东溪先生文集 - 第 13 页/共 14 页

奉违光范忽忽四稔向风瞻企无日敢忘弟在汴课业诸生奔走下邑场毕值小儿故于真州情绪荒落恳祈归田而抚按反加保留转次荆湖携孥从维扬入故里一觐　门下以偿积悰讵意倭寇塞路乃从麻黄径入楚境迨今殊快快也仰间乃辱手教远逮捧诵数四真如彩函自天而降喜慰曷可名言即欵留一饭细访动息但渠言反复恐有欺罔且信且骇恭惟吾翁学承千古抚视一世海内同志望下风而拜余光者如百川之归东海鳞介之仰龟龙也道高见忌龃龉于时不足言也正宜阐扬斯道以淑吾衢使后生小子获所依归日寻良知之学其视世之利贿如风荡尘砂惟恐一眯吾目而洗濯之恐后岂其弗克反扬其波而助其澜耶不才马齿日隳碌碌无成回视前途殊可哀痛方将疾辞归田从事于在庵精舍谅分半席以祈新得以订愚顽倘由兹日真日跻如大寐之获醒虽朝觉夕毙可也亦奚所觊乎风雨桑柘道义肉骨临楮惘然不知所裁 　　○南阳奉何春泉年兄书 　　季夏至南阳令亲南滨家人回曾具启奉候谅厪记室矣弟离家巳半载自洧颖一路至南汝延袤二千里以地方荒歉每县必亲历之庶几将勤补拙少殚乃心焉耳若曰圜冠方屦渝变其习欣欣然有所向者岂弟之敢望哉伏谂执事光膺宸命位陟南曹养兹元之手以收溶日之功此其所系岂浅浅哉视弟碌碌奔走竟无寸禆者何啻霄壤耶瞻望南台益增涕恨未知此后良晤何许也颛人奉候少纾下悰伏惟曲加珍卫以慰瞻依 　　○与掌科论阴符书 　　承谕阴符经乃战国阴谋之书朱晦庵注释之过矣余以为不然昔杨雄作太玄法言以艰深之词文浅近之说好之者以谓过于六经若阴符书中极有至言未可以诡异而忽之也吾固表而出之其曰人知神之神不知不神之所以神也人有思虑知识神矣然有所住则有方有方则限于一偶而不能神天下之神无思无为似不神矣然而通天下之故尽万物之变者此也非不神之所以神乎此理易中具言之非阴符杜撰也又曰性有巧拙可以伏藏九窍之邪在于三要三要者何耳目口也人开眼便逐于色闻于声神驰形散何能作主惟于三者而制之则外无所婴内无所著神定而形完可以变钝拙而为巧智矣又曰瞽者善听聋者善视绝利一源用师十倍即庄子所谓用志不分乃凝于神瞽者听聋者视志不分也故能善天下之视听绝其一而专于一则其功十倍矣神之所以神非以此哉又曰天发杀机移星易宿地发杀机龙蛇走复人发杀机天地反复其盗机也不可见莫能知似战国阴秘之书也不知杀机者只是变人运用之机如弩之发而其机在牙毫厘不可??八也得其牙而制之则阖捭在我张弛在我百发百中而天下莫能违也又曰君子得之固躬小人得之轻命如汉唐诸名臣得其机而善用之故转移君心枢纽时事以成天下之大功所谓君子得之固躬固躬者安其身以安乎国家此机不可无也仪秦之徒亦窥见此机故揣摸人情曲尽事变縰横六国世主无一不信其说但其用之不善以济其贪欲之私故至于杀身所谓小人得之轻命此机不可有也又曰自然之道静故天地万物生天地之道浸故阴阳胜阴阳相推而变化顺矣余谓天地万物之道静故生阴生阳而万物化生亦翕聚发散理自然也然天地之道浸故阴阳相推而变化顺浸之一字最好玩味阴阳渐渐消长故能运化寒暑之极至于折胶流金而物不以为病者其变者渐也使此二极者相寻而狎至则人之死久矣圣人之化如寒暑昼夜亹亹而不能自巳者亦渐也故虽变革之际亦必巳日乃孚革而信之不骇民以强其所不欲天地圣人不以浸哉细详阴符前后三叚一论用功贵乎专二论施为在乎机三论成功在乎渐而总之以不神之所以神也中庸论至诚能经纶大经立大本知化育而归之以苶所倚易论范围天地曲成万物通乎昼夜之道而知而括之以神无方而易无体湘符合也惟诚则不倚惟神则无方无体兹其成经纶范围之大业也圣人岂欺我哉阴符经出于鬼谷鬼谷宗乎老氏皆古之格言大训不可以诡异之书而摈之也故从而表章之惟高明折衷焉不尽 　　东溪先生文集卷之十八终 　　●东溪先生文集卷之十九 　　曾侄孙　徐廷瓒 　　徐廷璇　仝校 　　书启（二） 　　奉堂卿徐蒙泉书 　　荆州奉泽门衰掌科书 　　荆州奉曹纪山年兄书 　　荆州奉五陇何太守书 　　荆州奉清岩胡抚台书 　　奉玉华高巡抚书 　　奉本司大参杨槐村书 　　答游让溪巡抚书 　　奉徐水南书 　　奉西山病中书 　　答西安梁大尹书 　　奉见田余道长书 　　河南奉裁翁杨抚台启 　　河南奉东村曹抚台启 　　河南奉请邹抚台升部堂启 　　奉吉阳堂卿年丈书 　　奉王西石兵部正堂书 　　奉王龙溪先生书 　　奉仁和陈梅江书 　　再奉梅江陈父母书 　　○奉堂卿徐蒙泉书 　　一别十五■〈礻冀〉矣遐高情无任驰遡往岁想车驾从荆门入京弟适公出竟不获一觏怅恨何如前后裁候数四不知曾厪记室否耶梦中谆谆寤语不啻数十次觉而??八然自失者竟日岂梦而遇梦乃如是耶抑梦者真而真者梦竟不可知耶生自岭南归筑室于溪东与同志日相切剂更觉精神攀悬崖坐石磴倦而颓然自适冀以终焉耳吾丈遭时遇主与诸贤秉钧对轴涤瑕荡秽以复隆古之治兹其时也不才稿死岩穴所获多矣不佑曾及鄙人否耶缘便草草上候少纾旷悰伏惟钧照是荷 　　○荆州奉泽门衰掌科书 　　日者梁园曾聆清诲一洗尘凡嗣是风霾易缁怠弃参半未克少续高风惭恧何如伏惟　执事德恊朝野望重台垣波及湖湘故园增彩不才叨窃地方适川湖泛溢石首诸堤尽行冲坏沃壤变为沮洳老幼呼号于道失今不筑势将日甚不揣愚昧具呈两院摄处银四十两募工修筑巳有成绪矣乃辱惠教拳拳无以自续便中乃敢附闻之倘赖幸成其功亦图报于万一耳草草奉渎伏惟照宥是荷 　　○荆州奉曹纪山年兄书 　　日曾扣府备讯　动息无任忭跃仰间乃辱玉函远?　腆币承筐秪领之余益增感激以翁丈之高才绝识晋之士子一经品题郡无留良矣如弟补苴目前何足道哉近窃荆南上隶军门不属抚治每一转辄七千里加以省城往返每岁计行二万余里所谓日月驰于道路筋力疲于奔走而发种种白矣视昔梁园谈笑聚乐如隔人间不知吾兄曾追念畴昔否耶缘便使率尔附谢余情种种不尽 　　○荆州奉五陇何太守书 　　向在京华周旋履舄向风之恋如或见之嗣是奔走未挹　清风私念启廸良用深媿旧冬入境曾具新书　　谅厪　门下矣近缘土兵调发居民俶扰兼以川湖泛溢田无粒收老稚嗷嗷相携于道事势至此不知天道竟何如也忧时如兄亦曾动心否乎晤语未缘瞻企殊切余不尽所欲言 　　○荆州奉清岩胡抚台书 　　旧夏盛使来武昌知夙驾还朝朋来胥庆无任欣忭不才叨转满拟省家适倭寇塞涂不获巳遂隶上荆南矣职司土兵调发骚然水旱频仍流离道路矧积岁之逋负并征边陲之守哨告急事势至此如羸疾之人以糜粥养之犹且不给又从而敲朴之其能存乎吾兄素抱经世之志亦曾念及否耶敬因下吏代候兴居伏惟为宗社自爱无任惓惓 　　○奉玉华高巡抚书 　　贵阳幸托左右自分疏庸动多获戾乃辱高情洪庇　曲赐提携虽父兄之于子弟何以踰此迨今铭刻罔敢諠也镇远奉别即赴岭藩莅任未几偶感热瘴延绵数月乃获告归筑室溪东朋汇四集昕夕讲肄庶几末齿少冀寸禆耳他奚敢望耶伏惟吾翁脱屣尘寰笑傲泉石而公子高贤联蝉杰出又获令亲吉阳翁为之耆英嘉会人间乐事无踰于此矣不才南望荆襄云梦之间祗增慨叹而巳何缘追陪杖屦以謦欬于其侧耶缘便草草代候兴居伏惟垂照无任恳祷不具 　　○奉本司大参杨槐村书 　　癸亥安仁一会忽忽八稔促膝剧谈通家雅爱宛在目也不才自岭南告病抵家与三五同志昕夕讲肄不意信从者众遂成一讲舍矣僻处山间士夫罕接令兄皋村翁动息杳然贤郎项背相望□科继志者多矣楚越相去辽绝不知吾翁曾合并长沙共惧于一堂否耶以　翁之高禾重望猎致内台久矣而复借重浙藩者葢古之大臣出处州郡入典枢机历天下之险夷覩生齿之休耗然后当大任而无疑　翁之所以迟回数四者非以是耶负痾林下碌碌如昨无缘登堂一纾旷忱缘便率尔代候伏惟台慈照原无任瞻企不宣 　　○答游让溪巡抚书 　　生岭南时曾具启奉候乃辱赐答兹时生巳过庾岭矣抵家碌碌诸士夫处俱不不敢通书问葢山人分宜然也惟翁玉函先施情谊恳恳祗领之余益增感愧然谓完名全节则过与也忆与　翁在辰州时曾戏我曰汝平生学问止一幻字故名宠得失澹然生笑而不答乃今获遂夙心矣近筑室于水涯竹木颇幽对境颓然与三五同志讲肄其间庶几暮齿少冀寸禆耳昔刘元城家居士夫过金陵访之曰公暮年何以度日公正色曰君子进德修业惟日不足何言度日故临逝之时有震雷暴雨天地昏黑之应岂偶然哉缘上天赋我一点灵明葢天覆地耀古振今未尝遮蔽未尝止息惟一切攀援爱欲顺逆取舍诸境所迷遂失其光明之体矣即今不论行止坐卧对众块处时时参究默默照察念中有得有失此一点灵明不为念转境上有顺有逆此一点灵明不为境移自知自信兀兀孜孜妄念瞥起当体消融不容发毫障碍繁枝既披灵根斯沃所谓美在其中而畅于四肢发于事业者此也灵明不我复耶　高明何如何如便中毋惜指教颙望颙望 　　○奉徐水南书 　　日者匆匆一会遽尔别去信良悟之难也怅怅何如承示颜子不远复工夫关涉甚大作圣无踰于此者一念纔起失之未远乃可复也稍迟则滋蔓弗可制也然一阳初复必静以养之先王以至日闭关良有以也夫复之弗早养之弗豫制于事为之末而忽于念虑之微不免屡失屡复是谓频复频复不巳即为迷复一间耳可不惧哉圣人无复复者贤人之事也有失而后有复复则无妄矣有无妄然后可畜畜则有诸巳有诸巳则美在其中而可大谢上蔡曰学贵有根譬如树木有根乃可栽培灌溉以至直立有诸巳则植立矣立则斆敦复而美大圣神可至矣非一阳之复其曷以哉然须藉明师良友点化夹持则不劳而功成矣故曰休复之吉以下仁也谅哉人便草草奉复余不尽所欲言 　　○奉西山病中书 　　连日弗获躬候贵恙歉歉偶阅高僧传曰识业茫茫无本可据未尝不废书而叹曰生死之际不其大耶所谓本者何只是平生用功结褁处故可抵敌生死此本有大有小如商人赀本有十金者有百金千金者要之皆可就用若无此本生死茫茫随识业而去岂能自作主哉识者何只是意向所滞处一切世情是非分别之类皆识也滞于识则不能见性今上自公卿大夫下至农工商贾皆有所业识随业转业以识成巳落巢窠矣故曰之所思在是夜之所梦在是至于死生所临变怪百出皆由此识所转岂能超出生死之外可哀也哉今病势如此乞验平生用功赀本可敌生死否不然虽遍览诸书叹谈微妙拱手听伊处分甚至手忙脚忙祗增感叹而巳竟何益哉曾子召门弟子曰启予手启予足战战兢兢如临深渊如履薄氷平生保全此性故生死之际凛然不乱其曰吾得正而毙焉耳吾何求哉葢可见矣 　　○答西安梁大尹书 　　不才退居于文水之滨日与同志私相切剂不意信从者众遂成一讲舍矣然而敝邑士夫多退让乡人每肆狎侮之或曰木秀风推自哉然也昔尼宣尚有东家丘之诮而削迹伐木者满天下自得子路而恶声不及于耳今内无子路左右之亲外无上下信从之庇其能免于世乎余曰不然君子之抚世也无常是亦无常非时乎金玉则金玉巳时乎瓦铄则瓦铄巳非金玉其贵而瓦铄其贱也时焉而巳尔时既至也则应援而起时不至也则反一无迹是故披褐而怀玉抱道而自珍不蕲人之适巳也自适而巳矣不虞人之不信也自信而巳矣据梧曳索日与诸生相枕藉其视一切荣辱得丧万变起伏犹太虚之浮霭往来耳奚足以蔕芥于中哉曩在中州曾与诸生痛讲一翻迨今二十年此风未艾也公时方垂髫乃能记忆其畧而睠睠若此亦见中州人物宛有伊洛之风而东南土脆俗薄非所企也兴言及此能无太息矣乎承爱存慰率尔致　谢聊见中怀之耿耿耳 　　○奉见田余道长书 　　过承陶埴三载丘山秪德殊深每欲具启仰酬万一而僻处山中殊无鸿便罪歉何如自讲舍抵城一间耳尝与诸生登城遥望慨然有羊叔子岘山之思此城此功与天壤共敝可也尝谓南北两台权任相埒而　南台风力尤劲葢祖宗立法之意将以捄天下之重权而消患于未然也我翁高才绝识海内能几人时事至此亦曾与二三同德宵惟昼议思患而豫防之者乎兹鄙人抱婺纬之忧非过计也如何如 　　○河南奉裁翁杨抚台启 　　不才叨窃门下受知最深欲先老马之途少尽桓公之报而俛仰下槽末由自展然倴走下邑夙夜汗惶庶几阐扬矩训而璀璨余光窃自比数获免愆尤皆　翁赐也感激又当何如恭谂阁下全德难名巨才不器政及三川之豚鱼而智运不居威加两河之草木而功成罔执遂执鸿枢幽赞禡社适夷德之无厌遂长驱而捣穴谓宜投戈顿颡面缚舆榇积魍魉于鬼诛效黎献于天吏胡乃蠢尔为雠整居匪茹葢胜气方横之初庸人可以奋扬锋颖既消之后巨才难以展布然则肃清两浙荡平余氛以儒雅文治之余取先天下武夫关其口而夺之气非翁其谁耶敬具肃状代候　　兴居元勋柱石神明呵护惟深加保练以慰苍生无任瞻企不宣 　　○河南奉东村曹抚台启 　　日者怀庆率尔邂逅简素殊剧方拟裁候而场迫奔走坐视稽违罪状奚若恭谂吾翁宏才伟畧屡着奇勋方 　　枢命之初斑巳朝野之胥庆号令风霆偏裨踊踊胜气横于千里欢声洽于万夫丑夷匪茹自当面缚剿积岁之巨寇清两浙之风尘非翁其谁 　　○河南奉请邹抚台升部堂启