定山集 - 第 39 页/共 41 页

宜春张处士墓表 　　呜呼此宜春张处士之墓也处士之墓予何为而表哉予江浦贤大夫张侯凤处士之子江浦濒大江居壤南甸要冲天下贡赋舟车乎是需给公私乎是民命固已弗堪至或不幸加以邑政之虐横取奸窃民人憔悴困苦又忍言乎去此而莅吾土殆未可见去年冬侯以进士下车知吾民肻綮于是乃曰是可以蹈乃爬污剔秽悉去敝政咸与维新一邑之间曾不踰月而欢声雷动农贺于野士贺于学行者贺于其途止者贺于其家凡具齿发为人者莫不以侯为贤父母也吾侯何以得此于民哉葢憔悴之民昔固倒悬而今解昔固旱魃而今雨昔固执热而今以濯矣呜呼吾侯其得已于民哉予鄙人生长于斯四十有六年矣邑大夫之贤者虽多至如一邑之人奔走称颂以为不可得者仅三见也庐陵彭侯烈均州马侯丈麟及侯而已侯虽在三人中然二公又各有说彭持正已或有安于之缓马伟拔已或有西门之急至有二公之得无二公之失者其惟侯哉此侯所以贤也居无何处士卒侯遂以忧去不敢以民故少缓一邑之民挽留百计而侯辙不可止矣乃相与号呼痛惜浃旬日不去呜呼处士不能少待以惠吾民哉天能不以民故少待处士哉葢处士修短有数而吾民不得以及其贤大夫者亦不偶也抑或天之于侯固将望其大有所施而不以穷邑之民久相累也不然何见侯之难而见夺之速哉侯将行乃缞绖诣予求表处士之墓予以为有是父则有是子有点而后有参有太中而后有程子有韦斋而后有元晦有处士所以有侯侯之贤处士之贤也处士墓予何为而不表哉处士予不识表处士者非为处士也为吾侯也为吾一邑之民也处士之子能为吾一邑以为贤大夫吾独不能为吾一邑以表处士之墓哉予以侯表处士亲沐侯化者知之而徒信乎耳者鲜不以侯未久而予为佞也嗟乎七日而诛少正夘三月而贾不敢饰行别于途者亦未为久而深山野鹿之人与世何所却顾乃不佞侯于割鸡之日而顾佞于其去古人谓我观九京而与武子百世之下当识其何心而况乎是哉然予是心要亦识与否也处士世系文行尚有寒山一片石在予非温子升何敢赘 　　唐贰守墓表 　　予隠居清江时尝闻六合有廉大尹焉予问之皆曰山东唐公诏也既数年又闻姑熟有亷贰守焉予问之又皆曰山东唐公诏也嗟乎士者之亷犹女子之洁是亷为士者常矣夫廉为士者之常而人奚取于公哉是故今之廉者虽满天下然求其间如续如震如抃如拯而苞苴女谒无一念之少加于行已间者连数十城曾不一二见也公之廉如此恶得无所取哉公惟其廉也是以凡其无所于茍无所于不公无所于不明故于岁课于折狱于捄荒于榷木凡有以加于民而无不得其当者皆其廉以为之地也不然则六合姑熟之间而其人之汲汲于公者又安能有以邑庠生升胄监授六合尹以御史佀公荐升太平府同知公字廷宣诏其讳号敬轩曾祖讳某父讳某太兴典史以公贵封文林郎母丁氏封孺人配某氏亦封孺人子二人长恺戊戌进士歴户刑二部主事员外郎中扬州知府次忱女三人长某适某次某适某又次某适某俱邑庠生孙男一某孙女一某恺笃厚廉洁不失为公之子可敬也恺以某为山人定山东去六合不三四舍许而南去姑熟只叅差一江之隔而已以某为知公之政甚详故自公之没遂拳拳于某欲得一言以表其墓意甚急故不自知其言之可以垂后与否遂不辞而书以畀焉葢亦公父子间故人意也 　　封工部主事施公景荣墓表 　　呜呼此封工部主事景荣施公墓也公墓何墓天台鴈荡公之墓已天台鴈荡越山之髙无有过者公之墓同其髙矣公墓一抔封三尺土耳公得与之髙哉世有原父凝之之墓则与庐山五老同秀也世有轼辙明允之墓则与可龙诸巘争髙也有是父有是子有是父而勉仁为公有矣勉仁公奚有也天下之人无少污哉勉仁处众污而独清天下之人无少萎哉勉仁处众萎而独立天下之人无少闇哉勉仁处众闇而独明勉仁举进士仕于朝使于蜀治于仪真天下皆曰公贤子也公以勉仁贤而进士许君铭公墓且以敦德履善称公拯溺捄灾称公笃于义方称公凡知可称大乎公者不一而足公之磊落自足以荡乎天地轩乎古今是其敬夫之贤且有以成于魏公而松年之美有不待吾元晦而自彰矣越山之髙公墓之髙也磈竒挺拔以千万其仞者又岂能以独秀于越人之墟巨海之东也哉昔延陵季子墓题者何人曾无数语而季子万世公之墓词说费矣世无题季子之墓者故也嗟哉负公者予愧此石者予 　　○墓铭 　　封户部主事石公墓碣铭 　　封户部主事石公文华者今古医也公讳金其先温人徙江浦曾祖廷圭祖思义父景嵒公幼从医学于皋曾先生先生得长桑君之术甚精公早夜刻励尽得其术业成而归遂为江浦间善医晚得蛊证方西江史氏尤竒其法主消导荡涤谓误下则虚其虚死误补则实其实死惟以意乘除攻补不执而方亦无不具也有病是者輙惟公倚其所活甚众而公亦以是自负每曰古之医者古之医者而人亦莫不以古医者与公也夫医岂易言哉医以天地为心圣人之道为用天地以生物为心而医以生人为心天地于人生而不养性而不复寿而不能保岂天地不能尽天尊地卑圣人中处天地付物而圣人成能故圣人于此裁成辅相耕织以养学校以教而医药以寿故古医者如黄帝岐伯如秦越人如东垣河间戴人其疾病视人如已惟不得其生是惧是皆知医圣人不废而天地与我同也世医者岂尽知哉故予每见公医輙欲为公传且欲叙所从蛊证方者传之天下使人人得以感其惠也又以医虽裁成圣人然若河间戴人攻溢于补东垣兼补溢于攻仲景专外感而失内伤是又不能无待斟酌者故予每欲反其异而合其同俾天下后世归死生虚实于一而不使其有所偏倚予虽不知医每与公言公亦不予谬也予有是意未及于行而公不起矣嗟乎斟酌裁成岂予事哉予自不知其量也公配王安人子男四长淮丙戌进士改庶吉士拜地官四川提学佥事文行所至有闻公以其贵封次淳义官次浦又次澄邑庠生女五孙男四长柱予壻他尚幼成化庚子冬十二月八日卒寿六十有六公聪颖卜筮星厯无不通晓好老氏伏气说虽于生死无少助然自少壮至老死不一日病也医葢其精者明年淮奔讣回又明年正月四日塟公于里之石山请予一言于墓然如予者恶可辞哉乃叙而铭之曰反其异而合其同公医之攻予何人斯乃欲搜百氏而折其衷井田横渠礼乐夔龙或志或行其达其穷乃罔不同公不少待予将谁从奈何乎公 　　眀故吴母倪氏墓志铭 　　予里中吴母倪氏卒其弟橘潭携其子瓛缞绖诣请曰吾姊吾先府君之女江浦吴廸之妻是儿瓛之母是儿天秀之祖母邑庠生大儒之叔母太学生毛鹏之妻母生永乐戊戌卒弘治庚戌寿七十有三明年辛亥正月壬寅瓛将合墓葬吾姊于缪家山原吾姊归吴吴宗人咸以为贤谓于舅姑克妇于廸克妻于瓛克母其贤不在吴诸妇人下凡妇于吴者其死也冡介之墓罔不铭吾姊何恧而弗铭乎子其为我铭之予性不怿铭墓而笄衽尤也然自忆吴节妇死吾铭其藏十年炳如昨日乃不念乎傥兹或靳则溪云老脚已我芒背而洞吾履者必在王乔巢父间矣世道以天予敢撄其天哉乃按乡进士林君世美状铭之观葬于吴者当知深山老病其于世何如也铭曰死生造化既付而还飘风野马孰操其闗千年有道一片寒山孰籍以颜世有扶摇一日九万而覩若铭将或得以具眼其间 　　髙一龙母墓铭 　　孔子不生于气化伊尹不生于空桑后稷之生也岂真履夫巨人之迹哉要亦未尝无父母也惟其有也是以中也则中才也则才贤也则贤水花庭草而识濂溪有千载不传之妙断发三迁而知亚圣大贤为百世可师之人父母贤而子贤子贤而父母贤也行人正髙君一龙之父母不可谓之贤哉予于一龙僚也而一龙与予有不僚者存科举制也而一龙于科举有不囿于制者存行人正职也而一龙于此职也有素其位而行者存一龙之父以壬辰进士出守六安将携其母往便道省其舅懐逺而母以病竟死一龙扶其柩归塟于新兴里某山之原今二十年矣一龙请予铭曰馈之修者修于中也有惪于髙者有惪于翁也万古于一龙者乃所以万古于其躬也然若铭者何人而乃敢永其封于无穷也 　　番阳余润夫墓志铭 　　番阳余润夫既葬之二十年其子锡始以其遗命持姑苏君丘先生书来曰愿有铭予与润夫正相识成化丁亥予自翰林得罪黜为南京行人司副润夫以成均上舍来歴事润夫仪观举止伟然一儒予意其必蔚然有文者也亟询之润夫出所业举子文字视予其顿挫布置若栁子厚樊宗师家数者屡屡视今所谓时文殆五陵年少而衣以深衣大带其安于体者虽殊而所以待夫人者则已厚矣既又出枫落稿诗一帙其不得志者类郊岛其理到之语虽山谷后山少减其鬯达而茂者又皆出入简斋若所谓钝如茶山易如放翁亦瞠乎其润夫后也由是姑苏沈仲律绍兴徐大华嘉兴沈元节诸公莫不与为文字交而润夫之名隠然起京师间矣居数月润夫以代去谒选天官有自京师来者皆曰润夫死矣识润夫者以其不得一第而死莫不为之痛惜为之延访以为其真死否也方未定润夫以痴儿事了归其乡过南京别予予见之惊曰君何自而至哉岂传之者误也君曰非误自非纳言刘先生深于医厚于戚璠登鬼録久矣而今得先生见者幸也予与润夫一时相对如在梦寐言毕润夫抗乎去且顾曰天不死我我当熟五经往拜白沙先生而学焉归而就正其是非于先生矣时润夫去甚急予不得更以一言入葢成化庚寅也润夫去未三载润夫与某御史救张同知书传至矣未几病灼艾荅族兄某诗又传至矣未几属纩之言乞墓铭于予者又传至矣方润夫以书与御史争张同知事其气何壮曾几何时灼艾属纩之言相继而出亦独何耶呜呼岂润夫之死昔固非真而今固亦非真耶抑误润夫者乃复误耶临诀之言一何琅琅乃若是耶而润夫乃真死耶非耶润夫之可与言不特区区文字之间而已其寡默其谨肃已可入于君子使其未死得舍所学以周旋于白沙之门润夫未可量也而江门品第岂在陈秉常下哉虽上下林南川无恧已惜乎天不假年而为圣贤糟粕也名之闻与不闻第之得与不得直润夫之浮云者耳恶足为润夫惜哉润夫之曾祖讳可载祖讳杌斋父讳思诚娶于徐氏男三人长男某次某次即锡邑庠生女一适刘生宣德庚戌七月十四日生成化壬辰十月十八日卒葬古城山予与润夫非泛然朋友比而锡之来也抱其遗言又重以丘公之恳锡可无铭于润夫于丘得无铭润夫哉铭曰道以口者噪道以心者了其噪其了润夫亦早有拜润夫墓者将亦知其千万古之抱耶 　　髙景贤墓志铭 　　景贤姓髙氏讳能景贤字也世宣城曾大父聪从戎伍南京武德父旺景贤商于上新河因定居焉配李氏子四长伦次价又次杰女一黄适享年六十有三卒以弘治三年十二月二十九日墓葬久矣俌旧予客其可辞哉遂铭铭曰神无生死留此查滓元收会了天一尔万古乾坤那用此老我瞢腾无一语一天月色空江水 　　明故朱君本徳墓碣铭 　　君讳永昌朱姓本德字也其先世家定逺阶武龙虎为五十夫长乃定浦予口清江居焉曾祖时辉祖瑛父彦清母吴继张庶席君亦张娶子三俊杰信俊早卒侄二伦仁仁业举子女一适横海周百户珍孙男女七俱尚幼幼治己酉六月十有四日卒寿五十有三君天性孝友其卒也君老父方以恩八十冠带君将易箦召语其弟永隆曰吾父老且惫吾乃先吾父下地他日吾父子独任之愧吾弟矣吾不瞑目地下矣言讫而逝呜呼君亦可哀也已予幼不相识君成化辛夘予归病买田清江君屋之西予农屋之东也始与君父子兄弟识每晨夕一瓢风月坐我观物草亭君之父不与君亦与君不与君之父与弟亦与也居无何予以林木未深猿鸟少也结庐定山君父子兄弟往来予烟云水石中视清江不少减世之雅爱斯文者若君父子兄弟亦絶无仅有也君既卒杰将以是年十有二月七日葬君沧波之北屿持乡进士林君世美状请予铭诸墓嗟夫予得以无铭于君乎铭曰北屿江峰沧波水月万古堂堂青天此碣 　　宁波太守马公墓志铭 　　寜波太守马公西蜀内江人讳琴字廷宣以直道能声无所于求合世既遗公而公亦遗世矣登丙戌进士拜主事刑部云南司摄京畿奏讼故多炽贵人所恨人平人所庇人是能枉直不依违人公用是有名转广东司员外郎广东有副使为不法琼州兵部奏檄公往鞫之公嫉其为人举正以法还迁郎中用能差虑囚江西公亲按诸州琐烦不为惮屈欝而得伸者殆千五百余人其生之非吾仁杀之非吾威理各当心不专主已庶民填路遮呼皆曰此制使哉尚书林公每诎已见托法与心自待不疑人亦无猜用大臣荐能擢守宁波公叹曰今天下益奢靡而吴越尤甚示俭朴先地不能咸为政之道惟化与权化则属我权则属时吾何为众皆以为缓郡内逋负久积数万公与设方计完之而民不扰夫故非才者而能之乎日本人时入贡劳来之费（阙）属邑而民始便夫故非平其政者而能之乎使臣私觌常以寳器方物公一不纳夫故非廉以自饬者而能之乎飨祀鬼神而礼秩则丰化导士徒而廉耻是先交承宾使而仪物惟当为桥梁四在江东者在门南者在定海者在东湖者夫故非知所先后者而能之乎自迩及逺因民之利害而兴罢者尤多在任葢五年矣当是时广东副使之乡人为冡宰仇副使之报公卒以此去其官公亦未尝以此出毫发语意告人而人知者亦少也公生于正统丙辰其卒也为弘治甲寅五月十三日也以某年月日塟亭溪山公平生于人厚施薄取去采如遗有村翁育疾且贫者以子女二人来鬻公既酬其直且曰予并养若岁久育者告还公并以女子还之予尝拜公吾宾馆观其容貌语黙之间侗然长者也其先扶风人五世祖仕阆中元末避兵泸州徙今内江考讳惟庆赠刑部主事妣卢氏赠太安人妣王氏封安人子三人长湛然次御史炳然次烱然女三人孙男女各三人御史尝为予邑大夫超拜御史御史既除丧过予曰先公事行吾必托子既叙之系以铭曰厌厌九原急于求名窃窃万变求急于荣求心公急我否人能幽哉微哉文以寄明 　　定山集巻九 　　●钦定四库全书 　　定山集巻十 　　（明）庄■〈日上永下〉 撰 　　○杂着 　　字黎氏二子说（■克源澜回源） 　　古今可以充扩天地可以斡运果谓谁哉果谓谁力量哉葢有是人则有是本有是本则有是力量有是力量是以古今度内天地掌中有不知其难者故如钦明文思之尧光被四表格于上下何谓其非充扩平治告成之禹兼夷狄驱猛兽之周公作春秋距杨墨之孔孟挽回既倒收拾废壊何谓其非斡运世之具大眼目者不可谓无人也孟子曰圣人与我同类然圣人何人哉我何人哉圣人之能如此我何谓其独不能也灏其充乎澜其回乎沈君洪济真具大眼目者乎然世固有名留实去外然中否以自梦梦者具只眼如沈君者又自有真见也驾部王公二生之戚托此告之然古今到我老而无谓其为后生地者亦至二生其亦知所领哉知所领哉 　　魏节妇传 　　魏节妇者江浦苏翁之女也节妇幼慧淑善女红翁且老子幼騃指节妇曰吾攸属以终养者其兹女乎致里中魏氏子庭时壻尚幼未婚也既其壻疾经岁月弗瘳殆为废人人曰是淑女宜他配右族佳子弟毋固也节妇闻之曰禽兽之行弗兹若已世固有为是者哉及笄卒婚壻壻竟以是卒卒十七日始得一子节妇哀毁极至欲自絶乃更念曰吾为老父属且有魏家一块肉在是恶得无少忍哉肆以奉亲抚遗孤自任绩纺纴织事旦暮不以勚告伏腊甚无忧也翁虽以节妇然为节妇念亦每泣下不可已节妇见之輙抱遗孤于其旁曰天若少贷吾两家使是儿从诸舅得成立吾何憾哉吾何憾哉大人毋重烦也翁之解节妇亦若是自其壻卒至于今六十年翁之二子及节妇之子始幼騃而孤今皆皓首苍颜而诸子孙且各森然玉立也使无节妇彼二家者其替兴恶可知哉节妇不可得也予与节妇同里闬每语其孙镗曰吾当为汝祖母传以励吾乡人镗再拜曰镗何幸也未几闻有为飞语中节妇者予曰果若是哉古之立言者不若吾之易也乃徧于其乡之长老者询之将三年焉葢其弟通尝欲夺节妇之志而不从故为是以重伤之而节妇之行固炳然若赫日之在天也遂次第其事以付镗以为节妇传 　　题忠愍公事迹 　　春秋书陈杀其大夫泄冶说者谓治虽忠其犹在宋子哀鲁叔肸后以其在异姓则可洁身而去在同姓则可不食其禄夫微子去之箕子为之奴比干谏而死孔子曰殷有三仁焉仁者当理而无私心使其果仁也或去或死皆当于理同姓可不食其禄而比干之死非同姓乎异姓可洁身而去而微子之去果异姓乎春秋书陈杀者咎其君不纳谏而为征舒楚子之端垂后戒书冶无贬词也顾以为在子哀叔肸后何耶圣人天地也春秋化工也以圣人而为春秋后世岂易窥哉正统中忠愍安成刘公以死事为天下恸虽贩夫孺子亦皆知公之为烈也爱公者以泄冶事惜之谓其为可去嗟乎世皆以去为贵乎使其皆去国无其人谁与兴理公以不去为是茍无所建明非公谓也况公与冶其忠虽同所以处夫忠者则有不同冶以犯颜极谏取戮知其君不可谏而谏之以成杀身之仁而公则不然公职丝纶居讲读地谓权不可下移葢朝夕纳诲以辅台德启乃心沃朕心非若冶与史鱼之忠侈然贑直而不顾以自婴其祸者比葢天下事亦固有忽然出于不可测者而公当之也昔汉谷永辈于其君直攻其过弗怪至王氏则妩然媚灶不遑暇食观王章死出于王凤永之事公肻为乎是以知杀公者非上意也是公之死与冶又有不同者矣或曰知几其神子哀叔肸近之夫三仁外子哀叔肸亦可以强至于知几其神圣贤之家数何等恐未可以为二子画像也以二子言冶无分矣公于此亦将磊磊以轩乎天地哉公有以及之必将有以处之而忽然不测以至此极者天也呜呼公亦不可悲哉公之孙祠部主事缜以天下之悲公者各有述乃集而帙之题曰忠愍事迹命为之引某遂以春秋书法畀之古今人物不敢茍然一评唱也后之作春秋者尚亦知有以大书公哉 　　题陶云湖画吴次翁像后 　　吴次翁画品髙絶称其人陶云湖不打诳语然次翁亦终有以为之地也次翁学易求羲文孔子之道方在白晢使其果有所得则于是也岂非所谓弄丸余暇而自游刃于烟云水石之妙也哉 　　书朴庵挽诗巻后 　　此朴庵诗挽也予不识朴庵安知所以为朴庵哉予老病无状偃蹇林壑三十年矣天下之人莫不以予为迂予清源盛暑长河孤舟老岸一泊三日王君廷璧再拜请予避暑众乐堂祖孙父子间茶瓯诗巻相爱之意又不止不以予为迂也抑何故哉古人谓称人之善必本于父兄师友予闻廷璧为朴庵冡器观廷璧又可知朴庵也予于此巻安得不深有以叹服诸公具眼而凡知朴庵者未必若予之有所警惕而后省哉人之才识器宇相去之逺真若此也可胜叹哉可胜叹哉 　　郑氏家藏古画图巻引 　　画一也而有以心以画之不同者何哉葢以心则天地万物总吾一体窓草不除皆吾生意元会运世皆吾古今伏羲周孔颜曾思孟皆吾人物易书诗礼春秋皆吾六经帝刀何有太平无象皆吾化育画一吾也吾一画也吾之与画未尝有二又岂可以差殊观哉茍或不然而徒惟画是尚则虽辋川一画不过描之精而已十日一水五日一石不过彷佛之似而已以至斧劈千仭云山烟雨花鸟写生不过优孟之学孙叔敖而已天机之妙虽未尝不曰烂漫而所以烂漫者果吾心之神品哉天机之精虽未尝不曰流动而所以流动者果吾心之神品哉昔张旭草书观公孙大娘舞剑器而遽有得朱子谓茍移此于道何所不至然凡术艺之精者又恶可以不学夫道哉天曹主事广信郑君行之手持一帙过予求引南道御史式之行之兄也顾尝以公过定山讲学不厌式之好古信道江西以为二郑此画首颠元章次亦不减宋元名家其意葢亦有在固非徒以画者予虽衰老无用西窓灯火尚当与吾二郑展巻之余相视一嘅何如何如 　　题王应韶立马稿 　　鲁灵光不岿然也而岿然者谁哉滕王阁不千古也而千古者谁哉年少俊才流动轩豁固自如此立马主人过数年方三十观其奉使河南诸作可考矣虽然固自有一着尚在花栁前川鸢鱼化育以心印心之学又不在言语文字间理会也百尺竿头更须努力一步某辱爱立马似有宿契然于此稿安敢谢以不敏而不为主人一拈出哉何如何如 　　书南征録后 　　予家食每闻乡之长老凡称吾邑之人才必以今都宪张公为第一予问之皆曰子不见夫刘运同乎廉则廉矣以公视之则有文又不见夫史郎中乎能则能矣以公视之则有守又不见夫魏检讨乎文亦雄矣以公视之则稍谦予与公虽同里闬而宦途南北不相见者动以十年又予不得与刘史同时不知二公之行事与公何如每闻是言未尝不窃疑也成化壬辰公以广东方伯升都宪巡抚南闽道过其家既而即访予草亭出所自着南征録及白沙陈公甫所赠诗命予和之夫予后生又卑且陋而公乃忘其自髙过其庐而加礼焉且和恱之气可探使人遇之如饮醇酒不觉自醉公之谦德何如南征之文拳拳有济时行道之心忧民爱国之意非嘲弄风月者之可比公之文章何如白沙先生何如人哉其所赠诗有公德清南服之句公在广十三年使公所守有一毫之或渝白沙固亦未得如是其孟浪也公之所守何如予益知公之不可及而益信乡人之不我欺而其言为至公矣夫吾邑人才为江北第一而公为吾邑之第一此吾乡人及吾辈之所论者如此公不止于此也是故孔颜之道德雅颂之文章伊周稷契之事功为天下古今之第一万世之下所瞻仰而称颂者公未耄矣予安得不有望于公乎予以公之子伯■〈碍，口代石〉持南征録请予题乃敢并置其喙如此 　　题吴以魁族谱 　　新安呉君以魁以其先世谱过定山请予订其可否予郇国文简公后宋南渡子孙漫处闽越先世自浦城徙松吾祖又以世变流寓兹土一百余年方言之讹转章为庄予每欲会谱诸暨温州浦城以续先派以正其讹舛又以病卧林壑愿莫之遂四世而上不知为谁自恤不暇尚能为以魁赞一辞哉以魁沉深雅博况其世谱皆其手笔易简明白图系派续一览可见予虽欲赞以一辞亦莫能置寸尺于步武间也西窓灯火但相与检阅一再以增永叹而已以魁别去不惜此稿留我溪云他日病暇会谱之愿容或少遂亦得以资矜式而以魁于我尚亦有益哉何如 　　书李筠传后 　　李筠功虽不成其气壮其理直千万古纲常系此一举筠亦伟丈夫也哉其曰吾周朝宿将与世宗义同昆弟禁卫皆旧人闻吾之来必倒戈归我是可谓视人犹已而以忠臣义士待夫石守信髙懐德也于乎曾谓旧人者反目以相视返戈以相击而天理不存人心已死有如是哉虽然他人不足道也而筠之子守节方其起义兵而沮其父于生存之时及其守上党以城降而忍背其父于肉未寒之日袭衣金带银鞍勒马设宴从官而亦预其赐贪饕狗彘之富贵而甘心于叛臣逆子之列筠之不幸而乃有守节如此又尚何责乎赵匡胤石守信髙懐德也哉 　　题使节清风巻为刘侍御作 　　以廉为清风清风小也不以廉为清风清风大也清风不可以为大哉四方风动时乃之休禹皋之清风也何以为禹皋之清风哉尧舜一禹皋也彰善瘅恶树之风声周毕之清风也何以为周毕之清风哉文武一周毕也记曰风乎舞雩咏而归黄鲁直曰周茂叔人品甚髙其人如光风霁月又果何以为曾点茂叔之清风哉孔子一曾周也尧舜文武之清风以治孔子曾周之清风以教治莫大于尧舜文武教莫大于孔子曾周然其清风如此谓不以为大哉人茍于此其出也不以禹皋不以周毕而其处也不以孔子不以曾周是其进不以道退不以礼又乌足以知其大乎侍御刘君东之为行人时奉使辽国同道赠之以诗题曰使节清风其所以为清风者夫岂规规于陆贾之槖薏苡之辨以自处于小廉曲谨之简哉今东之为御史葢御史中御史也其进殆未可涯然其自处其果小乎其果大乎其果无所于小大之间乎处之必有其道也不然何以为东之 　　书堂涂碑阴荅黄司训 　　泰山髙矣泰山顶上不属泰山尧舜事业也只一点浮云过目浮云过目尧舜事业可遽了哉许大二程果真病语孟子以万物皆备于我又以君子所性大行不加穷居不损为有分定则在我为重在外为轻尧舜事业何事业也浮云过目且可遽了世之琐琐更复何言而湖西老子乃为此设其故何哉夫岂沤利浮名巍乎其有成功者有所不到泡绯幻紫涣乎其有文章者有所不及然世之英雄豪杰颠倒乾坤舞弄古今作为戏剧以北成南者固有而其间大鞭大策大斤大斧亦无不具而亦在人真自猛省也湖西把臂一峰人龙道眼岂不勘破第恐聪颕分多乐至颠蹶忽堕此境而梦为蕉鹿枕弄邯郸有所彷佛以颠倒斯世至此而石上诸公被其呌唤被其玩弄真未醒哉真未醒哉如有所醒尧舜事业只也浮云区区荣辱更为土苴而性分之内有一鞭地矣湖西果无异哉虽然圣贤真境更无比拟不落商量不知何日曳杖当涂不惧此石拔地倚天磨崖万丈一■〈暹，走代辶〉而倒使湖西热谩手段无所措处不知容否不知容否濮阳为我问哉为我问哉