咸平集 - 第 3 页/共 14 页
玉琯春回金门暖来柔先变柳繁已飘梅悦风和之日至赏云彩之朝隮其初升也秾荟蔚兮其少进也澹融怡兮依依然方触类以多蔼蔼然若含情而自迷有时散作雨飞春寒惨惨有时乱和烟起春隂凄凄或苍梧南北或梦泽东西或樊川与辋川或呉溪与越溪或宿林园随竹隂以笼径或沉邨落伴桃花而满蹊或祈祈出关或溶溶映水或北渚萦住或东风吹起或勇如波骇积芳埜兮千重或曳若练舒横碧天之半里江中令醉吟不足髙阁闲登王仲宣逺望有余危楼独倚叠叠连根磷磷浅文千状万态山隂水濆当青麦鷰飞野色朝净见平芜雉过韶阳夕曛挂古木之横枝纎微欲断覆孤邨之半路融薄将分旭日未高晴天尚早几片明灭兮残雪方消一脉轻鲜兮愁蛾澹扫上国美景五陵胜道覆梁王之水榭下绕落花映韩嫣之金丸逺沉芳草澹澹霏霏涵凝丽辉漠漠依依舒迟翠微野态不定幽容且竒浮泽国之岭头鬭伤断梦生苏门之席上想满仙衣或汉世故宫雀喧空屋或梁朝古寺水映疎篱或阮借啸台雨吹半日或严陵钓石鸟立多时或桑干战埸平沙渺莽或椒涂永巷羣阁参差伫立闲望纒绵动思想触石以初起旋浮空而散驰塞遥而归雁相逐天濶而残霞共飞余态遗妍思得杜陵画品含毫冩景讵征楚泽芳词
菊花枕赋
粲粲佳人虹绶朱缨采采芳菊霜篱月庭晞彩日以征燥逗轻风而益馨画帕闲覆珍盘久停书阁闲开读锦囊之药録罏香静爇披瑶检之仙经味甘而岂独蠲疾品贵而仍堪续龄于是剪红绡而用贮金蘂代粲枕而爰寘银屏谁羡陈宫带黄金以加饰慵思汉邸秘鸿宝以称灵当乎夜烱玉蝉漏催银箭拂芳尘于象榻展余霞之绮荐兰灯背壁惨寒熖之九华珠箔垂轩挂繁星之一片于是抚菊枕以安体怜菊香之入面当夕寐而神宁迨晨兴而思健或松醪醒而心顿解酲或春病瘳而目无余益知灵效虽琥珀以奚珍自悦幽芳岂珊瑚之足羡昔也睥紫菊与白菊和烟容与露芳咸见采于玉指惜徒况于金觞巧思潜得重缄有方锦文縁饰以増丽彩线弥缝而漏香价掩槐实名逾蕙芳月幌斜开恨西之欲晓书帷半掩顺东首以延祥鲁国回贤谁念曲枕之乐漆园吏傲空懐化蝶之乡每至兰堂夙兴宝箧朝敛轻藻绘于芙蓉胜琢雕之琬琰香在髪芳留双脸致元首之康哉美馨德兮难掩
长至赋
伊沍寒之嘉节美长至之良辰考天时于司厯验星昴于畴人隂极阳生复卦应连山之象珠联璧合斗枢回柳木之津鲁太师登楼以观祲周天王服衮以严禋黄钟应律兮咸韶韵逸缇幕飞灰兮山川气新表权舆于阳德信兆朕于芳春圭测而羲和渐永衡悬而土炭交陈始观玉殿欢呼金觞献寿庆一阳之肇至祝千龄而永久广庭燎设明环佩于仪容苍海日升照冕旒于元首或恩縁长至而赏加或礼罢圜丘而赦宥欢声大洽于寰中至信旁孚于飞走所以金张贵戚田窦权门喜近増于爵土悦新益于封勲遇履长之纳祐符元吉而承恩歌钟鼎沸朱翠云繁华堂列席高烛罗轩辉煌暐耀杂遝哗喧賔荣以玳瑁饰簪主贵以珊瑚暎樽或馈履袜于舅姑或祝弓箕于子孙恊周正之故事庆尧厯之垂文唯有羁离之客流年可惜长亭近归孤懐自戚残阳晚帘寒灯夜室形影相吊精诚未适虽有樽酒谁飞觞而举白虽有炉火谁方襟而比席将何消遣自图悦怿天既付我以文遂摅懐而命笔
斑竹帘赋
湘水春深修篁翠隂因善巧之凝睇可为帘而运心金刃光翻拂霜筠而解朱丝织就鬭黛防以交侵虽曰皇英帝子挥洒珠涙亦秋露之晓滋复春霖之暮渍故锦章异状由造化之自然绮错竒文入良工之经纬或叠若连钱或浓如湿烟或黯若阵云之起或累如滴水之圆疎密増华漏月光而未巻襴斑若画隔花影以初悬尤宜宝轴分辉玉钩加饰垂旌飜虹绶之彩飞额动金鸾之翼彼海虾之须谁能贵之神麟之毫安足多之编明珠者奚羡缉翠羽兮胡为未若我郁金之堂椒涂秘室取守节以持操贵以文而胜质连垂香砌透烛影于洞房高挂曲琼延曙光于绮席矧乎金犊将驾云軿欲升鬭繁华于戚里防芳菲于五陵若玳瑁以妆成前瞻绣轭想潇湘而意逺后从玉乘美哉琅玕之用贵豪所共悦珍华之外饰致贞芳之可重也因而歌之曰碧鲜有文露防烟痕帘者亷也感人思重华之德援毫颂南风之薰
杨花赋
梁苑残春垂杨映津枝黛染以交引叶眉纎而鬭伸落絮如雪飘烟拂尘轻芳兮就月为魄澹白兮依风作神当艳阳之美景过上已之良辰其繁也六出之英未多其艳也早楳之芳若何释叶辞蔕流枝逗柯浮朝霭兮防斜阳九重丹禁拂扁舟兮随两浆千里轻波是时孝王多暇闲登水榭因悦柳之太柔赏兹花兮似画乃顾邹枚怜其逸才命临流兮就景扬绮席之金罍相如后至居于右座欣丽藻之无敌若阳春之寡和众宾目动怯胜气以潜消梁孝意怡礼竒才兮敢惰于是授以毫牋言容怿然曰寡人多幸知子之贤愿以文为乐也俟当埸而试焉且昔杨柳之诗古人有之杨花之赋作者多非可以运精研之思施絶妙之词相如感主人之遇援毫而赋尽华藻之菁英得飞花之态度以为漠漠霏霏微风暖吹裛甘露于珠树荡朝阳于玉墀乍若呉王江国水殿春曦梅花已老零落交飞矧又荡然无羁纷兮交错入残月之绮满夕阳之画阁乍如陈后失恩长门寂寞梨花向晚缤纷防落有时金屋徘徊珠帘半开罥绣牀之彩缕萦粉奁于玉台乍若谢家深院寒景相催暮云方密飘飘四来至于湘浦幽深柽林葱蒨满黄陵之古庙扑苍山之晚殿乍如乱峯之下落泉飞练喷岚洒烟沫花相溅有时送客南游垂杨渡头未尽离酒犹縻去舟思夕宿之江馆望朝云之水楼飘兮荡白萦觞惹愁和鶗鴂以连飞平波渺渺伴舳舻而已逺晚景悠悠矧夫春院深严书帷閴寂横南之緑绮委羣书于缃帙冰濡相浥沾匣砚以难飞风聚成规衮砌莎而可惜加之碧簟银床梧桐影凉春光余几艶景方长当奕客以凝情飞来宝局值嘉宾之举白吹过金觞有时帘幕雨余池塘风定凝去忽飞幽而可咏榆坠荚以相先桃落花而映余态重重妍姿弗穷大约含愁于夕霭谁怜委迹于流风值轻露以多掩傍微阳而即通是知有以妖冶轻为贵者虽五彩之毫妍不可冩虽数子之词才难骋竒唯相如之善者致梁王之悦而乃命左史记言而右史録之藏之宝笥以为柳花之词
咸平集巻七
钦定四库全书
咸平集巻八 宋 田锡 撰律赋
西郊讲武赋【以顺时阅兵俾民知战为韵】
吾皇帝以品物咸宁方隅砥平当北阙之无事幸西郊而讲兵万乘天旋按和鸾之节奏六师鳞萃分部伍以纵横盖以安不忘危先王之训理不忘乱圣人所慎虽宝祚之重熙当昌朝之应运礼称秋狝法无爽于威加易贵师贞动必遵于豫顺于是纶綍宣辞西郊戒期中谒者传出兵之令大司马陈讲武之仪甸人奉职以奔走军吏宵征而陆离观象于天当太白垂芒之际陈师于野协金风肃物之时于是驾太一之帝车出兑方之近甸声容海荡以川振扈从风驱而电转宣传号令若骊山之阅兵分布阵行比滇池之教战百万之众如虎如貔三千被练如熊如罴或圆阵以右布或方阵兮左施或灵鼍以进矣或金钲以却之喧喧阗阗天地为之震荡乍离乍合山岳为之分披睿武皇威詟四裔而尽恐军般兵勇肃万里以咸知既而臣下山呼天顔兑悦罢鹅鹳之行伍散鱼丽之布列蚩尤扈跸以遵路风后陪乘而中节乃舍爵以赏赉迨策勲于功烈古称耀德我则克已以防恭孰可去兵我则以时而讲阅夫武有七德修之于君天生五材用之于民靖乱四方必以武而底定懐柔万国必用文以经纶是知武辅于文若雷霆表昊穹之怒文经于武犹舟航济巨川之津宜乎仁君纂嗣于丕图睿德方臻于至理总兵三百万括地万余里康济黎元混同书轨然春秋有阅兵之礼仲尼垂教战之防故神武耀乎区城天威震乎遐迩书云海隅日出罔不率俾
圣德合天地赋【以圣德昭彰合乎天地为韵】
圣德昭宣巍乎焕然广大而下蟠于地高明而上极于天地道以卑我则小心而翼翼天心以健我则终日以干干洪范曰思作睿睿作圣常心逸于万务每躬亲于庶政文明取象圜穹垂昭晳之文恭黙无为方舆顺发生之令阅史官之图箓披天子之文章尧舜禅让谓之帝羲轩拱揖谓之皇汉文或尚杂霸道夏禹则首隆王纲虽殊涂而光被实同德而昭彰宜乎恩普黎元泽均品彚鹿鸣食野以斯乐鱼性悦泉而自遂亦犹髙无不覆三辰垂象于昊天广无不包万物流形于厚地天之道福谦也所以用人于朝地之道害盈也所以用德胜妖礼或称乎穆穆诗或咏乎昭昭睿圣崇高固难闚于戸牖谟猷静谧亦下采于刍荛美哉仁比春融量能海纳信一德以允若与二仪之脗合濡之惠泽若吐纳于山川扇以皇风比来从于阊阖故得保兴隆于帝图常覆育于中区故天不爱其道而祥风入律地不爱其宝而器车在涂所以封泰山以告成既尽善也禅梁父而报本不亦宜乎今我后功掩百王恩敷万国齐夷夏于大信纳生灵于寿域故风雨咸若隂阳不忒大哉荡荡巍巍乾坤而合德
五声听政赋【以圣人虚懐求理设教为韵】
伊昔夏禹君临兆民设五声以罗列从万务以躬亲询采谟猷虽刍荛之必达敷陈忠谠因金石以来伸故德如天赞功惟日新所以文命称为圣人者也盖以事尧统天翼舜为理常率职于旷土遂成功于导水昊穹宝运因王者以应期虞氏瑶图乃禅之而在已莫不夙兴念理夕惕虚懐思纳善之有益谅虚受以克谐冀以圣功继达聪之与明目将令俭德比茅茨之与土阶于是笋簴大陈皷钟斯设泗滨之玉磬居次鳬氏之金镛就列彼鸣铎之在悬亦扬音而中节五音逓奏来直谏以无疑众善毕臻补皇猷而靡缺乃曰教我以道者振灵鼍而献谋咨尔以义者闻华钟而采收考鞞者谓余以狱击磬者告吾以忧彼言事之激切在铎韵之周流扣击以闻所谓乎同声相应锵洋有节罔殊乎同气相求是知居大宝以至公纳嘉谟而设教有以见圣人以道为体以天为貎必包纳而弗厌盖仁贤之可乐兢兢业业敢弗躬而弗亲穆穆皇皇实是则而是效美哉谦尊而卑不可逾体道而受人以虚信君臣之共济若鱼水之相濡諌有五焉所以五器之音命尔德惟一也宜以一言之善弼余故得天锡圭帝传大政菲饮食以示俭美黻冕而称盛宜乎仲尼曰禹吾无间焉于以见有夏之至圣也
泰山父老望登封赋
吾皇帝厚德比于坤元至仁侔于穹昊伊岱宗之父老望翠华以相告倾心精意向天阙以防恭顿首敛容冀纶言之希诰岂不以恩深覆育惠感生成桑榆之景方暮葵藿之心迭倾检玉高峰思覩登封之礼鸣鸾近甸伫谐延望之诚咸曰帝嗣洪图寰区晏如纳生灵于寿域侔至化于华胥北天山而南越裳争输职贡右流沙而左苍海正混车书莫不天意与人心交泰皇情与物性相于乃运方契于千年得冥符于昊天雅颂溢人文之采祥经盈太史之编泳鳞翔鹣已效灵于郊薮灵茅秬黍宜荐羞于上臣等幸以期耄之身为太平之民生借寄龟防之下先畴迩洙泗之滨七十二君古常称于茂典三千年后今正逢于圣人愿陛下采古义于前书命择仪于良相勑宗伯脩防宫之礼诏太常建黄麾之仗卤簿钟皷圭瓒秬鬯展仪于梁甫之下禋祭于灵峯之上虞君颂瑞愿谐方伯之心汉帝射牛宜慰老臣之望鹤髪齯齿精诚不已俯躬如就燥之熖注意比朝宗之水朝济云彩谅龙德以堪从口比山呼冀鸾车之戾止易曰先天弗违书云肆觐羣后思古礼以犹缺郁众心而是伫泥金报天德之高封土增坤灵之厚协探策之冥数荐如山之万寿小臣亦能着封禅之书向皇风而拜手
羣玉峰赋【以玉峯耸峭鲜洁新明为韵】
昔穆王以阆苑希风宸游纵欲适圃之仙界悦灵峯于羣玉乃顾谓祭公谋父曰斯山也拔厚地摩穹天含珍蓄宝藏神宅仙轶银台之比峻逾太白之相鲜歴落排空有处类巫山十二崕峨倚汉有处如莲峯五千朕知卿之才者卿为朕而赋焉祭公乃拜手对敭挥毫应诏心骛崷崪情忘耸峭或劳想于璘玢或驰神于窱以为一气初判三才既生融而流者有四渎之灵结而粹者有五岳之名虽罗封而列爵谓生贤而诞英未若我杰出紫府高逾赤城虎踞龙盘耸圭璋而疎朗霜华雪彩皆琬琰之融明或孤而高或峭而絶或掩暎以相翼或呀而半缺逺而望也则仙家青琐含秀气以玲珑类而言之则春宴金盘防苏山而皎洁宜乎培塿玉垒奴圭峯蓝关之英安足比于形胜荆谿之秀固亦陋其声容若总而状之则高者如飞欹者如恐背者如遯向者如耸瑰姿琦态兮信非寻常戞翠摩青兮可以瞻奉祭公既笔不停缀辞妍若春赋咏既就箴规载伸以为士林之羣艺圃之人有道有德有贤有仁磨琢材能而益峻切磋名节而尤新傥一人之延纳则多士之来亲穆王乃曰吾愿益求贤哲比羣玉之嶙峋
咸平集巻八
钦定四库全书
咸平集巻九 宋 田锡 撰律赋
鴈阵赋【以叶落南翔云飞水宿为韵】
絶塞霜早隂山叶飞有翔禽兮北起常遵渚以南归一一彚征若阵行之甚整嗷嗷类聚比部曲以相依当乎朔埜九秋湘天万里风萧萧兮吹白草雁雝雝兮向寒水单于台下繁笳之哀韵催来句践城邉两槊之幽音惊起颉颃交相翩翻迭翔似鱼丽之布列若鹅鹳之舒张疎密有绪高低载飏天空而残月铺影水濶而微云间行应遵丹鳯诏书咸増跃跃虽是苍鹰鸷勇敢击堂堂观其唳青霜横碧落歴江渚达沙漠来若羽林骑士闻一皷以争前去如翼卫材官听摐金而稍却岂天阵地阵之能询何圆阵方阵之足云但见乘夕霭拂朝云羽翼自高不让于汉家飞将烟霞逺没疑沉于朔漠孤军宜乎后伍先偏声交影接当塞上之飘雪值江臯之堕叶纵横势定阵图按牧野之师绰约体轻兵法试呉宫之妾惟有淮之北汉之南山如画水如蓝离离而霞彩旁衬一一而波光逺涵旋成偃月之形悠飏可爱忽变常山之势首尾相参乃知接武烟鸿追踪霜鹄既横空而似阵自违寒而顺燠北方逺兮南图遥云飞兮水宿
开封府试人文化成天下赋【以焕乎文章化被天下为韵】
大哉至明之君膺景运集洪勲跻域中于皇极化天下以人文时属升平焕声明于礼乐道尊儒雅发谟猷于典坟岂不以丕光大之逺图阐雍熙之至化金革斯偃朝堂多暇遒人述职方下采于诗声真宰经邦亦耻言于强霸美哉文之为用也至化攸先明乎焕然比万彚流形于厚地三辰垂象于穹天藻火衮裳礼之文也始饰容而有烂羽旄缀兆乐之文也将达节以相宣故尧舜化民以仁禹汤跻俗以义致德以招着见皇风之光被是以鲁史述汤之德也则曰齐圣广渊虞书美尧之仁也则曰聪明文思宜乎笾豆品数车服采章成均掌庠序之齿列瞽宗司金石之铿锵绘宗庙之彞器炳日月于太常皆文之于外者也黎民阅之以恭肃靡不昭彰迨乎易之教也厥防精微书之训也俾人贞干诗之教也致流俗之惇厚春秋之教也惩贼臣之叛乱斯乃文之于内者也万国化之中正炳然明焕是知抚育中区恭临宝图纳生灵于富寿致品彚于昭苏亦犹挹水于器而方圆自适以木从防而规模罔逾是以洋洋邹鲁之风宜乎盛矣穆穆唐虞之化猗欤焕乎今我后功格昊穹泽流区夏复风俗于淳古播咏歌于大雅悦灵台之偃伯庆华阳之归马小臣幸与试于王庭抃蹈于双阙之下
南省试圣人并用三代礼乐赋【以皇猷昭宣礼乐备举为韵】
吾皇帝膺运承干惟师古以为先化邦家而辑睦因礼乐以昭宣虽三代令王稽沿革而殊矣而千龄圣运能损益而焕然岂不以乐也者本乎天礼也者本乎地将化民以成俗信有教而无类礼能加肃先俎豆之有仪乐以导和宜笙镛之大备昔夏后之御厯也宪章于舜祖述于尧推厯稽人统之正用寅为岁首之朝牲用乎骊能降神于肹蠁声均大夏又何取于箫韶所以致皇猷穆穆而王道昭昭乂若有商之统天也以应天顺人惟干戈兮是举以逆取顺守致彛伦兮攸叙恭为礼本嘉尚白于衣冠濩为乐称表均和于律吕其以宗周之致理也以道合乎地者称帝仁合乎天者为皇能兼帝皇之盛德是为圣哲之令王骍犊贵诚加以用宗彛之郁鬯黄钟本律其始导天统于隂阳是知三王之救衰而拯黎元也不相袭乎至音靡相沿乎大礼亦犹五材迭用运元化以成功四序交新致岁功而有体今皇上嗣位而致升平也前古之遗文必复百王之阙政皆修以文章明备声教同流明堂辟雍表尊崇于儒术宫悬乐府方逺播于鸿猷矧今卜代继于周姫登歌美乎象箾方期驾玉辂于鲁道封金泥于泰岳遐方咸走于梯航太史逺颁于正朔小臣稽首而称之曰穆穆皇皇有以见我宋之礼乐也
御试不阵而成功赋【以功德双美威震寰海为韵】
圣人以德御天下威加域中谅至仁以无敌故不阵以成功征道德之格言谓乎善战取春秋之经武自服皇风是知恩始孚于万灵武实加乎七德安民和众以为本禁暴戢兵而是式所以堂堂之阵弗施而唯取柔懐整整之旗何用而陋乎刚克昔者成汤革夏泽及万邦勍敌靡由乎力制匪人自悦而心降岂比夫祖龙霸秦恃山河之百二淮隂事汉称智勇以无双又若武王克商灵旗前指岂鹅鹳之是列匪鱼丽之称美自然威宣有亳民率服以来归师济盟津众悦随而戾止是知王者之取天下也泽普羣动恩流九围道德为城池之固忠信为甲胄之威所以箪食壶浆迓王师而自速靡旗乱辙望圣德以如归宜乎师克在和动先观衅仁义之施也若风雨之速威武之加也若雷霆之震传称因垒美崇伯之归周书曰舞干纪有苗之服舜今圣朝以民跻寿域道洽人寰将铸劔于农器方虚候于玉关弭祸乱于未形恩能服众布英威于有截礼以防闲下臣赓歌之曰化洽无私兮功符不宰取仁义为胜兮岂干戈砺乃德上冠于唐虞政下任乎元凯孙呉之阵法奚取韩白之兵机弗采宜乎车同轨而书同文至化方流于寰海
春色赋【以暖日和风春之色也为韵】
芳景晴空春曦暖融霁花天之一雨泠蕙径之来风宫阙参差晻霭朝烟之上山川明润森罗迟日之中总而赋之春之色也化工运丹青之笔贞宰以天地为冶仙家乍至桃花暎武陵之谿南国未归杨柳绕潇湘之野始乎言太簇之辰书曰王春北阙引青旂之仗东郊驰苍辂之轮和气倐来袭冕旒而尽悦朝阳既出丽藻火以交新迩后革隂迁阳更寒易暖暖袭物兮舒释阳为光兮布满明霞澹霭初发色于楼台清奏雅歌始均和于律管言其状也则明婉而融怡状其体也则暄妍而赩曦宫漏昼永天光日迟散梨花兮似雪垂柳线兮如丝古渡轻波望孤舟之去矣平芜落日惜晴山之逺而大都芳景之妍物华非一美梁王之苑囿阅汉家之宫室珠阁縻云金茎烁日竒树绮错幽禽锦质盈空兮嘉气晓浮暎水兮晴云晚密丹帷翠幄因借草以絣罗宝马钿车遇看花以阗溢景丽何多情怡若何藻饰兮神化之巧融明兮时气之和美其近焉谓彚花而澹柳赋其逺者怜被山而带河称含笔以闲吟生于艶意宜倚楼之逺望流入横波惟有多士逢时观光上国金牓中大常之第玉阶谢帝皇之德柳陌杏园花骢宝勒雪袍缀行桂枝新折观者如堵有以见满身春色
晓鸎赋【以芳天晓景悦听清音为韵】
烟树苍苍春深景芳听黄鹂之巧语带残月之余光金袂菊衣新制乎迁乔羽翼歌喉辩舌鬭成乎一片宫商尝以清汉云斜东方欲晓华堂静兮寂寂珠箔深兮悄悄新声可画初歴落于花间余啭弥清旋间关于树杪宛转堪听纒绵有情伊宝柱之清瑟与银簧之暖笙虽用交奏而咸艶声未若我胧月澹烟之际鸎舌轻清听者踌躇闻之怡悦若清露之玉佩触仙衣之宝玦随歩谐音成文中节未若我晓花曙柳之间鸎声清切美夫藻井霞鲜金盘露圆语因繁兮作黙韵将絶兮重连窗背红烛星稀碧天楚襄王春梦觉来还应黙尔陈皇后香魂断处宁不依然有时杨栁回塘梧桐深井声烟袅兮忽断意春牵兮自永新篁宿寒芳杏朝景关关枝上带花露之清香喋喋风传入月帘之静影楼阁轻隂房廊悄深引万重之芳意成百态之余吟緑窗梦断玉鑪残堪怜俊品宝帐酒醒宫漏浅弥称清音余以为春帝之命敷宣词令鄙桃李之无言嫌百舌之多佞知仙翰兮善歌可司花于香径巧绪非一辞端靡定其声也累累然端若贯珠悦春朝之采听
咸平集巻九
钦定四库全书
咸平集巻十 宋 田锡 撰论
政教何先论
礼曰教犹寒暑谓寒暑违于常则岁功失矣教喻失于早则人性塞矣语曰性相近习相逺故君子慎乎始习矧以五常之教欲澄清于人性之初乎语曰为政以德譬如北辰则众星拱之又礼曰政者正也又政犹蒲卢详圣人之指归观当涂之政教者水火之济用比辅车之相依政与教交相用理与乱无相逺何哉昔尧舜之教人以仁义故比屋可封桀纣为政以暴虐故比屋可诛夫黎民必以厯数之命大宝之位归于至圣之君俾之设教为政以抚育黎元也故圣人夕惕若厉用天之道而为国之政然一人不可以独理必以众贤而赞之故尧舜欲教人之播殖则命后稷以稼穑之政以训之天下之民由是服勤于农桑矣欲教人之知礼则命伯夷以典彛之政以化之故天下之民肃恭于训导矣载命后防掌金石之乐臯陶司小大之刑左右翼明圣之君圆方得黎元之性故唐尧之时民尽跻于仁寿矣斯则当至理之世无为之朝先于教而后于政矣洎汤革夏之季世武王化有商之遗黎大则以干戈灭凶小则以鈇钺弭乱虽应天以顺人亦逆取而顺守干戈为三军之政钤鈇为大理之政故天下畏罪而悛恶民心自乱而复理是则圣王之教犹寒暑也理民之政犹水火也水火有象而寒暑无形寒暑不可一而有差水火不可终朝而斯阙礼曰使人迁善逺罪而不觉者礼也礼防人之性抑人之乱皆于未然故不见德之日益必有时而成君子也若慢于礼而怠于教人心渍虽不见恶之日滋必有时而灭身也昔管夷吾霸齐之一相也犹云感人之心若秋云之生凄凉也悦人之性犹春景之致和乐也仲尼曰吾志在春秋行在孝经孝者百行之本欲人之速于孝弟也是圣人深于教也春秋者惩恶而劝善乱臣贼子闻之而惧是圣人深于政也昔伊尹五就桀欲速于政举也夫教之道非一途而政之术有常检非一途者喻网罟之众目必牢笼广施而然后获禽也有常检者若九逵之坦道必夷荡而使人知适也昔羣盗弄兵于潢池之中龚遂单车至羣盗散者以道教之也昔五陵诸豪恣横于京邑而张敞以彩帜获盗而民畏者以政肃之也以是论之上自圣王而下迨贤吏操政之柄立教之本亦无先焉无后焉比乎左右手辅于躬而适乎用必若穷至理而取确论则理清静之朝劳精于设教可也正浇漓之俗则专意于为政可也洪范曰彊弗友刚克又曰爕友柔克教化先后斯言可征
妖不胜德论
书曰妖不胜德锡谓理未当也若谓妖不胜刑可也何哉不忠之臣国之妖也不孝之子家之妖也唐虞之时四凶为妖尧舜之德岂能胜之卒用刑而流之窜之然后天下咸服既而禹继尧舜嗣总大位不能以德胜防风氏果明其罪诛而胜之其后尹谐之妖成汤诛之潘止之妖文王灭之管蔡之妖周公戮之尧舜成汤文王周公尚不能以德胜而刑胜之况伯宗之直欲胜三郤之暴乎仲章之贤欲加鄷舒之戈乎伍相之忠欲敌伯噽之佞乎益不能也惟明者能辨之有权者得诛之明与权相济妖与德相敌苟明不照微权不在已虽有盛德岂能胜妖乎听而不聪则妖言入视而不明则妖色造好讦似直言好谗若忠告言之妖也貎厉而内荏色取仁而行违色之妖也朱云知张禹之妖不能逐是明有余而权不足也德宗惑卢杞之妖不忍弃是权有余而明不足也或曰苗民不宾舜舞干羽七旬来格岂非德胜乎锡谓非也当始征之际苗民有辞舜为之退然后来格盖三苗不欲因伐而降也若然则圣人之德素被于天下何必七旬之间益修文教方化匪人盖被舜之征因而来服也亦犹崇侯作乱文王因垒而降若使文王退而修德不复再驾崇亦弗宾也少正卯一奸雄尔孔子未为司冦尚不能以德胜之矧苗民崇侯奄有邦国虽虞舜文王谓以德胜未之信也圣人犹然况仁贤乎自古君子寡而小人众独立其德不为妖胜者鲜矣故锡谓妖必胜德
天机论
天者道之心也机者天之用也以心发机将全乎道也日月风雨雷霆雪霜并机之用也地辅于天亦犹臣事君而子事父故山岳川渎草木蠢动亦机之用也日月薄蚀星辰彗孛风拔大木雨降流血雷震寝室霜降炎天山岳摧頽谷洛激鬭雉雊高宗之鼎桑拱太戊之朝即机之发也发其机属乎人君者也夫天生蒸民树之君以司牧之赏之宠之君得而专行焉戮之辱之君得而擅行焉威福二柄自由于君行其所好谁敢沮之行其所恶谁敢违之圣人所以不妄动不妄言言必可行动必可法位至尊而心至谨夕惕若厉日新厥德所以天降其祐故洪范休征以肃则时雨若乂则时旸若哲则时燠若谋则时寒若圣则时风若乃有树连理而呈祥蓂抽叶而纪候郊薮萃于麟鳯宫沼跃于龟龙若谓居域中之大专二柄之重以为行其所欲人莫我违纵其所好人莫我拒于是身妄动令妄施则天降其咎故洪范咎征以为狂则常雨若僭则常晹若豫则常燠若急则常寒若乃有石言魏榆之埜壤壊梁山之丘宣榭有火而降灾郑鬭蛇而表异天降其祐天之赏机也发其机赏其君俾人君无忘于德也降其咎天之罚机也发其机罚其君俾人君无纵其欲也故圣人则天之明用天之机尧谓舜曰天之厯数在汝躬于是考玑衡而齐七政然后揖让禅受膺其大命是知舜有大孝天以厯数授之也舜又谓禹曰天之歴数在汝躬然后亦揖让禅受膺其大业是知禹有大功天以厯数福之也成汤伐桀则曰应乎天而顺乎人周武伐纣则曰恭行天罚故大禹休君海神受职暴秦黩武人不聊生天则移其厯数授于汉祖故五星聚于东井赤云见于骊山是知天之发机福善德而祸淫虐也故春秋曰天方授楚又曰天厌周德授之者福善之机也厌之者祸淫之机也若君得天赏机而恃之则福转为祸得天罚机而惧之则祸反为福所以楚庄小心故身享元吉宋景悔过故国不纒灾天之不言而信其机乎孔子云惟天为大惟尧则之圣人则天之明故厚其禄峻其秩以赏君子峻其法严其刑以退小人故赏一人千万人悦罚一人千万人惧然后赏不费而人自劝刑不烦而人自正得非天以机警于人君人君得天之机警于兆民君明臣忠则朝廷之义正矣父慈子孝则家人之道严矣兄友弟恭则棠棣之诗兴矣夫和妻柔则闺阃之理明矣岂非人君用天之机而养天之民乎桀纣不知天之罚机则玉杯象箸酒池脯林霜刃膏人之胫血铜柱灼人之髀肉故天墟其国而暴其社文武能知天之赏机则葬无主之骨封贤人之墓防商纣之财以富人息虞芮之讼以劝人故天祚其代三十延其年七百其若君明臣忠父慈子孝兄友弟恭夫和妻柔则悦心在于人而和气动于天是以天之六气不得不调地之万物不得不泰行于乐府则其音安以乐化乎赤县则其人富且寿介族在藻而遂性羽虫择木而安巢天之用机则如彼君之得机又如此是知天之机君之机其循环乎
复井田论
井田之法圣王所以维持万民而牢笼甲兵也何谓维持万民一则比闾设而人无流亡二则审知生齿之众寡三则赋役均而劳逸等四则里有序而乡有庠庠以劝学故谓之维持万民也何谓牢笼甲兵盖大夫谓之百乘之家诸侯谓之千乘之国天子谓之万乘之主各以提封赋出兵革故谓之牢笼甲兵也洎秦革周制阡陌骤兴虽富国强兵一时雄盛及其也后人不胜其害盖兼并者众而赋役不均也岂徒然哉自春秋时井田之法亦已矣当鲁成公始作丘甲孔子书之讥其重敛又季氏三分公室各征其一皆井田之法已紊于周末矣逺至于秦商鞅革其而利于时者也然富者连阡陌而贫者困流亡流亡之患由不复地着故也汉兴之后民多末作贾傅上言遂开借田其有丰歉不均耿寿昌请置常平之仓东晋以来人流不息乃设土断之法齐梁之际以版图漏畧不知生齿之众寡乃创校籍之吏皆沿革救而井田之法歴代卒不能复惟王莽骤欲复之而农桑失业今之论者尚思追复而事有不可得而复也何哉且今之兵异于古也古之兵散在农亩力于稼穑因搜狩而教战为征伐而征用用则为兵退则为农今则异也聚之为营垒仰食于廪禄壮则责以干戈之役老则退为游惰之民井田不可复之验一也其次六筦之利歴代攸先实资丰富之民俾为筦课之戸既资丰富宁去兼并兼并既存赋役不筹此又井田不可复之验二也今但复常平之仓修土断之法三岁一阅戸籍之数然后大兴水利博开借田借田既博则民务本者众矣水利既兴岁虽旱而农无害矣本务因是而日増末作因此自禁仓用常平而常得酌剂民依土断而不得流亡夫如是井田之利存焉为理者患在不行不久苟行而且久则民安得不庶且富乎既庶而富然后制度立乎其中使舆马衣服婚嫁丧葬不得僭差僭差不生则费用有节费用有节则在上者不敢僭侈在下者不生觊慕夫万货生于地万民依货而生者也圣人善用万货善役万民以先务于用地用地者务农而生货也文王善于用地而为节制者焉节制者井田之谓也自黄帝唐虞夏商之代巳有经土设井立歩制亩之数也至文王用土著之法而损益旧制故有比闾乡遂之别焉今惟兵革不可复于井田之制而于禁流亡知众寡均劳逸亦有歴代之法存焉可酌而用之适时从宜以便于国即同实异名于井田也何必尽法周制方谓之善哉
咸平集卷十
钦定四库全书
咸平集巻十一 宋 田锡 撰论
伊尹五就桀论
栁宗元尝有伊尹五就桀賛其序略曰伊尹者圣人也不夏商其心心乎生人而已汤诚仁其功迟桀诚不仁朝暮及于天下又曰汤桀之辨一常人尽之矣又曰圣人之急生人莫若伊尹锡以为栁公所美之意尚未尽且伊尹在夏也日见其暴月闻其恶嵗熟其过在眀识先见岂不知桀之恶确然必不可革乎岂不知天之厯数在于汤乎而去就自惑之若是虽急于吾民冀朝暮及于天下所谓徒汲汲于康济而思虑不精审也使之速去桀而干汤汤之圣伊尹之贤贤与圣合则天下之政孰云晩矣与其五就桀孰若亟去之速也矧君子俟时以行其志时之弗来虽圣与贤孰敢妄动使伊尹忍期月之迟周嵗之晩未为后时也欲朝暮之速毌乃太速乎锡以为伊尹于一日而五就桀乎以周月而五就桀乎殆数嵗而五就桀乎以理酌之岂一日乎岂周月乎必数月之外不然数嵗矣以是计之益不如亟去之速也较而论之肇适于亳丑夏之心素定矣再适于亳相汤之时将至矣于是升自陑以一战相汤之功行已之志得其时矣时之疾速伊尹岂不预料哉易曰知进退存亡而不失其正者其唯圣人乎伊尹知时乆矣五就之言锡谓孟子垂训之旨也若然者虽欲疾速其功可得而疾速乎设使桀能返狂作圣伊尹而相之其仁虽朝夕及于天下矣而天之厯数复弃汤而在桀乎伊尹圣人也岂懵于天时人事之向背而惑于丑夏适亳之去就哉
知人安民孰难论
书曰在知人在安民惟帝其难哉以尧之仁圣庭有元凯左弼右辅犹称知人安民之难由是见君于邦国吏于职官得不慎重于用人而勤劳于抚俗乎尝论之或曰大贤则深沉厚重而难知大佞则奸诈矫伪而难识苟非大贤大佞则期月尽见其为人也惟上之治民下之从上如水投器器之方圆水则随之以是商较则知人甚难而安民甚易子复何以论之锡谓曰不然且古者唐虞建官三载考绩三载黜幽而陟眀虽唐虞之时人亦未尽知贤亦未尽识故必俟考绩然后贤者用之而不肖者黜之下至周官用人于乡举里选凡贤之与不肖正直之与奸佞乆而彰知其贤识其不肖谙其正直考其奸佞莫越于乡里也故周命乡里外举士之秀者然后论辨而用之自汉至唐用士駮杂不能如唐虞之考绩又不能如周官之乡举士林真伪虽欲知之而无由知之矣虽欲辨之而无由辨之矣迨其一旦获罪矫迹尽露方谓之难知得非失之于本而责之于末乎今若复唐虞之考绩用周官之乡举则人不难知矣故仲尼曰观其所由察其所安人焉廋哉惟临民之方安民之术古虽不易今实尤难古者专一国典一郡字一邑民之舒惨在我民之利病由我一国之赋舆属己一郡之甲兵已虽小国之事大国诸侯之贡天子苟有不便于民不利于俗君命可以理谏上令可以理夺从理而行也不以君命上令之必可行也故民之从我如水之在器自汉至唐则不然郡制于邑都府制于郡郡之政令苟善则属邑皆获其利也为邑者虽欲违之而不可得而违之矣郡之政令苟未善则属邑皆受其也为邑者虽欲违之而不可得而违之矣郡于都府亦然都府于天子之命亦然是知専一国典一郡字一邑知人乃易而安民甚难也安民之术不过厚其生殖省其徭役薄其赋敛而制度生于其间设使厚其生殖省其徭役薄其赋敛而无制度则强并于弱富兼于贫私家之赋倍于公家之赋若是则孰谓之安民哉夫安民之本在乎天子之制勅有不便于时防省符檄有不便于下惟三事大夫逮百执事补察其阙厘正而从于善则天下之民安矣岂独一郡一国之民乎过此以往未见其安由是论之岂非知人易而安民难乎
羊祜杜预优劣论
锡尝读晋史羙羊祜杜预二贤名迹可得而论之其智略各有纵横而声誉不相上下然羊公之善颇优于元凯何以眀之预之才略有余而恩信不及于祜祜镇南方境隣吴土与吴交兵克日方战不尚谲诈之计不为掩袭之利敌人死于阵者敛而还之敌人拘于晋者礼以遣之祜之用兵惠如时孙皓暴侈人有离心祜乃以恩敌怨也以信敌无信也祜之得机乃恩胜信取之时也故石城以西为晋有吴民感惠不称祜名馈药军中陆抗无猜何诚信若是之昭著求诸名将古无其俦既掠吴人之谷以缣偿之既猎吴人之境以禽还之葢欲促其归晋之心而示其大信也吴中将帅果率部曲来降吴中黎民果以家属而至惜其经畧巳就表陈宻谋而执政多违厥功弗集及其寝疾朝廷就问其计画洎汉渚殱良吴都罢市仰岘山以流涕何其遗爱最厚于民锡谓祜乃尧舜之臣非晋武之臣也尝举杜预以代其职预承成绩克平南夏然预之多才罕有其厸当其独排舆论造成孟津之梁率用机心制就周庙之器撰厯以正于天度详刑雅合于国典定考课之法丰殖货之利夷人冦陇先见已陈于石鍳匈奴犯边定计预征于省闼苟非竒士孰与于此及代羊祜弥见其才张正乃吴之名将也中我反间之术孙歆乃吴之都督也畏我飞渡之兵孙皓既平江汉懐徳于时简练武事修立相官颇与开设庠序轻裘缓带风流之不亚也防沅湘之流通零桂之漕水利甚博土人歌之与夫垦田偹边实相侔也留情麟史撰集图列虽郤谷敦诗说礼安可比也自古名将鲜有全能或大畧有余而细行不足祜既慎宻预亦恭谨祜焚藁以自慎预献赂以免祸功名磊落善始令终比于知曹爽之必诛不就其辟知和逌之见斥能以知免祜又多焉所惜者羊公有知人之鍳得进贤之名而元凯但知立碑岘山垂名后世不能简防一士俾于国朝以是论之优劣可见矣
直论
春秋曰子好直言必不免于难又曰子好直必思自免于难也若是则直为贾祸之阶也眀矣然陷于言死于君怒亦宜也若以直言犯于时忌而罹害于谗谤可不惜哉春秋之旨其在兹也噫勇于为仁慷慨正直君子之心虽死又何恨焉然在中人慕为君子惧抗直之贾祸因踯躅于为仁得不较论以进为直之心乎昔周公相幼主召公不恱管蔡流言虽圣人之心不能信于僚友兄弟岂非直于为道以稔众心之疑乎苟非书启金縢天霁风雨则无以表其诚也仲尼见于南子欲伸防诲子路愠见抑亦圣人之诚尚未信于门人岂非直于为仁以速一时之疑乎苟不自誓而发厌之之言则无以眀其也以是知不独直于言辞以搆祸难直于为道直于为仁虽圣人犹不免疑况他人乎申生受谗不能违难是直于为孝者也韩信功髙朝廷疑惧蒯通说之拒而不纳以为有功汉室君必无猜果致云梦就擒死于女子之手此则直于为忠者也费无极之甘言蔡朝吴之不疑此则直于聴信果遭放逐也夫君子之直以智济之所谓信近于义言可复也孔子曰吾党有直躬者父为子隐子为父隐直在其中矣又恶讦为直又曰谏有五吾从其讽考圣人之言得非欲人以智济其直乎昔魏献子为政将受梗阳之货阎没汝寛入而谏之因食三叹曰愿以小人之腹比君子之心献子矍然自省其过二臣之言得非直在其中乎亦犹考叔警悟于郑庄子革磨厉于楚灵皆婉辞顺言直在其中矣与夫赵盾骤谏嗾獒见嫌伍员抗言属镂是赐上则不能改君之过下则适足速身之祸孔子曰三谏不从则违之戒固宠也又曰忠告而善道之不能者止无自辱焉戒力诤也或曰谏从于讽葢不欲彰君之过岂是成懦夫之志而固钳谔谔之口乎若然则比干之直不可预于三仁乎论曰纣之过恶闻于天下比干蹈死而切谏诚欲万一回其心也呜呼言以中志志以蹈仁易曰慎言语又曰枢机之发荣辱之主传曰驷不及舌是知一言之发尤难于为道为义之直也较而论之莫若直以宁道于内智以济直乎外无俾祸及反害正直之心焉
错论
班固以错急于利国而不知身害后代论者或以景帝聴袁盎之谗因七国举兵遂诛错以说诸侯或以错智小而谋大或以景帝不眀而无惩乱之术斯皆执偏见之一端而不周覧前后之次第也夫安危理乱之形必起于渐也易曰履霜坚冰至谓其所由来者渐矣锡尝读髙帝纪及文景二君之事迹因三复贾傅所上之书乃备得七国叛涣之本末也贾生曰窃惟事势可为痛哭者一可为流涕者二时淮南王济北王与吴王逆节巳露故贾傅曰今淮南谋为东帝济北王西向取荥阳吴王不循汉法今天子春秋鼎盛徳泽有加犹尚如是然天下少安何也诸王幼弱傅相方握其事若数年之后诸王年长傅相各称病而罢则淮南济北之邪虽尧舜不能理也昔者屠垣一朝觧十二牛而芒刅不顿者所排击理解也至于髋髀非斤则斧夫仁惠恩信人主之芒刅也权势法制人主之斧斤也今诸侯王皆髋髀也释斧斤之用而婴以芒刅臣以为不缺则折胡不用之【自本末字以下皆贾生之言】以是详之诸侯强叛之心自文帝始也于时贾生虽有是言而文帝不能用焉逮吴王不朝飜赐之几杖以愧其心斯所谓释斧斤之用而婴以芒刅也夫周公圣人犹杀管蔡以正法制况孝文纂新造之汉欲以仁信感其心乎乱本萌于髙帝之时滋蔓于文帝之世难图于景帝之代也夫先王设礼所以禁邪于未然也用刑所以惩乱于巳然也故礼曰使人迁善逺罪而不自觉者礼也兵法曰善战者无赫赫之名谓决胜于未形未兆之前也错虽懐独见之明而切忧君之志然骤欲削黜诸侯之爵土使本强而枝弱毌乃智术未周乎亦犹解结而急之则其结益固也又如沉痼之疾虽秦和未能骤理锡尝研防于圣人之用心也设尊卑等差之位以车服衮冕各有降杀俾人各安其分苟有僭侈是谓礼失失于小则降黜之失于大则诛戮之洎周之衰暴秦之乱礼亡乐壊莫甚当时髙祖以英武之姿拨乱反正然臣下功髙封建逾等使韩信黥布陈狶彭越皆不保臣节势使然也故贾生曰臣窃迹前事大抵强者先叛谓淮隂王于楚韩王信倚于匃奴陈狶兵精而贯髙因全赵之资皆以因强而叛心生也斯皆贾生见前车之覆于是指切时病抗言于当时也岂非祸乱有渐乎贾生有先见之眀乎果数十年后其言合若符契景帝固不足婴以芒刅又不能防以斧斤骤说叛王之心而陨忠臣之命尚赖周亚夫善用兵法坚壁于荥阳委梁不救以絶吴楚之粮道祸遂解弛余谓错之谋适促诸侯之弄兵也图虑安危之计毋乃有慙徳于贾生乎唐有于佶作错传賛评未尽其理因作论以质之
咸平集巻十一
钦定四库全书
咸平集巻十二 宋 田锡 撰论