周元公集 - 第 8 页/共 8 页
仰惟先生遯世之圣不由师传粹然至正仕茍为贫虽小官有不辞学茍为道虽人不知而无闷道德性命之蕴仅见于图书而其无言不尽之教卒莫窥其兆联从容和缓之色仅覩夫光霁而其行藏屈伸之妙卒莫测其渊深当是在门惟有二程先生不强人以未到惟开其説而不竟既而二程有得自称体贴尚不归功于先生之门而况于修饰之士章句之儒又乌足以知其真乎子恭自防学道既壮无闻虚负岁月良愧此生幸而不死之良耿耿犹存数年以来究先生之歴履探先生之为人而希慕一念若有投而授之者恭亦不自知其所因也今者拜官在永得践先生之位巡歴在道复造先生之庭情切瞻仰特致荐嗟夫莲草俱在风月传神先生之教曷其有罄子恭而茍不惰于向往之志焉往而非先生之所阴佑而黙成者哉先生有灵尚鉴斯文
谒元公祭文 唐 珤
惟斯文之兴丧实与世之污隆慨微言之既絶纷千载而尘防谅有开其必先廼豫征于星聚繄夫子之挺生盖早成而黙契极精蕴之沉郁肇啓钥于图书言有至而弗尽意独得而有余若大明之始升夜防晦而复旦若多途之迷方指大道而羣乡昔仲尼之真乐惟顔氏其庶几乃夫子之光霁歴异代而同归珤也蚤服膺于圣教幸假守于兹邦覩河洛而思绩入鲁阜而升堂嗟庭草之巳宿览风月之慨然聊寄辞于一奠邈景行于前贤
谒元公祭文 王宗尹
公之学以无欲为功以无极而太极为宗自修自诚自明自信盖有圣人之德闇然而不欲以自见也是故赵清献当时名公也犹不能识之于一时伊川及门髙弟也且不能识之于终身其他可知也巳昔孔子賛干之初九曰潜龙勿用龙德而隐者也不易乎世不成乎名遯世无闷不见是而无闷乐则行之忧则违之确乎其不可拔潜龙也公实有焉宗尹修行矫名浅中扬已不足以议于公之学也然一念不死向往有期神固有知啓我荒迷
谒元公祭文 萧文佐
窃惟圣贤之生每湏真元之防盖将以啓时运之隆续道统之坠孔孟既没圣远言湮而我元公笃生于舂陵舜冢之墟九嶷崒嵂濂水漪而灵发邹鲁者再见于斯则造化之培其始也有圣之资既孤而依彼龙图公二十年涵养积盛乃自得师撰图著书心学是究波衍程朱万世领袖文佐钻仰终身竟末之由然而歴古防登欝孤于分宁遵其迹于湓浦则于公授受之次严恕之施实垂绪于洪都属土是故得以窃闻其一二乃今以公之官入公宅里玩月岩味圣泉瞻拜髙风似于公有亲就之縁噫道本无闻心切追踪祭拜惓惓愿廸颛防
谒元公祭文 顔 鲸
皇帝即位之二年是为隆庆戊辰慈谿顔鲸视学楚藩以六月庚辰行部至于湖南由永郡竣事趋郴州道出舂陵谨斋祓用牲释奠于宋大儒周元公濂溪先生之祠曰于呼先生生千载絶学之后而能超然黙契圣人不传之秘主静两言无欲一要直截易简昭如日星于乎小子乃甘以形骸尔我之私劳劳焉终身战于烦恼醉梦之塲真先生之罪人也修之则吉悖之则凶心为太极汝将焉从圣凡平等天地同宗敬述斯言用告羣防而以质夫先生尚飨
谒元公祭文 赵 贤
维万厯二年岁在甲戌三月丙子朔越二日丁丑巡抚湖广等处地方兼赞理军务都察院右佥都御史后学汝阳赵贤以巡歴至道州敬为牲醴香帛之仪谒奠元公周濂溪先生祠下而致告曰先生生三湘九嶷之间当圣逖言湮之后乃于斯道不由师授独契本原图説易通阐幽发秘固羲文孔顔子百年心法之传也盖其所谓豪杰之士士无待而兴而其言虽圣人复起不能易者也贤蚤岁读其书玩其旨而想见其人余二十年矣顷有天幸过其故里访其遗居遡濂溪营水之源览龙山豸岭之胜池莲庭草霁月光风若或亲炙之也岂非生平希竒之觏哉顾贤役役焉日从事于口耳之末簿书之烦茫乎此心靡有得也谒先生之祠瞻先生之像猛然有深省焉能无愧乎能无惧乎以先生之灵而鉴于贤一念向往之诚亦将有以黙啓之而俾不终自弃巳也敬奠先生不胜景仰尚飨
祭文 丁懋儒
维万厯三年岁次乙亥二月庚午朔越二日辛未湖广永州府知府丁懋儒谨以香帛之仪致祭于宋濂溪先生周元公之神曰儒生也晩幼承家学周公而上孔子而下布在方册者靡不殚究间入曲阜诣阙里周封孔堂如克见圣经邹峄山拜孟祠下而岩岩气象若酬酢焉先生生于舂陵去中土数千里恨不能至其地以见若曲阜邹峄名山大川考斯文之肇起也客岁补永郡访故里读遗集景向滋甚积诚既久敢申防告儒向有知弱冠后博求佛老之书兀然静坐穷日夜之力谓庶几有所啓发然苦空长生皆未免有意则求之先生之言而有悟质之六经孔孟无弗合焉不外人伦日用而通乎性与天道不落言语文字而非遗脱世事不必求诸外物而在我无所不有但当随处体认而功效自然断不可诬则先生之诲我巳非一日深愧夫未之有得也窃怪乎学先生者髙明多求速化沉潜不免牵滞则所以印先生之心饮先生之醇绍先生之统世岂无若人乎儒不能无感于斯惟先生鉴只尚飨
谒元公祭文 何 迁
先生之学妙契先天图书之着大道彰焉以继往圣以开后贤浑沦再辟永衍正传庐山之麓祠墓森然春秋祗荐仪典相沿夙志圣学仰慕有年兹倅是郡益激惓惓卜吉展拜薄陈豆笾谁其配之明道伊川呜呼先生往矣神弗俱湮冀牖我明冀鉴我防尚飨
书院开讲祝文 赵崇宪
孔孟既没天其将丧斯文乎斯文之未丧则我先生发挥讲明之功也庐阜之麓濂溪之湄先生之书堂存焉像塑仅设室宇湫隘无以兴起士心先生之道殆犹欝而未宣也崇宪奉天子训辞来守此邦用敢度其堂宇之左偏广筑为学舎二十六区盖将选邦人之俊秀者朝斯夕斯以茂明先生之业惟先生阴惠我多士相协厥居克昌斯文岂惟予末学丕遂徯志异时人材辈出将越我国家万年实嘉赖之
祭文
惟公阐明道学上契古先指授图书下开统绪功绍六借名垂两间体魄攸藏光霁如在兹惟仲【春秋】荐事有期国典肇称司存是寄骏奔敢后向往弥深
周元公集巻八