太上慈悲道场消灾九幽忏 - 第 5 页/共 16 页
志心敬礼，不变相天尊。
志心敬礼，法舍天尊。
志心敬礼，玄官天尊。
志心敬礼，应化天尊。
志心敬礼，太虚天尊。
志心敬礼，道海天尊。
志心敬礼，碧落天尊。
志心敬礼，常道天尊。
志心敬礼，降伏天尊。
志心敬礼，太一救苦天尊。
志心敬礼，长生保命天尊。
志心敬礼，普慈护国天尊。
志心敬礼，逍遥快乐天尊。
志心敬礼，随愿往生天尊。
志心敬礼，无边际天尊。
志心敬礼，功德海天尊。
志心敬礼，智藏真人。
志心敬礼，广信真人。
志心敬礼，大慈救苦真人。
志心敬礼，大悲拔罪真人。
今日道场施主，及以大众，仰愿南方无上灵宝天尊，诸尊诸圣、诸大真人，诸天仙众、诸大童子、诸大龙神，遍十方际、尽玄虚界、隐现一切真圣。伏愿荡除苦趣，蠲免恶源。忏主某自从生身以来，所有罪业，承今忏悔，一发念心，乞愿消灭。自今已去，常怀信敬，省察前非，洗心后悔。愿当来世，转轮不绝，永得长生，过去逝魂，俱超生处。见在亲缘，常居福地。得证无为，早登圣果。一拜
除障碍品第四
今日道场大众，人各运心，仰对慈尊，忏悔障碍罪业，忏主某至心长跪，谛听经言，一切众生，以贪欲心，构起六识、六尘、六欲、六染，起愚痴妄想，生诸障碍。明明造罪，心起不知。故故为非，言犹自是。都缘昏昧，何认罪愆。但称彼短己长，何别他尊。我劣不察，分身贵贱，高下不钧。贵则深堂峻宇，拖紫纡金，朱壁椒房，丹台玉楯；贱则苍头跣足，逐后迎前，声气低微，格式卑下。富则轻裘肥马，奥食精羞，言如锺响，心似海阔贫则饥寒在念，礼义乖疏，言行相违，施为不当。分兹身业，岂解秉持，违过更多，孰能觉悟。自居世网，却起障心。退人归依三宝天尊圣教。退人信重大道经法。退人忠顺帝主。退人供侍师尊、上下法属。退人孝顺父母。退人为国转经行道。退人为家消灾乞福。退人为国忧勤。退人为家勤苦。退人发无上道心。退人行道歌咏。退人持戒守白。退人放生活命。退人诵经长善。退人忍辱受耻。退人布施欢喜。退人修行精进。退人隐居山谷、服气吐纳。退人修道求觅飞升。退人抄写经文、庄严绦轴。退人妆塑尊像、生发信心。退人修盖灵坛宫观，召人住持。退人设斋造供。退人苦身炼行、磨琢心性。退人供养法身。退人恭敬焚修。退人平等无二。退人出离尘染、永除烦恼。退人礼忏谢过、得免灾难。退人道场香灯昼夜。退人聪明智慧、常习经书。退人学艺修饰身名。或以恩爱退人，或以情义退人。或以利济退人。或以指教退人。或以贪爱退人。或以轻慢退人。或以纵性虚诞退人。或退人种种好事，应是他人一丝一毫善事。善事既发，不可妄生障碍。凡生障碍者，为己身，不知善事是解脱出尘之路，自不能行，而乃互生障碍。若造一障一碍事，获无量无边罪，令见世己身、老病孤独，愿无所遂，死入九幽地狱，受一切苦，万劫方生，作鱼鳖身，受人刳剔。若不忏悔，无由解脱。尔时，慈尊救诸众生，而说是颂：
前世无善心，障碍於一切。玄说诡诳语，言前非生路。恩爱与情好，贪染及轻触。留恋同为恶，死入流沙狱。纵得受人身，贫寒复孤独。见世老长病，良药却为毒。
今日道场大众，人各运心，闻说是颂，实可忧悲。若有此障碍罪业，受报之时，应难退悔。今须发愿，解除罪障。忏主某伏为平安 追荐礼此忏文，五体投地、一心发念。稽首慈尊，敬礼真圣。
志心敬礼，玉清降福天尊。
志心敬礼，寻声救苦天尊。
志心敬礼，玄真万福天尊。
志心敬礼，拥化天尊。
志心敬礼，传教天尊。
志心敬礼，善胜天尊。
志心敬礼，辩法天尊。
志心敬礼，本光天尊。
志心敬礼，宝德天尊。
志心敬礼，云翔天尊。
志心敬礼，驾景天尊。
志心敬礼，法身力天尊。
志心敬礼，德王明天尊。
志心敬礼，妙化音天尊。
志心敬礼，常护世天尊。
志心敬礼，无边力天尊。
志心敬礼，无垢意天尊。
志心敬礼，功德王天尊。
志心敬礼，无边自在力天尊。
志心敬礼，太一救苦天尊。
志心敬礼，长生保命天尊。
志心敬礼，普慈护国天尊。
志心敬礼，逍遥快乐天尊。
志心敬礼，随愿往生天尊。
志心敬礼，无边际天尊。
志心敬礼，功德海天尊。
志心敬礼，妙信真人。
志心敬礼，妙音真人。
志心敬礼，大慈救苦真人。
志心敬礼，大悲拔罪真人。
今日道场忏主，及以大众，仰愿南方无上灵宝天尊，诸尊诸圣、诸大神仙、诸大真士、诸大真人，诸大童子，遍十方际、尽玄虚界、过去未来、隐现一切真圣。以大道难思议力、功德微妙力、应号慈尊力，令忏主某九祖父母、同住师尊、门徒法侣，及经生考妣、伯叔、兄弟、己身眷属，存亡二世，所有障碍重罪，山积海深。仗今礼忏，愿承神仙力、龙神力、三圣力、真人力，永得消灭。沈坠超生，无复苦恼。自从今去，见人修种种善行，不生障碍。惟愿善芽增长，普度无量，一切有情，同超净土。一拜
太上慈悲道场消灾九幽忏卷之三竟
太上慈悲道场消灾九幽忏卷之四
太极左仙公葛玄纂集
息瞋怒品第一
今日道场大众，人各运心，仰对慈尊，忏悔瞋怒罪业。忏主某敛心长跪，谤听经言，一切众生，皆从执见，起诸瞋怒。瞋怒之由，但从心起。心生瞋怒，喻若火风。风火炎盛，不久自息。是诸众生不能消遣，但执愚见，生诸瞋怒，或从贪爱，构起六识，染受六尘，起瞋怒想。或怒大道天尊言乏正真，只起浮词，常无信意。或怒天地，咒诅寒暑，惟爱愚痴，不惭覆载。或怒日月星辰，裸露形体，不愧照临，常嫌迟速。或怒经典，称是虚言，不解披寻，多生毁誉。或怒生身父母，侍奉长乖，全无孝养，不报劬劳。或怒兄弟，义乏连枝，看若外人，情同疏友。或怒眷属，不起慈柔，敬上有亏，抚下无节。或怒斋戒，修奉不恭，触犯常多，精虔有阙。或怒国主，不赞升平，杀逆生心，忠良不立。或恕讲说，不听善缘，但起恶言，混杂真理。或怒宫观，不生敬奉，诽谤过多，不怀修盖。或怒先逝，竟乏追修，不作良缘，助其冥路。或怒神理，无有祭祀，却信邪巫，行於淫杀。或怒老耄，不生孝顺，曾无怜愍，却称业报。或怒牢狱，不察情理，常说艰难，助添杻械。或怒贫贱，枉压难申，不念饥寒，每行苦楚。或怒禽兽，不念羽毛，只纵贪残，惟求烹宰。或怒奴婢，不忍卑贱，只知苦虐。如是瞋怒，若已犯，若未犯，或亲或疏，若男若女，若人非人，发心举意，生诸瞋怒者，如木生火，火发自然，其罪转深，其尤最重，先亡幽闭，不得解脱。於是慈尊观此众生，妄行瞋怒，遂发叹心，而说偈言：
是诸男女等，谛听善思惟。大道天尊前，辄莫生瞋怒。国王父母处，经法道场中。讲赞法师边，辄莫生瞋怒。或见出家子，贤人崇善心。布施念贫穷，囚徒并旅客。躘蹱茕露子，疾病及孤遗。诸如男女等，乃或生瞋怒。似木生於火，火发返自然。但除执见想，了悟非常道。
尔时，慈尊复言，若众生造一瞋一怒罪业，见世患风邪病，死入八寒八热地狱，复历针锋地狱，万劫方生，受身为虾蟇鯸等鱼，复还人中，愚痴拙恶。若不忏悔，永堕沈沦。於是，慈尊念诸未悟，重宣偈言：
生世多瞋怒，常怀毒害心。意中常迫迮，瞋男复瞋女。畜生及奴婢，似此煎愁身。持刀或执棓，惟欲害於物。愤愤常恚恨，曾不少时喜。死人寒热狱，针锋复贯身。连心及肝胆，通肠连其胁。血出无斛数，后生为虾蟇。怒月不得语，或作鯸鱼。自瞋浮水上，鸱鸢竞来取。分张吃其肉，纵得生人中。还受愚痴报，作人常丑拙。言词无方便，出语逆人意，无人见怜惜。
今日道场大众，如经所说，大可思惟，若有此罪，受报弥探。今日忏悔，愿同解脱。忏主某伏为平安 追荐礼此忏文，五体投地，一心谛听。稽首慈尊，敬礼真圣。
志心敬礼，玉清降福天尊。
志心敬礼，寻声救苦天尊。
志心敬礼，太灵虚皇天尊。
志心敬礼，紫清上极天尊。
志心敬礼，龙形九色天尊。
志心敬礼，香林说法天尊。
志心敬礼，光映真容天尊。
志心敬礼，神灯法海天尊。
志心敬礼，真悟拔苦天尊。
志心敬礼，拔苦慈慧天尊。
志心敬礼，延算玄晖天尊。
志心敬礼，普荫无边天尊。
志心敬礼，三界化通天尊。
志心敬礼，无为天尊。
志心敬礼，托质天尊。
志心敬礼，灵符天尊。
志心敬礼，宝林天尊。
志心敬礼，元光天尊。
志心敬礼，应度天尊。
志心敬礼，长生保命天尊。
志心敬礼，太一救苦天尊。
志心敬礼，普慈护国天尊。
志心敬礼，无边际天尊。
志心敬礼，功德海天尊。
志心敬礼，逍遥快乐天尊。
志心敬礼，随愿往生天尊。
志心敬礼，普济真人。
志心敬礼，普度真人。
志心敬礼，大慈救苦真人。
志心敬礼，大悲拔罪真人。
今日道场忏主，及以大众，仰愿西南方无上灵宝天尊，诸尊诸圣、诸大真人、诸大仙众，诸大童子，遍十方际、尽玄虚界、隐现一切真圣。同发慈光，共垂覆护。忏主某自从无量劫来，有无量无边瞋怒罪业，今日礼拜忏悔，愿乞消灭，不受报对，永得清净。自今已去，无使瞋怒，明了执见，体解真常。当愿先世魂识，过去未来眷属，永断愆萦，不历九幽，四生六道，同受因果，承无上道。一拜
晓愚痴品第二
今日道场大众，人各运心，顶礼慈尊，忏悔愚痴罪业。忏主某恭信在心，谛听经言，一切众生，从氤氲际而起愚痴，染着诸有，虽积功勤，不能无滞。故以修其善果，令得解脱。此诸众生，未解修功，积诸善德，起三毒根，行愚痴业。或骂詈天地，咒诅鬼神。或叛逆君父，不行忠孝，反戾为事，立法乱常，内党骨肉，外谄他人，不信罪福，触壁生心，谓己自然，长存不灭，不分善恶，不别尊幼，舍身受身，常行愚痴。或於圣像前，或到经法处，或於法师前，或在君王、父母侧，或於师尊同学、同住法亲边，或於六亲枝萝骨肉、妻妾男女处，或於天地日月星辰下，或於灵通鬼神庙中，或对虚空贤圣圣迹处，或於若人非人虫兽禽类所，行诸愚痴，及笑人行善布施，作诸功德，毁誉等罪。凡如此者，名在愚痴，皆因心起。若人於一名一种处行愚痴者，衅连远祖，殃及见存，追悔无由，常居幽闭，现世风邪，重患报死，入寒夜地狱，万劫方生，受蛇虺身。若非忏悔，永沈恶道，於是慈尊愍伤未悟，而说是偈：
人世若愚痴，不信罪福者。笑人修功德，常言无宿命。不敬於日月，天地及星辰。一切诸灵圣，莫不皆轻慢。常行不善事，种种皆为恶。触壁自执性，死入十八狱。备历诸苦恼，万劫生蛇身。心中常有毒，腹中无脏腑。饥渴不得食，人见皆欲杀。纵得生人道，还却愚痴报。
今日道场大众，闻是偈言，大生畏惧。若人有斯过业，受对无差，我等大众，宜生觉悟，莫遭他报。身沈之日，欲求忏悔，恐不能及。又为地狱饿鬼畜生受其苦恼，未得超生，同我发念，愿得解脱。忏主某伏为平安 追荐礼此忏文，五体投地，一心发念。稽首慈尊，敬礼真圣。