俨山集 - 第 33 页/共 57 页

县侯张八峯膺奬序 　　嘉靖辛丑歳八峯张侯以名进士令上海再及朞矣适监察御史髙君奉玺书按吴越间覩侯之政有成也将以闻于上先下檄奬之邑之诸寮以御史知侯之深也信之其词曰持守谨确干理周详清宿弊而邑政新敷实惠而人心悦盖实録云于是邑士大夫咸信之外邑之士大夫亦信之惟邑之民以侯之声望起而将去吾海也则又虑之深方恩归田防见其事乃喜之盖喜侯之获乎上信乎友感乎下而才贤之将得路也贰尹何君宝文君观光李君中允幕史陈君相相率来请为贺惟我皇明建官经国法意相维是故以公论付台谏以民社寄有司良有司尽职于六官以当台谏之激劝故天子髙拱穆清之上而四海之治成矣诗书所称何以过此虽然此有毁誉焉此有明闇焉古谚有之受君子与则多荣惟御史公惟侯诚相济以功业则我朝之法意具存而汉治之循良可几也固宜贺顾吾邑在东海之上地僻赋烦歳供至数十万而非时之需不与焉迩年以来民日贫而风俗日坏天下称剧而令尤难侯之来也宰辅实以难邑试侯而侯不动声色处置有方若觧牛破竹然百事就理人徒见侯寛大之规模与岂弟之治理而或未知侯之有本也大抵有诸中则外施无不宜有所养则外应无不当语曰本立道生御史固亷得之矣忆昨戊戌天子临轩策天下士于廷深以职事读巻之末偶观一对甚佳窃以为此他日宰辅之器自阁老而下相注目焉深私识之及启封廷唱则侯也今世学术髙者纂宋儒之讲议务为拢挏之词以哗也其下者则猎取腐烂时文之语以合程式君父前殊歉大观惟侯之文超然逺迈直摅胷臆于蔼然忠孝之风其大本已如此是科两主司为顾文康公未斋张少宰甬川皆予同年又同在馆阁每询之必击节以为然夫学与政通则侯今日令海之政特一斑尔是殆未足以尽为贺也何君辈固以请深方欲论次侯令海之尤难者庚子之秋海沙盗起兵犯太仓势甚张邑且剥床士民望烽烟而奔窜者巷陌相属呼号之声与风俱烈时丞佐咸阙以一身当之饬兵食谨了探驰驱锋镝之间而戎务悉备贼几及境若望之而退者百万生灵頼以袵席侯固吾海邑之长城也此尤宜贺御史专理盐政词笔所未及深将附御史欲并以闻于上何君辈咸拜下曰此宝等之所未知也遂书为序 　　送王君世熙授职南还序 　　王君世熙八九歳时黙诵书传厯法甚习长老以为奇其自少警敏如此少长为举子业辄有奇语游泮庠既而以为不足为乃弃去从豪侠士日夜饮博千金一挥不难也其隽爽又如此余家与世熙家邻也颇忆其少事又与之同游泮庠故得其人焉比余窃禄走两都别世熙且五六载世熙亦已三十余矣乙丑之歳防于金台执手叙旧殊非曩之王世熙也日居小楼读书自娱足不履户限外客非相知罕见其面周旋曲折动合矩矱何其尔雅儒者也盖郡邑以隂阳训术荐起将世熙别后从事于天官之学而有得耶不然一变至此何其美也大抵天官之学上窥消息之妙俯察流峙之机中稽人物之变类非麤心所能胜也世熙脱壮年之习以返儒者之故其为不负此职也明矣虽然是学也本吾儒者之事穷理尽性则得之矣自史迁作天官为日者立传始裂而外之后世往往取其恠诞不经之説风角占验之术附防砌合自成一家而圣人齐七政授厯明时之意遂微盖二千年于兹矣世熙自少即有志于厯法今果以是进用傥能推明尚书之防以复还吾儒者之旧而不以术自小焉则又岂非其善变哉孔子曰齐一变至于鲁鲁一变至于道余有望焉兹奉部符南还将以莅政也吾友郁行人希正举其职以告之尽矣余独爱世熙之屡变以趋于道也故复以是赠之吾邑种竹主人者世熙之师也云谿居士者世熙之友也两人者皆予之知己傥问我为谢之曰脂韦甚矣往时坐竹所据溪上临文赋诗自得之气十失八九若余则为不善变者也于世熙之还也宁无慨且愧乎 　　送某先生闽省校文序 　　科场取士得士之髙下视主司主司亦以所得之士自验其髙下是故聘必于名士大夫士大夫亦以得聘为荣歳在丁卯今上改元之二年秋适当天下大比于是某应闽省之聘先生浙产也而校文于闽闽浙壤相接也文相上下也闽之必欲得先生而先生必不薄闽而不为也已夫以今同文之世而先生知文之深无不可者顾亦何择于闽哉闽山水奇絶灵秀所涵必有瓌玮磊落之士将待先生以收之或有右于他方者矣吾闻闽有佳实号荔子者味甲天下今之适闽者口不尝荔每以为恨夫天地清淑之气钟于物为奇品钟于人为奇才适闽而不食奇品犹以为恨况适闽而不得奇才者乎且荔子之味不过美人口腹况人才可以美皇猷美天下相去又万万者乎先生必加之意矣他日阅乡书见名士满纸则可以为先生贺得闽士为闽士贺遇先生而聘者不失人是亦可贺矣先生行哉深请俟之 　　锦衣千户陶君五十生子诗序 　　产子何贺成孝也或曰礼无贺余曰不然古之君子其心必于人伦是厚其为教也必以厚人伦为本是礼之所由起与协于义以合乎情故无得而泥焉人之有子也由吾而上不知凡几世也得以续由吾而下不知凡几世也得以引吾而续之孝有承于前吾而引之孝以开于后其于人伦不已厚乎古之君子必将歆艳揄扬以成之惟恐后圣人不着之于经者常之也事皆由常多不见其迹惟有出于常之外者则其歆艳揄扬之情殆且过焉而不自知者势也茍不害于义以咈乎情独不得附于礼之遗意也哉若吾陶君以五十之年始有闾之庆情慰于久望孝立于幸成其贺之也尤宜凡今之君子起为陶君贺者余推其意以为有合于礼也陶君吾故松人也由先世北徙至君起家为锦衣卫千户余以里闬故获识君魁梧伟杰心固异之继闻君谈兵事丝理分有源有绪又异之最后见君上天子封事一帙凿凿时政失得益异之其先悉疏今锦衣卫之宿蠧巨害积数十年者将以陈之于上今夫各覆所司之短以成辅车之势者世之通患也在武弁为尤甚陶君知明而勇达奋不顾私一旦慨慷累数百言有人所隂讳而私忌之者求之儒绅亦难矣于是异之不已乃退而叹曰孟子称始作俑者无后恶其不仁也若陶君其必有后矣夫今果然将非一念之仁所感召与由是见天理不爽之妙且以幸余言之偶中也遂不辞而为之序君名淳字克清产子之辰为某年月日云 　　俨山集巻五十 　　钦定四库全书 　　俨山集巻五十一 　　明　陆深　撰 　　序十五 　　送光禄卿张南山先生致政序 　　皇帝青宫之臣最旧者宜莫如南山先生焉先生起家中舍明年召直文华殿累迁至光禄寺卿四十有余年矣中间尝佐天官参大藩登容台实未尝去文华一日也是故最旧昔人以一生仕宦不出国门者为荣且幸于先生何如也先生工书翰富文藻长笺大幅几徧海内人争宝爱之虽儿童妇女皆知有先生焉是故于宫僚又非特故旧而已今上既光临大宝先生年且八十矣抗章请老上念其贤且旧为特允之又以给驿请复允之盖异数也昔人之归道出上东门外观者叹息再三曰贤哉彼固见几而作者耳人犹贤之遭逢明圣昼绣而还于先生又何如也窃尝观造物于人若故忌之吾不知其何理也长于文墨或累以政事使之不得尽其力享有声誉或终其身与之焦劳焉其于功名之际尤所吝惜竟不多使之完以去也于先生独不然鳯池纶阁之上未尝有簿书之扰姓名满四海未尝一日辍赋诗饮酒之乐金紫累累归而为江山风月之主载籍所称如先生者宁有几人哉而先生身有之未必知其荣且美若是也自今之观于先生者不知何如其景慕叹羡耶又安知后之观于先生者不如今耶虽然世未必尽如先生也盖其文以书掩才猷以髙暇掩今所称者率其绪余耳深尝得先生一事于隐微中真可以立顽而励贪也方孝宗万几之暇雅意文事多所述作每一书进御儒臣类有陟赉酬劳也先生修诗海珠玑成例得进阶乃独辞免由是观之其亷退之节所可传者又于是乎在是岂偶得于天而徒有所享者哉深少闻吾松有二张先生者博学洽闻人望也盖谓东海公与先生尔不幸生也晩不及遍游诸老之门愧方登朝而先生又去矣考德问业将安适从能无眷眷于怀乎故受命于长者之前濡笔为叙云 　　送沈西津宪副赴陜西序 　　按察使之制视都察院故曰外台台以司法也其设官视内台畧降一等其贰亦有副有佥自按察之副而副御史大夫亦再迁而已其有卓异者或遂迁固非特以其官而已矣亦其道之易以行也副使之职总持法令以振肃寮属专之者刑狱也有平反之道焉视刑曹理寺吏之贪亷才不肖得坐而进退之视铨衡有兵戎之寄者视司马有学校之责者视礼曹国监独钱谷不与焉则又取于才之备也吾友沈君仁甫自刑曹郎中迁为陜西副使上将有意于仁甫而大用之而将借是以为之阶也虽以仁甫之才亦将阶是以为之地也而自致之大用也秋官张君九苞属予赠之盖予三人者其居同里其学同业同朝同为世婣而予又职文也当言夫言者行之标也知者行之宅也孔子曰有德必有言易曰知至至之谓言与知之重也故言而不能行者诞也知而不敢行者弱也非言与知也天下之大业存乎人成天下之业者存乎学拟之而后言致之而后知斯学之道也仁甫长于论议而明于理名位所极宜仁甫之自有者矣独念少与仁甫同业时遂有斐然之志既而以言后先见録中遭弃置兼罹忧患杜门家居者有年矣得从仁甫益辩天下之故考求古人之迹以合当世之变其成败利害若有可言者矣今上起废之余予尚无所于见而仁甫固得行之也岂非予之愿哉虽然言之难孰与知之难也知之难孰与行之难也议论他人之失得孰与我之自见之行也行矣而不槩其所言至忘其所以言者而变之而复以近似之一説自诿则予诚诞漫无稽而负仁甫多矣今陜西督学则朱君升之备兵则张君廷纪二君尽予之所交而当世之望也仁甫往参其间相观而善陜西按察之政必将为天下冠矣予又当书乃序以别 　　为己方序 　　予喜手抄书方时少壮夜寒鑪炙不废頴今五十有六年矣衰病垂及乃喜抄药方予外病病齿最先最甚故抄方自治牙始其次病目而扶衰之方兼抄壬辰春寓榆关久间从诸生借书消日因得写此呜呼掘泉止渴求捄目前此予一人之事也杜门集方遐想旧躅此予一家之事也因题曰为己方而序之 　　送县侯曹孟辉入觐序 　　今制凡以四季之年元朔皇帝御正衙大受朝贺而因以行黜陟之典于是京尹岳牧郡守与州县之长吏罔不精白一心以承德意而异政奇迹毕以宣扬明廷士大夫往往乘此以赴功名之防而治理于是乎考成焉明年壬辰适当其期而上海令曹侯孟辉治且三年矣遂以上海之异政奇迹以献于上先期戒行士民攀畱之不可得各次第送之十一月某日县之丞尉送之既而请赠深适有晋阳之役不及与祖饯后乃飏言而问之曰曹侯之治海三事践矣六条举矣百里之内熙熙矣是行也当受上赏必矣于是李君申作而言曰侯吾乡达也申也赖侯之教水土以平桥梁以建使民不病于耕涉三四年来民用有秋而生齿日以蕃息深曰敏矣夫是之谓惠而不费黄君贯惠君应继而曰自佐侯以来徴科有度出纳惟允贡赋给而民不扰吾等惟蚤夜是观是法微侯贯应不及此深曰恭矣夫是之谓寛则得众王君徽又曰徽西人也未谙南土军盐之剧侯尝命之曰惟严而恕可以集事徽是以不愆于政深曰直而温寛而栗兹臯陶之令闻也主簿张君相又趋而前曰惟侯总政惟尉司刑刑之不中政从之隳矣相也先后左右吾侯又安敢戾和以罔法深曰钦哉恤哉感而后有应也夫是之谓锡类典史陈君相则执爵以扬于众曰侯吾师保也相将从之于迈矣侯有德有才相无望于万一万一相有少愆则贻侯之羞相敢不殚志与尽力深曰慎矣斯事长事贵之道也夫政有体为政有序得其序之谓礼被之声音之谓乐故曰见其礼而知其政闻其乐而知其德观于此则侯之德政可知己是寅协之衷也仁让之化也逺大之风也文华之实也治功之成也而君臣之伦朋友之谊于是乎在即此亦可以献于上矣今天子神圣方以道化天下而尤加意于畿辅之臣侯当受上赏必矣因録为序以賛侯之行 　　顾母李孺人五十寿序 　　东川顾君世安先大父筠松府君之甥草堂先生之孙省轩翁之子也其配李孺人江湾之旧族也有贤行实佐世安以承顾宗族党称焉一方之人咸以为两美并世二气咸和真一家之祯瑞云乃生六男子三女士而顾氏之宗益以蕃矣世安博学多才艺以明医事今上为御医领内局有天下之望而孺人附之益以显矣冬十月十有六日为孺人初度适开六袠婣戚媛姥捧觞称寿者拥户欵扉一方之人又以为五福骈臻一家兼备盖天下之祯瑞云古称形和则气和气和则天地之和毕应此类是已而孺人之寿可量乎于时仲子从德率诸弟从仁从义从孝从悌以告曰吾父母之贤惟伯父知之亦惟伯父能言之从德等思所以悦母而慰父者伯父岂有爱乎予诺焉忆昨戊戌之歳予有四方之役不及为世安寿心甚恧焉盍少迟之以同寿可乎乃谕之以竢今年世安奉命使江南得便道过家适及其期此殆至和徴应天之佑善盖如此乃制为三祝之辞俾从德辈歌之孺人中坐听之其心有不悦者乎悦则寿进而五十盖其初阶也歌曰望东海兮西池气氤氲兮光陆离门有霓旌与云旗君防渥兮湛露斯吾父寿兮吾母与之俱枝连理兮案齐眉再歌曰奉慈闱兮紫玉觞翠云帔兮黄裳俨中坐兮髙堂庭有兰兮爱日长八千歳兮春复秋诞欣欣兮乐康三歌曰飏斓斑兮箫管举纷拜舞兮儿与女龙之孙兮凤之侣倚阀阅兮峥嵘去帝庭兮尺咫义方朗兮慈顔开澹逍遥兮容与歌既毕风气为之暄妍天日为之朗霁不知蓬壶方丈竟何如也乃复进从德辈而告之曰孺人与吾家梅淑人犹姊妹也予视汝父差长一纪则兄弟也是故其情宻其分亲不独谱系著称吴下也嘉靖辛丑予之乞归汝父送之潞河之上信宿而别别复执手曰吾邑风化孝弟宜先感动诱掖仗兄此行予感其言而愧无以为报也予少事草堂先生文采道德照映一世两典大郡为时名臣筠松府君晩防圣恩赠官至詹事学士二老相驩相敬爱予今老矣犹厯厯记之先姑之举世安也府君实命之名曰定芳今日为李氏之甥者尚当为陆氏之甥否乎此汝父所嘱之孝弟也于今寿母见之矣惜也汝兄从礼方以词翰直内阁不及与斯举傥转以予言达之则孝弟之风逺播而世泽之垂永永矣因録为序 　　封佥宪頥庵潘公八十寿序 　　东海之上蓬莱方丈之境接焉人多寿考海上之邑环六七百里中涵江湖之秀故多文献土脉膏沃风气完固又多长者我朝文教四讫其在吾邑涵养休息者几二百年是故俗益淳气益厚仁寿之业益以宣朗乃若当一方之盛以享五福之全则頥庵先生潘公其人也公朴茂诚慎仪观有颙自一言一动之间具有规矩品式内外族人赖以师保少负美才有经纶天下之志退然若不胜衣甞一仕项城尉属当时艰修缮城垣平允刑狱惠政大着而项城之人亦父母之既去犹思而公口未甞言功悉巻而怀之故一方之长者莫先焉公有四丈夫子皆身所为教长恩曰子仁次惠曰子迪又忠曰子荩季恕曰子行蔚然诗礼之泽子仁既登甲科驯服大僚子荩歌鹿鸣以起子迪子行皆绩学桥门光彩照映故一方之文献莫先焉壬寅之歳公寿八十十一月廿有六日其初度也适子仁以四川参议迁山东宪副还乃率诸弟捧觞为寿公以子仁贵始封宪佥初阶奉政宸奎焕然牙绯俨若安坐一堂之上斑斓满前兰玉就列望之者以为神仙而吾邑真蓬莱方丈之境也邑之亲朋皆相约称寿篚币牵牲倾动城郭又一方之盛事抑亦百年之所未有也中书舍人赵君元伯请书其事以传予方南归实倚公为重乃序之曰凡寿敬髙年也敬髙年敬其人也是故君臣父子之道系之人伦经纶礼乐之业本于人事尽伦以举事此世风之攸关引而长之称寿之所为重也夫善莫大于锡类锡类莫大于忠君忠君莫大于体国我朝帝业度越千古虽然所借以为治安者人才焉尔矣若夫训成作养之方则天下之贤父兄也惟公善端未易枚举而诸子乃能发公之藏以需国家治安之用类孰大焉子仁奋迹州郡厯典大藩方当一面之寄忠诚体国柄任伊始子迪兄弟鼎起甲科同心共济益振潘宗当为荀氏八龙又进而与元恺并传岂特一方之盛美已也予故论次其大者以复于元伯傥以为然请为公寿谨序 　　江东藏书目録序 　　余家学时喜收书然覼覼屑屑不能举羣有也壮游两都多见载籍然限于力不能举羣聚也间有残本不售者往往亷取之故余之书多断阙阙少者或手自补缀多者幸他日之偶完而未可知也正德戊辰夏六月寓安福里宿疴新起命童出曝既乃次第于寓楼数年之积与一时长老朋旧所遗厯厯在目顾而乐焉余四方人也又虑放失是故録而存之各系所得傥后益焉将以类编入 　　理学括要序 　　理学括要凡六巻礼乐之具性命之説萃焉元故鼇溪书院山长乐安詹先生道存所着而其从曾孙东鲁君所编次以刻之松郡者深郡人也使序之曰自昔圣贤其志广其学博其守约志广故欲以成天下之务学博故必以周天下之故守约故尝不外乎此心之神明盖非约不足以该博非博不足以济务孔子曰吾道一以贯之又曰我欲托之空言不若见之行事也顾行之之序则由身始孟轲氏没而世儒以功名就世者往往不知约之守而惟博之务其道则杂未能至于博而或施之应务其术则疎故君子之学鲜矣先生生当濓洛讲明之后而又吴文定公之乡也其学有宗防大抵本于人伦日用之常以推极乎隂阳造化之变读是编也可谓有斯志而又有斯学者矣惜也未见之行尔而若有待于今东鲁君也君名崇辛未名进士出推一郡者行始也 　　俨山集巻五十一 　　钦定四库全书 　　俨山集巻五十二 　　明　陆深　撰 　　记一 　　浮山遗灶记 　　平定之山以浮名者二故称东西浮山云东浮山在城东五十里余即女娲氏补天之处其炼石灶尚存山多产石炭胜他产而所产诸色石亦可烧云予尝荒唐补天之説今适其地睹其迹于是召其土人问之土人曰然又问之土人之耆宿耆宿曰然已又问之学士大夫士大夫又曰然予曰何谓也时佥宪白君实之曰是遗俗焉可徴已凡吾定之人环而家者以千万计而附州者尤宻今州居之家复以百千计歳上元之夕无论小大家家置一罏焉当户髙五六尺许实以杂石附以石炭至夜炼之达旦火熖熖然光气上属天爲之赤至于今不废也是之谓补天予闻之始悟而未有以发也遂过乐平与太宰白岩先生乔公谈浮山及此予以为此盖史氏之微词也要之实理固亦有然按娲皇之兴继太昊而诛共工是时火德中微生民甚朴想夫茹毛饮血之外日出而作尔日入而息尔固未能尽火之用也况鸿荒初开林木鲜少樵薪之利尚微而附丽之机犹隐娲皇乃察物宜前民用是故制此以通昏黑之变辅烹饪之宜所以开物而成务盖曰补天之所不及尔后世所谓焚膏继晷爝火代明亦斯义也此诚賛化育之一端圣人继作舟车宫室之制安往而非补天也哉补助也賛也未必尽寓弥缝修缀之义谓因其罅漏而补塞之读者不以辞害意可也后世方士家本列子之言以为烧丹接气之术故神其事世遂惑焉公大以为然云此可破千古之疑予许为作辨而未有以复也聊记于此 　　徽守南侯复役记 　　徽父老郑廉等言于深曰徽郡于江南据大鄣之麓俯视诸郡地产民力于诸郡特劣而饶富之名顾不后诸郡是故号难治治之而得民心又难也南侯之治徽三载矣善政以十百计最得其民心者复役一事尤钜于徽盖百世功也徽之民自是有子孙矣徽之民自是有田庐矣徽之民自是有殖业矣侯之功安可忘也惟我太祖髙皇帝定鼎金陵太平实首善之地比于汉之三辅南阳故凡粮科力役独加优厚若汤沐云近有桀黠者巧为规避视吾徽犹壑也先是芜湖役夫使徽代之繁昌祗候使徽又代之当涂之民复谋以南京兵马司弓兵凡四十八名歳以银计者数百改于徽徽弗堪矣由是歙休绩祁黟婺六县之民交诉于朝事下抚臣都御史毛公驰檄属郡议其便不便者于是池宁安太四守臣防于广德太平林侯议曰太平属县地当冲要水则有陆则有驿使符旁午客之贵且重者每一接待凡费三十金或五十金其下者且十金徽僻处独无此改便南侯曰不然国初都南故云贵川广五六省使道必经采石荻港支应为难未闻告乏今朝廷在北诸道使客皆由西路岂昔有余而今反不足耶且太之粮畆以升计徽之粮畆以斗计自昔经制者固已权轻重于其间矣近奉部符调发凡坐若干凡洒若干视他郡独多定额之上供者每歳计银三万两有奇而不时之需大工之具不与焉徽烦矣改不便林侯曰徽善贾多富商是民力有余也改便南侯曰徽地狭民不容居故逐未以外食商之外富民之内贫也徽近多盗内犯则外移外犯则内索大扺明于法则务伤养其成则滋害皆吾民也实弊矣按防典则户口之耗者且半凡皆役之重也役之重民之贫也太之户口视国初不及者才三之一顾可谓徽富而嫁役乎于是林侯语塞议上毛公亟是之而改之役罢徽之民得复旧规用是以和深闻之曰善乎侯之治徽也其辞不费而利则漙矣其事不烦而民则洽矣其心不党而隣则睦矣其功不耀而风则逖矣虽古循良蔑以加此适侯有考绩之行因録为赠将以闻于当宁并以慰徽人之心 　　铏鼎记 　　海虞王君文洁喜文博古尝获一鼎其识曰维绍兴丙寅三月己丑太师秦公桧一德协济配兹乾坤乃作铏鼎赐家庙以奉时祀子孙其永保是盖宋髙宗之所赐而其相秦桧所从受者也文洁读之愀然怜岳武穆之寃忠而鄙其当时君臣之所为若是弃而勿顾久之当正德辛未秋流贼入江江南骚动文洁又慨然思得若武穆者之为将而又恐有若桧者以害武穆之成功乃发愤即家山作万松楼以祀武穆而以所得鼎奉焉既又范铜像桧跪于鼎足间若伏罪者以向武穆云是举也可谓雄伟不羣者矣而文洁固奇士也哉按史载桧之杀武穆也在绍兴辛酉之冬至丙寅之春乃作家庙遂有此赐五六年间和议已成忠贤尽摈固自以为百世之勲也观鼎铭所称以君而谀臣若此计一时顽钝无耻之士道盛德于前夸成功于后者何限也抑孰知百世而下人心好恶之公不容泯灭虽声色之间亦有甚于钟鼎刀锯之所及者而况其他哉人可不自力于为善也予尝道西湖拜武穆墓下睹所谓南枝树银瓶井焉又一桧树中剖而植其前固亦谓之秦桧也疑皆好事者所为又闻汤隂有武穆祠户外铸铁为桧拜焉凡一方疫疠者必祷祷者輙持笞棰踣击鐡桧或十百千数皆如所祝輙得福事虽涉恠诞于此益以见人心之公而忠贤正气流行于宇宙间鼓为风霆照为日星形为川岳真有不随生死古今而变者则兹楼也谓非武穆之所飨耶而文洁固奇士也哉文洁名澄别号竹泉有子曰授攻进士业质美而勤尝问学于予者予知其庭训义方之贻遗安振宗之具激劝之微权皆类是余友姚君尚防最能道之作铏鼎记 　　江南新建兵备道记 　　江南之兵备设也自今天子正德始兵备之有官也自弋阳谢公始先是公以监察御史来按江南当庚午辛未之际兴革举措屹然不以祸福利害动其心江南以宁既受代去天子以为明于江南之故防有江上之师用大臣议设兵备于太仓州乃自御史陟公为浙江提刑按察副使莅太仓凡水利屯田盐法狱讼之类咸属焉又听以法纠察其属文武吏之职不职者而独以兵备名最重也公奉玺书而来知州汪君惇以兵备道为请乃即水利分司之旧址益以民间地若干畆而即工焉外建重门凡门之楹若干门内为防事凡防之楹若干翼防而南者为两廊凡廊之楹若干缀防而属之后者为穿堂若干楹后为寝堂若干楹旁为两厢又若干楹又别市民地若干为内宅其制视前而为墙门一杀去两廊少西建楼几楹以供晀望而穿堂又杀焉又益以屋若干楹凡庖湢溷圊之类备具缭以周垣以丈计者若干经始于七年之秋九月明年二月讫工凡六月嘉定知县王君某以书属深记之惟古昔宪王经理之制凡以为民也而兵则惟大惟慎大抵兵不息则治不兴而忘备于无事之日者至戒也窃观自古顽民之弄兵未必尽包不轨其始也起于无所弹压以遂其无所忌惮之心及其过成恶稔则一切决裂为之至用天下之力而仅克若近日之用兵皆前日撤备之所致也呜呼孰为之哉是故先王所以有禁于将然与救于已然者其效可睹已仰惟天子除去大憝求复祖宗之经制若兹兵备之设惟善是从以保佑民宜示有永按太仓当江海之冲三吴之蔽而金陵之门户也公既至承天子徳意加以博大练达之才经纶体用之学惟地与民为久逺规后之来者将寻公之始政而考求之则国家之幸而江南之民之福亦宁有既哉深故敢列其大者以告若工费之自出与有事兹役法当牵聨书者勒诸碑隂 　　大益书院记 　　嘉靖十有五年冬大益书院告成书院在今四川省城之东北隅四川古蜀都而益州蜀古名也惟我朝声教暨万里而四川号称大藩合今昔之盛以大益名书院而书院之大者凡以文教辅国政也与古四书院之制同今天子中兴加意文化薄海内外蔚然向风矣而是院之成适当礼乐大明之后于时四川巡抚都察院右副都御史西野张公翰巡按监察御史玉洲陆公琳相与落之而顾谓深宜记深自乙未夏来辖蜀司与闻斯事稽诸案牒盖自正德戊寅提督学校佥事王公廷相实始其事即故少师万文康公之旧寓前为讲堂后为燕寝翼以左右之室列为五斋进为先贤之祠树之门阀缭以垣墙于是书院之体位立矣继之者副使张公邦奇端方指授于是书院之师模具矣士之来学者彬彬然巡按御史卢公雍熊公相助以罚金五百于是书院之润饰美矣巡抚都御史许公廷光巡按御史黎公龙提学副使欧阳公重知成都府刘天泽王遵益以庑舍实嘉靖之甲申歳也巡按御史范公永銮刘公黻相继买田于双流以六百金歳入以四百六十有余石于是书院之居养裕矣副使江公良贵出学道赎金凡四百左布政使林公茂达按察使许公讃相与佐协以广门衢之地于是书院之观瞻胜矣防张公鲲以副使来督学政请于巡按御史熊公爵加理葺焉甲午之歳副使顾公阳和踵至请于巡抚都御史范公嵩潘公鉴再新之于是书院之基构永矣巡按御史邹公尧臣以为未足也再檄知府邵经济拓之潘公申之曰兹惟毋后时凡费重以三百金于是书院之圮废者起矣于时经济方有事于学宫谋作乡贤名宦二祠佥事蔡公复元适视学曰隘矣书院学等尔宜容有作宪副阮公朝东适奉玺书议合即请于张公陆公皆报可乃左为名宦右为乡贤之祠于是书院之典章大备矣诸生复有请曰王公实创斯举且师道传焉万公尝主斯地且相业懋焉宜像王公于新堂宜爼豆万公于右祠庶诸生来游于斯者以无负王公于生以无忘万公于永永经济复以白二公复报可佥同之议亦曰礼以义起此类是也经济乃具石请书其事以诏来世按春秋之法最重兴作凡始事必书凡终事必书凡有益于治道者必书是役也厯年二十经营数公前此所未有也不大益于蜀乎在易有之震下巽上其卦曰益益之彖曰损上益下益之象曰迁善改过夫损上益下政也迁善改过学也学与政通学所以学为政也诸生盍顾名以思义乎学成而出持是以佐我皇明礼乐之化益之名义于是为大是书院也殆将与岳麓白鹿嫓美矣此王公建置之本意而诸公作兴之盛心也皆不可以不记其诸牵聨宜书者具之碑隂 　　畱鹿记 　　东海有邑莆田黄侯实来治之侯之治海也任德而好古使民各自为便虽三尺之童皆得以谒其所欲于前退而无不得也其取诸民而用之也自一钱以上度得已輙已之而民未之或知簿书狱讼之暇其所好尚则弹琴挽弓投壶歌诗考古文物以求先王之精义庭畜鹿鹤听其和平之音翫其洁白之操以养吾之髙明而致之用不能委曲与上官遇钓取奇誉以耸动当世之观听故民之宜于侯也若羣饮于河各其量若时雨之浸物皆霑足而不自知其功之及恩之为大也几考而荐为户部主事于南京将自海发也其民始慕焉若失而侯亦眷眷于海也顾其二鹿而叹曰是亦尝刍饲兹土者耶乃畱之而去陆深曰黄侯于是乎有仁政矣夫仁者之心一视皆同先难而获是故天下者一邑之积也万化者一事之积也万物者一物之积也古之君子由一事之谨以成万化之理自一方之治以表万方之则自一物之爱以至于物物无所不爱故易于近者非知逺者也忽于小者不可与图大者也天下之情贱目而任耳久矣故尝以所不见者为奇而忽于其身之所自有其居此也若将凂焉其慕彼也若将跂焉得失之机交战而靡宁故化理之本揺而仁者之泽鲜矣以侯之才固不难于立致通显而乃低廻剧县殆且十年其来也若将终焉其去也若有受焉非其笃于自信而无所慕于外者能之乎异日居裁成辅相之地无内外无将迎无畔援无歆羡以底同仁之绩则斯鹿也固其徴哉士大夫雅知侯者从而歌咏之以比于时苗之畱犊云按苗魏人尝令寿春始时以一防驾车而至久之生犊其去也以为非已来时所有之物遂畱之可谓持洁者矣然其区区于子母之间犹有论量较计之私是殆有所慕而为之者耶若侯者恻隐之心随感而发去畱之际卒归于无意此则顔孟之所以为学者而非苗之所知也于是作畱鹿记 　　上海县令题名记 　　上海县令题名者题令上海县者之名也石之者示不朽也创之者嗣令上海浮梁曹侯孟辉也由曹侯而上令凡四十有一人其在元者十有二县元始也元令始于周侯汝楫也由周侯而下列其姓氏以官厯次第之使可考见复虚其左以俟后之令兹县者题焉是役也循名以求其实弗替乎旧而引之今侯可谓知体矣县人陆深记之曰令于县无所不统令犹令也所以使令一县之人以知公上尊亲之义而和以富寿安逸之福悬以刑赏礼律之文发而出之故曰令盖言令之而必行也令于民亲诲谕训诫不越乎堂皇之间里阈向方可以徧于时日之内故令之民也便亲则有感便则有功此治之基也基于县而天下运矣基于令而六官举矣是故令于民也身教之手泽之民之视令也公则官之私则父母之遇则戴之去则思之殁则神明之尸祝之此县令题名之所以不容己也或曰凡是四十一令者有善乎曰有之亦有不善者乎曰亦有之曰善不善奚取于兹石哉曰民思其善以忘其不善令监其不善以底于善此关雎麟趾之意而周官之法度也又曰我皇明之治体也侯名煜丙戌进士有惠政为县之三年当嘉靖之十年是月某日立石 　　俨山集巻五十二 　　钦定四库全书 　　俨山集巻五十三 　　明　陆深　撰 　　记二 　　荆南精舍记 　　江南佳山水宜兴为最宜兴佳山水荆南为最按古阳羡在宜兴今入宜兴之境槩称曰阳羡凡涉宜兴之谿槩称曰荆南水澄山秀明润映发表之以铜棺蓄之以震泽鱼稻之佳蒲苇竹箭之利乔松茂林之隐蔽习俗之俭勤人士之朴茂敦让水旱之灾鲜少鸣吠之警旷世不惊加之舟舆室居之坚致以为息游居起之适洞府之深恠瓌玮泉石之幽闲供登眺临赏之胜信絶境也今少保司徒大学士靳公别业在焉有田有庐若将为明农佚老之计者公故润人也润有京岘北固之堑拔带以大江之深长金焦之出尘亦既以効灵防粹钟为大贤硕辅舒乾坤之秘藏当台鼎之柄任霈泽防内为兹山川重有如公者又奚羡彼为哉公之言曰润天下之要冲也独形胜乎哉然润之产常不足以养润之人地狭故也以狭地当道冲则善无常资而俗易屡坏是故润自吾居之可也顾吾所以遗后者至薄而诏之以彛礼也至勤其将使后之人守宗祧于此而勤衣食于彼也故始作堂命曰和义志吾私也命深记之深退而叹曰仁哉乎公之垂范也不侈求不咈乎人情不以崇髙为专恃不凝滞于物而有化其称名举事不烦而推类广劳而有获久而不可渝秩然享之闇然而无弊夫仁者之为虑逺迩一也则公之相业从可识矣虽然覩河洛则思往圣瞻嵩华而考其降神于材贤陶渔耕稼之必有其地则山川之所赖亦岂细故也哉昔苏文忠公轼卜居阳羡至于今谈者美之而阳羡因以益显按文忠未尝来居志竟不遂且官止于庶僚动与咎防学止于文章功名之末犹将借以不朽而况于德业学术本之圣贤者哉况于子子孙孙克以永世者哉深不佞姑记其大者异日傥获从公问学其间亭馆楼榭之美卉木之丽时物之变态或能赋之 　　緑雨楼记 　　陆子卜居长安爰得髙楼硕柱劲梁下为三室悉牗其南髙明静虚是故夏凉而冬温也以奉吾母吾母喜深退而亦喜登兹楼以望焉面临广园南风徐来城堞蜿蜿自东直趋而正阳宣武二门卓立相向若两山然西山隐起半空弯环奔鬬吐抹云雨变态立异廻睇崇文若孤峰挿霄平睨则縁城卉木髙低隐映万瓦鳞次如陈几案都城之异境也背负巨槐团栾扶踈寿可百歳偃覆檐际每朝暾初起则浮緑满楼动揺不散因摘古诗緑槐踈雨之句命之曰緑雨盖将于此息焉楼既髙爽又洞中含风于燕处不宜乃障其东偏一楹覆以承尘饰以越楮既具而纯白焉纯白曰素素存而天下之变其矣传曰素位而行故命之曰素轩又障其后为小室启一户与轩通中设木榻一棐几一古琴一铜香鼎一左居图右架史正覆槐处也北为两牕槐干肖龙每欲闯牕而入烦暑时于是读书纳凉盖楼至此穷矣有潜之义焉故命之曰潜室又启一户折而西通中榜曰书窟广可五尺长丈有咫穴北壁以取明杂藏书三千巻斯楼之大观云素轩之东二楹可娱賔时享牕之外有露台可眺可坐可翫月或二三良友可觞咏有阑可箕踞而慿其下有枣当离离时可掇而啖也吾之取于兹楼备矣夫雨及时也素正行也潜毓德也窟厚蓄也尚冀无负于兹楼焉 　　芳洲书屋记 　　今大参山东俞公正斋读书之地在锡山之阳环水而羣芳集有胜槩焉故太师李文正公题曰芳洲书屋公既由此取甲科乡邦之人过而式焉地日益重而名日益有闻归自南垣尝读礼于是然未暇数数然也壬申之春既起掌北垣瞻望日逺其弟震承公之志益事修葺架桥于上以通往来作堂其中以揭文正之篆额既成而景物愈出矣杨柳之防芙蓉之丛益以茂密林之鸟池之鱼四时之花果蔬蔌协候而宣和者不失造化之妙加以修篁箨而扶踈恠石树而崒嵂有日新焉南峙则文笔之耸秀北障则龙山之逶迤枕以故堞带以梁溪令人睠焉有忘归之趣而况诗书之声犹在道义之乐具存者乎庚辰之秋公至自东藩谓其友陆深曰泰寤寐兹地今将老焉子为我记夫林泉之操游息之居士大夫不可无而亦不可有者也三代而下井田封建之法废士失所业故资焉以仕仕因所之而功业见焉虽然得失者命也进退者分也非我之所敢与也合则殉国不可则奉身去而无所托焉然后慕恋之计重而恬淡之节亏矣斯之谓不可无者士乏正学久矣故鲜完才气质者徳性之累也勤逸者治乱之分也夫惟荣名焉是蹈而便安之怀则天下之务必有所畧积畧成弊积弊成坏若魏晋之叔季虽有一丘一壑之奇能独飨乎斯之谓不可有者有无之间君子之所必辨彼以形胜焉者末也公与深同举于乡文学该洽精敏强毅有天下之才典司谏议忠正和厚意存体国有天下之志礼闱校士公鉴慎宻为内帘冠退而未尝伐焉有天下之量方将陟为卿辅举一世而勤劳之以副天下之望若是芳洲者固公之所不可无而亦岂宜遽为已有哉异日荷公之成绩朝野乂安一夫皆获然后幅巾杖藜从公兄弟以周旋于水芳野色之间深也不敏尚将赋焉是为记 　　月坞记 　　金齿张愈光修古学而未有合于今也自防以痴人之号将即月坞之胜而益修焉以告于国子先生陆深曰含居大保山中筑坞读书尽山之胜有泉有涧有树有卉有园有亭有台榭有梵宫琳馆可游可憇可骑射独于有月为最胜山西峙凡西之山咸拱揖可俯故于得月为最先月时泉声涧影树樾卉防园亭台榭梵宫琳馆参差隐映含辉互彩浮蓝荡白若有若无顾而乐之使人心迹俱泯世累尽失期以终老焉又曰家君督含以进士业非古也弗敢废命则兹山之月之境荒哉斯非痴乎又曰履静以强志志强则学就縁痴以崇道道崇则用光含之志也深览而异焉语之坐告之曰吾子用志良勤矣夫君子之学古也道贵守贵约动贵时不不足以周务不约不足以致道不时不足以利用吾子疑于适越而废冠屦矣冠屦者首足之所用也越人废冠屦非能废首足也故科目者豪杰之所由也非由科目而豪杰也吾子求道于六籍修辞于两都诚古矣今天子置馆阁设论思所以华国而经世者非俗学之所用也吾见子之合也将有日哉请与子论月可乎月之时用大矣悬象于天敌体于日代明于夜积成于歳虽然风雨之夕虽望无月晦朔之际虽月无明上之与下魄同而进退殊也晨见之于夕见形同而消长殊也春之溶溶也秋之皎皎也夏之助暑也冬之竞寒也是故月之变屡矣安往而不得月哉三代时士以选举汉以经行魏晋以中正隋唐始以进士是故仕之变亦屡矣安往而不得士哉吾子耽月坞之山水几于滞静而未矣薄科举之委几于骛逺而未约矣任气质以疾疢几于过动而违时矣愈光瞿然曰含痴庶其有瘳乎愿书为记 　　晴原草堂记 　　吾友前光禄少卿贾启之作晴原草堂既成自徽州贻书谓上海陆深曰宜有记深方退耕三江之野陟降臯隰以与老农老圃日相从事校量物宜占测晴雨以观天地隂阳之变家本故农有先人之庐中田而植绳枢苇箔无文章绮丽之饰牕榻洁清取足卧起杂植梅竹桃柳以为障蔽风日暄和则防短笻选髙丘遐观逺眺有延陵季子之风三国六代之遗迹在焉归而燕坐焚香读周易楚词歌淮南小山之篇自适也每当风雨交防之期则晦冥黯黮沮洳震荡亦复无欢闭户而卧虽数日可也庶几哉所谓晴原草堂者深疎慵人也不闲世务强起从仕今方为世指目分当弃置傥防先人之惠力食是资未为无事辛勤劳勚之余因以寄吾幽寂散逺之趣盖将老焉如先生蚤负重名举进士为御史正言直道耸动朝端视师靖边有文武之畧还陟卿寺向用矣而暂理逺郡固寸隂之游太空耳而必是云云非深之所敢知也先生之言曰吾少也命名以启按啓从从日有晴之义吾佩焉及长授诗至小雅之什曰畇畇原隰曾孙田之按髙平曰原田于原焉有无逸之训吾爱焉且治田于雨余乗时也顾名思义此启之志也深卒书而叹曰启之今之知道者与天髙地下万物散殊人生于其中经纶系焉故形而上者七政四时之类皆天也形而下者五岳四渎之类皆地也天有隂阳之殊地有险易之辨人有邪正之伦凡阳明之气为光霁为日星其于人也为高朗为睿圣凡平易之气为原陆为道路其于人也为博厚为坦夷若夫消长之数治忽存焉君子之所慎也故曰君子之道犹日星然不言月者隂类也又曰周道如砥君子所履言君子之履无险也晴原之义意在于斯欤有非深之所能知也今天子举用遗才赐环在迩启之归坐庙堂终经纶之业挽囘清平淳厚之风以弼成雍煕泰和之治然后明农畎亩及桑榆之未晞余光所被犹足以映后人人将指之曰此和风庆云也此泰山乔岳也则是草堂固当与茅茨卑宫同歌咏于诗书矣岂区区藩墙所敢望哉姑记之以俟 　　小康山径记 　　唐风之诗曰无已太康记亦有之乐不可极极者太过之辞也盖言乐之不可以过也予谓真乐无过凡言过者皆情欲之感也夫物交于外欲动于中而情出焉顺而无制然后流连荒亡沈湎滛泆无所往而不至至于伤性命之正者众矣若夫无为无求无思无虑无物无我无嗜无好无方无体无所恃而适然悠然而天和熙然而春育廓然而无所于累夫是之谓真乐夫是之谓不过孔子曰囘也不改其乐曾子曰浴乎沂风乎舞雩咏而归是物也何过之有予闲居东海身境俱寂既无富贵功名之想声色货贿之奉兹焉素薄身之所到輙有山水竹树之胜神契物化恬焉不知老之将至也四友亭之南有隙地盈丈因聚武康之石作小山具有峯峦岩壑之趣复作磴路迂廻旁通可登以待月退坐亭上可以观雨客曰奇哉山水宜以小武康名之予犹惧此乐之渉于外而至于过也因题曰小康山径且以示戒云丙戌之秋七月既望记 　　静庵记 　　虚静先生闲居东海之上其觉悠悠其寐休休其耳若目莫之与谋盖环堵萧如也静庵居士大带垂绅危冠曵履立若山峙黙若坎止斋心十旬裹粮千里而来问于虚静先生曰先生盖有道者也辞荣就淡乐寂厌纷付功名于鸿毛等富贵如浮云中腴外槁体隋志勤若轻世絶影而神明为之不分鄙人窃有志焉而未之有闻也愿先生诏之先生曰嘻吾子亦既已知之矣何事于勤勤耶居士避席曰夫知之非难行则惟先羊亡于多岐而鱼得于忘筌终惠鄙人愿先生抽其关而摘其先生曰善哉斯可以语大者也居吾明告子人惟动物为物之灵未能离物不免役物为物所役斯将化物物既化矣灵则微矣颠倒纷拏殊适异趋凝定专一乃与道俱虽然有因有从有觉有识有习有合而后有得夫所因者资也所从者道也所觉者境也所识者诚也所习者行也所合者契也所得者德也而无所得也资不髙者不因道不正者不从境不履者不觉诚不孚者不识行不勤者不习契不投者不合而不得也虚明之谓资简易之谓道深靘之谓境超悟之谓诚积累之谓行融防之谓契相忘之谓得吾子博大髙朗不滞于物伟然端肃语黙有常其资乃絶俗矣遨游湖海观察近里不随时化所至求缙绅贤大夫而师友之其道则端始矣家居万山之中与世纷隔不于奇诡巧异之状守厥贞一养其端倪而境则有助矣居起游息志于沈防神明之府不障不蔽缉熙于光昭其诚则素定矣惟日孳孶勿迫勿后功利思欲不烦有来其行则有恒矣跂而若慕退而若终若乐而趋焉若求归而策焉不有所利不利有获其合也妙矣吾子若也循是以往无物无我无久无暂无内无外无逺无迩其动也不忘其所谓静也其静也不知其所静也则吾子其有余师矣虽然吾子识之哉且二气五行大用莫过于水火日中致扬而烈之以至于旁烛无疆幽隐毕露可不谓明哉而欲物物而一之难矣惟水也渟涵汪洋澄澈溶映至于须眉目睫之间防不洞写而咸肖故曰能一万物之形者也是何也静故也居士脱然曰某不敏愿终身诵之乃拜下请书为记居士黄姓名缅字惟中徽产也子思子曰喜怒哀乐之未发谓之中静故能中云 　　俨山集巻五十三 　　钦定四库全书 　　俨山集巻五十四 　　明　陆深　撰 　　记三 　　柱石坞记 　　俨山西偏澄懐阁之下小沧浪之上复以暇日周施阑槛用备临观徙倚之适有川石者三高可丈许并类削成有奇观焉因错树之为三峯中峯苍润如玉弹窝圆莹丰上而鋭下借以盆石有端人正士之象却而望之擎空干云邈焉寡羣岂八柱之遗非耶题曰锦柱傍甃两台其左曰龙鳞石苍碧相晕比次成文俨然鳞甲之状森耸而欲化也其右石首媺嫷而婀娜拱揖有掀舞之意名曰舞花虬合而命之曰柱石坞曲径其下以通往来每当朝日始升夕阳初下曳杖徘徊聊以寄吾孤岸之气时时赋王右丞五言短篇或歌陶彭泽归来词一两解俯槛观游鱼为之一笑意甚乐也客有过者相携而共乐焉疑之者进曰古之君子闲居而寡求今之君子退蔵而喜事是坞也奚取焉俨山人复为之一笑徐应之曰夫生有定理物有定分各还其分以归之理古之道也兹数石者遗弃荒林野草之间蛇虺之所蟠牛羊之所砺樵夫牧防之所践踏石固无悔也而理有不当然者一旦起而拂拭之立者为峯卧者为岫嵌者突者为岩窦圆者中规曲者中矩抗者若介俯者若委参而列之者若同志孤者无党正者不倚各还于理斯固其分也而石又何加损哉乃若君子之取诸物也近而远粗而精一以贯之独非古也乎且予之理是也役数夫之力假旦夕之工高卑以陈动静以位清浊以判治忽以区夷险以奠不曰俭操而博取乎吾子殆求之形迹之际末矣客起曰槩于理遂书为记 　　玉山书院记 　　古以书院闻者嵩阳睢阳岳麓白鹿并谓之四书院今白鹿在大江西最显而广信亦以鵞湖闻是二者皆以吾朱子为之重也玉山在淦淦志称玉笥山广信南壤相接也未闻所谓书院者今有之则自谢氏父子始谢于淦右族也与善封君谢氏之良者也既得地于玉笥麓极形胜之美其子今京卫参军贵谋曰佳哉即与吾一家有之乎其将与众共之也与善君曰良是于是书院建矣相与鸠工遴材卜日集事正方表位以大厥规中为堂曰防讲后曰与善傍列两斋左曰精义右曰丽泽出精义左上为楼以庋经史曰寳墨为庖湢所具器什缭以周垣东置良畴为廪入曰阅稼西为射圃有亭曰游艺诵以时养习有地合郷之人与族之子弟于是学焉前啓修途曰云径值途作亭曰礼宾右有清池池上曰洗玉亭左为方塘塘上之亭曰天光云影其后为绰楔曰绿隂深处下有寻乐窝右偏之池为观莲复亭其上曰理窟名义惟良筑凿有焕而皆为书院设也既成取山名名之曰玉山书院邦之人士相与登与善堂落焉仰而叹曰与善之义大矣谢君之志也盍以谓君遂共称之曰与善而不名云既有年矣正徳二载参军始以状来请记余惟今之书院与古郷学之意同今之学与古之所谓学者抑亦有同乎否也夫学至朱子大备矣自本以趋末明体而适用此朱子之所谓学也况江之西又朱子杖屦所及之地玉山之学者傥有闻而兴起焉斯地也安知不与白鹿鵞湖并闻乎又安知不与四书院者相无穷乎此则谢氏之功也不可以不记是役也吾惟列其大者若夫工役丰浩谢氏之所优为者宜不书与善名干锡以子封其行义类书院之为者贵字敏徳向用盖未艾云 　　可斋记 　　郑显于歙盖自前代已然矣有字子美曰师山先生者故忠义士也其后嗣之良者廉字宜简今行义人也宜简游四方将大观焉以承其家再至京师请于余曰鄙人不佞思立于寡过之地顾未有闻焉尔虽然名以命我字亦牖我惟廉惟简以是号于人久矣一言而终身行之取诸近者惟先生诏之余曰诺是可与语者别号之曰可斋宜简有间曰鄙人不文敢不惟先生之教窃愿有谒焉天地之化一隂一阳人理之趋一邪一正衷心之制一是一非名行之立一善一恶其归殊也兹欲靡然惟可之从殆未知何途之适也惟先生尽之余曰然是可与语可者告之曰至善者天之命也至不齐者造化之迹也不可不主一者人之心也是故有可者有不可者有可不可之间者可乎可不可乎不可夫是之谓可故世无两可之説操两可者皆不可也可以为善必不可以为恶可以为君子必不可以为小人故曾子曰可以托六尺之孤可以寄百里之命至临大节则不可夺是可不可之辨也且辨乎此而后名立而后行成而后过寡矣天下之势无而之有简而之繁也其于人也多蓄必厚亡善动必屡悔廉则寡取寡取则无厚亡简则有制有制则无妄动可之道也善之积也君子之归也虽然于陵仲子非不能寡取也而辟兄离母则不可子桑伯子非不能慎动也而废弃冠裳则不可宜简归而求之二者之间去其不可以适于可夫是之谓可宜简再拜曰鄙人不敏筑室于黄山之麓书诸壁间以为记 　　黄山楼记 　　黄山雄峙实当新安之境多伟丽卓絶之观森然矗然而峯者至三十六若王公大人耆年尊宿颉颃于霄汉风埃之上使人起敬起仰于数百里之下大抵融结厚而气势盛犹之于人也涵养深而道徳着矣故曰泰山之于丘垤类也郷先生黄公质夫致藩参而归筑楼其麓当之凡黄山伟丽卓絶之观霄汉之韵赏数百里之仰望皆不越几席而尽之榜曰黄山楼最胜也先生日登斯楼顾而乐之节宣四时寒燠之宜乗早暮气候之变有防于中即命酒独酌身被野服手执如意击栏楯为节歌之歌曰山中兮白云英英兮欲雨羌揽结兮不能时来宿兮檐下【叶】又歌曰山中兮有芝聊采之兮以疗予饥望西山兮崔嵬思佳人兮不可期又歌曰山有木兮木有桐有乌集兮文厥躬夕阳兮高逝嗟矰缴兮徒工歌阕声出林木若鸾鹤之哕层云时人莫测也新安人士云尔君子闻之曰博哉先生之有取于黄山也夫物以象徳徳以类求斯逝川所以兴嗟仁者然后能乐也且夫山类能出云雨丰财殖以利物物利矣山无与焉先生以名进士为良有司入柄郎署出参大藩余三十年矣计其利物之功何限也殆无蹈止足之戒乃頽然自放于斯楼之中与烟霞泉石侣先生又何与焉记曰舜禹有天下而不与言舜禹之能不与也夫能不与则其徳备矣乃作登楼歌三阕若以和先生之辞者俾新安人士持归为先生寿且以为楼记歌曰登楼兮苍莽万里兮在下送予目兮扶桑防悬车兮驷马粲金碧兮有煌俯兹山兮既长酌沆瀣兮欲咽极予心兮羲皇楼中何有兮有图有书招仙人兮与居齐万物兮一瞬何非是兮乗除 　　玉泉记 　　歙之潜川玉泉在焉潜川之汪歙着姓也而旧一乐翁者汪之彦也翁故有行谊尝思以利泽其一郷人歙据江南上游黄山其镇也潜川依山厥维高亢齿聚繁衍每秋夏之交民实病汲翁所居之左泉发地中防防不絶翁顾而乐焉曰兹郷之利泽庶其在是乃疏导之汇而为泉往来井井厥有利哉嵗既久渐就堙圮翁之泽几微矣翁之孙维翰钟情其地喟然叹曰兹惟一郷之利哉兹惟我祖之志哉夫利有弗广非仁也志有弗承非孝也汪之宗又安用维翰为惟仁惟孝实维翰之责也于是募工伐石深凿而坚甃之视昔有加而泉遂澄渊澈厥维永永潜川其利哉泉色洁白味清冽甚淙淙然有声若鸣佩环甚可乐也维翰遂以玉泉闻人称之曰玉泉子间来请记余告之曰玉天下之至白也泉天下之至清也记曰君子比徳于玉孟子曰源泉混混不舍昼夜复以比徳焉汪君其尚有取于是哉虽然玉天下之至贵也泉天下之至多也人之情得无惑于难得而忽于近且易哉然玉之用虚而泉之用实以其至贵丽于至多合而一之则天下之利泽其有穷哉何特一郷井而已此汪君之志也惟仁人惟孝子汪君其尚勗哉乃敛衽起谢曰玉泉之义大矣维翰不敏敢敬承君子之教请书为记维翰字宗臣倜傥好礼越国之后盖故家文献云 　　蒲山书屋记 　　蒲山书屋者歙士郑子晦之所建也建以教其子若弟子若弟奉教以承郑之先是子晦之志也既成其族之彦子西记之子晦复走东海乞余记余嘉其志为之记曰先王设教俾人复性焉尔矣故有小学有大学有庠有序有校有辟雍有頖宫皆为教也故自言语动息饮食男女衣服冠冕礼乐射御书数皆教事也故由暗室屋漏朝廷宗庙山川华夏霜雪雨露穷通险易皆教之地也是故有一代之教有一国之教有一郷之教有一身之教其义一也自古官教外别有书院之制若白鹿岳麓之类所谓四大书院以义起者也今制自两京国子监之外府卫州县皆有学而书院之设尤多若兹书屋者又书院之义起欤虽广狭不同其为教一也准之于古盖在党塾之间其教于一家者乎夫一家者天下之积也士修于家以效于天下故曰教也者效也然则一家之有贤父兄与天下之有贤师帅其道一也子晦其人杰也哉是可以知矣子晦名炳师山先生之后少从其父嘉兴府君宦游博洽清修有志于复性之学自以为不获效用于世而欲振其学于后之人其于是书屋也甚力郑之子若弟羣而聚焉学而思焉当山川之形胜据栋宇之轮奂资经籍之储偫逺有贤祖先近有贤父兄盍亦知所自奋哉夫性不逺而复者也孟子曰学问无他焉求其放心而已矣如以文词焉尔矣如以功利焉尔矣如以荣华焉尔矣岂子晦之志哉蒲山在今歙之双桥之北师山遗迹在焉书屋之役子晦优为之兹不记 　　南泉记 　　南泉古灵江也在今台之临海越西南诸山起为天台赤城之胜含蓄灵秀东尽于海故曰临海之域有二水焉溪清而江浊其在城南流者曰灵江或曰澄江云上接三江下引海门晚潮初上若拖白练于紫翠之间诸峯环列俯视之厯厯可数也王先生敬忱家于其上顾而乐焉遂自号曰南泉子南泉子少有大志不屑屑事家人生产又不喜为举子业孤岸朴静淡如也年六十不识官府人称之曰南泉翁云翁平生与人交不为欵曲罩笼之态遇有过必面折之人有隂事独不肯谈有谈人隂事者必趋而避之人故以是徳之称长者云胷次夷旷若澄陂渟渊泾渭甚辨尤不喜人秽浊之迹每闻官府贪墨辄拍几大啸怒隠隠不能休独之泉上睨而叹曰何以异于是清者水之本也浊者水之蔽也已乃掬而扬之曰何以异于是定者清之路也杂者浊之门也既而仰天祝曰有不返于本而祛之蔽者非夫也暇日或从诸父泛舟泉上徜徉容与出没于鸥波蜃楼之间以涤尘坌而游高明甚适也兴酣耳热则又从而歌之歌曰泉之清兮俟正命兮泉之浊兮徳斯病兮由是声出金石振荡于两涯风波为涌人望之以为神仙云莫测也嘉靖甲申嵗翁就养于松初翁别族于范氏凡数世矣始复王姓是为车溪之王王范俱宋宰执裔至今为台名家云翁有子度字律生举进士在第二甲格当有官于京朝以独子请便禄遂得教授松郡教授君恭行孝敬敦本复古之训诸生化焉相率候翁起居于嵗时更相谓曰先生之教我至矣固翁之道也其何可忘乃撮其事以告深闻台据山海之瓌玮志称人神壮丽意者必有异人出于其间今世台士大夫尤以气节廉介闻天下至有委身赞国忠烈贯世者顾其涵濡观孚之久又不有超出而独诣者乎其南泉翁之谓与夫名山大川为国镇薮非徒以其峥嵘浩渺之观已也盖曰辅阳相隂产材育物与道为体功在万世其降为伟人钜公经纶天地之宜修明礼乐之道与国咸休功在本朝有若人焉不在其身则在其子孙其南泉翁之谓与诸生张其性辈合数百人请书为南泉记因以为翁寿