元始无量度人上品妙经注 - 第 4 页/共 8 页

参校曰：别本注云：帝主无上之道。 　　太极蒙翳天， 　　或云上梵，其色紫，应东方，宿次斗。天人一色，尘鹿净，乃升此天亦号初禅天。 　　帝曲育九昌。 　　曲育，天王之隐号；九昌，乃帝之总文。四字金书秘于天之玄都宫。 　　参校曰：别本注云：帝主炼度朽骸。 　　南方八天 　　元始积三阳梵炁以成，故应南方，治属太清炁，太上老君为化主。赤明天在虚梵之首，宿次箕、斗。唯余七天，宿次角、亢、氏、房、心、尾、箕。 　　参校曰：别本注云：帝服青冕、赤旒、朱服、黄裳。 　　赤明和阳天， 　　或号少光，其色白，应南方，宿次箕、斗。天人二色尘鹿净，乃升此天，亦号初禅天。 　　帝理禁上真。 　　四字天王之隐号。金书秘于天之长明宫。 　　参校曰：别本注云：帝主炼仙成真。 　　玄明恭华天， 　　或云光音，其色黄，应南方，宿次箕。天人三色尘鹿净，乃升此天，亦号二禅天。 　　帝空谣丑音。 　　四字，即天君之内文。金书秘于天之东华宫。 　　参校曰：别本注云：帝主应化一切。 　　耀明宗飘天， 　　或云无量光，其色绿，应南方，宿次尾。天人四色尘鹿净，乃升此天，亦号二禅天。 　　帝重光明。 　　三字，即天帝之总号。金书秘于天之昊玄宫。 　　参校曰：别本注云：帝主劫终纳学仙之人。 　　竺落皇笳天， 　　异号初净，其色青，应南方，宿次心。天人五色尘鹿净，乃升此天，亦号二禅天。 　　帝摩夷妙辩。 　　摩夷，天君之隐讳；妙辩乃帝之内音。四字金书秘于天之青玄宫。 　　参校曰：别本注云：帝主魔试学仙之人。 　　虚明堂曜天， 　　异号严净其色赤，应南方，宿次房。天人六色尘鹿净，尚有细尘，乃升此 　　天，亦号三禅天。 　　帝阿音茄 娄生。 　　阿，天王之隐音。娄生，玉君之梵号。四字金书秘于天之重华宫。 　　参校曰：别本注云：帝主开度人天。 　　观明端靖天， 　　异号徧净，其色苍，宿次氐，应南方。天人一色尘细净，乃升此天，亦号三禅天。 　　帝郁密罗千。 　　郁密，帝之隐文。罗千，天君内号。四字金书秘于天之光华宫。 　　参校日：别本注云：帝主度学者之身。 　　玄明恭庆天， 　　或号无量净，其色黑，应南方，宿次亢。天人二细尘净，乃升此天，亦号三禅天。帝龙罗并口提。龙罗，即飞天内音。菩提，帝君之隐号。四字金书秘于天之开阖宫。 　　参校曰：别本注云：帝主度得道之人。 　　太焕极瑶天， 　　异号福爱胜，其色碧，应南方，宿次角。天人三细尘净，乃升此天，亦号四禅天。 　　帝宛黎无延。 　　四字，天王之内文。金书秘于天之帝康宫。 　　参校曰：别本注云：帝主教学仙之人。 　　西方八天 　　元始积九阳梵炁以成，故应西方，治属上清炁，太上道君为化主。孔升天在虚梵之首，宿次轸角；唯余七天，宿次井、鬼、柳、星、张、翼、轸。 　　参校曰：别本注云：帝服青冕、金旒、白服、白裳、绯祀。邹恋切。 　　元载孔升天， 　　或云快乐，其色紫，应西方，宿次轸角。天人四细尘净，乃升此天，亦号四禅天。 　　帝开真定光。 　　开，即天帝君内音。真定光，即天主隐讳。四字金书秘于天之延寿官。 　　参校曰：别本注云：帝主炼度死魂更生。 　　太安皇崖天， 　　异号极乐，其色白，应西方，宿次轸。天人五细尘净，乃升此天，亦号四禅天。 　　帝婆娄阿贪。 　　婆娄，天君隐音；阿贪，帝魔内讳。四字金书秘于天之开明宫。 　　参校曰：别本注云：帝主开度善人。 　　显定极风天， 　　或云广乐，其色黄，应西方，宿次翼。天人六细尘虽净，尚余轻染，乃升此天。亦号四禅天。 　　帝招真童。 　　三字，天君之秘号。金书秘于天之大赤宫。 　　参校曰：别本注云：帝主度有善功之魂。 　　始皇孝芒天， 　　或云上妙，其色绿，应西方，宿次张。 　　天人一轻染净，乃升此天。 　　帝萨罗娄王。 　　四字，乃玉真之隐文，金书秘于天之太丹宫。 　　参校曰：别本注云：帝主披夜开幽。 　　太皇翁重浮容天， 　　或云：色究竟，其色青，应西方，宿次星。其色尘渐除，故云色究竟。天人二轻染净，乃升此天。 　　帝闵巴狂。 　　三字，天中帝君之内文。金书秘于天之华盖宫。 　　参校曰：别本注云：帝主召魔集真。 　　无思江由天， 　　或号最上妙，其色赤，应西方，宿次柳。天人三轻染净，乃升此天。 　　帝明梵光。 　　三字，天中帝君之内号。金书秘于天之明堂宫。 　　参校曰：别本注云：帝主开度善魂。 　　上揲乐，音岳。天， 　　或号自在，其色苍，应西方，宿次鬼。天人四轻染净，乃升此天。 　　帝勃 音拂 勃 音沛 监。 　　勃勃乃天君内文，监乃帝之内号。三字金书秘于天之运灵宫。 　　参校曰：别本注云：帝主品类天人等级。 　　无极云誓天， 　　异号大自在，亦云不还。音旋。其色黑，应西方，宿次井。天人五轻尘净，乃升此天，天人到此，更无复坠下，故云不还。 　　帝飘弩穹隆。 　　飘弩，天魔内文；穹隆，帝君隆讳。四字金书秘于天之中元宫。 　　参校曰：别本注云：帝主度一切天人。 　　北方八天 　　元始积五阳梵炁以成四天，为无色界。四天，为种民天，治属玉清炁，元始天尊为化主；霄度天，在虚梵之首，宿次参井，唯余七天，宿次奎、娄、胃、昴、毕、觜、参。 　　参校曰：别本注云：帝服青冕、白旒、皂服、朱裳。 　　四天为无色界。○清浊分，清高之炁以成四天之色，纯碧，在种民之下，去色界三十六万里，乃碧霞之景。天人尘染俱净，洞入自然，乃升此天。身形微妙，或大或小，无复色象，人不能见，故云无色。天中亦无日月星辰，寿量无尽，若空有两忘，结习俱尽，乃升种民。修大乘之道，可以证此，谓之真人。释云：菩提萨埵天中，具有玉清一百二十科戒，检制天人。如大数交火劫，焚至和阳天；水劫漂至极风天。水火到此衰绝，不能上升，相乘化合，为风扇荡於是，元炁溃散。自孝芒至霄度六天为风所坏，自元洞以去七天，但元炁散而复合，不拘三界劫运也。 　　颂曰： 　　渐入无为得道宗，一尘不染意圆通。 　　回眸下视三千界，万法都来一个空。 　　皓庭霄度天，