皇明恩命世录 - 第 3 页/共 8 页

之　宝 　　十一年 　　上闻礼部尚书张筹代奏讣音天衷嗟悼良久，且曰：朕欲命其褊祠五岳，今方一至嵩山，何期大数止於此。遂亲制祭文一通，诏遣前浙江行省参知. 政事安庆诣山谕祭。　　维洪武十一年，岁在戊午正月甲戌朔越二十日癸巳，皇帝遣浙江参政安庆，致祭于大真人张正常之灵曰：继出世法，统仙度人，御灾捍患，机斡万灵。飞符仗剑，转斗移星。雷神听令，妖魅潜形。道光斯着，貌正精英。何乘鸾之去急，控法印於上清。今遣人祀以牲醴，尔其有知，尚飨。 　　皇明恩命世录卷之二竟 　　#1：『代』 原作『伐』，据上下文义改。 　　#2：『莱』 原文不清，疑是。 　　皇明恩命世录卷之三 　　四十三代大真人张宇初 　　洪武十三年 　　授大真人诰 　　奉天承运，皇帝制曰：朕闻上古之君，天下老民，从者四，日士农工商。而始汉至今，率民以六，加释道焉。所以道明者，由尔宇初之祖，通神善幻化，能恍惚升入太虚，冒廓落之呈风，吞宇宙之浩气。以是利济群生，功着历代。所以法传之久，香灯之永。盖为行探愿重，德敷上下，精神愈灵。前真人既往，尔□ 当世嗣。特遣使诣府，命尔为正一嗣教道合无为阐祖光范大真人，领道教事，尔其慎哉，钦哉。 　　制 诰 　　洪武十三年二月二十八日 　　之 宝 　　特召入朝敕 　　皇帝勑谕，前真人张正常嗣子宇初，昔之能名於海内，始汉至今，所以不泯者，盖为御灾捍患之妙，功达於君，利及於民，故有不泯者为此也。迩闻服制，且终当正教中之首，率徒以修，符至一来，朕当谕尔。尔其不贰其心，则上下格矣，故兹勑谕。 　　勑　命 　　洪武十三年二月二十八日 　　之　宝 　　赐勉修节以格神明敕 　　谕正一嗣教大真人张宇初，书秘诀奥在继传不息也。其运玄元之真，而驱万灵如影响，则用己之际，神以契符诀之妙，则继传不息之道。岂不倏哉，而感应也欤。否若是，虽善秘书，精指诀，虽万千之熟，亦何应哉。且尔祖至今，继世名世者，以其御灾捍患也。尔正幼年，当节修节，洁精魂，思与神通。有时则当用之际，神必尔赴。故兹勑谕。 　　十四年 　　封包氏玄君诰 　　奉天承运，皇帝制日：人臣有名位者，妇以夫荣，母因子贵，此古今令典也。尔正一嗣教真人张宇初母包氏，笃生贤子，克绍玄宗，特封清虚冲素妙善玄君。尔惟敬哉，以承恩命。 　　制　诰 　　洪武十四年正月二十日 　　之　宝 　　十六年 　　勑召赴京，命建玉录大斋於紫金山。 　　十八年 　　命醮祷雨於神乐观 　　二十三年 　　特动重建太上清宫。 　　二十四年六月初一日 　　禁私出符录旨 　　该礼部钦奉圣旨江西、浙江、福建等处，多有假借张真人名色，私出符录，惑民取财。令出之后，犯则斩首示众，家迁化外，钦此。八月须给龙虎山正一玄坛之印，俾镇护名山，关防符录。 　　三十五年 　　赐缗钱，葺大上清宫。 　　永乐元年，命陪祀天坛。 　　四年 　　命编进道书敕 　　勑真人张宇初，前者命尔编修道教书，可早完进来，通类刊版。故勑。 　　广　运 　　永乐四年十一月十九日 　　之　宝 　　五年 　　命建斋有应奖敕 　　勑正一嗣教真人张宇初：朕惟玄元之教，统大道之宗，阖辟阴阳，斡运神化，混融三界，总摄万灵。行其道者，非精诚之至，曷能感通比者。仁孝皇后崩逝，特命尔率诸道众，爰举荐扬，启玉录之斋科，宣琅函之秘典。百日之内，瑞应骈臻。灿五色之庆云，烂九天之瑞霭。青鸾缭绕於琳馆，白鹤飞舞於瑶坛。五色祥光，通明彻夜。斯皆由尔法承先祖，道契至真。探玄牝之微，赞虚无之化。克遵朕命，以展纯诚。暨诸道众修持善行，葆练精和，执恪秉虔，辅勤昭事。其中亦有至人，道化高妙，出显入微，灵变不测。感朕诚心，来临法会，证盟善功。朕德薄所未能知者，藉兹众善。是以上玄响答，茂集嘉祯。睹兹感应之彰明，允想神灵之获庆。超登大梵，永遂逍遥。式副朕怀，特申嘉奖。尔其益懋神功，愈致精一。洞明妙化，浑合无为。弘阐宗风，翼我皇度。钦哉，故勑。 　　广　运 　　永乐五年十月十五日 　　之　宝 　　六年三月 　　奉圣旨，符录一节，止许张真人门下出给，钦此。 　　四月 　　命进太上延禧录，建斋五坛。礼成，特命更给驿券还山。 　　命邀请真仙张三丰敕 　　勑真人张宇初，今发去请张真仙书一通，香一灶。真仙到山中，尔即投此，敬邀一来，以慰朕企伫之诚。故勑 　　广　运 　　永乐六年十月初七日 　　之　宝 　　七年 　　再命寻访张三丰 　　说与张真人，尔可用心寻访张三丰老师。传此数日，我心神有将与相遇之意。如得见，尔可与之同来，须厚加礼遇，切勿轻忽。故勑。 　　广　运 　　永乐七年八月十三日 　　之　宝 　　八年 　　大驾驻跸北京，皇太子监国遣行人陈逵赐祭曰：卿夙究玄范，绍乃祖风。守素抱冲，光阐教事。祝厘迎缎，用效勤劳，膺受恩荣，厥有年岁。何其一旦，遽然长逝。闻之悼伤，爰特赐祭。惟灵不昧，庶其飨之。 　　九年 　　天衷追悼，遣行人萧荣特加谕祭日：尔怀清静，颐真葆和。究洞玄太微之秘，明无极自然之体。游神太素，秉握道枢。呼吸风霆，斡运灵化。光扬祖范，纲领玄宗。上以阴斓皇度，下以济拔群生。方期永赞於鸿禧，何以修然而羽化。爰特遣人赐祭，用示朕怀，尔其飨之。 　　皇明恩命世录卷之三竟 　　皇明恩命世录卷之四 　　四十四代大真人张宇清 　　永乐八年十月 　　大驾南还，召见，命醮朝天宫。 　　授大真人诰 　　奉天承运，皇帝制日：朕惟道教崇清虚之本，极功化之妙。上以阴栩皇度，下以福被民庶。为世所重，有自来矣。尔张宇清肇自初祖，精于玄理，阐鸿蒙之道秘，赞造化之神功。斯以利济群生，法传后裔。迨尔父兄，皆钦承我太祖高皇帝大恩宠，命俾领道教。今尔兄既逝，尔当嗣之。特命尔为正一嗣教清虚冲素光祖演道大真人，领道教事。尔其精白一心，益臻至道，阐扬祖范，永赞皇禧，钦哉。 　　制　诰 　　永乐八年十一月二十一日 　　之 宝 　　十一年 　　命择好道之士遗用敕 　　勑正一嗣教真人张宇清，尔遣道士王友来进表，朕以灵应圆光图示之。彼乃不好道者，观之默无一语，未终一二纸，即欲起身，其心诚有所不信。今后差使，必择好道崇重本教者遣之。庶光辅於玄门，有裨益於道宗也。故勅。 　　广 运 　　永乐十一年七月初四日 　　之 宝 　　须赐太和圆光图并榔梅敕 　　勑正一嗣教真人张宇清，武当天下名山，真武成道灵应感化之地。元末宫观悉毁于兵，遂使羽人逸士、修炼学道者无所依仰。朕积诚于中，命创建宫观。上以资荐皇考、皇妣在天之灵，下为天下生灵祈福。天真感格，灵应屡臻。圆光烛霄，榔梅垂实。臣下绘图并以榔梅来进恭，以荐先，须赐廷臣用昭神既。兹特遣人斋图及榔梅百颗赐尔，尔其钦受之。故勅。 　　广　运 　　永乐十一年七月初四日 　　之　宝 　　命选武当山住持敕 　　勑正一嗣教真人张宇清，武当天下名山，真武成道灵应显化之地。元末宫观悉毁于兵，遂使羽人逸士、修炼学道者无所依仰。朕积诚于中，命创建宫观。上以资荐皇考、皇妣在天之灵，下为天下生灵祈福。俾雨旸时，若灾沙不生，年谷丰登，家给人足。今宫观告成而神明屡显休应，圆光煜烁，五色灿烂，神像昭彰，见于光内。观者数十万人，咸加叹异。已赐名曰：玄天玉虚官，紫霄太玄宫，五龙兴圣宫，南岩太圣宫。然此名山胜境，必得高人、羽士以住持看守。南岩大圣宫，已尝令右正一孙碧云为住持外。其三处，尔即选有道行者各二人为住持。别选至诚敬谨道士，每处各五十人看守。如一时拣选不如数，随尔所选得若干人，就分派四处看守。精进修行，兴隆道教。故勅。 　　广　运 　　永乐十一年八月二十五日 　　之　宝 　　本年九月 　　诏遣使诣山，就大上清宫建金录大斋七日。并资给缙钱，俾市鱼置放溪中。赐名白：放生池，禁人网钓。 　　十三年 　　诏修大上清宫，并劫建真懿观。筑堤防，造浮桥。