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浙东道都元帅周侯之守御嵊县也重建王贞妇祠于青枫岭上既成县学教谕项昱贻书一夔致侯之意请记按青枫岭在县北二十五里深郁峭拔下临百丈之涧至治初元县丞徐端凿石为屋以祠贞妇后五年佥浙东廉访司事杜公秉彝行县改为木屋四楹于石祠南五十歩而近至正十八年旁郡失守祠当往来之冲官兵舍顿毁焉及侯被嵊县之命过辞行御史中丞月公公谓侯曰县有王贞妇祠废于兵燹宜更作之侯承命惟谨既至外严斥堠内务安辑遂修举废坠仍构屋四楹故址上命士卒致木石而属幕僚李某令史陆某董其事二十四年四月也越三月告成又招失业之民如干户居祠左右以备洒扫贞妇者夫家天台人也始国家以一将之师徇地浙东有千夫长者虏得之贞妇以计绐弗即被污谋死未获间已而师还从上青枫岭顾视岭下涧澄澈深窈曰可以死矣即口占诗嚼指血写山石上而投涧死其后有司以其事闻朝廷旌之曰贞妇而邑人因易岭名曰清风云事具故秘书监著作郎李公孝光所为记及宋史列女传呜呼方时承平贞信之敎浃于田里女服事乎内男服事乎外虽有强暴之夫不敢侵陵正女以冐刑宪不知贞妇之为烈也及乎治极生乱氓隶佳兵穷凶稔恶以杀为嬉令妻靓女猝就执辱慈父不能保哲夫不能庇衔寃茹毒没为异类者不知其几然后知贞妇之为烈也夫秉彝好徳乃人心所固有吾谓兹祠之成过其下者徘徊瞻对想贞妇奋死之烈奚独闺阁女妇罹不幸者知所激厉而凡悍夫劲卒亦必改心易虑不致孤人之子寡人之妻以自快矣然则侯建是祠于抢攘之日其笃伦理禆风化之意夫岂浅哉余既嘉侯志又于贞妇为里后生故愿为之记若夫懿行竒节则有著作公之文与信史在兹不复着侯名某字某大名人是年十月记
嘉兴路新建儒学记
嘉兴之学在通越门内二百歩而近肇建于宋绍兴中学迫于庙规模隘陋弗称先时守臣亦欲斥而大之而其地南临广衢西北委巷惟东面寛厂而多民庐且邻于执政娄氏里第既入国朝娄氏虽微而民庐犹辏集故自宋季以迄于今莫克改作至正二十三年三月淮南行省郎中陈公来守兹郡适丁兵燹而向者民庐辏集之地悉皆为墟公与敎授孙某相度面势慨然以兴学为已任乃劝民以地售于学其不愿售者则以他学地随所择易之得地以丈计者南北四十二丈有竒东西视南北则不及四之一遂约学计之入鸠材庀工先作论堂五间左右翼以夹室揭层轩以广前荣堂崇三丈六尺广三倍于崇深视广三之二焕以丹碧涂以黝垩中设讲经之座以重都授堂旧名正礼今以明伦易之次作东西歩廊为间各十有二以趋堂廉歩廊之内为斋庐四西曰成徳曰养正东曰致道曰时敏斋各为屋四楹敞以前轩次又为屋九楹而门术中辟其外则凿地为池架梁以达两庑之间立重门于外而缭以周垣兹学至是始克大备斯役也克承公意先事趋办者嘉兴县尹石某而董治其事规材量费则学正朱某府吏陈某顾某也公不间风雨日一至学凡一木石之恶一工匠之怠审视程督不啻若治家事故其成不茍不缓始于是年八月某日越七月迄工明年四月二日也时一夔侨居嘉兴之野承公致币俾助教诸生且属之记一夔固辞不获乃作而言曰学校之设国家风化之机在焉非细故也尝窃闻之初国家起自朔漠以威武立国未遑学校之事中统至元之际天下大定许文正公衡用儒术为辅相凡其谋谟皆经国大计至于学校一事尤切切言之其言自国都以及州县皆设学校使皇子以至庶人之子皆从事日明君臣父子之道自洒扫应对以至治国平天下迟以十年则上知所以御下下知所以事上而上下亲睦此诚不可拔之论然当是时国学肇建而州县尚多茍且延佑更化上深厌吏蠧赫然欲刓去之顾学校难须成于月日断以科目取士盖将朝用其人而夕收其效也大抵天下之势此急则彼缓矧夫上之人以是求之哉由是学校之设始若冠之有旒履之有絇姑具人文而已当国者以提调则付之守令以勉励则付之风宪曰有任之者矣而受其任者既不皆出于儒术而钱榖词讼又从而夺之几何不视为迂阔之务月更朔望相率入谒庙廷退坐论堂引师弟子剿取儒先成说敷陈一过已则掉臂而去如是以为故事而欲学校有成如文正所云其可得乎循习之久卒至人纪废壊冦贼奸宄以迄于今弗振者职此由也嘉兴自唐季以郡置土田民物不劣他郡惟学隘陋有乖具瞻三百余年于兹公之来守值时艰虞顾以学校之废莫甚于今日思欲振而起之难以时诎举嬴为辞遂出独见大作兹学使庙既克全其尊而学之方位严正规模廓大缔构坚宻又悉冠乎东南之庠序呜呼此岂徒资观美也哉诚以受国家一郡之托所系者重是用崇兹闳耀之居使凡学者耳目不蔽于凡近则志气清明志气清明则念虑之所存精诚之所至沉潜乎诗书六艺之府须以悠久造诣精切践履笃至修于其家而知事亲敬长施于其国而知尊君亲上师师成风孝弟忠信之道立狠戾悖逆之习变而教道成矣虽然陆宣公郡之先哲也其言曰吾上不负天子下不负所学继自今嘉兴之士宁无不负所学如宣公者出乎吾知自公之为凡为郡者来取法矣不然此三百余年隘陋之学也公胡为于难为之时为之不疑哉初公与其兄今甘肃行省参政俱以科目自奋参政既以大对魁天下扬歴省台谠言直道为时名臣公亦首荐于乡会朝廷辍科稍起从部使者辟暨参佐大藩出其竒谋硕画克济王事及为郡取其尤病民者力言于上罢之曾未朞月政用大敷兴学特其一也学始奠址工垦土得钱一窖遂用以相役人谓兹学之兴盖不偶然云公名宗义字子方参政名祖仁字子山河南人至正二十三年建宁路儒学教授徐一夔记
○序
自得斋类编序
河南髙公徳进甫有藏修之室曰自得斋既得宗工巨儒为之论著而先陇白云山舍亦皆有述其子巽志虑其久而散轶也彚而次之合记序铭赞志状诗词凡若干首将锓诸梓题曰自得斋类编而请余序初公以清才粹质积学素行蒙部使者推择为掾歴中外御史府行部朔南进廉能而退贪鄙赫有声光而恒虚心抑志乐从宗工巨儒逰以广器业若故虞文靖公集欧阳文公玄曹文穆公鉴余文忠公阙户部尚书贡公师泰监察御史程公文今江浙行省左丞周公伯琦翰林学士承旨张公翥危公素直学士张公以宁咸亲承焉久而相知之深是以不靳于论著非徒作也窃尝论之国家文章之盛泰定天厯以来敷张神藻润色鸿业耸元徳于汉唐之上者三数公而已今公皆与之逰可谓极黄河太华之观而无憾者矣矧又得其论著铿鍧炳耀可以侈当今而夸后世哉昔唐柳侍御文学博雅尽交天下知名士而柳州先生实其子也欲着其父之善取凡尤厚者六十七人疏其出处刻石以传后世君子韪焉徐考其实不过示交游之广而已而彼六十七人者未尝有所论著如欧虞诸君子之于髙公也今论著之广既足以度越前人而巽志梓行以贻永久其意不尤厚乎虽然是编之成一以成公志一以集宗工巨儒之善视世之曲学謏闻而遽以不腆之言加灾于木以衒名者相去何如也因不让而序之公名某由御史掾出官淮东廉访司照磨调浙东宣慰司都事善謌诗有纪梦集十巻巽志字士敏华年笃志以善属文称用荐为鄮山书院山长云
送贡友达序
宣城贡君友达以春秋试于有司中在前列道梗未即会试春官用便宜命授平江路儒学正吾党之士征言以华其行贡氏自宋叔世以儒立家友达之从大父文靖公宏才硕学际熙洽之运职掌内制以老成博雅著称世父尚书公以髙文卓识受知今天子入备侍从出领风纪晚岁被旨开部闽南勤劳王事以殁海内伏其声望乃父乃兄联芳袭美奋自文学纡青紫绾组绶者亡虑数十人近世大江以南衣冠文物之盛无踰贡氏矣及兵起举族奔浙西虽在颠沛之地咸砥节砺行守其家法不替大夫士称焉友达粹雅而精敏有过人之资贡氏之彦也弗沮于时矢以科目进刻意春秋之学贯综经传敷为大义遂为有司所知藩府虑其濡滞乃有学正之命夫学有敎授为之长而正居其次牖导辅掖之方友达闻诸父兄者熟矣为之不难也矧又重以春秋之学哉夫春秋为书孔子以治法正乱世其立言大旨一本乎性命之正以言其要则在乎明君臣父子之分以定民志夫欲立敎于斯世春秋之用莫大焉友达本之于家学扩之以春秋之说辅其长以为敎学校之政有弗修者乎嗟夫求美玉者必之昆仑之丘求良马者必之冀北之野求名人硕士者必于故家世族之门而吾党之望于友达者盖不止于此也他日决策大廷为名进士受显秩居要位垂声迈烈世济厥美斯属厌焉友达其勉之哉
送琼上人葬亲诗序
临海琼上人藴中之学佛于浙水西也其先君子桧屛方先生及其母夫人相继而殁值时多艰未遑奔走以襄事恒悲不自胜居不求安食不求饱与人言辄涕泣解之者曰吾属出家以有旁侍毋过哀为也上人谢曰吾非人子哉是何言也迄兹方成行嗟乎孝弟之道出于天性夫岂以所趋异途所学异业而有二哉而言佛者类曰为佛之徒务究竟实际以割慈忍爱为贤虽其至亲有不暇顾若上人者又岂得以此议之哉吾闻佛在世时虑其母摩耶夫人或堕轮转为说法超度有孝行书具在内典近世明敎者惧其义或湮复广其说以告凡学佛者由是言之佛之道未尝违孝以为髙此柳柳州所以有取于元暠师也上人世儒家其学佛也又得名师徳为之依归行成业隆去而游大方大方主席争相延致为四众上首其立身行道有如此者是能统合儒释而弗偏之归也行矣营其宅兆慎修窆繂发引之日颜色之戚哭泣之哀动凡吊者吾乡多缝掖之老必曰学佛如琼公又奚云也是上人之行不徒尽道于其亲抑又有弘敎之功焉慧上人敏机文上人焕章其同袍友也以上人之志有足矜者相率为诗赠之而同郡徐一夔为之序
送钱唐二生逰学序
今年正月华亭钱恺元悌唐奂有章旅谒余于秀水之东请曰恺二人者淞邑之小子也居同里学同志闻中吴大藩开馆以待宾客髙材硕学之士萃焉间营绍介以从之逰然而未敢自谓有得兹见先生愿益一言之教余谢之曰今之所谓磊落之士盖毕致于中吴矣子从之逰挹其风裁听其论议观其猷为必有大异于人者奚取于余之迂疎也哉请至于再不已乃告之曰天下之士不入于道徳则入于权术盖道徳之说胜则权术隐权术之说胜则道徳隐是故道徳胜则有颜子闵子之徒离亲戚去坟墓以事孔子权术胜则有苏秦张仪之徒离亲戚去坟墓以事鬼谷子大抵道徳之效逺大而难至权术之效卑近而易为窃观春秋至于战国相去未百年也而权术之学已轶道徳而过之岂非逺者大者人所畏难而卑者近者人所乐趣也哉元悌和而通有章固而警其必有见于此矣易大传曰二人同心其利断金同心之言其臭如兰士非无志也恒成于同而沮于异古之人有同父而异道者矣有同师而异业者矣故学惟同志为难今子二人学同志矣志于逺大而不于卑近余之望也子尚勉哉
送周山长考满序
友人四明周君致尧精敏过人少游乡校读书为辞章有声年二十从其外氏游宦齐鲁之境遂北逰京师览观天子宫阙之壮百官之富居无几何会大丞相为国求福选天下能书者徧书大藏佛典而授以文学之职致尧适在选中既竣事出为其乡之鄮山书院山长再调秀之宣公书院方是时致尧年纔三十余与致尧逰者咸曰以致尧之材之年而假兹艺致身不亦左乎余解之曰书非末技也昔人固尝用以取士矣以书致身亦入仕一涂也奚名为左矧国家优崇之选二科而已曰举遗逸也举进士也遗逸不常举也进士科三岁一举羣天下之士而试之登名于吏部者不过百人而止取之之目审之乡以观其行也求之经以观其学也博之词以观其才也问之策以观其政也揆之于古占其一者己足名世而今责备于一人又有异者如其说者未必得之而得之者未必如其说也嗟乎士必是涂出其不至于老且死者几希故君子之仕也行其道也有志于世用而较轻重于出身之际不其拘哉初致尧之为鄮山也敎育有方里子弟来学者鳞集郡侯敬之与分庭伉礼今其来兹书院毁已久未有能复作者时方多故致尧以敎化之地不可以时诎解请于郡侯作之量材庀工八月而书院成致尧职文学其见于施为己如此去此而有民社尚可一二数哉于其行也序以赠之
送丘克庄赴会试序
余侨居秀水上士之避地而至者无不辱与余逰广陵丘氏克庄其一也岁壬寅大比江浙行省聚属郡之士而试之克庄用流寓例以诗经就试江浙预在选中克庄年方三十气刚而和识朗而融志果而不茍吾党之卓然者初在广陵时天下承平四方无事广陵之盛珠玉锦绣家充户积一时贵游子弟鬬鸡走狗以事娱乐者多其南北巷人也克庄家故饶财使去而与驰逐未能或之沮也顾独从师友稽经史以问学为事视彼少年之习漠然不以为意及广陵被兵扶携妻子而南乡里之雄提兵踵至据有浙西一时谋人策士乘机遇会以取富贵者又多其东西鄙人也顾乃入庠序训生徒取所入以给视彼得志之为澹然不以动念嗟夫处富贵之地而不淫其志当患难之秋而不易所守则其人之所自树立者固有以异于人哉今夫人挟其所有试于有司濡墨伸纸措辞析理求不戾于程度众人所能克庄亦能之若夫气足以自强识足以自广志足以自立不知众人视克庄何如也昔在于唐士之举于其乡而贡于朝者率从所知荐其材行然后典春官者信而有征以故得人为盛今法不然也克庄赴春官余故私列其人以为赠言冀夫典春官者拔一士而表异之为世砺也
送张叔方序
士贡于乡未赴春官而有典校之命非盛时例也比由道阻外省虑其濡滞用便宜命命之于是钱唐张谊叔方以至正二十三年乡贡得为松江儒学正叔方精敏嗜学故贞居先生之从子鄱昜徐君成中之髙弟也贞居清才奥学髙蹈物表号一代玄儒成中明经砺行秉志不惑为一时名士二人者较其迹虽有儒墨之分然若贞居之髙风成中之雅操要皆不可及四方之士固有慕与之游而弗获者矣而吾叔方一以从子而观道徳于前后一以髙弟而承敎诲于左右谚有之绳尺之下无枉木叔方得贤父师若此其所造就固有异于人哉今贡于乡使上于春官进而在五十人之列出而服官政必表表伟伟使吾党欣快矧敎职哉虽然外相固将以是养吾叔方之器业底于逺且大毋徒自薄曰此冷官也庶几不负外相之意叔方勉之
送勤上人卒业天竺序
自佛法流通中国时君世主咸知尊尚槩莫盛于元然不特奉其像教而己不逺万里至于西域延致佛胄为帝者师隐然有与共治之势由是名师巨徳各以智慧奋起以护其敎元贞大徳之间有佛海大师者起于浙河之东歴主大刹说法为人天师表数膺帝眷阐扬证悟克称上旨咸谓有随机助化之力则今勤上人之法祖也异时我先人以经术教授越中佛海方谢上天竺之席归老其得度寺且选俊秀为其法荫间遣二三辈来学今上人在焉先人谢之曰吾所说性命道徳不与而宗合宜无我师佛海使来请曰人亦有言东海有圣人焉同此心也同此理也西海有圣人焉同此心也同此理也先生茍能启我以东海圣人之道则西海圣人之道亦不外是先人既伏师之髙识尤喜上人之颖异一夔侍次间以语及今犹记之其后上人出游大方益求西方圣人之道行修业隆居第一座犹曰吾儒师师徐先生云今年冬余遇上人吴淞江上叹曰佛乘之替莫甚于今日吾佛之道自利利人杭之湖山吾祖过化之地吾将缚茅其处草衣木食取凡内典究明三观之旨使诚有得于圣人之道亦奚必据猊床挥麈拂然后为道之行余比见为佛之徒其视世相而自辍者多矣今上人不为世相所沮而益务精进其不谓之卓然有见者哉余游杭久中虽流落他郡私心未尝不在其山之阿水之澨今焉老而无成亦将谋如上人计旦夕苟遂则将与上人结社上人归见水光山色其为我祝曰毋使我社人迟迟其来也
始丰稿巻二
●钦定四库全书
始丰稿巻三
(明)徐一夔 撰
○序
序灌园生
钱唐潘时雍读书赋诗廉介自将视当世贵富虽非不愿欲者使其脂韦取容以侥幸一时宁贫贱而肆志郡城之东未傅城二百歩而近有地十余亩古井一宋辇院基也入于居民久矣荒弃弗治暇日过见之徘徊相度曰是岂不足为吾生乎既而购得之除治一亩为庐用其余地析而为畦纵横数十塍茹菜若干品天稍不雨辄置桔槔井上俯前仰后声轧轧如龙鸣出井水以灌已则摄弊衣屦循行畦间顾见菜色青青若緑云覆地喜曰生意若此足矣掇其脆美为其父母妻子供具而斥其余卖诸市中日以为常不辍或曰钱唐陆海之府鱼盐蜄蛤之所产羽革竹箭之所生象犀珠玉之所聚街居之民用贫求富十金为母则子百金百金为母则子千金万金若此者家相望也又其地为今行省丞相治所往时承平丞相守法而已今天下多故丞相承制得自爵禄人卜医众技茍有以自见不必去妻子违父母跋渉逺道辄致位显要纡金曳紫翱翔康庄之衢中世以降道徳之意泯矣惟声与利可以惊动世俗子年甚富又居声利之场不为彼以取宠荣顾乃为此何哉时雍曰嘻夫尺有所短寸有所长彼所能者我则不能吾亦岂能枉吾之性以我所不能为彼之能故宁自附于农家者流使人称之曰灌园生灌园生不辞也嗟夫习俗之移人也久矣自今以往钱唐之人不尚货殖而尚徳义不尚奔竞而尚恬退不自时雍始乎余故序其出处以为趋附声利者劝焉
钱南金诗藁序
诗人之言贵平易而不贵竒怪横渠先生有言三百篇之诗不过举目前之事而寓至理于其中此最为善说诗者夫诗情性以本之问学以充之才气以发之思致以廓之此之谓诗不知出此而务炳炳烺烺以惊世骇俗谓之诗未可也三百篇不可尚已渉汉魏晋宋齐梁陈隋唐宋以及国朝之盛作者代有其人大家巨集具在也试取而读之虽其材力所就不无等差观其縁情指事寂寥乎短章舂容乎大篇有平易而无竒怪至于隽永其味则悠永宏阔而反复无穷下视近时斥平易为庸腐指竒怪为神俊号为一家之体非神仙鬼魅金玉锦绣龙虎鸾凤名花官酒髙歌醉舞等语不道者何如也华亭钱君南金深居不出呻吟啸咏在云水泬寥之境不求人知向见豫章辛好礼有与君唱和什知君善诗比会曲江钱思复论淞上诗人亦以君为称首二君以诗擅名者而皆称君心甚慕之今年夏会于蒨溪兰若周旋旬日因举前所说与之商确君以余言为然因请序其平生所为诗余阅其诗尽巻清而不枯华而不艳整暇而不泛精切而不刻屛去竒怪之语得诗人之意焉君年向老成克自充养珠藏渊媚当有知者吾姑着其所以合者弁诸首云
齐寿堂诗序
番昜周君叔彬之二亲同生于至元乙酉其奉以避乱于浙也逮今至正丙午皆八十有二而康宁如一叔彬喜曰此天以福我也爰就其亲起居饮食之处署曰齐寿以悦亲心叔彬方以明经起家其所与游皆能言之士遇其亲始生之日至奉觞为寿仍赋诗以悦之积而成帙叔彬属余序之余惟天下之不可必得者人寿是也间有得者亦未必并见于一门今叔彬之父母同生同寿又同康宁是能得人之所不能得者矣叔彬之喜宜何如也尝试论之二老人之得寿有二焉大江之东洪流巨浸穹林邃壑环汇障蔽地脉之联络风气之藴蓄深厚雄固其人多寿国家混一之初地大物众徳洽仁浃桴鼔不惊呻吟不作闾阎田里之间熙熙皥皥生于其时者必寿自二老人言之其地则大江之东也其生之年则国家混一之初也本以山川之积而乘国家方亨之运宜其得寿有异于人者矣譬之贞松劲柏其托根也固其植干也强其受雨露也深渥虽刚风虐雪不能摧拔之也今夫人立于轻扬之域衰微之世上视二老人若以朝菌议晦朔有不指以为异者哉余尝拜二老人于堂上见其耳聪目明神完气足谈说盛时身所遭逢事亹亹忘倦退而叹曰民物凋谢若二老人者非太平之明征也欤观世道者尚有取于斯也若夫诸君子之诗善颂善祷不必加评故特推本二老人得寿之由而为之序
○题后
题崔元亨所著亡弟崔永复行实后
余记甲午乙未岁与博陵崔元初会于西湖之上元初时为淮南行省宣使善辞章其气充然其言粲然一时材俊罕及也其后余避乱村疃不见元初者八年意元初跻膴仕矣一日在友人几格上覩一巨帙取而视之则元初所进端本堂五箴藁也既读已叹羡其辞章之益工复阅至牍尾有文累数牍署其目曰述亡弟永复行实惊曰永复元初讳也元初死耶考其始末则元初死已三年矣呜呼惜哉其兄元亨痛之切故着之元初有才而寿不及在朋友犹惜之况其兄耶或曰予之翼者两其足然才而寿者亦何限何独于元初靳之耶造物冥冥不可得而解姑志其末以纾余悲云
题永思亭巻后
乱离以来平昔交游或存或亡或沦异地恒欲着懐友赋以泄余思未能也兹逰嘉禾郡斋达实氏止善示以永思亭记并诗一巻发而视之乃同郡朱石伯言陶凯中立郭公葵秉心陈秉彝性初南阳堵简无傲金华王祎子充会于钱唐宗阳宫时止善请论著其永思之亭而伯言实为之记中立秉心性初无傲子充暨一夔六人者为之赋诗止善宦逰来归亦侨嘉禾近地用以谂余余按而数之无傲已死王事子充在江东性初亦去之大江之西其存其亡未可知也伯言隐居越上中立秉心还乡郡而余留浙西则皆幸而存思欲复叙前好邈不可得乃得见其文辞翰墨于尺楮之中讽咏摩抚岂胜故旧之思然以岁月考之距今十有一年耳岂意国家盈成之业一旦挈而置之分崩离析之地向也同志之人彼格此禁弗克会聚以辅徳业不知过此以往其幸者犹得遂斯愿焉否也因识以俟再观至正二十四年九月某日题
○诔
黄处士诔
至正十二年十月处士暨阳黄先生讳礼字子敬年九十卒既葬于湖州花城之原其子溥辱与余游乃摭其行实而为之诔诔曰
维黄之出肇于轩辕其后有国江汉之濆至于春秋助齐有勲有熊疾之覆其宗禋散处朔南族类实繁爰至东京光大而文宪贤视颜香孝视骞琼位三公琬悟絶羣亦有允也罹党锢寃其本硌硌其源浑浑至宋叔世有提刑君有徳有烈皂葢朱旛维此提刑其产则闽其来于越则仲子昕实处士祖始为越人处士之生端一靖温诗书为宅礼义为垣云胡不淑遭值不辰宋祚讫箓海■〈宀禹〉扬尘敛其所有靡途可遵欲洁其身曷养吾亲乃弃觚翰刀笔是循处吏之污扩儒之仁以济时艰非志所存虽啬其施而裕后昆是有令子学富行纯西游吴兴克昌其门有田有庐以奉晨昬处士婆娑九十其春徳与齿隆而位弗臻此天于物翼足惟均达人知足抑又何云惟古之道谥实行因无位无号亦谊之敦我实小子不敢渎陈累行布辞告于多闻呜呼处士有永其芬
○书
通危大叅书
一夔无所肖似蚤尝从事科举之学既而屡试有司不利度不足以自立乃复求古人之道于其文辞之间殆若有所入比以乱故寓迹浙水西屏去旧所习专取经史传记与凡诸大家集伏而读之含咀其英华规模其歩骤益若有所得然亦颇自期许故虽处乱世饥寒逼迫不忍弃此妄有所图茍富贵于一时也顾以不得取正于宗工是恧近识贡尚书持所为文质之尚书见谓有作者风且期一夔有可以至于逺者乃稍自信而独以未见合下为恨厥今朝廷之上以文章致位通显系天下士子之望者合下而已窃尝观于合下之文属辞陈义深厚尔雅不丰不约动中矩度其言的然而实其态彧然而光其味幽然而永盖由合下受业吴文正公传授既有端绪若清河范太史蜀郡虞内翰又皆身亲炙之涵揉充畅本实支茂其发也足以信于今而传于后如合下者非一夔之所愿受教者乎去年会陈编修尝以所为文五首与之商确久之编修君谓一夔曰吾尝以子之文致之中书危公矣公必知子一夔因窃自念去合下四千里介绍不通贽币不修俯仰拜揖不至于前遽然以是区区者取知于左右不以简乎益自悚惧今年谒俊禅师于天竺禅师所尝过从者且与合下有夙昔之好间语及此禅师则曰危公盛徳人也位愈髙而心愈下望愈隆而守愈约取人以言不以繁文(阙)让又谓一夔曰宜更以所为文达之使危公得子之悉辄不(阙)写所为文十首而并陈其不敏介禅师以达焉惟昔秦少游之未遇也曾文昭公在史院参寥子实荐其文文昭称其言辞瓌伟闳丽言近指逺至谓如获明珠大璧当时少游于文昭绍介未尝通贽币未尝修俯仰拜揖未尝至于前也而相知之深不啻如父兄之契姻党乡曲之旧何哉鸣声相应仇偶相从也然而古人不相见而相知者盖有之矣一夔虽不敢窃比少游而合下汲士之量不下文昭公禅师乐善之意不异叅寥子今者相须之迹若可以自附于此伏望合下广乐育之义如文昭公荅秦少游故事赐以一言之敎至幸至幸一夔今年四十有五晚节末路得列于作者之后则区区之志不孤矣以天之福拜合下之赐于他日亦未晚也惟冀矜察
谢危大叅书
一夔遡往下风之日久矣顾以时艰道阻不能北走四千里遂其愿见之私去年陈编修来南一夔以所为鄙文五首与之商确然不敢率易求知于下执事也不意陈君以鄙文达之郑博士而郑君竟达于左右夫以陈君之荐扬郑君之贡送其意则诚美矣揆之于礼则非所当然也今年三月访俊禅师于钱唐知其与合下有畴昔之好间语及此乃疏其所以简慢之由侑以近所为鄙文十首介禅师以达庶几于礼或一得焉计犹未达俄六月十七日入闽诏使道出嘉兴召一夔来前道合下之意授以建宁教授勅牒且谓危公得子之文如获秘寳校官之擢筮仕之阶耳未足以尽子之才也一夔惊喜出于望外始知合下以向之所致区区者遂加奬録初不计其识与不识而求之之礼恭与否也自非合下盛徳宏度同符古人畴肯若是一夔前书妄引曽文昭公待秦少游故事为比以今观之实类焉夫以一夔之疎陋何敢上儗少游而合下汲士之量视文昭公则又过之何也文昭公之于少游苐赏其文而他日校书之命则不尽出于文昭公也今合下于一夔不徒有取于其区区之言又使蒙一命有可以至于逺且大则诚厚矣荷徳何可云喻未克拜谢兹值郑掾便谨布向往之忱伏惟照察
○墓志
颜钦若墓志铭
天长颜惟中时若既克葬其兄告于徐一夔曰哀哉吾兄钦若之死也昔在至正十四年之夏冦至天长移家吴门避焉甫三月吴门陷自吴门趋钱唐甫三月钱唐又陷乃絶浙而东旅于上虞者三年既又东土弗靖复折而西以松江僻在西州一隅侨于华亭之青龙镇又三年而吾兄以脾胃疾死矣二十三年正月二日也得年三十有二临终执惟中手诀曰吾志未尝敢后于人吾弟所知也而今死于流离之地岂非命耶是可哀已吾宗本兖国公后靖康之乱金人蹂中原稍徙而南至于淮安之天长家焉称千一总辖者初居天长祖也自大父至吾父用赀产起家吾兄少负竒气不伍乡里儿居当南北要冲名人魁士往往过宾其地辄延致于家资其闻见而名人魁士见吾兄言辞意气亦退谓人曰颜钦若竒士也不可失之平昔自谓功名可立就尝用明经试于有司不利辄曰此不足置胷臆间也比寇至白于大人请散财鸠民以保乡里可用以树勲业大人止之曰财非吾惜也顾汝诸生兵事非所素习恐致不救不若姑避之耳重违父命而止方谋避兵而大人遘疾遂至不起吾兄哀毁几丧生老母在堂谕之曰汝父已死我不欲生耶乃稍自节哀率惟中经纪葬事且戒勿以劻勷薄吾亲故自始丧至于奠窆反虞无违礼既襄事奉母而行凡便养之物率令惟中先至而集而已奉母随至以故吾母虽渉险阻恒若在家然有一二姻家亦同在行饮食起居视同一家前后五六年如一日呜呼以吾兄之材与行讵意遽止于斯耶先是一年吾嫂卒后是二年吾从子二又相继卒是又重可哀也已道梗未能返葬邑人前鄞县丞任某捐地一亩许在青龙镇南亭桥之原遂以卒之年二月十七日奉吾兄权厝吾嫂祔焉惟中重哀先兄既遭乱世又不永年而赍志以殁尝念乞铭于立言君子以白其志茍死者有知将不悼其不幸于地下而未有所属先生悫而文幸哀而赐之铭余不识钦若凡见吾友与钦若游者言钦若之死有叹息者歔欷者涕泣者曰斯人而止于斯耶则其人之贤可知也今其弟克葬其兄又乞铭以图永长存则其兄之贤又足征也余虽不佞铭其敢辞耶钦若讳惟臣祖讳仁寿妣殷氏父讳竒母殷氏妻徐氏卒时年三十男某卒时八歳女某卒时二歳铭曰
生也时不值乎洽熙死也寿不登于艾耆何赋材之孔良而受数之独竒玉在璞而毁木既拱而萎吁其可悲
元故敦武校尉益都翼管军上百户邹君墓志铭