东坡全集 - 第 102 页/共 126 页

惟神光昭祀典幽赞化功享庙食以惟严垂介福而无爽属兹丰岁爰举旧规式陈蠲洁之仪冀报有年之庆   杭州祷观音祈晴祝文   三吴之灾连岁不稔尚赖朝廷之泽大分仓廪之陈乃眷疲羸仅免流殍今者淫雨弥月秋成半空永惟嗣岁之忧将有流离之惧我大菩萨行平等慈覩此众生皆同赤子反雨旸于指顾化丰歉于斯须虽某等不德而召灾念斯民无辜而可悯愿兴慈率一拯含生   谢观音晴祝文   民无常心固何知于帝力天作淫雨当有感于佛慈慧光照临阴沴消复拯农工于沟壑寛吏责于简书某等共衔不报之恩愿颂难名之德恭驰梵宇少荐微诚   祈晴祝文   常平之政覩岁美恶操其嬴虚以驭农末秋谷未登已食其陈嗣岁之虞当敛其新迨兹秋旸载获载舂阴雨害之穑人罔功我发库泉以实高廪盍勅雨官遄止其霪既暵我场万杵皆作待此坻京援我沟壑不显大神雨霁在予匪民焉依其忍弗图   谢晴祝文   天作淫雨害于粢盛防神之休犹得中蒸薄奠匪报式昭厥诚   祈雨祝文   六月不雨乃时之常或霖或霪于稼则伤稼将有秋民饥所望某也不德守此一方罪在守臣无俾民殃人不能神易雨而旸神其听之庶乎降康   谢雨祝文   窃以农事告成旱魃为沴寖罹焦烁之害遂稽收刈之勤自非降灵大庇羣俗以下膏泽之赐庶有丰盈之期实神助之使然岂愚诚之能致是用特临神宇再欵睟容辄倾涓洁之诚仰答灵威之佑   祈雪雾猪泉祝文   噫嘻我民何辜于天不水则旱于今二年天未悔祸百日不雨雪不敛尘麦不盖土天子命我祷于山川侧闻此山神龙之渊躬拜稽首敢丐一勺得雪盈尺牲酒是酢   祈雪祝文   水旱辄求惟吏之羞有求不倦惟神之休乙夘之雪肤寸而已如燔舆薪救以勺水嘉肴旨酒既谢且祈愿终其赐盈尺为期   祭勾芒神祝文   夫帝出乎震神实辅之兹日立春农事之始将平秩于东作先恭授于人时乃出土牛以示早晚惟神其祐之春律既应农事将作爰出土牛以为耕维尔有神实左右之雨旸以时螟螣不作以克有年敢忘其报   祭佛陀波利祝文   积雪始消阴沴再作小民无辜弊于饥寒草木昆虫悉罹其虐并走羣望祈而未报意雨霁有数非神得专惟我大士含法分无为不入尘数愿以大解脱力作不可思议事愍此无生豁然开明尽二月晦雨雪不作大拯羸饿以发信根此大布施实无限量惟大士念之   祭常山神祝文   吏实不德无以导迎顺气消复灾沴惟神之求神亦闵其不才而嘉其勤凡有告请靡所不答乃者有谒乎神即退之三日时雨周洽去城百里而近蝗独不生凡我吏民孰不归德于神然而一雨之后弥月不继百里之外蝝生如初岂神之能应于前不能应于后能防其近不能防其逺盖吏不称职政刑失中戾于民心以不能终神之赐而我州之民比岁饥殍凋残之余不复堪命若又不熟则流离之祸其莫知所止矣神之聪明其忍以吏不称职之所致而不卒救之欤今夏麦垂登而秋谷将稿若时赐霈泽驱攘虫灾以完我西成之资岁秋九月当与吏民复走庙下   祭泗州塔祝文   淮南东西连岁不稔士农皆病公私并竭重以浙右大荒无所仰食望此夏苗以日为岁大麦已秀小麦初孕时雨不至垂将焦枯丰凶之决近在旬日某移牧广陵所部十郡民穷为盗吏职所忧才短德薄救之无术伏愿大圣普照王以解脱力行平等慈噫欠风雷咳唾雨泽救焚拯溺不待崇朝敬沥肝胆尚矜听之   某上承府檄旁采民言供奉安舆愿登法座伏愿江海贡润龙天防朝布为三日之霖适副一邦之望   祷龙水祝文   云布多峯日有焚空之势雨无破块人怀暍虐之忧虽屡叩于明灵终未怀于通感府主舍人存心为国俯念舆民燃香霭以祷祈对龙湫而恳望伏愿明灵敷感使雨泽以旁滋圣化荐臻致田畴之益济   祈晴祝文   均籴之法着于甲令视岁丰凶以驭重轻岁且中熟雨则害之如此失时公私交病神食此土民命系焉无俾歉荒以作神羞   偈二十首   灵感观音偈【并引】   或问居士佛无不在云何僧荣所常供养观世音像独称灵感居士答言譬如静夜天清无云我目无病未有举头而不见月今此画像方其画时工适清净又此僧荣方供养时秉心端严不入诸相无有我人众生夀者则观世音廓然自现尔时居士作此言已心开形解随其所得而说偈言   夫物芸芸各升其英为天苍苍为日月星无在不在容光则明矧我大士渊兮净神妙湛生光即光为形亭亭空中靡所倚凭眷此幻身如鬼如氓生则囿物轩昂权衡地所不载而能空行灭则荡空附离四生不可控抟矧此亭亭涕泪请救搏颊顿缨如月下照着心寒清不因脩为得法眼净碎身微尘莫报圣灵   无名和尚颂观音偈【徐因饶州人】   我观诸佛及菩萨皆以六尘作佛事虽有妙智如观音根性亦自闻思复佛子流荡无始劫未空言语文字性譬如多财石季伦知财为害不早散手挥金宝弃沟壑不如施与贫病者累累三百五十珠持与观音作缨络   送夀圣聪长老偈【并序】   佛说作止任灭是谓四病如我所说亦是诸佛四妙法门我今亦作亦止亦任亦灭灭则无作作则无止止则无任任则无灭是四法门更相扫除火出木尽灰飞烟灭如佛所说不作不止不任不灭是则灭病否即任病如我所说亦作亦止亦任亦灭是则作病否即正病我与佛说既同是法亦同是病昔维摩诘黙然无语以对文殊而舍利佛亦复黙然以对天女此二人者有何差别我以是知茍非其人道不虚行时长老聪师自筠来黄复归于筠东坡居士为说偈言   珍重夀圣师听我送行偈愿闵诸有情不断一切法人言眼睛上一物不可住我谓如虚空何物住不得我亦非然我而不然彼义然则两皆然否则无然者   朱夀昌梁武懴赞偈【并序】   我观世间诸得道者多因苦恼苦恼之极无所告诉则呼父母父母不闻仰而呼天天不能救则当归命于佛世尊佛以大悲方便开示令知诸苦以爱为本得爱则喜犯爱则怒失爱则悲伤爱则惧而此爱根何所从生展转观察爱尽苦灭得安乐处诸佛亦言爱别离苦父母离别其苦无量于离别中生离最苦有大长者曰朱夀昌生及七岁而母舍去长大怀思涕泣追求刺血写经礼佛忏悔四十余年乃见其母念报佛恩欲度众苦观诸教门切近周至莫如梁武所说忏悔文既繁重旨亦渊秘一切众生有不能了乃以韵语谐诸音律使一切人歌咏赞叹获福无量时有居士蜀人苏轼见闻随喜而说偈曰   长者失母常自念言母本生我我生母去有我无母不如无我誓以此身出生入死母若不见我亦随尽在众人中犹如狂人终日皇皇四十余年乃见其母我初不记母之长短大小肥瘠云何一见便知是母母子天性自然防契如磁石鍼不谋而合我未见母不求何获既见母已即无所求诸佛子等歌咏忏文既忏罪已当求佛道如我所说作求母观   玉石偈   嘻嘻呀呀三伏中草木生烟地生火遗君玉石百有八愿君置之白石盆注以碧芦井中泉遣君肝肺凉如水热恼既除心自定当观热相无去来寒至折胶热流金是我法身一呼吸寒人者冰热者火冰火初不自寒热一切世间我四大毕竟谁受寒热者愿以法水浸摩尼当观此石如瓦砾   地狱变相偈   我闻吴道子初作酆都变都人惧罪业两月罢屠宰此画无实相笔墨假合成譬如说食饱何从生怖汗乃知法界性一切惟心造若人了此言地狱自破碎   十二时中偈   十二时中常切觉察遮个是什麽十二月二十日自泗守席上回忽然梦得个消息乃作偈曰   百滚油铛里恣把心肝煠遮个在其中不寒亦不热似则是似则未是不唯遮个不寒热那个也不寒热咄甚呌做遮个那个   无相庵偈   出庵见庵入庵见圆问此圆相何所因起非土非木亦非虚空求此圆相了不可得乃至无有无有亦无是中有相名大圆觉是佛心也是诸魔种   送海印禅师偈   海印禅师纪公将赴峨眉往别太子少保赵公于三衢公以三诗赠行复枉道过某于齐安亦求一偈公以元臣大老功成而归某以非才窃禄得罪而去禅师道眼了无分别乃知法界海惠照了万殊大小从横不相留碍直从巴峡逢僧晏道到东坡别纪公当时半破峨眉月还在平羌江水中请以此偈附于三诗之末   南屏激水偈   水激之高如所从来屈伸杓报尽而止止不先平于以观法   观藏真画布袋和尚像偈   拄杖指天布袋着地掉却数珠好一觉睡   木峰偈   元丰七年腊月朔日东坡居士过临淮谒普照王塔过襄师房观所藏佛骨舍利舍山木一峯供养乃说偈言枵然无根生意永断劫火洞然为君作炭   寒热偈   今岁大热八十余日物我同病是热非虚方其热时谓不复凉及其既凉热复安在凡此寒热更相显见热既无有凉从何立今我又复认此为凉后日更凉此还是热毕竟寒热为无为有如此分别皆是众生客尘浮想以此为达无有是处使谓为迷则又不可如火烧木从木成炭从炭成灰为灰不已了无一物当以此偈更问子由仆在黄州戏书为江夏李乐道持去后七年复相见京师出此书茫然如梦中语也元祐戊辰六年三月三日   佛心鉴偈   轼第三子过蓄乌铜鉴圜径数寸光明洞澈元丰八年十一月二日游登州延洪禅院院僧文泰方造释迦文像乃舍为佛心鉴且说偈云   鉴中面像热时炎无我无造无受者心花发明照十方还度如是常沙众   戏答佛印偈   百千灯作一灯光尽是恒沙妙法王是故东坡不敢惜借君四大作禅牀   养生偈   闲邪存诚练气养精一存一明一练一清清明乃极丹元乃生坎离乃交梨枣乃成中夜危坐服此四药一药一至到极则处几费千息闲之廓然存之卓然养之郁然炼之赫然守之以一成之以乆功在一日何迟之有易曰闲邪存其诚详味此字知邪中有诚无非邪者闲亦邪也至于无所闲乃见其诚者幻灭灭故非幻不灭   送僧应托偈   苏夀明巢谷僧应托与东坡居士皆眉人也防于黄岗将之庐山作偈送之   一般口眼两般肠肚认取乡人闻早归去   王晋卿前生图偈   王晋卿得破墨三昩又尝闻祖师第一义故画邢和璞房次律论前生图以寄其高趣东坡居士既作破琴诗记梦异矣复说偈言   前梦后梦真是一此幻彼幻非有二正好长松水石间更忆前身后身事   东坡居士过龙光求大竹作肩舆得两竿时南华珪首座方受请为此山长老乃留一偈院中须其至授之以为他时语録中第一问   斫得龙光竹两竿持归岭北万人看竹中一滴曹溪水涨起西江十八滩   南华长老宠示四颂事忙只还一偈   宿业相纒四十年常行八棒十三禅今着衲衣归玉局可怜化作五通仙   东坡全集巻九十九   钦定四库全书   东坡全集巻一百     宋 蘓轼 撰杂文一十八首   明正【送于伋失官东归】   世俗之患患在悲乐不以其正非不以其正其所取以为正者非也请借子以明其正子之失官有为子悲如子之自悲者乎有如子之父兄妻子之为子悲者乎子之所以悲者惑于得也父兄妻子之所以悲者惑于爱也惟不与于已者则不惑亦不悲夫惑则悲不惑则不悲人宜以惑者为正欤抑将以不惑者为正欤以不惑者为正则不悲者正也然子亦有所乐者曰吾之所以为吾者岂以是哉虽失是其所以为吾者犹存则吾犹可乐焉已而不乐又从而悲之则亦不忍夫天下之凡爱我者之悲而不释夫天下之凡恶我者之喜也夫爱我而悲恶我而喜是知我之粗也乐其所以为吾者存是自知之深也人不以自知之深为正而以知我之粗者为正是得为正也欤故吾愿为子言其正子将终身乐而不悲诗云优哉游哉聊以卒岁   慎改窜   近世人轻以意改书鄙浅之人好恶多同故从而和之者众遂使古书日就讹舛深可忿疾孔子曰吾犹及史之阙文也自予少时见前軰皆不敢轻改书故蜀本大字书皆善本蜀本荘子云用志不分乃疑于神此与易隂疑于阳礼使人疑汝于夫子同今四方本皆作凝陶潜诗采菊东篱下悠然见南山采菊之次偶然见山初不用意而境与意防故可喜也今皆作望南山杜子美云白鸥没浩荡万里谁能驯葢灭没于烟波间耳而宋敏求谓予云鸥不善没改作波字二诗改两字便觉一篇神气索然也   舍铜子文   苏州报恩寺重造古塔诸公皆舍所藏舍利予无舍利可舍独舍盛舍利者敬为四恩三有舍之故人王頥为武功宰长安有脩古塔者发旧葬得之以遗予予以藏私印成壊者有形之所不免而以藏舍利则可以乆存藏私印或以速壊贵舍利而贱私印乐乆存而悲速壊物岂有是哉予其并舍之   日喻