庚道集 - 第 11 页/共 13 页

看看功积至灵庞，贺贼冲类作正徒。 　　故我化邪能改正，得丧忘贪真丈夫。 　　第五转玉等琳琅法 　　但将前者盘倒青金死汞五两，不别犯杂制，别入合中，洒汞五两，下灰池缸底，进火五两，每日寅卯抽添进火。次用铁三脚架，起药合子，进顶火养之，每三日一倒，其汞涌起，如玉笑琳琅，似琼林玉树，真珠乳头，微带红色，若珊瑚状，真宝可爱。 　　老君日：谓玉笑者，以其汞涌盘旋凝结如玉林也。其死汞每一钱，可点化诤铅一两，立成至宝。有变化灵妙之功。 　　诗日： 　　盘旋萦结自相交，独体神功事可高。 　　寒雪满堂如玉笑，金公一见倒神毫。 　　第六转产孕五金伏雌雄化假成真法 　　但用三黄各一两研，一伏时。次入玉笑末一两，同研得所，入大甘锅内，用伏火硵砂半两覆藉了，又将玉笑末半钱盖之，揭口进火九斤，作三上煅绝，玲寒炉，取出其药，当如丹红色。不问铜铁锡铅，入炉烹作汁，投三黄末一钱，化五两成紫磨真庚矣。 　　伏火硵法 　　用半两硵砂煞碎，入砂合内抄，天茄末一钱面上，固济合口，候乾，进火一斤，煅令通红，钳出候玲，然后研为细末，以砂合盛用。 　　老君日：何故死三黄，谓点化假成真。然汞者乃水之精，以返纯阳，故能制阳，化假成真也。 　　诗日： 　　为爱黄芽成白雪，何难於我好参详。 　　三元爱护炉中物，不许愚人乱度量。 　　第七转变化糁汞成银七返硫法 　　但将硫八两，汞二两。一处研至黑色，此为返制之道也。次入前伏火三黄一两，同研入珀合中。又用三黄末三两，覆藉了，如法固济，入灰池，每日卯酉抽添，进火四两，养七日数足。取出为末，每用一字，入生铁合内，糁汞三两，进文武火，养三日，候汞死，次进火三斤，一毁成银。 　　老君日：何谓七返灵砂，元用汞八两，至此却用汞二两，硫八两，返覆之意谓七返，乃七转也。 　　诗日： 　　丫角女身相期，返覆优游事合宜。 　　药熟了然颠倒变，相投子母必无疑。 　　第八转白体成金掺汞成庚号为八 　　卦庚法 　　但将七返硫汞五两，加上等三黄各半两，南硼一两，一处同研令极细，入合，固济口缝，入灰池，养火二两，每日卯酉抽添，养二十一日数足。取出，研细为末，每将药末一钱，可掺汞五两，成真庚。 　　老君曰：何故掺汞成庚，以其八卦数足，阴阳极备之至矣。 　　诗曰： 　　故显丹成熟，无不用辛勤。 　　绝阴一点化，谁为我相亲。 　　若能修至此，立便得飞升。 　　第九转长生永寿仙丹飞升大法 　　但将前件灵砂，逐转可服，以炼蜜为丸，每服一丸，用长流水送下，病愈即愈。其转数造化神功，已述於前，自古及今，修药炼丹者，无过此药。到九转之功，又非人力之所可致也。老君曰：若能修炼至此，一点可以飞升，换尽凡骨，自成真人，相貌形躯，俱入妙趣，莫测幽深。但选择高原福地，造观筑坛，并用碧霞细事，每日朝真，造炉铸鼎，用二八打者灵砂三斤，细研。又用第八转加三黄硫汞二斤，共合作五斤，一处研细，如尘，入鼎器中，谓之日明窗尘。可以入合产，养金蚕，成妙道。 　　诗日： 　　凡圣修来日月探，神功暗喜自堪任。 　　将相金璋何足贵，明月清风属我心。 　　老君曰：＃１ 　　用黄丹一斤，曾青一斤，云母粉一斤，色金土一斤，水晶一斤。 　　右五味，可以并研如粉，水飞过，以乌驴乳和泥，托鼎内，候乾，方下丹剂，次下上盘，令天地相合，入炉。每日抽添，进火五斤养之。候百日数足，取出，入地三尺，埋一年。取出，又悬井中一年。取出，水浸一年。取出，再用入地三尺，埋一年。欲令不放霞光也。用甘露汁为丸，如鸡头大，又入合进火，再养抽添，七日数足。取出，将药一丸，与纯黑犬吃，便将投入水中，须是新汲水一瓮，浸之，其水当大沸热。又易水浸之，如此易水九瓮，其犬化为龙升矣。瓦人服饵乎。人服之，亦复如是，易水九缸，足便又飞升，故号日九转大仙丹。世俗之流，如何便妄意修炼。若能修得一转，尽可服饵，能保身延年。未尝有人不奉天行道，而能修炼成大丹之理。 　　凡修炼大丹，惟有三成方可。一则夙垢自除，慧性自通。二则寻师访道，养性安然。三则法绿济会，动用自然，感得神宝精光，自然灵通拥护。昔元始天尊授老君，休天地之造化，炼水火之成形，使金木而并一，普万化而通道，故立一切造化，致成大药秘法。次传东华帝君，帝君继传西王母，之后自是神仙，口口相传，不记文字，但口传心授者日三，成功品有九。今之世有《清静经》，老君说丹之意，论药无情，世名无形。故教世人立阴惊，变化无穷之义焉。且为愒日： 　　寂寂自然，用本用元。升沉进退，配合相牵。若人入腹，飞升九天。 　　试之一二转，过见有功，但到三转地步，不行不言，惜乎，天地神祇不容，可不慎欤。 　　丹经凡言虚养五七日者，养火后开合，丹不熟，然后用虚养法，再固，候乾，入灰池，合上悬灰半寸，以二两火已下，一块灰盖不动，温温养之，或五日，或七日，乃虚养也。 　　火候 　　非前九转用，乃煮砒粉作丹头九转法之火候也。 　　第一转至第四转，一日火，早晚各 　　二两。第三日，添一两，作三两。或三日至六日，再增一两，作四两。火势熟为度。若势大，可忖度之，徐徐为上，灰高无碍。 　　第五转至第七转，如常法。七日之后，但日换四两熟火，不令有亏。日足不到五两，至大药七七之数，则徐徐不用发，五两后然矣。 　　青霞子十六转大丹 　　煮丹砂甲 　　硫黄　青盐各一两　五倍子打破，去蛀屑，乾布拭净，勿见火，取末一两半 　　右三味，乳碾拌匀，置沙钵内，注酸陈米醋满，及八分，悬丹砂三两，煮一伏时。常令鱼眼沸，醋耗添热醋，忌用寒者。竟取温汤洗诤。 　　结胆矾砂子作衣乙 　　石胆经滤者五两　白盛　汞各一两　朴硝一分 　　右四朱，同乳匀细，以不见星无声为度。入绢袋，悬胎磁器内，河水煮一日，以铁匙於姚内，取汞看成砂子，方住。倾去余药，取砂子洗净，拭乾团作一丸，置跳中，建盏覆之，文火逼去游汞令尽，乳细蜜润经煮丹砂，就其中一表缠作衣，令匀厚。 　　包指丙 　　汞七钱　母三钱　椒三钱 　　右同研细，慢火椒汤，碾之成砂子，如泥方佳。用水洗去药，拭乾，以夹纸挤去游汞，方可做贴身。着身丹砂，或以重头砂子，逐块曩之，置阴地，候坚，疏排於熨斗内，建盏覆．定，久火逼去游汞令尽，砂子紧确定丹砂。 　　入柜丁 　　银珠子五两，覆藉包指丹砂，入黄整批黄牛退汁，和黄丹二两，以滓球定炼泥固济，候乾，大火煅红，彻经久去火。寒取，乳细内养黄，以一两盖头，封口固济，候乾，入炉，顶灰厚二寸。 　　火候戊 　　顶火三两，寅午戌抽换，养三碎时，竟去火。寒取，剥去砂子银，其丹砂不得溶，便作浇淋用。 　　试可己 　　伏火丹砂，排入黄整内，一作未。浇汞二两，封口，入炉，顶火四两，寅午戌抽换。养三眸时。开看，如未生芽，再浇二两，如前法。开看，又未生芽，再浇二两，如前法。开看，必生芽。别用汞二十四两，浇养之。 　　浇淋庚 　　丹砂及黄芽勿取，便浇汞四两，置水鼎稳坐黄整於上，顶灰厚二寸，顶火四两，寅午戌抽换，养五畔时。每二畔时，有半即去灰。起黄整，注寒水，一作热汤入水鼎，令满。竟开黄垦，增浇汞四两，皆如前法。如此六次，然后采黄芽，或得一斤，或十两，或半斤，积之入大丹，养火涌泉，变化十六大丹用。其余合底不飞起者，但和前辰砂。作草匮，一毁成宝耳。 　　华池辛 　　蓬砂　焰硝　白矾　白灵　黄芽各一两 　　右味秤等分，同乳匀细，覆藉上下，谷汁半升，米醋一升，搅匀浇灌令润，火逼令半乾，再浇灌，火逼候汁尽，建盏覆之，文火逼一时久，令焦，移置阴地，寒取沐浴之。 　　沐浴壬 　　川椒　白友　紫草　汉防己　黄药子一本有此。 　　右四味秤等分，吹咀，砂石器内，以流水煎浓汁，重绵滤过，以洗过华池黄芽，令极诤，忌生水。置建盏内，文火逼乾，搅动，露一夕，以禀天地冲和之黑，谓之经露黄芽。 　　草柜癸 　　川椒　知母　贝母　玄参　苦参　黄连　黄蘗　大黄　甘草　杏仁　南星　草龙胆　五倍子　山栀子 　　右捣为末，米醋和成剂，以浇了丹砂。及不成芽子者汞，一处球之，厚一指许，昆仑纸包之，炼泥固济，候乾，补直坛漏。火五斤煅一作三斤。红彻，投水中，捣为末，米醋成剂，以浇了丹砂不成芽子者汞，一处球之，厚一指许，昆仑纸包之，炼泥固济，候乾，补直坛漏。火五斤，或三斤，煅红彻，投水中，打取镕成银。 　　丹头 　　经露黄芽，纳黄垦，浇汞四两，日一浇，养火二日半，用上火下水。之二日半。上水下火。养之合成五日，水火之数。且如火上水下，勿令水乾。若水上火下，须用铁三脚架，於底坐下安火，A口顶上安水，如此水火之功。凡遇室日用火。一日二日，火二两。每日增一两，渐增至十六日足。却退火数，至一两。此乃一月火候。后过室日，下火一两，养一月，此乃渐进火候之法，加臧汞不竭矣。欲倒芽死，须见五彩紫粉色。遇开合顶上飞起，结成紫粉，扫入银合，聚之作大丹。其余芽子，收入神室中。十五日一次沐浴，始通造化。包真君云：不得华池终不美，假饶成粉也轻飞。烧了始应知。是以上仙秘於此诀，亦不言火候，乃金丹变化之秘尔。若至於此，亦万无失一。《易》曰：消息盈虚，天地造化。《参同契》所谓内有涌泉，火候养成於五彩，入紫河车制度，养之涌泉。一日浇之，开合忽见合内芽子，或碧色，或茶色，紫红色，白光色，此本色。或满合黄土色，或金色，此真五彩也。盖亦不出一二浇，则别入鼎器内，取将紫粉，证其五彩矣。修炼至此，开合紫粉色，号曰明窗尘。大丹之基，见有五彩。可用银箔一两，或二两，大小四下打厚，中心薄，嵌在砂合上。次入黄芽於合内，封固，火候同前，自然粉飞合顶箔上。遇五日一次开合，鹅毛扫之，聚入银合，收之或一两，或二两，或四两，入神室中变转。自然冲灵，结成不炼砂汞之质，乃砂汞之精英矣。 　　紫粉别入神室变化大丹法 　　右用三七庚砂，挤去游汞，恰好一两，分作三丸，入饼药一作炭灰汁。汁，并露水同煮一日，令坚，入合，用紫粉四两盖定，入灰缸内，以文武火顶火一两，寅午戌养七畔时，取溶成紫磨金，分毫不折，此粉之灵验也。夫神室乃银合也，须外用砂合封固了，方入灰缸，文武火一两养之。如不用变化，研细，楮汁为丸，候乾，以黄蜡裹，却投於长流水中，或於井内，浸四十九日，取出，井花水下一丸，使万邪不干，五脏如金色，可为地仙。变化之道，卒难尽述。如紫粉明窗尘未欲服食，再入变化，养造金丹。 　　第一转黄芽修白雪金精法 　　子华先生日：黄芽捣碎，用水飞淘，随水过者，入鼎养之，变为大药，同前进退火候。如不随水过者，白金销之，立成宝。随水过者，号日黄芽金精。 　　第二转黄芽添汞产药法 　　右用黄芽五两，入华池中，添汞五两，坐於火上，结成砂子，再入鼎，纸缝封固，入炉，文武火养一伏时，复取出，浇汞五两，封固，火候同前养之，取之成宝。 　　第三转黄芽证用成药法 　　右用黄芽、银末、汞各半斤，同入华池中，淬五十遍，取出，入合，封固，火候同前养之。取出，一炼成宝。五日一浇，采摘，入生出熟，汞不竭，号日涌泉。 　　第四转明窗尘转修朱汞本源法 　　右用明窗尘一两，入鼎内，次入大碗朱砂一两，上下明窗尘铺盖，复入汞一两浇之，依前固济，入炉，养火四十九日，成宝。一作七日销之，立成黄金，飞上鼎者，名紫河车。 　　第五转明窗尘修二黑法 　　右用硫一两，汞一两，同研细，入鼎中。次用明窗尘二两铺盖，同前封固，入炉，养火五日，成金色，或紫色。然后取出，研细，再入生硫五两，同研，楮汁和丸，如蒙豆大，每用一粒，掺汞一两成金。 　　第六转明窗尘修紫河车法 　　右用明窗尘五两，入神室中，乃太一神室也。用汞五两，如哉莲法，於明窗尘中，封固，同前入炉，养火七日，成黄芽，销之成真金，飞於顶上者，号曰紫河车。 　　第七转紫河车变金液法 　　右用紫河车五两，醋和成膏，摊入合内，钻窍子，候乾，入汞五两在内，依前封固，养七日成庚。 　　第八转紫河车变黄举法 　　右紫河车五两，辰砂一两，研细如粉，入神室内，依前封固，养火四十九日，取出研细，楮汁丸如麻子大，空心，无灰酒下一粒。此丹起死回生，回骸返魄，服之十粒，三尸离身。或暴亡，用丹半钱，玲水调灌，随即活。复能再生，非有神功，安可夺此。 　　第九转黄举伏雄变质法 　　右黄举、辰砂、汞各一两，雄四两，研细，入神室内封固，养七日，取出研细，枣肉和丸，如· 蒙豆大，空心，井花水下一粒，或阳黑绝，精神恍惚，服之可返老还童，回魂起死。神圣莫测。 　　第十转雄黄点铁成金法 　　右将雄黄入鼎内，用黄举末一两盖，封固，火候如前，养百日，取出一粒，可点铁一两成金。 　　第十一转河车糁制汞成宝法 　　右将黄举、黄芽各一两，同辰砂四两，入神室中铺，室中铺盖，封固，入炉，养三十日取出。只用辰砂、楮汁为丸，如蒙豆大，一粒点铜一两，作换骨丹阳，糁汞一两，立成宝。一本铜药一两，作一斤汞，一两作十两。