东江家藏集 - 第 55 页/共 77 页
抛梁上 元气茫茫含万象未论举手摘星辰巳觉胸襟浩无障
抛梁下 正见平田事春稼窻间更有读书声何必箕裘慕王谢
伏愿上梁之后门阑溢庆家室多宜贤子贤孙奕世之书香不断肯堂肯构一方之轮奂常新
上梁文者称美颂祷之词合作梓人言犹诗之乐章自歌工而指主人也为自言者恐未安姑记以问达者
寳善堂上梁文
伏以承家有本惟尊祖而重宗居室有方戒欲速而尽美昔在先君之世尝为贻后之谋盖将由寝以及堂固已立名而正位幸两歳之丰稔属三吴之宴安黍稷重穋溢于原田松杉栢柟来自江汉乃以嘉平之吉日式完画堵之遗规祖有善而孙寳之非徒名也父所作而子述之庶永保焉咨尔儿郎聴予短颂
抛梁东 墙下荆花欲绽红共说今年春更早山头连日是东风
抛梁西 平田古木映疎篱于茅乗屋皆同日画出邠风七月诗
抛梁南 祖林松栢翠■〈毛参〉■〈毛参〉下有短碑髙四尺无穷世泽此中涵
抛梁北 矗矗楼台映空碧乡邻多富复多贤正好相亲莫相失
抛梁上 晴日薫人过挟纩爱人容物似冬曦题榜分明有先様
抛梁下 厚础深基承壮架风雨不动鼠不侵秖要周防宻无罅
伏愿上梁之后男皆孝弟女悉柔良不侈不骄顾堂名为永监以似以续衍宗祀于无疆
题超果寺重起西廊疏
超果寺自西隐受公化去寖以衰替西南廊屋颓废者十余间其南向三间先师友兰张先生讲授之地而清所侍学焉者也西隐之孙杰峯俊公以今年夏继主寺事谋兴复之而予适家居乃以银十两授杰峯为倡期以落成之日即讲堂旧址为友兰书院以奉先生香火而延师其中以教乡人子弟及寺之僧行如受公时盖因杰峯之志而以致予之情固亦寺之旧观也杰峯愿力甚大且将并法堂丈室而一新之有相厥成盍自兹始
笁干东鲁教则殊宗洄水瓣香义均返本嘅先师之始教属兹刹之方隆四十年夜案晨灯恍如夙昔几百武回廊邃馆半入消沈每经瓦砾之区无限羮墙之感幸杰峯之继席乃西隐之嫡孙肯构肯堂时推善述某邱某水昔也同游既寻盟并契于夙心抑起废复兼乎义举鸾回虹绕外以严水月之居藻奠苹羞内以妥友兰之位一筹初展两美具存人其人庐其庐是或一道尔为尔我为我各既乃心
东江家蔵集巻二十三
●钦定四库全书
东江家蔵集巻二十四【中集二十】
(明)顾清 撰
北游稿
○题跋二十四首
书耕织图后
古今人物事见于图画者自名贤列女外非江湖之渔则山谷之樵仙夫释子神鬼变化草木鸟兽之精英巍乎其伟观凛乎其髙风瓌玮谲恠可喜可愕之类至农夫蚕妇终歳勤动冲冐风雨早作夜卧生民之大命闗焉不可一日而无者其功至劳而莫可形状被原之禾眠簇之虫虽饰以丹青形之绢素不如彼之入人目也故世虽工画者不为而人乃有生食梁衣纨而足不履畎畆目不识机杼者其视民财不啻土芥因之以丧亡莫可胜数使有以楼氏此图视之宁不亦少动其中哉吾观天下事无益于生人而徒勤精力者多矣是图盖世之所宜有者故识而蔵之
书忍庵记后
忍君子之美徳也古之大人任天下之重者未有不以是而济而其立言亦未有以是而为非忍固君子之美徳也然吾晦庵夫子之训学者则曰人学耐事其弊将至于茍贱不亷晦庵非教人以躁戾者而其言若是何哉世道之降久矣直情径行者诚不足以周一世之务而媕婀回互至于是非之莫辩美恶之不分则其害有甚于彼者而不止于乱谋考亭之言所以救末流之失而非以异于古人也祭酒方石先生示所为乐清章公忍庵记使缀一言惟先生所以发忍之义备矣清故僣以所闻于朱子者为章公告而亦非敢以异于公也
书李恒斋松鹤图诗后
是图不着何人手笔而清淡简逺决非俗工模拟形似者之所能其疎宕崛竒亦非世之媚骨丰肌俛首流俗者之所喜宜恒斋翁之独爱之也翁题字后四十年从其孙宪副惟正得观之三复敬叹盖予所感不独以其画而已
书张节妇巻后
始予闻赵氏事心竦然异之既而以为疑又窃有私忧者非常之事难乎其始尤难乎其终也后三十年归自词垣而知郡刘侯方以朝旨举旌门之制又自为四韵诗以歌之而士大夫皆属和传及于予于是向之所为私忧者释然以解而知男子之刚肠不逮于斯人多矣虽然赵之号系于张为节妇妇者已嫁而成礼者之称也不及其夫无所俪以为妇以为女则既逺其家礼官拟议之际必当有说而寡学浅识求其当而未能而又不敢茍为辩说以自处于不韪也是则终不能以无疑者乃为赵自言作五言诗一首附巻末而并记其说就诸公订焉以告夫后之不幸而遭此者其诗曰
妾面君未识妾心君岂知君死妾独存谁当知妾悲父母生我时愿我有所归生死向君家终我百歳期我非慕共姜我非师伯姬自怜有此心不忍分两岐皇天闵■〈惸,女代忄〉弱回光照孤闱大字表贞节黄金铸门楣我女谅匪妇拜命惭恩私畨思摧裂初一死真如饴余生已多祜宁复知此为贤者有备责妾人无悔辞永抱一寸丹千秋从是非
题叶言臣所蔵小景
画间题诗盛于元世前軰谓之一厄此巻用笔殊有吴兴父子间意惜当时无以此纸连其上者览之叹息因志其所闻如此
题朱天叙所蔵芳洲随笔稿后
是巻所録多宋钱塘以后事用启札纸背书映日视之其字画歴歴可见朱君言尝见其籖题曰芳洲随笔而失之盖初稿也先朝文献简册所不载者时有征焉所记估到韩太师堂前对象必是侂胄侂胄不足言也以晩宋区区一隅而其臣之富至此国乌得而不亡此尤足以为世戒也
书刘文瑞所蔵侯东樵诗巻后
东樵此巻皆挂冠后居乡之作病风后所书故其词道田野间事居多而字画颤掉有类乎掣肘者然楚骚一篇与赋归卧病效韦栁诸家之作几遂逼真而点画之间精神风采犹可想见其平生者如斯人得早有知者陶镕之使执笔侍天子左右不然典司礼乐从容论议于庙堂则其所发岂若是而已哉呜呼此士所以多不幸也正徳纪元二月七日后学顾清在吴江舟中秉烛书
书浣花草堂图
非严郑公軰不能成此堂非浣花溪不足寘此堂非少陵居之后世不知有此堂虽然曲江不去林甫不相则如公者将从容青琐而息偃乎城南亦无自而居此堂也丹青千古其殆有数存乎
书太白庐山观瀑图
如此江山如此人物宇宙间亦不多会遇吾恨不得撰杖屦徃参乎其间果然春洲能为点笔否【春洲蒋藻文藻之别号二图皆其笔也嘉兴人】
书刘文瑞追逺巻后读頥弘先生追逺记及东樵侯先生徳弘髙先生题序信刘氏世徳之长而文瑞之能继也故家遗族日就衰替若是者岂昜得哉丙寅十二月同文瑞过吴门观于昆山舟中敬题其后徳弘之文实予书今十五年而頥弘东樵皆下世不复可见矣执笔临巻为之慨然
书锦溪茅屋记后
弘治戊申夏六月予为古松曹先生作此记后四年壬子及先生从孙宗孝举于乡又四年丙辰宗孝擢进士为沙县令召拜南台御史今上即位以言事去官归锦溪先生老无子尽以其家书付宗孝而记在焉宗孝録本寄予属为重书而文字颇经点窜与初异为检旧草书之如此予徃闻宗孝言魏公之后衣缨不絶者十二世其后遂隐于农今又十二世矣既而宗孝果显用是推之知方来之未艾也山川草木得人而名而言亦因人以不朽然则予之文由先生而归宗孝独非幸欤正徳戊辰十一月望日识
书南斋十咏巻后【蠧简破琴弊砚秃笔故纸之类】
凡物以用而弊以久而故孔子读易至于韦编三絶管宁坐榻当膝处皆穿牙籖万巻新若未触或者以为讽也南斋十咏诗惟初反始有前鱼蓍簪之意焉先生徳业之成其有自来矣丹青琴劎亦聊以寄兴焉耳学先生者要当以此意求之
题卫河停棹巻
木斋先生阻风卫水时屈指今七年江湖日遐山林日深南北舟航不知又几风雨矣陈都阃汝玉出此巻览之怅然
书陈汝玉所蔵东山草堂赋后【巻首题曰临文懐徳】
东山先生在位日留意人材所搜猎而贮储之者甚博汝玉其一人也故有涯翁词翰之赠潢池沄沄弄兵未息君懐东山将不在斯时乎
书为政善恶报应録后
是録叶氏始刻于元之延佑其后不知何时传刻于姑苏弘治间御史刘君宗敬为补其残阙今十九年矣吾松守内江喻侯近以事至苏得之始翻刻之郡斋属予叙其意曰吾将以自警且以警才质之已若者古之君子非以有福报而为善亦非以有祸报而不为不善祸福报应为中人以下者言也而侯惓惓若是诚以身为教自贬以律人者欤中世以来士大夫以儒术为致身之具而其临政各自以其意行之其间訹于荣名惕于刑祸盖有明知其善而畏不敢为明知其不善而黾勉为之者至于反道而败徳违经而戾教则曰时当然也非书生之所知而其卒也为天下僇快意于一时不足以偿终身之辱闾阎之烜赫适以为门户之羞此其祸福岂待鬼神者较计予夺于冥冥而始为报应哉夫一指蔽目虽泰山在前而不见勇于进者至以沟壑为坦途方其沈酣浸渍于利欲之波而不自知其身之将溺一旦得是书而观之譬则丑恶之人平时侈然自以为姣好而忽立于明镜之前有不掩目而内愧者愧则悔悔则思改焉而恶可以善祸可以福矣然则是书也虽不为古之君子与若侯者设而亦岂可少哉轮回变幻之说学者疑焉而吾固谓其为中人以下者言也侯名时字子干弘治丙辰进士以御史出牧亷慎岂弟善政伊始后将有传其事以为是编续者敬书此以观厥成
题匏庵墨迹巻后
予获从匏翁游最久所钦服而景仰者不止文词翰藻间故得之少而今欲为之伸纸和墨一观其点染不可得矣览伯明所蔵不忍去手盖留之书室者累月而后乃归之正徳乙亥六月一日后学顾清敬书
书礼部尚书沈公哀挽册后
吾淞上海素号多巨家又多连婣帝室门阀华耀相望一时然其致位通显荣哀始终则皆莫若故礼部侍郎赠尚书守庵沈公之盛者公之夫人太保昌国张公之女弟而仁寿皇太后之姑也而公早以明经取乡荐髙第及张公遭际公驰声太学有年而铨次当得官久矣孝皇深知之擢授银台经歴四迁长台政遂贰春卿班于九列几二十年盖本以才能自奋非其它婣娅一于凭附者比也以是士大夫皆重之其卒也咸悼惜之赋诗哀挽累为巨册而予从其子抑之大理得观焉抑之谓予不可无言也予初入京师以乡后进辱公知待异于诸人公之告终予方以忧归吊奠皆弗及中恒缺如独于文字犹可自致诚有如抑之之言者而公之系行功业诸名公之述具之此诗之首少师长沙李公又序之无容赘矣姑即其左方系之数语盖将以毕予平生之意而非以是为足以重公也抑之开爽明敏以法官掌文翰绰有能声戚畹之英未能或之先者然则尚书公之盛又岂直掩其乡人而已也