图经衍义本草 - 第 29 页/共 92 页

陶隐居云：近道处处有，叶似榆而长，初生布地，花、子紫黑色如豉，故名玉豉。一茎长直上，根亦入酿酒。道方烧作灰，能烂石也。乏茗时用叶作饮亦好。 　　今按：《别本》注云：今人止冷热痢及疳痢，热桠，效。 　　禹锡等按：《药性论》云：地榆，味苦，平。能治产后余瘀，疹痛，七伤，治金疮，止血痢，蚀脓。 　　萧炳云：今方用共樗皮同疗赤白痢。 　　《日华子》：排脓，止吐血，鼻洪，月经不止，血崩，产前后诸血疾，赤白痢并水泻，□#16前止肠风。但是平原川泽皆有，独茎，花紫，七八月采。 　　《图经》曰：地榆，生桐柏及冤句山谷，今处处有之。宿根，三月内生苗，初生布地，茎直，高三四尺，对分出叶。叶似榆少狭#17，细长作锯齿状，青色。七月开花如椹子，紫黑色。根外黑裹红，似柳根。二月、八月采，暴乾。叶不用，山人乏茗时，采此叶作饮亦好。古断下方多用之。葛氏载徐平疗下血二十年者。取地榆、鼠尾草各三两，水二升，煮半，顿服。不断，水渍屋尘，饮一小杯投之。不过重作，乃差。小儿疳痢，亦单煮汁如饴糖与服，便己。又毒蛇螫人，捣新根取汁饮，兼以渍疮，良。 　　崔元亮《海上方》：赤白下骨立者，地榆一斤，水三升，煮取一升半，去滓再煎如稠畅，绞滤，空腹服二合，日再。 　　《唐本》注云：主带下十二病。《孔氏音义》云：一曰多赤，二曰多白，三曰月水不通，四曰阴蚀，五曰子脏坚，六曰子门辟，七曰合阴阳患痛，八曰小腹寒痛，九曰子门闭，十曰子宫冷，十一曰梦与鬼交，十二曰五脏不定。用叶作饮代茶，甚解热。 　　《圣惠方》：治妇人漏下赤白不止，令人黄瘦虚竭。以地榆三两细锉，米醋一升，煮十余沸，去滓。食前稍热服一合，亦治吐血。 　　《千金翼》：代指逆肿。单煮地榆作汤渍之，半日愈。 　　《肘后方》：疗虎、犬咬人。地榆根末，服方寸匕，日一二服、傅疮尤佳。 　　葛氏云：毒、蛇螫人。捣地榆根，绞取汁饮，兼以渍疮。 　　《梅师方》：治猘犬咬人。煮地榆饮之，兼末傅疮上，服方寸匕，日三服，忌酒。若治疮已差者。捣生韭汁，饮之一二升。 　　《齐民要卫》：地榆汁酿酒。治风痹，补脑。 　　《三洞要录》：地榆锉一升，稻米一升，白玉屑一升，三物取白露汁二升，置铜器中煮米熟，绞取汁。玉屑化为水，名曰玉液。以药内杯美醴中，所谓神王浆也。 　　《衍义》曰：地榆，性沉寒。入下焦，热血痢则可用；若虚寒人及水泻白痢，即未可轻使。 　　大小蓟根 　　冀州 　　味甘，温，主养精保血。大蓟主女子赤白沃，安胎，止吐血，衄鼻，令人肥健。五月采。 　　陶隐居云：大蓟是虎蓟，小蓟是猫蓟，叶并多刺相似。田野甚多，方药不复用，是贱之故。大蓟根甚疗血，亦有毒。 　　《唐本》注云：大小蓟，叶欲相似，功力有殊，并无毒，亦非虎、猫蓟也。大蓟生山谷，根疗痈肿，小蓟生平泽，俱能破血，小蓟不能消肿也。 　　今按：陈藏器《本草》云：小蓟破宿血，止新血，暴下血，血痢，金疮出血，呕血等，绞取汁温服。作煎和糖，合金疮，及蜘蛛、蛇、蜴毒，服之亦佳。 　　禹锡等按：《药性论》云：大蓟亦可单用，味苦，平。止崩中血下。生取根捣绞汁，服半升许，多立定。 　　《日华子》云：小蓟根，凉，无毒。治热毒风，并胸膈烦闷，开胃下食，退热，补虚损。苗，去烦热，生研汁服。小蓟力微，只可退热，不似大蓟能补养下气。又云：大蓟叶，凉。治肠痈，腹脏瘀血，血运，扑损，可生研，酒并小便任服。恶疮疥癣，盐研窨傅。又名刺蓟、山牛蒡。 　　《图经》曰：小蓟根，《本经》不着所出州土，今处处有之。俗名青刺蓟。苗高尺余，叶多刺，心中出花头，如红蓝花而青紫色，北人呼为千针草。当二月苗初生二三寸时，并根作茹，食之甚美。四月采苗，九月采根，并阴乾入药，亦生捣根绞汁饮。以止吐血，衄血，下血，皆验。大蓟根，苗与此相似，但肥大耳。而功力有殊，破血之外，亦疗痈肿。小蓟专主血疾。 　　陈藏器云：蓟门以蓟为名，北方者胜也。 　　《食疗》云：小蓟根，主养气。取生根、叶，捣取自然汁，服一盏立佳。又，取菜煮食之，除风热。根主崩中。又，女子月候伤过，捣汁半升服之。金疮血不止，挼叶封之。夏月热，烦闷不止，捣叶取汁半升，服之立差。 　　《圣惠方》：治心热吐血，口乾。用刺蓟叶及根，捣绞取汁，每服一小盏，顿服。又方：乳石发动，壅热心闷，吐血。以生刺蓟捣取汁，每服三合，入蜜少许，搅匀服之。 　　《外台秘要》：治鼻窒塞不通。小蓟一把，水二升，煮取一升，去滓分服。曾有人阴冷，渐渐冷气入阴囊，肿满恐死，夜疼闷不得眠。煮大蓟根汁服，立差也。 　　《梅师方》：治卒吐血及泻鲜血。取小蓟叶捣绞取汁，温服。 　　《简要济众》：治九窍出血。以刺蓟一握绞取汁，以酒半盏调和，顿服之。如无青汁，只捣乾者为末，冷水调三钱匕。又方：治小儿浸淫疮，疼痛不可忍，发寒热。刺蓟末，新水调傅疮上，乾即易之。 　　《衍义》曰：大小蓟，皆相似，花如髻。但大蓟高三四尺，叶皱；小蓟高一尺许，叶不皱，以此为异。小蓟，山野人取为蔬，甚适用。虽有微芒，亦不能害人。 　　海藻 　　味苦、咸，寒，无毒。主瘿瘤气，颈下核，破散结气，痈肿，症瘕坚气，腹中上下呜，下十二水肿，疗皮间积聚，曝□，留气热结，利小便。一名落首，一名藫。生东海池泽。七月七日采，曝乾。反甘草。 　　陶隐居云：生海岛上，黑色如乱发而大少许，叶大都似藻。又有石帆，状如柏，疗石淋。又有石#18松，状如松，疗溪毒。 　　今按：陈藏器《本草》云：比#19物有马尾者，大而有叶者。《本经》及注，海藻功状不分。马尾藻，生浅水，如短马尾，细黑色，用之当浸去咸；大叶藻，生深海中及新罗，叶如水藻而大。《本经》云：主结气瘿瘤是也。 　　《尔雅》云：纶音关似纶，组似组，正为二藻也。海人取大叶藻，正在深海底，以绳击腰没水下则得，旋系绳上。五月已后，当有大鱼伤人，不可取也。 　　禹锡等按：《尔雅》云：□，海藻。注：海草也。一名海萝。如乱发，生海中。 　　《药性论》云：海藻，臣，味咸，有小毒。主辟百邪鬼魅，治气疾急满，疗疝气下坠疼痛，核肿，去腹中雷呜，幽幽作声。 　　孟诜云：海藻，主起男子阴气，常食之，消男子溃疾。南方人多食之，传於北人，北人食之倍生诸疾，更不宜矣。 　　陈藏器云：马藻，大寒。捣傅小儿赤白游，疹火焱热疮。捣绞汁服，去暴热，热痢，止渴。生水上，如马齿相连。又云：石帆，高尺余，根如漆，上渐软，作交罗文，生海底。煮汁服，主妇人血结，月闭，石淋。又云：水松，叶如松丰茸，食之，主水肿，亦生海底。《吴都赋》云：石帆，水松是也。 　　《日华子》云：石帆，平，无毒。紫色，梗大者如箸，见风渐硬，色如漆。多人饰作珊瑚装。 　　《图经》曰：海藻，生东海池泽，今出登、莱诸州海中。凡水中皆有藻。《周南诗》云：於以采藻，於沼於沚是也。陆机云：藻，水草，生水底。有二种：一种叶如鸡苏，茎如箸，长四五尺；一种茎如钗股，叶如蓬蒿，谓之聚藻，扶风人谓之藻聚，为发声也。二藻皆可食，熟挼其腥气，米面糁蒸为茹，甚佳美。荆、杨人饥荒，以当谷食。今谓海藻者，乃是海中所生，根着水底石上，黑色如乱发，而粗大少许，叶类水藻而大，谓之大叶藻。《本经》云主瘿瘤是也。海人以绳系腰，没水下则得之，旋击绳而之#20。又有一种马尾藻，生浅水中，状如短马尾，细黑色。此主水癊，下水用之。 　　陶隐居云：《尔雅》所谓纶似纶，组似组，东海有之。今青苔、紫菜皆似纶，昆布亦似组，恐即是此也。而陈藏器乃谓纶、组，正谓此二藻也。谨按《本经》：海藻，一名藫。而《尔雅》谓藫为石衣，又谓□徒南切，名海藻与藻同，是海藻自有此二名，而注释皆以为药草，谓纶、组乃别草。若然隐居所云，似近之藏器之说，亦未可的据。又注释以石衣为水苔，一名石发，石发即陟厘也，色类似苔而粗涩为异。又云藫叶似□音薤而大，生海底。且陟厘下自有条，味性功用与海藻全别。又生江南池泽，乃是水中青苔，古人用以为纸，亦青黄色，今注以为石发是也。然则藫与□皆是海藻之名。石发别是一类，无疑也。昆布，今亦出登、莱诸州，功用乃与海藻相近也。陶又云：凡海中菜#21，皆疗瘿瘤，结气。青苔、紫菜辈亦然。又有石帆如柏，主石淋；水松如松，主溪毒。《吴都赋》所谓草则石帆、水松。刘渊林注云：石帆生海屿石上，草类也。无叶，高尺许，其花离楼相贯连，死则浮水中，人於海边得之，稀有见其生者。水松，药草，生水中，出南海交趾是也。紫菜，附石生海上，正青，取乾之则紫色，南海有之。东海又有一种海带，似海藻而粗且长，登州人取乾之，柔韧可以系束物。医家用下水，速於海藻、昆布之类。石发，今人亦乾之作菜，□臛啖之尤美。青苔，可以作脯食之，皆利人。苔之类，又有井中苔，生废井中，并井蓝，皆主热毒。又上有垣衣条云：生古垣墙阴。苏恭云：即古墙北阴青苔衣也。生石上者名昔邪；屋上生者名屋游。大抵主疗略同。陆龟蒙《苔赋》云：高有瓦松，卑有泽葵，散岩窦者曰石发，补空田者曰垣衣，在屋曰昔邪，在药曰陟厘是也。瓦松，生古瓦屋上，若松子作层。泽葵，凫葵也。虽曰异类，而皆感瓦石而生，故陆推类而云耳。今人罕复用之，故但附见於此。瓦松，即下条昨叶何草也。《广志》谓之兰香。段成式云：或言构木上多松栽土，木气泄则生瓦松，然亦不必尔。今医家或用作女子行经络药。陟厘，古方治虚冷下痢最要。范汪治腹中留饮有海藻丸。又有瘦酒方，用海藻一斤，绢袋盛，以清酒二升浸，春夏二日，秋冬三日，一服两合，日三。酒尽更合饮之如前，滓暴乾，末，服方寸匕，日三，不过两剂，皆差。《广济》疗气膀胱急方，宜下气昆布臛法：高丽昆布一斤，白米浴浸一宿，洗去咸味，以水一斗，煮令向热，擘长三寸，阔四五分，仍取葱白一握，二寸切断，擘之，更煮，令昆布桠烂，仍下盐、酢、豉、糁调和，一依臛法，不得令咸、酸。以生姜、橘皮、椒末等调和，宜食粱米、粳米饭。海藻亦依此法，桠下气，大效。无所忌。 　　《海药》云：主宿食不消，五膈痰壅，水气浮肿，脚气，贲豚气，并良。 　　雷公云：凡使，先须用生乌豆并紫贝#22天葵和海藻，三件同蒸一伏时后，日乾用之。 　　《肘后方》：治颔下瘰疬如梅李。宜速消之。海藻一斤，酒二升，渍数日，稍稍饮之。又方：治颈下卒结囊欲成瘿。海藻一斤，洗去咸，酒浸饮之。 　　泽兰 　　梧州　徐州 　　味苦、甘，微温，无毒。主乳妇血衄，中风余疾，大腹水肿，身面四肢浮肿，骨节中水，金疮，痈肿脓，产后金疮内塞。一名虎兰，一名龙枣，一名虎蒲。生汝南诸大泽傍。三月三日采，阴乾。防己为之使。 　　陶隐居云：今处处有，多生下湿地。叶微香，可煎油。或生泽傍，故名泽兰，亦名都梁香，可作浴汤。人家多种之而叶小异。今山中又有一种甚相似，茎方，叶小强，不甚香。既云泽兰又生泽傍，故山中者为非，而药家乃采用之。 　　《唐本》注云：泽兰，茎方，节紫色，叶似兰草而不香，今京下用之者是。陶云都梁香，乃兰草耳。俗名兰香，煮水洗浴，亦生泽畔，人家种之，花白紫萼，茎圆，殊非泽兰也。陶注兰草，复云名都梁香，并不深识也。 　　禹锡等按：《吴氏》云：泽兰一名水香。神农、黄帝、岐伯、桐君：酸，无毒。李#23氏：温。生下地水傍，叶如兰，二月生香，赤节，四叶相值枝节间。 　　《药性论》云：泽兰，使，味苦、辛。主产后腹痛，频产血气衰冷，成劳羸瘦，又治通身面目大肿。主妇人血沥，腰痛。 　　《日华子》云：泽兰，通九窍，利关脉，养血气，破宿血，消症瘕，产前产后百病，通小肠，长肉生肌，消扑损瘀血，治鼻洪吐血，头风目痛，妇人劳瘦，丈夫面黄。四月、五月采，作缠把子。 　　《图经》曰：泽兰，生汝南诸大泽傍，今荆、徐、随、寿、蜀、梧州，河中府皆有之。根紫黑色，如粟根。二月生苗，高二三尺，茎簳青紫色，作四棱。叶生相对，如婆苛，微香。七月开花，带白#24色，萼通紫色，亦似婆苛花。三月采苗，阴乾。荆、湖、岭南人家多种之。寿州出者无花子。此与兰草大抵相类，但兰草生水傍，叶光润，阴小紫，五六月盛；而泽兰生水泽中及下湿地，叶尖，微有毛，不光润，方茎紫节，七月、八月初采，微辛，此为异耳。今妇人方中最急用也。又有一种马兰，生水泽傍，颇似泽兰，而气臭，味辛。亦主破血，补金疮，断下血。陈藏器以为《楚辞》所喻恶草即是也。北人呼为紫菊，以其花似菊也。又有一种山兰，生山侧，似刘寄奴，叶无桠，不对生，花心微黄赤。亦能破血，皆可用。 　　雷公云：凡使，须要别识雄雌，其形不同。大泽兰形叶皆圆，根青黄，能生血调气与荣合。小泽兰迥别，采得后，看叶上斑，根须尖，此药能破血，通久积。凡修事，大小泽兰须细锉之。用绢袋盛，悬於屋南畔角上，令乾用。 　　《子母秘录》：治小儿蓐疮，嚼泽兰心封上。 　　《衍义》曰：泽兰，按《补注》云：叶如兰。今兰叶如麦门冬，稍阔而长，及一二尺无枝梗，殊不与泽兰相似。泽兰才出土便分枝，梗叶如菊，但尖长。若取香臭，则稍相类。故谓之泽兰。又曰生汝南大泽傍，则其种本别。如兰之说误矣。 　　昆布 　　味咸，寒，无毒。主十二种水肿，瘿瘤聚结气，瘘疮。生东海。 　　陶隐居云：今惟出高丽，绳把索之如卷麻，作黄黑色，柔韧可食。《尔雅》云：纶音关似纶，组似组，东海有之。今青苔、紫菜皆似纶，此昆布亦似组，恐即是也。凡海中菜，皆疗瘿瘤结气。青苔、紫菜辈亦然。乾苔性热，柔苔甚冷也。 　　今按：陈藏器《本草》云：昆布，主阴疗，含之咽汁。生南海。叶如手大，如薄苇，紫色。 　　禹锡等按：《药性论》云：昆布，臣，有毒。利水道，去面肿，治恶疮，鼠瘘。 　　陈藏器云：紫菜，味甘，寒。主下热烦气，多食令人腹痛，发气，吐白沫，饮少热醋消之。 　　萧炳云：海中菜有小螺子，损人，不可多食。 　　《图经》曰：文具海藻条下。 　　《唐本》注云：又有石帆，状如柏，治石淋。又有水松，状如松，治溪毒。 　　陈藏器云：主颓卵肿毒。煮汁咽之。生南海。叶如手，乾紫赤色，大如薄苇。陶云出新罗，黄黑色，叶柔细。陶解昆布，乃是马尾海藻也。新注云：如瘿气，取末蜜圆，含化自消也。 　　《海药》云：谨按《异志》：生东海水中，其草顺流而生。新罗者黄黑色，叶细，胡人采得，搓之为索，阴乾，舶上来中国。性温，主大腹水肿，诸浮气，并瘿瘤气结等，良。 　　雷公云：凡使，先弊#25箅筒#26煮，去咸味，焙乾，细锉用。每修事一斤，用甑箅大小十个，同昆布细锉，二味各一处，下东流水，从巳煮至亥，水逐旋添，勿令少。 　　《食疗》云：下气，久服瘦人。无此疾者，不可食。海岛之人爱食，为无好菜，只食此物。服久，病亦不生。遂传说其功於北人。北人食之，病皆生。是水土不宜尔。又云：紫菜，下热气塞咽喉，煮汁饮之。此是海中之物，味犹有毒性。凡是海中菜，所以有损人矣。 　　《圣惠方》：治瘿气结核，肿硬。以昆布一两，洗去咸，捣为散，每以一钱绵裹，於好醋中浸过。含咽津，药味尽，再含之。 　　《外台秘要》：治颔下卒结囊，渐大欲成瘿。以昆布、海藻等分为末，蜜圆，含如杏核大，稍稍咽汁。 　　《千金翼》：治五瘿。昆布一两，并切如指大，酢渍，含咽汁，愈。 　　防己 　　兴化军　黔州 　　味辛、苦，平、温，无毒。主风寒，温疟，热气，诸痫，除邪，利大小便，疗水肿风肿，去膀胱热，伤寒，寒热邪气，中风手脚孪急，止泄，散痈肿恶结，诸蜗疥癣，虫疮，通胜理，利九窍。名解离。文如车辐理解者良。生汉中川谷。二月、八月采根，阴乾。殷孽为之使，杀雄黄毒，恶细辛，畏萆薢。 　　陶隐居云：今出宜都、建平，大而青白色，虚软者好，黯黑水#27强者不佳。服食亦须之。是疗风水家要药尔。 　　《唐本》注云：防己，本出汉中者，作车辐解，黄实而香，其青白虚软者，名木防己，都不任用。陶谓之佳者，盖未见汉中者尔。 　　禹锡等按：《药性论》云：防己，君，味苦，有小毒。能治湿风，口面喎斜，手足疼，散风痰，主肺气嗽喘。又云：木防己，使，畏女菀、卤咸，味苦、辛。能治男子肢节中风，毒风不语，主散结气，拥肿，温疟，风水肿，治膀胱。 　　萧炳云：木防己出华州。 　　《图经》曰：防己，生汉中川谷，今黔中亦有之。但汉中出者，破之文作车辐解，黄实而香，茎梗甚嫩，苗叶小类於牵牛。折其茎，一头吹之，气从中贯，如木通类。他处者青白虚软，又有腥气，皮皱，上有丁足子，名木防己。二月、八月采，阴乾用。木防己，虽今不入药，而古方亦通用之。张仲景治伤寒有增减木防己汤，及防己地黄、五物防己、黄耆六物等汤。深师疗膈间支满，其人喘满，心下痞坚，面黧黑，其脉沉紧，得之数十日，吐下之乃愈，木防己扬主之。木防己二两，石膏二枚，鸡子大，碎，绵裹，桂心二两，人参四两，四物以水六升，煮取二升，分再服。虚者便愈，实者三日复发汗，至三日复不愈者，宜去石膏，加芒消三合。以水六升煮三味，取二升，去滓。内芒消，分两服。微下利则愈。禁生葱。孙思邈疗遗溺，小便涩，亦用三物木防己汤。 　　陈藏器云：如陶所注，即是木防己，用体小同。按木、汉二防，即是根、苗为名。汉主水气，木主风气，宣通。作藤着木生，吹气通一头，如通草。 　　雷公云：凡使，勿使木条，以其木条已黄、腥、皮皱，上有丁足子，不堪用。夫使#28防己要心花文黄色者。然细锉，又锉车前草根相对同蒸，半日后出晒，去车前草根，细锉用之。 　　《肘后方》：服雄黄中毒，防己汁解之。防己实焙乾为末，如茶法煎服，俗用治脱肛。 　　《初虞世南#29方》：治肺痿咯血，多痰。防己、葶苈等分为末，糯米饮调下一钱。 　　天麻 　　邵州 　　味辛，平，无毒。主诸风湿痹，四肢拘孪，小儿风痫惊气，利腰膝，强筋力。久服益气，轻身长年。生郓州、利州、太山、崂山诸山。五月采根，曝乾。叶如芍药而小，当中抽一茎，直上如箭簳。茎端结实，状若续随子。至叶枯时，子黄熟。其根连一二十枚，犹如天门冬之类。形如黄瓜，亦如芦菔，大小不定。彼人多生啖，或蒸煮之。今多用郓州者佳。今附。 　　禹锡等按：《别注》又云：主诸毒恶气，皮#30满，寒疝，下血。今处处有之。时人多用焉。茎似箭簳，赤色，故茎名赤箭也。 　　《药性论》云：赤箭脂，一名天麻，又名定风草。味甘，平。能治冷气□痹，痈□不遂，语多恍惚，多惊失志。 　　陈藏器云：天麻，寒。主热毒痈肿。捣茎、叶以傅之，亦取子作饮，去热气。生平泽，似马鞭草，节节生紫花，花中有子，如青葙子。 　　《日华子》云：味甘，暖。助阳气，补五劳七伤，鬼疰蛊毒，通血脉关窍，服无忌。 　　《图经》曰：天麻，生郓州、利州、太山、劳#31山，今京东、京西、湖南、淮南州郡亦有之。春生苗，初出若芍药，独抽一茎直上，高二三尺，如箭簳状，青赤色，故名赤箭脂。茎中空，依半以上，贴茎微有尖小叶。梢头生成穗，开花，结子如豆粒大。其子至夏不落，却透虚入茎中，潜生土内。其根形如黄瓜，连生一二十枚，大者有重半斤或五六两。其皮黄白色，名白龙皮，肉名天麻。二月、三月、五月、八月内采。初取得，乘润刮去皮，沸汤略煮过，暴乾收之。嵩山、衡山人或取生者蜜煎作果食之，甚珍。 　　雷公云：凡使，勿用御风草，缘与天麻相似，只是叶、茎不同，其御风草根、茎、斑叶皆白有青点。使御风草根，勿使天麻。二件若同用，即令人有肠结之患。修事天麻十两，用蒺藜子一镒，缓火熬焦熟后，便先置天麻十两於瓶中，上用火炒过蒺藜盖内，外便用三重纸盖并系，从巳至未时，又取蒺藜子，再入熬炒，准前安天麻於瓶内，用炒了蒺藜子於中，依前盖。又隔一伏时后出，如此七遍，瓶盛出后，用布拭上气汗，用刀劈，焙之，细锉，单捣。然用御风草，修事法亦同天麻。 　　《别说》云：谨按：赤箭条下所说甚详，今就此考之，尤为分明。详此《图经》之状，即赤箭苗之未长大者。二说前后自不同，则所为紫花者，又不知是何物也。若依赤箭条后用之为是。 　　《衍义》曰：天麻，用根，须别药相佐使，然后见其功，仍须加而用之。人或蜜渍为果，或蒸煮食。用天麻者，深思之则得矣。苗则赤箭也。 　　阿魏 　　广州