家藏集 - 第 44 页/共 57 页

予尝见故元时吴人印章刻画古雅疑其多出于吾子行之手而不知有朱伯盛者今观杨鐡厓顾玉山軰方寸鐡志并诗始知之伯盛名珪玉山称其为西郊草堂之邻盖昆山人叶君廷光与为同县宜其获此而藏之也   读顔孝子传   太史陈先生所作顔孝子季栗传予读之不知今世之有斯人也他日则以季栗孝行问诸其族属曰然问诸其邻里曰然又问诸季栗所识之人莫不曰然嗟乎太史之传于是乎不诬矣然传所载季栗孝行不一而事生视事死颇略予因问得之以补传之所未及盖季栗侍其父自凤翔还旦必躬为其父涤溺器家人止之曰此臧获軰事耳何以自为季栗曰非尔所知盖其心恒恐其亲之有疾每视其溺之清浊而异其烹调之味其父固亦不知也如是者终其父之没昔人载庾黔娄侍父病不载其尝药而载其尝粪者以尝药人所易尝粪人所难其难者为之则其易者可知矣今季栗躬涤溺器亦黔娄尝粪类耳但黔娄于其亲之既病而尝之不若季栗谨之于未病也世之事亲者又当以季栗为法跋杨文贞公题赠泰和吴令墨梅诗后   杨文贞公居馆阁时实秉相权其言之出足以进退天下士若泰和公之父母邦也邑令为其所自推择可知予尝见公手书两封托其令吴野景春治其子者其后景春为令既多善政用公之言不悦于其子考绩来京顾使罢去夫公之贤固非莫知其子之恶者而景春为人亦公所知也公既不能荐之同升诸公又不能留之以幸其邑之人而卒听其去者岂一时特欲遂其悬车之髙耶不然则越石父之求絶于晏子也此巻为景春之孙诸曁训导英所藏盖文贞因其去题墨梅以赠者固邑人之事也闻当时冢宰王公别有赠行序文见所以去之之意惜不得一览之姑为书其后如此   题江处士传后   旋徳江处士当正统间行荐举法郡守上其名辞不起后复有荐之者既就道卒引疾而归李太史賔之为作传特称其贤噫处士则贤矣至槩以中庸之道其亦贤者过之者乎岂当其时处士于心必有所不合不然特欲矫一时幸进之而故为是髙致耶然此吾何以识之盖其子汉登进士第为司徒属慨然常有济时泽物之心固处士之教也不然贤其身而遗其子以不贤他人且不为而谓处士为之乎   跋息庵书训   鸿胪寺主簿范君以升生数嵗时其父苇斋求训于其外祖礼部郎中息庵蒋公公时已老居乡手书嘉言数条寄之君乃日诵习长益惟训是行今且老犹能举其词不忘而为人清修详雅见称士大夫间盖其得之者有自矣息庵以善书事先朝年及七十即致仕绰有髙致后年及百嵗而终苇斋则善画尤刚介寡求竟以布衣终身此二公者世徒以艺士目之则君之所得者又岂徒纸上之陈言而已耶   跋黄楼赋   此苏子由所作黄楼赋而其兄子瞻所书也石刻在徐州为方柱周遭书之其后磨灭一面其首相接处复失其半行遂不全相传为雷所击耳   题元人墨迹   浙右文雅莫盛于元季若徐防文倪元镇马孝常周履道诸公既皆有名当时至衲僧羽人亦或弄笔墨而追逐于文塲诗社间阅此巻可以概见矣然百余年来清词妙墨蠧损尘昏零落无几挹前辈之风流保先世之手泽非时旸亚参之贤乌足以有此   跋林居鲁所藏邓文肃公二帖   赵邓在当时以文翰齐名而邓公二帖言必及赵氏今人畧能弄笔墨遂有相轻之意有愧于前辈多矣居鲁笃学好古藏此岂亦有取于斯耶   跋祝生文稿   祝生允明年七八嵗时其大父参政公一日适为文成请客书之予时亦在坐见生侍案旁嘿然竟日窃异之因指文中难字以问无弗识者益竒之且料其他日必能事此也然亦安知其能至此哉昔欧阳文忠公着鸣蝉赋其子棐侍侧不去公谓其后必能为此赋棐竟以文名盖人于事惟无所好好必成如生防已知好加以静嘿不露宜其成之至此也生尝具书以杂诗文一巻投予予既叹赏今日其妇翁职方李公复示此册于是阅之则生之进于文其势殆不可御而予将避之矣   跋韩文公庙碑   此东坡撰韩文公庙碑也板本云不随死而亡此作不随生而亡语若不通然为公亲书不应有误又手抉云汉作手决张企翺佥宪提学广东寄予此本因志之   家藏集巻五十一   钦定四库全书   家藏集巻五十二   明 吴寛 撰   题跋二十九首   题临川两先生小像后   吴中别有两先生像视此差小草庐类矣独邵庵作黄冠短氅服其后亦附此诗然是目眚前所书故其貌稍壮寛既尝模得之今再见叶廷光所藏聊记其后   题虞邵庵赵子昂邓文原诸家书后   邵庵先生于书固自能然非赵邓书家者类后人概而评之不可也丁未五月十三日偶观昆山叶氏所藏题而还之   跋东坡三刻   吏部左侍郎宜兴徐公多藏古人墨迹此三帖以皆邑中故事特刻之石而为摹之者则蔡桂芳徳馨其先昆山人今居京师为衢守士之子攻书翰其所摹三刻并诸题识用意精到与真迹不差毫髪可谓劳且能矣予既喜坡公书得传于世而徳馨之劳且能者亦不欲冺其姓名而无传因即墨本题之以为展玩者告若徳馨之意则不圗乎此也   跋三杨遗墨   今世称名臣必曰三杨叶文庄公因取其手墨聮属为巻盖重其人也庐陵之书寛尝阅其一二若建安南郡者乃始见之耳   跋林尚书叶侍郎尹尚书杨尚寳聮句   巻中聮句林叶杨三公皆已下世今独尹公在然其去位亦嵗余矣览之可叹   题全冲堂记并诗后   永乐间吾郡刘康民以医征至京师得从馆阁诸老游一时文词大畧具此巻中而其名字邑里与夫官位出处又得学士曾公武功徐公防其后可按而知也康民生六子其季为季诚官崇明医学季诚生四子其仲为延龄官太医院能世其医而保此巻不失徐公云后二十年欲求诸老一字不可得公于诸老为后辈而没亦久其一字又可得耶因延龄示此既伤人物之益谢而其从弟兵部郎中师正复为予谈其大父医术之妙而甘以士服终身又感世道之难复为叹息而书之   跋赵文敏公手帖   天台杨氏之先仕杭宋甚显至叔和犹宋之民也赵文敏公在当时以诸王孙避兵其地馆而庇之其义士也已自宋亡而杨氏亦晦既百年再显于国初者数人而不幸概以法免盖又百年至吾同年商霖竟以名进士为良法吏而杨氏复振天之报叔和者其终不爽如此此则文敏公与叔和手帖而商霖检诸故书而得之者予读之窃叹宋之屡廹于敌宗室四散苍黄奔走如杜子美哀王孙之云犹幸有叔和者而隆凖之属得以容身焉不然其不至于泣路岐而窜荆棘也乎此叔和之义所为可尚而文敏公久而不忘其情犹欲荣以一官可谓知报徳者他固不暇论也   跋八一轩诗后   太常卿瑞安任公以八一名轩盖仿欧阳子六一云者然欧阳子所好者五物而以身老其间为六一公则所好者八物而以意寓其间为八一故六一者无物我之间八则皆物而我时取其一耳此其名若同而意则不同者噫琴奕壶酒之类物之微者也欧阳子浑然与之为一其自待亦薄矣寓意于物而不留意于物如苏长公之言公其非玩物丧志欤公既得致仕之请将归其乡益以道自乐超然物外于八者且无一取而况所谓六一云者耶   跋方正学夀朴堂文   吴江莫景周尝从他处得正学方先生所记其家夀朴堂文而或者疑非出于正学之手虽景周亦不能无疑也去嵗予偶从金华王允达获观正学文抄而此作在焉允逹之先忠文公与正学为契旧所抄当得其真因以告诸景周景周之疑一旦氷释遂请予识于后其意盖欲予为左证耳然彼云记而此云跋以文体观之当以跋为是   跋所临东坡二帖后   欧阳文忠公志老苏先生墓云于彭山之安镇乡可龙里今坡公二帖云石头堋头坟茔岂可龙别名先世处乎丹棱令陈明逺为予言眉守许君数访苏氏遗迹而不可得因以旧所临二帖遗之俾执而往访焉其或得之也   跋李提举遗墨   昆山许氏藏元人墨迹数纸中有茶陵李公一初题朱泽民山水诗一首予识公为賔之学士之族髙祖也为乞而归之賔之既得甚喜遂加裱饰复俾予书其所自来盖公在元尝登髙科自翰林出为州倅后副江浙儒学提举故吴中人家往往得其词翰观于此纸可谓妙矣虽非其后人亦知爱之况为其后人者乎   题山行杂録后   山水在天下如方岩之竒而名不著者盖多有之雁荡则着矣往年文宗儒为永嘉令得一游每夸于予予固不能无所羡也谢方石先生家居时尝从其叔父寳庆公与其族人乡友数辈兼游两山穷极幽邃往反倡和诗遂成帙予读之益羡无已窃有他日必游之誓然方石自言山多险絶处临之使人甚恐衰年筋力度不能再到矣予家去山殊逺且与先生生同嵗而加衰闻之兴致索然又有西涯无复是梦之叹虽然吴江风利扁舟如飞决防一行夫谁我尼其相比近如天台武夷之胜将并游之其亦未可知也   题缌山杂咏后   方石先生读书缌山之下凡一水石一虫鸟以至器物人事之类皆设为题而成杂咏五十篇盖其起居偃息无时而不在乎缌山也缌山初名杜而更之自先生始则以其地为其先孝子府君处而嵗时聚宗族于斯因防缌亭名而名之者也读其诗玩其意以为在乎区区水石虫鸟事物之间者所知亦浅矣   跋魏元裕遗墨   宋魏文靖公有赐第在吴中后改建鹤山书院其详见邵庵虞先生为公曾孙起所着记书院东有读易亭则公之次子静斋尝取公谪居渠阳时旧匾而名久之亭圯其后人曰元裕者乃复搆治之此纸则其所求诗文事实也其称先生念焉不知何人而元裕自称孙殆起之子也百余年来书院岿然犹存凡巡抚大臣行部至輙舍于是而亭则复圮独有老屋数间而已比嵗刑官从大臣于是治狱遂为缧絏鞭笞之所吴人茫乎不知所谓读易亭矣犹幸此纸为魏文实氏家藏得以考见其地盖文献足征如此夫文实与元裕同出毕万之后其得失所系可拘拘于楚人之説也乎观者当自知之   跋金氏所藏诗画   送行诗六首其人为陈敬陆玘黄钺唐鹤谢伦叶林上有小序不着姓名盖六人之一也钺复为圗皆以赠金彦枢者彦枢昆山太仓人其曽孙祺祜并游京师携以请题于予按诗序作于洪武辛未是时朝廷方用重典予意人畏法不暇而序以为与彦枢防于京师有诗酒之乐岂以敬等皆非知名之士得以隠于都市而事此耶然当是时虽耆老胥史皆以人材征用况文艺之士如六人者耶夫六人者予既不知其终何如所知者独彦枢传其后今已三世祺善治生祜入太学更好学将出而仕矣盖此虽微物而金氏文献之足征者在此后之人其尚永保之勿壊   跋赵松雪书纨扇赋   右赵松雪书纨扇赋当暑诵之凉思飒然此巻观杨文贞公题识初为莘君所藏今归吾乡陈湖陆氏   跋碧落碑   赵明诚金石録旧说谓李阳氷酷爱此碑自恨不如推击之而缺以其言为不然极是盖因碑有缺处故流俗附防之如此今吾子行所补岂正缺处耶此碑有别本见广川书跋此本精妙为初刻无疑刑部主事陈明之好古帖得此示予予于古文竒字不能识况此多变体非借其旁释文读之几不成句也   跋何翠谷药案   仕者或与世龃龉志不得行而民不得被其惠往往隠于医曰是亦足以行吾志惠吾民也云间何翠谷先生故业儒尝登乡举将仕矣竟以医老于里中其殆有见于此其子以仁能传其术出其先人药案一巻相示盖其手笔也予不知医独爱其书之妙率易中深得晋唐人意态是可玩也   跋东坡和人梦游桂林西峰诗刻   此东坡和人梦游桂林西峰诗也石刻在桂林府学字画纎细颇不类他刻盖其石嵌壁间嵗久为人手摸而平故文浅而然顾工部以公事至广西知予所欲得也搨而见赠惜乎纸墨不甚精耳   跋弥明诗刻   此衡山道士轩辕弥明谒桂林尧君庙诗也与东坡梦游西峰诗共一石顾列其后或言石鼎聮句韩昌黎以轩辕弥明自寓其姓名观此诗作于开元二年距聮句时盖百年则昌黎且未生是真有其人矣昌黎以弥明年九十余南轩张子考其嵗以为失实固是又谓其诗比聮句格力未老以为少作亦以年嵗推之也乎若好事者托为弥明诗以神异其人则不可得而知也   跋汉晋逸士图   此圗笔法之妙诚如石田所评然汉晋人物亦多矣若孟敏堕甑陶侃运甓之类使写之岂不尤妙也乎   书陈氏复义庄记后   昔范文正公置义田于吴中宋至元族人嵗食其入国初有犯法者田悉没于官今所存义田皆非旧物特续置者耳成化间其族有举进士京师者上防乞复其田所司谢曰待子异日居当道自复之未晚吾不能也竟格不行今观东阳路西陈平仲复义庄事窃叹平仲之贤然亦幸其田不没于官其势为易复也   题东行纪胜圗后   成化间仲山官工部治泉山东徧歴齐鲁之郊公余得览观古圣贤遗迹而山水佳处亦皆有足迹焉事竣归见沈啓南隠君为谈其胜啓南遂写成十圗其经营位置仲山之所指授也圗成示予因忆往嵗自吴门上京师仲山我于任城相与恭谒孔林途间度泗水望峄山悉见题咏如岱岳麟防灵岩诸景皆在杳霭空旷间甚恨不得一至今观此圗则皆得卧游矣而仲山今为司马属虽坐治文书不出防省然不若曩时驱驰登顿上下林壑虽劳而实乐观此能无嘅然于中乎   跋马氏遗文巻   东阳马氏族谱序之者抚州守马文壁跋其后则自宋承旨以下凡十一人皆国初名笔也嵗久断裂其裔孙逢原贡来京师始加装饰而求李西涯学士题其首曰马氏家寳世之为寳者多矣而逢原所寳者在此逢原其马氏之贤子孙哉   跋山谷草书   故太常卿昆山夏公所蓄书画燬于火者数种此山谷草书诗巻盖出煨烬中者故其下并缺一字公之子今大理寺副徳声以此为先世物手补完之与真迹无异自是为夏氏后人者尤宜寳藏不特为古法书矣   恭题进士王奎所藏制防题   治庚戌今上即位之三年也乃春三月朔率循旧典防士于廷又明日传胪掲榜而安福臣王奎得赐同进士出身国朝重进士科奎出安福安福在大江之西士以治春秋名天下出是科者尤盛奎从后起其业益精一试礼部而名遂成可谓时之俊杰也已故事廷对人赐防问及对毕得自藏以为荣奎于是仍加表饰而藏之愈谨意不自足复奉以示寛请识其下方敬诺之叹曰朝廷待贤之礼有盛于进士科者乎夫士服韦布起草茅一旦立于殿陛之下得近清光奉大对何幸及此茍非其人固有过阙门瞻望徘徊不可得而入者矣然士当恩宠之下其初亦未有不感激者久则忘之者皆是奎为是岂欲夸于里之人以为荣且幸耶悬之堂壁顾諟不忘俨然如在当时凛然如处其地恍然如渥恩之方被也则岂肯负其君而不思报享其名而不圗称者乎奎年甚富仕宦伊始其所树立有不赖乎此弗信   跋文信公墨迹   文信公之死伟矣其流离之际亦惟其能以诗发之故信公之有诗如屈原之有骚皆善明其死者也钱君世恒以家藏三诗示予盖出公亲书以寄其妹氏者此又原之女嬃也乎其诗今载指南録中而此则系以与其妻妾子女决絶之言呜呼泪下如雨读者尚然而西台恸哭如公门下客者未必其涕之无从也【过淮 乱离歌六首 邳州哭母小祥其前曰收柳女信痛割肠胃人谁无妻儿骨月之情但今日事到这里于义当死乃是命也奈何奈何途中有三诗今録去言至于此泪下如雨其后曰一读此三诗便见老兄悲痛真切之情事至于此为之奈何凡事只待千二哥至造物自有安排 一可将此诗呈嫂氏归之天命仍语靓妆琼瑛不曽周全得母怨毋怨徐妳以下皆可道吾此意当此天地否塞人人流落天数奈何奈何一可令栁女环女好做人爹爹管不得泪下哽咽哽咽 一此诗本仍可纳之千二哥兄天祥家书逹百五贤妹】   此巻初为王清献公家物公已没家人理筐箧书翰丛积见此纸损烂将裂以拭酒巵公之子季境适见之识为信公手书惊叹存之后归常熟陈原锡家久之为钱允言所得今传其子世恒庚戌十月二十三日记   恭题粮长敕谕   昔在髙皇帝初定天下以苏松等府粮饟所资择产厚之民俾理其事号以粮长每嵗将征敛例赴阙下面听宣谕而还自鼎迁于北累朝恪遵其制率下敕词于南京户部人给一道此则长洲徐渊成化十三年所给者渊家世力田及为郡县所推择能奉法无过事皆先集而民晏然不扰众方赖之不幸下世其弟今兵部郎中源藏是敕惟谨寛伏读一过大哉王言其意恳切固汤武之诰天下者其词易直则欲民之皆晓而不及文耳盖髙帝之典则所以导民为善者凛然犹存书曰天佑下民作之君作之师君师之道治教之理于此数百言者已具世余十纪民安居田里供赋税以食人者惟恐或后而国用饶足仓粟红腐如汉盛时孰非吾君训戒之力也哉   跋沈石田画册   石田翁为王府博作此小册山水竹木花果虫鸟无乎不具其亦能矣近时画家可以及此者惟钱塘戴文进一人然文进之能止于画耳若夫吮墨之余缀以短句随物赋形各极其趣则翁当独歩于今日也   书嘉鱼县湖西义学记后   宋庆厯间范文正公置义田于吴中以赡宗族其惠止于一家同时嘉鱼李宗儒宗仪兄弟即所居湖西特建义学则其惠不止及于一家且延于邻邑矣李氏自宋至元仕宦不絶入国朝又大发于都御史田数年来承芳承恩承箕又并以科第显为义之报其逺如此今承芳官大理以义学为先世事恨其久废与诸弟有志兴复而力未足也过予谈其事予甚嘉之因谩书以记他日事成则学者之受惠而后人之食报其有穷已耶治辛亥六月一日书   题陆鼎仪训子帖后   鼎仪太常平日训其子爰无所不至此又特书以授之者爰既能受训且保其先人手笔不忘可谓贤子矣于是鼎仪之没三年慨想哲人不可复见阅此为之然   家藏集巻五十二   钦定四库全书   家藏集巻五十三   明 吴寛 撰   题跋三十九首