宜乎其登作者之堂而独为
天子所亟赏也迩者请告杜门编次箧衍所弆十之一二名曰苑西集离为十二巻以示琬丰而不失诸靡约而不失诸促和平尔雅而絶不为钩章棘句之习雍雍乎有垂绅正笏台阁气象焉昔元遗山论金源之文以为宇文吴蔡诸人非不可谓豪杰之士然皆宋儒之仕于金者故大定明昌间文派断自蔡正甫党竹谿赵闲闲始琬论
本朝诗文亦然前所云若太仓若宛平合肥数公虽或为文雄或为诗伯亦皆前明之遗老也后之学者而欲求
清兴五十年之间文章正传非先生辈其谁归琬之立説如此以俟异时采诗者论定可也
使琉球録序
使琉球録若干巻中山沿革志又若干巻吾舟次奉使时作也舟次在翰林既以
特简出持使者节声名播于属国逾年返命
天子徴其沿道撰録诸书遂缮此进
御亦既藏诸金匮石室矣及其请急归里四方士大夫索观者甚伙舟次乃锓之于梓而属予序之予观成周之制行人使适四方则必述其山川形势之要礼俗政治与其语言风土物产之宜凡为五书以献俾天子周知天下之故诸如小史外史之所掌土训诵训之所道皆是物也然考职方舆地自王畿讫于若镇若藩其服惟九则行人所记亦当不越九服之内未尝有逺及海外为象胥所不及知鞮鞻氏所不及与而能加意撰録如此书者也琉球自明初以来始奉正朔守职贡岁时往返不絶既入
本朝不懈益防顾后先为王人者往往跋渉狂波浪之中悸神骇延歴旬时甫至其国神魄未定率皆苟且从事不暇从容为书间有作者又多乐道怪竒承袭譌谬直等于郢书燕説耳异时议礼之家载笔之臣猝然有所寻访而讫无以徴信虽道里土风犹不得附见简牍之末况其世次之大者乎舟次丰度之俊伟才识之敏决文章议论之壮丽方为属国所爱畏故有言必以诚告有事必以实应宜其为此书也其搜辑也备其据依也详上之可作輶轩之指南次之可备史家之笔削最下亦可为四方士大夫考异闻述荒怪之一助惜乎周礼五书湮没不传于后世以予度之殆未能遽胜舟次之作也抑予闻皇皇者华之遣使臣也其词虽繁而大约命之诹谋询度以上报天子今舟次之诹询者可谓至矣此书成而不愧王人之职矣
雄雉斋选集序
江都顾子书宣介薛生孝穆过予邱南出示所作诗三百余篇予雅闻顾子年虽少所交多名公钜儒下笔言语妙天下而于诗尤工读之终巻见其在予宗人蛟门比部斋中所唱酬者及其拟张文昌体祭蛟门者为之掩巻喟然曰蛟门之视顾子其殆如韩退之之于孟东野欧阳永叔之于梅圣俞乎昔退之为孟生诗也称其有咸池之音继又欲低头下拜以云自比以龙比东野冀其追逐于四方上下间而永叔称圣俞亦然甚且推为诗老而自以为不能望其惓惓慕好如此故当其防合则以诗相遗言别则以诗相慰至于间濶之既乆则感时触物又莫不以诗相问劳笔墨未燥流传四方至今存之集中为诗人所诵说若蛟门罢官以来闭户养疴之日多而宴集谈笑之日寡至偕顾子唱和又加寡焉逮其论诗也相与讲贯讨论磨礲淬厉者不深造古人堂户不止惜乎聚合无防时而蛟门竟坐忧患愀然失志以殁今而后顾子年力益壮学识益博材气亦益老著述方富当有数倍于此巻者顾蛟门则不及见矣春之日秋之夕饮酒长吟欲和而能唱者谁与欲唱而能和者又谁与得毋有感慨歔欷如所谓不复鼔琴者乎此予所以叹也予自顾谫劣其习诗学也不专异时所见不逮蛟门逺甚蛟门序顾子诗既以为恢竒奥衍盘礴不羁而又推知其用意之深且广遗言犹在识精而论公与韩欧阳之称孟梅无异顾子其可以自信矣谫劣如予又何能别措一词哉
尧峯文钞巻二十八
钦定四库全书
尧峯文钞巻二十九 翰林院编修汪琬撰序六【共十四首】
王敬哉先生集序
敬哉王先生不逺三千余里示琬文集六巻琬受而卒业叹曰富矣美矣琬闻之文者贯道之噐故孔子有曰文不在兹乎孔子之所谓文盖谓易诗书礼乐也是岂后世辞赋章句区区俪青妃白之谓与孔子既殁汉儒收拾暴秦烬燬之余修明讲习可谓勤矣然而言易者不知天人贯通之防而溺于纳甲卦气之説言诗者不知王国盛衰之原而溺于四始五际之説言书者不知二帝三王所以致治之大夲大用而所争者文王改元周公践阼之説至于礼乐又徃徃有其义而不知习其仪有其噐而不知名其物甚则溷以圗防襍以譌伪而孔子所删述之文不晦即乱夫日月星辰天之文也山川草木地之文也易诗书礼乐诸经人之文也人之有文所以经纬天地之道而成之者也使其遂流于晦且乱则人欲日炽彞伦日斁天地之道将何所托以传哉嗣后陵迟益甚文统道统于是岐而为二韩柳欧阳曽以文周张二程以道未有彚其源流而一之者也其间厘剔义理之丝微钻硏问学之根夲能以其所作进而继孔子者惟朱徽国文公一人止耳傥微文公论説之详辨晰之力则向之晦者几何而不熄向之乱者几何而不澌灭荡尽也然则使孔子之文逾数十传不坠盖文公之力居多今距文公又五百年所矣而继之者无其人或有其人矣而琬僻处海陬犹未有见焉此所以日夜流连太息不能无望于世之学者也及观先生所示其辞质而赡其义简而明求诸文公诸书无所不合于以辅翼传注而防通易诗书礼乐之文庶防由文公而遂溯孔子者与吾然后知天之未丧斯文殆自孔子以来讫于今如一日也语云贤者识其大者不贤者识其小者琬亦尝好学深思力期从事于此固不敢自安于不贤而气昏质惰虽欲勉进贤者之域以求溯孔子之所谓文而终不能逮也故愿附名先生文集之末述其所见以求正于先生云
金正希先生遗稾序
正希先生讳声休宁人正希其字也中崇祯戊辰进士选翰林院庶吉士歴官修撰至兵部右侍郎殉难死死三十年而先生从子贲与其兄敦澄彚刻先生时文稾若干首而命予序之予惟自有明以来国家令甲剏设五经四子八股之业以为进退士子之具当其盛也举凡魁人杰士与夫公卿将相戡定祸乱通逹时务之流胥从此出而其文章亦皆昌明博硕妙于语言为学者所宗虽名为时文而求诸古人盖未有不合者也沿及神宗之末文体日益以壊而士习亦日益以变庙堂之中门户相角人主孤立于上士大夫朋比于下曾不数纪遂蹙社稷而覆之呜呼国运之治乱人材之贤不肖吾固于时文验之矣时文之糜烂诡异此即五行传所谓言之不从之孽也顾先生于明季独慨然以国事为己任防防兵间数被党人所搤而志不少衰卒之建立卓卓如此抑何壮也间尝取其时文讽诵而防绎之大率以灏瀚之气雄放之才沈幽陗拔之思驰骋上下于思泉震川鹿门诸作而自名一家上之研极天人次之讲明经世有用之学而于前古盛衰治乱废兴得失之故尤惓惓微冩其意而见诸议论翰墨之间闚其所得视全盛时作者无异可谓淳且厚矣惟其所得之淳且厚故能不为威怵不为利诱虽至于捐躯截脰以死而曾勿之恤也先生之死岂世之小丈夫猝焉与患难相偪所可得而遽办者哉不然使用剽窃牵缀浮游不根之文以徼幸功名于一旦其人若风中之蓬水上之梗靡靡然一无足恃而望其异时之有所建立岂不难乎此先生之文所以弥可贵爱也予故愿县此若干首于国门以示学者云
袭紫楼文集序
嘉兴李君明逺其先世都运公以乙科起家累官至两淮运使尝受业顾端文公习其风流余韵中朝争以东林党人目之殁而龚尚书芝麓铭其墓称公少而其诗多名章丽句为文人长而淹经术负经济为通儒晩而廉辨干逹为能吏其见推服如此于是君以诸孙与其再从兄晓令继之皆用文学有闻于东南而又皆从游于姜翰林西溟之门是时文社方大炽君兄弟又张氏髙第弟子世居长水之上四方好事轻舟过长水诣门投谒者连日夜不絶而晓令尤重然诺性刚直好嫚骂由是为怨家所中屡倾其产千金晓令既殁有子斯年武曾才名相颉颃其年皆少于君君则复以所长角逐其间垂老犹不少倦予尝叹长水一隅之地居人仅数千家而李氏百年之间科名蝉连衣冠都雅其子弟耳濡目染无不自泽于学者何其盛也君虽轗轲不偶然自少家居则有都运公为之祖有晓令为之兄在外则有翰林西溟与其同门诸名士为之师若友故其学易进而其声望易起最后复有斯年昆季为之族子晨夕候问起居相与倡酬诗歌硏磨古文辞之曲折遂以是娱其老而忘其贫则君之所得者不可谓不厚且幸矣武曾在京师尤善予君以武曾书造予尧峯山中属予序其文集且追述社中诸故事娓娓可听予谓君之诗文既行于世四方士大夫必有读之而知君者至其家世问学之原委则读者未必能尽知也予故次其始末以复于武曾而寓君俾冠诸巻首焉
乔石林赋草序
先是
天子既下荐举之诏四方搢绅降及山林韦素之士咸集
阙下诸以才艺相炫燿者甚众而中书乔子石林尤能絶出其辈行当
御试文赋之日侍卫诸近臣环列左右他人方濡墨属稾作嗫嚅瑟缩状石林则已展巻疾书千余言立成起顾日晷犹未昃也琬与同试者旁睨其所为未尝不太息折服既而石林名在第五琬亦滥厠五十人之列奉防授翰林院官将共入史馆有日矣于是石林尽出平时所拟赋草示琬凡如干篇琬受而读之见其命意则根体要摛辞则趋雅正故能丽而不滛典而有法信乎其华国之选也或谓赋家宜于侈靡史家宜于简直二者之学不同今使石林以赋才司纂修得毋用违其长与琬曰非也登髙能赋可以为大夫古之所谓大夫者求诸周官如太史小史内史外史之属皆在焉不必其无兼才也刘向扬雄之于汉也盖尝葺天汉以后诸故实讫于元成哀平以续史记矣及考其骚赋之作则又卓然有名如向之九叹雄之长杨挍猎反骚诸文是也世称班固汉书文赡事详过于史迁而东西都赋则又叙述山川之险都邑之雄宫阙掖庭之丽而究归于灵台辟雍明堂风化之盛其辞闳深灏衍虽后有作者硏思十年亦不能稍加焉孰谓长于此者必不长于彼与石林之为良史才吾即以其赋知之矣抑琬犹有感焉昔贤叹为赋乃俳史迁亦言文史星厯近乎卜祝之间二者之学见轻于前代如此比者
天子恢张文治尊崇儒术其于荐举诸臣徃徃锡之以金粟劳之以飨燕继又宠之以清华絶非前代所及使尽得石林辈兼才以应之是诚可以不媿顾琬则非其人也盖自予告以来才华刋落旧闻放失既不能出骈四俪六之辞以续骚颂又不能网罗胜国之典章上下二百七十余年之人物以资笔削乃欲歩趋石林之后尘其能勿汗顔而捼手乎方惴惴然以上羞
朝廷下贻艺林之玷为惧宜乎读石林诸赋而不胜其羡且慕也遂援笔序之不独暴扬其赋心之工亦欲以史才之艮如扬班比者厚致望于石林云尔
愿息斋集序
义理之学一也经术之学一也史学一也辞章之学又一也学至于辞章疑若稍易而世之文士终其身惫精竭神于中卒未有造其全者杜子美之诗举世宗之号为集大成矣而无韵之言辄不可读苏明允曾子固皆不长于诗子瞻之于诗若文雄迈放逸其天才殆未易几及而倚声为小词则不如周秦逺甚傥犹轮人不能造弓圬人不能操斧斤以斵栌椽也惟其惫精竭神于一艺夫然后可以尽其变而入于神且化所谓艺之至者不两能与若吾友徐子竹逸则不然徐子与予同年生间尝聚首都下既而释褐永昌推官别去逾二十年始复相见于吴门出其著述凡若干巻予受而读之其诗歌甚工也古文辞又工至如酒防游戯屈其体格以见于小词则又工古人之所难徐子之所易微独其才识气力有以防出乎众也盖徐子家世义兴生长山水奥区若铜官善巻张公汣里之胜固已饱闻而饫见之矣及其奔走西南诸徼则又举危崖陗壑重渊修阪鱼龙之所都虎豹蝯猱之所穴与夫箐谷之窅深花木之秀丽虫鸟羽毛之竒怪娟好者无不阅之于目之于心而发之于文章加以宦游不逹则又裵囘险阻吁嗟轗轲抚时触物幽愤悱恻之思生焉故其所作类皆得江山之助者也抑予闻之道成而上艺成而下予与徐子皆老矣予年五十有九而徐子又过之頿髪皓然顾犹角逐辞章精惫神竭而不知返夫亦逺乎道矣盍相与刋落肤华弃捐楮墨以进求其上焉者乎是则有先儒义理之学在今而后愿偕徐子勉之
白石山房稾序
在昔有宋之兴也同时以文章名世者世必推欧苏曾王四家而欧阳文忠公曾文定公王文公皆出于江右于是江右之文章衣被海内逺近莫敢望焉盖其名山大川深林层壑逶迤旁魄之气蓄乆而不泄然后发为人杰如欧曾王三君子者是也嗣后人文蔚兴讫于明季兵燹之余文献渐以衰谢其岿然以宿徳重望冠冕江右者莫如侍郎石园李公今文饶先生则侍郎公之次君也方侍郎公受知我
世祖回翔卿贰先生年尚髫龀即从游京邸入则奉敎于侍郎公出则与四方名公伟人相延接未尝不趋其下风而聆其绪论诸如国家之掌故古今之沿革一时之人物臧否微而天人性命毫芒之辨显而礼乐政事治忽之防盖悉已洞诸指掌而了然于胸中矣侍郎公之配米夫人则又素娴吟咏日夜偕公唱和先生居家庭之侧徃徃亲承指授耳濡目染日以有得及以髙第拣入翰林读书玉堂之中扈跸交防之内其才益髙学益博见闻益雄濶宏肆毎著作一篇出士大夫必相传颂以熟盖先生之在
夲朝不啻欧曽王三君子者之在有宋盛时也去年春天子特简先生视学东南先生课士之暇裒其所为白石山房文稾凡若干巻邮书示琬且曰吾子宜为之序琬惟古人之于诗若文也有台阁之体有山林之体居廊庙者长于台阁守布素者长于山林殆莫能相兼也先生则不然当其代言应制美盛徳之形容効太平之润色大者敷腴而有则小者简核而有章若春华烂若文锦斯诚得台阁之体者也至于登髙临逺感时惜别縁物托兴抚事懐人则或淋漓尽态或激昂多姿穷哀乐之变而极刻画之工其于山林诸体又加长焉前人所不能兼者先生顾独得而兼之假令欧曽王三君子者复生于今世俾先生出其翰墨发舒其所得以与之驰驱角逐吾未知其孰先而孰后也琬老矣后先请告者逾十有七年穷村僻壤之为居而田翁社父之为友虽间有所作亦祗知山林而已其于所谓台阁者虽惫精竭思未能窥及其堂奥之万一故滋叹服于先生之有兼长也而乐为之序若先生造士之勤涖政之肃持躬之介且峻则有都人士之歌颂在不及赘云
篴歩诗集序
唐诗以杜子美为大家宋诗以苏子瞻陆务观为大家此三家者皆才雄而学赡气俊而词伟虽至片言只句徃徃能写不易名之状与不易吐之情使读者爽然而觉跃然而兴固非饾饤雕画者所得彷佛其万一也吾友徐子泰初为吾师致公先生季君年虽少而材噐颖敏以翩翩贵公子顾不堕纨绮裘马之习循雅自爱善于属文数见赏拔于学使者又以其暇发为诗歌小词皆出入三大家之中沈酣濯磨不已故其句法字法森然悉有来处寖为大江南北诸名士所称许诚吾师克家之子也今年夏来游吾门吾叩其学譬之缲丝引泉愈出而靡穷读其所贽篴歩诗集其丽也如初霞之映朝阳其秀也如寒潭之印秋月其苍然而古也如乔松之旁挐直上绘画之所不及也吾见其进而不止则又如枿木之春荣而潮汐之昼夜涌也平时得力于三大家之法深矣虽然诗之有法凡以求工也吾之告徐子者其在舍法而超然上之乎盖徐子知进乎法者之工而未知忘乎法者之尤工也苟忘乎法则与承蜩弄丸郢人之运斤庖丁之解牛无异盖技也抑有道焉如是而汪洋闳肆左右逢源虽与子美子瞻务观三大家者并驱先后以传于世亦不难矣