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今世以庆夀为事者嵗不知防人岂今之人独好乎事哉天下承平既乆人得全其天年喜而有庆人情固然然庆者在人受其庆者在我能思吾身也孰从而生吾夀也孰从而致则世之不敢受庆者多矣吾邑皇甫君彦明以永乐己丑生至今成化戊戌年既七十其配吴氏年亦六十有五亲友将徃庆之如常礼彦明瞿然不敢受然庆者亦哄然不可遏则曰吾幸有老母在堂明年夀且九十愿移所以庆吾者为吾母庆何如其子信郡学生也使来质之予予曰若翁可谓善处夀者矣知所以有其身而不遗其亲知所以及其亲而不违乎人厚乎人伦近乎人情其谁曰不可行于是嵗四月十有四日其母之生朝也客皆登其堂再拜其母毕然后向彦明夫妇亦再拜君子谓皇甫氏之有庆也可以观孝亦可以观礼遂载之文而传之
家藏集巻四十五
钦定四库全书
家藏集巻四十六
明 吴寛 撰
引七首
述祖德诗引
述祖德之作宋谢康乐有之自谢以后寥寥焉夫世之诗人竭嵗月疲精神簸防风云刻画泉石以至一艸木一禽鱼之防皆防题品独于先世吝不吐一词及之其曰徃事也恶庸知又恶庸传嗟夫有羙弗知知而弗传古人之所深诮其不明不仁者也彼风云泉石草木禽鱼人知之人传之虽不题品何害顾乃役志于此忘情于彼其亦识轻重者乎缙云赵侯来自荆州示予诗一篇所以述其祖德者甚备凡氏族之分析家居之转徙官爵之封拜学术之传授无不附见葢不必阅谱牒读传志而其数世以来具着篇中予受而读之爱而取之而忘其词之于康乐何如也乃复为之引之一时读此诗者别有题识于后侯名琏字士英以监察御史出知荆州多惠政号贤大夫云
送刘武陵诗引
刘君与清以名进士初出为武陵令其友陈吉士玉汝取桃源八景率诸同志咏歌而投赠之属予引其首葢古桃源实在武陵境内今则别自名县矣然八景亦惟仙景者著称于世是固所谓桃源乃晋渔者逢避秦时人处也其事见陶靖节记甚悉予尝爱其説曰黄髪垂髫并怡然自乐噫何蔼如太古之风也世代既逺人迹益通而与清适宰其地志鋭而才长循吏之效当复见于今日吾知武陵一聚一落之间皆化为桃源之人也京师去彼虽远政声流传如东西州吾将侧耳以俟
赠邵汝学守楚雄诗引
戸部员外郎湘隂邵君汝学出守楚雄其僚友赵良玉与诸同年赋诗赠之推予引其首汝学少有孝行及为吏治钱谷展其长材遇事无难易輙办楚雄在云南大郡也其为守也固宜然吾闻命下之后大司徒独惜其去者何哉葢今闗东西仍嵗大旱饥民相食天子不忍使其民至此迩者诏发粟百万俾大臣择其属徃赈之使汝学尚为部官其在行无疑救荒之术必有可观者宜大司徒之惜之也夫以汝学之贤能如此闗陜之人失之楚雄之人独得之是行也其不可为楚雄之人贺也乎
送刘世熈佥事诗引
蜀之成都有二江为秦李氷所凿民堰之可溉田数千顷比嵗大旱蜀人苦饥以堰壊而水无所障然耳廵抚大臣因奏请立监司官专领其事朝廷从之然治水所在必有狱讼于是择其人得刑部员外郎刘君世熈葢君尝为工部属治漕渠有绩及迁刑官其軄益举遂擢佥四川按察司事以徃而或者则以世熈长于法律当畱为司冦助不当辍之西南数千里外所职殆与古稲人等是不然夫蜀人以旱故为饿莩者不可胜计使水利成必不至此今之刑官固多能平反寃狱然一嵗所活有若是之多乎况君聴狱固自不废乎士大夫相率送之以诗予为世熈里人相好乆则序其事而复以诗系于后云
柯詹事游西湖诗引
故少詹事莆田柯公游西湖诗十首大兴隆寺无相宗师之所藏也葢公与僚友同游而宗师寔从因以所得诗书而归之予不及识公独闻宗师谈公髙致以公不妄谒人居闲輙过其庐饮茗清坐徃徃至日暮始去他人或具酒肴邀之有不赴者因思公不可复见至于欷歔不已他日乃出此十首请予书其前予心重公而因循未果则宗师亦已去世矣及是其徒徳瑾始复道其师之意曰此吾家故物幸卒书之公平生简重清雅与俗寡谐一时同朝有善谑者见公亦不敢狎侮而方外士何为独得于公即此则宗师之贤亦可知矣昔宋惠勤从欧阳文忠公游感公之徳终身不忘苏长公称之以为士大夫或不能及宗师其勤之流欤瑾有戒行类其师师没而能寳此亦可重者欤其诗后有和者予未暇及独亦尝游其地有诗数首聊复书于其后而归之
干干斋稿引
杨惟立先生以精勤之学发而为文不为驾空浮浪之语而有据事切实之意予窃爱之徃嵗自翰林擢南京吏部幸畱务清简益得肆力于文葢虽应人之求亦未尝泛然茍作也故自治己未至辛酉歴三载仅得此数十篇顷以考绩至内阁大臣以纂修防典事严奏畱之予毎与共食见惟立食已輙操笔属艸其精勤如此惟立少予一嵗而彊力不衰今书成南还其著述当益富予安得尽观之乎
游吴中西山诗引
治丁巳三月十七日石城先生将北上过吴中诸友告别予与文宗儒邀为西山之游乃约马宗勉林朝信及予侄奕同行舟泊阊门雨忽作客有言仅可登虎丘者宗儒作色言曰游必西山有言虎丘者浮以大白葢虎丘非不佳以熟游故尔舟至枫桥雨渐止自支硎舆行至天平而返凡行四十余里歴数山或隂或防雨其景益竒縁山游者多晴时未有见雨景者是日入天池有老僧二人皆垂素髪数寸见客相视愕眙明旦诣予索诗自言不入城者乆矣予怜其意为书途中所得二絶句与之后八年石城检沈石田画巻俾书其上茫然不记一字但别有四韵存稿中亦记天池事者遂书之及己未三月适是日复雨与石城读进士廷试巻偶忆前事复得四韵并书于后
说五首
徐氏兄弟字说
舜命九官其二为防龙防典乐龙作纳言终舜之世不闻有再命者葢惟任之专故二人得乆于其官其軄皆修而能助舜之治也然后世亦有专于任人者其人或反败事此可见舜于二人择之于先者之慎也故曰舜有天下选于众举臯陶不仁者远矣因臯陶而于防龙有可知者徐氏兄弟曰防曰龙防既长好文以其父可泉府君遗命不远数千里来京师请字于予葢予与可泉有外族之好故防有以请耳顾予无以为字者特本舜之命字防曰舜乐龙曰舜言夫直而温寛而栗刚而无虐简而无傲舜之所欲而防之所当教者也谗説殄行震惊朕师舜之所恶而龙之所当察者也今去舜已远其言载于书者昭然具存读其言如生其时以防所当教者变其气质之偏以龙所当察者去其言语之失所以成中和之徳絶谗慝之行而为君子之归此二子所当知固而父之所望而予之所字者之意乎
黄氏二子字说
黄仲和有子二人曰鹤曰鹄予尝字鹤颉之鹄颃之和仲复请予説其意予曰此诗邶风之云也然诗特言燕之飞而上下耳若夫鹤鹄又鸟之大者其飞则上薄云霄一举千里岂燕之比哉虽然鹤鹄固同为鸟其所出犹殊兄弟者同气而生之人也友爱急难之情诗人尝以鹡鸰喻之矣至于天秩之礼则不以防而废者故其上也如行之当先非欲陵其弟为兄之道然也其下也如行之当后非欲远其兄为弟之道然也闺门之内各止其所而长幼之序得又若鸿鴈然夫得其序则和矣和则乐矣诗又有云兄弟既翕和乐且湛二子当终身诵之
陈镃字说
陈世业农玉汝独以其先处士君之命从儒者游绩学攻文遂登乡贡且将取甲科入官矣然尝念先业不忍弃则以农事授其长子而名之曰镃镃既冠使来求予字而教之葢孟子述齐人之言曰虽有镃基不如待时为字曰以时镃也思而父命名之意无惰其身无违其以无荒其田则汝能子而父汝嘉矣豳风曰三之日于耜四之日举趾汝其于而举之周颂曰痔乃钱镈奄观铚艾吾将从汝观矣
张进士兄弟字説
张进士玮谒予告曰玮与弟璨辱先生字乆矣以其説请亦屡矣幸终以一言教之此岂特玮兄弟之意实吾父之意亦吾先大父之意也葢吾游南廱时玮尚幼侍其大父助教读书官舎中公尝遣之来学因求予字而敎之今十八年矣公手书尚存而玮复惓惓于此予忍负之哉夫玮璨皆以玉言玉物之可贵者也然其所以可贵以玉韫于石而与石异故耳则若所谓燕石与玊似者亦可贵乎葢珷玞之类可以惑众人而不可以惑良工必使良工曰是玉也乃其可贵者也虽然温润而泽缜宻而栗玉亦非寡也必其质之大光之着如玮璨之谓使良工曰是嘉玉也是羙玉也乃其真可贵乎人之所以异于草木鸟兽者其为状非特玉石之可混也有人于此其名人其实艸木鸟兽则何以立于世必能尽所以为人之实而与草木鸟兽异焉及其德之所就不徒曰人必曰是吉人也是贤人也则其真为可贵非嘉玉羙玉之谓乎故字玮嘉玉璨美玉者如此玮方登甲科为世用如玉之荐于宗庙以礼乎神合于记礼者之称矣而璨亦好学有文蓄而未发其待贾而沽者欤
銕柯説
松栢之生与众木等耳惟松栢多托根崖谷间不为石所扼且其枝叶郁茂歴嵗寒而后凋又不为霜雪所摧则非众木可及者因其操之坚人故以銕拟之可谓铮铮乎出乎其类矣予友刘君与清早登进士第两为县令皆有遗爱声及召为监察御史立朝侃侃声益起内台已而出按于闽于广宪度大举挫豪强抑势要两道肃然不忝古直指使者君尝行于野见松栢挺挺坚不可屈若有契于心曰士大夫所守当如是因以銕柯自号交游间知其善取乎物也称之不以字必曰刘銕柯后君超迁太仆少卿人犹以未足展其才也居三年防四川缺廵抚大臣吏部以君名上诏即擢右佥都御史以行君乃走予告曰徃以銕柯自号葢欲厉乎已耳然未有着于文者敢以是凟予素知君不独其操类乎松栢也而材实类焉今夫君奉天子令出以抚治者非蜀乎按其地东连陜洛西控蕃夷陆有栈道水有峡江天下言地之险者莫过于此而民之易动者亦莫过于此夫地险而民易动若与内地异也顾昔多辱名臣治之其尤著者若李冰之水利文翁之风教诸葛孔明之政绩皆不暇论其近而卓卓者有张益公葢其以镇静为功恩威为德所以御易动之民于将乱之日晏然如平时者非其材之大能含蓄蚕丛之国于胸中何以得此彼松栢在山上干云霄其干连抱大匠伐之以建清庙明堂宏壮可容万人材大故也与清适类乎此一銕柯果足为君道哉虽然材大而操无可取与樗栎何异故终为此説以复之治庚申夏六月己酉
表六首
礼部试拟宋以范仲淹为枢宻副使谢表
臣某伏以西府崇严位遇均于将相贰枢赞画责任重于朝廷政论与闻本兵是寄葢欲折冲万里之外于以坐论一堂之中茍瘝厥官适重其咎伏念臣遭遇圣明乆尘任使屡前而却知不足而心有余既仆而兴威未加而恩已至非惟保全之大造何以被特逹之深知起自南官委之西事固尝受钺未成充国之功将以息民竟出魏綘之防方国门之待罪遽枢筦以承恩恳避莫谐贪荣是愧兹葢伏遇皇帝陛下知出无为仁而有勇肇位四海而机柄独操咸和万民而衡石不设大以事小恒施仁于小邦安不忘危毎念战为危事用人如用药不遗马勃牛溲取士若取材肯弃竹头木屑故兹迂拙亦在甄收臣敢不勉竭庸虗上承知遇感激难逢之防奋励无能之资后乐先忧期不负于素学外攘内治以无玷于清班载防群策之兼收坐致三邉之惕息
赐进士及第后率诸同年谢恩表
伏以稽古右文喜值丰亨之运设科取士欲求防远之才自前代以来逮我朝而盛布帛菽粟浑然犹三代之言月露风云陋矣非六朝之体辞逹而已文在于兹葢必先择于有司夫然后献之天子是惟圣祖敷求之意至于文孙恪守而行礼意加隆人文益着如臣等性殊朴鲁学本空踈呻吟占毕之间以嵗以月游息范围之内如天如渊乆作养之恩并预甄收之数食芹而羙虽懐一献之素心采葑不遗遽辱九重之清问荣随宠至感与媿并兹葢伏遇皇帝陛下禀上知之资居大君之位唐尧之徳化不识而不知虞舜之聪明好问而好察惟末学幸遇乎大有作为之主故直言得行于无所忌讳之时爰题金榜之名载锡琼林之宴维其偕矣方正席以扪心何以予之忽在笥而被体礼仪稠叠顔面忸怩其何徳以当皆不求而至臣等受兹宠遇相与告言一饭不忘岂独报以国士寸心自誓庶无忝于贤科再期圣徳之益崇永保天休之滋至
拟颁赐重刋贞观政要谢表
具官臣某钦圣恩颁赐重刋贞观政要者虗叨厚禄已玷清班宠赐新编尤过素望领受之际感激何如臣诚欢诚忭稽首顿首伏以居上克明成汤见称仲虺为臣不易孔子尝告定公欲监成宪以无愆必学古训乃有获布在方册昭如日星惟兹一巻之书实有三代之意葢后六国而为秦汉又越八朝而得李唐在太宗为君始也用魏徴之言躬行仁义故贞观之治终焉视姬周之世庶防成康凡其纪録之详无非治理之要用忠良而求諌诤逺声色而杜谗谀土木之功不兴效夏禹之卑宫室祷祀之事既絶陋秦皇之慕神僊戒敕储贰之守成尊崇师傅以辅徳经书礼乐讨论无遗贡赋兵刑审处必当此其大较未易尽言其为説止乎四十篇而垂统至于三百载厥后张九龄金镜之录兹惟权舆又如李徳裕丹扆之箴得其梗概董史不作兢书可追兹葢伏遇皇帝陛下圣治日新化工天运终始典于学厥徳自修左右惟其人求贤不及慨然有诏羙矣是书欲日闻嘉言既俾词臣之进讲谓世乏善本特令工匠之翻刋校正精而无鲁鱼亥豕之譌赐予重有若钟鼎琬琰之贵千年视为糟粕一旦发其英华窃惟唐之盛时顾独兢有先见书名贞观意在开元惜不用之当时幸获遇于今日臣既被兹殊渥岂敢视为虗文由魏徴之语而师臯防期终身取法乎上推太宗之心而祖尧舜愿一人允执厥中
文武百官请太皇太后立皇太子第二表
伏以慈宫地迥修五福于昌辰温室日髙敷重光于昭代所以承万年之统于是系四海之心事重协从理宜申吁恭惟太皇太后殿下坤仪乆着王化攸资保育圣孙彰地道成功之大诞生元子衍天潢流泽之长恭惟保国之谋特有建储之议鸿名当正大本亦安长乐遥瞻既合词而上请俞音未获徒深切于下懐据先朝之旧章讵宜迟缓为今日之盛事再尽恳诚金册之涣颁仰紫宸而颙望
第三表
伏以太极无为妙化工之发育前星有耀宣象纬之光华天道应而昭彰人谋从而翕集未劳谦让必仰赞成恭惟太皇太后殿下德并虞嫔功同周姒慈仁性厚元为中壸之表仪顾复恩深长享一人之奉养衍本支之弥茂致宗社之益安臣工鼓舞于龙墀已洽朝廷之庆使者涣颁乎鳯诏复増海防之欢是宜正位于东宫相率陈词于北阙恳忱交集烦言遂至于再三懿防尚稽渇望遂同乎亿兆仰祈慈训深启宸国之大猷成汤不忘乎遵守事有先务尧舜斯急于推行况旧章可考而具存惟大本相传而豫建防乎不惑防当定于禁中勿以未遑礼必举于嵗首冀成盛典誓获俞音传万世而奉宗祧皇图巩固处重闱而膺福祉夀域崇髙
拟功臣子孙袭封谢恩表
伏以云龙风虎前人收汗马之功銕劵金书当代举剖符之典恩光杨于介胄庆泽被于子孙闻命惊心受言愧汗兹葢伏遇皇帝陛下圣神文武博厚髙明功加于时知祖宗创业之不易赏延于世念臣下与国而同休爰施天地雨露之仁再谨河山帯砺之誓遂令枯朽亦被沾涵锡以旧封在周室五等之列给之常禄胜汉家万户之名凡所遭逢将何报称冲沙漠天山之霜雪敢惜捐躯挹云台麟阁之丹青尚期接武虽驽骀徒费乎刍粟而海岳聊补乎防埃载辑载櫜示干戈弓矢之弗用来王来享致珪璧琮璜之并陈欣覩四方之无虞敬祝一人之有庆
颂一首
丰年颂【并序】
臣尝读诗周颂至丰年之章见周家以仁厚立国安养斯民致兹天贶以昭其德若夫春秋桓公三年亦书有年君子则以桓之德不足以致而书之所以着其异且以着余年之不有耳故诗以其常而咏春秋以其异而书其説各有在者恭惟我太祖髙皇帝受天明命以有天下敬天勤民一念以之传之列圣以至今上皇帝益守益承罔敢怠忽乃成化纪元之十年天下极安嵗则大熟实有周家之庆当为周人之诗臣因窃取诗人之意撰为颂一篇非敢言诗亦惟咏其常云尔其词曰圣人在上立天下中位不惟大徳惟其崇圣徳伊何广渊笃恭何有外朝何有深宫何有出入何徳不逄以兹对越一祖四宗祖宗在天精神与通惟圣勤恤相我受民不殖货利不好防田谓民虽微独于我亲尔饥尔寒尔劳尔勤孰尔惠鲜属我一身天监厥徳保佑且申曷以昭之降兹丰年丰年如何多黍多稌亦有稻粱盈彼廪庾亦有秉穗遗彼场圃始于京都延及三辅以及吴越以及齐鲁道不拾遗家不闭户为裳为女有余布以祀以享男有厚醹鼔腹而歌垂髫而舞彼白者叟此黄者孺皥皥熈熈莫知其故人曰圣人圣则无为俨然南面有垂裳衣操其柄权揽其纲维左择一相是训有司圣之所为则止于斯若昔尧舜万防兢业未治皇皇既治惙惙圣心符之求治益切益懋大徳肃乂谋哲雨旸适时寒燠应节丰年之庆四海一辙小臣不文载纪圣烈
致语七首
上元节皇太后宴致语
臣闻天心正而玑衡平斗杓初转夜气清而宫禁密袆服既成华灯缀明月之珠广乐张洞庭之野烛龙啣火放髙熖于天门川后静波扇防和于灵沼仰坤仪之可象瞻夀域以无疆瑞雪飞扬绿树碧檐休报晓暧烟浮动琼楼玉宇不知寒俯视人间风斯下矣深居天上夜如何其恭惟皇太后陛下恩育圣神化行慈俭配地有载物之徳博厚能容补天成炼石之功勤劳多助俯膺达孝坐阅昌辰初进千觞挹金茎之清露载陈四韵采黄竹之遗风诗曰仰望慈顔一笑开九华灯影接蓬莱尽敎雾阁云牕启未遣香车寳马囬树杪天潢垂岛屿空中海市结楼防柘袍侍宴良宵永不是寻常问寝来
上元节皇上宴致语
臣闻四时之序春秋于正月必书三代以来礼乐自天子而出嵗首载临乎嘉节天心允惬乎羣情朗月光重华星色正况逢百年无事试防四夷咸賔西被威声胡贾渉流沙而贡异兽东渐徳教倭奴浮巨海以献名香邉马遁而不敢南窥蛮烟消而相将北附万防斯暇良夜未央恭惟皇帝陛下賔日授时继天出治居左右而行庆赐万物咸新登圜丘而致精诚百神并享虞舜有天下而不与文王当日昃而未遑合禹贡而奉一人广陈玉食衍箕畴而锡五福咸造春台臣等幸遇治朝叨居乐部谨呈口号用写心声诗曰
鳯阁遥瞻七寳牀龙舆初下五云乡防花竞剪春偏早金炬齐烧白昼长真见海中浮阆苑不从马上奏霓裳君心化作光明烛采得民謡爱末章
圣节皇上宴致语
伏以夏厯载颁共喜天时之正鲁台遥望将书云物之祥阳气先囘于朔方瑞星特起于南极一人有庆四海无虞恭惟皇帝陛下懋徳建中对时育物御圣人之大寳居王者之明堂垂衣裳以受朝山呼殿陛执玉帛而来贡云涌蛮夷惟周文克厥宅心宜虞舜必得其夀醴泉甘露却云表之金茎芝艸嘉禾陋曲中之黄竹开八方之夀域登一世于春台臣等咸造金门近瞻丹扆建皇极敛五福用推箕子九畴之言绥万邦屡丰年愿上周公七月之咏八音并作四韵先呈诗曰
海上蓬莱日月长仙家又进紫霞觞载歌白雪从金母遥见红云捧玉皇率土归诚真有道自天申福正无疆新诗制得当筵献此是康衢第二章
端午节皇上宴致语
伏以一人富有乎大业盛德常新四夷咸賔于治朝方物毕献游豫斯同乎夏谚乐岂已见于周诗幸预荣观共夸盛事恭惟皇帝陛下丕承列圣宏覆兆民惟措世于无虞乃乘时以为乐适临重五暂辍万防讲筵乆重乎修文禁苑不防于较武震雷霆而跳跃勇士来虎贲三千蹑云雾而腾骧名马出天闲十二张弓挟矢争脱辔以如飞伐鼓摐金兼击毬以为戏呼声动地角艺入神翠华既驻于僊山清跸俄移于灵沼鱼龙并跃鹅鹳齐鸣锦防牙樯光动洛川之上绣旗羽葢影浮瀛海之间广便蕃醉饱之恩及于臣下无驰骋流连之乐监于先王载托新篇用娱髙宴诗曰
欣逢佳节覩宸游万嵗山前御气浮赤骠追风过上苑黄龙戏水在中流旌旗尽绕军容盛台榭髙登月令修周囿要知行幸少草深麋鹿自呦呦
中秋节皇太后宴致语
伏以日驭载驱夸父远追于南陆斗柄横指蓐收正位于西方秋光喜遇平分夜景愿言均施腾欢声于四海乐莫大焉行逹孝于一人养之至也地大物众天髙气清酌夀酒以齐倾望慈宫而上献凉风生玉宇织女早进袆衣清露溢金茎嫦娥自和灵药乃罢防河之戏仍为玩月之游泛水先临太液池舟牵锦防乘云试入清虗府曲舞霓裳万物生辉六宫同庆恭惟皇太后陛下坤仪静厚履徳柔嘉诞育圣躬乆着虹流之瑞维持王化允为风教之端有开必先宜享其盛惟称颂之不足岂歌咏之可无诗曰
瑶池开宴瑞云红秋到人间喜正中水落银河如喷雪天髙琪树总含风佳期不与三山隔乐事湏教四海同万里僊桥真可度素娥争广寒宫
重阳节皇上宴致语
伏以四时行而百物生当素秋之令节一人庆而兆民頼得华夏之欢心既省敛以重农功仍习戎而班马政事因时举乐与民偕恭惟皇帝陛下干徤长旋离明毕照念祖宗之创业常见羮墙欲黎庶之安生毎为宵旰尊居五位独防万防嘉与四方均临重九宫中称夀先仰奉乎慈顔阙下赐酺载俯推乎大赉黄扉爰启玉食斯陈云表露华挹金盘而屡献海东霞彩裁锦障以旁施可以登万嵗之山升髙自迩于焉望九州之野视远惟明故事既修新声宜播诗曰
百谷丰登海宇宁乘时游豫驾初停云开汉殿翔防凤风转尧阶动九蓂凉气已随卿士月祥光先见老人星玉杯酌取黄华酒愿奉明君享万龄
元宵节皇上宴致语
伏以和风拂拂轻冰初泮九龙池皓月团团薄雾全消防凤阙念良宵之易度覩佳节以重临既授人时宜从世俗恭惟皇帝陛下禄位名夀备于圣躬睿知聪明出乎庶物有周文王之徳无滛于游观如韩昭侯之言毎爱乎嚬笑长承景运屡致丰年巍巍乎居上不骄皥皥如与民偕乐华灯齐放光辉照耀于千门玉醴毕陈和气薫蒸于六合乃罢曼衍之戏爰歌丽则之音载助清欢少娱髙宴诗曰
金屋沈沈奏管弦红云髙拥柘袍鲜邉城屡报全无事史笔重书大有年灯火满空垂列宿楼台平地贮羣僊天门北望清光近赐得黄柑次第传
家藏集巻四十六
钦定四库全书
家藏集巻四十七
明 吴寛 撰
箴二首
谨疾箴【为贺其荣作】
人或赠物则谨置之而况此身父母之所遗家有用物则谨掌之而况此身妻子之所仰身之脆耎非木与石伤之七情报以百疾疾之既来有术奚施疾之未来有术不知我明告子子尚听之色之恱目惟男女之欲思所以逺之如脱桎梏味之爽口惟饮食之欲思所以禁之如畏鸩毒多言则伤气欲养气者言不费多思则损血欲养血者思不越忧不可积乐不可纵形不可太劳神不可太用凡此数言终身宜诵孔子谨疾与齐战同匪疾是谨惟徳之崇谨疾之术谨徳之功
成斋箴【有序】
陈玉汝本其字以成斋自号字实予所制葢取张子西铭语乃为作成斋箴以终其义云
有璞玉于此既磨既琢惟见其玉莫知其璞相古圣哲增益不能况也吾人孰是安行履险思危处困思亨不有警惕我徳孰成徳既成矣或止于画曷观其初贫贱忧戚玉成乎器人可不徳庶防于是终日干干仰视俯思以无忘张子之言
铭二十三首
逢恩堂铭【有序】
寛尝观于农夫之治田矣有耰有耕有播有芸有溉有获天下之言劳者莫过之若是而又有水旱风霜螟螣之忧葢歴三时之乆而收一岁之功可谓难哉然其为食也得之则饱饱则安安则乐斯民赖之至拟之于天夫其安也有劳者致之也其乐也有忧者出之也知其劳且忧而成食之难则人临一饭自有不得而易视者此可以为费氏论也费为京口名家世有积徳郁而不发至叔髙甫益以介直闻里中而又没不及夀知徳者惜之葢既乆其季子訚始以第一人荐于礼部廷试复在髙等由翰林庶吉士授编修遂擢国子司业费氏世徳至是始验矣叔髙甫生子五人皆有父风让既早世详诠谆相与筑堂以为岁时享宴之所堂成而其弟适以编修考最朝廷进其阶而封赠其父母妻室如制命书煌煌下贲其庐訚曰上恩如此吾其可忽敢即斯堂以彰宠赐乃以逢恩名之以寛尝善其兄弟间也俾为铭铭曰
言言髙堂费氏作之吉日既成为酒落之门有玺书自天而来父老叹嗟岂偶然哉蓄此孔徳嘅其先人报不于身于其子孙忠厚且文伟矣惟訚乃擢髙科为时儒臣出入翺翔史馆成均汝惟有劳恩尚多有勉之敬之为朕左右天子有命訚拜稽首江流汤汤润及门墙过者必式玺书在堂
衍庆堂铭【有序】
句容王氏作衍庆之堂有曰可学者求铭于翰林修撰长洲吴寛其铭曰
有髙者堂维人肯搆岂堂之髙亦基之厚相彼初基筑之登登乃积乃累有功有程我闻吉人为善不足如筑基然覆此夏屋有施斯报有往斯来必有余庆岂欺我哉庆源既深泽流必逺后复浚之其庆益衍昔之徳符眉山铭章顾我何人亦铭斯堂
家藏硏铭
他山之石金声玉理斵以资予扣之谂尔知其白守其黒将为老氏磨不磷湼不缁抑为孔子石也臆对吾职文字书善书恶记言记事以成子信史而已尔材亦良职止于是欲与辩之嗒然隐几
英石铭
有物硁硁产南服九疑其顚小有腹天将作雨云气疾揽之匪云拊之玉淮南小山在吾目
思贻堂铭