十朝诗乘 - 第 5 页/共 27 页

安溪夺情事，古愚疏劾语切直，沈虞士侍御（恺曾）亦劾之，而归罪于合臣之不当如是票拟，科臣之不能举职缴驳，一时谓其立言得体。余谓古愚之言正也。时安溪以侍郎督学畿辅，有旨令在任守制。安溪请给假九月，归里治丧，不许，未闻其请终制。古愚劾其忘亲贪位，责贤之义，初不为过。疏下廷议，咸主古愚言，乃解任留京。服阕，复任学政，改巡抚，擢尚书，进端揆，迄未得假归。泊康熙五十四年，再疏乞休，以母丧未葬为言，始优韶予假二年。朝廷眷用儒臣，勖以移孝作忠，固有深惜。而安溪一代名臣，不能执礼陈情，力回天听，伦常之疚，论者惜之。王信芳侍郎（兰生）为安溪门下士，荐直内廷，与修律历诸书。有《送安溪先生给假归里》诗云：“夫子命世儒，千载明良遇。德位两相符，君臣一心固。自昔履诸艰，屯亭望弥著。婉转达恪诚，精明行平恕。象美萃厥躬，欲言难指数。余生十室邑，幼乏师友助。应试始童子，妪衣谒公署。拔之儒卵中，韶以贤关处。手授揲蓍法，口传《太极注》。及擢镇封疆，九郡才英聚。得厕精舍旁，与闻名理趣。如宝盈市，取携恣所慕。愿奢力不充，驽马踬长路。佳药赠菱苓，名医寻扁跗。成我同再生，奚止陶冶铸。来游帝都，校磐得参与。《朱子》八十篇，从头昧章句。遴才广辟门，匪俊亦获吁。顽璞缀琮璜，短翮随鹅鹭。理数聆精微，大乐闻《韶》。分薄荣宠多，夙夜抱忧惧。孚占未盈缶，井起徒射鲋。凛凛师傅言，昭昭圣哲谕。事上在立身，曰惟尊矩度。重任不易胜，至道难遽悟。所期一艺明，敢辞千辛赴。有阶始可升，迷津焉得渡。转盼两春秋，再敛余心锢。”诗中但述受知之深，为学之要，不涉及出处一字，盖弟子尊师之义。道光时，裕按察（谦）疏请终丧，以旗员百日之制不足尽礼伸哀，引为隐痛。八旗乃有此人，惜安溪不及见之。 国朝初政，即重牧令。甘庄恪（汝来）初宰涞水，有侍卫毕里克率众擅踞民舍，殴民万廷荷等垂毙。民恕于县，毕里克亦挟众至县堂诘责。庄恪怒曰：“令为天子抚百姓，肯令君辈鱼肉之耶？”径挥令看管，蝶大吏以闻。而毕党已以擅拘职官入告，遂并逮至部。庄恪抗辩，词甚直，吏议犹重。圣祖特韶褫毕职、复庄恪原宫，由是“强项”之名闻天下。临川李鹭洲舍人（茹）与庄恪同年，为赋《涞水行》云：“涞水涓涓绕仙县，百里山川接畿甸。秋晚冬初难免肥，邑人相诫出缯胃。御坊锦衣鞲臂来，恶如哮虎怒雷电。竞栖大厦架鹰隼，四逐居民如雀燕。鸡豚刍豆供给空，仓困缸垒搜括遍。孥攫鞭任牙爪，人命何如草营贱。牧奔令走趋下风，谁能奋臂一相援。‘强项令’君来何迟，百钅柬之刚今始见。受词执法急迫捕，豪奴走匿心胆战。东方千骑疾驰归，期门四姓呼亲串。交通朝右肆巧诋，切肤上恕滋摇煽。诏下文武尚书省，廷尉诸曹参决谳。供奉岂有五坊儿，逢迎类多三语掾。佥云此令宜罢斥，文致其辜工钅钅柬。令君直气不稍贬，逝将解组吾何恋。独赖天子真圣明，烛照万里谁能眩。况乃宵旰忧黎元，守令皆由亲拣选。岂令若辈恣狂逞，反将良牧加严谴。近习交谤徒尔为，爰书奏报空盈卷。亲为平反斥其私，更于令君有深眷。涑水民争颂万年，叩闾声达蓬莱殿。夹道欢迎父母归，家家买酒出钗钏。从此安堵更无虞，有巢我居田我佃。呜呼令君有如此，一时旁州皆尔羡。安得公辈十数人，参错天下为方面。”方庄恪对簿，已拚弃官，乃以此受上知还任。未几，入为吏部主事，特擢广西太平守，游跻开府，入长六卿，洵希世之遇。公父久困场屋，公贵，劝就养则怒，仍以诸生应试，与次子汝逢、孙禾同登贤书。禾即庄恪长子，祖孙父子称同年，尤佳话也。庄恪尝赋诗纪之，见集中。 彭允初诗云：“好官若珍珠，得者惧或夺。谁能如伤，太息此无褐。”感杨静山事而作。静山名敛，康熙中宰固安。故事，永定河以秋泛兴工。河道黄某赋役钱不均，迟延及冬，朝涉者股栗。静山悯之，许日出后下镘。河道巡工，欲笞迟来者。力争不得，乃直前牵其马至冻处，曰：“公能往，民亦能往。此时日高春，公重裘尚瑟缩，奈何责赤胚者戴星来耶？”河道大恚，将论劾，巡抚李文贞为解释之。调宛平，老幼争乞留。后擢曲靖守，调丽江，民立庙以祀，号“第一太守祠”。 劳介岩《挽蒋莘田副使》云：“主圣臣直，如今讵易侪。何心将槛折，直欲把轮埋。豸已空三殿，聪犹避六街。侧闻图绘日，流涕说江淮。”莘田康熙癸丑释褐，即上所著《玉衡》、《臣鉴二录》，散馆授御史，所言皆天下大计。尝疏论江淮难民及救荒之策，为图十二以进：曰《难民》、曰《刑狱》、曰《读书》、曰《春耕夏耘》、曰《催科》、曰《鬻儿》、曰《水灾》、曰《旱灾》、曰《观榜》、曰《废书》、曰《暴关》、曰《疲驿》。诗所云“图绘江淮”指此，亦郑监门遣意也。又尝疏劾董卫国在江西纵兵焚掠，及擅役民夫状。又因地震，言灾眚迭见，乘舆不宜轻出。当日御便殿，讽咨治道，饬官常求民瘼以安天下，盖已未七月事。冯文毅《纪异》诗云：“己未秋七月，廿八直官廨。震动起重渊，衰老适相邂。初听蛟龙吼，水势涌澎湃。复疑雷霆怒，击物占必央。奔走争一门，汹汹群夺隘。帽脱鲜结缨，袒裼任衣衩。跬步ウ前途，举足迷所届。造物胡不仁，或是天地噫。仓卒遘乖异，喘定神尤惫。战栗色各变，相对不能话。招魂幸得活，倾压非一界。岂是九河复，沟裂分多派。屋覆势连鸡，墙彻溷贵介。嗟哉土中人，狼藉如填债。上帝降鞠凶，下土横凋瘵。贫者束缚去，富室或歌《薤》。逆旅亲戚绝，惨被蝇蚋嘬。皇仁真浩荡，发帑赈颓坏。无主官瘗，丁甯勤告诫。小人复贪利，木石十倍卖。至今露处多，入室如畏趸。席亦不易得，妇女衣裳纟圭。街头灯火繁，团聚浑结砦。凄凉逢阴雨，郑图匪所画。灾祥昧其原，夫子不语怪。俗讹鳌极翻，吾将具十。”是亦非常之变矣。是月壬戌，集廷臣于左翼门，传谕申儆，备及于官府苞苴、臣工朋比、将士淫掠、粮赋侵渔、刑狱霸滞，务革积弊，以迓天和。乾照之明，无微弗届矣。 闽中小西湖祀九忠，殿以廖千总（有功）。前卷仅存其姓氏。彭芝庭尚书咏廖千总殉节事云：“劲草何心恋夕曛，堂堂大义励千军。弧忠早已通天鉴，浩气还堪扫贼氛。血溅青磷埋瘴海，旗翻朱鸟黯愁云。回看画壁南冠繁，慷慨从容两不分。”谓千总字云山，辽阳人。耿藩叛，集文武诸僚，谋树异帜。千总怒拔佩刀，刃数十人，力竭死。雍正七年，诏追赠三品，御书“大节凛然”四字以赐。秩虽微，其节峻矣。“南冠”，谓范忠贞。忠贞事多见纪载，而千总死事之烈，世罕知者。千总孙坤，官襄阳分守，为芝庭述之。芝庭诗所谓“宋室怀忠惜愍孙”者，谓坤也。 叶学山（舒颖）有绝句，记客谈甲寅以来闽事云：“孤悬日月照台湾，玉几虚无北极间。可惜飓风吹不到，千秋输与海陵山。”注谓：“郑成功虚设御座，遇大事必奏陈。”又云：“王孙寄食海南遍，留得冠裳四十年。今日路隅相对泣，葛衫笠帽晚凉天。”注谓：“台湾纳土，明宗室九人并至福州。”又云：“先臣坟墓寄铜山，松柏西倾向汉关。一剑相随乾净地，肯教碧血落凡间。”注谓：“明鲁藩先葬铜山，距厦门五百里。其子乞省墓，入山，因自刎。”又云：“受降城接海东云，越鸟难依代马群。别向东坡新结塞，今将军是故将军。”注谓：“成功部将黄进，粤人。事败，投琉球为将军，立寨东坡，闽督抚招之，不至。”又云：“泛海传书誓合兵，尔虞我诈忽寒盟。纷纷穴断泉漳急，已报王师过浦城。”注谓：“耿藩遣曾养性、黄国瑞至台，约合兵。已报书矣，忽亻背约。郑部将袭破泉州、汀、漳及江右诸郡，耿撤仙霞戍军移御之。”又谓精忠未败时，幕下有六才子、十一生，如高云客、许同玉、彭木斋、陈子盘、林草臣辈，皆能文，前人纪载罕及。 李安溪《榕村语录》谓施靖海之平台，己实荐之。施既奉命，谓必乘六月，得南风，乃利。尝梦关壮缪手持一书授之，语甚长，寤后仅忆“上帝有旨”一语。移时，壮缪浴于巨桶，使施为之拭背。既而搦其足，曰：“何小也。”疑非佳兆。安溪解之曰：“浴桶中者，大一统也。乡音，‘足’与‘爵’同，谓足小者，将进爵也。”施大喜，期以七日取澎湖。及期，果奏捷：刘国轩军尽没，郑刘皆降。报至都，适上于中秋夕，衣锦袍，登楼观月宫景物，闻之甚喜，即解袍赐施，且赋诗装手卷赐之。其诗云：“岛屿全军入，沧溟一战收。降帆来蜃市，露布彻龙楼。上将能官力，奇功本伐谋。伏波名共美，南纪尽安流。”御制诗标成颁赐者，施外惟于清端。于时巡抚直隶，诗云：“自昔崇廉治，勤思吏道澄。郊圻王化始，锁钥重臣膺。政绩开留犊，风期夙饮冰。勖哉贞晚节，宠命日钦承。”文武殊途，适相辉映。施初从黄石斋出仙霞，知事不可为，乃往附郑芝龙，从芝龙归顺。郑成功欲使助己，施不从，欲杀之，以计脱。屡以水师破海寇，授靖海将军。成功死，克袭伪爵，恃重洋险阻，致书闽督姚公，愿称臣入贡，不萝发登岸，如琉球、朝鲜例。姚公以闻，上不许，促施进师。是役以六月十四日发铜山，二十二日决胜。澎湖之战，所部林贤、朱天贵入贼阵夹攻，自辰至申，焚贼船百余，毙贼万有二千。微施识天时地理，不能奏此奇捷也。克既降，命侍郎苏拜赴闽议善后。有议迁其人、弃其地者，施专疏力言其不可。于是设县三、府一、巡道一，并设总兵等官及水陆兵，是为台湾归我版图之始。 征台之役，蓝义山军门从施襄壮为先锋。师至澎湖，刘国轩、曾遂等以数万众迎敌。义山鏖战甚久，手刃八十余人，身被十余创，忽敌斜飞中其腹，骤仆。曾遂呼曰：“蓝理死矣。”蓝弟瑶从后扶蓝起，奋拳虎吼曰：“蓝理在，曾遂死矣。”命族子持刀来，连呼“杀贼”，军士气顿壮。族子持刀至，见蓝腹已破，肠出于外，掬而纳之。蓝弟珠、瑗傅以衣，裹以匹练，大呼杀贼如故，卒尽倾贼舟，焚毙贼无算。襄壮使红毛医治之，戒七日勿动。会襄壮陷重围，闻左右耳语，立往援。贼望见其旗，皆披靡，遂大败之。襄壮上其功。后服阕召对，上询血战状，解衣抚伤处，嗟叹良久，且引见皇太后，曰：“此破肚总兵也。”赐“所向无前”额，官至提督。何天根用其语为诗曰：“曾遂喜，蓝理死矣。蓝理在，曾遂死矣。南风大作雷忽止，臣肠虽出臣不死。圣母问臣汝何名，臣乃破肚之总兵。”义山不独骁勇，且能勤民事。距天津五里有“蓝田”者，即所辟水田，土人能道之。 朱天贵与林贤同夺阵，死战破贼，其功亦不下义山。高文良《澎湖曲》云：“闽山峨峨插天起，环以波涛一万里。山川奇气生伟人，指嗾熊貔杖马。鲸浪拍天摇扶桑，横海佩印司戎行。先声敌心胆裂，中流击楫须髯张。贼旗照水殷于血，贼刃成仁皑如雪。一叱先登只等闲，十万平摧在顷刻。巨忽堕赤焰飞，将星下陨声如雷。死绥尚持无忌节，逐北仍用英公麾。华表书勋照乡土，战地于今集商贾。澎岛长风卷怒潮，砰钧犹似将军鼓。”序谓“为朱忠壮作。忠壮，天贵谧也。留姹《诗话》谓天贵先世固始人，居莆田，父母俱死于贼，被掠，得不死。及长，结漳泉豪桀。总督姚熙止招降，积功授平阳总兵。奉诏剿闽寇，以十二舟先抵澎湖、虎井，直薄贼垒，烧其战舰，杀伤甚众。中飞，仆舟中，犹大呼“杀贼”，挥十二舟骤进。大军继之，连夺六屿，台湾以乎。所述中事，与义山颇相类。国史天贵无传，施襄壮传亦纪载不详，意其必有所本。襄壮《辞靖海侯疏》述诸将功，仅及林贤，而义山与忠壮皆不及。《先正事略》纪义山事甚详，亦不及忠壮。微是诗，则奇绩几湮矣。全谢山《长鲸归》篇云：“七馄身则险，八桨船自工。”盖八桨为襄壮所创。其时朝议颇短襄壮，而圣祖任之不疑，终集大功，洼由庙算。 一元子者，明宗室术桂，辽藩裔也。从唐藩闽中，封甯靖郡王。事败走海外，依延平。闻襄壮克澎湖，语侍妃曰：“吾死期至矣。”愈曰：“王生俱生，王死俱死。”遂同缢堂上。有《绝命词》云：“艰辛避海外，总为数茎发。于今事毕矣，不复采薇蕨。”葬风山竹沪里。妃凡五人：袁氏、王氏、秀姑、梅姑、荷姐，同葬仁和里，称“五妃墓”。遗玉带，流落民间。武陵朱幼芝见之，赋《一元子玉带歌》云：“临濠龙种岐海死，以数茎发为终始。鼎移社屋逾三纪，毅魄犹依故辽邸。可怜赤嵌城，夜夜荒鸡鸣。可怜竹沪溪，年年杜鹃啼。九十年来同声哭，绝岛无祠荐秋菊。藐香亦剩几杯土，遗带还余一束玉。带兮带兮，当年玉人用意琢百鹿，那知一旅无成莽驰逐。幸也末路完其璞，皓洁奇姿出尘椟。”是时明亡久矣，而犹有殉国者，可为悲慨。近人有赋《桂园曲》者，亦咏其事，有云：“金环翠葆拜堂皇，王殉先朝妾殉王。红心永闳千年草，素练纷飞六月霜。”序云五妃墓在台南桂子山，未知孰是。 尚平南忠贞不贰，误于逆子，炎昆俱烬，论者惜之。新会黄屺《山羊城秋意》诗即咏平南事，有云：“翩翩朱履集西园，此日惊惶出掖垣。弹铗客依新幕府，曳裾人返旧衡门。称藩未尽狂生策，伏剑甯忘国士恩。亚父不留时已去，彭城空锁夜归魂。”谓平南幕客金光也。金光，浙之义乌人，从可喜赞画最久，以计擒佛山奸民江鹏翥，授衔鸿胪卿。尝谓之信凌虐藩属，不可袭封，密语可喜。之信既降三桂，遂杀以徇。又云：“库标黄紫十经秋，悉索东南尚未休。几处铸山倾绝域，频年煮海竭长流。波斯特献珊瑚树，陇右遥供翡翠裘。早悟多藏容易散，内廷何苦夜持筹。”谓大市小市之利，经藩府占据，又多收私税，岁数百万，至是悉入官充镶也。又云：“三千红粉泣仳离，发乱钗横下翠帷。一叶可能逢范蠡，干金谁为赎文姬。含颦柳叶销残黛，射覆花媒冷旧枝。孰肯坠楼轻七尺，绿珠千古是男儿。”谓藩府夙纵声色，悉归籍没，渔洋《五羊城》乐府所谓“家家宛转蛾眉女，尽入王宫作歌舞”者也。又云：“万家倾橐筑禅堂，画阎高悬古佛缸。舍利塔藏金惊刹，上方云锁玉龙窗。三城热血涂丹壁，十郡魂结海幢。借问台城饥饿魄，曾持只履到莲邦。”则谓平南所建佛寺也。粤中檀度庵为其第十三郡主焚修地，今画像尚存，号自悟大师。倪耘劬（鸿）题绝句云：“结得团焦在穗城，头衔要署大师名。粉侯不嫁非无福，飘泊怜他孔四贞。”殆亦皈禅逃劫者欤。 余《东瓯杂咏》有云：“西风落日神鸦散，一片荒凉贝子祠。”贝子，谓福喇塔多罗贝勒斐扬武子，康熙十三年拜宁海将军，佐康良亲王督师讨耿，分兵驻台州。而精忠部将曾养性已自福甯陷温州，且进攻处州。贝子首复仙居、黄虾，次第下乐清、太平、青田、大荆、磐石，别遣将下嵊县，于是台杭无梗。寻处州围解，遂复温州。迨康王抵闽，贝子已以积劳薨。温州为其立功地，故置专祠，台人撰功绩录甚详。山阴刘大申追咏，句云：“藩篱先撤谋如晋，水陆成禽将是飞。”又云：“霁云啮指凭谁，钜鹿沈舟誓不留。”盖贝子由栅溪出青田，自牵所乘马以渡，失足折其手指。又，攻温州时，尝落二齿，故云。福州乌石山亦有祠，王中丞（恕）撰碑。 三桂叛，僭国号日“周”，于衡州试上。段相山（生）被胁入试，试官命题日“附于大邑周”。相山大书曰：“以待天下清。”试官异之，亦不罪也。后与陈恪勤友，恪勤重之。被逮时，以二子相托，未几事白，恪勤任河督，遂从治河。恪勤赠诗云：“车经九折途原险，口记三缄道自真。”相山亦和恪勤云：“不须大药驻朱颜，膂力方刚鸯未斑。塞外草肥谁牧马，燕然天远欲铭山。应思我辈分阴惜，岂觅人生半日闲。壮士功成身始退，河清海晏待君还。”其相期如是。相山旋成进士，宰广东新安，坐言事论罢。恪勤诗语预讽之矣。 恪勤守苏州，为巡抚张清恪所重。总督噶礼与清恪不协，益忌之，欲中以罪，无所得，乃奏言陈鹏年所作《虎邱》诗有怨讪语。其诗云：“雪艇松龟板时，廿年踪迹鸟鱼知。春风再扫生公石，落照犹街短簿祠。雨后万松全Ш匝，云中双塔半迷离。夕佳亭上凭栏处，红叶青山绕梦思。”“尘鞅删除半晌闲，青鞋布袜也看山。离宫路出云霄上，法驾春留紫翠间。代谢已怜金气尽，再来遍笑石头顽。栋花风后游人歇，一任鸥盟数往还。”尤指摘“代谢”句，谓本朝为金裔也。圣祖出其诗示朝臣，谓“宵人伎俩，大率如此”。事解，旋授授霸昌道，命入京修书，复出为河督，所至勤政爱民。其逮讯也，民相聚巷哭，为奔走呼吁，遗醪椭者不绝。既解，上民数万焚香北向，跪呼“万岁”，得民之深如是。及莅河，日夜宿堤上，虽迅雷疾风不避。李馥如舍人闻公拜河督，赠诗云：“黄河清沁竞涛张，北注长垣决太行。正喜耀卿临济上，复闻王景到荣阳。画沙立地图形便，请命如期出帑藏。广武山前新股引，二渠直可埒宣防。”“草疏飞章奏便宜，山川扼塞洞观眉。丝纶直发由中诏，经济真逢特达知。众免其咨皆上赐，道援胥溺舍公谁。虎符龙节斋来日，十二诸侯奉指麾。”恪勤以廉正受主知，官霸昌道时，命专摺奏事。尝进瓜熟河，上命传谕家僮：“汝主官清，不必依常例进奉，即将瓜带归以赐。”至是，以河工废弛，特命巡视南北河堤，兼审理江南提督赵珀纵兵哗变事。公归自江南，周巡鲁豫？请从武陟决口，上流对岸广武山下，别关引河，杀水势，与上意合，遂拜总河之命。其秋再武陟决口，为文祷河神，以死内誓。是夕，水骤退八尺。其时称名宦者日“前汤后张”，汤谓文正，张即清恪，惟公为能继之。 恪勤受知圣祖，曹子清通政力言之也。当噶礼诬构，上意几为所动。子清免冠叩首，具言陈某居宫廉，民所爱仰。请良久，至血被额，阶有声，乃得解。子清久须书局，颇罗致名土，王竹村、卓鹿墟，鲍远村辈多与倡和。擢通政，出视鹾政，掌织造，仍以书局门随。查查浦《全唐文校竣北行留别子清》云：“曾移书阁傍雷皱，落叶轻尘对榻时。三赋未收余补阙，二诗难合尚成疑。千秋册府祥符序，一代诗骚应帝期。原是集贤香案吏，写书犹及六年迟。”三赋二诗，谓罐文公序《张登集》云“求居等三赋”，惜《文粹》不载：周益公跋《英华》云“或二诗台丽为一，姓氏差误也”。曹氏世领织造，江甯辙造署有亭，为先德完翁司空所构，手植栋树识之。子清绘圈微咏，倪阁公诗云：“匹马街愁客复来，空余亭畔栋花开。西风听雨情何极，落日看云酋首重回。两字孝忠存父训，一原道义是师裁。苍苔白石犹如昨，写入丹青意更哀。”圣祖南巡，驻跸缴造署。适庭谖花闭，书“谖瑞堂”额赐太夫人，尤推殊遇。 朱三太子之狱瑷见，一为福建匪首蔡寅，一为奸民杨起隆，一为江南金和尚。而浙江大岚山匪首，潜奉明裔朱慈焕，称“朱三太子”，其事已在康熙四十七年。大抵假借名义，煽惑乡愚，舆遗臣故老拥立举事者迥别。何吟秋《圣德颂》云：“朱氏大既亡，诸王后先死、是时安有三太子。不见佟岱一疏间，一时明衔俱沾恩，自古未有我朝之深仁。”寔正论也。明亡于群盗，既亡矣，群盗转假以为名。草泽奸顽，何所不至。唐实君《哀群盗》诗云：“化国舒长万物存，可怜蛾贼自亡身。菜佣妄想分黄札，牧毙居然袜绛巾。岂有泉鸠藏帝子，虚傅海岛绝卢循。欧刀狼藉真无谓，空使山硼客笑入。””共道孤城渐合围，村坊白日骇旌。但挎身手时无敌，谁料头颅夜欲飞。卉服臬袍装锁甲，神钲社鼓助军威。纷纷结聚皆儿戏，似戏何曾触祸机。”其暴可杀，其愚亦可矜矣。厥后台湾奸民朱一贵亦冒托明裔，倡乱凤山，戕镇将大员。施襄壮子世骠，时提督水师，会总兵蓝廷珍军讨平之。上元戴雪村学士《纪事六律》云：“闻道台湾海色昏，山林初起甲螺屯。焦池浴日鸡笼戍，赤嵌封泥鹿耳门。自许远夷为寄遇，遂令孤旅长儿孙。金钱百万开荒裔，太息姚崇伟烈存。”“戈船飞指铁沙无，北景南真富版图。冬月罐瓜传北阙，日中鲛市接东吴。人家贫亦千头蔗，地亩肥皆十斛珠。一自承平洗兵去，凤山端是万民区。”“周回奥屿各为天，番舍初当向化年。乱压雕题花朵重，双垂大耳竹环圆。髑髅稍稍稀供祭，麋鹿纷纷总毙弦。《禹贡》漫言文教揆，幅员今代廓无边。”“不凭筹策立勋名，能使金汤隔海成。蜀相七擒何数数，班君片语只平平。鱼书有卒歌腾饱，鹏运多官乐汇征。戢得飓台三十载，百灵应亦赤心倾。”“居无城郭编毛竹，灾有冰霜陨刺桐。青犊乍来摇地柱，黔黎宵济仗天风。帛书未要传鸿雁，颈血群能溅马骏。奇计且须陈孺子，长缨若个汉终童。”“太息绸缪未雨防，威弧遽掩彗旗张。市人竟有言成虎，畴昔将无政在羊。生傀儡番疑草木，小琉球岛绝津梁。要知圣代多神武，待看澎湖万戟长。”台湾设治，官吏皆由荐剡，三年资满辄迁，视为捷径。兵制由闽防更番调戍，岁镶二十余万金。番俗嗜杀，以髑髅祀先，至是其风寝革，乱作七日而定。诸罗民杨旭等诱擒一贵，与襄壮平台，先后同日。 朱一贵之乱，王师入台，蓝鹿洲（鼎元）参军事，总兵廷珍之族弟也。其《台湾近咏十首》即是时作，有云：“去岁群丑张，揭竽三十万。我旅一东征，倒戈云见睨。七日复全台，壶箪匝地献。可知帝德深，望风争革面。”谓平一贵也。又云：“累累何为者，西来偷渡人。银铛衤集贯索，一队一酸辛。嗟汝为饥驱，谓兹原隰昀。舟子任无咎，拮据买要津。甯知是偷渡，登岸祸及身。可恨在舟子，殛死不足云。”盖台地多荒，内地贫民赴垦，例由厦门同知颁印照，偷渡者有刑。而奸人往往造伪照，愚民不知，致罹严法。其论米禁、论折粮，皆切时弊，而八九两章，尤系治台之要。其八云：“郡东万山裹，形胜罗汉门。近以逋逃薮，议弃为荆榛。此地田土饶，山木利斧斤。移民迁产宅，兵之亦断断。何如设屯戍，守备为游巡。左拊冈山背，右塞大武臀。既清逸贼窟，亦靖野番氛。”其九云：“诸罗千里县，内地一省同。上呼下即应，往返弥月终。不为分县理，其患将无穷。南画虎尾溪，北踞大鸡笼。设令居半线，更添游守戎。健卒足一千，分扼要冲。台北不空虚，全郡势自雄。”惜当日苟且为政，不用其策。末云：“民弱盗将据，盗起番亦悲。荷兰与日本，眈眈共朵颐。”所见远矣。具此识略，乃屈于百里，忤监司被劾，几陷重辟。岂徒为鹿洲惜哉。 太宗亲征察哈尔，圣祖亲征噶尔丹，神武胥由天授，古史所纪阪泉、丹水之师，不是过也。征噶之役，噶夷知车驾亲临，弃辎重溃窜。上命费扬古等截其归路，勒兵特勒尔济口以待，遂大败之，阵斩二千余，降厄鲁特部众千余，噶仅以身免。其年六月，上还京，九月巡幸塞外。噶遣使乞降，不许，知其诈也。明年二月，复下诏亲征，军次狼居胥，得噶尔丹仰药之报，遂敕班师。盖三驾而后底定。行次瀚海，御制诗云：“四月天山路，今朝瀚海行。积沙流绝塞，落日度连营。战伐因声罪，驰驱为息兵。敢云黄屋贵，辛苦事亲征。”赐将士食，纪诗云：“万骑拥雕弓，长鸣向北风，龙荒弥旷远，虎旅正骁雄。战鼓黄云外，旌门紫气中。朕躬方蓐食，与尔六军同。”亲征噶尔丹大捷云：“残寇疲宵遁，横冲节制兵。我师乘锐气，谁许丐余生。貔虎三军合，鲸鲵一战平。愧称谋画定，讨罪荷天成。”一戎仗铍，重漠扬旌，唐皇驻跸之山，金祖射碑之塞，昔所侈述，视兹隘矣。凯旋抵京，上御橐鞑戎服，自德胜门入，畅春苑。一时词臣，如京江、新城、西溟辈，咸进诗册，而昆山徐果亭仿唐杨巨源体献《圣武成功》诗十章，尤皇典重。其一云：“玉帛朝宗会，车书定保年。显扬承往烈，钦若契真传。协律姚风奏，恢弦姒日悬。时巡龙驭出，清问凤纶宣。紫禁桐频锡，黄图赋屡蠲。巍巍惟帝德，不冒本如天。”其二云：“敷文凝定命，奋武讫方隅。跋扈歼三孽，披猖蹶一夫。才当收锲输，即已靖萑苻。海国云沈舰，天山月挂弧。式围真有截，咨牧正无虞。共仰垂衣治，漓风叶瑞图。”其三云：“正朔通鳃海，与图拓象胥。岂期遗小丑，尚敢极睢盱。负睑营区脱，凭遐树拂庐。诏曾驰博望，名每窃扶余。蚕食侵藩部，鸱张震里闾。安民行一怒，中外有甯居。”其四云：“帐殿神居迥，戎衣睿虑长。稣韦珠作服，な奉玉为装。蓄众仁无敌，胜残武独扬。旌旃林蔽影，组练日流光。鱼丽成前列，龙韬运上方。军容分左右，黄铍在中央。”其五云：“贞卜师行吉，狂知贼势微。自违鸡犬诅，遂失虎狼威。乍遇朱合，何当赤羽飞。倒戈膏染锷，积甲藓生衣。路有干辎委，人无六骑归。渠魁亡可待，早巳决神机。”其六云：“嘉逢柔兆，仁声洽狄千。载驱勤展路，众望慰扬霓。杰侏陈歌合，葡萄领酽齐。系缨收乳赞，纳窦上文犀。驿骆投青海，欹斜舞白题。垂恩行大责，天外醒群迷。”其七云：“金钅享谐雅奏，玉帐启高雯。两届芳春节，三占绝塞云。长征轻险阻，胜略重忧勤。骇浪子浮马，危远缒军。枯源泉自涌，冻泽草能薰。瑞应由诚感，群神仰大君。”其八云：“大武张皇地，洪勋赫濯时。山形规聚米，士气鼓行糜。寇自归连尹，威犹斩郅支。倾心输，流唱息胭脂。溢路联冠，充闾拥旄倪。天街迎万乘，歌舞看班师。”其九云：“銮发秦川定，龙回晋水清。睿情周隐，朗监肃影缨。兵自天河洗，功因月成。三农安衤发衤爽，一宿落搀枪。大痨烟何峻，周行坻似平。无穷宵旰意，浩荡及苍生。”其十云：“三灵环黼座，万寿进箫韶。廷集瞻《云颂》，衢盈《击壤》摇。祖功分栉沐，天德共钧陶。银汉奎章丽，金瓯奠宇遥。池开非舞骏，门辟更询莞。自昔闻恭己，尊先独圣朝。”是日，献诗称旨者进秩，颁责有差。其册，书以屑金，韬以文锦，标典谟于玉匣，镌姓字于牙签，炳然钜观，垂光策府。当大军进驻燕图库列图，其地素乏水，至是山泉涌出，天运所集，神佑斯隆，诗中“枯源”句本此。军次，值大雨雪，上露立，俟军士结营，乃入行幄。每军中毕炊，始进膳，以行帐粮薪留待后至者。万乘有枕戈之瘁，六师有挟绩之温。语云：“王者战义，帝者战德。”于以钱翦不忆，辟地千部，岂偶然哉。 征噶之役，费扬古功最著。将军萨卜素、孙思克、博霁分路出师，悉秉庙谟。捷奏，勒石拖诺山及昭莫多山。吴青坛诗云：“遍师已过罗海，黄幄遥临拖纳山。”拖纳，即拖诺也，盖度塞三千余里。何吟秋诗云：“亲征噶尔丹，勒铭昭莫多，山欲城兮无骆驼。俘有老胡，上令笳歌。黄河北，奈若何？北斗南，奈若何？”谓师还次归化城时事，上手书其语以告皇太子者。陈文简以侍读与张学士（廷瓒）同扈从，禹鸿胪（之鼎）为文简写戎装像，王石谷补景，陈香泉署日《北征扈从图》，同时题咏甚夥。韩慕庐尚书题云：“圣人神武绝大汉，言陪雉尾插鸡翘。据鞍鞭弭丛金仆，扑面霜花点孟劳。行秘书从与樽俎，第七车乘傍斗杓。行过高山与深谷，裁出炀煽又鸡鹿。绝塞飞禽不到处，黄羊白鹿纷追逐。荦确沙行寸上无，‘善达’‘赛尔’泉流玉。茫茫瀚海石粼粼，丹砂的砾光银烛。经冬气候江南春，浑脱轻裘讶遍燠。一夜冰坚似滹沱，渡河不用嗟独漉。郁尔苏离草复佳，胜于茸母饶苜蓿。”所述塞垣风物，荒塞中皆见奇诡。“善达”者，地洼而润；“赛尔”者，山间沟径，掘之近泉。石谷名家，别开画境，惜未之见。宋药洲学土时以编修日讲官，督中路运粮事，有《北征图》，亦石谷手笔也。 车驾北征，百官于土桥恭送，龙石楼（燮）时以召试官检讨与焉。恭纪诗云：“何代无征伐，威容异往年。霓旌将雾扫，羽骑若云连。日绕飞龙御，山开饮马泉。狼居胥勒石，扈从有群贤。”“万里虽荒服，宵衣虑自深。不为空幕计，将启属藩心。壮士思先入，崇朝有捷音。自除三孽后，拊恤到如今。”深契圣祖绥边之憎。常熟徐芝仙（芬若）佐安郡王幕，驻归化城，金蕴亭《寄芝仙》诗所谓“枚生长托乘，王粲始从军”者也。芝仙善白描，尝绘祁连山中异卉，以贻渔洋，皆中土所未见。军中有《杂咏》四律云：“五月祁连雪似银，雪中景物最酸辛。盐花纵苦犹充食，蘸草虽多不代薪。谷口雷鸣熊搏兽，城头风起鬼迷人。浮生那得沙场醉，且听胡琴饮数巡。”“雪打边城几垛倾，山头险阻类阴平。因移右卫新屯戍，来守前朝旧筑城。大将新颁黄带子，名藩兼统绿旗兵。交河然平安火，何藉书生学请缨。”“祁连呼吸与天通，不与人间节候同。后骑解衣风柳下，前军堕耳雪花中。发离汉地根先白，泪过秦城色变红。驺从漫劳歌况瘁，侯王犹是佩雕弓。”“雨雪漫天道路长，军中安得有余粮。愁将枵腹捐空革，喜得含饴赴战场。化外倮虫皆感泣，槽头病马亦腾骧。饥魂乍饱知瘾痛，细裂残旗裹冻疮。”诗境亦前人所未道。 乾隆时，有香妃，相传征回将帅所进，为太后所知，乘上斋宿，赐死，今遗像尚在。丁合公《宝月楼词》有云：“六飞昨夜驻斋宫，促召青蛾闭合中。斛律伤心惟握块，金城回首已弯弓。”即咏其事。而叶心纬《咏史》绝句云：“瑶池不是恩情薄，多恐蘅芜误武皇。”语尤蕴藉。先是，有赤陵姐者，噶尔丹嫔妾也。善琵琶，专宠。噶夷败，为大军俘获，槛致京师，置于理藩院，寻放还。惩龙犁之误国，全巢卵以申仁，洵盛德也。南丰吴子序侍读（嘉宾）赋《赤陵姐琵琶》云：“先皇神武真无敌，黄屋亲行度沙碛。强梁骄虏合天诛，为一妇人亡一国。天生丽质果何意，饮酪餐膻姿独异。教坊乐府那曾闻，挑拨随心成绝艺。殊俗由来好色同，几邀专宠几兴戎。胡歌才听檀槽响，祸水旋教毳幕空。索伦铁骑追风急，弃甲如山夜还袭。翔雁传将捷奏来，明驼载得红妆入。理藩院里秋槐阴，作乐犹能操土音。至今此曲传中国，想见凄凉断绝心。弦历乱哀无主，蕃语侏倘泪如雨。诏下金鸡许放回，始知圣德高千古。君不见小白旃边诛惑商，楚释夏姬仍不祥。何如今日赤陵姐，得抱琵琶归故乡”子序在翰林，以言海疆事忤旨，遣戍。既赦归，佐治团练，御寇阵殁。陈东塾序其诗，深叹所遇之穷。 太宗行围叶赫故城，史屡书之。迨定鼎燕都，则以南苑为校猎阅武之所。南苑亦称南海子，即元时飞放泊。明永乐时，拓其地以蕃养禽兽，国初始建行宫。吴梅村有《南苑春》、《雪猎》应制诸诗，其《恭纪行搜阅武》律句云：“露台吹角九天闻，射猎黄山散马群。练甲晓悬千镜日，翠旗晴转一鞭云。奇鹰出架碉弓动，新兔登盘玉喂馔分。最是小臣献赋，属车叨奉羽林军。”是日，召廷臣从观，并赐宴行宫，盛典也。又《海户曲》有云：“新丰野老惊心目，缚落编篱守麋鹿。兵火摧残泪满巾，昇平再睹修茅屋。衰草今成御宿围，豫游只少千章木。上林丞尉已连催，洒扫离宫补花竹。”盖兵后始有建置。履端亲王为高宗皇子，出嗣履邸，能诗，赋《南海子行》云：“我朝龙兴天下归，千里和会尊邦畿。废苑从兹作灵囿，豫游几暇扬鸾。云开八阵时阅武，风卷三驱大合围。殷憋习劳奉家法，扈从棣萼欣交辉。百年海户千人守，七十二桥通泽薮。三台连峙三海深，指点团河近双柳。新池饮鹿闲苹蒿，旧迹晾鹰存培填。官庄分设四五家，岁纳刍茭别无取。颇见道观杂僧庐，灵风梵雨来空虚。酒内茅山失法派，瞿昙种类尤纷如。膏腴宽敞便飞走，大壑于初还多鱼。雨露栽培经岁月，离宫鼎足皆皇居。”可谓盛矣。南苑方百六十里，明置海户三千余人，国初仅置海产千人。 热河行宫建自圣祖，别为三十六景，乘舆岁必临幸，或猎于旁墙，或田于塞外，几为常例。乾隆时，准噶尔平，其王公献地五百余里，备秋冬弥狩，始辟为围场。每以七月中旬启跸，驻热河。八月中旬幸木兰行弥。蒙古四十九旗为内札萨克，喀尔喀五十七旗为外札萨克，咸轮班随围，迄撤围乃止，诸军校皆取自喀尔沁部落。而土尔扈特、都尔伯特、青海、乌梁海别为四队，令乾清门侍卫领之，随围学习。每行围，率以三十日。上自中哨日乘马，罢围始御与。经东峰进哨，必择随围蒙古王公弓力强劲者，命以白翎箭向高较射，能过峰顶者胜。进哨，例东入西出。自东入木兰，由伊逊崖口进，首围场为永安莽喀；自西由伊玛图口进，首围场为永安湃。合围，大黄纛居中，红白二旗居两翼之中，两翼前各以蓝旗队驰进，会驻看城则围合。两围俱首蓝旗，每翼数骑拥纛驰，将至看城，喧呼“吗喇喀”，则围撤，焕乎有茶火之观焉。查初白《驾幸额勒苏台大猎观围恭纪》云：“圣朝雄略弥宇宙，四海为家同在宥。行宫直过大青山，缵武年年寓巡守。川原蕃妩少瓯脱，边障清甯罢烽堠。尽收种落当郊樊，大展冈峦作灵囿。凉秋八月商飙发，霜气凝严冰未溜。朝来下诏大合围，草浅林疏宜往狩。三千虎旅移前帐，十万龙骧出华。奇毛个个五花文，表貉扬膻岩薮。层层叶幄绚红紫，面面山屏围锦绣。前行十里雪初晴，千步场如筑新就。遥看数骑林西麓，画里依微人比豆。雁行齿序列后先，鱼贯班联随长幼。绵绵翼翼远不断，整整斜斜近相凑。须臾旋绕山之东，观者同时尽回首。举鞭初可一二数，错落星文排列岫。长松冠岭岭插空，人马从空俄下走。呼声几处震虚谷，惊起雕翎落飞狭。此时已有鹿斯奔，阑入围场狐引ㄕ。东跳西颅迷所向，首鼠张皇等鼯鼬。鱼丽鹳翼顷刻成，变幻圆方诅能究。阵图本是邱井法，旌立和门严介胄。合围渐紧壤渐平，匝布丛攒势相缪。不知鹿群何处来，俟俟亻キ亻キ纷邂逅。のば麟麝麇，{鹿包}麈麒{鹿与}麈麈麇磨。希闲侦伺前复却，防内怔惶骇而骤。渴舌长如饮涧垂，野心思突重围透。天威奋武临咫尺，顿辔齐镳不容窦。神机独握举大绥，众志成城鹿为锻。虹流电掣忽飞鞋，月满弓开胥入彀。逸足公然带箭驰，先声所至随弦仆。一人获隽万人惧，群祝君王千万寿。大召旋长不尽发，余勇犹浮衮龙袖。网开一面颂皇慈，节应《驺虞》叶仁兽。云收雾卷围乍撤，万骑如风散晴昼。小试真同扫塞氛，盈庖岂独充钉饣豆。观兵耀德典弥崇，行赏班余功孰懋。窃闻上古有大甸，秋相传本由旧。青邱自欲吞云梦，吉日先须卜庚戊。漆沮甫草偶于畋，悉率从王惟左右。今之健儿千三百，来同诸番腧尉候。期门将士但旁观，山立何曾技轻奏。此皆至尊善抚驭，同轨归诚车辐辏。国家恩泽浩如天，蕃部甯非天所覆。自然忭舞群用命，王用三驱此其又。《车攻》岂数《小雅》材，《羽猎》应嗤西汉陋。矢诗橐笔本臣职，况著征衣随短后。虽斩无力效殳，盛事千秋幸亲观。”又，雍安岭有牧场，自居庸出关，渡库勒齐河即至。其地隶上驷院庆丰司，数百里间，冈势坦迤，驼马牛羊孳息其间者，数凡三百余万。太宗曾谓是地宜牧，至圣祖时始设置。初白尝扈驾阅牧经此，赐马一羊二。有诗云：“右接云中左界辽，放来群牧十分膘。自从圣祖开基远，水草新来分外饶。”“齐色分花望不穷，一群拔萃一群空。天生骥騄原无种，只在君王顾盼中。”“乌孛黄桴种各殊，骈蹄迭角杂收驹。太平畜产应无用，好入丰年考牧图。”“蒺藜苑小传唐监，苜蓿园荒笑汉家。自是累朝无马政，天留沃壤在龙沙。”纪牧场也。其《谢赐马》排律句云：“缓辔追陪双仗近，著鞭先后八人同。细看六印犹钤膊，乍拂三花待翦骊。”盖牧马咸有烙印，以别于常驷，牧场即元上都地，于古为龙堆。初白《从幸上都必拉观围》诗云“蹋峰峰沙似雪，始知身到古龙堆”可证。 国俗有骗马之戏，其人能于马上侧起倒立，倏前倏后，若分若合，或交辔而互换，或离牵而复集，变幻万态，不可端倪，疑即元代诈马之遗也。丹徒张茶农大令（深）赋《骗马行》云：“倾杯一曲勤政楼，四百马舞《金钤秋》。名驹仅充木玩，壮士亦抱盐车愁。我朝练马马曰‘骗’，勇技灵随马势变。人如鸟隼马如龙，骨腾肉飞堪百战。云阴漠漠平沙开，健儿三五躇柳来。短衣窄袖气精紧，色目迭出矜奇该。一人反引如猿，一人侧起苍鹰骤。一人倒立足穿花，倏忽鬃前倏尾后。倏然马腹小可藏，筋斗一落千丈强。全身离辜脚出锾，欲起不起歌《伊凉》。阴阳两手疾于磨，电在飞仙膊下过。挑抽凿剃托吊翦，鞍背从容任掀簸。有时对面两骑驱，交臂暗度马不知。有时连环八骋，左超右踔无停时。马乎岂竟解人意，马亦随人作游戏。伎完人马两从容，汗喘俱无神异。漫夸曲踊腧三驼，迅捷轻趟未足多。千秋万岁奉天子，信是京营曳落河。”又，行围例用哨鹿，以人蒙鹿皮、作鹿声，则群鹿赴之。徐廉峰侍御（宝善）《哨鹿行》云：“阴风夜吹关月黑，夔魈野窜狐逸。空山无人夜气森，丛薄呦呦鹿声出。以人圈鹿蒙鹿皮，淘河作管簧膜吹。一尘呼群百ば集，哨声初停羽声急。摧毛裂角进血红，深林三日闻腥风。木兰秋弥典礼崇，翠硝云罕张军容。期门爪士齐止肃，旃裘毳幞屏藩雄。合围杀气回落日，手搏赤豹拖元熊。此岂吾皇乐游猎，世治要不忘兵戎。银盘赐出拜异数，士卒凫藻皆雍雍。即今遗孽方陆梁，柯坪已报歼温禺。磐布露亦何有，笑尔隍鹿徒梦梦。”诗作于平定教匪时，故末语云云。 蒙俗重黄教，每一部落供养一僧，銮与所临，咸来迎觐。多伦那拉之西喇嘛寺最巨，僧一百五人，初白诗所谓“西僧迎辇列香族，击钵吹螺动法门”者也。李恭勤（世杰）《蛮村》诗云：“碉楼铙鼓醮番僧，竞跳锅庄闹夜灯。艇骨为筒髑髅怨，旖竿插最高层。”谓喇嘛吹筒以人艇骨为之，银镶髑髅贮水供佛，佛事后，以布印番字经揭于高竿，遍插山谷间或碉楼上。姚石甫《塞上秋怀》诗有云：“几声铙钹云中寺，坏衲常燃五色灯。”亦谓喇嘛。凡寺以堪布主之，地方番民以昌储巴主之，皆喇嘛也。揆恺功为初白弟子，其诗得师传，工于状物，有《归化城观打鬼》云：“板升城下部勺时，‘呼必辣吉’称导师。其余喇嘛十八寺，亦有缁素兼僧尼。蓓衫黄帽来合Ш，钳殿炷火千琉璃。天王绘旗树殿角，枞金声急风凄其。一僧自诡通宿命，高座俯视群僧随。少年班第行净水，掌轮接取齐淋漓。几陈鬼食用诱鬼，麦耖搏醍醐滋。胡朗叭令甘且美，故鬼新鬼群来窥。夜叉旁睨二鬼舞，目指动涎流颐。一声长啸忽变灭，纷纷散丐迷盱睢。忽然番乐动胶葛，酊骨刚冻呕哑吹。幻形十二断险怪，蛇神牛鬼兼蒙供。普门吉利各示现，善神护法来相追。花冠锦帔十菩萨，脑骨作骷髅槌。虬鬓深目数百辈，铙鸣鼓击跃且驰。女僧熟香来绕佛，优婆塞与优婆夷。一僧朗宣空王偈，众僧秘同声持。钤杵琮梵呗沸，髻鬃风雨喧蛙池。俄将鬼食掷平地，鬼欲窃啖神先知，长刀七尺交加下，定教此鬼无完尸。复有擐甲拓金戟，吞刀吐火无不为。恶鬼已殄吉神降，生人祸福皆所司。和南合十戒单献，神曰佑汝百事宜。跳踉扑舞庆如愿，阑门满口涂饴。彼哉异俗君勿笑，亦犹伥子驱罗遗。事虽近戏意则古，《周官》百隶存其仪。”打鬼为蒙俗，今京师雍和宫喇嘛犹行之，率以正月晦。然都人相传有在三月三日者，不知何据。佟俨若《竹枝》云：“喇嘛打鬼横吹角，黄寺门前拥翠裘。”亦述都门岁首俗尚，可为确证。 鸿博大科以议修《明史》发端，意在搜罗遣逸。开科之始，登用稍优，朝士以“野翰林”目之。阅卷者为宝坻杜文端、高阳李文勤、益都冯文毅、昆山叶文敏四公，所取凡五十人。当徵车萃集，文毅宴之于万柳堂别业，传为盛事。或为俳体嘲之云：“自古文章推李杜，而今李杜实堪嗤。叶公懵懂遭龙吓，冯妇痴歆被虎欺。宿构零耕《璇玉赋》，失拈落韵《省耕诗》。若教修史真羞死，胜国君臣也皱眉。”是科试题为《璇玑玉衡赋》、《省耕诗》，故腹联云云。然当日得第者，实多知名之士。后来词科屡举，渐及势要子弟。新任台省者，亦补牍荐扬，甚有鸿儒一名，价值二十四两之说。郑寒村戏作《告求举博学鸿儒》二绝句云：“博学鸿儒本是名，奇声词客莫营营。比周休得尤台省，门第还须怨父兄。”“补牍因何也动心，纷纷求荐竟如林。总然博得虚名色，袖里应持廿四金。”语或已甚，当非虚构。以东观之登贤，等西园之谐价，良可慨矣。传闻国初沿明季余习，典试诸臣，不免唐人通榜之弊，亦藉以物色遗贤，故甯失之滥，毋失之隘，其风乃及于词科钜典。迨桐城张文和当国，每主试，务苛绳隘取。乾隆丙辰试鸿博，名流获隽者，仅齐次风、杭堇浦数辈，士论亦颇非之。 国初蠲租免赋，史不绝书，而库藏初无不足。康熙元年至四十四年，所免钱粮凡九千万有奇。五十一年，又免地丁银三千三百万有奇。计其时治河兴军，需帑浩繁，又值三藩窃踞，正供多阙。然以康熙四十八年计之，部库余帑尚五千余万。迨乾隆一朝，大兵繁役迭起，四十五年以前，又普免各行省钱粮四次，而库余增至七千八百万金。洪北江《庚戌祝厘》诗有云：“免钱粮，免钱粮，四次两次看嗜黄。今年诏下恩尤厚，普免正供由万寿。”又云：“大农钱粟虽频驭，耕九余三积储惯，户部银仍八千万。”观此，则乾隆五十五年以前蠲免滋多，而积储亦滋厚。国家藏富于民，民足而上无不足，何取于计臣掊削之政哉。道光以后，内乱外侮，交乘迭至，于是朝野上下，蹙蹙患贫。邵位西恭赋宣宗挽诗云：“扼腕思颇牧，秋毫惧孔桑。焦劳贻帝座，十载话凄凉。”盖犹不忍重取于民。咸丰时，军兴需饷，或请加赋，文宗不许。损上益下，垂训深矣。 张提学（九徵），京江相国（玉书）之父，任满家居，有《赠刘司马》诗，云：“同时守佐有三刘，善政多才君更优。一自令严三国戍，几年烽罢海门秋。已看坐啸留芳轨，复见祥刑启令猷。何幸仍攀郡司马，依然江海驻驿骝。”“诏下移民去故村，圣朝本意扫游魂。一时惨淡惟求瘼，百计绥柔岂布恩。明月飞乌应已定，霜天哀雁复何论。眼看小丑无难灭，为勒丰碑向海门。”时郑成功负蜗据台湾，朝廷用海澄公黄梧策，迁山东、江苏、浙江、福建、广东五省沿海四十里以内居民，置之内地。坚壁清野，以绝资寇之源。海滨民户，尽室流离，颇罹其厄。司马为镇江府同知，奉檄督徙沙州居民，设法保全者甚众，士民感颂。寻因公左迁浔州悴，镇海大将军奏留，使会审旗民交涉重案，越两载始行。是诗即奏留时作。“诏下移民”句，谓迁界事。“祥刑”句，谓其留任会审也。按：迁界移民，为康熙朝一重政。闽、粤地多滨海，困累尤深。粤抚王来任以迁界积劳疾卒，遗疏剀切争之。范忠贞为闽督，亦疏陈民困，力请展海禁，以所徵鱼盐之利，充国课，给军用。疏下廷议，格不行。廷臣中亦有痛陈其害者。李侍御（芝芳）上“七不可”之疏，末责“当道者不为深谋远虑，操一朝之权，弃百姓过于反贼，万一不顺，问谁之咎。臣今愚忠，冒陈天听，稍济元元之命，万死不敢辞。若以臣言为无用，即不死，何益于国。”语尤激切，亦未见纳。当日民户琐尾颠连情况，读张苍水、吴陋轩诸诗，略可考见。迨二十年台湾平，始议开界，遣侍郎金世监、都御吏呀思哈赴江、浙，侍郎杜臻、阁学石柱赴闽、粤，尽复界外弃田，民得安业焉。 ●卷六 纳兰容若侍中《西苑杂咏》有云：“香引轻飔散玉除，下帘声彻退朝初。马前此日承恩数，也逐清班许钓鱼。”按：宋牧仲《筠廊二笔》载，康熙二十一年六月初三日，上谕部院诸臣：“朕因天气炎热，特奉两宫避暑瀛台。今幸天下少安，四方无事，然每日侵晨，御门听政，未尝暂辍。卿等各勤职掌，特来启奏。曾记《宋史》所载，赐诸臣于后苑赏花钓鱼，传为美谈。今于桥畔悬设罾网，以待卿等游钓。可于奏事之暇，各就水次举网，得鱼，随其大小多寡，捐归邸舍，以见朕一体燕适之意。谁谓东方曼倩割肉之事，不可见于今日也。特谕。”清时殊遇，载笔者犹荣之。冯益都《奉赐太液鲜鱼恭纪》云：“太液波深羡在渊，睿情暇豫浑忘筌。锦鳞自跃非关饵，佳节才过更赐鲜。举网仍留恩浩荡，赏花倍觉日舒妍。擎来细作银丝，重诵《嘉鱼》‘燕衍’篇。。钱塘徐文敬《瀛台赐鱼和赵少宰》云：“冰覆霜鳞色瑾瑜，承恩齐向苑中趋。临流欲跃千髻集，绕树争携万木呼。”一以夏五，一以初春，是又眷遇大臣，不时颁赐也。周蓉湖侍郎（清原）以召试入翰林，尝宴瀛台，赐彩币莲藕。诗云：“御帕遥笼处，天章迥烂然。携供青玉案，掩映紫茸毡。殊责缤纷下，微名次第编。上公先拜手，百职尽随肩。捧出荣光散，颁来表里全。制衣将粲粲，束帛各菱菱。”谓彩币之赐也。又云：“菰蒲随泛泛，菱芡并娟娟。爰速兰舟去，群将翠蒂搴。怀珠初出水，拱璧已盈阡。荡漾停双桨，芬芳列八砖。堆云真瑷键，积翠更葱芊。宠命何蕃锡，分携得自专。”谓莲藕之赐也。其述宴筵云：“花下重茵布，池头彩幔搴。人疑霄汉上，坐傍水云边。皎皎臣心似，温温语宣。班行重接席，珍错复加遥。杯耸传三殿，壶浆下九天。劝酬来近侍，斟酌遣中渭。”想见宣德通情、燕豫赓歌之盛。蓉湖有孝行，圣祖称为“孝子，御书《孝经》以赐，亦异数也。 康熙时，遣侍卫拉锡察视河源，得青石类玉。韩无我乞以归，署其堂曰“青琳”。宋西洲为作《青琳堂歌》有云：“闻道今皇御极年，欲穷山海蹑风烟。试探河源遣都实，莫辞博望封张骞。汉代通侯有遗裔，凿空远作乘搓使。织女黄姑定有无，茹酱邛杖竞罗致。昆俞山头石气青，海波如乳翻春星。层城十二此间是，雕镌白玉成山屏。屏风嵯峨高十丈，琪花瑶草纷相向。蹑足如临霄汉旁，置身已在风云上。俯视朝阳半岭余，金轮进跃行空虚。目迷五色灿沙砾，紫球金薤红碑磲。瑶光一颗偶然坠，化作琼瑶落尘内。雅青水碧相荡摩，百尺琅歼误椎碎。一时拾掇悬马头，王母珍惜仙娥愁。阆风奇宝难久閟，遥随使节来中州。镇日摩挲看不足，远胜悬黎并结绿。自探灵境到瑶池，不枉名山号群玉。韩侯爱宝兼好奇，致斋三日方携归。国工袖手不敢凿。一朝径释旁人疑。登堂作记畴昔，持石名流谢难得。入席衣沾积翠寒，卷帘帽点窆青湿。”一时词流，播为佳话。乾隆中年，鄂侍郎（弥达）以河南青龙冈决口，亦街命赴青海，穷探河源。既抵星宿海，见其西南有阿勒坦郭勒，水色黄，潆洄三百里，穿入星宿海，更合流至贵德堡，始名黄河。阿勒坦郭勒之西有石壁，高数丈许，黄赤色，上为天池，池泉欺洒百道，皆金色，入于阿勒坦郭勒，乃河之真源。具图说归报，盖前此探源所未及也。高宗御制《河源》诗纪之，又命馆臣辑《河源纪略》刊布于世。刘文清诗云：“三万与图驿使通，诏探星宿辟鸿蒙。一源迢递来天上，九曲分明到眼中。密勿陈情归帝鉴，飞腾绝域嗣家风。斯人宛在无今古，鲸背游仙问海东。”追题侍郎《寻源图》之作也。侍郎，阿文成子，祖文勤，亦尝两使西域。 朔土不宜稻，故天庾之供，必仰给于东南诸行省。元时由海运，明改河运，国朝仍之，道咸后始复海运。竹姹《漕船》诗云：“国冢岁转漕，每船六百石。官舱计所储，为斛千二百。其初由海运，险越虎蛟脊。波涛恒簸荡，日月互跳踯。所以造舟时，不复算寻尺。有明改从河，水次尽置驿。不见真州估，浮江泛豆麦。缩之仅得半，满载未为窄。安用万斛宽，邪许百夫役。过插逆上鱼，迎风退飞鹅。腊开徂暑到，久而虫鼠咋。惟以便挽丁，夫妇得泛宅。南去挟枲丝，北来收果核。谁为迂缓图，因循匪朝夕。吾闻琴瑟敝，纟玄者必更易。国计在鼎司，何时建良策。”彭文勤《粮艘》诗序谓：“少读《曝书亭集漕船》诗，谓舟大费浩而运迟，重困丁力，宜撤而小之，心韪其说。尝举似清江杨勤悫，公大不谓然。指画事体，达于政，宜于民，方知书生见隘。公综漕十有五年，河湖南北数千里间，七省舟机之民，至今言之泣下。插行日，遇粮艘，触忆前语，浆括成诗。”诗云：“令甲凡漕舟，舟载七百石。所受末及半，枵然尚余力。或言元海运，道易舟未易。官有岁修费，水有地形格。夫有千指劳，军有终岁役。何如陋其规，取足容正额。章句纸上谈，老成胸中画。由来国家事，体大物不迫。始谋尽矗疏，末路更蹙偪。转漕连七省，营造如一式。或乱江汉流，或浮彭蠡泽。敢以天庾供，轻涉波臣国。岁葺政之经，官帑岂靳惜。彼苟有所利，不辞稍附益。材大用必久，质薄朽必亟。胡为惮补苴，而乃勇变革。平江达通潞，数千里南北。置插时蓄缩，设夫日爬剔。都为运道谋，行旅蒙其德。苟为易浮送，渐恐成淤塞。牵挽集百夫，其面有菜色。惰民不耕稼，贫人衤集盗贼。千舟十万众，仰此以衣食。一朝忽夺之，谁欤非黔赤。荆襄伐竹木，三吴出布帛。西江擅陶埏，两浙供蚕织。微或贩酒醯，下至罗履屐。日用饮食间，为物颇繁赜。商固便附载，军亦资僦直。懋迁有无通，彼此均乐得。屯田业久虚，命运费孔剧。一物不能容，终何所获。市冷物价昂，运艰商利窄。岂惟军告病，四民被其厄。变法匪易易，利害必什一。大官愧娱阿，瞀儒流克。指掌言亹亹，倾耳心嘿嘿。事往一日梦，人遥九京隔。安得如斯人，尽布中外职。”文勤以应制文字得名，此诗本勤殷所论，言之特深切。勤悫服官所至，以恤民为本。抚桂时，令苗民承种入官逆产，收租即借给贫苗，苗民德之。其抚湘也，督民修堤堰，禁豪蠢包揽侵扣。又令商木凭牙采买，不得由官勒价。督漕最久，主甯静不扰，军民感戴，建生祠河上。著有《漕运全书》。 秦留仙从军荆楚，《军中》诗有云：“兵家利钝事由天，密防身个个传。宝篆须求雷击木，二眉山里问神仙。”谓妖人朱方旦事也。方旦以邪术惑众，自号“二眉山人”，声气甚盛，为王横云疏揭论死。其诗颇存讽谕，如所云：“将军号令本严明，父老焚香夹道迎。吹角一声江上晚，干村樵牧尽归营。”“椎牛飨±古人为，妙舞酣歌亦暂时。新得佳人知识字，帐前昨夜进唐诗。”“蒙古新军赴战场，腰缠红锦身强。闲骑细马当街走，笑夺黄柑带子尝。”“沿江帐殿亦崔嵬，甲仗军门候晓开。白马朱缨横意气，雀翎双眼大人来。”“铁骑从来风雨驰，西陵道路苦崎危。深壕掘作梅花样，鹿角中间布蒺藜。”“渡江战具久安排，新调沙船泊水涯。军令未教轻易入，西风，浪于丁虎头牌。”“大汉从军一丈身，不堪骑马走黄尘。忍饥日食官仓米，过市儿童看煞人。”“隘口讥防出泛船，巡军醉酒故高眠。官盐论载公然渡，市上争看当十钱。”“米豆分营费马蹄，有司支放苦难稽。朝来酌酒争相贺，索得清书档子齐。”“都城常赛汉将军，箫鼓迎神自昔闻。今日椒浆陈水上，云中遮莫下湘君。”“白头从事愧虚名，长昼惟将卷帙横。幕下健儿多窃笑，兵间何用一书生。”触目成章，而意自在言外。又云：“诸王授铍称兵主，总制尚书立马前。谕帖飞传从内院，印文柳叶暗龙笺。”别见当时体制。 陋规由来久矣，康熙甲申四月朔，特召科道曾任牧令者二十人，令各就任内钱粮火耗、节礼应酬及羡余养廉之费，一一列载，毋讳毋欺。既对，圣祖览之，褒其详明，赐茶两次，谢恩而出。华亭徐虞门（宾）《乾清门召对诗》云：“中使传宣出凤池，诸臣鹄立侍彤墀。为言作令司钱谷，各就专臣问度支。大吏不无羔雁蛰，辅轩可咏‘繁维’诗。养廉原是寻常事，细叙应分似列眉。”“不尤大吏执成规，不咎而曹有所私。肥瘠原分三壤异，畸赢应奏九重知。仰陈御案真无讳，特奖臣衷果不欺。沆瀣频颁甘露渥，从容拜手出委蛇。”即纪是事。又平阳守马思赞，请加天下钱粮火耗，作为正供，圣祖以问行取入台者，青浦王令诒给谏由贵州铜仁令入官工科，力言其不可，议遂寝。令谙为汤睢州弟子，初以进士宰茂名，汤西压有诗送之。入台罢归，西压赠句云：“物望归封事，天心重直言。”盖侃直有声，而是事尤著。 京师外城设街道御史，自淇县高菜园（遐昌）始。菜园由县令擢部曹，授产科。时陶和气提督九门，怙势肮法。其党齐世武领刑部，朋比为恶，朝臣莫敢撄其锋。菜园疏劾陶不法，谓三营宜归兵部，词讼宜归地方官，街道宜归工部。疏上，即令菜园管外城街道，盖尘熙戊子事。迨丰卯，圣祖自畅春园返跸，见内城街道为民居侵占甚窄，陶所辖也。诘责之，奏言外城尤窄。命内臣查勘，则引视旧小僻巷，诬指高某任内所造。逮下诏狱，吏议应发盛京，已命复任，旨格不下。会陶予假，隆科多任提督，备言其罔上行私，横恣诬陷，于是齐世武等获罪，陶旋伏法，菜园得放归。彭访廉侍讲《过淇县菜园村居未晤》诗云：“杏林追数旧游人，屹立朝阳一直臣。苦节遍能撄虎穴，孤忠肯惮拂龙鳞。稾街授首天刑速，郿坞然脐国典伸。今日淇西容隐避，停云冉冉感参辰。”彭与高丙辰进士，同年也。蒋家驹作《给事传赞》，谓高公疏三事，已行其二，惟三营犹辖于提督，归兵部考核，威权稍杀。 菜园之下狱也，满司寇齐世武承陶和气责旨，必欲陷之死地。韩城张景峰（廷枢）长刑部，持不可，由是中谗罢归。查初白《送景峰归里》诗云：“朝典推纠职，皇仁体好生。事关同列感，公一官轻。已抱回天意，休高去国名。应同白司寇，家世说韩城。”“白”，谓乐天以刑部尚书致仕，其先本韩城人也。方近雯亦有“莫猜南海燕，已避北山鸱”之旬。既而世武谴戍，起景峰户尚，旋改刑部，仍守法不挠。诚王府人孟尚曾杀甘肃平民，奏论如律。优人徐采官隶藩府，嗾佣者捶杀人，议者欲以佣抵，景峰不可，事下廷议，论官主使，坐绞，寻减死戍边。世宗即位，仍逮采官以杀人论抵。其正色立朝，有古大臣风节。 乔石林为孙树百给事作传，谓树百名蕙，初以进士宰宾应，值漕渠淤垫，督浚急，所徵役夫不如数，工亦失法，督河都御史罗多怒，将劾之。淮扬道某劝出贿营救，树百不可。邑人夙怀其德，环罗署呼吁者以数万计。罗心动，绐曰：“工六日成，则贷令。”邑人争赴工，三昼夜工成。树百《濬河行》纪其事云：“鞭挞小吏严程期，岂知畚铺皆创夷。县令陈情不得达，自矜白简吾能持。柳下何曾畏三黜，百姓喧呼趋事疾。一夜荒城走万人，两月之工六日毕。”其自述如是。叶己畦《河漕隄纪》事诗则于树百有贬辞，云：“愁霖逾一月，黄淮交溢流。直襄天妃闸，澎湃千奔牛。黄浦委其冲，八闸伏所浏。刘潭与双堰，注泄系咽喉。骇波轰震霆，两岸掀阳侯。呀然坤维坼，康庄翻潜虬。重漕街尾来，泥淤类荡舟。羽骑退刻晷，轻蹄安能浮。天吴怒不止，呼苍乞前筹。维昔画经制，防非不周。岁糜司空钱，彼美仕则优。工采南山石，嶙嶙曾致不。后房买巧笑，前堂炫马裘。瞬息要津地，那念其鱼愁。”要津，谓其以卓荐内擢。别有《湖田霜》诗，极言树百折狱之枉。叶星期《与吴汉槎书》亦谓树百为令，信蠢隶董祥，杀阳湖无辜四十六人。星期继任宝应，树百谆谆以此隶为。星期至，立责逐之，故树百憾星期次骨。树百亦当时贤者，且读石林所作传，其得民不为不深，而不免于物议，是非论定岂易言哉！ 运河为程二干七百里有奇，中为站三十有二，为闸七十有二，而天妃闸为黄淮交汇，形势最险。靳文襄凿新河、塞天妃口、开草坝，以避黄河浊流，自是清江浦一带乃无淤患。平川黄土旦《天妃闸歌》云：“自从幽蓟开明堂，万国梯航皆北向。运河蜿蜒络地中，百千漕艘攀援上。或经黄淮或济泗，其为闸者七十二。就中天妃势最高，危厓叹薄堆红涛。忽然平地出天险，真令人命轻秋毫。南河水断西河急，两河怒夺闸门入。淮流偃蹇不敢争，一关独障狂澜立。大声嘈嘈衤集钮鼓，细流溅沫如飞弩。六月人过欢雪霜，千夫缆急疑风雨。我行正值藕花天，篷窗窈窕开云烟。二仪清浊忽异态，蛟龙鱼鳌纷周旋。河伯夜卷鲛销遁，神女昼现珠光圆。水势低昂船势怯，并力牵船船不前。金龙烈士神力巨，应声脱过如飞鸢。”此诗作于庚申，其时石门犹未轰辟也。天妃，林姓女，殁于水，为水神。舟行者虔奉之，辄有神验。 孙惠圃中丞以翰林典郡，累官河督、东抚，有惠政，东人立祠济甯祀之。相传惠圃为卫水神，其门客朱梓庐过卫谒庙，仰瞻螺像，须眉形态宛肖。梓庐早受知，尝读书于其郡舍。《重过兖州有感》云：“街感茫茫久益哀，春风五马记曾陪。古之遗爱谁其祀，客也何成此又来。万里海山双泪缺，半生杯炙寸心灰。不知夹道青青柳，怎度秋霜二十回。”昔贤知己之感，耿耿不忘如此。越十二年，逢李孝廉（本璇）都下，追述中丞治行，复赋二律云：“夫子中和抱负全，七闽间气发山川。清如冰雪温如玉，胸有江河骨有仙。人诵新碑双泪堕，家承旧学一灯传。入麓入细无遗憾，早叹今时见古贤。”“人推接代安溪老，我识前因卫水神。宛转须眉山下像，从容语笑酒边春。论文商略到千古，知己平生第一人。国史他年采家状，几行述德愧铺陈。”安溪，李文贞，尝从惠圃游，闽学渊源，相承一脉。时惠圃传未成，梓庐为代草家状上史馆。 国初多不次用人。猗氏卫中丞（尔锡）官翰林，上书言事，上欲试之，命原品改外，得霸州悴。于清端荐其贤，以检讨内召，就官日，即授山东布政使。前之左迁，后之超擢，皆非常例也。内历京尹、宪副，出抚黔，著风绩。以黎平高洞剿苗事自劾，遣戍黑龙江，后与松江杨玉符同遇赦归里。劳介岩有诗志喜云：“玉关远窜已长流，何幸金鸡下玉楼。谪去总由臣罪取，放归真荷主恩优。晋阳客返葡萄熟，申浦人归摆桠秋。京洛相逢须痛饮，预将月俸问新药。”同时有二卫，一为慎之太守（立鼎），宰卢龙，著称廉正，魏环溪举治行第一。 北方学者至今崇奉颜习斋。习斋务朴学，尤笃至性。父，嗣蠡吾朱氏，失爱于朱，遂从东兵出关，时习斋甫五龄。既长，日思寻父。梦人言父在红岭，遂决行。以布书其寻父事，揭于背，所过聚观，然逾年无耗。初，在辽阳别娶妇，生一女，适金氏，殁时曾属之。至是，忽梦人语曰：“汝兄来，当认之。”告其夫，其夫知习斋寻父，招之至，问其事，果与遗言合，乃认兄妹，引至墓所，即红岭也。谋归榇，道阻，载木主以归，时康熙乙丑五月也。上谷王贽父与习斋友，蛰遇之都下，为纪诗云：“廿年陟怙叹飘蓬，亲舍飞云有梦通。红岭指南非呓语，须知王性格苍穹。”“雄关东去路峥嵘，一入鲜民眼尽平。千里云山何日返，为言得父是归程。”“天道由来磨砺人，故教风雨伴儿身。如何两梦形前后，不使当年直问津。”“一鞭徒御倍萧然，未遂孤儿负骨旋。独向闲关归木主，莺花似昔意堪怜。”蛰字献甫，为夏峰孙。 冯勉曾检讨寻父事，与习斋相类。勉曾父客死闽中，值耿精忠乱，道梗。既 举鸿博，入翰林，乃间关赴闽，闻父榇在古寺中，求之不得。忽有老人告之曰：“墙西有半寸钉者是也。”谛视果然。觅老人不见，遂扶榇归。作《进闽十艰图》，备状道路风波盗贼之苦，其图最后归冒钝宦，钝宦题诗云：“国初孝子黄向坚，辞墓寻亲白盐井。勉曾同里差后时，一死一生其孝并。朝来献赋掇大科，夕去挂冠俞急请。风波盗贼行路艰，万苦干辛陟江岭。纵横骸骨寺墙西，钉铰留存天所幸。不须谱出《万里缘》，无声之声声更哽。”《万里缘》传奇，用吴中黄孝子事。 杨大瓢能诗，其尊人安城以事戍甯古塔，间关往省，屡上书讼父，卒得赦。自赴柳边迎归，途中赋《纳木窝稽》云：“跋涉过混同，所慝已奇峭。结束入窝稽，一望更深奥。阴霾不可开，白日安能照。古雪塞危途，哀湍喧坏道。更无人迹过，惟闻山鬼啸。车驱苦艰涩，换马欲前导。霜蹄得一历，流血沾乌帽。魂魄已莫收，童仆徒慰劳。死亦分所当，生岂人所料。但苦愿穷荒，庭闱终未到。”其艰瘁不减勉曾也。《抵宁古塔》二首云：“望望吉林峰，白云绕其下。登顿及今朝，亦得依亲舍。父母骤相见，注视还相讶。别时发覆眉，胡乃成老大。邻舍事慰劳，应接吾不暇。姓氏未及知，空言亦聊藉。日暮细挑灯，恍若梦中夜。”“上书不得达，生男亦胡为。四十始省亲，问心良可悲。戏彩愧老子，挽鬓同小儿。西山日已薄，乡园归何时。叹息谓季弟，尔独无分离。承欢廿八载，此乐人谁知。”字字出自肺驸，读其诗而不动心者，非人子也。 康熙己末，召试鸿博，顾黄公（景星）与焉。世传其辞不赴试，《鹤徵录》与二曲、梨洲、潜斋、漉西诸君，并在行催不到之列。然黄公《白茅堂集》中，戊午入都，己未南还，及途次纪行诸诗，各盈一卷。有《四月三日恩旨宣放》诗云：“圣德包无外，天恩许遂初。颠危来道路，拜舞下阶除。采药求身健，逃名愧街疏。还山书细读，食蕨敢言余。”则黄公尝就试放还明矣。施愚山《送黄公还山二首》云：“故人看又去，羁客坐生愁。把酒不成醉，何时同复游。才遍称野史，名已褊皇州。旧国烽烟裹，休登黄鹤楼。”“强起非君志，京华且复春。懒充虎观客，闲许鹿门身。冠盖看今日，湖山让此人。狂歌自通隐，未老岂长贫。”所云“强起”，则非坚卧。黄公为明诸生，桑海余年，不忘故国，其就试，诚出促迫。然其诗且不自讳，载笔者何庸曲为之讳哉？ 陈恪勤识二异人。一梓人，陈姓。见公微时，决其必贵，约异日相从，但须作第一好官，公许诺。嗣挈之任，一言一动，陈必伺察规讽之，有如诤友。一潞河牙人魏思明。当公忤噶礼，劾系润州，有韶命入京修书。除夜，遣人市米。恩明询知是陈太守，叹曰：“廉吏，廉吏！”赠米十石而返其值，且致书云：“屡有人自江南来，知公以国民为心，故有前厄，此造物者成就英雄，以为世用耳。语云‘道大难行’。自今以往，终始如一，方见英雄本色。”公访之，则已去，不知所往。书藏恪勤家，唐友石得之于其后裔。言云笙孝廉题后云：“沧洲先生真丈夫，睥睨权贵如庸奴。圣明昭鉴臣不辜，九死一生脱囚拘。长安风雪逼除，车声槛槛来蓬庐。使者出札径尺余，论议不数鸿都儒。将以白粲明区区，愿公一节保厥初。斯人为谁市井徒，适馆授粲非阿谀。索之渺尔随妪凫，心系魏阙身江湖。座间何人将长鬓，轶事往往流扮榆。辅翼盛德当非诬，此帖古意犹唐虞。”长须，即谓陈梓人也。市井乃有斯人，衿缨愧之。恪勤居京师湘潭馆，庭有槐，为其手植。许石华大令（乔林）诗云：“虚宿之精落公手，化为此树森高寒。绿云战雨忽百载，苍根拔地中孤蟠。”都人罕知之者。 嘉善曹顾庵学士（尔堪），承雪宗伯家学，以高第入玉堂，为景陵所赏，谓同列中学问最优，以是见忌，中蜚语罢归。门下士庐陵张篑山亦官学士，同时以直言去国。程周量《送顾庵》诗云：“居然天外作闲身，大笑东华十丈尘。既有门生能抗疏，不妨夫子独垂纶。”门生，谓篑山也。篑山并负清望，其斥退也，朝士惜之。华亭沈文恪（荃）诗云：“片言岂诩回天力，三宿仍辞去国名。”“王文简诗云：“千秋公议存青史，应为朝廷惜此人。”西樵诗云：“言听便为天下福，计违不负一生心。”是足觇公论矣。时明珠当国，颇植党怙权，朝士侧足。笪在辛侍御（重光）亦抨劾时相，著直声。弃官归隐，有句云：“只因鸣遂斥，不道直难容。”顾庵同年进士也。世运方盛，士大夫立朝，竞励风节，故虽有窃位盗权之臣，犹知所忌惮，而国纪终以不坠。 康熙二十七年五月，湖北督标裁兵，夏逢龙作乱，巡抚柯永昇御贼，被创自缢。叶忠节（映榴）时以粮道署布政使，贼迫受伪职。忠节计缓之，使夫人奉母自水实出，以司道等五印及遣疏付仆，朝衣拜阙，坐堂皇，骂贼自刎，其遗疏传诵于世。事闻，议赠通政使，特旨赠工部侍郎。李梅厓，其儿女姻也，赋挽诗云：“读书闻道叹谁先，节义今朝一死全。老将贪生羞马革，贤人授命厄龙年。只留正气还天地，不许浮名在简编。社鼓村祠他日事，灵旗应早护晴川。”“传闻孤榇出危城，父老街恩涕泗横。自古谁能终富贵，如君真不愧科名。从容遗疏怜君父，慷慨交情笑友生。一卷同刊诗卷在，十年松誓重姻盟。”梅压工诗，与忠节唱酬，有叶李合刻集。忠节赴官时留别亲友，有“白首青松尽此杯”之句，遂成诗谶。身后立祠武昌，范遗象祀之，御书“丹心炳册”四字以赐。周策铭编修题祠壁诗所谓“丹心彪炳丝纶渥，白首从容雨雪繁”者，盖有所本。厥后，其长子青来太守（专）以任子知荆门州，为忠节旧辖地。沈台臣赠诗云：“楚望兵戈小劫灰，司空碧血长苍苔。国恩自录忠臣后，子孝甯忘死父哀。遍使剖符身再到，那堪趋府首重回。武昌门外招魂地，哭向江山奠一杯。”青来旋擢守广州，落职。雍正己酉，世宗追录忠裔，特命引见青来，授凤阳守。次子芳，授蔚州牧。辞，改授员外郎。孙凤毛，授中书。恩及三世，寔出褒忠旷典。与忠节同殉者，都司宣德仁，字元儒，绍兴人。