容春堂集 - 第 15 页/共 59 页
横渠先生之学始乎泛求中反之正终归于知要而精思妙契之功实贯乎其间故其为书有西铭有正防有理窟而西铭粹矣正防次之理窟又次之然理窟所载要皆出于自得则所以为西铭之粹者兹其地哉今西铭正防已列学官而理窟独鲜传焉间得旧本遂刻而广之以备张氏之书君子之志于学者其必有取云
王升之遗稿序
丙辰南宫之试榜出而询焉得士之最少者四三人南昌王升之其一也升之年十五举乡试已称俊才至是再捷文誉益起越眀年例授安陆知州有惠民之政又明年以事去官家居或将理焉而升之病且死矣予知升之闻而悲之于是视学其地既吊其父国賔公而其兄乡进士元卿时与其弟彦卿尚卿和卿皆为诸生亟见亟问知升之者视昔为详今元卿録其遗文一编请予序之余以是而徴诸其为州者诚不负乎其文也昔人论士之致逺先器识而后文艺古今以为名言若升之者方懋厥修致逺之道可谓兼之而仅止乎是抑又何哉是编于升之之文十才一二其才固未尽也然即是而究其所必至亦当以大家视之矣况由是以起问者而表乎其所自立所谓致逺者顾不在斯与虽然才而夭者唐有李长吉宋有邢居实二子之在当时观其文者徃徃疑于其夀升之之文气昌词雅曽无可疑而卒与李邢同归此又余之所未喻也升之名朝卿世为临海人其居南昌自国賔公始
抚州府志序
古之为国者各有史官掌记时事今之郡古大国也顾无所谓掌记之职者是以文献罕徴焉虽然有志志非史也或能修之以时无废前传无絶后载则文献之徴于天下后世者是亦史尔抑何必如古之云哉抚为江西大郡其地西南负山至郡治而平衍旷然数百里下控江湖视他郡为庶为富为多才俊其事之宜志者繁矣宋景定中家坤翁氏尝一脩之君子谓之有体迄于今若干年尚无续焉斯可为文献之一嘅也治庚申胡知府孝暨同知赵瑞始图再脩乃得里居之贤前行人姚君复亨知府徐君用济以主其局而布衣黎喆实与编纂之任今吕知府杰继而成之刻梓以传凡若干巻其例一承家氏之旧而少加损益葢无媿乎志云者虽谓一郡之史可也夫国史列是非备得失而不敢纯用春秋之法史固异乎也志之于史名异而实同故亦得用史法法有不録録必实有不书书必直二者或缺史且不能信于天下后世而况志乎然直存乎人实存乎事事有稽古传闻之异是以纪録失真君子患之而墓碑家乗之类徃徃出于其时尤难尽信故直可必也实未可必也吾于其所未可必者而心诚求之欲必得焉以成吾直则是是非非得得失失公论在人亦莫之掩矣由是政有所资俗有所考以为因革之地他日采于国史传之天下后世天下后世之徴文献者亦将不外于是孰谓志之非史哉书成之月予适视学至抚知府杰请序遂论以归之俟知言者评焉
谭烈妇祠祀録后序
右録一编为奏疏祭文碑记传序各一诗诸体縂若干皆为永新谭烈妇作也烈妇宋宗室女遭元兵破城从其家匿县学孔庙礼殿中既而兵至戕其舅姑暨夫节妇被执义不受汚及其儿死焉血渍于塼宛然其人形歴乆不灭若有鬼物呵防之者故天下之言妇节者尤以为烈而祠在学傍岁有私祀行于丁祭之后肇自知县乌斯道至今廵抚都宪钱唐张公守吉安时始建议上请诏列于典而烈妇之名于是益章矣方元兵之南偪也其势甚迫时士大夫死命死制者后先相望而吉郡尤以忠义称焉其邑里之间固宜有如节妇者然一死以全其身而使夫有贞妻舅姑有孝妇是岂独为女中之贤也哉昔汉宣帝诏褒黄颍川首以孝子弟弟贞妇顺孙日以众多为词而办集期会世恒以称吏者顾不一及则守之为职亦可知矣公在郡若干年治行于天下为最扶植振举不遗余力而尤汲汲于此非学通古今而知所防重者其能然哉欧阳子作五代史死事传序引王凝妻李氏防臂事谓忍耻偷生之徒宜闻风知媿论者谓欧公此史以治法绳乱观其所叙而闵世之志见矣公之于政犹欧公之于史也是举也岂为妇节劝哉臣死忠子死孝激励于素而兾其成焉由一郡以及天下崇徳尚贤培养元气举斯心加诸彼而已矣集之成也公既序之兹复以末简授寳寳不佞谨书祠祀之故为政人告而死事始末顾若畧焉葢有诸作者在也
漕政举要録序
昔者圣人系易葢尝曰聚人曰财财莫大于谷粟谷粟之在天下必厚储于京师京师人之大聚也储不厚则人心离故京储天下之命有国者重焉然其初在民非耕也不获非敛也不积获且积矣非运也不至昔者秦人以陆元人以海皆运也然其为事既劳且险君子病之故言运者以漕为贵漕之法有转输有直达其论尚矣今之为漕者寓仓而支取诸转输比舟而兊几于直达自罢海运以来至是法凡几变变屡则务繁务繁则因革损益之故岁积月累不可胜穷而斟酌拟议具足以为变通之地凡有志世之士皆宜究心焉而况以是为职者哉寳为诸生时尝读三原王端毅公漕河通志窃知其槩比举进士由许州入户部适有防典之纂与今少司徒太原王公德华同以郎中检详漕法始末且得其在都水时所为图志者观之于是凡政之闗于漕者粗若有见焉既而厯诸藩臬养士治民政以职异置是不讲者余数十年矣乃者仰奉明命承乏漕司视事之余遂本二志所载徴诸户部副牍又叅以席主事书船志张主事文渊泉图次苐手録藏之巻笥以辅记忆之劣端居静思宜民裕国之道徃徃若有防于心者譬之为学有温故知新之义虽不敢以勤自慰而亦不敢不以逸自惩也书重典章易尚通变并行不悖则存乎乎人焉尔矣寳不敏行将与闻廷议当从诸君子讲而求之以为上献録凡若干巻曰举要者未及详也欲详者盍于诸图志求之
湖南道学渊源録序
湖南道学渊源者録宋大儒五君子之迹也五君子者为濓溪周子为明道伊川二程子为晦庵朱子而南轩张氏附焉葢濓溪世家道州明道伊川生于黄陂而晦庵则与南轩屡为南岳之防是以统曰湖南而并録之所録者有诗有文为体不一而五君子之迹在湖南者于是备矣初提学陈先生文鸣之为斯録也葢将以兴起湖南之学者也而或者未得其意予尝思昔孟子称陈良楚产恱周公仲尼之道北学于中国夫周公仲尼之道天下之达道也然不游中国则不可得而学焉由是观之道学之传虽系于人亦系于地在理若有固然者湖南古楚地也由周而来二千余岁矣乃有五君子者生长游寓其间所讲服者皆周公仲尼之道至于今流风遗泽徃徃未泯故凡学者之求之也葢有不必出其乡而自得焉者地同时异而学之难易系之提学君之意葢出诸此或者又以濓溪道人卒葬九江程子洛人朱子闽人张氏则广汉人也矧其平生所过殆遍天下彼凡一言一行莫不以乡以寓各有録焉湖南一方夫焉得而专之夫道至周公仲尼天下所同尊也而称其化之盛必曰东鲁为天下望国岂有它哉近而已矣予尝譬五君子之道犹水也谓水之流行遍于四泽而此谓渊源将不可乎继自今有志于学者始于一乡终于天下又尚论古之人不惟其迹而惟其心五君子之道得则周公仲尼之道于是乎在方今圣化流洽与海逺迩道徳风俗轨辙惟一湖南东鲁此固提学君奉诏之志而其所望天下者抑岂敢后哉君醇学雅行正已作人惟五君子是式其为道兴建甚多兹特其一耳观学者盍通求之録凡若干巻
酆都志序
古者国有史史必世官惟世故专专则实而审公而防传之天下后世而不诬若董狐在晋太史在齐倚相在楚是也今之郡县葢古列国之变然不得为史不得为史而志出焉志无世官则于谁作而可无世官而有世族世族者文献之所在也族有人焉以学以政于时称才志之作舍是人将焉归哉酆都为县国朝以进士举者惟佥宪某庵先生而温甫继之所谓文献世族者莫有盛于杨氏矣故论者谓温甫宜为志固若职分然而温甫亦以是自任采择以求实去取以求公如不得已焉凡十有五年始克成编乌乎志之病也乆矣而非独才之罪也葢附望以为雄其病也夸逞浮以为富其病也俗崇异以为竒其病也诡三者有一焉皆足以坏志之体况兼有之乎此无他执是笔者非宦焉之吏则防焉之客所谓实且公者无恠其慊焉而未足也况才之在人又有称不称哉今观斯志简而不夸质而不浮正而不诡学以基之政以叅之而文献之不可诬者于斯焉在君子谓斯志也其史乎古之为史者观其所书而知其所不书故左氏释春秋毎致意于不书之故以求圣人之情其义精矣今天下言酆都者多神恠之説而温甫顾畧焉不书则其所书者其实而审哉其公而断哉书曰絶地天通此天下之大义也以一邑之志而大义存焉使其当国史之任又将何如邪温甫有史才无所发而寓于此君子葢深惜之其请序于予久矣至是乃克以复其亦以是也夫
重刋孔子家语序
孔子家语若干巻王肃序以为皆当时公卿大夫士及诸弟子相对问之言其正实而切事者既集为论语余遂别出为此书相传至荀卿送入秦府故不以焚灭然博士孔衍则言汉武帝世孔安国因鲁壁书撰次以成戴氏集曲礼乃取而禆益焉厥既入礼遂除家语本篇其説与肃稍异大抵防则夫子记则门人蔵以地异出以时殊其未列于经无足恠者朱子尝谓家语是当时书然而不纯乌乎得之矣寳读春秋三传及庄列诸子史汉诸书其间引孔子语或真或伪多可议者尝欲手録其词窃加辨论以与天下学者商确焉顾识与力未之能也况家语乃古成书君子读而思之因而辩论其纯也准诸经其未纯也亦准诸经以求合乎圣人中正之则此亦格致之大端也或谓记者留此为病岂其然哉监察御史黄君希武视学南畿博求遗书此其一也顷以刋成属其门生喻贡士义请纪嵗月寳不敏谨述所闻为序
中和堂録序
中和堂録者吾友施君克和録其先君子北野公所得诗文于人者也中和为公堂之名以之名録尊其父也録既成编克和授简于寳寳因得读之率一时名硕之笔虽隠显不同而时称作者则一也可谓盛矣公以儒医名吴中凡三至京师公卿以下皆礼为客及谢事归缙绅东西行者多造其庐葢公慕贤爱士老幼一节是以能致多如此不然则亦何有于是哉且中和云者斯道之大宗也吾儒以理而医者以气皆不外此观公所以名堂则其平生从事可知矣是録所集比兴备于吟咏事理具于序论葢不必登其堂而公之风采可以尽得之譬之丹青其可谓极似者欤况穷观所交逺观所主古之道也非乡士则不能友于一乡非国士则不能友于一国君子于公可以观徳焉古之孝子思其亲者于凡居处笑语无所不用其诚克和以是诵之以传之人人则公之心术精神将终身一日矣岂直居处笑语之间而已哉君子于克和又可以观孝焉克和才瞻学充其进未艾所以为公显扬尚有大于此者寳不敏当为续书之
林氏家谱序
凡谱为家作也其要在辩族姓序昭穆明冢介嫡庶而家政行焉故天下之家各谱其谱而王道成谱之于世其亦可谓重矣然谱以脩理亦以脩坏坏之端有三冐望则坏养子则坏赘壻则坏故谱不可不慎也葢尝论是三坏者曰养曰赘多知戒之而望焉是冐虽士大夫亦或不免况庸人乎闽之林其族最繁其所宗也最逺道逢其人问之则曰吾某宗也今某公卿为伯仲行观其谱而信之天下无异议焉今户部主事魁廷元者之为谱也则异于是葢诸林满郡邑独据所知以为始祖而族姓辩代为图系兼取欧苏上承下继而昭穆序人各着其所出而冢介嫡庶明所谓三坏者皆无之君子以为善谱廷元初以进士有事江西予方承乏视学一见为相知今予领督漕命道出临清廷元适监仓政奉斯谱告予曰愿有序也廷元之先自隠庵府君以下世以敦朴恺弟相承至于今韦布而诗书者甚多廷元博雅有志好学不倦其所树立将未可涯观其所为谱而世徳于是乎徴矣因书而归之
送方伯徐公赴湖藩序
寳为童子时闻先生长者论乡邦人物慨然慕叶文庄公之为人谓其亷介不羣名重当世稍长得其文辞而读之又闻其立朝议论与其所以施于外藩者乃知文庄之学问政事足以追古人而上下之非直一节而已也自是每见其门生故吏辄详询焉有谓寳者曰文庄前堂内寝各置文正范公图像退朝政暇拱手黙对良久乃去夫其若是也岂徒然哉葢心孚神防前奋后兴不啻亲炙焉者是宜其所造之至尔也惜夫威仪日遐有不得拜阶下以望见之恨及来河南进谒于大叅徐公公以乡晩命进之坐而论政首举文庄所以待士者诏之又以文庄所谓水东日记者示寳寳退而考吾徐公之所行一本其所学不少移易其风采足以消邪心其操守足以愧贪俗葢后文庄而兴起者其言必称文庄也亦岂徒哉寳尝以为文庄不可得而见乃今得见徐公焉夫范公与文庄皆吴产其出入将相大率皆同而所建立亦各彰彰于天下徐公歴中外茂着成绩今又奉命布政湖藩其入以辅理葢有日矣由文庄而希范公孰得而御之吾见乡邦人物之评又不落莫矣寳忝从属吏之后方以慕文庄者事公而不获终领其敎狂斐之志竟何如哉故于公之行敢有言于执事谓后进之于先达道盛徳而賛休声以播于人人寳之心也若以当赠言之列则寳岂敢
送施别驾序
今天子改元之春首诏史臣修先皇帝实録礼部请遣进士若干人分诣各省采集事之当録者以备叅阅于时吾贰守施君以河南省檄有事编纂将行寳与僚属具酒殽饯于北门外酒半寳起言曰世之人有忠直而不信者潜徳而不彰者憸邪奸宄而不露者事有是而或错者非而或举者一时之论晦而无徴则曰后世有公论焉后世之公论奚慿慿乎今之纪録而已矣昔人谓左氏传失之诬胡丈定之説春秋也乃多取之不得已也今夫理官之听民讼成案既具虽有大吏者徴词而阅实因而决防者什九从而平反者什一何则彼其始定之辞则然也史也者天下之大案也縂裁也者天下之大吏也君之为编纂也听乎词以定案者也大吏将于是而徴焉书曰察辞于差差不差出于民之口察不察系乎吏之听史之成与狱之成孰轻重乎君其辨之矣勿以一方为小勿以一人为寡勿以一事为微勿以一时为近天下一方之防也众人一人之聚也万事一事之集也万世一时之积也君其慎之君学问博洽壮既困于礼部晩复屈于有司其更事且多今其行也岂患其不慎哉惟古人赠言之意不敢不告耳君起谢请书为序
送石汜水赴召序
环府州而列者皆县也此得一人焉以为令则其民欣欣然有生意彼不得者反是一人之后复得一人焉继之则所谓生意者不冺而愈滋是其民之幸也茍今日得一人矣而继此或不得吾见生意转为戚容地若易而异者夫一县之休戚系一人一人亦易得尔然方千里或七八百里而为府四五百里或二三百里而为州府州之所统不下数县不得其人民有戚容者什八九而欣欣然有生意防得人之幸者才一二而已甚者咸无焉此岂激劝之典有未至哉今之制县令有治行者率内迁数十年来闻某县起一人为御史矣曰此亷而材者也又闻某县起一人为御史矣曰此勤而能者也人人而询事事而核岁岁而计起一人必防其尤激劝之典如是其至而得人之效又何其难也盖激劝之典悬于上出于一时而士之所学所养则蕴蓄于中而定于平生平生有是学有是养则固是人也彼悬于上而出于一时者得之固可无加荣焉不得亦可无加辱焉自一命以至卿相皆然而况一县乎藁城石君邦秀以进士来令汜水至是六年矣其所行寛而有节简而无缺汜水之民所谓欣欣然有生意者与疆域广狭施及隣境亦质平焉故郑一州县凡四开封一府县凡三十六得一人如君者一汜水而已岂惟一府一州哉虽一省之内县加数倍得一人如君者亦不数也可谓难矣君藁城望家世以经学相传葢有所蕴蓄而定焉正吾所谓其人者其有声于一县固其素也使天下之为县者皆如君则得人之效又何患乎其难之有寳与君以场屋事尝再聚于汴遂为相知葢望其为御史久矣今兹之召方将走书为贺而其县文学孔君乃以祖道之序见属寳故道君之为县而能幸其民者以为赠葢为君言之而非敢妄论夫天下之事也若夫君它日之政之大者寳不佞请于汜水观之
送杨户部使甘肃序
治甲寅冬甘肃有边警守将以闻诏司马治兵司徒防饷大为戎备越眀年乙夘春复有言者诏廷臣议可否佥谓兵宜振不宜辄兴而所谓饷者则当预为之处大司徒乃请勑其属才且綀者一人徃莅焉于是陕西司郎中壶闗杨君以选当行凡我僚友无不壮君者或为歌诗以赠而谓寳宜序寳谓杨君领天子命而督运于西陲其事甚大在它人或难而君为之甚称大司徒其知人哉杨君读古书见古人处边事成败利钝之迹葢尝一一熟筹之矣自君为主事时尝领命稽阅居庸等镇仓储其为员外郎也又尝领命賛漕事于东南及为郎中实司陕西诸边诸边奏请岁无虚月君按章覆议例比义断左酬右应动中机防所谓出纳舒缩进止速缓葢其素具也今飞挽者吿劳屯戍者吿病庾廪告虚士卒告乏兵非有加食乃不足此其故何也君行矣将有新政邪将举旧政而复之邪夫亦去其害政者而已虽然去细害易去钜害难此知务者之所留意而深察也夫国家之患在戎夷而疆场之守在兵食食既足有自奋之兵兵虽精无自足之食食之所系亦大矣哉诗曰载驰载驱周爰谘君奉勅外幸画一敬献天子施行焉此亦使臣职也寳不敏何敢序诸公之作哉聊以是为杨君吿
送李大叅赴广西序
人之言仕者皆曰儒吏异途又曰内外不同体其果然哉夫吏固不能为儒儒而吏也簿书之中有义焉于从政乎何有然吏于内者亲上典法为宻吏于外者亲下事情为滋宻者所以处其滋必尽其滋而后可以言宻由是观之则内外不害其为同而儒之与吏又安在其异也哉南海李君元善始事白沙陈先生得静虚之趣继而北游京师闻见日博而学问文章益赡以雅葢所谓儒者也及登进士累官户部云南司郎中兼京兆及东南漕事京兆多豪猾徃徃欲有所挠而漕事之宜又岁更月异君一断以义理不亟不徐卒底于成在位若干年奏凡数百上上辄得允今年春吏部举最当迁上擢君广西左叅政命下之日君语诸僚曰吾久服在内行之外也将若之何夫君之为斯言固周于虑者然内外之不同者体耳体不同而理同举以措之宜无弗逹矣葢政莫大于典法天下乌有废典法而可行者哉故以典法而验诸事情则非具文以事情而稽诸典法则非臆见内惟是外亦惟是而后谓之良吏它日以牧伯最君者当犹今也而奚虑焉劳于外而复陟于内为天子之大吏以收儒者之成功其尚有望于君矣君行同朝大夫士与君游者皆有诗为赠而以序属寳寳不佞窃谓诗可不序也儒吏内外之异同则不可不论也于是乎言
送僧会定忞序
忞两住惠山凡二十年今年乃用荐者为县僧防夏六月来京师得选而去去之日予因而想九峯于烟云千里之外有余情焉忞为僧将以遗脱世累为其道顾舍其山中之乐而役役于一官何哉或谓忞于其道也浅于是乎官乌乎君臣之义不可解于心天地之间虽欲逃之焉徃而逃之忞也井而饮田而食桑麻而衣裳安居无患于草木泉石之间其亦知所自矣纵不即我攸居而其不能解与其无所逃者固未尝不存焉况敢自外于有司之荐乎葢吾犹恨其下山之晩也忞归哉祝厘之余尚以是告其徒
容春堂前集巻十三
钦定四库全书
容春堂前集巻十四 明 邵寳 撰序【二十一首】
重刋两汉文鉴序
予读唐栁子序其弟宗直西汉文类谓其条贯森然可为学者之端尝以未见是书为恨顷者训导黄云自瑞州来视予西汉文鉴一编则宋人陈鉴氏所集凡汉文之散见于纪传及选苑诸书者皆在焉意栁子所谓森然者殆不过是是可传已安仁冼知县光重刻之而请予序予也闻之今君子之论文者皆曰西汉为其近于古也抑尤有古者而必曰汉云汉云岂不谓夫汉之文通于今也哉今去汉已逺文之用于世者若册诰若制诏若奏对书檄賛颂诗赋之类犹夫体焉而汉雅醇矣雅醇则于古为近近之则可复复古于通今之中君子于天下皆然而独文乎记曰醴酒之用酒之尚葢物之兼乎古今也久矣汉之文在古诸酒其犹醴也古可用也今亦可用也夫是之谓通然自今视之则有酒之风焉由是而复古固其渐哉此君子取之之意也若夫有道者其文以经为师时而出之变而通之存乎其人闗乎天下之运而起衰振陋葢有不假乎力者寳也不敏请从诸君子而深论之云所藏本本宋刻其简帙甚约于简阅为便今稍加于旧凡若干巻皆贵溪诸生郑寅所校也同刻者又有东汉文鉴若干巻序方论西汉故弗及云
大学衍义重刋序
为人君而不知大学无以清出治之源为人臣而不知大学无以尽正君之法此西山真氏序衍义之言也寳尝观衍义之为书实为治国平天下而作其条分目防顾若未及然其稽证古今极于世变通于天下之故者则皆指事切理原诸性命而议其所安鉴悬表植由此以应乎彼有余地焉所谓治平之地葢悉具于是矣是诚足以羽翼经传为万世君臣之监欲知大学者其可外是而他求哉惟我皇祖覧而悦之特掲庑壁以资圣学列圣相承用于经筵益加崇重清源之治葢有助焉凡今之臣欲求自尽于上亦执是以徃而已寳承乏视学谓诸生皆学为臣者亟以是书课之而苦板本未广乃访求旧藏属九江守周文济重加校刻传送诸学人给一帙俾之诵习庶几由眞氏之所衍以达乎程朱之所表章又达乎孔曽之所授受提纲挈领约以贯博蕴焉发焉粹然一出于正他日为臣祗承休德以着大学之效此圣天子明诏作人之意也而寳也实钦承之故虽不敏不敢不与诸生共勉焉书刻既成乃复以为诸生告
新刋大儒大奏议序
儒者之学逹则行于天下夫天下岂能自行哉致乎君而已矣告君之言固君子所学之蕴而不得不尽心焉者也孔子之告鲁君中正大孟子之告齐君明快警切观于其言而所以尧舜其君者可得而窥矣汉氏而下以天下为志者代有其人然或学而非儒儒而未大故形之章牍不过随时论事兴滞补弊各极其説而全体大用徃徃缺焉欲望古人致君之功不亦难哉宋程朱三子学绍孔孟为天下大儒平生敷对建请有书有疏有劄具载文集其原叙体要得孔子之纯其分别事情得孟子之辨葢于天下绰有余地虽功业未究而人臣告君之法孔孟以后舍是将焉取哉昔蘓子瞻表上唐陆宣公奏议譬之经效医方谓使圣贤相契如臣主同时而归于能自得师君子以为有识寳尝以授学者而又欲其进于是也故有斯集曰大奏议者不尽録也虽然程朱之道孔孟之道也孔孟之道尧舜之道也身亲见之人孰无是心哉寳与诸生图所以自为夫固宜自近始区区芹曝抑有若苏氏者在虽惧僣凟尚愿献焉
重刋静修先生文集序
静修先生容城刘公文集若干巻川浙旧有刻岁乆鲜传有志诵读者葢深病之户部主事李君时雍公邑人也近得善本于九江捐俸重刋归公书院以惠学者比防寳于濓溪新祠具语其故且属为序寳为诸生时尝观是集继读公传而夷考其世葢自宋伊闽诸君子后以儒称者未能或先公也初公作希圣解其志已畧见之及夫闻风妙契能自得师而大精正贯之评出焉其识与力庶几副乎其志虽年未及上而其造于道者深矣不然何其出防进退贞而且裕一至是哉论者拟公两生四皓世以为名言然两生责汉以德四皓责汉以礼而不谓其世之不可也若公之世节义不立而天下靡然葢大异于汉公产其地如硕果在剥眇焉独存再徴再孙而自靖以卒知春秋之义者当有以处公矣尚奚以它求为哉虽然伯夷之不臣周也爱斯义焉尔也是以有登山之歌仲连之不帝秦也爱斯名焉尔也是以有蹈海之誓公负名义之重而力莫能与山登海蹈未尽其愤顾乃敢为危行而不敢为危言呜呼秦人非周也元人又非秦也甚矣世之为变于是益可痛矣而裕以成贞非深于道者其孰能之由是观之则天下后世固有不假言而知公者况其言尤可传也哉公之书有四书精义及是集集凡若干篇具诸体裁词意所到壁立万仭而洞视千古葢不胜其壮也此其言之可传实与行称而孰谓其终于孙哉公没之后歴胜国至我皇明二百年间建请从祀孔庙者无虑数十最后教谕李伸言之尤力此固天下后世之公论也孟子谓尚论古人必自诗书始是集之鲜传也其何恠夫遗恨于学者哉李君文雅介直无愧公乡宜其汲汲于是君又欲求所谓精义者并刻以传且申从祀之请其意可谓勤矣吾尤望其成因并书之
送陈嘉言分司天津序
吾锡自国初至于今以进士仕者凡若干人而山林之儒居三之一其以辞翰称者则有某某政事称者则有某某凡锡之人皆能指而数也寳不敢僣论乃今见嘉言岂非其人哉嘉言幼克自奋种学绩文将出而有为于时然性鲠介不能茍合由是独以布衣进既得乡榜乡之人皆曰嘉言其某也其某也及第甲科为此言者愈众今官户部才余两旬能持法以胜羣奸自大司徒下至同官皆谓嘉言称其职岂独锡之人知之哉然则嘉言将不止于所谓其人者矣昔孟子论善士自一乡一国极于天下又欲尚论古人焉君子之志固如此寳为嘉言乡人窃有志于古也而欲告嘉言乆矣因其天津之行遂以赠之若夫出纳之政寳虽不言嘉言未尝不能行也诸公有书宝为之序
送佥宪马君赴河南序
近者数月吾僚擢按察佥事奉勅督屯田之政者三人桂林胡用晦之陜西泸州邓志防之广东而西安马君应房则河南也陜西当西北二虏广东当东南诸夷而河南则居中原故论者皆谓陜广为急河南为缓陜广为难河南为易君子曰不然也屯田之法兵农两便及其弊也农病于走输兵骄于坐食有司者玩而废之久矣岂独陜广哉然陜广之地时有所警一申饬焉乃若中原则异于是夫省则慎忘则弛者常物之大情也由是观之则陜广河南孰缓孰急孰易孰难当有间矣且夫河南心腹也陜与广四体也四体有疾则挛踠痿痹立见其害至于心腹受病怔症郁蛊如火未然如水未决不啻无恙一旦发作四体虽强犹恐不救于殆而况手足方仰于中者乎此又缓急难易之辨也予不敏闻而是之既有以赠胡邓二君应房行复书为别应房闗中之望其在户曹莫不贤之呜呼审缓急之宜者存乎识备难易之用者存乎才吾知应房其不负于君子之论哉
逺游诗序
逺游诗若干首柴墟储先生倡之白岩乔先生軰诸公和之以赠江东徐君子仁者也子仁少负才气攻古文词歴叅诸名家书法时时有所自得由是有声江东予曩获一再见独心赏其精逸而以不乆与居为恨既而解摈游于四方者于今数年矣予意其覊流顿漫之际必有郁焉无聊愤焉不平肆焉自誉且嘲之态而子仁之笑言坐起食饮咏歌犹昔日也君子谓子仁于是乎达为之赋逺游焉余尝观战国游士挟防走诸侯纵横捭阖一出其颊舌而徃徃有离忧之感及汉兴郡县海内叅建王国士之东西游者亦或以倦归何子仁独异是哉葢汉之士其逰也以宦战国之士其游也以説二者不能无求求之有得有不得得不得累乎其心欲勿着于外难矣今子仁曽有是乎夫乌得而不异也然子仁之游亦非无求者吾不暇悉试言其大则观秦碑于泰山览大风歌于沛考东都之石订晋刻于兰亭读唐颂于浯崖搜两宋儒者之手墨于闽洛之地探禹穴之秘访殷槃周鼎诸铭识而句疏之入邹鲁之墟左右顾而括拾所遗目收其精手隠其度神防其机而心藏其妙有不求求无不得得而玩玩而乐乐而相忘焉是故飞沉所至见王公而不求贵其身遇岳牧而不求用其术兹其求也夫岂昔人之求欤其游之异葢无足恠者不然则夫【音无】夫也芒鞵布袍足迹半寰宇其亦劳矣抑有不劳而求在其中者曰隠逺游之余孰能为子仁赋卜居哉金陵天下之名胜也昔之人托隠于是者多矣子仁归其为我吊机云之宅登东山寻谢公旧迹葺草堂而栖焉以揖三茆君于云峯霞嶂之表其不将大有所得乎夫是之谓天游而今之所谓达者又不足以嘉子仁也作逺游诗序
分题寓赠诗引
行有赠古也言而诗诗有所指以起者葢兴之流而古之变也故君子不废焉礼部郎中王君应韶出守陜州寳预设燕饯賔客数人人为二诗诗各有题以寓赠言之意其始作也或谈陜之故迹有底柱者曰此禹功也应韶正色危言表然立于朝识与不识皆知倾仰以是徃治陜其济乎某盍赋是或曰蔽芾甘棠召伯所茇自陜以东皆是也而始于陜故今以甘棠名驿召公之遗应韶继之某盍赋是二题既立佥以为然然作者尚多词厌复出遂相与阅陜志歴选名胜以尽古今之变而底柱甘棠大矣乌乎有底柱之徳则可振天下之击撼有甘棠之徳则可绥天下之流离岂独一郡哉至于斟酌议拟激昂开阖固有道焉及其归也无愧于古而已矣焉知今之举不为他日之故也诸作既成寳僣为引
送陈大叅序
内省与外藩相承而体稍异藩有使有叅省有卿有亚然省之职兵不兼民刑不兼礼藩之治江不与浙陜不与山内以职分外以地縂体虽若异其于政也所系实等吾尝观于藩使宣之叅叅之叅之云者利得举之病得去之弛得张之塞得通之迫得缓之猛得寛之葢凡藩之事无所不与焉者也然则叅之体虽与使异其于政也所系亦等而中州当四方之防有观瞻之道焉视他藩为重其奉勅以督赋者重轻损益斟之酌之使上裕于国下裕于人视他叅尤重陈君之为之也不亦宜乎盖君抱长才负高识一宜为有才识而不自露二宜为在户部若干年防计通融无弗讲究三宜为吾以是道叅之重者告之使自信毋自浅也再擢而使复旋于内因是行也而预期之岂予佞哉岂予佞哉
送泉守张侯序
今之守古之所谓牧也所谓师也所谓将也夫守之云者守其土地民人之谓也故必有牧之爱有师之严有将之备而后可以言守此古之为守者所以难也今之制虽与古异而三者之责隠然在于其躬使徒知其一而不知其二则其碌碌于案牍役役于征输勤勤于讼狱以与羣吏争能无足恠者茍才长于倅廉优于令勤愈于幕不啻足矣问其所以抚绥所以化导所以防御皆不与焉此今之为守者所以易也虽然守之设岂端使然哉居今之职而求古之道道不狃于易而务为其难吾于泉守张侯有望焉侯以进士起家滇南官户部主事歴员外郎郎中凡若干年某无似实与比署尝见其政务之暇恒读古书鉴观古人经济之迹而思慕效之意若不满乎今人之所为者其不狃于易而必务其难也审矣况泉为东南望郡可以有为之地哉泉守之故吾未能悉其在宋世得王忠文真文忠两公焉史称忠文之治先以恤民礼贤讲经询政文忠之治先以寛商抑豪设屯备防凡若兹类皆今之守所不暇为且谓不必为者而二公为之乌乎如是为爱如是为严如是为备殆庻几乎吾所谓牧所谓师所谓将者而岂今之所谓守云者哉侯视篆之余谒两公祠下退而尚论其世将必有奋然者矣
送胡郧阳序
郧为地介四省间山深六七百里水复湍悍上下甚难其中农田之外又有沙矿淘采之利足以渊薮逋逃故盗贼徃徃发发必数年厪我王师而后克定成化间都御史原公奉命靖防始奏立郧郡郡称难治固其所也治初御史建议欲即其郡立三司如各省制者当时覆议虽以事体有五不可而卒归于郡守之得人守亦诚难矣哉夫三司阃以统军内视五府藩以理民内视六部臬以平法内视都察院其长贰僚属各有所分故能用乂议者之意葢出于此今不是之举而独以郡守当之是一人而兼数十人之事也守亦诚难矣哉吾友胡君天叙才志英迈学以充之勇以行之逊以出之勤以终之葢古人所谓成章者顷尝受知于少司徒刘公公未及荐大司徒周公寔荐之擢守兹郡郡犹昔也守犹昔也吾以为在君若无难焉岂特以其人哉葢有所试矣君为主事始在刑曹以善谳称继在户曹以善计称继巡于边以善御称夫善御者必能于军可以当阃善计者必能于民可以当藩善谳者必能于法可以当臬以是为郡人用其三我用其一而所谓三者斟酌齐量自我出焉则寛猛可以相济文武可以相资服则抚之争则理之有弗靖则攘之动无所掣静无所挠必使夫逋逃吾徒沙矿吾利农田吾业而山水吾防譬之医者鍼砭汤液唯其所用病焉有不愈哉则夫所谓数十人者固不若一人者之为简且要也他日论者必以郧不建三司之説为是而建者为非设谓不然必指胡君以为口实已君行同官林君世坚軰须言为赠予不敏谨述所闻以要君之成焉
送欧大叅赴浙藩序
蓟郡欧君孚先以司徒正郎擢浙江左叅政人之贺君者皆谓君先尝奉命赈饥于浙经画补助吏便其宜民利其惠至于今称君不衰及君自大同入理司事又于浙是属凡其虚实急缓民情吏弊君葢尽得之矣今兹之徃岂不易为也哉以是贺君同然一词寳不佞窃以为君子之道患于无本茍有本焉又能通于天下之务则投之所向一皆如志故爼豆军旅异事同体州里蛮貊异地同用王公鬼神异道同感其理然也君英敏公勤明习典法屡考屡最大司徒周公实疏荐之其于天下葢至赜其若理也至伙其若简也亦奚必身尝亲之而后为便哉大抵天下之事虽至乱不能无因虽至治不能无革其势然也礼曰脩其敎不易其俗齐其政不易其宜又曰五方之民皆有性也不可推移君子之所因者如此若夫南士吏北则强而南北士吏南则强而北此固执者之为君子不为也以是而因何有于浙哉虽然道有升降政由俗革革者道之通而习之敝也故词敝伤忠仪敝质音敝导欲法敝滋奸是以复始救敝其道并行德以先之风以动之容以销之已日以待之此固所谓脩且齐者以是而革亦何有于浙哉而必以身尝亲之之为易也或曰子所言者化也今君司以布政为名官以叅政为衔而子言化何居夫政莫大于化化行则政在其中矣同年唐君文载代君为郎以宝辱同年后分当执简遂命书之
送太子洗马梁公使安南序
治戊午安南国以其君之防来告我既有吊祭之使于是有司请封其继上问在廷孰堪使者乃惟曰太子洗马梁公其人公时侍讲东宫上命兼翰林侍读赐一品服奉玺书持节以徃命下之日咸谓公以文学之硕久在侍从朝夕左右以承燕闲储闱始学公与辅导境外之事乃以烦公寳闻之曰不然圣天子宅中抚外天覆地载靡所不臣而遐迩之势固有不能槩施者故八荒四裔凡诸有邦朝贡之来不过鸿胪一见光禄一燕主客一赐而已虽侈隆张美賛叹诵传而于道德之光政教之懿固未易悉矧其君其长其庶逺处万里之外者哉惟彼易世之封我则有使使至其国阼揖其君堂临其长庭令其庻必其人焉容以肃之辞以动之文以章之武以示之徳以将之钜如河山昭如星汉觌武者畏观文者悦承容者敬受词者信慕徳者服永矢向顺心喙意貌惟一无二不惟不敢亦有不能葢国体之重王命之尊圣化之盛大于是乎系焉乌乎非懋德宿望如公者其何以与此且公为上侍从为储闱辅导其地甚宻覩公歩趋宸宁在目闻公声音纶涣在耳所谓天威咫尺者不啻不违耳矣然则是行也其人唯公其地亦唯公非公而谁其宜哉侍御王公敬止公所举士也谓寳言然乃与其友杨君逊夫軰请书以为公赠宝谢不获既次前语复作诗曰惟南有邦曰古交趾易世请封厪我命使我使梁公儒宗宗工麟节虎符穆如清风公临其疆与与翼翼王拜受诏义手跪膝椎跣文身覩我冠舄望阙如天其何能即曰天之威使实奉之仁声义问浃于獠夷丹沙黄金沉水明珠彼餽我却如沙如泥如沙如泥我徳惟寳南夷稽首以颂以祷颂祷惟何天夀无疆无疆惟休绥我万方载拜致公奏于明堂
送长垣丞高君序
今年秋偃师髙钟秀以太学生受长垣丞于是其兄乡进士以徳方卒业待试君顾而叹曰某无似一命为丞国恩家庆甚重甚厚然窃惟吾髙祖郡守祖国相伯父司谏兄分教皆美官而吾独丞焉丞不负吾吾实负吾世矣盖其意若有弗满者其姻友许进士廷纶因其行也须言于寳且道君之意云云宝谓廷纶曰子知高君曷弗告以丞之美乎夫丞者贰令之政以行乎一邑者也一邑之政实通乎天下令主之丞辅之匪令弗理匪丞弗賛故丞也者权轻于郡守而所谓牧爱者同分卑于国相而所谓藩辅者同地踈于司谏而所谓纪纲者同事剧于分教而所谓表率者同同其责不同其名君子不谓之异焉夫阶无崇卑职无繁简事无易难能尽其道则无不美不能尽其道则官虽美而吾之忧者方大求不美以自逭且不可得况有美如丞者哉夫以教视丞师吾兄以誎视丞师吾伯以相视丞师吾祖以守视丞师吾高祖牧爱以本之藩辅以固之纪纲以直之表率以临之岂惟不负丞哉体国承家将于是乎在廷纶曰然吾将告之以为官箴
送严西安序
今之为守者有二难赜如也猥如也斯二者天下通患之然而有不患者葢有天下之才则见其简而不见其赜有天下之望则见其重而不见其猥是非猥与赜之难难乎其人尔西安天下之大郡也自秦汉以来或为都邑或为藩镇控三边而制四方经画酬应于斯为赜其在今日都台所临縂戎所驻中监所守宪以按之藩以统之臬以监之守以一人从事其间于斯为猥是以谈守之难必以西安先焉始吾华容严侯之为西安前太宰王公实举之公郡人也知守之难而侯之才望足以当之是故拂侯之情违众惜侯者而用侯侯至郡郡以无事监司体貌加焉人赜侯简人猥侯重期年而政成今之西安非昔之西安矣虽然侯之志岂止是哉葢矦尝阅郡志见古之人宦于斯者宋则韩范唐则韩宋汉则赵张三王至于今称之不衰思其人尚论其世慨然若恨不能与之上下充是以徃将见今之西安又为古之西安也矦在郡于今五年屡以军民重计为监司所留至是始考三载绩矦之才望至是亦可见之然则猥与赜非所以告侯因侯而论为守之难亦所以颂侯云尔户曹旧僚与君游者咸谓当有赠宝不佞僣为之序
送按察使周公述职序
述职之礼古有之今定为三年一觐其觐也布政司视古方伯府视大国州次国县小国各述所职听命于天子若按察司则视古之监将有异于彼所述者乎无异于彼而激扬振励于其间彼贤也吾从而贤之彼能也吾从而能之彼勤也吾从而勤之反是焉者吾议黜之降之更之俾国之法逺而益彰乆而益严将四海一家而千万世无弊者唯是焉系由是观之则按察之职所以纲纪羣有司而其述也亦独难矣故必覈于采纳哲于评品公于取舍而后可以合天下之论一或缺焉则举者不以为旌错者不以为瘅彼羣有司犹可自诿吾任激扬振励之责其谁诿哉虽然使得其人则衡鉴在我矩度在我于已取之而尽乎其情听信不惑于憸近采纳不患于不覈也好尚不信于同异品藻不患于不哲也喜怒不逐于爱憎取舍不患于不公也由是与于黜陟之説纪纲羣有司而维持乎国之法当无不允者矣而孰谓夫激扬振励之难哉此寳于吾按察使缙云周公述职之行而有是説也公以家学举进士由良县尹召为御史縂诸道章奏出贰按察歴湖广江西出入中外凡若干年文学风操迥出流軰一言一动惟法是度不乐佞已不喜絶人案律叅例以平庻狱故凡天下才有异品事有异类制有异宜而在我之衡鉴矩度恒自持焉其采纳也不能不覈其品藻也不能不哲其取舍也不能不公平居且然而况于三年述职一举一错系羣有司之黜陟而激扬振励为国法轻重者哉故必举一人也若加荣焉而未举者劝错一人也若加辱焉而未错者惩然后无负于法矣虽然十使之选元之重之一路之哭仲淹矜焉古之君子所以为天下者类如此公独能无意乎公行宪副李公以下各为诗赠宝因推是説而序之
赠太史罗先生序
太史南城罗公以疾在告既愈而将北上也予适视学自建昌之宜黄道于其里因预为公饯公二从子城里以诸生侍公起如内予问二生公道所由城曰由浙浙之道坦然而迂迂不胜坦其将由之里曰由江江之道疾然而险险不当疾其将由之既而公出予以问公公曰彼意之耳斯二道者吾皆不由也夫浙之道坦矣而迂吾尝由之迂非吾所恶也江之道疾矣而险吾尝由之险非吾所恶也然而今之行顾皆不由焉吾将由鄱阳出安庆渡江而北道楚陈宋鲁齐赵以至于京师葢为道者三千余里计其所经济淮河沁吾将济焉嵩行恒岱吾将望焉其歴代帝王之都圣贤之里神灵英杰之祠墓吾将谒焉其残碑断碣倚壁而卧庭者吾将读焉其平原沃野为古井田吾将考焉其名城望邑为古封建吾将览焉其髙巗絶壁为古关隘吾将徴焉其大陵崇邱为古盟会之坛其长坂广谷为古战鬪之塲吾又将吊焉赋焉闻者采之覩者图之可献则献可録则録行焉而观观焉而学学焉而资吾用不徒然也昔者吴季札之聘汉司马子长之游于今为胜称之不衰吾尝壮之顷虽西走闗陜东涉瀛博南经婺越北抵并兾足迹半天下而独遗中原譬之语道者遗孔孟谈功者遗禹臯论世者遗唐虞三代君子不谓之知也吾于是憾焉故虽迂于浙险于江吾必由之吾且老矣舍是不由其将焉待哉予闻而笑曰公之于世诚熟矣竒以为文危以为行四十始仕仕十有六年尚未徙官吾固知公之不畏夫迂与险也虽然中原之道天下之达道也其所经诚有如公言者公归天子所进备顾问退而代言且执笔书天下事君之职也有所不对对必以大有所不制制必以正有所不纪纪必以直直也正也大也天下之逹道也其为公之中原也大矣而是行不能无资焉虽迂且险公亦何慊哉因问道而得赠公之説二生者识之吾将徴公矣
湖海巨坊诗序
监察御史谢君徳温巡按江南之明年为正徳庚午夏四月大雨既于五月乃止苏松常三郡之地西自震泽东距海隅大水极目平畴下隰畊而不耔种而不苖者皆是官寺民庐倾圮漂析什六七百姓艰食弃妇鬻子啼号之声溢于衢路里胥乡耆徘徊内顾惧于罪累敢怨而不敢告沴气流行蒸为大疫询诸父老皆谓百余年来所未尝见君闻之曰是责在我敢不力图于是檄郡守县令劝分已责以纾贫民而廪赈其尤饿者列状于朝乞蠲税语极恳切或谓君曰去年李巡按奏灾状稍涉疑误得罪不测公盍缓之君曰吾岂忍计一身重吾民患哉于是民欣然若危而复安若死而复苏葢湖海之间视君如坊而恃以无恐颂声作焉君子曰信哉君之为坊也大矣苏于天下为水国常次之松江尤甚虽中滙有湖东归有海而不尽泄也故十嵗九涝而况今兹之大水乎是故昔之田畴今之湖海吾民鱼焉则固其所君当兹重任极力拯救旬月之间凡所设施当疏则疏当檄则檄知有民命不知其他民去垫溺以就坦夷水若为之杀焉然则湖海之坊孰大于是虽然岂止是哉记曰礼以坊徳刑以坊淫命以坊欲君于是葢兼举之可谓知坊者矣使天下之为巡按者皆君其人而民焉有溺焉者乎锡之士夫有颂君者诗既成什予为之题曰巨坊之诗致仕东阳训导张绶朝绅益之以图将为君还朝之赠而复来请序遂为书之若曰敢与知坊则岂吾之志哉
赠施雪谷序
山之邃而虚者谷谷而雪寒谷也昔者邹阳吹律而寒谷黍生隂而回阳固亦有机哉非心妙乎理者其孰能与此施君克忠医术名呉下其于人也扶颠起危葢亦多矣而名其药室乃曰雪谷或者曰克忠有生物之心者也宜以阳道自处顾于幽隂焉何哉克忠闻之曰病死地也药厉物也医危术也必遇至难则神功乃出若夫日用饮食少失调摄则夫人能治之而何贵于吾道耶故善医者先攻其难至隂之中阳道生焉犹寒谷之吹律也雪谷云者是之取尔人以告予予尝闻之亡者保其存者也此君子倾否之要道也雪谷及此其知之矣吾不知医尝读史记太仓公传其所称述盖皆生死存亡之迹即吾所谓至难者而易者不与焉雪谷盖多有之吾外孙华汉茎其一也他日传施君者当为书之汉茎之父珉具简请书归雪谷以为赠
潘氏四封诗序
一家而同官于朝者四人并受推封之典此世之所难也于是所封四老者皆康强无恙释韦布承命服以荣于乡葢尤难焉徽之潘氏以文学行业望于郡乆矣由前代以来簮缨相辉于今为盛今所谓官于朝者以位则有若某官某有若某官某皆进士也以属则其为兄某为弟某为叔在朝署间朝夕相从起居相侍谋议相质犹在家也葢潘氏之世徳于是乎在乃若四老各封其封皆如子官子拜于朝父拜于家君子以为异故有颂之以言者题曰四封之诗大其事也郎中旦袭而藏之请序于予予惟徳可以福征福不可以数定四老之封其遂已于斯乎由是而至于再于三未可知也倡以四封成以三锡始为家乗之光终为国史之盛所谓尤难者盖不在乎一时而已也是为序
重订一峯先生集序
一峯先生罗公在成化初既魁大廷入翰林为修撰未几上扶持纲常疏改官留都寻以病请归永丰山中若干年卒又若干年而文集出焉凡若干巻为古律诗若干首碑铭序记诸作若干首而已公天资高迈学博气充下笔肆然各极其意而闳阔竒伟严正端雅读之令人起敬起畏信哉公之昌于辞也然公志道德而尚名节于文章顾若后焉是以若是其少也集行之后或疑有赝焉以杂乎其间者其子今江隂教谕榦等以予知公间以质焉予受而阅之既为定其可信者凡若干首其可以信可以无信者为外集附焉夫公之文岂不敏之所敢知哉今天下学士大夫聚而谈公之心曰青天白日者不谋同声盖公论如此是故公之辞可得而拟也公之心不可得而易也公之进既不曲学以阿世退乃曲笔以狥人乎乌乎此可以知公之文矣昔之君子尝以文知人今也以人知文独不可乎榦也方懋于学葢夙得于庭训焉吾于斯重叹之予比者承乏视学公乡既为祠公学宫今于干之请乃亦不敢辞焉诸所向徃于公具见祠记特举其槩云
容春堂前集巻十四
钦定四库全书
容春堂前集卷十五 明 邵宝 撰表传【七首】
明故文林郎阳山县知县殷君墓表
君初赴阳山道出江西防予于按察分司三日而别予举仲尼忠信笃敬之训为君诵之君志素定闻予言益自信不疑君平生有天下之虑每论治必曰严明其诸区画无巨细一于整肃见寛弛之俗痛叱之不容口君自十二入邑庠受经于其姑之夫都御史冰壑盛公退与其外兄江西布政使中斋秦公订质疑义学日有进然累困塲屋至四十二始膺贡卒业大学其为文虽时体必叅古法曰不如是不能过人评品精覈不随人髙下此皆予所知及是为政往往相类独其识大进无苛察之弊与昔顿异阳山广之连州古所谓天下穷处君能不鄙夷其民始至即为讲律令俾知趋避又大书为善最乐四字印给之有兄弟争田者仿苏清河故事反覆开谕皆感泣去凡死囚必求生道不得已焚香告天而后成狱狱中置一响板约曰寃未达者击之有所召集书片纸于门皆如期至数月间恩信旁达逺近胥向而君以劳感瘴竟不起君病时吏民祷无虚日又走百里求医连州及其没也市巷哭达于野君处事接物行以理遂止以理屈是非可否无少隐假与君防者始若难合终则浃洽至数十年弗替君讳贵字南金别号惺斋世为无钖人永乐间有以进士累官至云南布政使讳序者君之伯祖也君父缙母某氏君其仲子配莫氏先卒继鲍氏有子二人曰聘臣莫出其别出曰梦臣女若干孙男女若干所着有惺斋集藏于家君生某年某月某日卒某年某月某日年六十一葬以卒之又明年某月某日墓在某地从先兆也君之防过杭予哭之恸聘臣等以墓表请遂为之其行之详在其内弟莫如山志铭者可互见也予尝观君论政似崔寔忧时似贾谊勤小物似江禄惇夫妇之爱似白居易笃朋友之义如李若谷落落侪辈中谓之迂者什人而九盖至于阳山而后信焉士之于世修之已难孚之人尤难固如是哉后之欲知君者请征于是是为表
明故朝列大夫湖广布政司右叅议华君墓表
君讳山字仁甫别号静庵华其氏也华自春秋来代有显人至晋以孝称者曰宝钖诸华宗之入国朝以进士起家者若干人实自君始君年二十一举于乡三试礼部登成化乙未髙第释褐知许州以父防去服除迁南京兵部武选员外郎再迁职方郎中以继母防去服除改刑部擢湖广右叅议奉勅提督太和山诸宫观兼抚民分守居二年乃自请致仕以归是为正徳丁卯又五年壬申以疾卒年六十有六子男三人伯頥季贲皆庠生其仲观义官女一人归庠生钱萃孙男女六人父季芳甫赠奉直大夫南京兵部员外郎母夏氏赠宜人继母娄氏封太宜人室王氏赠宜人继室施氏封宜人君子谓君以荣始终其葬也既有铭者其子頥等复立石墓前因其舅施君克和持莫君如山状请予表之乡士大夫类知君忠朴谦厚然君固亦有激发抗直者初君在许有王佥事埙之子某者司马马公壻也犯法当死董佥事龄欲曲全之君入分司庭辩至免冠吁天顿首不已董媿谢卒抵于法钧邻于许徽藩国焉许有奸民两以地往献凡若干顷君执不予董长史彛见许濠有荷华之观肆言欲请之君曰是不可以言争即日令决其水荷乃不华民免于扰临颍民史经左诱其尹指盗诬人尹故为执政者友监司庇焉因减史罪君请附诬告致死人律上下称允其在兵部先为武选后武选缺官君以职方郎中摄其事稽世阅人迁代纪袭惟覈惟法不少徇其在刑部能以安静息请托在湖广尤着介特襄阳民冯成以罪减死当戍边乆讼避遣君立遣之蔓逮者始获安业道士有怙势冐领度牒逾礼部数者君置之法郧阳饥廪无以赈君为发襄阳粟或以擅告不听房山为流民薮新作县治而未城君曰非备也亟请城之其他事类是者尚多若恺弟近民者则固君所长弗论也君文学雅醇举以易经而旁熟蔡氏书传许政暇时为诸生讲説无倦季芳甫夙以慤称母初生君其父夏翁素知星术谓此子后当贵稍长学于魏茂之氏有勤敏称其族之望曰时济者于君为伯父行遂携以归与其子珵珏同师讲授后珵以贡官光禄署丞珏以进士累官南京吏部郎中而君为先登防于里门乡人为时济翁侈谈之季芳没于许须材弗得民吴茂者年七十余矣有蜀材将为身图乃以归君季芳于是乎殓论者谓可以观君惠焉君之请致仕也或曰有进阶例少事灶媚可得之君曰此固以待恬退者兹欲附焉而乃用媚乎故归以旧官其善退如此乌乎今之君子以成进士为荣君出而守郡入而分曹再出佐藩皆可以行志之地故不惟乡人荣之而邦家咸荣之至于未老而请优防以终又古今之所谓荣者虽然荣而茍得之君子不贵也若君者庶几无媿于荣焉尔矣吾故知君特为书其大者俾刻于石有过君墓而欲知其人者请于斯观之
李天瑞传
天瑞讳文祥姓李氏天瑞字也世为湖广麻城人祖某正统壬戌进士累官山西布政使父某成化己丑进士歴陜西叅政叅政公配赵氏生天瑞五六岁即露头角及就傅授以书多诵强记应口属对辄能惊人十三能文十五学春秋书其简曰学不到圣贤终为人下二十中乡试髙第卒业南雍愈力于学登丁未进士以风义自持一时名士多与友善见沉浮世事者辄叱詈之上即阼上新政疏要在一权立法进贤黜奸广言纳谏语过切直疏入数日召诣左顺门中人传诘疏中中兴再造等语以为不祥天瑞从容对命既而得防俾佐剧县遂补咸宁丞至谒上官有欲门见之者天瑞郤立不进曰庭叅有礼此非其所上官改容礼之廵抚欲调守城卒从廵而民壮代守天瑞悉放民壮卒不果出凡居数月民吏畏服或言天瑞不宜外补上意解时三原王公再起掌铨因奏召还关中父老拥道号泣监司有所餽者悉谢不受人以孟子宋薛兼金为言天瑞曰孟子大贤必有所处吾宁过中不敢假以自欺也既至授职方主事居十八日中书舍人吉人以言下诏狱乃有媒蘖天瑞妄议朝政者于是被逮成状下法司拟罪主者承望比附加重天瑞曰天下后世公义固在复何恨哉诬伏不辞中外寃之既而有欲指媒蘖者以讼其人惧乃密解从轻降兴隆衞经歴兴隆处苗夷间为云贵要冲途有给递疆有窃攘上慢下抗名分荡然天瑞立法均差复招致寨长申断塲禁虽异种部落亦凛然知畏相戒无犯提学吴副使檄兼学事天瑞首新文庙簿正祭品置田以供博选俊秀分斋肄业亲为讲説邻境士闻风来逰者若干人俗尚邪术病必祷鬼丧必奉佛天瑞集僧巫火其书器遣就常业或以岁旱请召方士天瑞曰毋吾自祷之卜日斋戒将有事于群望是夜雨厥明徒跣走龙洞大雨及还乃止都御史邓公廷瓉奉命征苗咨访兵畧大竒其才以宪职荐天瑞曰昔以言出今以军功进不可固辞不得乃请赍表京师因图告归疏两上不许即日南还大雪中行数百里至商城曲河冰陷陨焉有司出诸冰中殡之弟文祯奔赴以其防归于蔡家园之原天瑞少有大志读书积学昼夜不息其在家敦行孝友施及宗姻至于义所未安辄侃侃正论辞受取予一审于义好分别是非寡合少容人颇称傲亦不之恤及更事乆深自抑损每以浮名为虑凡有议论原古证今具有条绪于文亦然诗尚精婉所着有检斋稿若干卷生男一曰京元夭死女二年三十论曰古有磊落竒伟之士天瑞殆其人哉方天瑞弱冠时精神气槩殆将傲睨一世及迟回颠顿曾不少变而持之益坚其执礼似简尽职似矫守法似刻非君子鲜能知之若夫敛华就实每恐规模太广而才力弗逮不以自沮而必求往进咸宁之振奋兴隆之综理亦可观矣充是心也何所不至而遽至于是岂非天哉先是天瑞雪中过予于许留三日而别论讲经史旁及时事以至词章翰墨无不品评自谓慕古用心极苦恐不能夀已而果然岂非天哉乌乎天之于才生之固难而卒自戕之果何为哉果何为哉
史直庵传
直庵讳埙字元谐以子贵累封奉议大夫户部郎中姓史氏世为溧阳人系出周太史佚汉有讳恭者用外戚恩得矦其三子季元封平台传三世曰崇光武初迁青冀刺史以军功改溧阳矦遂居溧阳终汉世世爵有功徳其地因庙食焉今谓之祖矦吴晋之际嵩爽等列爵数人唐宋以来代有显者元敎谕大用为直庵五世祖生敎授和卿和卿生彦刚彦刚生舜安舜安生仲和号东庄东庄娶于周生直庵五岁而孤甫弱冠即有树立之志每以不逮养父岁时祭祀流涕不已卒与弟某勤俭自励复还故业既而祖矦庙田侵于乡人讼而取之又念从兄源有战没之忠从父辰有刲股之孝祖姑贞有沈渊之烈创祠于祖矦庙傍曰三节时矦族繁衍满乡邑居湖埭者且百余家直庵行尊行称朝夕省阅善者有劝不善者有戒戒之不从防众挞之以是湖埭之史鲜犯法者平生刚直好义有巨室匿群盗直庵靣叱之巨室嗾盗刺焉盗至不忍害而去景泰天顺间连三嵗歉直庵悉发贷里人后不能偿不少校遇乏者辄周之虽妻子仅足而恒以为急故无疏戚近逺皆以长者称之其家法暗合古人为君子所取者尤多年七十一以治丁未四月某日卒子三人学孳孚学举进士今官郎中以治行称孙三人论曰予与郎中君为同官尝闻其道溧阳矦谱系甚悉又尝闻其三节祠之故各为诗纪之及观吴太史述直庵翁事行乃知世徳之后犹有人焉经着象贤传论复始不可诬也使翁不自立以怀先古则所谓祖矦庙者且将废坠况三节乎由是观之翁惟无所遇故止于是茍有所遇其可书当有尤大者矣虽然翁不自见以归其子孙岂有量哉岂有量哉
厉青田传
青田讳升字文振别号雪庵无锡人由县学诸生升太学选青田知县居若干年致其事归乡士大夫称之曰青田君自为诸生耿介不妄言笑于辞受虽小不茍论事是非人贤否执所见不少狥人故或迂之或固之而识者谓其有古人风青田居万山中与福建接壤间更叶宼民贫以猾号称难治君治若甚易盖得昔人羣吏奴防百姓妻子之意君初至民有周姓者与盘石卫军某讼五年矣君听之数语遂服出而哭曰厉公早至岂有是乆狱哉邑八都地报银矿发监司临焉议嵗以贡有术者谓山木润秀所产必广公直前曰吾闻金能尅木信若人言金气盛矣木何得秀润如此监司犹未信同官勤君从之君曰如吾民何申辩数四必寝乃已镇守中贵嵗以矿一至其邑所费不赀君于馈不缺礼而已至其他费岁率省昔之半由是民安其业君乃劝学兴贤旌举节孝礼文亦彬彬焉先是知县金川谢某有善政民尝以君并论君屡请老辄留于民适朝京师故得遂请民闻之欲追留之而君至家矣于是既为立碑复建祠祠之及没众设祭哭于祠所着有雪庵集子一人曰得秀二泉卲宝氏曰仲尼告子张忠信笃敬虽蛮貃之邦行矣青田为浙东岩邑而厉君为之遗爱在民去而思之没而吊之若不能解于心庶几得乎是者不然此岂声音笑貎所能为哉君归未及年人尤嘉其恬退于是青田之名益着予按察两浙适青田诸生以史事见询君遗迹盖无间吾乡评云
张氏女传
张氏女秀汝宁西平人父文尝为慈利主簿女年十七许嫁同邑尹氏子琳越明年琳病死女闻讣易服悲哀若已嫁者塟之日请于父母往送焉临穴慿棺痛哭几絶及反复请即尹当丧父母许之疏食麤衣日夕侍灵几左右未尝离一歩舅姑不忍也微劝以他适女曰是何言欤誓死为谢一日闻嫡母宋疾甚亟归问焉宋思鹿羮女知不可求乃濳刲股肉作羮以进宋疾遂愈女复至尹氏所居守如故又五年以疾卒年二十六先是廵抚都御史无锡杨叔玑廵按御史武进薛志渊皆尝遣使存问且令有司月给米一石既而有司请旌表事下礼部以不应例罢及其卒也逺近见闻莫不悼惜二族长老暨乡人耆硕合议塟之从琳兆谓之女志廵抚复为文遣官祭其墓越十有三年予来守许许于西平比境前吏目薛悦之以告予为之传云论曰卢予家有言女之情以接见而恩生成妇而义重乃若张女秀盖所谓生有未见之悲死有非妇之痛者而恩义如此其加于人岂啻一等哉昔衞女嫁齐太子中道太子死问傅母曰且往当丧丧毕女不肯归终之以死此与张女事若相类然张女未至中道且不问于傅母其天资又当过之况专于夫或衰于亲出于庶或忽于嫡人情皆然而女也独能不偏重焉使其被以关雎之化而得薫陶之素则其进而之于中行也殆不难哉
东山公前传