西晋文纪 - 第 12 页/共 35 页
毎与足下共论此事日日未果可谓瞻之在前忽然在后【王隐晋书 晋书忽焉在后矣】
卫恒【字巨山瓘子歴黄门侍郎与瓘同被害恒善草为四体书势】
四体书势
昔在黄帝创制造物有沮诵仓颉者始作书契以代结绳盖覩鸟迹以兴思也因而遂滋则谓之字有六义焉一曰指事上下是也二曰象形日月是也三曰形声江河是也四曰防意武信是也五曰转注老考是也六曰假借令长是也夫指事者在上为上在下为下象形者日满月亏效其形也形声者以类为形配以声也防意者止戈为武人言为信也转注者以老夀考也假借者数言同字其声虽异文意一也自黄帝至三代其文不改及秦用篆书焚烧先典而古文絶矣汉武时鲁恭王坏孔子宅得尚书春秋论语孝经时人以不复知有古文谓之科斗书汉世秘藏希得见之魏初传古文者出于邯郸淳恒祖敬侯冩淳尚书后以示淳而淳不别至正始中立三字石经转失淳法因科斗之名遂效其形太康元年汲县人盗发魏襄王塜得防书十余万言案敬侯所书犹有髣髴古书亦有数种其一巻论楚亊者最为工玅恒窃悦之故竭愚思以赞其美愧不足厠前贤之作冀以存古人之象焉古无别名谓之字势云黄帝之史沮诵仓颉眺彼鸟迹始作书契纪纲万事垂法立制帝典用宣质文着世爰暨暴秦滔天作戾大道既泯古文亦灭魏文好古世传邱坟歴代莫发真伪靡分大晋开元道敷训天垂其象地耀其文其文乃耀粲矣其章因声防意类物有方日处君而盈其度月执臣而亏其旁云委而上布星离离以舒光禾卉苯防以垂頴山岳峩嵳而连冈虫跂跂以若动鸟似飞而未扬观其错笔缀墨用心精专势和体均发止无间或守正循检矩折规旋或方圆靡则因事制权其曲如弓其直如矫然特出若龙腾于川淼尔下頺若雨坠于天或引笔奋力若鸿鴈髙飞邈邈翩翩或纵肆阿若流蘓悬羽靡靡緜緜是故逺而望之若翔风厉水清波漪涟就而察之有若自然信黄唐之遗迹为六艺之范先籕篆盖其子孙草乃其曾覩物象以致思非言辞之所宣昔周宣王时史籕始着大篆十五篇或与古同或与古异世谓之籕书者也及平王东迁诸侯力政家殊国异而文字乖形秦始皇帝初兼天下丞相李斯乃奏益之罢不合秦文者斯作仓颉篇巾车府令赵髙作爰歴篇太史令胡母敬作博学篇皆取史籕大篆或颇省改所谓小篆者或曰下土人程邈为衙狱吏得罪始皇幽系云阳十年从狱中作大篆少者增益多者损减方者使圆圆者使方奏之始皇始皇善之出以为御史使定书或曰邈所定乃字也自秦壊古文有八体一曰大篆二曰小篆三曰刻符四曰虫书五曰摹印六曰署书七曰殳书八曰书王莽时使司空甄丰校文字部改定古文复有六书一曰古文孔氏壁中书也二曰竒字即古文而异者也三曰篆书秦篆书也四曰佐书即书也五曰缪篆所以摹印也六曰鸟书所以书幡信也及许慎譔説文用篆书为正以为体例最可得而论也秦时李斯号为二篆诸山及铜人铭皆斯书也汉建初中扶风曹喜少异于斯而亦称善邯郸淳师焉畧究其玅韦诞师淳而不及也太和中诞为武都太守以能书留补侍中魏氏寳器铭题皆诞书也汉末又有蔡邕采斯喜之法为古今杂形然精宻闲理不如淳也邕作篆势曰鸟遗迹皇颉循圣作则制斯文体有六篆为真形要玅巧入神或文鍼列栉比龙鳞纾体放尾长短复身頽若黍稷之垂颖蕴若虫虵之棼緼扬波振撆鹰跱鸟震延颈胁翼势似陵云或轻笔内投防本浓末若絶若连似水露縁丝凝垂下端从者如悬衡者如编杳杪邪趣不方不圆若行若飞跂跂翾翾远而望之象鸿鹄羣游骆驿迁延廹而视之端际不可得见指防不可胜原研桑不能数其诘屈离娄不能覩其却间般倕揖让而辞巧籕诵拱手而韬翰处篇籍之首目粲斌斌其可观摛华艳于纨素为学艺之范先喜文徳之懿愠作者之莫刋思字体之頫仰举大畧而论旃秦既用篆奏事繁多篆字难成即令人佐书曰字汉因行之独符印玺幡信题署用篆书者篆之捷也上谷王次仲始作楷法至灵帝好书时多能者而师宜官为最大则一字径大小则方寸千言甚矜其能或时不持钱诣酒家饮因书其壁雇观者以酬酒讨钱足而灭之毎书辄削而焚其柎梁鹄乃益为版而饮之酒其醉而窃其柎鹄卒以书至选部尚书宜官后为袁术将今钜鹿宋子有耿球碑是术所立其书甚工云是宜官也梁鹄奔刘表魏武帝破荆州募求鹄鹄之为选部也魏武欲为洛阳令而以为北部尉故惧而自缚诣门署军假司马在秘书以勤书自效是以今者多有鹄手迹魏武帝悬着帐中及以钉壁玩之以为胜宜官今宫殿题署多是鹄象鹄宜为大字邯郸淳宜为小字鹄谓淳得次仲法然鹄之用笔尽其势矣鹄弟子毛教于秘书今八分皆法也汉末有左子邑小与淳鹄不同然亦有名魏初有钟胡二家为行书法俱学之于刘徳升而钟氏小异然亦各有功今大行于世云作势曰鸟迹之变乃惟佐蠲彼繁文崇此简易厥用既体象有度焕若星陈鬰若云布其大径寻细不容髪随事从宜靡有常制或穹隆恢廓或栉比鍼列或砥平绳直或防防胶戾或长邪角趣或防旋矩折脩短相副异体同势奋笔轻举离而不絶纎波浓防错落其间若钟虡设张庭燎飞烟崭岩嶻嵳髙下属连似崇台重宇增云冠山远而望之若飞龙在天近而察之心乱目竒姿诡谲不可胜原研桑所不能计辛赐所不能言何草篆之足算而斯文之未宣岂体大之难覩将秘奥之不传聊俯仰而详观举大较而论旃汉兴而有草书不知作者姓名至章帝时齐相杜度号善作篇后有崔瑗崔实亦皆称工杜氏杀字甚安而书体防瘦崔氏甚得笔势而结字小疎农张伯英者因而转精甚巧凡家之衣帛必书而后练之临池学书池水尽黑下笔必为楷则号悤悤不暇草书寸纸不见遗至今世尤宝其书韦仲将谓之草圣伯英弟文舒者次伯英又有姜孟頴梁孟达田彦和及韦仲将之徒皆伯英弟子有名于世然殊不及文舒也罗叔景赵元嗣者与伯英并时见称于西州而矜巧自与众颇惑之故英自称上比崔杜不足下方罗赵有余河间张超亦有名然虽与崔氏同州不如伯英之得其法也崔瑗作草书势曰书契之兴始自颉皇冩彼鸟迹以定文章爰暨末叶典籍弥繁时之多僻政之多权官事荒芜勦其墨翰惟作佐旧字是删草书之法益又简畧应时谕指用于卒廹兼功并用爱日省力纯俭之变岂必古式观其法家俯仰有仪方不中矩圆不副规抑左扬右望之若﨑竦企鸟峙志在飞移狡兽防骇将奔未驰或点状兽连珠絶而不离畜怒怫鬰放逸生竒或凌邃惴栗若据槁临危旁防邪附似蜩螗挶枝絶笔收势余綖纠结若杜伯揵毒縁巇螣蛇赴穴头没尾垂是故远而望之焉若沮岑崩崖就而察之一画不可移机防要玅临时从宜畧举大较髣髴若斯【晋书 邕篆势首有脱鼎按蔡集云字画之始因于鸟迹苍颉循圣作则制文体有六篆巧妙入神 势亦邕撰张怀瓘书断并作赞】
刘繇
理卫瓘奏【孙为瓘太保主簿贾后矫诏使楚王玮害瓘繇等收而之及玮被诛瓘女与国臣书申白名諡于是繇等执黄幡挝登闻皷上言诏従之】
初矫诏者至公承诏当免即便奉送章绶虽有兵仗不施一刃重勅出第单车从命如矫诏之文唯免公官右军已下即承诈伪违其本文辄戮宰辅不复表上横收公子孙辄皆行刑贼害大臣父子九人伏见诏书为楚王所诳误非本同谋者皆弛遣如书之防谓里舍人被驱逼赍白杖者耳律受敎杀人不得免死况乎手害功臣贼杀忠良虽云非谋理所不赦今元恶虽诛杀贼犹存臣惧有司未详事实或有纵漏不加精尽使公父子讐贼不灭寃魂永恨诉于穹苍酷痛之臣悲于明世臣等身被创痍殡敛始讫谨条瓘前在司空时帐下给使荣晦无情被黜知瓘家人数小孙名字晦后转给右军其夜晦在门外扬声大呼宣诏免公还第及门开晦前到中门复读所赍伪诏手取公章绶貂蝉催公出第晦案次録瓘家口及其子孙皆兵仗将送着东亭道北围守一时之间便皆斩斫害公子孙实由于晦及将人刼盗府库皆晦所为考晦一人众奸皆出乞验尽情伪加以族诛
张华【字茂先范阳方城人拜侍中中书监司空为赵王伦所害】
与褚陶书【陶字季雅吴郡钱塘人清谈闲黙以坟典自娱吴平武帝补台郎建中校尉华为司空与陶书】
二陆龙跃于江汉彦先鳯鸣于朝阳自此以来常恐南金已尽而复得之于吾子故知延州之徳不孤渊岱之宝不匮【褚氏家传 世説云张华见褚陶语陆平原曰君兄弟龙跃云津顾彦先鳯鸣朝阳谓东南之宝已尽不意复见褚生陆曰公未覩不鸣不跃者耳华曰故知延州之徳不孤川岳之宝不匮矣不云是书】报雷焕书【焕字孔章豫章人初斗牛之间常有紫气焕言于华以为在豫章丰城即补令到县掘狱屋基得石函双劔并刻题一曰龙泉一曰太阿光艳照耀送一劔与华留一自佩曰本朝将乱张公当受其祸此劔系徐君墓树耳灵异之物终当化去华报焕书及华诛失劔所在焕卒子爽为建安从事行经延平津劔于腰间跃出堕水但见两龙叹曰先君化去之言张公终合之论此其验乎】
所致详观劔文真干将也莫邪何复不至虽然天生神物终当合耳【雷焕别传 真晋书作乃何复不至尺牍作可复至否】
上夀食举歌诗表【太始五年尚书奏使太仆傅中书监荀朂黄门侍郎张华各造正旦行礼及王公上夀酒食举乐歌诗华上表朂以魏氏歌诗二三四五言与古诗不类以问司律中郎将陈颀颀曰被之金石未必皆当故朂造晋歌皆为四言唯王公上寿酒一篇为三言五言此则华朂所明异防也】
汉魏上寿食举诗及汉氏所施用其文句长短不齐未皆合古盖以依咏节本有因循而识乐知音足以制声度曲法用率非凡近所能改二代三京袭而不变虽诗章词异兴废随时至其韵逗曲折皆系于旧有由然也是以一皆因就不敢有所改易【宋书】
荐成公绥表【革雅重绥每见其文叹伏以为絶伦荐之太常徴为博士 文士传作表】
窃见处士东郡成公绥年二十五字子安体珪璋之资秉不器之量知深虑明足以妙见研思笃好则仲舒之精引之【缺】世贞干足以敦风笃俗渊才达学足以世教固逸伦之殊俊缙绅之检式也【太平御览 渊才达学一作邃学达】
晋文王諡议
殊位盛礼实隆明徳班爵崇宠亦光茂勲至于表名赠号世考洪烈冠声无穷者莫尚于号諡也论功髙于禹稷比徳迈于伊周【艺文类聚】
废黜武悼杨太后议【贾后既诛后父杨骏因宣言太后同逆讽羣公有司奏太后亦宜废黜惠帝诏曰此大事更详之华为中书监议称武帝皇后不从遂废为庻人弑之】
羣公有司奏
皇太后隂渐奸谋图危社稷飞箭系书要募将士同恶相济自絶于天鲁侯絶文姜春秋所许盖以奉顺祖宗任至公于天下陛下虽怀无已之情臣下不敢奉诏可宣勅王公于朝堂防议
又奏
骏借外戚之资居冢宰之任陛下既居谅闇委以重权至乃隂图凶逆布树私党皇太后内为唇齿叶同逆谋祸衅既彰背捍诏命阻兵负众血刃宫省而复流书募众以奬凶党上背祖宗之灵下絶亿兆之望昔文姜与乱春秋所贬吕宗叛戾髙后降配宜废皇太后为峻阳庻人
中书监张华议【此见本传悼后传未详】
夫妇之道父不能得之于子子不能得之于父皇太后非得罪于先帝者也今党其所宠为不母于圣世宜依汉废赵太后为孝成后故事贬太后之号还称武皇后居异宫以全防终之恩【党其所宠后传作党恶所亲异宫作离宫】
尚书令下邳王晃等议【有司奏请从晃等议废太后为庻人遣使者以太牢告于郊庙以奉承祖宗之命称万国之望至于诸所供奉可顺圣恩务从丰厚】
皇太后与骏潜谋欲危社稷不可复奉承宗庙配合先帝宜贬尊号废诣金墉城【晋书】
甲乙问【安丰太守程谅先已有妻后又娶遂立二嫡前妻亡后妻子勲疑所服中书令张华造甲乙之间】
甲娶乙为妻后又娶丙匿不説有乙居家如二嫡无有贵贱之差乙亡丙之子当何服本实并列嫡庻不殊虽二嫡非正此失在先人人子何得专制折其亲也若为庻母服又不成为庻进退不知所从
太傅郑冲议
甲失礼于家二嫡并在诚非人子所得正则乙丙之子并当三年礼疑从重
太尉荀觊议
春秋并后匹嫡古之明典也今不可以犯礼并立二妻不别尊卑而遂其失也故当断之以礼先至为嫡后至为庻丙子宜以嫡母服乙乙子宜以庻母事丙昔屈建去芰古人以为违礼而得礼丙子非为抑其亲斯自奉礼先后贵贱顺叙之义也
中书监荀朂议
昔乡里郑子羣娶陈司空从妹后隔吕布之乱不复相知存亡更娶乡里蔡氏女徐州平定陈氏得还遂二妃并存蔡氏之子字元衅为陈氏服嫡母之服事陈公以从舅之礼族兄宗伯曾责元衅为抑其亲乡里先逹以元衅为合宜不审此事麤相似否
女史箴【文选 惠帝时华惧后族之盛作女史箴以讽】
茫茫造化二仪既分散气流形既陶既甄在帝庖羲肇经天人爰始夫妇以及君臣家道以正而王猷有伦妇徳尚柔含章贞吉婉嫕淑慎正位居室施衿结褵防恭中馈肃慎尔仪式瞻清懿樊姬感庄不食鲜禽卫女矫桓耳忘和音志厉义髙而二主易心熊攀槛冯媛趋进夫岂无畏知死不恡班妾有辞割驩同辇夫岂不懐防防虑远道罔隆而不杀物无盛而不衰日中则昃月满则防崇犹尘积替若骇机人咸知饰其容而莫知饰其性性之不饰或愆礼正斧之藻之克念作圣出其言善千里应之茍违斯义则同衾以疑出言如防而荣辱由兹勿谓幽昧灵监无象勿谓漠神听无响无矜尔荣天道恶盈无恃尔贵隆隆者坠鉴于小星戒彼攸遂比心螽斯则繁尔类驩不可以黩宠不可以专专实生慢爱极则迁致盈必损理有固然美者自美翩以取尤冶容求好君子所讐结恩而絶职此之由故曰翼翼矜矜福所以兴靖恭自思荣显所期女史司箴敢告庻姬【造一作元以疑作亦】
大司农箴
在周之室不防政首弃稷弗修不籍千亩匮神乏祀用败于戎丑啬臣司农敢告左右【艺文】
武元杨皇后哀防文【武帝命史臣作哀防叙怀艺文类聚作张华文】
天地配序成化两仪王假有家冀在伉俪姜嫄佐喾二妃兴妫仰希古昔觊亦同规今胡不然景命夙亏呜呼哀哉我应图箓临统万方正位于内实在嫔嫱天作之合骏发其祥河岳降灵啓祚华阳奕世丰衍朱芾斯煌缵女惟行受命溥将来翼家邦宪度是常缉熙隂教徳声显扬昔我先妣晖曜休光后承前训奉述遗芳宜嗣徽音继序无荒如何不吊背世陨丧瑶齐无主长去蒸尝追懐永悼率土摧伤呜呼哀哉陵兆既窆将迁幽都宵陈夙驾元妃其徂宫闱遏密阶庭空虚设祖布绋告驾啓涂服翚褕狄寄象容车金路晻蔼裳帐不舒千乗动轸六骥踌躇铭旌树表翣栁云敷祁祁同轨岌岌烝徒孰不云懐哀感万夫宁神虞卜安体庐土房陶簋齐制遂初依行纪諡声被八区虽背明光亦归皇姑没而不朽世徳作谟呜呼哀哉【晋书】
武帝哀筞文
感大飨之无亏哀罇俎之虚设叩龙輴以长呌痛灵晖之潜逝其辞曰钦惟皇考体道之真徳侔乾坤齐曜三辰应期登禅协于天人上防郊祀下惠兆民宪章唐虞允得其津搜扬仄陋故老是宾百揆时序盛业日新恩从云翔威犹霆震江海静波岷岳无尘四夷率服莫不来臣肃慎奉贡越裳効珍化此弊俗归之至淳昔在上圣咸享百年哀哀皇考用不是臻遘厉弥侵景命殒颠舍此昭晰即彼幽仰瞻靡怙廓若无天终制尚俭率由典度华幕弗陈器必陶素不封不树所在惟固贻法来世是则是慕大隧既啓吉日将征钟鼔雷震白虎抗旌龙螭骧首良驷悲鸣倡者振铎挽夫齐声背此崇殿将适下庭宫窈窈脩夜冥冥光灯永戢幽闼长扃仰诉皇穹零泪屏营云谁能忍寄之我情结心坟陇永慿圣灵
章懐皇后诔
自天陶灵必有徴祥诞在初载亦曜神光显应天禄聿嫔圣皇受气自然实听清和内含茂质外发英华身处宸极敬恭惟夙窈窕淑媚柔顺婉穆宣慈内政流化太防六宫变雅清我壸闱经纶庻属积思万机既臻缉熙泽流衍将翼我后登封降禅氛祲告妖沈结弥留奄忽升遐弃世高游圣上哀懐感切悼心率土缟素遏宻八音眇眇游灵将焉所之容光幽迈岂有反期杳杳新宫下絶三泉茫茫陵域合体中原委弃晖章即安太清
魏刘骠骑诔
昔在殷周惟伊惟吕穆穆公侯绍兹勲绪如何上天殱我鼎辅金刚玉润水洁氷清郁郁文彩焕若朝荣功遂身退致仕悬舆志邈留侯心迈二疎风凛凛以翼衡云霏霏以承盖旐聨翩以飘飖旌缤纷以奄薄
列文先生鲍泰诔
于铄列文续防皇祚夏后基命灵根已固杞鄫既防枝离叶布爰暨叔牙世赞齐风翼桓济管遂登霸功越在汉隆三司并踪烈考中丞玅世显名峩峩先生诞资英俊淑质清醇兰芳玉润抗行崇邈游心大顺允文文明聪昭秀哲啓防演幽守文命世抱道冲虚执义贞厉栖迟无闷不营不忮拟志云霄致命穷逹行为范轨言成隐括宜登遐年此徽猷济济缙绅永挹清流取识遗音目想表仪孰云泰曾不我知感伤慷慨挥涕渗澌已矣鲍子宁尔隂振声竹帛永播徽音【并艺文类聚】
倚几铭
倚几之设设而不倚作器于此成礼于彼
杖铭
不正防坠不安倾危【并北堂书钞】
博物志地理畧赞
地理广大四海八方遐远别域畧以难详侯王设险守国保疆远遮川塞近备城隍司察奸非禁御不良勿恃危阨恣其滛荒无徳则败有徳则昌安居犹惧乃可不亡进用忠良社稷永康教民以孝舜化以彰
博物志序
余视山海经及禹贡尔雅説文地志虽曰悉备各有所不载者作畧説出所不见麤言远方陈山川位象吉凶有徴诸国境界犬牙相入春秋之后并相侵伐其土地不可具详其山川地泽畧而言之正国十二博物之士览而鉴焉
鹪鹩赋序
鹪鹩小鸟也生于蒿莱之间长于藩篱之下翔集寻常之内而生生之理足矣色浅体陋不为人用形防处卑物莫之害繁滋族类椉居匹游翩翩然有以自乐也彼鹫鹗鹍鸿孔雀翡翠或陵赤霄之际或托絶垠之外翰举足以冲天觜距足以自卫然皆负矰婴缴羽毛入贡何者有用于人也夫言有浅而可以托深类有防而可以喻大故赋之云尔【文选】
感防赋序
方今嵗在已巳将次四仲婚姻之者竞赴良时粲丽之观相继于路嫁娶之防不乏乎目乃作感婚赋【艺文类聚】
朽社赋序
髙伯桥南大道傍有古槐树盖数百年木也余少居近之后去行路过之则已朽株意有缅然辄为之赋因以言衰盛之理云尔
相风赋序
太史候部有相风在西城上而作者弗为岂以其托处幽闭违众特立无羽毛之饰而丹漆不为之容乎【并太平御览 北堂书钞载华应难云于防先生谓虚仪夫子曰今子虽弥览载籍积学于无用之地】
张敏【隋书志晋尚书郎张敏集二巻】
头责子羽文
余友有秦生者虽有姊夫之尊少而狎焉同时好防有太原温长仁颙颍川荀景伯防范阳张茂先华士卿刘文生许南阳邹润甫湛河南郑思渊诩数年之中继踵登朝而此贤身处陋巷屡沽而无善价亢志自若终不衰墯为之慨然又怪诸贤既以在位曾无伐木嘤鸣之声甚违王贡弹冠之义故因秦生容貌之盛为头责之文以戏之并以嘲六子焉虽以谐谑实有兴也其文曰维泰始元年头责子羽曰吾托子为头万有余日矣大块禀我以精造我以形我为子植髪肤置鼻耳安眉须挿牙齿眸子摛光双颧隆起毎至出入之间遨游市里行者辟易坐者竦跽或称君侯或言将军捧手倾侧伫立﨑岖如此者故我形之足伟也子冠冕不戴金银不佩钗以当筓帢以代帼防味弗尝食粟茹菜隈催园间粪壤污黑嵗莫年过曾不自悔子厌我于形容我贱子乎意态若此者乎必子行已之累也子遇我如讐我视子如仇居常不乐两者俱忧何其鄙哉子欲为人宝也则当如臯陶后稷巫咸伊陟保乂王家永见封殖子欲为名髙也则当如许由子臧卞随务光洗耳逃禄千嵗流芳子欲为游説也则当如陈轸蒯通陆生邓公转祸为福令辞从容子欲为进趣也则当如贾生之求试终军之请使砥砺锋頴以干王事子欲为恬淡也则当如老之守一庄周之自逸廓然离欲志凌云日子欲为隐遁也则当如荣期之帯索渔父之瀺灂栖迟神邱垂饵巨壑此一介之所以显身成名者也今子上不希道徳中不效儒墨块然穷贱守此愚惑察子之情观子之志退不为于处士进无望于三事而徒翫日劳形习为常人之所喜不亦过乎于是子羽愀然深念而对曰凡所敎勅谨闻命矣以受性拘系不闲礼义设以天幸为子所寄今欲使吾为忠也即当如伍胥屈平欲使吾为信也则当杀身以成名欲使吾为介节邪则当赴水火以全贞此四者人之所忌故吾不敢造意头曰子所谓天刑地网刚徳之尤不登山抱木则褰裳赴流吾欲告尔以养性诲尔以优游而以虮虱同情不听我谋悲哉俱寓人体而独为子头且拟人其伦喻子侪偶子不如太原温颙頴川荀防范阳张华士卿刘许南阳邹湛河南郑诩此数子者或謇吃无宫商或尫陋希言语或淹伊多姿态或讙哗少智谞或口如含胶饴或头如巾韲杵而犹文采可观意思详序攀龙附鳯并登天府夫防痔得车沈渊得珠岂若夫子徒令唇舌腐烂手足沾濡哉居有事之世而耻为权图譬犹凿池抱罋难以求富嗟乎子羽何异槛中之熊深穽之虎石间饥蟹窦中之防事力虽勤见功甚苦宜其拳局剪蹙至老无所希也支离其形犹能不困非命也夫岂与夫子同处也【张敏集】
神女赋序【一作华非】
世之言神僊者多矣然未之或验也至如氏之妇则近信而有证者夫鬼魅之下人也无不羸病损瘦起平安无恙而与神女饮宴寝处纵情极意岂不异哉余览其歌诗辞防清伟故为之作赋【搜神记】
西晋文纪巻六
钦定四库全书
西晋文纪巻七 明 梅鼎祚 编
西晋【七】
杜预【字元凯京兆杜陵人魏幽州刺史恕子歴镇东大将军封当阳侯】
律令注解奏【预与贾充等定律令既成为之注解】
法者盖绳墨之断例非穷理尽性之书也故文约而例直听省而禁简例直则易见禁简则难犯易见则人知所避难犯则防于刑厝刑之本在于简直故必审名分审名分者必忍小理古之刑书铭之钟鼎铸之金石所以逺塞异端絶异理也法出一门然后人知恒禁吏无淫巧政明于上民安于下今所注皆网罗法意格之以名分使用之者执名例以审趣舍伸绳墨之直去析薪之理也【又律序云律者以正罪名令者以序事制二者相须为用也又奏事云被勅以臣造新律事律吏杜景李复等造律皆未清本末之意者也】
黜陟课法畧
臣闻上古之政因循自然虚已委诚而信顺之道应神感心通而天下之理得逮至淳朴渐散彰美显恶设官分职以颁爵禄宣六典以详考察然犹倚明哲之辅建忠贞之司使名不得越功而独美功不得后名而独隐皆畴咨博询敷纳以言及至末世不能纪逺而求于宻防疑诸心而信耳目疑耳目而信简书简书愈繁官方愈伪法令滋章巧饰弥多昔汉之刺史亦嵗终奏事不制算课而清浊麤举魏氏考课即京房之遗意其文可谓至宻然由于累细以违其体故歴代不能通也岂若申唐尧之旧去宻就简则简而易从也夫宣尽物理神而明之存乎其人去人而任法则以伤理今科举优劣莫若委任达官各考所统在官一年以后毎嵗言优者一人为上第劣者一人为下第因计偕以名闻如此六载主者总集采按其六嵗处优举者超用之六嵗处劣举者奏免之其优多劣少者叙用之劣多优少者左迁之今考课之品所对不钧诚有难易若以难取优以易而否主者固当准量轻重防加降杀不足复曲以法尽也已丑诏书以考课难成听通荐例荐例之理即亦取于风声六年顿荐黜陟无渐又非古者三考之意也今毎嵗一考则积优以成陟累劣以取黜以士君子之心相处未有官故六年六黜清能六进否劣者也监司将亦随而弹之若令上下公相容过此为清议大頽亦无取于黜陟也
陈伐吴至计表【预拜镇南大将军都督荆州精缮兵甲啓请伐吴武帝报待明年大举预表陈旬月之中又上表时帝与中书令张华围碁预表适至华推枰敛手谓可不劳而定帝乃许之以太康元年进兵累克城邑皆如预防】
自闰月以来贼但勅严下无兵上以理势推之贼之穷计力不两完必先认上流勤保夏口以东以延视息无縁多兵西上空其国都而陛下过听便用委弃大计纵敌患生此诚国之逺图使举而有败勿举可也事为之制务从完牢若或有成则开太平之基不成不过费损日月之间何惜而不一试之若当须后年天时人事不得如常臣恐其更难也陛下宿议分命臣等随界分进其所禁持东西同符万安之举未有倾败之虑臣心实了不敢以暧昧之见自取后累惟陛下察之【万一作平】
又上表
羊祜与朝臣多不同不先博画而密与陛下共施此计故益令多异凡事当以利害相较今此举十有八九利其一二止于无功耳其言破败之形亦不可得直是计不出已功不在身各耻其前言故守之也自顷朝廷事无大小异意锋起虽人心不同亦由恃恩不虑后难故轻相同异也昔汉宣帝议赵充国所上事效之后诘责诸议者皆叩头而谢以塞异端也自秋以来讨贼之形颇露若今中止孙皓怖而生计或徙都武昌更完修江南诸城逺其居人城不可攻野无所掠积大船于夏口则明年之计或无所及【并晋书】
举贤良方正表
案苏赞布行于草野着徳于闾阎放心直意若得珥笔丹墀推访格言必有谔谔匪躬之节【初学记 又举贤良方正表若得言论端委太学错总艺文垂缨玉陛论道紫宫诚帝宫之瑰宝清庙之伟器此失名耳 又表长史刘防修治洛阳以东运渠通舟尝用赤马】
皇太子释服议【泰始中武元杨皇后崩及将迁于峻阳陵依旧制既帝及羣臣除丧先尚书祠部奏从博士张靖议皇太子亦从制俱释服博士陈逵议为今制所施盖汉文权制兴于有事非礼之正皇太子无有国事自宜终服诏更详议尚书杜预议尚书仆射卢钦尚书魏舒问预证据所依预答钦舒从之遂命预造议奏闻于是太子除衰麻谅闇终制或谓其违礼合时吴王友挚虞与预书预使博士叚畅博采典籍着明大义】
古者天子诸侯三年之丧始同齐斩既葬除丧服谅闇以居心丧终制不与士庻同礼汉氏承秦天下为天子终服三年汉文帝见其下不可乆行而不知古制更以意制祥禫除丧即吉魏氏直以讫葬为节嗣君皆不复谅闇终制学者非之乆矣然竟不推究经传考其行事专谓王者三年之丧当以缞麻终二十五月嗣君茍若此则天下羣臣皆不得除丧虽志在居笃更逼而不行至今世主皆从汉文轻典由处制者非制也今皇太子与尊同体宜复古典卒哭除衰麻以谅闇终制于义既不应不除又无取于汉文乃所以笃丧礼也
畣卢钦魏舒问
传称三年之丧自天子达此谓天子絶朞唯有三年丧也非谓居丧衰服三年与士庻同也故后世子之丧而叔向称有三年之丧二也周公不言髙宗服丧三年而云谅闇三年此释服心丧之文也叔向不讥景王除丧而讥其燕乐已早明既葬应除而违谅闇之节也春秋晋侯享诸侯子产相郑伯时简公未葬请免丧以听命君子谓之得礼宰咺来归惠公仲子之赗传曰吊生不及哀此皆既葬除服谅闇之证先儒旧説往往亦见学者未之思耳丧服诸侯为天子亦斩衰岂可谓终服三年邪上考七代未知王者君臣上下衰麻三年者诸下推将来恐百世之主其礼一也非必不能乃事势不得故知圣人不虚设不行之制仲尼曰礼所损益虽百世可知此之谓也
皇太子谅闇终制奏
侍中尚书令司空鲁公臣贾充侍中尚书仆射奉车都尉大梁侯臣卢钦尚书新沓伯臣山涛尚书奉车都尉平春侯臣胡威尚书剧阳子臣魏舒司尚书堂阳子臣石鉴尚书丰乐亭侯臣杜预稽首言礼官叅议博士张靖等议以为孝文权制三十六日之服以日易月道有汚隆礼不得全皇太子亦宜割情除服博士陈逵等议以为三年之丧人子所以自尽故圣人制礼自上达下是以今制将吏诸遭父母丧皆假宁二十五月敦崇孝道所以风化天下皇太子至孝着于内而衰服除于外非礼所谓称情者也宜其不除臣钦臣舒臣预谨案靖逵等议各见所学之一端未统帝者居丧古今之通礼也自上及下尊卑贵贱物有其宜故礼有以多为贵者有以少为贵者有以髙为贵者有以下为贵者唯其称也不然则本末不经行之不远天子之与羣臣虽哀乐之情若一而所居之宜实异故礼不得同易曰上古之世丧期无数虞书称三载四海遏宻八音其后无文至周公旦乃称殷之髙宗谅闇三年不言其传曰谅信也闇黙也下逮五百余嵗而子张疑之以问仲尼仲尼答云何必髙宗古之人皆然君薨百官总已以听于冡宰三年周景王有后世子之丧既葬除丧而乐晋叔向讥之曰三年之丧虽贵遂服礼也王虽弗遂宴乐已早亦非礼也此皆天子丧事见于古文者也称髙宗不云服丧三年而云谅闇三年此释服心丧之文也讥景王不讥其除丧而讥其宴乐已早明既葬应除而违谅闇之节也尧崩舜谅闇三年故称遏宻八音由此言之天子居丧齐斩之制菲杖绖带当遂其服既葬而除谅闇以终之三年无改父之道故百官总已听于冡宰丧服已除故称不言之美明不复寝苫枕土以荒大政也礼记三年之丧自天子达又云父母之丧无贵贱一也又云端衰丧车皆无等此通谓天子居丧衣服之节同于凡人心丧之礼终于三年亦无服丧三年之文然继体之君犹多荒宁自从废谅闇之制至令髙宗擅名于往代子张致疑于当时此乃贤圣所以为讥非讥天子不以服终丧也秦燔书籍率意而行亢上抑下汉祖草创因而不革乃至率天下皆终重服旦夕哀临经罹寒暑禁塞嫁娶饮酒食肉制不称情是以孝文遗诏敛毕便葬葬毕红之除虽不合髙宗谅闇之义近于古典故传之后嗣于时预修陵庙故敛葬得在浃辰之内因以定制近至明帝存无陵寝五旬乃葬安在三十六日此当时经学疏略不师前圣之病也魏氏革命以既葬为节合于古典然不垂心谅闇同讥前代自泰始开元陛下追尊谅闇之礼慎终居笃允臻古制超絶于殷宗天下歌徳诚非靖等所能原本也天子诸侯之礼当以具矣诸侯恶其害已而削其籍今其存者唯士丧一篇戴圣之记杂错其间亦难以取正天子之位至尊万机之政至大羣臣之众至广不同之于凡人故大行既葬祔祭于庙则因疏而除之已不除则羣臣莫敢除故屈已以除之而谅闇以终制天下之人皆曰我王之仁也屈已以从宜皆曰我王之孝也既除而心丧我王犹若此之笃也凡等臣子亦焉得不自勉以崇礼此乃圣制移风易俗之本髙宗所以致雍煕岂惟衰裳而已哉若如难者更以权制自居疑于屈伸厌降欲以职事为断则父在为母朞父卒三年此以至亲屈于至尊之义也出母之丧以至亲为属而长子不得有制体尊之义升降皆从不敢独也礼诸子之职掌国子之倅国有事则帅国子而致之太子唯所用之传曰君行则守有守则从从曰抚军守曰监国不无事矣丧服母为长子妻为夫妾为主母皆三年之内宫之主可谓无事揆度汉制孝文之丧红禫既毕孝景即吉于未央薄后窦后必不得齐斩于别宫此可知也况皇太子配贰之至尊与国为体故宜远尊古礼近同时制屈除以寛诸下协一代之成典君子之于礼有直而行曲而杀有经而等有顺而去之存诸内而已礼云非玉帛之谓丧云唯衰麻之谓乎此既臣等所谓经制大义且即实近言亦有不安今皇太子至孝蒸蒸发于自然号咷之慕匍匐殡宫大行既奠往而不反必想像平故彷徨寝殿若不变从谅闇则东宫臣仆义不释服此为永福官属当独衰麻从事出入殿省亦难以继今将吏虽防同二十五月之事宁至于大臣亦夺其制昔翟方进自以身为汉相居丧三十六日不敢逾国典而况于皇太子臣等以为皇太子宜如前奏除服谅闇终制【并晋书】
挚虞答杜预论皇太子除服书
仆以为除服诚合事宜附古则意有未安五服之制成于周室周室以前仰迄上古虽有在丧之哀未有行丧之制故尧称遏宻殷曰谅闇各举其事而言非未葬降除之名也礼有定制孝景之即吉方进之从时皆未足为准盖圣人之于礼讥其失而通其变今皇太子未就东宫犹在殿省之内故不得伸其哀情以宜夺制何必附之于古钦以旧义哉【杜氏通典】
同前
唐称遏宻殷云谅闇各举事以为名非既葬有殊降周室以来谓之丧服丧服者以服表丧今帝者一日万机太子监抚之重以宜夺礼葬讫除服变制通理垂典将来何必附之于古使老儒致争哉
论水利疏【预为度支尚书咸宁四年秋霖雨上疏多陈农要朝廷从之平呉后有司又奏因制户调之式】