太上慈悲道场消灾九幽忏 - 第 4 页/共 16 页

志心敬礼，妙相真人。 　　志心敬礼，大慈救苦真人。 　　志心敬礼，大悲拔罪真人。 　　今日道场忏主某及以大众，仰愿东南方无上灵宝天尊，诸尊诸圣、诸大真人，诸大童子，遍十方际、尽玄虚界、过去未来、隐现一切尊圣以大道心，发无为力，令忏主某心火所生，所造诸业，仗今忏悔愿当消灭。自今日去，前咎忏毕，更不重造新愆。若见人发真正心，修诸善果，不以成与不成，备与不备回心发念，欢喜惭愧，明进其人，所愿善缘，度脱法界众生，及以我等，九祖七玄、四生六道，同得解脱，归依大道一拜 　　太上慈悲道场消灾九幽忏卷之二竟 　　太上慈悲道场消灾九幽忏卷之三 　　太极左仙公葛玄纂集 　　断烦恼品第一 　　今日道场大众，人各运心，仰对慈尊，忏断烦恼罪业。忏主某敛心长跪，谛听经言，一切众生，生从托荫父母胞胎，或长富，或少贫，或前贵，或后贱，或一恶，或百恶，或男，或女，不省轮回，莫分终始。为有烦恼，烦恼生於执见，执见生於颠倒，颠倒生於妄想，妄想生於疑惑，疑惑生於众苦，众苦生於诸业。诸业既造无常，逼迫不得自在。 　　慈尊语普济言，烦恼是众生受身，处在人世，不惟富贵贫贱，男女皆求衣食。须慕生缘，供给所须，支持日用，牵萦王法，拘辖尊卑，合会亲眷，分别恩爱，乃至老病死亡。或不终其寿，随业流转，三恶道中，渐远人天。不觉有无常苦。智明了故，体无想故，以智慧故，觉妄想故，辩疑惑故。不以为苦，任放纵性，恬愉安乐。随念生心，随心造业。执见为事，颠倒为非，对境妄想，慕求疑惑。纵恣六根，造洹沙数罪业；不慎三业，种无量亿地狱。皆因烦恼，执染身心。有身，则有烦恼；无身，则无烦恼。既有烦恼，当须修习。普济言：修习何善，得离烦恼？ 　　慈尊言：消灭三业，立三善行：一心善行，二身善行，三口善行。且心善行者，一不贪爱，二不瞋怒，三不愚痴。清廉克己，少欲知足，制伏贪取，断除求利，慈忍恬柔，宽和容恕，挫解瞋恚，常无忿怒，观妙守静，达有通无，能於诸法，智慧明了，是名心善行。次以身善行者，一不杀害，二不窃盗，三不邪淫。仁慧博施，愍念群生，济生度死，谦卑退让，非义不取，舍身命财，无所吝惜，真正清洁，远离邪淫，不色不欲，心无放荡，是名身善行。所谓口善行者，一不娇妄，二不华绮，三不两舌，四不骂詈。发言信实，常无虚诳，所说真正，能无华饰，词旨中平，清直无二，能不彼此，背向两端，声气调和，柔软清润，巧说法相，吟咏洞章，是名口善行。三行既善，则无疑惑。既无疑惑，则无妄想。既无妄想，则无颠倒。既无颠倒，则无执见。既无执见，则无烦恼。既无烦恼，则无众苦。既无众苦，则无诸业。既无诸业，则为安乐，入无为道。於是，普济闻说三善行法。一切众生，皆得烦恼病愈，赞叹慈尊，当作是偈： 　　稽首圣中真法主，能说众生烦恼药。 　　众生心中无价宝，常被六贼来劫剥。 　　瞋恚怒箭钻射心，无明爱锁无关钥。 　　人我枷杻防禁身，六亲魔想专相掠。 　　今依三行善驱除，永劫应无四相着。 　　今日道场大众，及以忏主某闻此烦恼，大可思惟。无量劫来，悉见诸苦。是乐诸乐，是苦今生，不能觉悟，断除烦恼。后更复增，宿业相缠，住此幻世，不见大道，不悟真诠，烦恼祸殃，日生击缚。今遇慈尊经教，广说法门，显喻烦恼，提携愚暗。令一切有情，悉得开悟。忏主某自从无始劫来，至于今劫，今生今日，九祖七玄、存亡二世、一切眷属，但纵身三业、口四业、意十业，从无始无明，造三毒、四趣、五盖、六尘、七漏、八垢、九结、十缠，使不自在。烦恼但在牢笼，处於流浪。今日遇此忏法，如日处昼，如月当夜，如盲得明，如哑得语，如聋得聪，如罪得赦。伏为平安 追荐礼此忏文，五体投地，一心发念，稽首慈尊，敬礼真圣。 　　志心敬礼，玉清降福天尊。 　　志心敬礼，寻声救苦天尊。 　　志心敬礼，玄真万福天尊。 　　志心敬礼，飞行世间天尊。 　　志心敬礼，元阳量化天尊。 　　志心敬礼，转我身天尊。 　　志心敬礼，镜心净天尊。 　　志心敬礼，高上妙天尊。 　　志心敬礼，常安静天尊。 　　志心敬礼，玄妙门天尊。 　　志心敬礼，常清净天尊。 　　志心敬礼，出生死天尊。 　　志心敬礼，大庄严天尊。 　　志心敬礼，观妙身天尊。 　　志心敬礼，常普覆天尊。 　　志心敬礼，高玄天尊。 　　志心敬礼，佑神天尊。 　　志心敬礼，转法天尊。 　　志心敬礼，真妙天尊。 　　志心敬礼，昌阳天尊。 　　志心敬礼，太一救苦天尊。 　　志心敬礼，长生保命天尊。 　　志心敬礼，普慈护国天尊。 　　志心敬礼，无边际天尊。 　　志心敬礼，功德海天尊。 　　志心敬礼，逍遥快乐天尊。 　　志心敬礼，随愿往生天尊。 　　志心敬礼，左玄真人。 　　志心敬礼，右玄真人。 　　志心敬礼，大慈救苦真人。 　　志心敬礼，大悲拔罪真人。 　　今日道场施主，以及大众，仰愿南方无上灵宝天尊，诸尊诸圣、诸仙诸大真人，诸大天众、诸大童子，遍十方际、尽玄虚界、过去未来、隐现一切真圣。同垂善力，救护众生。令忏主某永断烦恼，使离尘染，为过去见在，作其善力，助彼三途，永离恶趣，及我等众，得生十方净乐国土。一切烦恼，结习罪因。乘此忏悔，咸得消灭。从今日去，行真相道，无生怠慢。愿得智慧方便善力，消诸灾难，保安国土，度脱六道幽显、四生九祖远魂、三代净识，同出牢笼，齐登道岸。一拜 　　净尘劳苦业品第二 　　今日道场大众，人各运心，仰对慈尊，忏悔诸尘劳苦罪业。忏主某敛心，归命归依，谛听经言。一切众生，自从生诞形体已来，头负圆天，足履方地，肌尸丑秽，骨肉腥凡。不避星辰，常干风雨，累此阳过，必犯阴愆。但以天地之内，不问贵贱，罪目无量。或因三业生罪，或从六根起过，或自内心邪僻，或藉外境染着，或从三毒取起四颠倒，或从三业生一百八烦恼，或从五见生六十二见，或从十恶起四十种恶，或从六情生八万四千诸尘劳门。或从一念一顷，生四颠倒，起一百八烦恼，造六十二见，立四十种恶，造八万四千诸尘劳苦。何况一日、一月、一年起於念想，何况经於历劫，起於众罪，於是劳苦相寻相觅，无有穷已。然其罪根生於三种。普济言，何者为三？一者是恼，二者是业，三者是想。为此三种，不能见圣，及人天胜妙好事。若一日、一时、一念，悟其三障，乃至三业、六根、一百八烦恼、六十二见、四十种恶、八万四千尘劳苦业，皆得清净。是诸众生不信吾言，不依经说，不知解冤，不求解脱，积恶尘沙，罪满天地。三毒、十恶、五见、六尘、六染、六入，复生无间罪业，或造不成就，信行断业，诬讟天尊，讪谤三宝，破灭贤圣，毁正法业，不信罪福。起十恶业，迷真返正痴惑业、不忠君主邪佞业、不孝二亲返戾业、轻慢尊师无礼敬业、朋友无信不义业，作四重罪障圣道业、毁犯净戒破八斋业、五篇七障缺犯业、不信十戒不论轻重方便污精思业、年六长斋月十斋不常修业、诸威仪中不如法业、二千四百威仪微细业、障不修身戒心慧业、春秋八王造众业、行多种恶犯戒六仪业、於苦众生无愍伤业、不矜不念无怜愍业、不拔不济无救护业、心怀嫉妬生彼我业、怨亲二境不平等业、耽荒五欲不厌离业、因衣因食园林浴池生薄逸业、或善有漏回向三圣障出家业，如是等业，皆无量无边，说不可尽。普济言，当用何等心，令此业障罪灭？ 　　慈尊言，先当兴七种善心，以为方便，可得除灭。何等为七？一是惭愧，二是恐怖，三是厌离，四是发无上善心，五是怨亲平等，六是念报天尊、国主、师尊、父母之恩，七是观诸妄想，罪性皆空。若人不得此善心，不起忏悔，殃累远祖，祸染将来，及今见世，盲聋长病，死入九幽诸狱，万劫方生，饿鬼非人之形。尔时，慈尊乃言此偈： 　　若人不善心，无故作诸业。一丝及一毫，乃至无量亿。死入十八狱，种种受诸苦。后生饥虎中，常不得饱食。纵得生人身，水火刀兵杀。或复得长病，风狂及颠痫。 　　今日道场大众，如经所言，皇堪恐怖，身中有斯劳苦，积劫何以觉知，无明所覆。或自行十恶，或教他十恶，或赞叹十恶，或明进十恶。一念一顿，想於十恶。或一毫一种，他日受报，追悔何及。今须努力，精进忏悔。若在六道，及处四生，见受未受苦报者，我今发念，愿同解脱。忏主某伏为平安　追荐礼此忏文，五体投地，一心发念，稽首慈尊，敬礼真圣。 　　志心敬礼，玉清降福天尊。 　　志心敬礼，寻声救苦天尊。 　　志心敬礼，玄真万福天尊。 　　志心敬礼，龙王变度天尊。 　　志心敬礼，万劫轮转天尊。 　　志心敬礼，十方应号天尊。 　　志心敬礼，难思议天尊。 　　志心敬礼，除烦恼天尊。 　　志心敬礼，德高远天尊。 　　志心敬礼，尘沙妙天尊。 　　志心敬礼，法耀身天尊。 　　志心敬礼，智难胜天尊。 　　志心敬礼，幽法极天尊。 　　志心敬礼，上清天尊。 　　志心敬礼，进道天尊。 　　志心敬礼，化应天尊。 　　志心敬礼，知苦天尊。 　　志心敬礼，化物天尊。 　　志心敬礼，信慧天尊。 　　志心敬礼，度厄天尊。 　　志心敬礼，仙度天尊。 　　志心敬礼，太一救苦天尊。 　　志心敬礼，长生保命天尊。 　　志心敬礼，普慈护国天尊。 　　志心敬礼，逍遥快乐天尊。 　　志心敬礼，随愿往生天尊。 　　志心敬礼，无边际天尊。 　　志心敬礼，功德海天尊。 　　志心敬礼，妙用真人。 　　志心敬礼，体解真人。 　　志心敬礼，大慈救苦真人。 　　志心敬礼，大悲拔罪真人。 　　今日道场施主，及以大众，仰愿南方无上灵宝天尊，诸尊诸圣、诸大真人，诸大神仙、诸大天仙、诸大童子，遍十方际、尽玄虚界、过去未来、应号一切真圣。以太玄水洗荡，忏主某及经生父母，受法受度师尊，伯叔兄弟，男女眷属，今缘昔缘，无量无边，诸尘劳苦罪业。杖今忏悔，愿承道力、真圣力、忏法力、因果力、难思力、功德力，愿得消灭，使悟诸见，了达玄理。普愿一切众生，不滞尘劳罪业，体悟无为，归依大道。一拜 　　归信敬品第三 　　今日道场大众，人各运心，仰对慈尊，忏悔不敬信罪业。忏主某顶礼长跪，谛听经言，一切众生，造作恶缘，施为不当，心如火盛，炎炎不拣，媸妍意似刀锋，凛烈岂论强弱。积时累日，经月逾年，不能以时修其片善，日积愆就转加冤滥。弥增苦业，永劫沈沦。今缘昔缘，从劫至劫，运心举意，生不信敬，诽谤三圣，毁坏三圣，轻慢三圣，秽污三圣，戏弄三圣，骂詈三圣，咒诅三圣，欺忽三圣，傲诞三圣，唝嗃三圣，啖食三圣，诳惑三圣，侵夺三圣，费损三圣。訾毁经忏，评论真伪，妄言得失，强辩是非，分别浅深，佥议短长。形容不净，衣服不净，手脚不净，屐履不净，口气不净。饮酒食肉，啖嚼荤辛，口出秽言，心不恭敬。或不洗手，或不烧香，或不盥口，或不沐浴，即入玄坛，便临法座。或诣道场，听法闻经，逼近尊像，秽污真圣，神仙灵人、玉童玉女、金刚神王、天丁力士，护法威神。或对天尊大道经法，出家法身，形容傲诞，不肯礼拜稽首归诚。或卧听法师大德讲说三洞大乘经典。或酒肉荤糅，乘骑车马，直入道场，逼近天尊，看读经忏。或见持斋受戒，永不信从，称为虚矫。或领男女同入道场，听法闻经，高声大语，恼触法徒。或发言举意，先论是非，较量功德。或依倚三宝，方便求财。或假法教，诳惑男女。或费用三宝财物，自供己身。或恐协出家法身，求其长短，取其财货，养育眷属。或擎经像，市中教化。或於行路，假言功德，聚集财物，自将入己。或将经像，假赁货售，供给骨肉。或高座说法，得以衬施，惟将己用，或不参经戒符箓法文，便作人师，受以施财。或广引弟子，不择贤良，授度经法，泄其真秘。或不按科律，受禀师尊，自任己心，增臧经法。或尊像前暴露埃尘，损坏常住。或堂殿倾颓，经法秽污。或破坏旛灯功德，不敬睟容。或窃盗宝经，同诸俗典。或私将抄写，不肯护持，混杂凡书，曾无恭敬。或安床枕，一处眠卧。或在房院，臭秽狼籍，手擎荤触，及语真经。或叛道背师，自违盟誓。凡诸举意，一切运心，皆犯明科，违犯戒律，此之罪目，无量无边。若人犯不敬信，一丝一毫罪业，见世令眷属不圆，先逝受苦，己身当受蛊癞病报，死入九幽地狱，万劫方生，受野兽身。尔时，慈尊为诸未悟，乃说偈言： 　　生世不敬信，毁坏道真容。上圣及仙真，灵人与神人。玉童将玉女，金刚并力士。侍卫威神等，一切诸形像。破损及轻慢，秽污不恭敬。訾毁出家人，言词无上下。打骂加凌忽，淫犯生戏弄。傲诞自唝嗃，评论诸经法。强说是与非，破斋又破戒。偷盗三宝财，种种不信敬。死入九幽狱，备历十八中。足履刀山上，两手攀剑树。裸身抱铜柱，赤体卧铁床。头上戴火山，背常负铁杖。饥则食火炭，渴乃饮镕铜。镬汤沸烂煮，火车烧烁身。碓捣更硙磨，倒悬又倒立。锯解又刀刑，针锋贯肢节。硖石逼其身，寒冰断筋骨。煨煻走束西，跳踯不得住。腥秽常臭处，涟汲溟波水。以灌於四渎，恶鸟争啄睛。铜狗来咬啮，毒蛇竞吞噬。牛头折其脊，一日万死生。苦痛不可忍，当生受蛊癞。 　　今日道场大众，谤听是偈，如经所说，探切忧惊。造此罪因，何能晓悟。若有斯罪，受报难逃，追悔之时，莫能得及。宜各精进，审悔罪尤，若在六道，受四生身者，大身小身，相啖相食。或未受报，我今恭敬，普愿解脱。忏主某伏为平安　追荐礼此忏文。五体投地，一心发念。稽首慈尊，敬礼真圣。 　　志心敬礼，玉清降福天尊。 　　志心敬礼，寻声救苦天尊。 　　志心敬礼，玄真万福天尊。 　　志心敬礼，洞空化号天尊。 　　志心敬礼，无量应天尊。 　　志心敬礼，证得道天尊。 　　志心敬礼，常欢喜天尊。 　　志心敬礼，妙法欢天尊。 　　志心敬礼，常救物天尊。