容春堂集 - 第 48 页/共 59 页
静学孙翁赞
乐田园而博山林之趣爱烟霞而恣湖海之逰十年自省一斋独修丧亲茹素如僧之持戒教子极力如农之待收斯人也葢将葛巾野服享寿考于百年而推恩封锡有陨自天其诸异乎他人之求者邪
小像自赞
防孤而怠厥修于我乎有怍晩病而省厥愆于我乎有觉易曰旡咎者善补过也吾为我诵之庶心逸而日乐也
陈慎庵像赞
章逢弦诵萃于一门翁生其间学成行尊抗顔南面师道以敦乌乎慎庵宋忠臣肖梅公之遗裔国初郡博休休居士之来孙也诗曰有斐君子终不可喧吾于此亦云
赵学海像赞
有学海之心而限于年有朝宗之心而拘于地讵遄归乎圣贤之仁抑夙闻乎君臣之义乎其章充乎其气蔼乎诗书之流蔚乎簮缨之裔吾将见其成焉葢今之所谓伟器也夫
董孝廉畵赞
志之励也友佩之安于心之潜也师下帷之仲舒岂姓氏之则然亦惟仁之攸居是故教郡不以士贵治邑不以民愚为亲请养长揖归欤葢有先予称之为孝廉者君子曰允哉非誉吾将质诸风山公其以为何如也
殷东原像赞
以世论族公在甲乙以士论行公在叔仲济济冠裳沨沨诵以言乎居虽阛阓分一亩之宫以言乎养则田里足终岁之用葢耊老当社饮之尊而月旦起乡评之重者也君子谓公于前无媿者方伯大父行既由隋唐之科于后无媿者乃弟令阳山犹出周汉之贡斯像也自今至于来孙其永为影堂之瞻奉也哉
节庵茹公像赞
孝友之行孚于家而达于乡共惠之政兆于邑而成于省钜人长德既为众之所推要地髙官乃在丑而无竞颖先脱于文献之宗屣晩弃乎功名之境以言乎家则留福孔多以言乎官则去思尤永君子观节庵之号亦可以得公之槩梗矣彼画史者虽逼真于想像之余固亦堂中之影也夫
草亭成翁像赞
有巾有巾拟宋欧阳有词有翰出入晋唐有诵有説极于虞黄贡于王庭循周室之制分为师儒邻苏湖之疆兴至而溢为图画又无愧于倪王之乡斯人也望之者以为具神仙之骨相评之者以为称文献之门墙抑孰知晩膺封典冕而衣裳为山林之光也邪
魁星赞【二首】
维北有斗纪纲三辰孰主张是惟尔有神神兮无方匡域有象昭我文昌虞周之上
帝车中运四国攸系人亦有言斟酌元气旦建东北惟尔有神开阳发祥回天下春
王母献桃图赞
粲然于西池之上者秉太隂之精累然于东海之中者含初阳之气二物合并恍忽有无如降自天如出从地可以望之而不可致乃有至人参乎两间感之以神契之以意葢将开寿域于乾坤合万物于一视超运世而上之不论乎千二百岁者也彼周穆之荒逰汉朔之剧戯又奚足计邪
二泉第一流赞
晦翁之诗有之碧涧日千里其在斯乎吾泉之委亦多矣此其第一流也观水者舍是何之焉由是于溪以从川行由是于田以补雨施流哉流哉孰谓其微哉
呉文定公像赞
施生持公画像来以公从子嗣业言请赞乌乎公不可复见矣得其遗像能忘言哉焚香敬瞻为之赞曰
文章深厚可以参迁固于汉室德气温纯可以追顔闵于孔庭大拜虚群望而不见其歉大魁协素论而不见其盈大雅君子老成典刑
中斋秦公画赞
此画史追写中斋秦公之真也是虽得其巉岩磊落之像而未尽其英迈超逸之神即或近之而其方寸之地所以发为葩藻运为经纶者固不若听其言观其行者之为亲也乌乎安得九原起斯人哉
秋涧韦翁像赞
惟翁为江左甲族系出呉高陵亭侯昭之后扈宋裕陵南迁自云阳徙居无锡西谿里至元溪山征士尤博达无方交与一时名钜入国朝至翁益好古读书励行与厉雪庵陈玉溪诸老俱有古人风格隐然为东南一古君子无媿世家而高山渺絶于今不可见矣翁殁之若干年其从孙尚志以予知翁之详持像征言为赞俯仰今昔而感慨系之其能无言乎哉
昔见翁之起居也尝援琴而挟书今睹翁之遗像也俨髙冠而长裾抗顔为师足以范模弟子饬身率物足以表正乡闾乡举大賔邑称钜儒葢自雪庵云亡而典刑逺玉溪沉响而制作虚秋林长逝而书画絶以及翁之观化而清节靡余乌乎老成凋丧孰为起予秋髙涧枯我懐其初
画龙赞
奋如其髯如瞪如其目如崝如其角【叶】如画者未能见见者未能知知嘘为云知腾为雨而干无端而坤无倪而莫知其所之谓予不信盍征诸仲尼乎
光禄丞天台王公像赞
方严守正不謟不骄布衣被荐卿寺迁乔观其所事则文皇在御观其所友则文肃同朝乌乎斯人世则遥矣吾尝闻于其曽安得不临风再肃而仰止于台山之髙邪
余墨溪赞
崛彊之节着于江汉之南子惠之政敷于防海之外此君子之居官所以称乎民之师帅者也晩归林泉棋局诗篇巧还造化而与物周旋君子以是而知乎其前谓之曰贤不其然哉不其然哉
邹秋泉像赞
翁之壮也家有干蛊之子翁之老也族有折之人忠信之行终于动物孝悌之德始于润身近之可以称道乡之良系逺之可以称让里之逸民谁为画者于初度辰我作赞词祈千百春
谈梧月像赞
薄于利也贡可譲厚于义也狱可承亲允赖于养志子并传于明经风月湛沧浪之水江湖隠少微之星朝为溪泛晩作山行吏情懒而帻防野兴逸而舟横若使高而当焉用之相卑而守不负之丞揆诸今也果孰为重孰为轻也邪
文杰笔赞
叙曰韩传毛颖托言于秦既録其功而可不知其人乎作呉兴宋文杰赞
诸姬之郡诸子之宗崛起湖澨为世效庸而文明之逢尔泽尔貎尔端尔无露尔锋善始令终聿有嘉问附诸钜工与国运而无穷汝逊不居文房有史赞者泉子
蔡君习之像赞
过静之以其岳翁蔡习之道服小像求予题其上乃漫书归焉习之号如竹故末语云
蚤作克家之子晩为在野之臣公府瞿瞿乡党恂恂众义名而吏服独藜杖而葛巾屐鸿阜而眺晩舫鹅津而寻春外润以直中虚且真君自谓人之似竹或乃谓竹之似人非有识乎君子亦恶能传其真邪
从舅南湖翁像赞
出青于蓝蚤岁之材守黒于白晩年之识力田无求于汉科安土有闻于周易天锡寿康人称易直噫我知其心不于其迹也彼蛇而足如虎而翼亦何为而自取夫戚戚邪
容春堂续集巻八
钦定四库全书
容春堂续集巻九 明 邵寳 撰
杂著【四十三首】
杂著
题丁户部举坠录
始元德以督漕出予闻其在仪真也喜曰仪眞江船入漕之始也有事于是宜哉旣两月曰何久也未几元德书来道复废牐之故如所着客对者甚详予乃叹曰甚哉元德之勤于事也刘晏所谓一水不通思荷锸先往者元德有之夫水不利而后有牐牐不利而后有堰牐焉不如勿牐堰焉不如勿堰固夫人之情也吾尝见夫牐堰并建其人必至于废牐而任堰堰之利归于群小违则口腾腾则人听惑焉故也惑莫大于水之泄茍图复焉非心目两至议未有能定者然而处乎牐者不悉则此之举顾若为彼之地举置之不常厥亦有由也哉元德于是乎盖得之他日至清江浦视其堰与牐于仪真同欤异欤必有所以辨而处之者病夫亦愿闻焉
题故人书劄巻
丙戌岁五月酷热再越旬未已某居侍养堂西偏静坐对水石簋不敢有所事事偶检旧箧得数十年以来所防于士夫君子简劄凡数百通遂命表贴于壁周旋观览畴昔之谊恻然感之凡所规戒不敢不承所奬与者愧莫能当也旣而命工装束成巻分为四类凡若干轴盖师尊官长为前辈行者若干人同年同官同事为辈行者若干人门生故吏为后辈行者若干人通家子弟乡里晩进又若干人各以爵号字行标于巻首他日每至山中精舍则擕三数巻与邻僧野老共观之庻几故人犹在目中无存亡离合今昔远迩之间也不亦一快矣哉
防陆放翁诗巻
予读放翁晨起诗至余年亦自惜未忍付酒杯之句心盖戚戚焉乌乎年不我与久矣有我与者尤当为年惜之不然惜年何为他日读放翁传亦云是巻为徐陶陆氏家藏今收者光远
防先师西涯公石刻华山图歌巻
吾友夏如山旣刻我文正公先生所书华山图歌于石复自湖南以墨本来属某志之未及志而其人持去江行遇盗失焉如山惜之甚则以石本来属志如初始吾事先生见先生握管而运肘以挥也以为与知其妙也退见墨本輙易视之况石本乎今先生不可作矣墨本在天地间又亡其一矣于是乎始知石本之重也传曰虽无老成人犹有典刑又曰礼失而求之野野而可求安得典刑如此歌之有石本乎某是以重叹之
防沈大理草书
汝明吾祖母赠淑人杨氏之父尚朴公字也公嫡出惟吾祖母一人故择而归吾祖赠都御史三益府君其嫡出亦惟吾父赠都御史纯和府君一人吾祖旣卒吾父继之越八年淑人亦弃孤孙追惟外氏之德世不能忘常以公之手泽无所于覩为恨近过公诸孙防乃得见沈云间草书有称公字者某乌得无情哉乞而藏诸时展焉以永吾思固亦吾之分也
防顔鲁公帖
此帖其鲁公真迹乎吾尝见坐位帖石本其笔势与此正类而起笔收笔处尤非超妙入神者不能到然宋以后名书家亦往往能搨之袁文清谓米海岳临坐位帖猛厉奇伟不能无失于鲁公此帖于鲁公乃加圆活清润焉文清可起不知以为何如也吾友文蔚远寄来观焚香再拜连临数纸书而归之如其题首以俟君子
防尤氏世谱后
吾尝入五贤祠见遂初先生尤公之主为之起敬及观邑志见防来山有遂初之墓为之兴叹今俸也持其世谱来谒得一读之为之生感于乎族以谱传世以人守尤之后能无意乎
防岳峰巻
观藩省之岳峯者当观诸谏垣观諌垣之岳峯者当观诸野寺野寺尚其志谏垣尚其言藩省尚其政政止于斯而已乎吾将通观之
防潘氏所藏倪云林画
潘松泉愈倪云林之子之疾云林写梧竹草亭图并题诗以赠之越四十年王中书友石见而赏焉谓其运意入妙品题识之余追想不已前辈风流固如此哉继芳松泉之孙也请志于予继芳徒知松泉之名以云林之图而重云林之图以友石之赏而重而不知予之言未足为诸公轻重也汲汲于志无乃惑欤松泉妙于医云林高于隠友石贤于介其所以为重者固于是乎在
防碧山吟社诗巻
碧山吟社吾邑之盛事也其地在慧山之麓若氷洞之前黄公涧之上陆子泉之右谓之名胜其时在成化之末治之初谓之全盛谓之承平其人皆一时隠君子为修敬秦翁景旸为竹石陆翁懋成为梅庵高翁惟清为逊庵陈翁天泽为杏轩黄翁公禄为听玊杨翁叔理为防庵李翁舜明为玊溪陈翁行之为北野施翁彦清为玊林潘翁继芳谓之文雅谓之耆俊而秋林陈公进之归自工部氷壑盛公时望归自都台中斋秦公廷韶归自江藩亦时时一至不在常数其防则惟论诗诗成有燕肴核数盘饭一盂酒八九行而已于是三原王端毅公方在抚院亦闻风而愿见焉其重如此盖如是者若干年而修敬卒诸老相继沦谢今存者惟继芳一人能谈其事闻者犹歆慕之欲继之而莫能继也盖是时修敬素有乡望且其为约甚严十人之外不叅以俗客虽盛暑祁寒必各以其服至不防不散一防一诗必命题必具藁若为课然者夫是以能久而继之难也今考其年防庵八十有六修敬八十有五逊庵八十有三竹石八十有二梅庵七十有九杏轩七十有三听玊七十有二玊溪六十有九北野六十有一皆可谓夀矣而玊林今年八十有二康强如六十七十者其寿尚未可量也此巻为继芳所藏中亦有社外作者某于诸老皆及见之比方仕于朝未能操几杖以从焉所谓歆慕之者盖甚于人人辛巳岁大司徒秦公被召过家访我二泉书院尝同至吟社徘徊久之今见此巻吾且老矣乌能无情哉于是乎识
五贤遗像木刻防
正德辛巳某旣刻先师文正公手书五贤事畧于石其真迹袭藏如故每一展阅輙叹石刻之不能得其妙也越五年丙戌吾堂寝火真迹遂毁幸存石刻不啻真迹乃奉以藏诸家庙仍翻刻于木以便摸搨某病且衰矣追念旧德能无重感乎是岁日长至门人邵某焚香三肃识于容春精舎
为刘鸿胪防湛司成文巻
甘泉先生以道德为师其在南雍谢絶应酬文字某衰病闲居见亦罕矣今于毅斋公处乃见所为家藏集序者从容乎大篇磊落乎大书毅斋何以得此于甘泉哉甘泉谓致多之难予谓致多非难也致其所难致者是谓难耳其甘泉之文之谓乎三复起敬识而归之
恭书诰命碑隂
国朝推恩之典所以体孝而旌贤劝功也一品上及曾祖二品三品及祖四品至七品及于父母虽着令攸存皆惟其人乃称不然则歉不然则负有人心者宜于此焉自知之臣寳庸陋初以成化甲辰进士承乏许州知州越八年凡举于抚按者十有一章始擢户部贠外郞视古循良邈不可望乃被诰赠我先臣溥为许州知州封臣母过氏为太宜人拜命以来周旋部署歴践藩臬又越十有六年承乏都台之佐总漕中邦方勉图报称未及数月内忤宄瑾久覊荐罚卒遣致仕家居瑾诛后起废巡抚贵州寻迁户部侍郞又以诏恩赠我祖考臣镐为右副都御史祖妣杨氏为淑人先臣加赠如祖而臣母加封太淑人于是臣以母病请终养旣防皇上俞允且诏有司以礼存问防上三宫尊号进臣母太夫人服色顾臣之否德罔庸何以当此仰惟祖宗典法之隆孝庙恩礼之厚毅皇帝覃布之勤皇上眷顾之重臣以病子侍衰母旣缺寸补复荷曲成履地戴天措躬无所孔子曰君使臣以礼臣事君以忠忠则未效而叨冒上施至于再三虽深媿惧如报称何兹营太淑人寿藏成谨以再防诰词刻之丰碑树于神道与兹山永永无极臣不佞敢拜手稽首识于下方
书张山先茔碣后
自我七世祖容春府君之葬于张山也于今几二百年矣天顺以前我曾祖存一府君实任守视之责府君没时寳生甫三岁又数年始闻于诸祖诸父一造而识焉比为诸生举鄕试岁乃一省及登进士歴官中外旷不省者十余年旧木伐于族人殆尽至领臬藩归谒而伤之乃补植如故乌乎容春之泽远矣冉泾之第旣失而复张山之墓亦旣荒而修寳虽不肖不敢不勉然已晩矣上视存一之志得无重媿乎岁己卯冬立石墓下以表神道追念先德然流涕于是乎书张山惠山之支峯也其势南出至是而旋焉墓当旋处葬者凡六人为容春府君其妣钱氏为六世祖谷祥府君其妣张氏为六世叔祖谷祯府君为五世祖仲容府君盖郑太常雍言撰惠山阡记云
书太淑人墓碣左方
先都宪府君以士礼葬听松北原之六十年嘉靖壬午冬十二月二日先母太淑人卒越明年癸未冬十月十日葬绣岭之原去北原二百十有六歩而间二垣先是三年卜寿藏于斯也实惟府君兆偪于邻之故或议迁合以体魄旣安弗敢从也爰遵太淑人治命以大夫礼棺而衣冠卜日告府君于北原奉迎以如绣岭比葬合焉岭首上右传曰魂气无不之也于彼乎祖于此乎配密迩周旋将自今乎神道之门题以府君而碣之题亦先焉逹太淑人之志也乌乎寳不孝岂得已哉知礼君子有罪我者其敢辞诸
书陈静斋新定周易古文音义后
易有圣人之道四焉辞其一也而所以为辞者三曰文也音也义也义之不明而能谈易者寡矣文而或误则弗便于览观音而或讹则弗便于诵习览观诵习之弗便亦讲义之累也静斋先生读易而有自得之妙是以防伍考订旁求诸家而定于独见于文于音于义刋正近本一复于古非稽古精深大有造诣其何以与于此哉虽然有古人之目而后能知古之文有古人之耳而后能知古之音有古人之心而后能知古之义先生所望于今之学者至矣愚不敏虽老矣尚有假年之心焉敬覩新编能无跃然者乎
书宛丘陈氏谱
族之有谱犹国之有史郡邑之有志国有人焉而史重郡邑有人焉而志重族无人焉谱虽不作可也卽作之亦奚以为重哉吾锡陈氏世儒也系出陈之宛丘居吾常者若干世矣在宋有寳章公炤以死节称在胜国有国史公显曾以文学称或以称其孝皆天下士也入国朝以来若休休居士伯雨若静庵尚简逊庵天泽皆不求闻逹而教授鄕里盖国士也下是群从皆敦诗习礼不失为鄕士以言乎族可以称有人焉谱乌乎不作哉作之者谁曰伯雨旣而续之者训也予爱其儒之克世足以为族重也读其谱为书其端而归之