台湾诗乘 - 第 9 页/共 29 页
小琉球云：『黄石东行平海卫，浪蘸虹霓湿修曳。天晴时见小琉球，一点青螺漾空际。舟行万里随天风，探奇默捣蛟螭宫。便邀海若相感动，波攒迭巘青摩空。安知琉球何者是，转瞬阴云迷尺咫。到官两日席未暖，欲践层峦恣双眼。风颠浪吼冰夷怒，即恐灵鳌倏移去。咄哉神秘焉可窥，倚天猿啸无穷期』。
按大冈山在凤山东北，距海三十五里，山上多螺蚌之壳，为太古沧海之迹。岩石嵚崎，竹树蓊蔚，有寺曰「超峰」，境绝清閟；少时曾侍先府君游山两次。小琉球在凤山西南海中，孤峰突峙，周围三十余里。闽部疏云：『由兴化至黄石，东行六十里为平海卫，正当大洋，登城东望，天清时小琉球亦隐隐可见』；筠园自注，以为则指此山。
吴素村广文玉麟，字协书，侯官人，乾隆四十二年举于乡，历任龙溪、惠安等教谕，后调凤山，悉心造士。县令吴某，贪吏也，素村揭其罪，上诸大府；而藩司比之，遂迁桃源。著书数种，有「素村小草」十二卷，为录数章：
渡海歌云：『大嶝门内山蚕丛，大嶝门外海空蒙。冯夷无惊涛不怒，扶桑初挂日曈迁。上香酹酒拜妈祖，割牲焚楮开艨艟。桅竿百尺亚班上，布为巾顶箸为篷。舵工神闲火长喜，罗盘干巽南与东。船如箭发樯如马，不觉破浪乘长风。横洋浩瀚渺无际，琉璃万顷含苍穹。前有一沟涌赤水，长鲸嘘吸成长虹。乍疑火龙翻地轴，回看眼底尚摇红。复有一沟黑如墨，湍流迅驶更不伺。日光黯黯惨无色，毒蛇滚滚腥气冲。海道尝闻此最险，下趋直与尾闾通。每遇阴霾天色恶，飓风引去无终穷。习坎既出心犹悸，云间忽见白鸟翀。澎湖岛屿可指数，排衙六六环葱茏。夜景苍凉潮正上，明珠十斛散虚空。星斗低垂银汉近，蛟龙潜伏水晶宫。天明水碧变深黑，露唏雾霁薄烟笼。渐而变蓝渐变白，赤嵌彷佛在目中。鲲身七曲断复续，乍隐乍现微沙虫。片帆纡回向晚入，荡缨遥辨钲鸣铜。舟人皆言此行好，风力不雌亦不雄。十二更洋二日过，邀神之福皆由公。诸君之言吾岂敢，济险实赖众和衷。量水下碇傍北线，安平更鼓声逢逢』。
九日登打鼓山云：『野服飘飘葛履轻，登临聊此拟蓬瀛。重阳节似春光好，三载官如秋气清。海雾长年迷谷口，山风尽日卷涛声。水仙一操真高绝，无复移情客姓成』。
泛莲花潭同柯绳书云：『秋泠万顷夜偏清，小艇凌虚一棹轻。荷芰凋残香气减，鱼龙寂寞浪花平。月侵芦苇如霜白，风洒蒲菰作雨声。北斗渐低银汉浅，客星犹傍少微明』。
按打鼓山在凤山旧城之西南，与旗后山对峙，今为互市之埠。山之树木，采伐殆尽，惟留顽石。而莲花潭则文庙之泮池，素村浚之，以资溉田，人感其惠。又有台湾杂诗二十首，多言风俗、物产，以多不载。
「彰化县志」载东螺溪石可为砚，色青而玄，质坚而栗，有金沙、银沙、水纹之别，然不易得。顷读「素村集」，有傀儡石砚歌，颇以为奇。傀儡，番族也，居于深山，性强悍，猎人如兽，人多畏之，不敢入其地。素村所得之砚，不知产于何处，为录其诗，以资参考。
诗曰：『傀儡之山有美石，小者如掌大如席。生番蟠踞此山中，杀人为雄首充积。遂令山下少人行，石亦因之埋沙碛。傍山之侧有熟番，风俗颇通解唐译。今年有客贾其中，偶携片石压车轭。到家留作捣衣砧，敲扑崩余仅盈尺。我乍见之心暗惊，乞得归来更护惜。杜门十日亲琢磨，制成一砚方而泽。环腰痕似火捺红，数点斑如鸜眼碧。致密不燥亦不渗，笔与相安墨莫逆。平生有癖似米颠，蕉叶罗纹宝拱璧。此石真堪鼎足分，晨夕相需忍暂释？天涯知己岂偶然，谁向尘中破资格。摩挲一度一咨嗟，多少奇材伤弃掷』。
海树一名铁树，产于澎湖海中，枝柯密细，状如帆，故又名「石帆」，有黄、黑、白数种，红者较美；以盘插之，下置硓■〈石古〉，可作案头之供。素村有海树歌一首，亦足以资多识也。
『海中奇树交枝柯，根盘怪石沈洪波。渔舟举网偶然得，红若涂朱黑若墨。无花无叶自槎枒，石势玲珑缀锦沙。工人知我素好事，馈我两枝实称意。遍询父老莫能名，谓是珊瑚变未成。养以清水置磁斗，延之几席登座右。昔在淤泥浊水居，今参笔砚与图书。世路悠悠多瓦砾，沧海茫茫谁扬激。不遇深心明眼人，可怜异质委风尘。他日相携归故里，闻者来观定如市。凡物显晦各有时，但令遇合岂嫌迟。珠玉虽珍难免俗，更阑相对犹烧烛』。
素村又有红石之诗，其小引曰：『红石一卷，高三寸余，得诸琅■〈王乔〉溪中，归装藏之书麓。自迁桃源，不见者四、五年矣。丙寅森儿省余，携以俱来，乃以越窑盘贮水养之，为案头清供。色渐鲜，质渐长，文理渐变，亦异物也；因名之曰「灵石」』。诗曰：『灵石秀而丹，玲珑日改观。来从闽海峤，贮以越窑盘。久别时相忆，他乡续旧欢。顽然坚确者，未许作衙官』。按琅■〈王乔〉为今恒春，溪石虽多，未闻佳者，而素村竟能得之；得之又能保之，是天下非无良材，唯在乎人之能求尔。
吴兴孙武水先生以乾隆初于役台湾，绘渡海图征咏。大兴朱石君相国以诗赠之。诗曰：『天枢欹贯水转空，神州一撮稗海东。踏土食火吸海马，不惯高浪连天舂。君家苕霅美清泚，伯仲自比衡与龙。奇书已搜洞庭穴，椽笔欲赋冯夷宫。崇明小屿昔放棹，叱咤蛟蜃鞭鸿蒙。一朝渡岭到瓯粤，九夏吟苦来商风。蓬莱金阙在何所，嗟君岂复长困穷。天阊凌竞不可羾，掉头径去登鸡笼。厦门鹿耳屹双堑，八十四岛澎湖中。帆开照空神火碧，夜半烧海扶桑红。此行壮哉足记览，莫放险语惊龙公。迟君归装更千帙，满缀明珠光膧胧』。按石君名珪，乾隆十三年进士，授编修，二十八年署福建布政使，官至体仁阁大学士。
孙武水至台湾之时，即用前韵，以诗寄朱石君曰：『断蜺饮海海水空，亚班针指层洋东。踏歌陆离诧光怪，迫耳灚灂洪涛舂。双沟腾沸划红黑。三山隐现浮蛟龙。铁网乞取珊瑚树，星光直射牛女宫。平生奇绝不易得，况有新诗开愚蒙。小别黯然客腊尾，痴颜大笑来春风。壮怀破浪走万里，乘槎岂复疑途穷。古今沧桑本变幻，短翮势欲起樊笼。神仙若无倏若有，会须身入蓬壶中。佛阁明灯不知夜，金鸡一声初阳红。扬颿三十六岛过，精灵呵护烦天公。荡缨纡回判沙线，鹿耳烟景添朦胧』。按武水名霖，事迹无考，以诗观之，当为游幕之士而负文名，故石君以诗赠之。
武水又有赤嵌竹枝十首，并录于此：
『竹枝环绕木为城，海不扬波颂太平。满眼珊瑚资护卫，人家篱落暮烟横』。
『四季番花总是春，牙蕉香檨满盘新。投来更有菩提果，清供幽斋悟夙因』。
『雌雄别味嚼槟榔，古贲灰和荖叶香。番女朱唇生酒晕，争看猱采耀蛮方』。
『二八娇娃刺绣工，呼娘习惯便成风。新妆一队斜曛衬，小盖相携面半蒙』。
『结缘纔过又中元，施食层台市井喧。三令首除罗汉脚，祗教普度闹黄昏』。
『禾间新构认农家，遗意犹传毗舍耶。报赛秋成联士女，春来已验刺桐花』。
『除却风风雨雨天，分装急唤渡头船。深秋播种清冬熟，拣得西瓜贡十员』。
『渐消粗犷渐恬熙，大杰颠头立社师。海宇同文臻雅化，爱听童子诵毛诗』。
『出草番儿每拍肩，踏歌欢饮不知年。猎场无数惟功狗，贸易还征贌社钱』。
『庶鱼庶草剧难名，每讶寒宵壁虎鸣。一种绿毛么凤好，也夸文采满东瀛』。
安平海吼，为天下奇。自夏徂秋，厥声回薄。以其在南，谓之「南吼」。小吼如击花鼓，点点作撒豆声，乍近乍远，若断若续；大吼如万马奔突、如众鼓齐鸣、如三峡崩流、如千鼎共沸，远闻二、三十里，日夜罔息。惊涛坌涌，舟莫敢近，虽钱塘八月怒涛，未足拟也。故孙湘南咏之、张鹭洲赋之，皆写其奇。而张方高亦有海吼行一篇。方高不知何许人，乾隆初游台，诗在「府志」。
『海麆矗石如鼍梁，延袤七十里以长，神工鬼斧划沧桑，龟蛇双峙护水乡。气象雄杰不可当，回潮挡浪力堤防。妖风怪雨起微茫，倏忽鼓荡浑元黄，万丈波涛恣猛恣。无端片石竖其傍，当车怒臂笑螳螂，讵知根柢厚难量。蟠结水府亘坚刚，六鳌八柱相颉颃，能使天地乍低昂。海若不平交斗强，横冲直撞声汤汤。遥如万马过前冈，轮蹄分蹴竞腾骧。近如雷霆奋春阳，一发迸裂争硠硠。喧如虡业铿宫商，鸣摐伐鼓骇龙堂。幽如风松韵远扬，悠念隐隐转悲凉。十年岛上鬓秋霜，饱闻此籁意荒荒。物情静者享平康，相逢相让莫相伤。溟渤万里任徜徉，容与平和酿吉祥。胡为激怒自扰攘，日夕汹汹吼若狂。巉岩巨石镇如常，何曾为尔缩头藏；海乎！海乎！空奔忙』。
侯官郑大枢，乾隆初来台，作风物吟十二首。台湾风物颇异中土，阅今二百余年，舆图虽改，伏腊依然。其亦种性之未坠乎？亟录于此，以谂后人。诗曰：
『迎年红紫斗春风，四季花开浥露丛。未字女儿休折采，王昌祗在此墙东』（台俗：元夜，未字女儿偷折花枝，为人诟詈，云将来可得佳婿）。
『花鼓俳优闹上元，管弦嘈杂并销魂。灯如飞盖歌如沸，半面佳人恰倚门』（优童演唱夜戏，多以银钱玩物抛之为快，名曰花鼓戏）。
『宜雨宜晴三月三，糖浆草粿祀先龛。凤头龙尾衣衫摆，踏遍郊垧酒已酣』。（三日节，捣鼠曲草合米粉为粿以祀祖先；裤出衫外曰龙摆尾，袜不系带曰凤点头）。
『海港龙舟夺锦标，缠头三五错呼么。行看对对番童子，嘴里弹琴鼻里箫』（台多漳、泉人，怯海风，以黑布缠头，到处聚赌，盛会尤甚。番童以竹为弓，长四寸，虚其中二寸许，钉以铜片，另系以小柄，以手为往复而唇鼓动之；箫长二尺，截竹四空，通小孔于竹节之首，以鼻横吹之）。
『六月家家作半年，红团糖馅大于钱。娇儿痴女频欢乐，金鼓丁冬闹暑天』（六月朔，以红曲杂于米粉搓之为丸，曰半年丸。街坊金鼓喧闹如新年）。
『今宵牛女度佳期，海外曾无鹊踏枝。屠狗祭魁成底事，结缘煮豆始何时』（七夕，士子杀狗首以祭魁星，或煮豆和糖相赠，谓之结缘）？
『香烟缥缈绕盂兰，果号菩提佛顶盘。普度无遮观自在，纸灯夜静散波澜』（中元兰会，延僧建醮，名曰普度，或三、五、七昼夜不定。高搭木台，排列瓜果饼饵之类，以纸灯千百种燃放水中，头家捐番钱藏第一盏内，渔舟争攫，以为顺利）。
『夺采抡元喝四红，月明如水海天空。野桥歌吹声寥寂，子夜挑灯一枕风』（中秋，士子递为宴饮，制大肉饼朱书「元」字，用骰子掷四红为夺元之兆）。
『囊萸载酒啖槟榔，处处登高屐齿忙。黄菊正开秋未老，满天纸鹞竞飞扬』（重阳酒登高，竞放风筝，名曰纸鹞；或以藤片夹于中，风吹有声，以高下为胜负）。
『一阳初动岁初添，地暖长春不裹棉。糯米为丸黏饷耗，日中视晷卜丰年』（冬至日，以糯米为丸，祀神祭祖，合家同食，谓之添岁；门扉器物，各黏一粒，谓之饷耗。又日中视晷以卜休咎，见「月令广义」）。
『纸马幢幡送灶神，山肴野■〈敕〉杂前陈。厨门长幼交罗拜，频祝休言辣臭辛』（腊月二十四日，焚纸马幢幡于神前，谓之送神。又祀灶前，合家祝曰：『甘辛臭辣，灶君莫言』）。
『宰鸭书符压岁凶，松盆燎火暖芙蓉。千茎爆竹通宵响，贾岛精神酒一锺』（除夕，杀黑鸭祭神，谓压岁凶；又以纸虎涂鸭血或猪血于门烧之，以除不祥，或以瓦盆燃松枝，火光烛天）。
吴廷华，不知何许人，有「社藔杂诗」二十首，载于「淡水厅志」。社藔者，番社也。顾以起句观之，当为乾隆初人。诗曰：
『五十年来渤海滨，生番渐作熟番人。裸形跣足鬅鬙发，传是童男童女身』（郡志：相传秦时方士留童男女于此，土番皆其所遗）。
『陇人短发剪来多，不用高盘髻一縎。海上原邻东印度，居然退院老头陀』（后陇
番多剪发作头陀状，相传有异僧教之，至今人多寿）。
『搜罗采色次浮夸，点缀都凭草木华。天为痴顽偏爱护，一年无日不开花』（土番喜花，遇花则采，垂垂满身，如璎珞然。地暖，四时花不绝）。
『如飞步履敢从容，鲤跃猱升去绝踪。笑数平生轻捷处，超腾九十九尖峰』（九十九尖峰在猫雾拺东南山内，首称峻削）。
『刻期插羽走猫邻，雨夜风晨往返频。一道官文书到处，沿途响彻卓机轮』（番未受室谓之猫邻，亦曰猫达，专司铺递；卓机轮为铃铎之属，又曰萨豉宜，佩之行有声）。
『春郊漠漠水汤汤，莫问当时射鹿场。牵得骏尨朝出草，先开火路内山旁』（射鹿皆于内山。焚林逐鹿，先开火路，防燎原也。番谓射猎为「出草」）。
『纔过谷雨觅猫螺，嫩绿旗枪映翠萝。独惜未经娴茗战，春风辜负采茶歌』（猫螺，内山地名，产茶，性寒，番不敢饮）。
『琴瑟更张意已乖，萧郎歧路为谁排？回头断齿追欢日，尚剩亲磨鹿角钗』（番女成婚，则去二齿以别处女。夫妇如不相能，则便离异）。