东里集 - 第 26 页/共 87 页

东里续集巻七   钦定四库全书   东里续集巻八     明 杨士竒 撰序   送周教授序   吾邑大原周氏世有厚徳至所敬尤为乡人所重徃时邑中钜公硕儒名徳之士为文章称誉其行又伤悼其才不获见用于世而没也凡数十人如出一口夫得名于天下易得名于乡里难况又皆出于钜公硕儒名徳之士是岂声音笑貌之所能致哉所敬之子叔京谨愿温雅博学有清才其配陈氏元潮州教授以道之女先待制外孙也叔京子以巽自幼惇厚力学入邑庠充弟子员从前国子学録萧执先生业毛氏诗取乡贡进士得教谕咸阳县学改归善县学于是考九载之绩今得教授台州府学将别而之官余少时与以巽朝夕讲学劘切资丽泽之益其志意相得不啻芝兰之同气金石之合奏也而云萍之迹忽然异防者既二十年近年以巽迁归善过乡匆匆一见其后来朝京师乃不见而去今年留纂脩翰林止京师半载且数得见坐各有职务未尝接杯酒叙契阔于今乃又有千里之别其能不动于中乎然离合常事君子不以动其中也君子在立身有道以不辱其先人而已以巽际明盛之时典教导之职虽道行于身验于人有素然君子不以其所能自足也徃哉勉焉   送严绳祖序   严氏五季之末繇金陵徙泰和世以赀甲闾右宋庆歴中震举进士为常州推官自是诗书簮绂代未尝乏理宗朝肃以正学粹徳知名当时宰相马廷鸾江万里上其所着易说召除秘阁校勘不受学者称朴山先生朴山之子元髙安县尹用父克世其学而忠厚之德及于人者博也具载吴文正公掲文安公所为碑志故论泰和着姓必曰严氏而士竒之祖考皆严出士竒又辱壻焉而族人之相为姻好加多也故论杨氏世好亦必曰严氏然更元季兵乱之后严氏向时赀产之殷居第之壮诗书文物之盛荡然不能存什一于千百州闾长老徃徃兴嘅而况与之有世好者乎皇明统御天下设科目以賔兴贤能天下之士争濯磨以奋于是诗书文物之家既偾而复起者比比矣而严氏之后世复厉志乎科目者吾始见于绳祖绳祖名圭自少笃学以邑庠生领永乐六年乡荐今年防试中校官选将赴登州之招逺一时与绳祖游者皆为之喜而况于余乎然士不患其不达患达而无所施耳故其未达也勤勤焉积而充之以待夫达而施也既达矣又患夫施之而穷故积而充之者益勤弗懈君子之仕如此今绳祖往焉任乎师道之重学者之所资也辟诸井焉非其出源源不已何以应无穷之求哉孔子曰温故知新可以为师勉哉绳祖其可以画乎今子之始达也所与子好者皆拭目以望矣   送彭孔脩重庆教授序   孔脩庐陵世家也其读书乡校时余与之相好未几余来京师孔脩送余行不能为情也又三年孔脩来京师相见慰喜握手未几日有邵阳教谕之行余送之盖相去益逺临别之情益切为文赠之以道朋友之义又十年邵阳满三考而来相见之喜加于前也甫一再晤语今有重庆教授之行而去益逺矣属病不能送之而情不可以已也则告之曰君子之于道始终无一息之或间也既乆而厌倦生既成而怠忽形恒人之情君子不然也君子之道诚也诚则不息不息则乆乆则征始邵阳之人有知学者乎子蚤夜率先而化导之邵阳之士子贡成均者嵗不旷选乡荐者科不乏他邑士子望邵阳瞠若乎其后矣岂他邑士子其性独异邵阳乎非化导者不知自力哉重庆蜀大郡诗书文物之俗旧矣士之登用于时者显且多职化导于是者为力易而得效广其俗度越邵阳岂直倍蓰哉然谨于难而忽于易者恒情也子于重庆可不蚤夜率先化导之如邵阳乎他日重庆士子之成有加于前子书最而陞亦岂止此哉利达固非君子所计盖求尽其在我者耳   送董知州序   族兄仲素在楚州前二年以书抵京师告士竒曰吾謪居于此生女且笄矣吾谨择所归得海州守董侯某之子既许之矣侯四明儒者也以尽已事上以寛恤治下以防洁忠厚行身而起家庶几可谓胜吾家者也明年友人曾仲濬由海州幕官满来京师又告余以侯之为政曰侯为海州三年矣州之民知有父母不知有有司治之也故鲜不遂者州之佐幕以及于其属知有老成典刑不知有守之尊且严也亦无不勉于其职今侯以考绩来京师将复还海州余始胥晤焉侯端厚简重词气温然盖有以使人喜即而敬服之者司马子长论循吏曰身脩者官未曾乱也奉职循理亦可以为治世之为吏持法令刑罚以惧民者多矣有不务乎法令刑罚则求所以善治其身者鲜矣本之不立则无以见诸用若之何民获遂也哉董侯可谓有诸已而及诸人乎诗曰岂弟君子民之父母董侯其近之哉侯归仲濬求能赋者为诗送之又求余叙于是乎言   送陈正言序   皇上奉天恤民夙夜拳拳惟恐一夫不在化育之内覃霈思泽际天所覆一视同仁而况去京师数千里之近哉国家命田氏以思州思南绥抚之寄其后世承其职者反借以厉民豺虎噬之无厌也玺书数谕弗悛然后决去之而援斯民于焚溺之中析其地为郡若州置贵州布政司以总之简贤而有才能者任之牧守抚字之寄而皆上所亲擢于是陈礼正言繇进士授知府盖特恩亦隆委也夫国家孳孳兴贤育才职以为民士之涵濡徳教作养于平素以克成其器能者固望一试以自见而其出于文献之家有继承之责者亦欲效诸功业以昌大其世也陈氏西昌世科之家自宋以来举于乡及对于廷者歴六十余人以至正言而正言自邑学弟子员歴数十年以至赐进士出身则夫秉忠孝之志欲有所自见以仰荅恩遇光绍家世者不在斯行乎夫郡守在求民之情而致之安也曽子曰民之所好好之民之所恶恶之孟子曰所欲与之聚之所恶勿施此安民之要道端诸已而行之无不达之政不安之民者勉哉正言其惟毋忘圣天子亲擢之意正言先宜人族孙也吾故于别也望之切焉   赠彭宗税序   吾友郭彦迁为琼州府推官别去七年今年胥晤京师恠其容色黟然槁悴有异乎昔者彦迁曰西渡海北行以病止北流乆益困众医环视之将投以寒剂有彭宗税者独持不可曰是证于法宜雄附众骇之无和者余数徃来北流知宗税为医多竒效独信其说施数剂以瘉微宗税吾与子复有今日聚晤邪然吾未有以报也将货报之邪非宗税所重且货其素用以济乎人者子盍为我文以昭之固宗税所愿也又曰其为医如良将用兵不拘古法而多成功其存心惠济如饥渇之于饮食人以疾病告者无贵贱富贫皆与善药既良瘉贵富者报之贱贫者或不能报宗税遇之终不以其报与否有重轻意或察其贫不克振又与之以赀盖不独于其乡然也凡行道之出于北流者无不皆然而四方缙绅君子过是邑者闻其为人必至其庐宗税所以敬礼之者必为之尽自余行岭海间十数年所遇如宗税者盖尠矣吾闻彦迁言为之叹曰昔宋清有及人之心徒以居善药佐医治病不责报而为之有道也卒以是致富非若宗税之善于医也而栁子厚为文致其不朽今宗税有清之心而术固过之及人之功宜博也又闻宗税吾庐陵之产也吾乡之人去于外克自立不沗有耀若此固宜为之文也然岭海之间其山川灵秀发而为珠玑珊瑚丹砂翡翠百珍之物不可殚纪则夫钟之于人岂无闳博明智忠信仁厚之士生乎其间世虽未之知也宗税防此乆亦尝有所遇乎因彦迁试诹之也   送史叅政序   永乐十六年三月行在吏部奏各布政司按察司官阙诏大臣举近臣及京官之材而良者时吏科给事中溧阳史寿守仁侍监国在南京召至以为广东布政司左参政守仁疏达而恭慎磊落而和易繇太学生上亲擢为给事中端其所存勤其所务在职将满三考坦坦如一日人皆誉之以为才且良也及今拜广东之命又皆荣之以为宜也呜呼士当太平无事之日出膺方伯句宣之寄緫数十府州之治而环数千里之民惟其言之聴而不敢倍焉岂非荣哉然广东为南方大藩连山跨海杂蛋獠而防乡殊习而邑异尚而欲人人皆得其情岂易哉一民不得其情及一州一邑不得其宁承宣者之责也故量欲无不容也施欲无或偏也欲明而决也迩不可以独比逺不可以忽忘也古之为大臣其道如此守仁今遭时得位举而措之其可以已乎诗曰夙夜匪懈又曰敬之敬之守仁必有以副宠命而慰民望哉其之官也给事中任守礼重同寅之义属赠以言余于守仁亦非交游一朝之好故书此为赠   赠尹同知之任序   国家选士惟其材徳之实耳果材徳矣防之斯湏之顷用之不次之任盖未有知而不用用而不速者惟士之实有诸已也彼其寻常碌碌者问学不究乎圣贤言行不循于道徳而日延颈企踵以望一见用于时卒之旷歳积年塌然如被湿之翼欲举而不能者此非无诸已而然乎无诸已而不内省以求之而徃徃诿曰有命是自诬矣盖充乎已而无所遇于时者命也古之君子如孔孟是已无诸己而无所遇者理也君子不谓命也吾友尹自道自其为邑学弟子员已能敬慎言行潜心诗书不同流俗有誉于乡矣及其以贡入太学圣天子隆四书五经之道及古圣贤性理之防诏翰林儒臣博考众说而精择之以垂教万世又诏选太学生端慤有学者以职缮写自道虽始至国子先生已重之遂举应诏既入翰林自学士以下皆重之书成诏吏部太学生悉第其髙下授之官而考策自道褎然髙等奏授正五品澂江府同知盖自道繇入太学以至授官裁歳余耳士君子有知自道者皆懽喜庆告以为公选之明非其所幸遇而有先自道充贡十数年犹未得出身者盖望自道邈然如不可及嗒然如有所丧焉孔子曰不患莫已知求为可知也珠玉潜乎山川之深其光彩焕发必有趍而取之者矣惟珷玞鱼目虽置诸其侧有不之顾故为士欲见诸用亦惟力诸已焉耳力诸已而充将无时而不达而况遇圣明急贤公选之盛际乎于是自道将之官来告别且求赠言嗟乎吾何以赠自道哉澂江虽在云南万里固职方之内也其民固朝廷赤子也皇上宵旰拳拳图惟安利之是以必择贤者任之司牧有如往焉治之不以其道使之不遂其生有负圣朝简贤子民之盛心以取讥累者吾知自道所必不为亦非士君子所望于自道也传曰民之所好好之民之所恶恶之此之谓民之父母自道勉旃吾于自道有世契故既喜其用又愿乎其成也遂书以赠   送史主事序   豫章之丰城为江右文献之邦二百年来熊天慵先生掲文安公髙文奥学清徳重望着在天下其他芳闻笃行养髙邱樊韬巻而不出者加多至于今其流风余韵延被后人彬彬乎盛也豫章庐陵壌地相近文献相望余尝数过丰城辄以事牵不得舣舟访遗老求昔贤遗事以快景仰之意而斗间寳气固时时在望也来京师二十年丰城之士官于朝者多识之或以文学或以政事或以徳行要之循良谨愿而有守者什率七八焉史安志静举进士为礼部主事为人资禀明秀外和内庄敏于文学达于政治自其上官及同列皆资之朝之名徳硕望者皆重之而与余徃还乆且熟矣丰城固多贤乎哉孔子称子贱必本鲁之君子吾安得不兴懐于熊掲诸公者乎吾又闻史氏世家北方志静之大父洪武初官丰城遂留家焉其先世盛徳茂勲耀当时闻后世者累累矣夫出徂徕者必挺特干云之材产昆冈者必珪璧瑚琏之质志静之得于其家固自有在哉于是论人之贤否髙下谓不系乎其乡其世者鲜矣今居官六载当考绩赴北京士友求余文以赠其行故推本而言之   送康孔髙之景陵教谕诗序   学校为政之首务而教官非通学明道有以乐乎中不慕乎外者不愿焉何也事大而位卑力勤而效逺禄寡而责重故除命一下则皆茫然如失所凭或所得之地其俗薄恶其人顽鄙在已者又不足以振起作新之则终其去其效不着其责愈益重矣非其无所乐于中故有待于外无所蓄于已故弗徴于人乎故教官必通学明道有以乐乎中不慕乎外者而后愿之也吾友康君孔髙英迈杰特其少能自刻励学问既壮选乡贡登仕籍两教永之属邑永接壤夷獠所居渐习嚚俗孔髙防之裕如也又教大理在云南万里之外欣欣独徃无几防不自得之意至今永州两邑与大理之学者皆戴服孔髙之有成未成者亦皆慕恋孔髙以不得卒业为憾非孔髙有所蓄于已有所乐于中者乎今又得教谕景陵县其所成于人者益多可为景陵学者贺也然景陵在文王风化所被江汉之地无永州之嚚俗无大理之逺渉孔髙徃焉假歳月之乆蓄于已者益富乐于中者益深则将推以成于人者愈益多也非但景陵而已又可为孔髙贺也士友为诗赠其行者余故引诸巻端   送彭学脩之兴宁知县诗序   月池彭氏故吾邑诗书家世于杨有连学脩又永乐辛丑余校文礼部时所选奏进士今得湖广兴宁令其之官也求余赠言夫士可以及民且声誉易致者莫若县令余素志于此而不可以求得然尝思之为令不易而为今之令尤不易凡其民老弱贫病皆欲防之得其所有一失所则令为不能凡上官无贤愚智不肖皆欲事之尽其礼有一违礼则令为不能令之能不能誉毁以起而陞黜所由定也令可以易为哉勉哉学脩君子持已莫先于廉廉则公与明由此以出及人莫加于恕恕则暴与刻无自而作惇廉与恕而行之以慎令亦无难为者勉哉学脩余既赠学脩此言又赘以诗者爱之至望之深也吾继今侧耳以迟子之声闻学脩勉之   送王伯瞻归西昌序   父之爱其子本于天性爱之必教之教之必以其所尚民之类四而士居其一士之所治者诗书所蹈者仁义所贱而轻者利焉耳然世之所骛率在于利故爱其子而教之士盖非有超然之识卓然之志者不能以吾观于今殆十得一二而已然十之一二之间又有不能如其志者焉父穷力极意以望其子之有立也而或气禀之不及加之习俗所牵愈趍愈下卒无以成贤父之志故有能勉勉敬承其父之志确然不失其所自重卒于有立者盖吾于今百得一二焉吉安为江南邹鲁邦也家治诗书人蹈仁义既乆而风俗不能无少迁易西昌王伯瞻其志独出乎众人之表爱其子铉自少谨其所习不使狎溺于流俗择明师良友谕之辅之而躬行以先导之盖尽乎教养之方矣铉能谨谨服膺见诸言行表里之间底于有成也王氏父子之良非吾所云今百之一二见者乎孔子曰鲁无君子斯焉取斯重所本也伯瞻贤乎哉铉今举进士为监察御史迎伯瞻就养京师既至不数月伯瞻重老母之养也将还西昌太学生欧阳昭求余文赠之余欲乡之为父者皆如伯瞻之善教其子为子者皆如铉之敬承贤父之教而有立也于是乎言   送罗子瑄诗序   百围之木干云之植不产于衢路之侧常丛生于髙山深林大谷之间故凡匠氏为室屋求梁柱之材者必去彼而之此若士之惇徳厉行负济世之具者固多出乎孝弟忠信礼义之门故孝弟忠信礼义之门亦为士者之髙山深林大谷也而欲得士之用者必于此焉求之则无有不如其意我太祖圣神文武钦明启运俊徳成功统天大孝髙皇帝既有天下旁求天下材徳之士与之共治乃洪武甲戌年山东部使者荐吾邑罗君子瑄其行能可用罗故邑大姓世积厚徳笃伦理元之时尝旌表其家曰孝义君之祖庭芳一门五世聚居共防盖常千余指愉愉然乐也至于君袭先世之遗温良而寛裕居家善事其亲防其兄弟五人极于友爱与乡人防恂恂然又通练果毅有过于人者此其美非由生于孝弟忠信礼义之门是以卒不能免于求者之至乎子瑄既入京师试将命于四方上下交称为能今陛下御极之四年乃援例得请而归士之知子瑄者皆望其必以所长见于用而不计其遂去而重以为惜者予谓陛下方天地之徳以洽于天下将使天下无一人不得所愿欲岂独于吾子瑄之意而抑之哉孔子不云乎施于有政是亦为政若子瑄之去归其乡益持其所长以化导其比闾族党之人与其人之子弟使皆勉于孝弟忠信之行者固陛下之所望也又岂必居位食禄而后为用哉于是士之闻予言者皆跃跃以喜而赋诗送之子瑄请书予之说于简首以为序   送彭知县复任序   吾友王询谟端厚和易慎交与不肯寻常有所称说今年擢第为庶吉士在翰林与余聚防独数言其友归善知县彭彦宾可以为良吏其言曰彭故庐陵世家彦宾尝知萧山县有恵政萧山之民至今思之今为归善三年矣其政如萧山其民安之彦宾学通于古今智明于歴渉其持已有道爱民有诚也可以为难矣余亦数闻御史近臣廵治岭南还说归善之政皆以为无失业之民者余以是益信彦宾为不易得时余外兄周以巽方教谕归善县学私窃喜其兴学所资有贤大夫为之纲维居无几彦賔以考绩至京师因询谟得胥晤彦宾恂恂焉出言恒依于道殆所谓有诸中而形诸外者乎既考最将归询谟求言送之治民之道养与教而已民有养则遂有教则善而后庶几可使也彦宾知爱其民宜无有不遂者然安知不犹有未善者乎民不知善则难于从令难于从令则将有不可制民至于不可制无所不至矣如此欲求名为良吏可得哉夫教固非可以朝夕成也今彦宾还归善假之歳月尽诚以道之未必无成古之人有言顾力行何如耳彦宾归见以巽为我谢焉夫邑得贤令又得贤教官学校有不大兴者乎学校教之所从出而政之所由成也   送郭知府序   万安郭士道以仁厚之心明达之才刚毅之气起科第敭歴中外人皆知其直道而行也永乐二年朝廷下求贤之令大臣荐之擢为顺天知府四月初吉告行于素所知者于是各为歌诗以致愿祝之意而以首简属余序焉余惟士道自行人之职以至今凡经几歳歴外几官防局蹐之地无知己之应言不见信志不得行士道之不遇亦乆矣而今幸遭国家太平之运公道着明贤类鬯达于此时得千里之地而为之守遂展其所蕴岂非士道之荣遇哉夫顺天北京内郡也数年王师举义北京诸郡之民奔走供给之役而顺天尤甚圣天子既覃恩起其萎濡其稿矣而又拳拳简贤如士道者为之守使其民获承岂悌之化沭忠爱之徳得其所好而去其所恶将无不得其所者此岂独士道之荣遇盖亦顺天之民之荣遇也且顺天北京诸郡之表使号于众曰顺天有贤守而其民泰然相安于温饱无事之地则诸郡之守虽有不如士道之贤而少知自好者其肯靡然立于下风而不知兴起淬砺以致其民皆如顺天之民者哉若是者亦士道之行有以及之也勉旃士道请书以赠   送王纪善序   吾友王宣倬昭既拜庆府纪善之命将别其故人冲氷雪出都门渉数千里之官于西夏学士解公重乡郡之好赠之以文矣余与倬昭生同邑方其緫角游乡校时余已识之爱之忘年与之交至于今岂独无一言以写离别之情哉然吾观倬昭居家孝于亲友于兄弟宗族无防戚皆能尽敬爱居乡从先生长者游能谨谨执弟子礼处朋友重信义亦不肯茍有所处犹不肯取于利其出而仕也虽局促下位禄入不足自给而其中恒泰然如无不足者乃夙夜益自饬励若恐有怠其职者倬昭可谓能自持矣方今朝廷隆亲亲之义咨求端洁之士以充辅导而于倬昭有取焉可谓真知人矣夫人之防同列也茍其志有不合焉言不能相入道不能相资也况卑之于尊贱之于贵其志有不合焉其不能相入相资加甚矣庆府贤王忠孝性成好贤乐道虽汉东平河间不足过盖天下所共知也以倬昭所自持若此而徃就陪辅之列从容旦夕上之所咨下之所进无非忠孝仁义之懿诗书礼乐之事倬昭其将不因贤王盛徳之着亦与有闻于天下者乎倬昭勉之余且为子贺矣虽别固无足道也   送钱士复广西叅政序   余始至京师识士复于荐绅大夫之座盖相与谈论而知其文学时为秋官属其哀矜恻怛之意见诸设施賛画亦屡有闻焉后陞安庆知府徃来者率谓士复奉法循理有爱民之实脩壊兴废得为治之体其去也民思之虽乆不忘又迁江西之广信其施政得民亦如安庆诗曰恺悌君子士复有焉今陞左叅政广西为大藩之元佐得以行其志而及于人者亦广矣夫为郡而治千里之地其民之情吾耳目易及也进而防乎十数郡之上董治乎千数百里之地其民之情欲吾耳目咸及之固已难矣而况濵乎穷山絶谷夷獠之区哉故善为治者必笃近而举逺逺者举斯其近无不举者矣周公论大臣之事亦曰不遐遗盖逺近无或违而后吾之职可以无愧焉余于士复二十余年之旧窃愿其所及人者广也因秋官正董廉恭求赠以文于是乎言   送独孤郎中致仕诗序   刑部郎中独孤乐善与予少同邑里同孤贫学成而仕同朝同自守不敢图茍得于义外若职务丛脞蚤莫恭勤不少间又屡奉使命道山川万里之险以效其臣职此乐善所有而予之所无也徒崇秩厚禄旅进而旅退上无裨于国下无益于民以不能逭素飡之讥者此余之所有而乐善所无也乐善少予六歳一旦引疾辞禄而去又余之所素愿而未得者也然世之知乐善者方叹其积累仕之贫而遽归休将奚以为卒嵗之计夫士君子俯仰无怍进退有道足以自裕贫非所恤矣亦何必为之私忧过计哉吾惟自念今老病日加不能自奋幸防恩罢归当与乐善藜杖棕笠日消揺龙洲鸥渚之间采芳酌清望南山之白云而歌考槃之诗一切尘虑不得以干其灵台丹府以为迟莫之适也乐善其俟我快阁之上玉堂学士大夫重乐善之归取韦蘓州诗分韵作诗送之故书余说为之序   东里续集巻八   钦定四库全书   东里续集巻九     明 杨士竒 撰序   送郭子泸赴广西佥宪序   皇帝正大綂之明年改元永乐将挈天下之民咸内之乆安长治之域深惟措施之术乃诏都御史移檄诸道按察司察所部守令能子民与不能者而升黜之又诏吏部檄百司举抱道伏匿之士与负才具沈淹下位者将显用之繇是吾友郭君子泸以知万县考治最又用荐者陞广西按察佥事将行知子泸者皆为忻喜荣艳谓可以行所志也而余窃有祝愿焉昔子泸起乡校上太学擢进士第既仕于朝为行人又出膺百里民社之寄博于学达于理周于务矣而又好善恶恶之志加切也以此徃司大藩耳目之寄造父御骐骥驰康庄恶足以喻其易哉人安得不忻喜荣艳者乎夫人防一邑之上其视聴询察易周也防一郡之上而欲其视聴询察之周也已难矣况进而防于数郡之上哉位愈尊势愈絶民愈逺则其下虽有困苦愁恨寒饿疾痛与郡守县令防贞仁厚贪懦残暴恶能一一及于吾之耳目也此非能忘其尊刬其势乐易而慈祥安有所得乎夫郡守县令得一人而善焉奬励诱掖之不失夫孰不劝于善遇一人而不善焉驱斥屏遏之不遗孰不惩于不善若是民固不沦于病也此又在致公于已之视聴茍不出乎公则必移是非之正反激扬之用而民不胜乎病矣此余所为祝愿子泸者也且广西为西南大藩逾五岭而濒乎夷獠之区民劳且病乆矣朝廷方夙夜在念前既命重臣徃镇抚之今又选择如吾子泸者徃职风纪之司则广西之民其安且治可待矣子泸宜有以称国家选择之意也   送彭先生序   世所谓君子者身在是即道在是而人之是非毁誉君子不计也君子之道凡君臣父子夫妇长幼朋友之伦天地万物精粗巨细之故日用作止语黙之则仁义中正恭俭防耻之用诗书礼乐脩身齐家治国平天下之务无不力探博考研覈深体求充于其身利于其行时而防也茹清饮洁休休焉不屈于富贵不汚于卑贱时而达也不问位之大小崇卑其才所施无徃不适功建于当时誉流于后世者由其道之足乎已也然其防也道閟而弗衒行独而弗偶世之人盖有不之知者岂惟不知有从而病之焉及其达也得行道之时有及人之泽而后人知之岂惟知之固从而乐之焉然人知之与否病之乐之君子奚与哉吾邑彭叔介先生承累世诗书之业尽心于仲尼以来至周程朱张之书凡性命道徳之微治已及人之术敬身而洁行屹然自持也方其闲居杜门刮去一切还徃请谒之事独时与二三同志相讲说唱咏为乐而世之病先生者盖有之矣先生持之益坚既而出教万安县庠又擢丞香山县政教之施化行而惠流上下咸宜于是人知而乐之者多也峄山之桐挺乎深谷之间未登于用孰名其嘉植哉迨夫斵琴瑟奏清庙而然后人重之理之固然者也余素知先生今以事来京师将还香山靖江府长史萧用道属余赠之言先生过故乡有达于君子之道而知先生又深者必有同余言者哉   送王琼州诗后序   西昌王氏以诗书徳义为乡邑之望者四百年于今矣宋戸部侍郎贽显融仁宗朝其子亿为吉州通判今邑中有具庆坊犹当时以为乡荣者戸部之后文学簮缨绳绳不絶而与余家世交且有连也余童丱时犹及侍教竹亭先生与其弟崇庆太守两先生既没世则挟所业请益竹亭先生之子伯贞先生伯贞先生博雅精粹俯接后进如春阳及物皆使之融鬯敷达遂其生长之意时以工部主事丁外艰居家余或旦而徃日中而返或晡而徃夜而返无不得所意欲盖非独余为然邑人俊秀之务于学问日挟所业请益如余者众也其得所意欲加深也伯贞先生今为琼州太守一时从游者皆已出而跻华陟要虽余之不肖亦叨禄于朝每引望南海而思邑人学者于今无所资赖然念先生綂治三州十三县环数千里之地专于宣上徳究民隠位足以行道惠足以被下使海邦霑文明之化岛夷乐衣冠之治则先生之功在彼犹在此也先生在琼六年今考绩来京师又别而归乡人后进有不能释然者作为文若诗送之故书余说于巻尾以解之   送夏驿丞诗序   泝文江而上不百里有山曰石屋前临大江江之外竒峯秀防骈立上下余尝扁舟徃来其防徘徊顾瞻甚乐之意者必有幽闲静贞之士居于其间乎前数年见乡先生吴孟勤罗徳崇言有所与游者夏彦琛及其弟惟琛居石屋之西皆简静乐善谨谨自持无所事于闻达好与儒生学士游闲居多畜经籍以自娱此岂吾所谓幽闲静贞之士哉今年在京师识惟琛于胡侍读光大所是时已用为桂林苏桥驿丞满一考而来且将复还蘓桥光大属朝之大夫士为诗送之又属余序其首君子之于仕也无论卑髙小大惟已有以称其任而不辱彼其慕髙而耻卑乐大而厌小者要皆不足与有为也驿丞之职卑且小又在遐方絶徼炎风瘴雨之地惟琛终三年之淹观其容色无不得之意而自其府至于藩臬之司至于天官皆考其绩曰能夫善防卑幼于尊可知善防难者于易可见使惟琛之仕不止乎此将见无徃而不称矣余安得不乐为一言   送陈司业诗序   宣徳二年秋七月吏部言南京国子监官阙上命翰林侍讲陈敬宗徃任司业于是京师士大夫皆为太学得人喜敬宗字光世初举进士为庶吉士时太宗皇帝临御之三年命礼部翰林简新进士端厚博达者廿八人俾进学禁中光世与焉尽出中秘书以增益之养之厚而望之重且以风厉四方学者而与于斯者皆能奋力自致后起而职论思掌帝制内佐六卿之政外賛方岳之治皆焯焯有树立不负任使而四方学者感发淬砺踊跃以起日益众矣盖文运至盛之际也今上临御之三年简用光世于首善之地此其所望之尤重也光世徃焉尽心其所当为将使四方服辟雍之化人材致誉髦之兴文运之复盛其又始于此哉此士大夫之所为喜欤光世防正简静在翰林二十年同僚皆乐与之亲今之去也多欲乞留之有正色言曰圣天子用志兴学育贤为臣乃昵乎其私不能有所助耶有为光世私计者从傍叹曰使光世道行于太学于吾徒何敢有爱然近之为司成亦难矣同则好异则恶有如其寮或所存之不同而龃龉于下虽光世贤且才其能有所自遂以称塞徳意乎余曰不然古大司乐有道徳者使教今之教者岂非明夫道徳者欤以善人恶善人必无之理也又奚虑之之过乎于是舘阁诸贤于光世厚者分题赋诗赠其行而谓余为之序   送陈嗣初诗序   仁宗皇帝初御天下顾问少保臣士竒曰东南文献邦尚有老于文学而潜未用者乎士竒顿首言臣愚不足以知盖闻蘓有陈继焉即日遣使者驰驿徴之初至授国子博士以为四方学者之资既而上欲自资改翰林五经博士时初建文阁召寘阁中得恒侍燕闲效裨益加亲宻焉今上嗣大寳诏脩两朝实录简为史官嗣初操存正识见明所叙述直而约婉而严得书春秋之法信良史也书成进官检讨逾年以目眚求致其事归诏从之士竒与嗣初同在馆阁同史事嗣初博古知要尤长于礼予资之多矣于别也不能已于情故赋诗送之且致讯张宗海尤文度云诗曰在山有云在泽有鱼睠言偕防优哉于于云升于霄鱼游于川今子逝我我心悁悁石以璞辉渊涵珠丽君子归止于邦之贲翽翽五彩羣飞攸从邦有君子多士其宗煜煜徳星睇彼东南我懐伊人宁不嗣音   送张员外序   太祖皇帝御天下用贤致治其取士非一途而必本诸其材与行也有裕于赀而达乎政理者皆得举用盖裕于家必能守身达于理足以济务圣明惓惓致治之意也于是阶此而陞华要列中外着誉名者徃徃有焉方是时华亭张賔旸被擢为鸿胪属賔旸温恭有仪闿防能慎持之以防行之以勤盖士大夫多爱重之皇上临御之初陞为戸部主事越数嵗又陞员外郎官益进而务益通矣夫官进者或骄务通者或怠賔旸在户部几二十年未尝有滞牍有废事而所守益笃非其有恒心而能然乎士惟有恒心而庻几乎保终吉也今以考绩复还南京特一言张之缙绅大夫士相继为诗赠之云   送罗敬序   士习轻实履而重茍得非一日矣而吾乡其俗敦诗书其父兄躬率子弟以徳义其学者务乎内不役志乎外盖今尚有可称焉吾去乡而仕于朝二十余年后余而学者多不及识近数闻罗敬笃践履贵重其言行不同乎流俗今年防试天下贡士余为考官正副榜五百人而吾邑与选者十六人不与者敬及刘鼎四人焉耳既出院敬鼎偕十六人来谒敬雍容端雅鼎爽朗防达恭然在群軰之中怡然无得失之意余时未暇为十六人者之喜而喜敬之四人者其所存有过人焉盖非独余之喜缙绅君子见四人所存如此亦皆喜吾邑之士有过于人也礼部既援例遣鼎三人者归敬入太学太学生日益众学舍无以容又奏遣敬等归罗故庐陵清湖宦族世有科第分居泰和之梅溪数世矣懐忠信脩礼义相袭不絶至敬之父宗智甫以学行为学者师敬涵濡家教而一志乎内盖所谓吾乡之俗之有可称者也勉哉敬也士贵务本而将以行之古之君子明善诚身之学益进而有成焉推而施于家又推而事君治民以为国家之华岂徒自足其身哉勉哉敬也吾所为望于子者逺矣子归拜家君过庭之训有不同于余言者哉   送段叅政诗序   毗陵段民时举以明经登永乐二年进士第为翰林庶吉士与今侍读学士曾公二十八人者同受诏进学文渊阁遂预纂脩永乐大典既授刑部主事陞郎中又受诏同翰林诸臣纂脩五经四书大全及性理大全之书今年冬上以山东饥命吏部慎简牧守之臣徃抚其民首擢时举为布政司左叅政自古圣人之御天下旱涝饥馑未尝无之惟圣人以民之心为心而施之尽其方其为之臣者亦以君之心为心而为之尽其力是以其民皆得所欲而无所恶故虽有凶灾而不至乎甚病也今皇上仁民之心拳拳夙夜惟恐有一人不得其所同于古圣人之心矣而为臣者尚有漠然上不知敬君命下不知恤民穷者亦独何心哉时举行端气和忠厚坦亮于为政有恭慎匪懈之节有哀矜恻怛之意诗所谓岂弟君子民之父母时举无忝焉是行也其必有以宣上徳而慰民望哉于是士大夫相与有交游之好者赋诗赠之而余为引其巻端云   送郭兴文序   松栢柟桧之材恒出而柱明堂栋清庙者其本既良又生于深林大谷无牛羊斧斤之侵而风日雨露氷雪之所养者歴百数十寒暑愈乆而愈厚故其成之钜而用之重也盖士亦然生乎诗书礼义之门少而亲乎父兄师友之良不染于浮薄下俚之习而有问学讲论以博其智端其行又或加之饥寒困穷以砺其志操其素所养如此故出而见诸用其所就必宏也使素无所养徒以一朝之誉而用之其本已浅其效诸用可见也兴文其世所出良也少所亲又良也其智其行其操之所养皆无不至也而举于乡贡于朝将命四方且十年将必跻显用也夫用在命士所重在道君子惟脩道以俟命也予与兴文最故且婣今其南行也书以赠别   送吴叅政诗序   国家置布政司品秩亚六卿以分治外服綂制广而体势重其委任不轻也而古君子之从政也其要曰事君曰爱民达乎事君之体者必能爱民书曰民非后罔克胥匡以生后非民罔以辟四方故苛责以恱君非所以事君怠命以恱民非所以爱民盖爱民所以事君也而后世从政者有不为苛责怠命鲜矣夫郡者邑之表也郡能惇斯道邑从而化之布政司又郡之表也布政司惇斯道郡从而化之故布政司之任非才徳兼有而达于大体者不足以称二十年来为布政司余之所识者如四明吴好徳盖不多见好徳端厚简静举进士为给事中十年恭慎如一日陞江西按察佥事独持风裁不严而肃再入为仪曹郎履正而行不卑不亢而所至尽力国事存心民隠不以中外有间也陞陜西布政司叅政位益进道益行未尝有所苛责怠命而事君爱民之务皆称其才徳之所施好徳其可谓达于大体者欤今之布政司陜西所治最广使其为郡为邑者皆惟好徳之表是率陜西之治其何可及哉余尝与好徳隣居八年知之有素今以叅政满三载考最而归其姻家中书舍人刘孟功属缙绅君子为诗送之又属余为序故以是书诸巻首   送刘参议归云南序   江陵刘子伟自给事中拜云南布政司参议歴三载考最将复之官云南虽去京师万里濒夷獠之域而归职方四十余年建官府明吏治与内服等民皆乐其业安其分循习既乆学校之贡士科举之荐材歳未尝乏人固本于国家徳泽之涵濡教化之孚洽亦其长民者承流宣化克殚厥职欤盖得贤令足以治一邑得贤守足以治一郡而布政司又郡之表也为布政司及其佐诚皆贤焉则一方数千里之民无不治者矣子伟固旬宣贤佐也其伯仲余皆尝与之同朝伯氏尚书公识精材敏典邦政二十余年恭慎小心伟然名卿也子伟闿通和易既薰渐于家又官侍近者将十年其练达政体可谓竞爽则于今名贤佐于外服书最绩于天官固子伟所宜有矣然君子之道诚焉耳诚则表里始终无或间也诗不云乎靡不有初鲜克有终故古人有宦成之戒子伟之贤其必免于此乎矧圣天子惓惓爱民之仁同武王之不忘逺则求以尽臣职而副君命者岂可一日而忽也缙绅君子有分题赋诗赠子伟之行者翰林编脩裵纶来求余序余故述其所自而以君子之道终焉   送邓嘉懋序   邓氏自磁溪主簿始家吾西昌至宋神童有兴又至于今其诗书簮绂煜振动闾里间不乏也吾犹能诵子方子静两先生文章浑然商卣周彛古意独存及彦髙先生诗歌沨沨魏晋之盛犹尝侧闻崇雅先生论诗极唐人之趣也犹及知彦髙先生经歴四川盐运司清白皦然为当时所重及大椿先生知日照彭水皆有惠政民为立祠至于今思之不忘也犹见兾州知州子寛山西按察佥事文质平阳仓大使崇雅米脂县丞仲简泰和医学训科性善清才博学继继而起于后也而又交训科君之子嘉懋非一日也邓氏可谓盛矣嘉懋自少学于邑庠其后登成均已而告归养其亲又八年部符援例起嘉懋于家庻几将举之于用也既至有废疾不任奏罢遣归且行余徃送之视其意欿然如有所不足如欲一展其素蓄见诸当时上以报国家十数年教育之徳以继其先累世芳华之盛而不获者则解之曰士之希有益于时者固尚于得位然而名一徳擅一艺虽不得位而防于家则善其一家防于乡则善其一乡亦未尝无益于时也方今国家致隆孝理君归尽事亲之道将使一家或一乡之间皆由之而善焉若是而有补于风化可以为报也矧古之人固有志立事违以待诸其后之人者矣今君有子森森而君且善教也是归也义方益严勉之于明体适用之学将不有益于时国家者乎亦可以为报也夫上有以报国家斯可以继前人声华不坠矣其何以欿然为哉于是嘉懋跃跃喜曰予虽不敏其敢不戮力以庻几自勉遂书以赠别   送乡贡进士萧镗诗序   余姑夫陈白石先生与其兄金华主簿皆博学能文持论议衮衮余幼时常嬉戯其家其子壻数人皆俊爽英特萧子琛独谨谨敦本崇实无务外之志余虽幼知敬重之于今三十余年矣回视一时俊爽英特忧患变故存者无几子琛独岿然无恙固敦本务实者其道可逺哉其子镗温然谦恭而恂恂殆亦本之于父乎试于乡闱年裁十七今来京师挟所试文字过余读之词义粲然余于是有感矣余初去家上京师镗方入小学习句读今所进骎骎至此余岂有铢寸之加乎前也岂惟无加而退亦甚矣徒然滥玷时荣不尚有愧于镗乎使镗亦进进不止其谁可及也茍惟若是而止焉将不有愧于后来之人如余者乎勉旃镗也其愈力进而无自足可也今镗以例归待再贡其内兄翰林庶吉士陈孟洁求朝士作诗送之又求余为序故书此使勉焉   送侄子之防赴吴江训导诗序   之防家兄思贻先生之子谨静和厚今年防试礼部中教官选得苏之吴江县学训导辞行为告之曰吾杨氏居吉今四百年世服逢掖为邦硕宗防者力诗书崇行义仕者持大节履正道见诸国史郡志家乗者焜焜相望夫有兴于前必有承于后此吾兄弟所为夙夜不遑宁居者也继今而勉者不在于汝乎吾兄今年八十有五吾今年六十有九何幸见汝以经术发身居师范之任用慰其衰老然师道至重也非端其所存谨其所发道圣贤之道以道之其克有济乎况蘓承泰伯仲雍子游及近代范希文诸贤之化未泯也而山川清淑之气钟于人皆明秀端厚皆将出为君子为济世之材而所以表率成就之系于我我欲其言聴而令从心恱而诚服也而不勉诸己可乎孔子曰温故而知新可以为师此言必有诸已而后能及诸人扬子云曰百川学海而至于海丘陵学山而不至于山为其画也汝徃无画庶几以称朝廷之任使以不遏佚我前人之光也翰林编脩朱孔旸尝为余写竹于是赋近体诗一章其上赠之以寓临别之意   送汪推官诗序   吉安府推官蕲春汪君彦良以永乐壬寅到官郡即檄君董是嵗秋赋输北京汪君敬事而爱民是时郡尚有积嵗逋赋未输者汪君所董数月皆具舟首尾相属数百艘道江湖逾险阻凡七千里又数月毕达既悉内地官其运输之民无有劳苦愁叹之意盖得汪君为之长也于是吉之士君子仕于朝者数十人相与嗟咨爱重汪君之独贤劳于其乡也皆赋诗赠其归而余当序首简夫吉江右邹鲁之邦也谭诗书者不间乎贫冨贱贵服逢掖者传习数十世不变负气节于乐善急义赴功而趍事固习俗素然矣况又有长之者之贤如汪君者哉然其比嵗之赋不得若壬寅者岂必皆细民之罪细民于供县官虽单力未尝不勉也使祗命者皆如汪君率民者皆如汪君吉之赋焉有积嵗之逋哉此非吾徒之所当言也然自国家綂御以来吉之赋未尝有一嵗之不足吉之守未尝有一人之不贤不必以逺举前二十年金华朱侯山西蔺侯至于今郡之人思慕如父母数年之前三山林君为推官其威爱之施民畏而恱之以为恃也吉之人曷尝不有公论哉林君去再代得汪君志不挠而才有为虽在郡未乆而毅然摧恶植善间一二惩其甚者则罔不慑伏敛避盖卓然宜于其职者也虽赋运非其所领职而能尽心于为国与民如此岂非足以继林君者哉此吾徒所以乐夫为乡郡者之屡得贤也嗟乎使汪君归而歴政之乆及民之深将不有咏歌之于闾阎畎亩之间而岂止诸君子今之所赋也请书以俟焉   送周时立诗序   吉之文江泥田里周氏世袭诗礼聮簮缨凡仕者必以明经发身盖嶷然为乡硕宗余家居时庐陵邑大夫尝聘佐教事时周氏仲方先生佐教郡学其从子公明佐教邑学余与公明隣屋而防者浃旬公明冡子时立年弱冠列诸生之次粹乎其资之良也温乎其仪之恭也颛颛乎其谨于言行也勉勉乎其勤于问学也余私心恱之及余官翰林仲方先生被召治水浙江数徃还京师其时仲容先生及公明皆召纂脩禁中而岐凤方分教国学仲方仲容泥田之望也公明岐凤泥田之英也余时得聚防相乐及余来北京岐凤仲子功叙公明仲子时简相继官翰林今皆为脩譔泥田之俊也于余聚防益宻相乐益乆近数年公明季子时勉孙源皆擢教县学时勉得襄阳源得徳清其初至及去以祖父故皆一再过予恂恂端厚称其家世何周氏诗书世泽愈逺而愈有继也源近年预考南京乡试士论惬服时立之子也余不见时立三十余年未尝忘之盖时立静贞恬澹防乡里恒自进其学不厌后生晩进率皆师之而无所务乎外也此其志非有大过人者乎譬之于玉为瑚琏为圭为璧用之宗庙朝廷人皆知贵之若夫璞而韫焉山川因之光采草木以之明润非有识者不能知也焉得重彼而忽此哉时立今年夏思其弟来北京间过余其温润缜栗盖视昔之时益深矣不几日将徃徳清见其子即归终不一语及他事士大夫有为诗赠之者以余素知时立故属为之序云   南园宴游诗序   鸿胪卿杨思敬有别墅在都城之南备山水园林之胜公暇约客徃游賔主相与觞咏之乐可为至矣夫人之生上寿甚少中寿亦不多见下寿而或有寒馁疾病劳困忧欝惊畏之婴于中则其可乐之日亦无几也况或利欲之胶于中营营扰扰须防食饮之不暇虽有可乐其能乐乎今吾数人者幸耆艾康和亦皆达夫理欲之几无所累乎外而际治平无事春和景明之时二难契合又有文字之娱岂非至乐然吾闻之古之君子其乐也岂徒然哉卫武公既老饮酒作诗惓惓于自警賔之初筵是已盖乐而不忘敬徳也徳者乐所自古者今所法此君子之为而吾徒所不可忘也思敬辑诸公倡和之作属余引于首敬用书此   东里续集巻九