太清道林摄生论 - 第 2 页/共 3 页
勿食父母本命兽肉，令人命不长，凶。勿食己本命兽肉，食之令人魂魄飞扬。
勿腊日歌葬#16，凶。
旦起着衣返便着，吉。衣光者，当户三振之，咒，曰：殃去！殃去！吉。
勿闭塞故井及水渍，令人聋盲。
凡旦起勿开目洗面，令人目涩失明饶相。
夫妻不同日沐浴，怛欲晦日浴，朔日沐。
远行途中触热，逢河水勿洗面，生乌奸。
炊汤经宿，洗人体成癣，洗面无光，作饭畦疮。
忍溺不小便者，膝玲成痹疾。忍大便不出，成气痔。小便勿怒，令人两足及膝玲。大便不用呼气及强弩，令人腰疼月涩，宜任之。
热浴洗头，玲水濯足，作头风，饮水沐发，亦作头风。夜沐发，不食即外，令人心虚饶汗。多梦勿嗽，嗽时病。新汗解勿令玲水洗浴，心胞不能复。
水银不可近阴，令玉茎销缩，又不得近牙断，肿损落齿。鹿诸二脂亦不得近阴，令人阴痿不起。樊石不炼入药用，破人心肝。小粉不可治寸白，有铅入腹成冷病。
诸空腹不用见诸臭气尸，入鼻，舌上白起，口中常臭。若欲见尸，先须饮酒，见之能辟毒。
夏不用屋檐上下露，面皮厚，多成癣，一云面风。
勿饮深阴地玲水，作疚疟。
凡遇神庙，慎勿辄入，入必恭敬之吉。不得华#17目恣意顾瞻，当如对严君焉，乃厚其福耳。如其不示，即获其祸。亦不得反首顾视。
忽见龙蛇，勿兴心惊怪之，亦勿注意瞻视。
忽见光怪变异之事，即强抑勿怪之，谚曰见怪不怪，其怪自坏也。
凡见殊妙美女，慎勿熟视，亲而爱之，此当是魑魅之物，使人深爱也。无问空山矿野，稠人广众，皆亦如之，善恶亦勿说。
妇人月水来，不用食寥及蒜，当为血淋也。
熊猜二脂不作灯火，姻气入目，光不能远视。
母相不得堕子眼中，睛即破翳出。
小儿不用指月，两耳边生疮宜断，名月蚀疮。一切疮着虾蟆末，不畏虫食之。
产妇不欲见胡臭人，令发肿。
水有沙虱，勿在中沐浴，害人。
欲渡水者，随马驴后渡吉。有水弩之处，射人影即死，渡水者先以物打水上，其弩即发，急渡，不伤人。
山水乌土中有泉者，不可久居，常食作瘦疾，动气增患，病人不可食，多发卒疮。
诸山有孔，云入采宝唯三月、九月，余月山闭气煞人。人卧，春夏向束，秋冬向西，此为常法。人饥须坐小便，若饱须立小便，慎之无病，除虚损。
人常须日在巳时食，食讫则不须饮酒，终身不乾呕。
凡养性之道，在於勿泄，则可以长生，此要道也。但能不泄，经五十日，腰脚轻便，眼目精爽，百战不息。
按摩法第四
自按摩法
日三过，一月后百病并除，行及奔马，此是神仙上法。
一、两手相捉，纽捩如洗手法。
一、两手浅相叉，翻复向胸。
一、两手相捉共按陛，左右同。
一、两手相重按陛，徐徐捩身。
一、如挽五石力弓，左右同。
一、作拳向前筑，左右同。
一、如拓石法，左右同。
一、以拳顿，此开胸，左右同。
一、两手抱头，宛转陛上，此是抽胁法。
一、两手据地，缩身曲脊，向上三举。
一、大坐斜身，偏歌如排山，左右同。
一、以手槌背上，左右同。
一、大坐申脚，即以一脚向前虚掣，左右同。#18
一不两手据地回顾#19 ，此名虎视法，左右同。
一、立地，两手着地，反拗三举。
一、两手急相叉，以脚踏手中，左右同。
一、起立，以脚前后踏，左右同。
一、大坐申脚，用当相交，手勾所申脚着膝上，以手按之，左右同。
凡一十八势，但老人日若能依此法三遍者，如常补益，延年续命，百病皆除，能食，眼明轻健，不复疲乏。
老子按摩法
两手捺陛，左右捩身，各二十遍。
两手捺陛，左右纽肩，亦二十遍。
两手抱头，左右纽身，二十遍。左右跳头，二过。
一手抱头，一手托膝，三折，左右同。
两手拓头，三举之。
一手拓膝，一手拓头，从下至上，三过，左右同。
两手攀头，下向三顿之。
两手相捉头上过，左右亦三遍。
两手相叉拓心，前推#20却挽，亦三过，左右亦三遍。
两手相反拓着心，亦三遍。
曲腕策肋肘，左右亦三过#21 。
反手着膝上挽肘，覆手着膝上挽肘，左右各三遍。
舒手挽项，左右三过。
左右手拔前后，各三过。
手摸肩从上至下，使三过，左右亦示。
两手空拳，筑三过。
外振手三遍，内振手三遍，覆振手亦三过，却摇手亦三过。
摩纽#22指三过。两手反摇三过。两手上耸亦三过。
两手下顿亦三过。
两手相叉反头上，反覆各七遍。
两手反叉，上下扭肘无数。单用十手也。
两手相、叉头上过，左右申肋十遍。
两手拳反背上，掘脊上下，亦三过。掘者，揩也。
两手反捉，上下直脊三遍。
覆手振，仰手振，各三。
覆掌曲肘锅腕，内外振，各三遍。
覆掌前后耸三过。
覆掌两手相交横三遍。
覆手横直耸三遍。若有手患冷者，耸#23 上打至下，得热便休。
舒左脚，右手承之。
左手捺脚，耸上至下，直脚三遍，左手捺脚亦示。
前却抑足三遍。
左捩右捩足三遍，前捩却捩三遍，直脚三遍。
扭陛三遍。
内外振脚三遍。若有脚冷者，打热便休。
扭陛以意多少，顿肚三遍。
前直肚三遍，却直肚亦三遍甲虎据，左右扭肩三遍。
推天拓天，左右各三度。
左右排山、负山、拔树，各三度。
舒两手直，并顿申手三遍。
舒两手，舒两膝，亦三过。
舒两脚直，反摇头顿伸，左右扭腰三遍。
拔内脊外脊各三过。
用气法第五
每日一夕，旦夕者，是阴阳转换之时。凡旦夕五更初，暖#24 炁至，频申眠开目，是上生气至，名日阳息而阴消；暮日入后，冷炁至，栗栗然，时乃坐睡倒时，是下生气至，名日阳消而阴息。暮日入后，冷气常出入。天地日月，山川河海，人畜草木，一切万物体中，代谢往来，无一时休息。一进一退，如昼夜之更迭，如河海水之潮汐，是天地消息之道也。面向午，展两手於膝上，徐徐授捺支节，口吐浊气，鼻引清气，凡吐去故炁，亦名死炁。纳者，纳取新炁，亦名生炁。故老子经云：玄牝之门，天地之根，绵绵若存，用之不勤。言口是天地之门，可以出纳阴阳死生之炁也。良久，徐徐乃以手左拓右拓，上拓下拓，前拓后拓，瞋目张口，仰头拔耳，挽发捩腰，咳嗽发阳震动，双作只作，反手为之。然后掣足仰展，数八十、九十而止。仰下徐徐定心，作内观之法。想见空中太和元气，渐下入毛际，渐渐入顶，如雨晴云入山，入皮入肉，至骨至脑，渐渐下入腹中，四支五藏，皆受其润，如水渗入地，若彻则觉腹中有声汨汨然。意专思存，不得外绿，斯须则元气达於气海，须臾则自达於涌泉，若彻则觉身体振动，两脚蜷屈，亦令林坐有声拉拉然，则名一通。一通两通，乃至日别得三通五通，则觉身体润泽，面色光泽，肤毛润悦，耳目精明，令人食美力健，百病皆去。五年十岁，长存不忘，得满千万通，则去仙不远矣。
调气法
彭祖曰，和神导气之#25 道，当得密室闭户，安林暖席，枕高二寸半，正身偃外，冥目闭炁於胸膈中，以鸿毛着鼻上而不动，经三百息，耳无所闻，目无所见，心无所思，如此则寒暑不为害，蜂姜不能毒，寿三百六十岁，此邻於真人也。
彭祖曰，道不在烦，但能不思衣食，不思声色，不思胜负，不思曲直，不思得失，不思荣辱，心无烦，形勿极，而兼之导引行气不已，亦可长生，千岁不死。凡人不可无思，当以渐遣除之。人身虚无，但有游炁，炁息得理，即百病不生。若消息失宜，即诸病竞起。故善摄养者，须知调气方焉。