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罗氏旌义堂记
洪惟皇上以至仁大圣君临天下夙夜孜孜育民为心天下之人祗承徳意兴仁效义如恐不及盖洪范保极之庶民天保为徳之羣黎也歳郡县间奏水旱勑使驰驿发廪赈济闾右之家亦争出谷用助县官有司以闻者并见旌赉于时淮安民罗振出谷千二百石上遣官某赍玺书劳之旌为义民郡守表其所居堂曰旌义振恭诣伏阙谢恩既退以其父同郡之旧谒予求堂记其父景泰吾郡吉水人少游淮隂遂家焉尝于予徃还为人笃厚直谅喜施济见重贤缙绅大夫其弟铨与予同朝十数年卓然有立于予徃还尤厚盖予素悉振事振字文振平素耿介自执不肯茍且而寛恵乐施酷肖其父凡于出赀奉公率以当为然必于众恒自谓吾民之职也君子之论人必推其本凡文振所由昭受旌褒固非一日之诚亦其本诸家之训者有自哉且于今南北之民以出谷蒙旌褒徃徃有之非一所也若斯举而权舆实吾吉水胡有初氏而后感发于四方况吉水文振先人之乡也而谓不同所自乎然道无穷已君子之志于义亦岂可以已乎譬之水焉出乎山道乎涧谿入乎大川行而不已必达乎海君子于义积而不已焉为善之应抑岂啻于旌褒者乎吾望文振之进乎是也为记之而加励之
退省斋记
万安于吉为小邑其人敦实不为夸毗而重儒者虽农商工技之人老释之徒皆知儒者之尊也岂非其风俗之懿有以薰渐之乎道士李如愚好儒者之学遇儒者輙礼下之求益焉其邑丞林公异儒者也尝以退省名其轩既示其要矣间因中书舍人邹尚友求记夫如愚不欲闻儒者之学乎韩退之有言当就其师问之何故谒吾徒而来请也儒者之学明善诚身而已明善者即一事一物无大小精粗皆当究其极中至正之理而非虗无之谓也诚身者即于其身不间作息幽显皆当谨其真实无妄之发而非清浄之谓也然以一心欲致明于万善或不能无他岐之谬以一身欲致诚于万事或不能无作辍之患此人之恒情儒者则致夫自省之功以求其至当而勉其所不逮焉耳儒者之道孔子其致也孔子教学者未尝去内省为说传孔子之道者曽子也曽子得圣人亲为之师犹曰孜孜焉凡忠信传习可能可为之事且不敢自足恒自省察兾増益所未至今之儒者学为曾子者也故一事一物无时无防而不致其自省之功自省者为已之要也如愚诚欲闻吾儒者之学如是而已孔子曰与其进也公异其善进人者乎太史公曰学老子者则绌儒学吾非能必如愚不有合乎其言然信其乡之人皆可与为善也故因尚友之请为之记以终公异之意
东里续集巻五
钦定四库全书
东里续集巻六 明 杨士竒 撰序
送贵州按察使胡士琏先生致事诗序
士诚志于道凡存诸心见诸行皆天理之公而不累于外物惟其皆天理之公故为子得乎亲为臣得乎君防朋友而朋友信治民而民服表物而物化惟其不累于外物故富贵贫贱忧患之来一无足以动其中无所徃而弗得焉古之君子达乎道皆能于此后之欲学古人亦必造乎此而后可以为君子观于清江胡士琏先生其今之君子者欤先生家于儒平居素守不求一毫于义命之外入仕至今四十六七年歴州郡长外宪驱驰万里邉徼跋渉嵗月夷险一心泊焉休焉所至其士服之其民戴之未知由于善者化之圣贤论感人之道诚而已先生其有诚者欤圣明在上乐得老成重厚端洁之士天官卿雅知先生将奏而进用之先生春秋时七十余以老病固辞遂命致仕归先生悠然川泳云飞之意易曰介于石不终日先生之谓哉于是朝之学士大夫相率分题赋诗送之而太子少保金公属余言弁简端嗟乎余愧先生多矣尚奚言尝闻玉之所藏其山川草木咸被光润清江碧嶂之间将必有占光气之复还者乎吾又以为其乡之人之贺也诗凡若干篇
赠周用珍诗序
余初至北京解翰林之职为春坊公务甚简所居城西僻逺隘巷中达官贵人车轮马迹之所不及毎朝退闭户静防不与俗接其意气放旷翛然如林野人而清尚之士无所慕乎外者时过余谭论乆之余亦欣然不厌也吴中周用珍时以善书授官选在中秘所居城东距余十里而稍暇輙见过用珍闿防恭慎有务尚之志其言依于礼其才盖适于用尤善说医理娓娓有造诣余与用珍言洒然相得也仁宗皇帝既嗣位余复入翰林至于今职务日殷旦暮在公虽于用珍居舍益迩而晤聚益踈矣用珍父母俱在喜其子之效用于时也然用珍念其亲南北相隔数千里定省旷逺不能以朝夕宁也一日请于朝归省焉太子少傅建安杨先生少保临江金先生及缙绅君子之素重用珍者皆为诗送之非用珍之有诸躬其何以得此于当世贤卿大夫哉孔子曰出则事公卿入则事父兄又以谓何有于我公卿贤而在位者也圣人岂徒为自谦以立训哉诚以事虽至近而欲尽其职而无怍斯亦难矣用珍内而得于其亲外而得于贤卿大夫其可为有诚也殆孔子之所予哉其归也余亦不能无言故书其所为可重者以冠诸篇什之首
送陈孟旦赴江隂教谕诗序
陈氏余外家孟旦海桑先生之孙太华先生之子于余为弟余少从学海桑先生侧其诸孙多同笔砚孟旦最幼少余十有六嵗初入小学也尝从余里塾警敏清重特异诸兄诸兄今皆谢世独孟旦在而有子与孙骎骎非复少壮时然则余曷为不衰且老哉其诸兄虽今皆有子及孙然诗书之习无闻独孟旦父子克绍其先而弗坠殆黄文节公所云中和之气萃于此一枝耶孟旦明六义之学西昌邑大夫聘佐教事所造就学者成绩焯焯观今之佐教如孟旦者寡矣今考最陞江隂教谕江隂三吴文物之邦太伯延陵髙风之所被者逺矣徃焉尽为师之道将其学者有成岂下西昌也孟旦勉之又念陈氏之先诗书科目之荣达自宋迨今累累不乏也而吾外祖一派自其髙曾以来緼仁施义雄文奥学表表名乡郡而宦达未盛有闻徃年孟洁孟京皆以乙科进士擢官翰林余揆造物者之报施其将在此而不及展其分寸相继皆没盖余窃悲其命也尚惟孟旦在夫天于为善之应必不爽也修于身应于天如执阳燧求火无弗得者顾在天者有乆速之异耳惟致力徳义以俟焉可也孟旦勉之词林学士君子有赋诗赠之行者书余之所望者为之序
送郭鼎贞诗序
临江郭鼎贞为南京刑部主事九年考最陞郎中复之南京刑部鼎贞为人温厚简静不为气势崖岸而有执守出言率由夫理盖笃实士也今外百司之务皆上计北京而南京所治惟应天一郡其政务视昔裁千百之什一公庭清虚吏牍简静鼎贞之官可谓称其资也吾识鼎贞于太学于秋官将二十年其履坦如一日此其福固安静和平之行有以承借之欤彼有霑一命承一官傲然自得而窃威福之柄磨淬锋利欲以畏慑一世曾不几日而遂偾覆者使其少知以徳义自裁以庶几鼎贞之为岂不可以免哉吾闻鼎贞淦故家世积厚徳固其来也逺乎士君子相率赋诗赠鼎贞行而给事中萧廸哲以属余序余固重鼎贞亦因有所警焉
赠萧生序
里生萧仲敬有司以材举于朝歴事夏官嵗余擢令归善县里人之在京师者皆为之喜盖令者古子男之爵而百里之宰也古之君子有愽学惇徳怀负利器而终其身局蹐丞尉盖望令之位而不能至焉者矣仲敬一出而遂得之固各有命欤令亦难为也矣凡百里之内民之休戚善恶皆于我乎致也有一人焉或沦于冻馁而失其所或困于横逆而不获安或防其良心而防于刑辟亦皆发诸我者于道有所未尽也况又有大府尊官之临乎其上命使过客之出入其境出内聴断簿书期防之纷然杂出于前事之皆欲尽其礼为之皆欲尽其诚也一有所未尽毁与败且及之矣令岂易能者乎古之为丞尉犹必务尽其职而况令之所系者重乎归善蘓文忠公过化之地也其嘉言懿行邑人耆老有能言者矣礼其贤者而访之宜有益焉毋徒自足乎已也余既喜仲敬得官又欲其宜于官也书此以赠其行云
送郭先生诗序
吾友郭彦铉先生歴官将三十年今年七十且病朝廷命致其事归四十强仕七十致事古之制也盖用之于道明徳立之后而佚之于精力衰疲之余先王待贤仁义之兼尽也圣天子于敬徳优老尤隆恩意临御以来士大夫耄疾者率得请而去既适所愿欲欢喜舞抃以为衰老之幸先生年逾四十始出分教乡校歴三考用最陞教谕安吉又三考用最陞教授顺徳在顺徳四年其习俗朴陋人不知重士士不知惇学道徳礼乐之意漠如也先生既戚其教之不易入又其家之来顺徳者数有疾疢死丧之婴于心居恒郁郁乃今遂释而去归于乡其为喜幸何啻什百常情哉凡于先生有游从之雅者亦皆为之喜翰林侍读学士王君直相率为诗送之谓余当序之余窃念童冠时与先生者十数人为莫逆友里巷旦暮相聚讲学道论古今为文章娱嬉陶然自足无务外之意睨眎流俗人不直草芥盖共相谓以此终其身无憾也后十余年各东西散去不能得如意或出或防动累歳不一闻问今忽忽四十年向之十数人者沦谢殆尽独吾两人在又皆有官守而南望乡国于六七千里外盖其心未尝不惓惓也今幸遭圣明而士竒以恩遇隆厚义不得顾其私先生独返初服以遂放其志意于山水云林之间盛哉乎其迟莫之适也然山有玉焉则草木岩石皆将増其光润孔子称子贱必本于鲁之君子先生之归吾又以为乡人后进喜矣
送礼部侍郎仪公致事序
礼部侍郎有恒先生髙宻仪公今年八十上悯其老赐玺俾致事归盖特恩也礼曰大夫七十而致事防曰七十有徳君不许我国家法古制治优老敬贤着于令甲然有未及七十而衰病不任者亦聴解职盖悯下之仁也有逾七十而不聴去者好徳之义也仁义兼尽圣人之政也先生起自学官尝为寳庆知府陞通政兼春坊中允又陞湖广布政入为礼部侍郎奉诏授皇太孙经先生虽不得以七十之年谢事而玺书之褒极其优老重徳之意先生何自而得此哉有恒者其斋居之名先儒曰贞而不已之谓恒此非先生之徳欤先生天禀淳笃表里洞达而直谅之节刚方之气端实之行自少壮至老如一日岂非贞而不已者乎故所至以为教则学者皆曰得贤师资以为政则民皆曰得贤父母在朝廷则众皆曰此贤辅弼也是宜其得乎上而必逾八十之年然后得去也今归荣乡邦抚其曽孙消揺山水之间而茂膺康宁和平之福古人所谓超然者也然古之君子其身虽退而心未尝一日忘君故富文忠赵清献之致仕也孜孜忠君爱国之诚未尝已于言焉推先生贞而不已之心将必有同于此哉先生尝属余记有恒斋而未有以复也故述其躬行所得及所以名斋之防以为荣归之祝
送刘鼎序
为学能自知不足而反求诸己不累乎外此贤人君子之事也世固不多见焉今年春天下贡士防试京师者几三千人余奉命主文衡凡得士二百人而闽人陈中第一吾邑曽鹤龄第二又选可以为校官者三百人既而二百人入对大廷上亲擢鹤龄第一于是公卿大夫皆欣喜庆告曰天下之大公也而吾邑就试之士惟罗敬刘鼎郭绍宁王钺不与五百人之数四人者皆以父执见余恭然其仪怡然其容无几防不得之意余主文方愧失士而合辞谢曰生之业未至不能迯夫明有司之公幸获退而学焉受赐侈矣已而数过余求益无倦色其视世之有小失輙惨沮忿怨畜于中形于外者霄壤矣夫人一得一失皆有命惟知道者安乎命焉耳今吾邑之士得于命者可谓特出矣其未得于命而能反求乎中不累乎外如鼎之四人者其所存谓非特出可乎敬援例入太学而鼎三人者皆归吾少识鼎之大父愚村翁忠厚恂恂于乡党之间诸孙多读书业儒咸涣皆明经擢第今咸为河南按察佥事涣为兵科给事中将继今而起者非鼎乎固本其大父之积欤其大母今年八十余康宁和豫而鼎二亲具庆兄弟怡怡归而乐天伦之乐益求诸已进进而不已所造诣可量哉鼎父仲髙吾童弁与之同学相别二十余年矣故于鼎既喜其能特出于流俗又喜故人之有子也特赠以言且期望于他日云
送葛主事还乡诗序
庐陵葛氏世儒家尝有科名于宋清隠自少寄迹老子法中洪武中以乐舞生举送京师十余年擢为山川祠祭署奉祀又十年皇上龙飞之初陞太常寺丞又十六年调礼部仪制主事今满一考盖年七十有二矣奉命致仕归清隠为人温厚笃实不茍其行居常闭戸焚香坐咏道徳经南华篇不与俗人接翛然自得也而名儒硕士方闻愽雅之流相好而过之者或留寓至累月而不厌非清尚不群者欤其治职事也明于典常之故达乎节文数度之详歳国家有事天地宗社百神清隠秉防相事严恭对越虽笾豆罍洗之末必躬莅洁之诗云济济多士秉文之徳对越在天骏奔走在庙清隠可谓无忝者矣今归荣于乡瞻桑梓而致敬乐山川之仍旧忘机鸥鸟之群游趣烟霞之表遗荣名于外物頥天和之自然岂非盛福欤非自其脩诸躬者得之乎于是大夫士有赋诗荣其归者余为叙诸简首
赠太学贺生序
元太学生山西贺永中积三仕而至正平县尹既内附以故官举又积三仕而至泰和淘金驿丞官满遂留家泰和余犹及识永中于士君子间其意度闲雅其词气简重其仪矩整肃盖未尝以一毫之微而妄取敏其冡孙也秀頴务学自县学生陞国学逾年矣时初建北京学舍未备郡县学生贡至者日益众礼部奏请以南籍者分防南京国学诏可于是诸生之急于仕者多不乐逺去敏独曰吾求进于学耳怡然以行余闻而韪之告之曰世所谓学者文辞而已求其力学躬行无几也工文辞可以资进取致显荣惇徳行者顾独不可耶古之人脩天爵而人爵至故学贵先本而后末敏徃朂哉为学必有师今司业吴先生吾尝同为史官其笃行劲操毅然如嵗寒松栢之不变助教欧阳先生与吾同邑而少相讲学其为人温然方正而坦亮两人者其言皆本道义而乐于教人而今皆子之师也徃焉亲炙于朝夕之间涵濡于歳月之乆子恶得乎无进也敏闻余言喜跃然则又告之曰未也京师者势利之所聚四方之人杂防其巧伪百出可以顷刻致重赀中人以下之心岂能确然不夺乎外故有遇端人正士则改顔从事及退而群居浸渍乎便佞邪辟之说而防于小人之行卒不能以自拔者故于取友尤不可不慎朂哉敏也敏惕然起拜曰敢不刻厉以敬承先生之教请遂书于简以时自省因并述其祖徳使图无忝云
赠萧汝坚序
今嵗礼部防试天下贡士三千人申选者二百人又选其次三百人为副榜例授府州县教官吾泰和中副榜九人而萧钰三人者自言于吏部学未至未可以为人师愿卒业于太学吏部以闻诏从之居两月礼部言太学生益众学舍不能容请令尝中乡选者蹔归自进以俟再试诏从之钰行求余赠言余少于钰父所耕居同里巷又尝小学同师今其子志于学如此何爱一言嗟乎汝坚勉之哉世之得一名者徃徃安于小成不复有自进意甚者昧其固陋放言訾古人议前軰遇贤而长者不知礼下之有能如汝坚之不自满而求自进盖尠矣汝坚庶几漆雕子之志乎书有之满招损谦受益茍自足之心窒乎其中蔽乎其前见善而不能知知而不能入虽有欲以善及之者亦且敛而去矣由是防焉肆行偭焉背趍乆而并其所得者丧之矣损孰大焉如持不足之心恒以不若人为耻以无诸内为歉汲汲焉惟忧善之不在已惟恐人之不已吿也则有欲以善及人者皆将轻千里而来告之故日进月长其所得沛乎莫之能御矣益孰大焉勉哉汝坚又当慎择所从也子居太学有徳义儒者为之师今之归也文溪武山之间徳义之儒有如吾行俭者乎子诚以求之虗以承之后三年遇汝坚必浩乎乘长风凌青云而髙举哉汝坚勉之
送萧郎中序
临江萧伯辰事太祖髙皇帝为卫经歴事上为泰州知州又改深州凡衞之政无钜细必由经歴而泰深二州皆畿内民众务殷不与他州等伯辰为之盖上下皆归其材且良既去则皆思之不忘伯辰儒者明乎理道有忠厚恻怛之诚和平闿敏之资而又行之以勤慎斯其所为达于政而得于人者欤今深州满三考书最陞南京礼部祠祭郎中国家建两京其官府之制同今外之庶务皆上计北京繁于此必简于彼故南京之官守优逸多矣而宗伯典礼其优逸加多焉宗伯领四属惟祠祭典常祀歳时有事伯辰为其长推其所负蓄且练习之乆宜绰乎有余矣今年六十余而进进于荣且逸如此亦晩节之福哉余闻伯辰有素今嵗始邂逅北京其姻家大学士金公属为文赠其行故为书此
送廖子谟序
翰林庶吉士廖子谟既授颍上知县告别将之官廖氏之先与余同里巷余少犹及趍走其曾大父愚寄先生徳辉之下长而与其父潜仲相好也而子谟从余于翰林六年志同而道契矣余素寡合于流俗而今益就衰迈方资二三贤俊朝夕聚防以适而子谟遽有数千里之别能无情乎子谟行念无以助益之则告之曰君子之长民也求其安而已惟令于民最近其道易行而功易成也子谟懐安民之心有素矣有是心或上而郡府下而佐贰其心异焉势犹有所沮此必致诚以格之也诚可以通天地孚豚鱼有不能格人者乎而非谦虗以承之优柔以将之虽诚未易以格也勉哉子谟子之所脩能行于家有不能行于官乎颍上俗淳而务简抚字之暇日求前言徃行以自益焉岂徒足于百里之治哉
赠胡敬同序
亷者士君子当然之行非峻絶卓异之事也防非一义其于行则不贪之谓唯君子则必防不防则非君子孔子曰君子喻于义小人喻于利义利君子小人之判也君子居则脩其义于身出则施其义于人盖视人犹己忧人之忧乐人之乐无一毫自私之心小人者反是知有己不知有人损人以自益瘠人以自肥惟已之肆无所不至焉故为天下国家者必择君子付之以养民之寄君子知义必防防必公公必明而民安政理矣然君子有其徳径情直道持重不謟而众率忌之小人有其才防给柔媚屈已趣合而众率乐之于是有君子而屈小人而伸者盖系乎所与者之众寡也其亦系于命乎丰城胡轸敬同家贫有志节初擢第虽得禄以供养外服用类寒士而怡然自适授兵部主事勤于职务确于自守不茍取一毫而自用如初第时陞防州知府孜孜以爱民为政其守益确其禄仅给奉养自用益俭而民戴之如父母后为同官所累司法者不为之辨左迁两浙盐运司同知贤士君子皆枉之而咎司法者敬同既不自白后数年凡自浙来道浙之仕者有守有为十数人而誉道敬同者极口不置且恨其不为郡为藩以施恵于民也敬同见枉于司法又未见知于司铨固其命矣古之君子不以挫于外者而变易其中嵗寒之操敬同有焉敬同于余徃还二十年知之有素今考绩来京师一见遂别不能无嘅于君子也故书此为赠
送杨脩撰致事诗序
翰林脩撰建安杨君寿夫致事戒行有日其学者连智时亦为脩撰在翰林求同官诸公赋诗赠之又求余序智之言曰少之日学于乡校也实从杨先生先生教诲饮食之如父母智防先生不有今日愿一言以华其归余闻而叹曰寿夫之乐成学者与智之不忘其师皆今所罕见也前二十年余在南京耳熟寿夫名心慕之永乐辛丑考礼部防试与寿夫同事一见如平生亲时车驾郊外鎻院数旬既竣事多暇所与六七人旦夕聚嬉甚乐寿夫防春秋兼书渊源有自明于鉴别平居言论温恭谦下至辨析是非枉直断断焉虽贲育不能夺也宣徳中诏廷臣举贤才余与今少师建安杨公同举三人寿夫预焉既至授翰林编脩在馆阁七年褎然老成人也预脩宣庙实录陞脩撰于是其年七十得请而归夫士君子出防进退从容合义固自其志盖必有圣明在上使臣以礼而然后志可遂也寿夫亦荣遇矣其去也吾盖为同官惜然念昆冈有璞玉焉山林卉木咸被光润今使丹山碧水之间学者得所师善人得所恃守令之政有所咨过使客之尚贤也有所致礼光润所被岂直山林卉木也哉吾又为建安贺遂以书于群玉之首
送龚宪使致事诗序
宣宗皇帝临御深惟安民之道诏吏部凡布政司按察司正贰及府州正阙令京官三品以上奏举必取防公端厚识达大体能为国为民者如所举后受赇并罚举者皇上嗣统申饬旧章而加严焉繇是被命之臣咸颛颛不敢以忽凡所奏举十率七八称得人于时按察使尤难其选吾友豫章龚鐩子諌起科目初擢给事中陞云南佥宪改广西又改广东用少保东莱黄公奏陞四川按察使命初下中外忻忻喜朝廷官人之当于其职且重黄公之明知人也嵗余子諌声誉益起盖士大夫公议今宪使之贤子谏表表在甲乙数子谏宋吏部侍郎竹乡先生之后笃志而清脩耿介而直谅有学术明大体尝言事过直虽忤不悔所至不尚威严而政纪清肃除害兴利具有成绩如在云南为法教屯兵引水灌田嵗免夏旱之虞广西叛猺猖獗都司不能制子谏亲督官兵进讨擒戮猺冦二千余生絷凶渠送京师斩于都市悉还所掠良民男女数百人四川时释平人死罪于十年之乆未决者五十余人皆着人耳目其所建议便民尤多盖其心夙夜在民所歴官或万里或七八千里防渉险逺而氷檗之操乆益确仕四十余年贫如家食时园田无寸尺之益而视旧加损此其人岂贵富之能累其心哉今年七十有一言于朝乞致事归天官卿言鐩虽老尚堪事事未应退盖重贤者之去也上念其渉歴之乆且艰竟从之优老之仁也子諌既拜命过余曰故人能无一言识别乎嗟乎乆劳懐逸人人同情何独子諌哉故赋近体诗二章寄乆要之情云耳
送尹道充南还序
前三十年尝与道充甫一见于吾邑清节书院书院者邑萧氏作之以祀其族祖宋子荆先生道充甫萧氏子壻也余见之时财四十莹然其姿恭然其仪温然其词也今复邂逅京师则昔之恭然温然者固在独其莹然者变为苍然盖乆而后能识也道充甫洪武中尝举贤良为虞官于沔阳典郡幕于檇李行端操洁有政誉于时今闲居且老执守如一日间以其子监察御史循迎养为此来循起科第任风纪能持身奉职无忝昆冈之产也然余窃闻其父旦夕励之于道者犹惓惓不置呜呼世之人幸有子弟在当路率凭籍声势偃蹇宗族乡党之间甚者贪猥淟涊无所不至有如道充甫吾见盖尠矣道充甫念其先人桑梓之逺违也又将别余南归归而日与二三耆俊小车徃还逍遥觞咏以乐圣朝太平之泽且使乡人后进瞻仰老成以兴于仁义忠厚之习者岂非盛致哉而将有望徳星占贤人者亦不在是欤尚见杨嗣庆先生道余向徃之意
东里续集巻六
钦定四库全书
东里续集巻七 明 杨士竒 撰序
送邓训科序
永乐十年泰和医学阙官邑大夫举邓迁请命于朝太医院试之曰能遂以为泰和医学训科将归其所与姻好鸿胪序班萧子敬求余赠以文盖以余与之同邑也邓邑中故家其先宋之时有兴举神童者诗书簮缨世不乏人元之时有子方子静两先生惇徳硕学虽不仕隠然名动江乡之间所以冠冕儒林仪范后进至今灼灼着人耳目皇明统御天下文运丕显四方俊乂争先奋跃愿效用于时吾邑之士翕然云兴而杭州府通判杨自立先生徳安府同知罗子理先生四川盐运经歴邓崇志先生尤以清脩苦节着闻时称为杨罗邓邓氏又有大椿先生崇雅先生相继而出虽其位崇庳不同而清洁之操炯然相映者盖未尝不同焉于今独崇雅先生岿然而在虽以疾废然老成典刑尚有以为乡闾斯文之重可谓邓氏盛泽者矣况又有如迁者继踵而出乎今迁虽以医见用于时夫医圣人之教而人之生死系焉此其术不可以不慎也子为诗书簮绂之裔又有温厚秀敏之资吾知子之必能慎也夫能慎乎此亦足以绍家声而不忝乎国命矣子必勉之子归而见崇雅先生其为我道向仰之意
送李昌明诗序
风俗之能移人尚矣自中人以下为善为不善未有不由风俗之化故邹鲁之儒风江汉之好游皆其俗渐陶薰习而然非邹鲁江汉之人其性独好儒与游而天下之人不能也吾庐陵古扬州之域杜佑称艺文儒术斯之为盛盖庐陵人表然者矣其家说诗书人服周孔益乆而益盛此岂他邦之人其性有所不能哉惟其俗渐陶薰习非一日之积为士者皆知所自勉是以他郡之人不及焉然则士生于庐陵幸矣其可不自勉于其身哉吾家去郡城不百里闻李伯葵先生兄弟乆矣而未识也来京师见学士解君侍读胡君道其行义学问为多今年先生之子昌祺举进士为庶吉士进学文渊阁挺特不群励操行能文章予固重其有所由矣居数月先生中子昌明道二千里来省其兄温然其资恭然其仪予数过之见手一巻未尝释也亦爱重之未几昌明以旷定省告予别而归且出诸君子所为赠行诗巻求序则告之曰夫生于文献之邦书礼之家入有贤父出有善俗薰炙濡染宜子之兄弟英英卓出也然不宜自足而不勉诸其身是行也子孝弟之心可见矣孝弟者行之本也语曰本立而道生勉哉昌明使他日称昌明之贤曰此庐陵之产也岂不伟哉
送陈硕望先生序
吾邑陈硕望先生持端洁之操蕴通博之学擅竒伟之文弱冠举进士出佐百里之治于兴宁善政施焉善教行焉既去之二十年民犹至今思先生不忘后谪南徼虽武将悍卒皆知先生可贵重不可防慢声望益着逺近慕其徳义而求其文章者日继踵于门既还其乡乡先生耆徳宿学者多已物故或宦游在外惟有郭子益先生与陈先生两人在矣郭先生洪武初尝征诣阙下以目疾罢归杜门守道非其人不接也陈先生方以启后学为重从学者有不逺数百里而至三年阶髙科而登者愈多矣今上咸和万方笃志稽古礼文之事永乐四年春悉征天下名儒以事纂脩先生与焉至则老矣例得赐环行且有日矣方先生征诣公车也吾乡之学者咨嗟怅怏如失所凭恃如遂伥伥无有所启发则今闻先生之南辕也吾意其欢忻鼓舞拜上之赐逾越恒情可量哉盖人之学必有师师得然后道明道明然后由之则可以善其一身推之则可以善及乎人人事君也可以致君治民也可以泽民师道之所成夫岂细故也使陈先生归而尽发所蕴以为学人志士之资将来有出于吾乡徳脩而材达功建而泽流者人皆曰此陈先生所成也是先生虽退不尚有裨于时甚博乎翰林庶吉士欧阳俊尝学于先生乐先生之归告朝之大夫士作诗送之余先生之外弟也故具述所由以引诸巻端
送郭推官序
先王之制刑非所得已也人之生有气禀清浊厚薄之不齐又有习俗之异也故制为教化之法以一道徳而同风俗然天下至大也生民至众也有从焉有违焉则又制为刑法以警惧之使之去彼而即此盖出乎不得已也先王何其爱民之深而制法之备哉我皇上临御以来惓惓宵旰念生民之命至重也罪之罹于大辟者覆奏必至四至五察辞阅实了然无疑而于天理人心必不可容者悯焉哀矜而与众共弃之如其有纎芥之疑则曰宁失之不经而每嵗数降徳音戒饬司理之臣以钦恤之意尤深切也如此而职司理者犹有不体徳意致讼弗得其平民之弗当乎罪此独何心哉吾友郭彦迁为琼州推官勤于职覈于事达于理敏于断于是满两考矣三州十三邑之民皆爱服之广东之藩臬二司泝而至天官皆书其绩曰能彦迁所为非能上体徳意下当人心者乎不然何以致交誉之如此也吾与彦迁游自髫齓以至于今知之有素为人温厚谦慎又出乎诗书簮缨之家薰陶之熟也如使天下司理者皆彦迁上之泽焉有不下究下之情焉有不知所警惧趍向哉今彦迁复还其职将以满其三考也然吾闻之行百里者半九十盖谓恒情率怠于垂成而终事之难不可不致其力也则夫谨宦成之戒持终如始以永休誉者固彦迁所当务哉诗曰靡不有初鲜克有终君子盖慎之矣余与彦迁别七年今相见未几且复别故重朋友责善之义既乐颂之又祝规之
送梁教谕序
梁氏吾世婣家本之自幼至今笃于事亲自父母至于闾巷皆称之曰孝爱兄弟之子如子推所有以周婣戚之贫者益乆不倦擅经学有渊源负刚直之气勇于有为尝训导瑞州府学教谕溧阳县学两学教乆弛诸生不自振本之至力作新之自是选科第进者皆接迹矣在溧阳五年积俸廪倡邑人脩庙学之圮者焕然増其旧观岂非才徳兼有者欤今以丁外艰起复改泸州纳溪县教谕繇泰和至纳溪五千里川路之险絶天下本之上有七十之母其长子官侍近今扈从在北京独幸本之得禄近地便娱养又违之而逺去行道观者犹有不忍之色而况孝子之心哉故本之遑遑乎斯行者迫事亲爱日之诚天理之公也余从而解之曰凡人出防得失其各有命孟子曰行止非人所能君子以义安命所不可必于已者盖无容心也易曰官有渝贞吉出门交有功夫渝得其正何徃不吉诚不系于其私何徃无功吾且为本之贺虽本之志在其亲而不在乎已夫敬其身谨其言行勉焉效诸功业以光承国家之命以荣乐其亲者孝之大节也孳孳乎旦莫起防饮食之奉末矣君子亦务其逺大者哉况有子能敦诗书之习承贤父之志旦莫起防饮食之奉有赖也本之之心可以自慰矣然本之诚孝人也士百行莫加于孝世之任教职者茍治于文艺众则以为可矣求文行本末并举如吾本之盖寡见也纳溪逺方之学者一旦得贤师独非幸欤夫得贤师而不力于进脩以臻有成其果于自弃而何以仰副朝廷教育大徳哉吾既以解本之又欲以勉纳溪之学者故引于诸贤赠言之首
送周添彰序
国家兴学用儒之盛古所未有内自都畿外至遐陬絶域万里之徼凡郡县莫不有学每嵗郡县之学贡其成材者上于太学率二千人太学之六堂肄业者率数千人学舍至无所容太学生嵗以次歴事诸司而官之又有进士之科以简用太学及郡县学之生而比年繇太学生繇进士发身者多上所亲擢内之为给事中御史六卿之属外之为县令郡守有为布政使按察使者所以隆奬儒术何其盛也士生斯世茍有尺寸之具孰不庆幸愿效用于时况躬被秀民之选承教育之恩者哉郡周添彰自庐陵邑庠生充贡入太学歴事礼部当授官矣拳拳念去其亲亟请归觐焉人之行有大于此哉添彰升堂拜庆奉觞介寿足以为亲荣退而与昔羣居之士道圣朝之盛事士有笃学而尚志者其不跃然兴起哉诗曰凤凰鸣矣于彼髙冈梧桐生矣于彼朝阳菶菶萋萋雝雝喈喈于添彰之归吾三复此诗以致望于庐陵多士焉
送康遇赴栁州卫经歴诗序
经歴幕寮之长而卫之幕尤难于他司盖指挥使至佥事皆起身军功于凡政务设施緫其纲视其成而一理之于幕栁古百粤地去今京师数千里与蛮谿獠峒接壤军务之繁尤难于他卫又其四时地气不常特异于中州遇拜命而去视其色怡然无不堪之意岂遇之心独异乎常人哉遇自少读书乡校已能持守不逐流俗睢盱淟涊以茍利虽穷蹙不少变及来太学歴事都察院夙夜敬慎勉勉不懈持洁清愈励众迂视之遇独以为当然盖其心异乎常人乆矣孔子曰得见有恒者斯可矣如遇非有恒者乎夫充是心无所徃而弗济斯行也吾见其易不见其难也虽其地气不常然持其志积诚而不已有自胜之理亦在我焉耳余雅知遇故其戚监察御史王铉求余文赠之又求能赋者继于下方
送监察御史曽本清诗序
风宪之臣国家耳目所寄纲纪之所由肃百度之所由贞也古之任此职者必得防重明公守道不回者而后授之是以风宪之臣所至善者有所恃而安不善者有所惮而格后世风宪或杂匪人而其所至善者无所恃而益危不善者无所惮而益肆盖由其非防重明公守道不回而冐焉防之者也夫有正人之责者必先正已正已之道必自无欲无欲则所存者明存者明则所施者公而然后有以畏服人也防耻道隳乆矣士之仕能以无欲行道什盖得三四不能者率六七为风宪亦槩然也凡仕者之不能风宪得举正之风宪有不能于所罚之典加等示惩国家于用人图治惓惓激励之如此而士犹不知所自重是果何心也哉入国朝吾西昌之士为御史者九人始王子启而陈仲述继之子启没四十余年仲述亦三十余年至今其所过之防人诵道其善啧啧吾乡老长亦恒举其行事为子弟法四方士君子亦共推此两人为吾乡之望不贤而能得此欤曽泉本清举进士为庶吉士于翰林有年今授福建道监察御史当之南京本清果毅明敏志于有为乡荐绅先生皆期望之曰是必能不沗风宪不沗科第翰林所出者欤必能不忝王陈二先进及西昌者欤于是侍讲学士王行俭相率分题赋诗赠之余其所为主者也故引诸群玉之首
送余通判归泰和诗序
国家仁民之政择郡邑之吏为要邑视郡尤亲于民然举世所病刚毅者或失之急巽愞者或失之不振有矜物之心者或局于无施有驭众之才者或堕于无守民未必被泽也长民者诚本乎仁确乎志明乎理人之道通乎古今之故悉乎事物之情斯必有及民矣吾泰和素号忠义邦礼让之俗厚文献之传逺近自宋元至国朝之初所得贤长吏歴歴可数三四十年吏之人品不齐俗化不能不因之移易皇上临御之三年兴化余君叔炫以进贤政满用绩最陞吉安府通判掌泰和县事君和夷质直氷檗之操坚若金石而一志保民恪勤夙夜胥吏毫末之奸无所容上官势要一不得干以私素阿防险诡把持揺撼之徒咸敛迹以避闾巷畎亩帖帖焉安于无事为县如余君盖于今絶无而仅有者郡太守四明陈侯治行为江西十三郡之最其于属邑独加礼余君之贤比以考绩来京告士竒曰余君浩然有归休之志余君去即邑之百弊皆复后邑人之至京者亦皆言余君浩然有归志余君去即百里之民皆失所矣言已皆若有戚色无几余君以觐来士竒勉之曰皇上选择贤良付君泰和奈何欲去郡侯与邑民愿君之乆于位也如出一口奈何欲去余君黙不应已而引疾白天官卿求退甚固天官卿亦固尼之盖尤知其得民之心也非余君诚于中积于行何以得上下之重其去如此哉若前史所称循吏视余君何有间也余君今复归泰和吾故次第其事作诗送之并致有终之祝云
送王教谕之象山序
王效先尝从学海桑先生陈公于予为同门始余事小学效先已冠下笔为文章滔滔也效先学成余亦渐长各东西散去不相见二十年今余窃禄近侍效先以佐教分宜县学满三考上京师得握手相劳苦申间阔虽效先论议志意不改于昔时而斑白照映容色枯槁于是其年五十余矣则思余之年亦非壮也而学无一进徒然滥士名玷时宠上不能有裨于时下不能措其身于寡过之地念先生之不作抚去日之如流其何能不有动于中哉效先虽栖迟下位是来也有司上其功天官最其能陞象山教谕夫施于事而有称受于上而无怍余岂能无愧欤然古者学校之教文艺末矣而今论学校之士徃徃视其文艺而髙下之而其最下者有廪养十余年不能吐一辞此岂其资不及哉盖师道之不立师道之不立则讲学不明讲学不明则士不审于趍向欲振起而作新之必自师道始师道立则讲学明讲学明则士之趍向定虽欲追踪古之人为无难而况文艺之末乎徃哉效先尚本诸其身乎本立于已而谓有不行于人者否矣效先行求余赠言余重同门之义故书今之所急务者以告效先亦有以防我乎
送王知县致仕诗序
永嘉王时中事太祖髙皇帝为广陵华亭丞事上为光化令时中自为国子生已能树立起才誉至临民为政清慎恺悌有及民之恵其民安之后坐累谪交阯民老者数十人出三千里匐伏请于朝乞还时中时中之甥右春坊大学士黄淮时在上左右亦以为言有诏召还既还朝廷虽知其宜于民然视其貌老气衰不宜重劳命以前职致仕所以礼待之厚矣儒者有言事君不患无礼患其忠不足耳皇上宵旰劳勤以安民为务然而典一乡一邑者求能尽心致力庇利其民以不负任使如时中者鲜矣则所以承被厚恩非由尽已之所致乎今归故乡依止桑梓日与家人父子兄弟颂祝圣明以伸感荷之意与乡人长老觞咏酬酢以乐太平之世与后生俊秀讲论孝弟忠信以厚俗化灵台熈熈万虑皆静即天民至乐复有过此者乎其行也翰林检讨潘畿以同邑之好求大夫士为诗送之而以首简属余故次第所由来以为先生庆且以告今之为郡邑者宜务尽其在已者云
送李孟谦训导序
庐陵李草堂先生之季子孟谦训导分宜县学官满调安庆府学且行大夫士作诗送之吾友胡存渊属为之序余虽初识孟谦然童丱时侍海桑陈先生入郡城获拜草堂先生清伟凝重博学笃行近年先生冢子石埭教谕孟昭被召纂脩永乐大典与余同在翰林孟昭端厚温雅文行表然孟谦为李氏令子弟又尝从游海桑先生经明而行脩其在分宜也盖学者恱而归之夫导之而后善警之而后从自中人以下皆然故建学必重于立师安庆畿内名郡其山川秀厚又余忠宣公过化之地其人宜隽爽识所趋向今又得孟谦为之师表率而启廸之安庆之学夫安得无所成乎孟谦之道行固父兄之荣也孟谦勉之
送陈雍序
圣天子龙飞之明年诏翰林之臣脩永乐大典尽出中秘书又广求天下载籍而统稡之包罗天地囊括古今浩浩穰穰盖自有书契以来篇帙纪载之富未有若此之盛者矣又明年悉征天下博闻之士入预纂脩又简太学郡县学生及秀民之工于书者以职缮写于是天下文艺之英济济乎咸集于京师而出入禁闼日食大官又有骈蕃之赐夫士遭明时预稽古制作之事而翺翔乎声明文物之防岂非千载盛遇乎而吾西昌之学以能书与于斯者陈雍曽贯刘选三子者可为遇矣而其居乡校也皆尝有志乎学雍来京师主吾家雍之心未尝一日忘其亲防人必信临事必慎亦学之力欤夫学之方在致其知识知之不豫则昩厥趣向而无以明乎善知所趣向矣在勉于脩为为之不力则无所持循而不能诚其身雍庶其知之矣乎茍知之而不为之犹未尝知也吾所为重雍而愿之如此雍必勉哉子之遇岂止于是乎今竣事皆归进士邓贞王铉善雍属余赠以文故告之以此岂独告雍亦将以告夫二子者
送宗人思恵序
庐陵以忠节名天下杨氏以忠节名庐陵君子曰杨氏庐陵之元气也忠襄文节皆家吉水其后世至今服诗书秉徳义未尝乏也此岂独于杨氏先徳不辱盖于庐陵无辱焉吾家宋之时繇吉水徙泰和皆虞部府君之后水木本源之心吾未尝一日不存也徃徃遇吉水之族不忘敬爱况其脩诸身见诸事自有可敬爱者前数年识今东平太守季琛先生博学谨行有政誉于时今年识惟效举进士从事宪台有能名超拜河南宪副继又识思恵则季琛从孙惟效从弟也温厚秀朗闿防能慎来京师假舘授徒以务学问盖于见闻益广气韵益畅矣夫有髙明祖父肇之于前又得贤子孙承之于后家未有不兴者然岂可必得古之圣贤有一再世遂荒落无闻防至于毁败污辱者矣如其本既立后之人又能加夫培养灌溉之功则枝条敷衍益茂而不替思恵之先世固如此使继今培养灌溉愈益不已将骎骎乎其盛亦不已也此固思恵尽力学问足以致之思恵将归来告别余无以益之故书此为赠思恵勉哉
送张日孜还泰和序
吾友张日孜以诗书故阀之裔忠厚数世之积明敏和易之资又出于钜儒先生之门得经学之传今歳邑令丞举之以副教其学弟子员而敦遣上京师请命焉既得命归且有其知日孜者皆为诗歌送之而属予为序夫有国者其兴学育贤用心之勤笃三代以还未有若我朝之盛者也其教育有法其责效有程职教有成绩者率超陟厥位怠废者必底黜罚由是效用于时者出于学校常八九焉而士亦以出于学校者为重然天下之大士之出于学校者莫盛于江西两浙吉安又江西之盛者而吉安之盛者泰和其一也賔兴之歳颙然而起者未尝不伙于诸邑盖由其风俗之美其人皆能尚志洗濯淬励以求不负上徳意故受典教之职者以得其防为幸然而不出其乡而有天子之命享官禄之奉其居与俊人秀士讲道而论徳其出与邑大夫相宾主论议与宗族朋友里巷之人朝夕相欵接好也岂不尤幸者乎于是日孜之归其所得多矣然吾因之有感焉国家初下建学之诏其时副教泰和县学者予伯父吏部公及继父徳安贰守罗公四川□幕邓公当时翕然称曰杨罗邓盖其表然所自树务求合于古人者不独文艺之工而已予尝忆伯父初领乡荐时戏语二公吾三人者即皆获一命可不失为防吏二公同声应之曰此士之素分耳其后皆出为显官而其家皆愈益贫薄则他行可知己继三公副教者得仙游县簿罗公国子学正严公杨子初先生又后得御史王公公操行方正峻洁屹然人不可干者又后得临晋令郭公国学录萧公之数君子其文学之正其徳义之端虽时有小异要皆的然可以垂范于后进者而今皆不复作矣诗曰髙山仰止景行行止予与日孜何可以忘也又曰伐柯伐柯其则不逺则今日所以副教吾邑之学者何待以他求哉盖师者表也表端而影随必然之理也日孜其尚有取于予言
送邓主事南归序
庾岭之南大海之滨山川灵淑之气钟于物木有千嵗之香禽有五采之珎及象犀珠贝之属填溢海陆歳贡献而北来者连属于道何其富也其钟于人为瑰玮杰特之才脩洁防正之资如张子寿余安道者徃徃出为世用然亦鲜矣夫灵气所钟人与物均得之非独厚于彼薄于此也岂由于世求之则出欤抑人固灵于物而不为世之所取乎自余仕于朝所得粤产之良两人前十余年校艺礼部与陈琏廷器同事比年校艺礼部又邂逅邓林士齐皆博学擅文负用世之具余间问粤之人才所以鲜遇之故皆莫得而知也廷噐自良郡守擢陞宪使四川为国家正风纪于一方士齐自郡博士擢陞天官属日在冢宰左右商论天下贤才俾各宜厥职皆要任也功能日着而誉望日起矣今士齐防荷国恩追赠其亲方捧命书归故乡举焚黄之礼奎光龙文焕乎临照岭海之人有不仰而快睹頫而歆羡者哉其或才且贤而匿于下者有不幡然易虑者哉幸际明圣在上求贤若不及之时尚巻而自私区区穷老于一隅必非智者所为也试因士齐之行卜之士齐来告别遂书以赠