庚道集 - 第 10 页/共 13 页

天宝长生神符匮 　　十分好北石亭脂，一斤为率，去石屑，用瓦松花叶根捣自然汁，将亭脂绢袋，悬胎於磁罐内，慢火煮五日五夜，不得火紧了，不可见铁器。日足取出，入罐内，以元草滓铺底盖头，封固，用火养七日。三日，四两火。三日，六两火，一日，八两火。其伏火者作一探在底，取出，以水火鼎窟煅成汁，取出，去面灰令诤。入沙罐，虚养十四日，并用元滓灰捺头。前七日，三两火。后七日，四两火。日足，取出成匮。 　　神变白雪 　　用二鼎粉霜四两为率，用姜汁煮半日，以约五钱一块，劈作成片，以蜜略一表，用生阴拌过，每一两用母箔包之，入匮养二十一日。养法看神符精英有力，十四日出试点，如面黑。二十一日足，如不死魂。过日最要子细看火候。用骨一两，白雪一钱半，成足色宝。若火力到，一钱点一两。如要点，用匮为长生匮，养粉霜。如不要点，别有转功，养出粉霜为匮，脱出粉霜为明窗尘。 　　白雪匮 　　以养粉霜一斤为率，入沙罐内，养朱四两。用瓦松煮七日，入匮养七日，每日晨昏候，三日三两，三日三两半，一日四两，朱已真死。如不欲养汞粉，依前法十四日，一钱点一两渗银。 　　结霜 　　用朱四两为末，用朱一两，瓦松煮五日，入在匮内，用帛扎定球子，上下铺盖，养八日。二日二两，三日三两，三日四两。朱出用雌一两，以木通煮一日，见黑便换。如此十数次，将雌杀细，同养七日。二日二两，三日三两，二日四两。又同朱雌杀细，养七日。每日养火了，又将雄抽过精英一两，同萝卜汁煮一日，研匀，三物并此一处，养七日，火候同前。又将硫于分好者一两，如豆大，用天苦贾煮一日，伺前四件，养七日，四两火。其四物并足色金矣。 　　起变 　　却将四神四两为率，用薄片母六钱，汞一两四钱，同浸一宿，碾成砂子，作八丸，却入前匮固济，入灰池，养十日，每日五两火。取出十分赤金。 　　通神 　　却将所出金四两，打成一合，将朱二两，瓦松煮五日，在合内养七日，每日四两。如此脱出八两，取出，每汞一两，用朱一钱糁成至宝。 　　糁法 　　用茶末醋和调匀，作小锅儿，入汞在内，丹头一钱为末，铺盖上下，用盐袅定，於建盏内，二斤火一煅，成足色紫金。 　　此是有道之士内能，会点转作大丹，非常人所能及也。但志诚极苦户助贫为上。 　　婴胎八真 　　用大确朱二两，生硫一两，另包，瓦松真汁煮七日。如无，以玄公代之，其力亦甚。取出，将硫入铁跳内炒，朱入草滓同炒，硫尽为度。用庚母四钱作珠，入拌令匀，将黑鸡子一个，剜孔令空，入朱并在内。如鸡子少，不拘，仍用鸡壳皮掩了，用鸡子清调昆仑纸，包七层了，用黄泥固济，令投缝。用生铅八斤挫碎，上下盖定鸡子，鸡子上用铁叉叉住，不致涌起，瓦探封闭，用灰火覆之，四围稀火，但令铅锡化为。如此七日火候，取出去母，但用朱砂半两为末，入鹅予内，为贴身，结九一感气十两，入鹅子内，依先前法，铅匮内养七日。取出，其芽子开出，至宝大有，无穷造化。若无鹅子，但取朱二两，入在五十两甘锅内，成铁罐内，浇四两汞在内，七日对浇关法，取老者成宝，亦无穷造化，为之长生芽子。如老亦可分匮，有道之士，必能点会之。 　　梅核白银法 　　先以黑铅一两为率，汞一两，同入甘锅内，炒成砂子。，次以黄花地丁草洗诤，捣自然汁，以朱砂一两，净用挟铁石，引出砂铁之类，用草汁煮一周时，取出晒，焙乾为细末。用时以五倍子一个，约盛多少分两，其中藏得二钱，则先下一钱朱砂末，次下银母分半，上入汞砂一钱，以沥青灌窍，却以盥泥赤石脂固，五倍子以笔记其口，向上晒乾，铁香炉内，先以末香一半，其中藏五倍子，再以末香满之按实，临夜焚之，天明灰玲取出，槌碎，宝成内矣。 　　庚道集卷之七竟 　　升仙大丹九转灵砂诀许真君 　　诀曰： 　　取透明硫四两，先用水田公子草，即水上大浮萍，叶圆大，中十字画开路者。捣自然汁煮三伏时。如无，只用瞿麦末，以河水煮，亦好。其汞用管仲一两，五倍一两，松脂一分透明者，上件三味为细末，用酽醋，进慢火煮半日，候凝结如糊为验。裂取痴汞，方用铁跳一只，捣生姜自然汁，又煮汞半日。候乾，用文武火上烟煮了硫成汁，取起离火，倾入痴汞，铁匙慢慢搅和，得所成青金头。次用柳木槌研细，再於慢火上炒，不得有鬼焰起，常将柳枝洒酸醋，至七个时辰方住。且如寅时下手炒，换人直炒至申时住。炒得砂子老，方入水火鼎打，时贵无游汞也，又得灵砂坚实。 　　诗曰： 　　二八配阴阳，离君子细详。 　　调和变万化，姥女嫁刘郎。 　　铸鼎法 　　鼎深一尺四寸，三山在外，水盘底不可太厚，只可一米来地为准。 　　造炉法 　　用博，先阁起高一尺，便在上泥一级，高阔在人。第三级约高三尺，至底为风门，方圆一尺六寸，炉下一级，安铁鼎。已上二级，着火。下一尺空脚，左一门方，右一门圆，配之日月。所以门阔八寸，二八卯酉。正路建左右二门，谓凡风只东西多，南北少故也。 　　打灵砂入鼎法 　　将前砂炒了青金头，又乳二三千转，入鼎中，酸醋调赤石脂涂鼎上三山，次下水鼎盘，天地相合，如法固济口缝。一宿，入炉内盘中，入水炉中，着火水，勿令溢，火不欲高。初进火三斤，候水耗一二浅，次添上热汤。再进火一二斤，更候水耗三浅许，不住添汤，直候打得五个时辰。次又上火五斤，一煅，候煅至一十五斤，火足煅绝。寒炉取出，具造法如后。 　　大凡打灵砂不坚实，有游汞则不成宝，养之不断胎色，灵砂吞母，以上诸病者，只因炒青金头不熟之故。如不制硫，则汞不成矣。如不痴汞，则功不立矣。入水火太高，火力小，不知鼎底厚薄，俱不成也。水火鼎须造铁者，庶无败坏之患。 　　老君曰：其甲庚之元，号日青金。入炉安鼎，假令火十五斤，用既济一伏时，周足天地，乃成灵砂。须要休坚坚实者，是也。然用火十五斤，可敌九百年，太阳十五周，甲子之数。一日一夜，可有九百年之造化，汞成砂也。内藏离坎，本汞内赤色属阳。故日：坎离交会，既济烹煎，水火金土，混一造化。故立此别之，以显正道。 　　诗日： 　　五斤既济坎离宫，混一功成体固红。 　　内察阴阳交会力，九旬甲子一周终。 　　炼时大火精神透，藏处千年不朽宗。 　　若服长年延得寿，明知一法万皆通。 　　煮灵砂药方 　　将前鼎内打出灵砂，以刀斫作珠子大块，以竹箩盛贮，投桑灰汁中，悬胎煮三昼夜，须是新铁锅。入药如后： 　　白矾一两　川椒一两去目　解盐一两　胆矾二钱　雄黄二钱 　　已上五药，次第研细，添酽醋，煮灵砂三昼夜，长远尤佳。取用川椒汤沐浴过，去药祖，控乾方可。 　　老君日：何必用煮，谓其硫汞成形要死，方用煮倒。惟用此五灵药，按真五行，此是死硫汞之药，故日五灵。桑灰煮者，制硫也。硫倒则汞死，故假死硫，而后汞可死。既死则何用硫，然则硫可作、糁制，有此大功也。 　　诗日： 　　阴阳相制可成金，全假桑君方济贫。 　　炼至九功能变化，皆绿丹力见仙君。 　　造匮法 　　山泽艮一斤，烹成汁，入荷叶末搅之，旋令离火，搅作碎珠子，倾入水中，洗去灰，筛取碎细元者。若用大者，则匮不灵。如黍米大者，要令透气，亦在好母。母若不好，则功难成。 　　诗曰： 　　子母正灵通造化，子灵不与母相亲。 　　造成大药君须爱，不共迷途受苦辛。 　　但以母四两，养子一两为率。其灵砂须用贴身药隔之，入匮覆藉，层层须遍了，固济合口，入灰池，进火养之，以受灵气。 　　贴身药 　　胆矾透明片子者四钱，研　舶上黄一钱，研用水田草汁，煮七伏硫 　　右将二味，入新跳中炒，至色转紫方住。候玲，细研为末。将灵砂於酽醋中拌令润，入药末内滚过，遍令为贴身。却又用银箔逐块裹纽令紧着，入匮哉莲法。 　　老君曰：何以金石硫胆为贴身，此二药乃死汞之根原。汞见胆可成粉，见硫可成砂，故两用之，不失其义。 　　诗日： 　　金木交加入火宫，须寻卯酉好参同。 　　七周诧女无情外，更请刘郎入碧空。 　　入灰池养法火候数 　　入匮讫，封合毕，入灰池内，用纸灰五斗，将药合放中心，下以铁三脚子架，阁起合子，覆藉留顶上三寸口上，每日卯酉时，各进新火二两，於顶上抽添，去旧火，养一昼夜。至二日，加火至四两。如是三七，或四七，昼夜足。直候绝玲，只取出一块，看用多年白梅肉袅定，煨一食久，入酽醋中悴浸，所出雪白色，如觉轻，其硫去也，只有死汞，其＇母不耗。如未十分倒，当时去贴身，便见有胆色，只是火太高，不是灰力不到也。便将酸醋煎沸，用母末匮入於苦酒中，用白矾二钱，入手心重重揩之，洗诤控乾，入合，再进火五两，卯酉抽添，养三日，无不成功。药合须用铁铸成，约重五斤，火系熟火。 　　老君日：何故用卯酉下火。故日：日月出入之门，问隔不得之意。乃水火土加之，卯酉二时进火，则五行全备也。 　　诗日： 　　无精光兮子不灵，食母肌损子反生。 　　不晓玄机达要处，何时造化九功成。 　　老君日：以醋中沐浴其母，再养之。缘其母被汞硫及贴身气冲，无光精则质塞不悦，不能造化也。如此母养子三五次了，若折些小，但用四一之数添之。如人有力，所将前养砂子，却用别山泽艮，依前造化，准前火候，抽添进火，养之七日，其物坚固无比。若用转数，其力浩大，但聚得二十以上，两入沐浴，谓之超凡入圣。 　　诗曰： 　　狐兔不乳马，鹰鹤不卵雀。 　　金丹不离铅，终不离铅脚。 　　第一转 　　去贴身及余硫，并盗食者。但用此法脱之，万不失一。火凡炼灵砂到此，乃渐入圣域． 　　诗日： 　　再坏再炼故令坚，盗去玄精体自然。 　　修得容颜端的矣，神仙口口递相传。 　　用铅不用铅，须向铅中作。及至用铅时，用铅还是错。 　　将养出灵砂，入铁臼中捣碎，以昆箭纸包作一球，又采地丁花根叶全者，拜草麻仁、巴豆仁等分，捣成膏子，球定灵砂，入大砂合内，用银箔四下围了，四围却入圣无知实填，灵砂球子中心，球子上钻孔二十三个，坐合中，固济口缝，如法入炉，进火半秤，养一宿。取出开看，但见一片在合中心，如银炉，取出烹之，依前匮扑碎珠用。 　　诗曰： 　　丹鳌七返九三成，汞炉妙诀要分明。 　　黑白既能通造化，华池沐浴自飞升。 　　将沐浴了灵砂，用酽醋一升，青盥半两，硝石三钱，同入锅中，煮一日，要紧坚实，造化成新真宝，此为第一转功法。良无头，釜无耳，不用药，直下制，天地理，审斯义。 　　第二转灵砂点化成真法 　　每以母匮脱出沐浴了者灵砂，造匮一斤，依前入合，却用二八数，将打了者灵砂，依前煮，又用脱壳白体灵砂贴身药：粉霜三钱　硵三钱　鹅管石四钱　朋四钱　白胶香二两 　　右件五味为细末，用苦酒调作贴身，再将昆仑纸裹定两重，更用麻线紧扎了，剪去余者，入第一转银匮内我莲，并依前固济口缝，入灰池，火候抽添，依前法养七日足。候玲开合，其灵砂颗颗如荔枝状，其硫汞‘与贴身作一块白体银。亦不须过铅池，其贴身药若聚得四两，可作三七母砂子长生匮，用亦灵砂矣。 　　老君日：此乃除凡胎脱俗骨也。其匮亦不必＇酸醋，亦不耗折其母，号曰长生匮。所以养出者灵砂。若聚得十六两，更不必灶，可作种金脱壳之法。其白体银，每二钱点化赤铜一两，成至宝。号日丹阳。亦不用煮扑庵之类也。 　　诗日： 　　不用凡媒白体成，离他胎气自惺惺。 　　原我通灵能造化，丹阳从此得功升。 　　第三转灵砂种金脱壳法 　　但将二八青金，每十两，入确半钱，辰砂半两，研细，取出，用昆仑纸曩一两作块子，麻线扎定，却用乌驴乳楮汁衰之。衰上第二转内贴身药是也。可一粒米厚，入白体银砂匮中我莲，依前固济合缝了，入灰池，如前抽添进火，养三日数足。取出，其金自然脱壳也。取出死汞球子，打碎，朝种暮收，其匮子一两，可勾银一两成庚。其白休银一钱，可点化赤铜一两，成至宝矣。 　　老君曰：何故曰种金脱壳法，以其谓青金故也。 　　诗曰： 　　硫壳自离皮，青头卉日窥。 　　纵横皆变化，引圣破凡迷。 　　但见晨朝种，难看造圣机。 　　犬鹦若餐食，化凤作龙儿。 　　第四转朝种暮收浇淋法 　　但将所养出脱壳死青金球子，以铁槌打碎，如英实大颗，秤半斤，入砂合内作匮，每，次浇汞二两，以寅时固济口缝，一一入灰池，添进火五两，候申时下，以半斤。至来日开合，看汞皆死在合底。日逐浇汞一次，乃长生无尽时。若积得半斤死汞，便可转作玉笑，琳琅变化。 　　老君曰：何谓朝种暮收，乃谓伏火死汞二两，早浇晚成是也。又云：药何如得至此。用草药与金石药，自然变化通灵，故号日灵砂。入圣无知，故曰先难后易。凡人不晓此理，何绿得见识耶。其余匮每一钱，可点今贺一两成至宝。更有千转万变之功。 　　诗曰：