黄帝九鼎神丹经诀 - 第 7 页/共 9 页

黄帝九鼎神丹经诀卷之十六竟 　　＃１按此句彼，疑缺标题『明石脾消功力』。 　　黄帝九鼎神丹经诀卷之十七 　　明事药先彼醉及华他由致 　　臣闻九鼎神丹，未有一丹，不以玄黄及土釜为先也。所以第一之丹，名丹华者。先作淳醋重酿，及华池者。次作雄黄水、丹砂水。次调铸烧筛，矾石、誉石、戎盐、卤咸、牡蛎、赤石脂、滑石，七味之药，及胡粉等，各且先事三五十斤，为六一泥。又当先作赤土釜也。土釜之法，已列前卷，玄黄等诀，备条如后。 　　玄黄法 　　玄黄者锡投水银成之。锡本出於黄丹，不明锡质非精，则不堪入长生用。 　　作黄丹法 　　凡黄丹自作者，佳市得者，恐有黄土色间也。若得真者，师不自作也。自作之丹，色乃红赤，晖晖然，鲜明可爱，不如此者，即非真也。 　　造法 　　铅二斤，多少任人净洗，以铁杯中炒之作沙，用清水淘之，置铁擭中，遍淘拣使极大诤，去水留滓，暴乾十日，锤打作未，以绢筛之，然后置铁杯中，二宿三日，炒令赤，乃止，即是好丹也。 　　出铅法 　　狐刚子曰：凡合丹药，以铅为本。铅若不真，药无成者。出铅之法，以丹玄精汁，加少金贼，搏如鹦子，阴乾七八日，铁锅中鼓之，名日丹铅，以此作玄黄也。其煮汞之铅，自有别法，加遍数，在伏汞水银法。 　　作玄黄法 　　水银一斤，煮之三十六日，或凝者铅二十斤。炼五遍，令净。二味纳铁器中，猛其火，铅与水银，吐其精华，紫色而黄精，以铁匙接取。一名黄芽，一名龙轻飞精也。 　　诀日：取锡纳铁器中，加炭火火之，令沸。渐使火微，投水银着中，生湿柳木搅之，五色出见，取铁匙掠近一畔，然后接取，停使出，复接取。讫成候火，若热花色即黄，火玲即花色青紫，兼带气。其火若调，即花色红紫，仍似金色也。然烧之共火同色，酷似金状。出之离火，还依本质。欲作丹釜，先作玄黄。又九鼎覆荐，皆用此物。若不预作多营之，临事必阙。所以早煮水银，及出铅也。依太清覆荐之法，亦有须用玄白为丹之荐，今即作之如左。 　　玄白法 　　九鼎第八服丹法诀，以玄黄若玄白一斤，布釜底，以水银置其上，故须作也。取铅泻为挺作板依，水银一斤，铅三斤，真金六两，消铅金。乃内汞，鼓以为银板，悬华池中，七日一发。未发当密覆华池瓷口，发之取其流白者，纳青竹筒中，漆固其口，注华池中，三十日成水。又法：铅一斤，金一斤，两鼓之为板，薄锻如缣。置木盘中，以布幕其下，纳左味中，三十日皆为玄白在盘，乃可用。玄白有金者，即可用，无金者不可用。太清丹即以玄白为荐金，九鼎法唯用玄黄也。 　　臣按：造合神丹，先作诸水，及炼一切石毒，没六一泥，煮伏水银，凡所措手，皆凭醋内过百日者，谓之淳酝，三年已上，谓苦酒，投之以药，即日华池。古人秘之，号之左味，欲求大道。好慕长生不老，若不营之，百无一就，故调次第如后。 　　作醋法、 　　赤黍米一石，净簸淘，取坩三石，烂炊作饭，及治依前三石之数，一时下着瓷中，钿祷筛讫，以够末黍饭及坩，依前三石之数，一时下着养中，搅之使均，以纸七重，盖其瓷口，每经七汨，卸却一重，四十九日，去纸尽也。初以纸盖，重重Zl ］系。凡七七日，其醋即熟。别以好帛幕其瓷口，待满始堪投药。欲取投药，接取醋清。若末须用糟密贮，勿开之也。其作醋水，以五月雨水作之，最神。百石千石分料，放此醋瓷之底，必须着博。二· 不欲数移一即健坏抱率率物，宜用讫瓢，时以枯棘，洒去毛发也。 　　太清中经上篇作华池法 　　华池者，一日溺水，么曰四海水母，一曰玄池。天上自有之，在北极。今人作之法，用淳左味五石，三分之取f 州分，纳蜜一，斤，谷五斗，以水没令生芽，乃暴令乾，梼筛，纳华池中，合梼万过。乃以米络裹矾石三十斤，浸其中，封之三日成，其味苦而甘酸。复纳硝石十斤、，都合料理也。以水金玉五石、金银珠铅亡二十日、百日，皆化为水。承天雨水作左味，尤佳。用古秤。 　　天师太清华池口诀， 　　按本经作华池。如本经说，唯以五斗，以水渍之令生芽，乃暴令乾，梼筛，以纳华他中，合诸物搅之，乃得成。若不生毂蘗，则池不成，此大道之大要也。以华池水金玉五石铅等，皆化为经。在三十六水经，皆须华池而成水也。 　　作三转黄白左味法 　　取三年苦酒重酿者，六石上清。更用春酒糟付石，熟搅投中。更取上黍米一石，溺水极烂，纳中待消尽，更压取清。更纳黄衣八斗。五栽各三斗，纳中三七日压出，安大瓷养中，纳金屑银屑各一斤，次纳青矾石二斤，黄矾石十斤，五十炼铅白屑三斤，布裹悬其中，经七十日，铅精消入药也。成黄白左味，一名华池，天上自有之。五栽者，谓谷豆黍麦稻篑用水没之生芽，七八日成床也，名约五栽。若欲合储丹，及金液炼储水，杀八石，天地众方，先须预作十瓮二十瓮，瓮瓷作，不可临时始作，药即无力，变化不成。 　　诀曰：青矾石者，昊白矾中，择取青黄者，是《本草》谓之鹦矢矾也。黄衣者，不破麦黄蒸也，以不破麦作之者是也。 　　按《狐子玄珠经》、但伏玄珠，皆公黄向左味者，即此之华池是也。一切他法，不过此也。 　　黄帝九鼎神丹华池方 　　合丹作金华池，以验五石之精，令不飞散方。小麦五斗，渍之，令择，蒸之使熟。够五斗，青白石大如．栗者五斗，铅七斤，熬作屑。丹砂五斤，细末之。赤黍米主斗，炊作饭。先以石子置瓷底，次以丹砂，次够，次麦，次黍饭，次以水一石五斗淋之，密覆之。夏七十日，冬百四十日，成。作之于盛室之中，王相之地，勿令鹦犬妇人六畜见之，使神功不成矣。 　　玉烛万金诀伏汞华池方 　　取黄白左味三石，昊青矾一斤，五栽各一斤。取左味三转之，然后细梼。青山脂，纳七日后，开封。纳五栽，更封固勿泄，三七日成也。按单华池末云，若欲伏汞，一要用五栽华池之方。若用余方，则不能伏。俗人不知，直用醋煮，或＝一凡三夜，或十日十夜，徒用功力，必无伏理。不得五栽华他，设经千日，终无成者，此之谓也。 　　诀日：此五栽华池之法，乃以黄白左味作之，明非转之醋也。又按玄珠，凡所砟，皆言是黄白左味。今复以此玄珠之金屑，银屑，铅白等，青黄二攀之大华池，更以庚辛卯之日，重投五栽及青矾等．物，四七日，以之伏汞，无不有效。法之舛互，乍莫知之、所以的无错失。似此玉烛五栽华池方，取左味三转之，即此之谓也。何者前三转黄白左味法，取三年苦酒重酿者，六石，此一转之义也。言重酿者，即淳醉之别名，以其味不薄耳。固非俗问求利之味也。 　　又云：取重酿者六石之上清，更用春酒糟一石，熟搅投中，更取上黍米一石，弱炊极烂，纳中待消尽者，此是二转之义也。 　　又云：取此二转，更压取清，更纳黄衣八斗，五栽各三斗，纳中三七日，压出，安大瓷瓷中，纳金屑、银屑各一斤，次纳青矾石二斤，黄矾石十斤，五十炼铅白屑三斤，布裹悬中，经七十日，铅精消入药中，成黄白左味，此三转之义也。今复以三转黄白左味，候铅精消尽，七十日之成者。更以一石之上清，投昊青矾细梼一斤，纳之七日，复开封。方纳五栽各1斤於中，更封固勿泄，三七日乃成。此所谓再着青矾，重投五栽者，取其至验也。是以单华他末凡不视不六荆齐设纠千日，终不成者是也。又玉烛五栽之目，即号华池玄珠。伏汞之方，唯称左味，明至五栽四转，方是真法。 　　又据太一金液还丹注释云：凡不成者，莫不以硝石非真，华池失法，是也。又据五转霜粉法之华池，若不如法，假至十日、二十日、纵加钩留，亦不成饼者之类也。若和泥用苦酒者，亦可依金液左味为佳也。但称苦酒，皆不厌久。云日百者，必不可臧百也，得三年者弥隹。 　　作太一金液还丹华池法 　　以五月天雨水三石六斗，作苦酒，用米够如常封泥，二十一日内，大麦蘗末络一斗八升。复经七日，或三七日，清澄别纳大瓷中，名日左味。又作三斗林米络，先梼矾石十斤，令如米豆大，以络裹之，作三十许，饼纳左味中，百日成，名太一华池。华池成，便可渍金液，饵八石也。 　　八石华池法 　　取三转左味两石一斗，紫石英一斤，真钟乳一斤，特生誉石一斤，磁石一斤，青阳石五斤，石膏一斤四两，石亭脂八两，五栽三斗。凡九味，异梼下筛，择寅日，瓷器中合纳之，封固勿令泄气，七日成矣。以金屑、银屑、黄衣投此八石华池中，依方日满足，成黄白左味。此黄白八石华池也以此左味，煮水银及和丹，入飞成丹，可长生。 　　青山脂华池法 　　取三转左味二一石，色如琥珀者，中用昊青山脂五十斤，一云三十斤梼筛青山脂，纳左味中，封固勿泄，四十九日，作八石七宝水。入七宝栽五斗，更封三七日，纳药无件，不为水矣。秘之勿传。加土件黄白等屑，化水化液有验也。 　　春嘐华池 　　取七转春嘐三石，色正黑者，中用五山脂三斗，芒硝朴硝各五斤，各异梼，纳春嘐中，封三七日，成矣。诸有变炼黄白，改易五金。皆用此华池，最秘，万金不传。上上一种华池，用作百七水，悉用之。凡伏水银，皆用黄白左味，明须以金屑、银屑等物，投此春酿华池之中，以炼神飞铅汞之水银也。 　　凡用作三十六水，诸硝炼变化者，即取太一金液华池，及太清中经神丹，溺水华池亦是也。若煮长生水银，即以八石五栽黄白三转左味华池用之。若欲和没金泥，即取三年及百日苦酒用之。其合丹金华华池，拟九鼎神丹，和合触涂通用，其有别华池法，与此不相涉入者，不具载也。 　　黄帝九鼎神丹经诀卷之十七竟 　　黄帝九鼎神丹经诀卷之十八 　　明锺乳等石及诸铜铁由致皆有长生之用 　　明炼钟乳功力 　　臣按：钟乳虽非药之上，乃是八石华池之所要味也。故陶隐居服之，亦延年益寿，好颜色不老也。 　　钟乳主疗 　　臣按：钟乳味甘温，无毒，主疗饮逆上气，明目益精，安五脏，通百节，利九窍J 下乳汁，益气补虚损，疗脚弱疼玲，下宜伤竭，强阳，令人有子。不炼食之令人淋。蛇床为使，恶牡丹、玄石，杜荣，畏紫石、蓑草。 　　钟乳出处 　　臣按：钟乳生少室山谷，及太山。采无时。一名孔乳，一名卢石，一名夏石，生少室，犹连嵩高山也。出始兴，而江陵及东境名山石洞，亦皆有。惟通中轻薄如鹅管，碎之如爪甲，中无有雁齿，光明者为善。长挺乃有一尺二尺者，色黄者，以苦酒洗刷则白。仙经用之少。俗方所重，亦甚贵也。 　　钟乳炼入长生华池法 　　取钟乳，无问多少厚薄，但令水洗已光明者，即得入炼。惟黄赤二色，不堪入用。炼时取钟乳。安金银器中。若无上件瓷器，亦得於大铛中。令投煮之，怛令调如鱼眼，即得水喊即添。其乳薄者，用三日夜。若鸦翅及厚管者，七日夜。候乳色黄，其乳即熟。若疑生，即须十日夜沸之，其沸乳之水，一铛尽黄也。其独水皆须弃之脱尔。误饮此水，便穿人咽喉令人头痛。多服即痢j 食猪肉可止。弃此黄水，竟不安。清水复纳乳於铛中，煎之半日许，看其水色清不变，即止。作炼不精而服者，令发背疮，是以必须精炼也。 　　炼讫研法 　　取乳安瓷钵中，用玉锤研之令碎，着少许水研之，水尽更添，恒令水如稀钳状，其研乳细者皆浮在上，厅者下沉，绕锤研之虽易碎，要须满五六日，以昼继夜。如此细研，如人乳汁。可满十日，其乳色放白光，非常可爱。试取少许，自涂臂上，泯泯如白鱼脂在纸上，而有白光，水洗不落为候也。如此之乳，方可堪服。熟以澄取，暴乾更好，熟研，乃可入丸散，任所别用。又法：欲用好乳，绢筛，以清酒渍之，一日夜，去上浮者，即取沉者，暴乾，方研之炼之，法如法。其炼乳研炼讫，细末之如粉，置三石米下，蒸之佳。又法：其钟乳研炼讫，以金银盆盛之，率乳一斤，用硝石二两，和之，密盖勿泄气，蒸之。 　　紫石英 　　臣按：紫石英者，是石之精末，服之长生，常含之不饥渴也。紫石英者，八石华法之要味也，久服轻身延年，味甘辛温，无毒。生太山山谷。采无时。所以太山之石，其色黑明彻。其下有根，故谓之最上也。余有绵石，色亦黑而不明彻。又有材邑石，腹裹别有一物如眼。昊兴石，四边有紫色，而无光泽。会稽石，形色如石榴子。此四色石，先并医人杂用。今若精采择，总不如太山有根者为上。可入华池用也。 　　代赭石斗 　　臣按：代赭特是丹方之要，并与' , 戎盥、卤咸，皆欲急须。故黄帝之丹，亦所切要味也。而好者红赤色，如鸡冠，有泽，染爪甲不偷者良。俗出齐国山谷，采无时。一名须丸，出姑幕者，名须丸力出代郡者，名代赭。此为俗用，乃疏。其味苦甘寒，无毒。 　　卤咸 　　臣按：卤咸、戎盥？最为丹家之用也。亦是黄帝九鼎丹中要味。其味苦咸寒，无毒。生河束盐池。云是煎盐釜下凝滓，又云是河束大灵，形如结冰，圆强。又黑盥疑是卤咸，柔盥疑是戎盐。又云有赤｀盐，驳臭盐，马齿盐。四种并不入食，马齿盥即大盥也。 　　戎盐 　　臣按：戎盥，虏中甚有，从冻州来酋疑此草下下着丙。酋河南使，及胡客从炖煌来，亦得将来。其形作块片，或如鸡鸭卵，或如凌片，其色紫白，味不堪咸，口尝气息，正如段鸡子者，言是真也。又河南灵池泥中，自有凝盐，如石片，打破皆方，青色，善疗马脊疮，又疑此是也。大都既目之为戎，可取胡将来者为上． 　　右紫石代赭卤咸、戎盐，并是无毒之物，而为丹家所用。至如卤咸火炼，已具泥法，自余不炼，用亦无忧矣。 　　铅丹 　　臣按：铅丹者生於铅，即合熬铅，所作黄丹尽用者。俗者亦希用，唯仙经丹釜所须，调化还成九光者，当为九光丹。以此作釜，无别变炼。一名铅华。其味辛微寒，久服通神也。 　　胡粉 　　臣按：胡粉者，乃真人九转铅丹之首物也。又黄帝九鼎神丹釜法，先明此物，合玄黄花为泥矣。非不至要。然《 本草》 乃云：粉锡一名解粉○ 仍释云：此是金化铅，所作胡粉也。其味辛寒，无毒，有金色者，弥良也。 　　杀铅毒法 　　一转至九，皆一也？用好春华池一斗，赤盥一两，朱砂一两，搅没相得，其铅精熟炒，使赤，泻着春华池药中，如此九编：其毒皆尽。一斗看华他．二两赤盐，未可杀一斤铅精，令毒尽也。 　　去铜恶物法 　　先打为叶，温胶汁如薄畅，越宠中烧使赤，封灵厚三分，即纳越鳌中烧赤，彻出之，打洗更纳，如是二十遍。若百度过，即恶物俱尽矣，其铜惭柔而净也。 　　去输石及铁恶物法 　　又去输、铁二物恶秽，亦与铜法不殊。输、铜欲打为叶，先须预小炼三遍，其体益诤，其水必须诤，而且暖，不得全投，恐致散失。所为铄者，阔寸，长六七寸，厚可二分刁烧讫，玲拍胶盛使尽，若热即折，不终百遍之功，烧十两秽铜，可得五两以下挣体．亦准此作。 　　炼石盐 　　石盥十斤，诤淘，以沸扬煮之，令消出，停经一宿，澄之取清，煎之水欲尽，洒之，置木器中，沥却水，暴乾，勿令尘土污之。作之者，石盥上好者，梼为末三斗，冷簸入水中，急淘出之，缓淘即消耗矣。又以水才可俺着，只候消尽出之，停一宿，澄之取清，徒在下俟？以清煎之水，欲尽洒取盐花，置木器中，侧其水器，沥却水化暴乾即好。 　　炼白蜡法 　　取好昆仑白蜡，甘土锅消一投醋中，三百遍成。和合煮药，服立断谷，亦可作长生骨体，炼铜等用同。 　　服白蜡法 　　狭斗三斤，胡一麻二升，人参二两，硫黄三两？凡四物j 各梼冷蜜丸。；后食口嚼白蜡呃枣大，乃加此药，如黍咀嚼，须臾成水，乃咽之。日中三过。三十日，一内外通和，肌色悦泽。百日为之怪、一年伏尸自去，病皆愈，还为少童也。 　　炼锡法 　　亦伺上练白蜡法同，儿叻力略同也。一炼锡法，每消着盐末一把，以湿柳搅使姻尽，倾着砟中，遍数如前，若直取净者，倾着湿地，若净十遍得诤，仍须着盐和之。 　　炼狭苓法 　　取好狭苓白细腻者，以桑灰汁煮之，即散投玲水中，即凝坚斗用之佳。 　　炼土扶 　　取好黄土如脂蜡者，暴乾梼筛，水淘如甘饮状，搅数百遍，停一宿，去上清水，。接取细一泥，暴乾。其下厅者，更梼淘如前。破之如梅李大，猛火烧之一二日，通赤如丹。毕寒之，更梼 绢筛三斤加一斤黄丹，即是泥。又法：取黄土一斤，· 坚实细理者，涛绢筛，沸汤煮之三日。此泥一拟黄帝九鼎丹中第俗之丹流珠丹用。一．' , , 　　辟神虫皇法 　　收得五月雨水，着在瓷中，床及得用时复温热，必有虫出臭。宜预辟之者，取诤黄软土＇三二斗，．投饶中，即辟也．盖头，勿使有客尘入也。 　　取葱涕法 　　梼葱，以痲布盛之，压取计，名曰涕也。 　　炼枣膏法 　　大乾枣仕一斗一以一水六斗，煮之令枣烂。又纳三斗水，更煮沸，合取用九斗励水，绞去滓，澄净之－，令得＇三斗一乃纳庆羊体六升，投「汁．中微一更煎。如饴乃止。无庆羊，羯羊髓亦得。分等，以为枣膏。‘如此膏可长服，令人填满，有美色。庆羊者，雄羊也。此出金液枣膏和丹用法。 　　黄帝九鼎神丹经诀卷之十八竟 　　黄帝九鼎神丹经诀卷之十九 　　明炼铜铁钟石等毒人用和合事防辟法 　　臣按：铜铁蝓石，皆有大毒。毒若不尽，假令丹变化成物，必不堪服食也。故上圣杀丹毒法，今列如后。