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侏儒歌【左传作朱】
左氏传襄公四年邾人莒人伐鄫臧纥救鄫侵邾败于狐骀国人诵之云云
臧之狐裘【叶须之反】败我于狐骀【叶盈之反】我君小子朱儒是使朱儒朱儒使我败于邾
臧鲁大夫臧武仲名纥狐裘大夫之服狐骀邾之地名小子谓襄公时方七岁朱通作侏侏儒短人言武仲形貌短小也邾小国名章末反复痛切亦可见其怨之深也
鼎铭
左氏传云宋正考父佐戴宣武三命而益恭故其鼎铭云云
一命而偻再命而伛三命而俯循墙而走【叶予与反】亦莫余敢侮饘于是鬻【粥同】于是以糊余口【叶孔五反】
偻伛俯并曲躬貌言鼎之形如此以喻已之益恭也循墙莫侮言鼎虽置诸幽侧皆知其为有用之器以喻已虽谦卑亦必见用也饘粥糊口亦以见其无它烹炰唯俭约自将而已 按正考父宋闵公之裔孔父嘉之父也歴事三君体一器而终身行之言愈巽而德愈着其贤矣防
获麟歌
孔丛子曰叔孙氏之车子鉏商樵于野而获麟众莫之识以为不祥弃之五父之衢冉有告曰麋身而肉角岂天之妖乎夫子徃观焉泣曰麟也麟仁兽出而死吾道穷矣乃歌曰
唐虞世兮麟鳯逰今非其时来何求麟兮麟兮我心忧
接舆歌
论语楚狂接舆歌而过孔子盖知尊孔子而讥其不能隠去以避乱也
鳯兮鳯兮何德之衰徃者不可谏来者犹可追已而已而今之从政者殆而
沧浪歌【浪平声】
孟子曰有孺子歌云云孔子曰小子聼之清斯濯缨浊斯濯足矣自取之也
沧浪之水清兮可以濯我缨沧浪之水浊【叶厨生反】兮可以濯我足
曵杖歌
礼记云孔子蚤作负手曵杖消揺于门而歌云云既而谓子贡曰予夣坐奠于两楹之间夏后氏殡于东阶之上殷人殡于两楹之间某也殷人夫明王不兴天下其孰能宗予予殆将死矣寝疾七日而终
泰山其頽【叶徒威反】乎梁木其壊【叶胡威反】乎哲人其萎乎
风雅翼卷九
钦定四库全书
风雅翼巻十
元 刘履 编
选诗补遗下
汉魏晋
汉安世房中歌
汉书礼乐志云汉房中祠乐髙祖唐山夫人所作凡乐乐其所生礼不忘其本髙祖乐楚声故房中乐楚声也惠帝二年更名安世乐夹漈郑氏曰本周乐秦改曰寿昌盖妇人祷祠于房中者故惟宫中用之
大孝备矣休德昭清髙张四县【悬同】乐充宫庭芬树羽林云景杳冥金支秀华庶旄翠旌七始华始肃唱和声神来宴娭【嬉同】庶几是聼粥粥音送细齐【则背反】人情忽乗青熙事备成清思【去声】眑眑【音窈】经纬冥冥
县谓虡栒芬草生分布貌羽林谓树采羽于崇牙之上其盛若林也金支言树羽以金为枝旄旌亦皆乐县之饰七始尚书大传言八音七始郑氏曰黄钟太蔟林钟南吕姑洗应钟蕤賔也华始未详一説华明貌犹论语言皦如之意言七者更相为始而不杂也孟康谓七始为天地四时人之始华始为万物英华之始恐未必然粥粥郑氏礼记注云谦卑貌盖亦敬谨之意乘升也青谓天熙与禧同清思眑眑言细齐之时如此也经纬谓神灵忽升忽降经纬天地而不可测也 此章言髙祖作乐以备孝享至于送神而其余敬愈不忘也
王侯秉德其邻翼翼显明昭式清明鬯【畅同】矣皇帝孝德竟全大功抚安四极海内有奸纷乱东北诏抚成师武臣承德行乐交逆箫勺羣慝肃为济防盖定燕国邻谓左右之臣书曰臣防邻防翼翼敬辅也式法也畅达也言达于上下也成师语出左氏传言各置部校授以律也箫舜乐勺周公乐晋灼曰言以乐征伐顔师古曰制定新乐教化流行则逆乱之徒尽交欢也盖覆冐也 此言髙祖秉清明之德一时佐命功臣相与翼賛以成帝业至于出师之际武臣亦能承其德意行乐以化逆乱使之服从也按髙祖之世自匈奴和亲边境安靖终无穷兵黩武之事信乎此歌非虚颂矣
大海荡荡水所归髙贤愉愉民所懐【叶胡威反】大山崔【俱回遵经二反】百卉殖民何贵贵有德
愉愉和而有容之貌崔髙貌此章有规勉之意
大莫大成教德长【展两反下同】莫长被无极雷震震电燿燿【耀同】明德乡【音向】治本约【叶一笑反】加被宠咸相保【叶补茍反】德施【去声】大世曼寿【叶殖酉反】
雷电以兴天子之威令易行言但明示以德之方向使趋从之乃治本之要也曼寿延乆也大槩亦申言上章之意
呜呼孝防案抚戎国蛮夷竭欢象来致福【叶笔力反】兼临是爱终无兵革【叶讫力反】嘉荐芳矣告灵飨矣【虚辰下同】告灵既飨德音孔臧惟德之臧建侯之常永保天休令问不忘案通作按象译福贡常乆也此章大指在惟德之臧一语
皇皇鸿明荡侯休德嘉承天和伊乐厥福【叶笔力反】在乐不荒惟民之则浚则师德下民咸殖令问在旧孔容翼翼鸿大也荡广被貌侯维也天和休德感召之和气也浚益深也师顔师古曰众也师德言日新而多蓄也旧乆也翼翼敬德之容盖乆而愈谨也在乐不荒亦一章之大指
孔容之常承帝之明【叶谟郎反下同】下民之乐子孙保光孔容之常承帝之明下民安乐受福无疆
帝之明谓天之明命此反复推言敬天安民则子孙永保其福意谓不然则四海困穷天禄永终矣其为戒不亦深乎 愚按汉郊庙乐歌至武帝定郊祀礼专立乐府命司马相如等造歌词如练时日以下至天马斋房白麟赤鴈凡十九章而五郊迭奏之可谓盛矣然究其词防不过直賛其美而已求其所谓优防反复有能感动人者殆阙然也今观唐山夫人所作不特词格髙古音韵铿锵其于形容盛德之中有委曲警敕之意可以格于鬼神垂法后世故元城刘忠定公称其骎骎乎商周之颂而竹竿载驰不足以方之者岂溢美防此歌旧云十七章顾乃混其所施未免词有重复义或难通今妄意畧加删次合为七觧庶几条理而明洁博雅君子幸恕其僣
汉鼓吹铙歌三首
汉鼓吹曲短箫铙歌军乐也其后分为二部有鼓角者为横吹军中马上所奏有箫笳者则为鼓吹角之朝防道路亦以给赐而非军乐矣按古今乐録汉鼓吹铙歌十八曲其六曰战城南十曰君马黄十六曰临髙台者今録如左其余词调皆古而字多讹误义或未驯不得尽取也
战城南
战城南死郭北野死不葬乌可食为【去声】我谓乌且为客豪野死谅不腐肉安能去子逃水深激激蒲苇冥冥枭【音浇】骑战闘死驽马徘徊鸣梁筑室何以南何以北【一作梁何北误】禾黍不获君何食愿为忠臣安可得思子良臣良臣诚可思朝行出攻暮不夜归
客豪言其得意如侠客之豪也谅者信其必然之词激激波腾跃貌冥冥拥蔽貌皆因所见以喻昏乱之象枭通作骁良马也梁川梁可通南北者筑室其上则无由通矣禾黍不获亦以喻贤者弃而不用子谓君也 此篇叹朝廷不能用贤盖有非所当使而使之战闘以死者不复收是弃之也贤者弃而驽劣存是使贤路蔽塞君既无所资益而忠良之士亦将絶意于仕进矣故特为之反复思念而叹惜之也
君马黄
君马黄臣马苍二马同逐臣马良易之有騩【归愧二音】蔡有赭【此韵未详疑有脱误】美人归以南【叶尼心反】驾车驰马美人伤我心佳人归以北驾车驰马佳人安终极
騩马浅黑色蔡未详赭赤色也 此盖忠臣见君不从谏率意妄行不知止极虽欲进以善道而不可得故托以其乘马不良恐致颠踣而为之忧伤也
临髙台
临髙台以轩下有清水清且寒江有香草目以兰【叶陵延反】黄鹄髙飞离防翻【叶乎鸢反】闗【音弯】弓射鹄令我主寿万年髙台以比朝廷之尊水清且寒喻政事之未和江有香草以比君子稍逺但可目之而不得采用黄鹄以下则以比大臣权力强盛而有叛逆之势故欲去之而使吾君得享其永祚也此诗人忧国嫉邪之忠义蔼然见于言咏之中篇末或有收中吾三字其义未详疑特曲调之余声如乐録所谓羊吾夷伊那何之类【按郑夹漈系声乐此作不存此三字】
东门行
按伎録汉相和歌词之瑟调曲也
出东门不顾归来入门怅欲悲盎中无斗储还视桁【下浪反】上无悬衣防剑出门去舍中儿母牵衣啼【叶山调反】它家但愿富贵贱妾与君共餔糜共餔糜上用仓浪【平声】天故下为【去声】黄口小儿今时清亷难犯教言君复自爱莫为非乐【奏目今时至此再叠】吾今为迟【去声】平慎行望君归
用以也仓浪言清也仓浪天妇人谓夫言依戴之如天也教言法令也 吴竞乐府觧题云士有穷不安其居者防剑将去其妻留之如此愚谓妇人于此既能守约处常且又不忘警戒劝勉而有忠爱和平之气可谓得性情之正者矣
艳歌何尝行二章
古艳歌行及此曲并与东门行同调何尝二字
飞来双白鹄乃从西北方十十五五罗列成行【户郎反】妻卒【仓没反】被病行不能相随【今人多读如推与下徊开頽叶】五里一反顾六里一徘徊吾欲衔汝去口噤不能开【叶慧袪反】吾欲负汝去毛羽何摧頽乐防新相知爱来生别离踌躇顾羣侣泪下不自知
此盖新婚之人将有逺行妻病不得与俱徘徊顾恋而不堪于离别之懐
念与君别离气结不能言各各重自爱逺道归还难【叶那反】妾当守空房闭门下重闗【叶居反】若生当相见中者防黄泉今日乐相乐万岁期延年
此章乃其妻答之词情义切至虽以死誓终无怨伤且以延年为祝其忠厚和平之气蔼然可见
箜篌引【一作公无渡河】
崔豹古今注云朝鲜津卒霍里子髙晨刺船于河见一白首狂夫被髪提壶乱流而渡遂堕死其妻随而止之不及乃歌云云亦投河而死子髙归语其妻丽玉丽玉引箜篌冩其声闻者莫不堕泪因名之曰箜篌引伎録以为相和歌曲也
公无渡河公竟渡河堕河而死当奈公何
白头吟
西京杂记云司马相如将聘茂陵人女为妾文君作白头吟以自絶相如乃止
皑如山上雪皎若云间月闻君有两意故来相诀絶今日斗酒防明旦沟水头躞蹀向沟上沟水东西流凄凄复凄凄嫁女【一作妻误】不须啼愿得一心人白头不相离【叶音黎】竹竿何嫋嫋鱼尾何簁簁【山冝反】男儿重意气何用钱刀为
皑白貌皑皎皆言相如之心易见如此也躞蹀歩行也嫋嫋簁簁并揺动貌以比相如之心不定又将它图也刀亦钱之别名其形如刀按食货志有契刀错刀契刀直五百错刀以黄金错直五千此指女家之资装而言茂陵人多富故云然 初相如客临卭卓王孙家其女新寡窃从戸窥相如相如以琴心挑之乃夜亡奔遂与驰归成都其失身背理如此虽果见弃亦无足恤然今所録之词特以其格韵不凡托意婉切殊可讽咏后世多有拟作方其简古未有能过之者视相如琴歌归鳯求凰之词不掩丑恶者自不侔矣观者不以人废言可也
拊缶歌
汉杨恽答孙防宗书云田家作苦岁时伏腊烹羊炰羔斗酒自劳家本秦也能为秦声妇赵女也雅善鼓瑟奴婢歌者数人酒后耳热仰天拊缶而呼乌乌其诗曰
田【音甸】彼南山芜秽不治种一顷豆落而为箕人生行乐耳须富贵何时
萁豆茎也 按汉书恽司马迁之甥也当孝宣时封平通侯迁中郎将以亷洁公平见称于朝好发人阴伏由是多怨为太仆戴长乐诬告免为庶人兄子谭谓曰侯罪薄且有功当复用恽曰有功何益县官不足为尽力未几有日食之变言者乃以归咎于恽遂被诛公论为之不平初失位家居治产业以财自娱防宗以书戒之故有是答其言南山芜秽比朝廷之多谗邪也豆落为萁喻已无辜而见黜也如此尚有仕乎故有末句之叹词虽简短殊不失托讽之义云
黄雀童謡
汉书五行志成帝时童謡云云
邪径贩良田谗口乱善人【叶如延反】桂树华不实黄雀巢其颠故为人所羡今为人所怜
桂赤色汉火德之象华不实言成帝无继嗣也黄爵指外家王氏而言其后莽簒位自称土德应黄防也阳朔二年刘向因王氏专国势焰日盛以为必危
刘氏乃上封事极谏而成帝惑于杜钦谷永之谗邪终不信悟卒致倾夺之祸为斯謡者亦岂无所见耶
东都诗三首
班固孟坚既赋两都复系五诗于东都之后以颂美光武之盛德大业赋中有观明堂临辟雍扬缉熙宣皇风登灵台考休徴云者实此三诗之题意也
明堂
于昭明堂明堂孔阳圣皇宗祀穆穆煌煌上帝宴享五位时序谁其配之世祖光武普天率土各以其职猗欤缉熙允懐多福【叶华力反】
辟雍
乃流辟雍辟雍汤汤【音商】圣皇莅止造舟为梁皤皤【音婆】国老乃父乃兄【叶虚王反】抑抑皇仪孝友光明【叶哗郎反】于赫太上示我汉行【叶七郎反】洪化惟神永观厥成【叶辰羊反】
太上上帝也行道也
灵台
乃经灵台灵台既崇帝勤时登爰考休徴【叶陟隆反】三光宣精五行布序习习和风祁祁甘雨百糓蓁蓁庶草蕃庑【汉书作芜】屡惟丰年于皇乐胥【叶上声】
祁祁舒徐貌庑茂也胥语辞 后村刘克庄论诗四言尤难以有三百五篇在前故尔今此诗词意虽亦不免间有蹈袭然其平实温雅简而有则非若文选所载王仲宣陆士衡赠送诸篇之泛演词章者比云
武溪深行
崔豹古今注云马援南征有门生袁寄生善吹笛援作歌令寄生吹笛以和之按后汉书武陵五溪蛮反援为伏波将军时年六十二自请击之盖武溪即武陵溪杜子美吹笛诗云武陵一曲想南征是也
滔滔武溪一何深鸟飞不度兽不敢临嗟防武陵多毒滛
小麦童謡
后汉书五行志桓帝时天下童謡云云
小麦青青大麦枯谁当获者妇与姑丈夫何在西击胡吏买马君具车请为诸君鼓咙胡
鼓动也咙胡喉肮也谓不敢公言但私谒语耳 按桓帝元嘉中凉州诸鬼一时俱反大为民害中国益遣兵而调发重及有秩者即其事也
塘上行
邺都故事云魏文帝甄皇后袁绍中子熙之妻也太祖破绍文帝时为太子遂纳为夫人生明帝后为郭后所譛赐死后宫临终为诗云云今详其词气盖初见弃在后宫所作非临终时语也
蒲生我池中其叶何离离傍能行人义【一作仁义一作人义】莫若妾自知众口铄黄金使君生别离念君去我时独愁常苦悲想见君顔色感结伤心脾念君常苦悲夜夜不能寐莫以贤豪故弃捐素所爱【叶背既反】莫以鱼肉贱弃捐防与薤【叶胡既反】莫以麻枲贱弃捐菅【居顔反】与蒯【叶苦对反】出亦复苦愁入亦复苦愁边地多悲风树木何倄倄【一作萧萧叶同】从军致独乐延年寿千秋
傍指文帝盖方言也礼运以夫义妇德谓之人义众口铄金语出邹阳书言金为众口毁疵屡致销铄也莫者疑辞犹言莫不也枲麻之有子者菅蒯并茅类可为索左氏传云虽有丝麻无弃菅蒯 其言君之去我乃谗口使然非君本意又想君能念我不置我至悲愁而今从军边地当复如何且以独乐延年为祝终无怨意忠厚之至也